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滨江印象读后感800字

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

季羡林的《德国印象》读后感2000字。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“季羡林的《德国印象》读后感2000字”,更多相关内容请继续关注本网站。

读季羡林先生的《德国印象》有许多收获。

《德国印象》2005年1月由华中师范大学出版社出版。此前有季羡林先生的回忆录《留德十年》更早在1991年就写出。2004年11月有中国人民大学出版社出版的《留德十年》。

在我的印象中,一谈到德国就想到杀人如草的希特勒和纳粹组织。然而通过季羡林先生的《德国印象》,我却看到了另外一个德国形象。

在季老的笔下,德国的土地是多么美丽。如哥廷根,素以风景秀丽闻名全德。东面山林密布,一年四季,绿草如茵。即使冬天下了雪,绿草埋在白雪下,依然翠绿如春苍蝇、蚊子成了稀有动物。跳蚤、臭虫更是闻所未闻。街道洁净得邪性,你躺在马路上打滚,决不会沾上任何一点尘土。想一想,我国现在的卫生城市,有哪一个能够做到这样。

在季老的笔下,德国的学术氛围是多么浓厚。季老的老师们,如瓦尔德施米特教授、西克教授等这些人个个治学严谨、一丝不苟。他们的学风都是异常地认真、细致、谨严。他们写文章,都是再三斟酌,多方讨论,然后才发表。季老选择的梵文课程,只有他一个学生,可是老师仍然认真严肃地讲课。在二战大轰炸中,季老还看到德国飞机制造之父、流体力学权威普兰特尔教授,居然在炮火弥漫中仔细观察一段短墙,在研究炸弹爆炸引起的气流是怎样摧毁短墙的,听到他在自言自语,这真是难得的机会!我的流体力学试验室里无论如何也装配不起来的。还有个地球物理学教授,当飞机轰炸,人们都往地下室跑的时候,他却急不可待从楼下往楼上跑,要观察实验室里无法看到的全城震声冲天,动地山摇的景象。德国学者们这种忠于科学、愿为科学而舍命的精神,无不令人肃然起敬。

在季老的笔下,德国的大学自由也是多么令人神往。德国大学是绝对自由的。只要中学毕业,就可以愿意入哪个大学,就入哪个,不懂什么叫入学考试。入学以后,愿意入哪个系,就入哪个;愿意改系,随时可改;愿意选多少课,选什么课,悉听尊便;学文科的可以选医学、神学的课;也可以只选一门课,或者选十门八门。上课时,愿意上就上,不愿意上就走;迟到早退,完全自由。从来没有课堂考试。在德国,是教授说了算,什么院长、校长、部长都无权干预教授的决定。如果一个学生不想做论文,绝没有人强迫他。只要自己有钱,可以十年八年地念下去。 如此的自由而又实事求是的学术生活,怎不令人神而往之。不过,德国大学的自由,并不是意味着可以轻易混文凭。有个女学生的论文,被教授当面摔到地上;读书很用功的章用,也因为论文通不过而多读了几年。

在季老的笔下,德国的人民是多么勤劳、善良、纯朴和正直。季老的老师们个个都对他和蔼可爱,老教授们对他可以说是视如己出般爱护。他的女房东欧朴尔太太,则是对他关怀备至,象自己的母亲一样。她每天给他准备晚饭,给他打扫房间、洗衣服、洗床单、准备洗澡水、擦皮鞋、铺叠被子。他在生活方面的所有需要,她一手包下来了。季老写到的迈耶的一家中,很长一段时间,伊姆加德小姐帮他为博士论文打字,往往每天都工作到深夜。在表的喜剧里,从那位修表的老头和他的太太身上,更可见德国人民的正直和善良。

通过阅读《德国印象》以及《牛棚杂忆》(中共中央党校出版社2005年1月第2版),我感觉季羡林先生在德国十年之所以能够一方面在学业上卓有成就,另一方面在生活上处处受到照顾,关键在于他在学业的追求上有着坚韧不拔、忘我奋斗的献身学术的意志力,关键在于他在为人处事上有着善良、纯朴、正直的谦谦君子般的人格魅力。

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季羡林的《学问人生》之读后感2000字


笛卡尔曾经说过,读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。校党委组织部组织开展了读一本好书、听一次党课、参加一次有意义的活动的活动,并向全校党员推荐了部分必读和选读书目。这些作品中,有的是我们党的重要文献和文件,有的是成功人士的励志之作,有的传达了人生的睿智,有的讲述的是学者的学术人生。这些作品,带给我们的不仅是一种鼓舞和激励,更是思想上的一种启迪和升华。鲁巴金认为读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。作为一名刚刚从事教学和科研工作的高校教师,季羡林先生的《学问人生》就是一种思想上的启迪,字里行间,让我不仅体会到什么是学术,而且让我们了解了人生。

