读《盗墓笔记》有感800字范文。
书是雨露，能滋润干枯之心。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。在写读后感时我们需要注意哪些方面？由此，小编为你收集并整理了读《盗墓笔记》有感800字范文希望对你的工作和生活有所帮助。
放假两三天，觉得自己很不务正业，一大摞卷子没动，上去就看起了《盗墓笔记》，说起这本书，以前我同学推荐给我，我却没敢看，以为是恐怖小说，我就是那种胆小要死，以至于看一点鬼故事就几天过不来，以至于从来不看恐怖电影和恐怖小说，于是乎，练就了一身天王老子都不怕的气概，想当年那个雷雨夜，加上停电加上我自己在家，我神经地两手插兜在屋里无聊地逛来逛去，现在想来，自己也觉得不可思议。
好吧不要扯远了，为什么我脑子出问题突然要看此书呢?皆源于我们许高那位神一级的高三学姐一篇文章!
徵木这笔名可能知道的不多，就算一高的同学也很少耳闻。我偶然在我们静涟文学社的杂志上看到她的文章，激动得热泪盈眶~~~这就是神一级的文章啊!!于是我奋不顾身的跑到一号楼，又摸到文重去找这位才女，说起来还有一段故事：
敲开1313班的窗户，我对靠窗户的女同学说：帮忙喊一下你们班xxx(我们高三届社长)此人指了指她身后的位置：喏，在这儿坐呢。社长出来后，我又打听知不知道这班谁叫徵木，我们的社长楞了楞：嗯?就给你开窗户那个，在我前面坐的那个啊
好吧，貌似又扯远了，高三学姐太忙，在手的稿又太少，虽没有看到一些神级作品，但知道了我读到的那篇就是写的《盗墓笔记》，从那时我就暗下决心，一定要看!
本打算自己写读后感呢，没想到扯了这么远。至于我的感言，可能比起徵木的文章就相形见绌了。二话不说，先把徵木的神文发上来几句吧，这位学姐总共就发表过两篇文章，一篇获得全国创新作文大赛的一等奖(仰望之)，另一篇就是此文了，名曰：《诗三百一言以蔽之思无邪》
塔木陀凌厉跋扈的飞沙都沉寂，那人目光中辗转千回的善良，不是他要的成全。要说什么呢，回去吧，去看宋城的天灯，将身心融回熙攘人群，从这场屠杀中剥离。亦或是，你该是拿着相机定格这万里锦绣河山的旅人，而不是走南闯北出入绝境的死士。该怎样回答呢，西子湖畔平实安逸的十年不过是一滩死水，冉冉天灯又怎比得上大漠的狼烟，阳关的三弦。如果这场威大的幻觉通往的不是你的国，我仍会拒绝诵读河界石碑上虔诚的铭文。
昏黄的矿灯蓦地亮起，如记忆里流水人家入夜暖光如豆飘渺而来。这是，一条窄路，独独留给了他。
那人说，还好，我没有害死你。
声线略带颤抖，包含完满的安心。像是在说，晚安。
这该是最清彻的颓然与最绝望的愉悦，教人每每念及都要哀哀恸哭，久不成语。
故事尚未终结，却好像是亲身经历的一场劫难。漫天迷雾，仍有不曾沉惘的追随。不问候鸟迁徙，不问未卜前路。谜底抽丝剥茧，年轻的孤勇啊，烧掉了黄沙锈蚀的笔记，注定多年后沦为沉疴。而青炉香屑洒满的年岁被重阅，也有热泪盈眶。
完
中间省去了很多文字，如果连贯全文来读，就有种各种感情绵绵无尽的感觉，悠然心会，妙处难与君说。(好吧我词穷了)
再来扯两句自己的：
之前一直喜欢听河图的归墟终极，调有点像星月神话，一直不知道歌词。某日一搜歌词，天哪：目光瞬相接如隔世鬼眼随门开启不见第一次见河图唱这歌还是吓了一跳，平时他的歌词都古韵绵绵的，这调跟这词不搭啊我还迷茫了半天，后来亲自看了《盗墓笔记》，铜鱼，鬼玺，都和这首歌词吻合，这才明白原来在唱《盗墓笔记》。这本书本来只打算扫一眼，太恐怖了我还是不会看的，哪知语言竟不同于一般流行小说的高度，流行小说中罕见的动作心理描写，语言幽默，贴近他们身份，有种深入底层的感觉，内容并不恐怖，一切纠葛诡谲都由依有据，既非偶然，又使人惊心动魄，况真是一场人心博弈，西泠印社的小老板，出口之话竟不像他年龄所应该说的，那么老道圆滑
这书有些雅俗的完满揉和，说它俗吧，作者的文学功底可见一斑，况复牵涉了诸多历史建筑知识，让我大开眼界;说它雅吧，却叙述着一些不可思议的倒斗之事，非文坛所涉足，我这才叫欲近不得，欲舍不能。
不过我终究还是胆小，看着时没一点心悸感，看后却有些后怕，于是不得不把书放下了。看看那一摞卷子，想起了我和老爸的对话：
你什么时候能把作业写完?
