读季羡林先生的《德国印象》有许多收获。

《德国印象》2005年1月由华中师范大学出版社出版。此前有季羡林先生的回忆录《留德十年》更早在1991年就写出。2004年11月有中国人民大学出版社出版的《留德十年》。

在我的印象中，一谈到德国就想到杀人如草的希特勒和纳粹组织。然而通过季羡林先生的《德国印象》，我却看到了另外一个德国形象。

在季老的笔下，德国的土地是多么美丽。如哥廷根，素以风景秀丽闻名全德。东面山林密布，一年四季，绿草如茵。即使冬天下了雪，绿草埋在白雪下，依然翠绿如春苍蝇、蚊子成了稀有动物。跳蚤、臭虫更是闻所未闻。街道洁净得邪性，你躺在马路上打滚，决不会沾上任何一点尘土。想一想，我国现在的卫生城市，有哪一个能够做到这样。

在季老的笔下，德国的学术氛围是多么浓厚。季老的老师们，如瓦尔德施米特教授、西克教授等这些人个个治学严谨、一丝不苟。他们的学风都是异常地认真、细致、谨严。他们写文章，都是再三斟酌，多方讨论，然后才发表。季老选择的梵文课程，只有他一个学生，可是老师仍然认真严肃地讲课。在二战大轰炸中，季老还看到德国飞机制造之父、流体力学权威普兰特尔教授，居然在炮火弥漫中仔细观察一段短墙，在研究炸弹爆炸引起的气流是怎样摧毁短墙的，听到他在自言自语，这真是难得的机会！我的流体力学试验室里无论如何也装配不起来的。还有个地球物理学教授，当飞机轰炸，人们都往地下室跑的时候，他却急不可待从楼下往楼上跑，要观察实验室里无法看到的全城震声冲天，动地山摇的景象。德国学者们这种忠于科学、愿为科学而舍命的精神，无不令人肃然起敬。

在季老的笔下，德国的大学自由也是多么令人神往。德国大学是绝对自由的。只要中学毕业，就可以愿意入哪个大学，就入哪个，不懂什么叫入学考试。入学以后，愿意入哪个系，就入哪个；愿意改系，随时可改；愿意选多少课，选什么课，悉听尊便；学文科的可以选医学、神学的课；也可以只选一门课，或者选十门八门。上课时，愿意上就上，不愿意上就走；迟到早退，完全自由。从来没有课堂考试。在德国，是教授说了算，什么院长、校长、部长都无权干预教授的决定。如果一个学生不想做论文，绝没有人强迫他。只要自己有钱，可以十年八年地念下去。 如此的自由而又实事求是的学术生活，怎不令人神而往之。不过，德国大学的自由，并不是意味着可以轻易混文凭。有个女学生的论文，被教授当面摔到地上；读书很用功的章用，也因为论文

都市精灵读后感（一）

今天，我读了《都市精灵》这篇文章，发现这篇文章写得很好，很有内涵。作者在文中运用描写和议论等表达方式，展现人与其他生灵共处的景象，一次表达出作者提出的自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护，人类应与之友好相处的思想。给我很多启发。

文中有几段话让我深有感触。＂现在，在北京连乌鸦都久违了。＂要是＂连乌鸦都久违了＂ 那就更不要说其他名贵的鸟了，什么鸟都没有了。怎能不让人深深的悲哀。这让我想起以前老师跟我们说竹鹅溪曾是一条美丽的小溪，常有小鸟在溪边嬉戏，小鱼在溪中＂溪水＂。而如今，那里却成为了＂远近闻名＂的臭水沟，在那里面，生活污水、日常垃圾，随处可见。如果人人都有一颗想要保护大自然的心，如果人人都更加自觉一些。我想，这里还是一条美丽的、清澈的小溪。