把人字写端正

记得在读贾植芳先生的采访录时,他曾经用这句话来概括自己一生思想上的饯行把人字写端正。这几个字用在季羡林先生身上也再贴切不过。无论身处何地,先生始终把国家和民族放在自己生命的至高位置,为了祖国文化和教育事业奉献了自己的大半生。先生是一个坚定的爱国者。他说:平生爱国不敢后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的。求学清华时,他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列,还到农村去宣传抗日爱国。赴德留学,是为了爱国。就在德国法西斯统治的黑暗岁月里,虽然忍饥挨饿,仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文,研读梵语佛教经典。当他以优异的成绩取得博士学位的时侯,先生感慨道:我没有给中国人丢脸,可以告慰亲爱的祖国。在个人发展和祖国需要之间,先生毫不犹豫的放弃了去欧洲讲学的好机会,在千疮百孔的新中国开始了艰苦的科研和教育工作。虽然先生在文革期间饱受炼狱之苦,牛棚之劳,他笑容依旧,不改爱国痴情,虽九死其犹未悔。

伟大来自平凡。这个平凡的真理,在季羡林先生身上得到了证实。先生曾经说,他做人做事的原则是三真,即,做人要真情、真实、真切。钟敬文曾经说过:文学的最高境界是朴素,季先生的作品就达到了这个境界。他朴素,是因为他真诚。

读先生的自传,不仅学习先生求学和创作的经验和精神,更是为了学习先生那难得的为人风格。先生传承了从师辈那里所获得的东西专业知识,做人为人的品格,还有诲人不倦的红烛精神;而今日,先生又把这些知识和精神传给我们这一代。我们的文化,我们的民族精神就是像一把永不熄灭的火炬,一代又一代的传承下去,现在,火炬已经传到我们这一代人手中,我们也会像先生那样,做一名合格的传递者。

历史人生

先生的成长以及青年时期的求学经历,让我再一次在历史中感受时代的变化。当初的先生,为了能够接受良好的教育,幼小就离开自己的家人,自己深爱的母亲,寄人篱下;而这其中的辛酸,特别是对母亲的思念和愧疚,是难以用语言和文字表达出来的。回顾历史,让我们更好的认识现在,把握我们现在的人生,这一点,无论是从先生的自传中,还是从长征的历史中,我都感受到了那份沉重,那份艰辛。现在,我们能够从从容容的学习,从事自己喜欢的学术研究,在今天看来很平常的一件事情,在当时来说,是多么的不易和难得。尊重历史,就要珍惜今日我们所拥有的一切。每个时代的人都有自己独特的历史使命,先生在不同的时代始终如一的进行学术上的创作和学习,为我们国家学术的发展做出的莫大的贡献。我们的前辈们已经在历史的硝烟中给我们缔造了一个和平盛世,今日的我们要继续他们的革命精神,在我们各自的领域里面为了振兴民族,做出自己应有的贡献。而作为新时代的党员,我们更要清醒的认识自己身上所肩负的使命教育好祖国下一代;致力于祖国的学术发展,文化传承和创新。不同的时代,有不同的历史使命,我们要肩负起自己的使命,无愧于祖国的培养和教育。

季羡林读后感


季羡林读后感(一)

《我的自传:季羡林》这本书已经放在书桌上一个月了,但是我只翻过一点点。昨晚想着今天要去还书,所以就乖乖的没开电脑看完了这本书。

季羡林先生的人生道路坎坷艰辛而又丰富多彩。用季先生自己的话说:在这一条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥。旁边有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷途知返,也有绝处逢生。路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了

我看这本书,最主要的是看季羡林大师一生的三个阶段。第一个是他留学期间。明日隔山岳,世事两茫茫这两句他提到的唐诗给我留下了深刻的印象。我可以想象那种场景。看这段经历时,最使我印象深刻的是他已其老师的深刻感情。师之爱才,皆可看出。而季本身也因此感激不已。

我关注的第二个阶段是文革时期。他说他是一个没有政治细胞的人。在政治上他的分辨能力不强。但是他对于国家是特别地忠实的。但是,他也一样没能逃过文革这场浩劫。他曾经想过自杀,就在他准备实施自己计划的时候,红卫兵赶来又带他到一个地方进行了一场折磨式的批斗。这反而使他放弃了他的计划。既然这都能挺过来,还有什么过不去的呢?就这样,他继续生活了下去。

(看这段经历的时候,我对文革总算是有了进一步的了解了。我可以理解为什么当时那么多人受不了而选择自杀。生命失去了尊严,生活失去了希望,生存也就没有意义了。但是勇敢的选择不是结束自己生命,而是敢于面对。)

第三个阶段,改革开放后至今。这段时间他的创作最多,他的学术研究也达到了顶峰。说实在,我对他的那些关于梵文之类的着作并不敢兴趣。我感兴趣的是他是如何创作出来这些作品,又是选择了何种生活态度的。大师果然就是不一样,在耄耋之年仍这样专注于学术。他把学术都置于一切之上了。就是在晚年生病的时候他依然不改他多年来的习惯,每天四点半起身,开始写作。现在找到一个像他这样勤勉的人真的不容易啊。

总算是看完了这本书了,但是我有一个地方不解。那就是他很少提到自己的家庭。虽然在留学期间他很表示了对家乡的深深思念,但是到后来提及的却越来越少。在我看来,家庭是人生中一个重要的组成部分,所以在自传中怎么能少了它呢?带着这样的疑惑,我上网查了关于他的家庭。最终,我还是有点失望的。很明显,他和他的家人沟通很少。