高三毕业!
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读《雪豹悲歌》笔记800字范文
在世界上，每个生物都有着生存的本领，学会每一项足以生存的本领对每一个生物来说都至关重要，尤其是动物。有些动物是在独自生存中学到了本领，有些动物是在父母的教育和引导下学会了生存的本领。在大部分凶猛动物的幼崽时期有一部分时间都是由父母亲自教导生存技能的，而要真正地学会怎样在森林里生存的技能，需要野性的力量。
雪豹在森林、高山中算是十分强大、充满野性的，它在自然界也是捕猎高强、身手敏捷的猛兽。常被人们称为高山霸主。雪豹的生存能力是很顽强的，在它还是幼崽时母豹只会让它学习一年的狩猎、反击的方法，其它时间就是靠幼崽独自去野外生存。雪豹在人们看来都是残暴凶悍的动物，可是它的皮毛却很漂亮，银白的皮毛上有着一圈圈浅黄色的花纹，淡雅中透着华丽，也很珍贵。在《雪豹悲歌》的故事就从雪豹讲起。
《雪豹悲歌》讲述的是一个一波三折的故事。作者接到一项特殊的任务，那就是把一只一岁半的雪豹幼崽放归山林。这一只小雪豹因在半岁掉进猎户的陷阱所以被发现并领养至一岁半，此时它被猎户取名为雪妖。作者决定野化雪妖，为了更好地野化雪妖，作者雇了藏族向导强巴来协助他。他们两人在山麓旁建了一个野生动物观察站，并把它当成雌豹雪妖的野化基地。作者和强巴都十分喜爱雪妖，常常带它到野外训练，千方百计、想方设法地帮助雪妖野化，就当他们绝望时，雪妖的母亲北斗母豹出现了，它教会了雪妖许多生存的本领。但是，雪妖因为嫉妒杀死了自己的弟弟妹妹，北斗母豹因此离开了雪妖。
最后，雪妖与豺群抢食而惨死在它们手下。
读完这个故事，我一直在思考雪妖野化失败的原因，最近，我终于想到了。雪妖自身条件是很好的，可以驯化成很勇猛的雪豹，但是它自己因为长期在猎户家成长而变得很胆小，不敢面对危险。最关键的是，它失去了最初的野性。此时的它长期居住在猎户的家庭里，不懂得自己去捕猎，不懂得面对任何对自己造成威胁的猛兽，这样的它已经适应了成为宠物的身份，而野性也随之不复存在了。我觉得对于一个动物，野性是比较重要的因素，一个动物只有拥有野性，它才能坚持不懈地在野外存活，而像雪妖这样的动物，我觉得应该在猎户刚收养它的时候去野化它，这样它的天性、野性都不会改变，这样的雪妖才算是真正的雪豹!
读红岩有感800字(精选范文)
解放军进军大西南的前夕，无数地下共产党人的鲜血终于迎来胜利的黎明。这是我第一次完整地阅读完成一部红色小说，仅仅三十章的内容，我的眼眶不知湿了多少次，泪止不住的落下。
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因为叛徒，许云峰、江姐、成岗等等认真谨慎的地下党人被捕。国民党残忍地以各种各样的非人折磨虐待他们，以妄想消灭其意志。而每一个心中坚定共产主义信仰的同志，即使肉体保守摧残，他们的精神依然充满力量，那是让当时那些国民党人惧怕的力量。
他们永远不会明白，为什么有人明明家庭富裕却甘愿沦为囚徒，为什么有人在极度缺水的境况下依然保存仅剩的水留给受伤的同伴，为什么在关押暗无天日的日子里还能一同唱党歌鼓舞人心，为什么在细竹签深深地插入指尖时，她依然不愿松口......