＂我佩服上海人，他们开始在城市广场上放养鸽子，绿草地上漫步着白白胖胖的大鸽子，小孩子们伸着小胖手给大鸽子喂食，多可爱！＂ 这段文字2020展现了一幅形象的画面。地点：上海城市广场；主要形象：绿草地、白白胖胖的大鸽子，小孩子们的小胖手；画面传达的意思：人鸟共存，优美的环境，和谐地发展，一种理想的境界。是的，如果在城市中，人们常常能见到＂野生＂的小动物穿梭于城市间，那将会给＂乏味的道路＂增加一丝有趣。这无疑给城市人的生活增添了许多光彩。在我们柳州的公园里，也有许多放养的鸽群。每当我到公园看到它们的时候，就觉得大自然里我很近，我真正的融入了大自然中。

＂换句话说，城市里有没有鸟、鱼、兽，倒是一个不错的衡量标准，首先是衡量人类意识的自觉程度，其次是衡量生活环境质量的优劣程度。＂ 城市的＂一个不错衡量标准＂，指的是以＂城市有没有鸟、鱼、兽＂来衡量＂人类意识的自觉程度＂和＂生活环境质量的优劣程度＂。不以经济产值和人均收入作为城市衡量标准，而以有无其他生灵来衡量，可见城市里拥有某种值得钟爱的小动物是多么难得而又重要。

这片课文给我很多启发，我在这是知道了人与自然应该更加和谐，在人类破坏大自然的同时，大自然也会给予我们相应的＂回报＂。

都市精灵读后感（二）

今天，我读了《都市精灵》这篇文章，发现这篇文章写得很好，很有内涵。作者在文中运用描写和议论等表达方式，展现人与其他生灵共处的景象，一次表达出作者提出的自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护，人类应与之友好相处的思想。给我很多启发。文中有几段话让我深有感触。＂现在，在北

乡村印象 新区实小 五（4）史嘉薇 乡下，这个词，谁也不陌生吧。人们总以为乡下是一个很老土的地方，但在我眼里，它是一个美丽和谐、充满爱意的地方。乡下物质生活虽不如城市，但那儿空气清新，毫无杂质；溪水没有被污染，清澈见底，隐稀可以看见五颜六色的鱼儿。大片大片的绿化，形成了一个天然的乐园，景色十分优美。 在乡下，你随时随地都可以听见悦耳的鸟鸣，那歌声时而委婉动听、时而急促不安、时而温情对唱……杂乱却有着旋侓的余音在林中回荡。 到了小河边，十几岁的男孩带着自家的小弟弟在水中嬉戏、摸鱼，欢快的笑声在耳畔索绕；到了花海，有几个面目清秀的小女孩在那边 编织这各种各样的花环和花篮；走到田野边，你就可以看到几个精干的男子在耕地，女人们跟在这些男子后面播种，整幅图都显得那么和谐。 不知不觉到了山坡上放眼望去，整个村子尽收眼底，有种高高在上，无人能抵的感觉。 到了傍晚，当你坐在河边，欣赏落日时，经常有几只燕子从上飞过，脑海里一下子蹦出“落霞与孤骛齐飞”的句子，眼前的景色也愈发显得美好。 当黑夜来临时，乡下的孩子们就躺在草地上，仰望着星星，偶尔从树枝上传来几声鸟叫…… 指导老师：邹红梅 教师简评：小作者勾画了下乡后留在脑海中的几幅画面。纯净美好、有诗情画意，有爱乡之情。

暑假里，我读了许多书，最令我喜爱的莫过于《昆虫印象》。这本书不仅让我收获了许多如同诗歌般美丽的句子，还使我对平日里不够关注的昆虫世界有了新的认识。

《昆虫印象》的作者是金波爷爷，他是著名的作家、散文家和诗人。《乌丢丢的奇遇记》、《追踪小绿人》以及《和树谈心》等作品多次荣获国家级图书大奖。1992年荣获国家安徒生奖提名，2014年获陈伯吹国家儿童文学奖年度作家奖等。

在金波爷爷的笔下，虫儿们换上了新装，变得如此生动美妙。你看，金波把伏凉儿的歌声比作天籁般的无法复制的韵律，它象征夏天的炎热、绿荫、宁静……还有那豆娘，纤细的身体，那样柔美，当它落在花丛间，流水边，那姿势也是美丽的，它并合的翅膀，笔直地立在背上，翅膀上的网状脉络更加鲜明透明。金波爷爷还告诉我一只奇特的昆虫——乌英哇。乌英哇是一种蝉，叫“鸣鸣蝉”，它总是“只闻其声，不见其容”，那如泣如诉的话语时常在耳畔玩转萦绕。在金波爷爷的昆虫世界里还有一只虫子叫书虫，它天天咀嚼着书本，多么有学问啊……

爱上这本书的原因在于金波爷爷运用了大量的比喻、拟人的手法装点了昆虫们。金波爷爷说伏凉儿在唱歌，多有趣的描写，字里行间中我仿佛也听了一曲伏凉儿的演奏乐呢。再去看那豆娘，好似一位亭亭玉立的芭蕾舞演员正在我面前翩翩起舞。此时耳边似乎又飘来了乌英哇的歌声。我仿佛置身于大自然中，可以听见鸟鸣，闻见花香。

大自然如此美妙，给了我们水、氧气、食物……可是，我们想过吗，当一群群猎人举起枪杆，生灵们还会穿梭于树林草丛间吗？当那伐木工人抡起斧头，大树还会为我们呼出氧气吗？当碧绿的草地变成沙漠，昆虫们还会有栖息之地吗？河水污染、汽车尾气、城市垃圾……众多污染因素早已让人们不堪重负，更何况那些弱小的昆虫们。如果有一天地球真的如我所说的一般，那么我们将再也看不到金波爷爷笔下奥妙无穷的昆虫世界了。勤劳的人们啊，让我们一起保护家乡的一山一水、一草一木，让大自然永远生机勃勃，让昆虫们能够在树叶花丛中自由自在地嬉戏。

记忆与印象读后感范文一

死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心的等待着我。

生命的开端最为玄妙，完全的无中生有。好没影儿得忽然，你就进入一种情况，一种情况引出另一种情况，顺理成章，天衣无缝，一来二去边连接出一个现实世界。

《记忆与印象》

对于人生的叩问，对生死的探索，对日夜的把握，史铁生作为导游引领我们接触人生的真谛，以其独到的眼光将人生解剖。

有时，我会感觉他是一个老子学者，天下万物生于有，有生于无，是老子思想的重要组成部分，而这两位大家不经意的交集，是真理的汇聚，抑或是如同我起初的猜想呢？无法深究，但我们却了然史铁生对人生的一种整体的把握！

生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美，似乎成为我们对生死的普遍看法，而史老却告知我们，生与死不过取决于观察的距离与角度，如同已暗淡的星星在几千万光年之外的我们眼中仍是璀璨的一颗一样，这不是对于死亡的漠然，不是对生存的藐视，更不是对生与死的嘲弄，而是一种豁达，无论生死！不以物喜，不以己悲，生又何欢，死有何惧！并且从史老中领略到一种，欢死畏生的独特独到的剖析，直面死亡时，是嘴角的微微上扬，面对生存，更多的是一种敬畏，一种对生命存在的虔诚，一种对生命最为纯真的态度。试想，要是即将离开人世的人如若不笑，何时再笑呢？

轻轻地走，轻轻地来，让我又唤起在心底对徐老的记忆，哦，错了，徐志摩从未衰老，并永远浪漫年轻，即使离开人世，他都是选择一种最为浪漫的方式，他青春永驻！也许轻轻地走，轻轻地来在徐志摩笔下的时候无关生死，但无心插柳柳成荫，这难道不是生与死的最为浪漫的方式吗？宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒，曾记得，这是自己记事以来所钟爱并且从未遗落的一句话！它在我心中就是一种最高的精神追求，一种闲逸与淡泊，足以媲美万贯家财。而在书中看到了一个真实史铁生，一个真真正正淡泊生死与宠辱的史铁生，一个看破生死的哲人！

生命在每一天中循环，更新，消逝又重生，而每一天又在日与夜的轮回中奔跑，一天中有日夜之分，要是世上有上帝，这大概就是上帝的特意的安排吧！要是人生在世都只是白天那是多么无趣啊！神秘，让人充满遐想的月夜会让多少人因无处寄托思绪而失去生的勇气啊！但是一旦人生仅为黑夜，那大概也不会有我们的存在了吧！生与死如同每日的更替，我们似乎并不察觉今天的朝阳和今晚的月亮与昨天的有哪些区别！但我们呢，却了然每天的我们都是