这是共产党人的信仰，当精神达到一个境界，再多的苦难都不会让你放弃你的信仰。共产党人的精神，坚定不移，全心全意为人民服务，他们明白胜利就在前方，他们每个人都愿意为身边的同伴献出生命，做好为共产主义事业奉献终身的准备。
现代的我们永远无法感同身受地理解那个年代的先辈们在绝境中不屈的心境，与坚定而忠诚的信念。可在2024年这个特殊的一年里，在疫情爆发的当口下，我们再一次看到中国的强大以及中国人民不屈的精神。曾经在这一片土地上流淌着的是对抗敌人的鲜血，如今华夏土地上挥洒过的是抵抗疫情的血汗与泪水。曾经灰蓝军装将为中国革命奉献一生，如今洁白的身影与病毒日夜抵抗。
在那个战乱纷争的年代，这样一群信仰共产党的中国人民为了心中向往的光明，以不屈的勇气，用自己的力量将与反革命做斗争。如今的坚强中国人民，也以同样的勇敢在国家需要的时候，挺身而出，在志愿书上留下密密麻麻的红手印，说：“我愿意！”。
《红岩》的最后“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上；湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”破晓的光暗示着胜利的到来，也令我对逝去同志们悲痛的同时赋予慰藉，“看啊，你们所期待的黎明已经到来了......”
读《边城》有感800字(优秀范文)
作家白落梅有句“浮云吹作雪，世味煮成茶”，这份历经世味的、淡然的简单纯粹固然可贵，然而未免有了玄虚之感，但沈从文先生笔下的人，流露于其中的淳朴善良，更给人一种如沐春风、触摸大地般的踏实与温柔的纯粹美好。
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可以说与大多数作品相比，《边城》纯粹的人情美都是胜出的地方。无论是翠翠还是他的爷爷都没有一个花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事：爷爷、渡船、朦胧的爱；而爷爷心里只有渡船、翠翠。简单的思考的所有分享着两人全部的经历，因此铸就了翠翠与爷爷浓醇的亲情，和他们与渡船不可分割的羁绊。虽然不会有多少惊天动地的大事，然而从其中对待彼此的真诚努力与小心翼翼，也可见一斑。
爷爷曾经回应过翠翠说的“人老了应当歇憩”：他把膀子弯曲起来，努力使肌肉在局束中显得年轻又有力。我只能说这是一个老头的倔强，使自己不显得狼狈，让孙女放心，同时这也是他对孙女追求自身生活的鼓励与安慰。翠翠祖父对翠翠真挚的亲情便在此等缄默中愈发熠熠生辉。纯粹而美好的亲情往往不会矫揉造作地轰轰烈烈，反而却是小心翼翼，甚至悄无声息。然而这份小心委婉却可令人心头一震，思考其中的千言万语和难以数计的考量。
当然，纯粹的人情美好也同样映衬在沈从文先生构筑的整个《边城》的世界中。因好意而担心翠翠的二老，赠祖父鸭子的大老，不收人钱的祖父，乃至不曾提过姓名的小人物，他们在湘西的山水间留下了浓浓的人情味，给人江流入海，落花归林的归属感与亲切感。人性的温暖纯良在这里绽放得毫无保留。
我自与世界相遇，相蚀，从来看世事繁复，看过边角里的阴暗的不堪，也见识过正道的光。然而看多了会迷茫，变得不知所措与厌世。但沈从文先生筑构的边城，透露着源自人类本性的质朴美好的情感。在我看来，这份纯粹简单的美好能够打破当代的一些喧嚣，带我们走进一个拥有“流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟”的绝美世界。体悟纯粹简单的美好，唤醒自己内心最初的澄澈。
愿拥抱纯粹的爱与美好，此生不改温暖纯良。
读《论语》有感800字(精选范文)
子曰：君子不器。——《论语·为政》
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孔子说，君子不器。于是“不器”二字便犹如珠穆朗玛峰顶的星星，从古至今的人们思考着它，仰望着它，为它作注，设法践行，那些在我们耳中那些顶顶大名的贤者们无一不以自己的方式解读着它，而更加无一例外的是，每一个身体里流淌着黄河的血脉的中华儿女都坚定地向着它，像每天从不会迟到的越过地平线的第一缕阳光一样坚定地向着它，向着东方。