小编导语：骆驼祥子读后感怎么写？《骆驼祥子》是大家都很熟悉的一本书，而且《骆驼祥子》带给我们很多的启示，那么大家看完《骆驼祥子》之后有什么读后感呢？

骆驼祥子读后感500字一

坚忍，要强，自尊，暗淡，绝望，堕落，傀儡。这些全部反应在了祥子的身上，不管悲哀也好，说是大势所趋也理所当然，这仅仅是一切的开始。年轻时的祥子是一个名副其实的车迷，他深深的热爱着自己的事业，并想要拥有属于自己的一辆车，于是他拼命地工作，想要攒的钱，当他有足够的钱买一辆车，但新的洋车却被可恶的民兵拖走，失去了洋车，牵回了三只骆驼，但是他却不甘心，不放弃，继续攒钱买车，想要成为一个上等车夫。可是钱还没攒够，却被奸诈的孙侦探以各种理由及借口，骗走了。

祥子的心在一次次的被伤害，内心也渐渐变得扭曲，于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕，也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

但事与愿违，虎妞在祥子的信念，自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产，祥子人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志，加上心爱的小福子自杀，使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气，也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差，也不为拉车感到自豪了。他开始堕落，游戏生活，成为了社会的垃圾，一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落，不是生活在捉弄他，而是不可避免的事情，以祥子的身份怎么能和官兵、侦探较量呢？

祥子的形象是一个悲剧，祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍，悲惨的结局，反应了现实的生活和社会的本质。这是让我最为深刻的地方。它激起人们对旧社会极大的愤慨，唤醒了人们反腐的信念和决心。

骆驼祥子读后感500字二

暑假我看了一本老舍的代表作，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，好胜要强的祥子指望做一个自由的洋车夫，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死，祥子再也无法鼓起

读完德国赶考这篇文章后，我被文中的老列车长的热情服务所感动；同时也折射出德国的铁路系统为民服务、为民解忧、人性化管理的人文体制；还有音乐学院的老师们为了一位考生而在那里守候着。所有这一切的一切反映出德国公民尽职尽责的服务和工作态度，这是合理严格的社会制度的产物。只有合理、科学的社会制度才能引导、培养高素质、负责任的国民；只有人性化的社会制度，才形成了人与人之间关系的和谐而温馨。当然也与社会公德地建设，道德、舆论地引导分不开。如果这件事情发生在我们中国，结果又会怎样呢？因此，我们的社会制度还有待于进一步完善。

去年我也读过有关德国人的一篇文章，大意是这样的：文章的作者去接一位德国的专家，途中有一段路不好走而且又下了雨，这时德国的这位专家不断地说no,并示意司机把车开慢点。当时作者认为这位专家闲车子颠簸，后来才知道这位专家担心车子跑的太快会把泥水甩到行人的身上。还有一次作者去德国，接待他的德国人要和他到某一个地方，路程不很远，天气刮风，那位德国人没有开车，原因是担心车子会扬起尘土落到行人身上。有这样时时处处为他人着想的公民，整个社会将是多么的和谐温暖。

读完德国赶考这篇文章后，我被文中的老列车长的热情服务所感动；同时也折射出德国的铁路系统为民服务、为民解忧、人性化管理的人文体制；还有音乐学院的老师们为了一位考生而在那里守候着。所有这一切的一切反映出德国公民尽职尽责的服务和工作态度，这是合理严格的社会制度的产物。只有合理、科学的社会制度才能引导、培养高素质、负责任的国民；只有人性化的社会制度，才形成了人与人之间关系的和谐而温馨。当然也与社会公德地建设，道德、舆论地引导分不开。如果这件事情发生在我们中国，结果又会怎样呢？因此，我们的社会制度还有待于进一步完善。

去年我也读过有关德国人的一篇文章，大意是这样的：文章的作者去接一位德国的专家，途中有一段路不好走而且又下了雨，这时德国的这位专家不断地说"no",并示意司机把车开慢点。当时作者认为这位专家闲车子颠簸，后来才知道这位专家担心车子跑的太快会把泥水甩到行人的身上。还有一次作者去德国，接待他的德国人要和他到某一个地方，路程不很远，天气刮风，那位德国人没有开车，原因是担心车子会扬起尘土落到行人身上。有这样时时处处为他人着想的公民，整个社会将是多么的和谐温暖。