第一《易经》有言：“形而上者为之道，形而下者谓之器。”未成形的抽象的叫做“道”，已成形的具体的叫做“器”。是以“不器”的意思就是君子不拘泥于教条，不仅仅有一技之所用，他要去领略万物之道，追求道器不离之境。万物之道是个极广泛而抽象的概念，而孔子说要去其中有所参透的人是君子，从这里来看，儒家中所强调的社会责任感便渗透了出来，君子是读书人，有仁有德的人，这样的人长于世便要去领略万物，要去感怀天地，所以这样看来君子是自由的不拘泥于形式的，但也是束缚的有着清晰地道路的与方向的。这似乎便与我们今日所谈的新青年，新思想有着不谋而合的地方，以自由的灵魂驶向坚定地远方。
第二，古代的“器”，专门指具有某种功能事物。于是从这个维度来看，“君子不器”便有了另一层意思，君子不像器具那样，有着局限的用途。君子该是广博的，君子的才华该是海纳百川的，这好比是我们如今所说的短暂的生命与绵延的厚度，君子当以其生命之有限丈量真理之无限。
第三，而“器”又有刀剑武器之意，所以这样看来，又有了第三层意思，君子当智慧清明，心中坚定有规，不成为小人的工具，不为任何人所利用。而若以此为意，其另一重要思想“中庸”也似乎也在此得以体现。
第四，“器”也有气量之意，若以此延伸，便有君子心怀天下，气量没有固定的度，包容四海之意。古时君子多为有知识的阶级或更有统治阶级，他们是人民的牧羊人，当以容恕之道福泽天下，庇护万民。而今之君子更当以仁之心，恕之方，向着道。
综上所述四点，谓之“君子不器”。（刘曦睿）
读《简爱》有感800字(优质范文）
《简爱》这本书，介绍了关于简爱的一生，而作为读者的我，则是以第三人称的视角，看完了她的故事。
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简爱她很独立，敢于挑战新事物；向往美好，并敢于大胆追求自己的爱情，珍视自己的尊严。似乎她灵魂中就烙入了一种不安份的天性，追求自由幸福的狠劲。她苦苦熬过了漫长时光，终究是塑造了这样一位刚硬、有韧性的不凡女子。不甘安于现状，不随遇而安，正因为这种特性，她才是她，她才是简爱。
我喜欢她对爱情的态度，对于爱情的憧憬与敬仰。在现在的社会中，爱情和友情慢慢贬了值，颜值成了人立身行事之本，实属悲哀。再来想想，又有多少人愿意像简爱一样果断地离开，果断地归来。勇敢无畏地追求精神的独立，不断找寻真正的爱情，从不为感情而牵强放下身段，也绝不因外在名利地位鄙夷真挚的情感，追求心中一直找寻的东西，果敢的她足够拥有震撼的一生。
我认为简爱一直苦苦追寻的并不是外在的平等，而是精神上和灵魂上的平等，是能引起共鸣的那个人，而不是偶然的机会得以施舍爱给一个人。爱是不存在施舍的。如果爱可以被施舍，那就不是真正的爱。她是简爱，是特立独行、个性坚强的女孩。或许很多人不解简爱最终的选择，但我依旧认为，这样的她，这样的简爱，才是率性而为的简爱，她最终的选择才是她的真爱，是完美的爱。结局虽然让人出乎意料，却让作为读者的我真真切切感受到了简爱那颗躁动炙热的心，那勇敢坚定的眸，永远闪烁着对未来憧憬的光，对尊严捍卫的决心，以及爱憎分明的果敢与坚定。
人的生命仅仅是时间长河中的一粒尘埃，会随着岁月流逝而被淡然抹去，但一个人如果拥有了自己的价值，便会成为一颗耀眼的明星。而简爱，则是暗暗潜伏于漫长黑夜，一朝之间，悄然绽放的明星。她不经意间就能迸发出巨大的力量，将自己点亮。回头而望，才不会后悔来人间一趟，毕竟灿烂辉煌的人生，光明坦然的生活，执着勇敢的爱情，无一不值得珍惜。即便这世界上有再多困难与苦楚，执着过，勇敢过，付出过，追求过，才不枉来这个世界走一遭。
人的价值=尊严+爱。这既是简爱所教给我的东西，也是人生追求的崇高境界和基本旋律。人生应该既富有激情与幻想，又要有反抗与坚持不懈的精神，要对人间自由幸福的渴望和对精神境界的追求有崇高的期待，而不是委曲求全，违背自己的意愿去生活。要活得高尚，活得精彩，活得真诚。（南宫晓）
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