编辑推荐：

《我的德国笔记》是张海迪xx年5月应德国巴伐利亚州政府科学研究和艺术部部长戈佩尔先生的邀请，到班贝格做为期一年的访问学者期间写的一部散文集。它真实记录了海迪在班贝格国际艺术家之家的生活、工作和学习情况。海迪克服了残疾带来的困难，坚持学习德语和欧洲文化，她以女性作家特有的清新、典雅、温润、细腻的笔调，为我们描述了世界文化遗产城市班贝格和其他欧洲城市的风土人情和文化、艺术现状。其中《班贝格美丽的夏天》、《雷格尼茨河的随想》、《千年古堡的美好记忆》等都是很好的游记作品；记事叙人的文章有：《我的德国邻居》、《喜欢中国古诗词的德国老人》、《高尔曼先生的菜汤》、《伊布拉赫监狱的文学讲座》等都给人留下了深刻的印象；还有一些感悟性的文章如《秋天的日记》、《诗意栖居的心灵》、《太阳永远照耀》等，读后使我的心灵受到感动和温暖，也使我的思想受到了深刻的启迪和洗礼。

尤其值得称道是《秋天的日记》，集思想性与艺术性的完美统一，堪称全书之冠,可直接入选小学生或中学生课本，海迪在该文中写道：“当一个人想要成就一项事业，或者想要达到一个崇高的目标时，总会觉得时间很紧迫。埋头在一页一页的读书中，深深被吸引在计算机前飞快打字的时候，钟表的时针悄悄地转了过去，连教堂的钟声也听不见了。从宁静的下午到万籁俱寂的深夜，黎明前的微光从教堂的高塔后面无声无息地显露出来......凌晨时已经困得睁不开眼，决定去睡觉，躺在床上却又忍不住拿起德语课本。要知道，稍一松手，时间就飞走了，我就没有今天了，而只有明天。所以，每一个昨天和今天都是宝贵的。......”只有珍惜时间的人，才有可能获得成功。

总之，该书装帧精美，图文并茂，内容丰富多彩，真是近年来难得一见的精品力作。读过此书，使我开阔了视野，增长了知识，得到了美的享受和心灵上的鼓舞。《我的德国笔记》充分展现了绚丽多彩的欧陆风情和日耳曼民族的智慧与坚韧，令人神往，催人奋进。是啊，世界是丰富多彩的，生活是美好的，让我们每一个中国人都振奋起精神来，加快建设我们的家园，发扬光大民族的文化，使我们的国家和民族永远屹立于世界之巅。

最近，我读了《中国兔子德国草》这本书后，我掩卷沉思，顿时，豁然开朗：我们这些中国孩子太不独立了。跟那些在德国长大的孩子比起来差多了。

这是一本介绍一个在德国汉诺威出生并长大的中国孩子爱尔安生活中的事情。他们老师让他们自己组织一次反对吸烟的主题。爱尔安的朋友何家麟五岁时就已经随幼儿园出去秋游一星期。七岁就加入了童子军小狼组(七岁到十一岁)。先是在离家不远的森林里搞篝火晚会，由辅导员教大家怎样烤肉、烤鸡腿。再后来就要学会怎样搭帐篷了。八岁的时候，被带到离家远一点的郊区。爱尔安还自己在外打工，挣来的钱他保存起来，有时候坐公交车时，车里太挤，没来得及打票，正巧被查票源查到，给了一张罚款单，还是他自己拿钱去交。

看完后，我感到有点惭愧，我们遇到困难总是找妈妈爸爸解决，有的女同学还撒娇。而那名在德国长大的中国孩子爱尔安确实自己解决，从不找爸爸妈妈帮忙，父母从不烦恼。有一个故事说有一名孩子十四岁了还跟爸爸妈妈一起睡。他一个人睡怕鬼，尿床。而何家麟小时候就参加了童子军。我要向他们学习。