他儿子季承认为父亲道德高尚,情操丰富,勤奋刻苦,朴实无华,爱国爱人,热爱人生,热爱自然,受人敬仰,生命后期成了一位公众人物。但是,作为一个常人,父亲的性格同样是复杂的。 由于他的成长经历和其他一些因素的关系,父亲的感情世界有一个极大的缺陷,那就是他一直和家人保持着的是一种朋友的关系,一种朋友的情感,而缺少亲情。对叔祖母、母亲、儿女都是一样。他对外人,不管是谁,一律和蔼可亲,平易近人。但对家里人,总有点冷若冰霜。对我们,包括孩子们的事情,一律不闻不问。 对于这种冷淡,除了季承外,他的姐姐婉如也是有意见的:虽然,姐姐对父亲的吝啬、自私、充大,以及在家里的许多不近人情的地方很有意见,忍耐不住的时候总想和他摊牌,但还是克制住了,保持了表面上的和气。父亲并不知道自己的女儿对自己有那么尖锐的意见。姐姐去世后,父亲写了一篇散文《哭婉如》,知道姐姐对他有意见之后,就没有发表。姐姐不喜欢父亲写的关于我们家庭的散文,因为她觉得与实际情形相去甚远,又于事无补,看了只会让人不愉快。 我们和他可以谈天说地,论古道今,可是就是谈不了心里话,交流不了感情。大家表面上一团和气,可心里却隔着一段墙。

无疑,看完这个之后,我对季老又有了另一番看法 。无疑,在学术方面他是无比优异的,但是在家庭感情上似乎缺少了什么。我觉得家庭很重要,所以我无法认同季老面对家庭的这种态度。就以卞毓方说说的来结束这篇文吧。卞毓方认为:一个大师对社会来说是一种宝贵的财富,而对一个家庭来说则可能意味着一种灾难,因为家庭成员都要做很大的牺牲才能成就一个大师的事业,而且我们也不回避季先生的缺陷,因为这无损于他的光辉,只会让他更真实、亲切。


季羡林读后感(二)

读季老先生的自传竟用了一个月之久,自己是一个没有长性之人,常让读书间断而让自己所做的努力付之东流,掩卷深思,最另我印象深刻地是季先生在德国、以及在文化大革命时期的两段人生经历。

在德国的经历中,让我有一种不自觉地向往之情,不是向往德国的优越生活,我向往地是德国人对文化的尊崇,对文化的传承与保护,只要你愿意,你就能在浩瀚的典籍中寻找到自己所需要的资料,让自己一头扎在研究中而自由地游弋,而在中国却很难有这样一种纯粹的环境,这种厚重的支撑,无疑对于每一个中国人来说,都是非常遗憾的一件事。为什么我们中国人没有文化,文明程度低,不得不说与缺乏这种大环境是密切相关的,一个不读书的民族,又怎么会文明?

其实如果中国没有文化大革命,我们也会不趋人后,但我们却偏偏经历了文化大革命,在十年浩劫中,一切都被毁掉,它不但毁掉的是物质和文化,更重要是的他毁掉了一个个驿动的学者的灵魂,让思维的火花不再闪耀,让知识成为一种可笑的由头,更让人在那个年代中真正地变成了牛鬼蛇神,每每想到季老先生总是被迫低着头、一声不吭,一天到晚生活在一种恐怖之中,我的心就难过的不得了,在一种怪兽般地心态中,兽性得到了满足,以迫害人为乐的行为竟然充斥了十年,谁还能说我们国人现如今的素质低只怪国人本身呢?难道不是更由于那些兽类让我们无法做人开始吗?

季老先生用他执着的做人做事感动着我们,他让我们知道,只要能发一份光,我们就要献出一份热,哪怕祖国曾经给予他那么大的伤害,他仍然把自己的生命火花献给了自己的祖国,并战斗在生命的最后一刻,季老每天的日记,季老的至死决不封笔,让人更受到一种生命的启迪。


季羡林读后感(三)

季羡林,字2020希逋,又字2020齐奘。是着名的古文字2020学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。又是北京大学教授,中国文化书院院务委员会主席,中科院院士,中国语言学家,文学翻译家,梵文、巴利文专家,作家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。

季羡林6岁离开父母,跟叔父到济南读书。从私塾、一师附小到新育小学,因为认识骡字2020而直接读高校12 岁考入正谊中学。15岁转入山东大学附设高中。山东大学的校长是前清状元、当时的教育厅长王寿彭。季羡林因第一学年连续获得两个甲等第一名,得到了校长奖励的两件墨宝,从此才有意识地努力学习。18岁,转入省立济南高中,得到国文老师、着名作家胡也频、董秋芳等人亲切教诲和鼓励。这里学习的一年,是他一生中一个重要的阶段。我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍,至今将过耄耋之年,仍然不能放下笔,全出于董老师之赐,我毕生难忘。

可见,好教师对学生的影响力是不可估量的。教育事业是天底下最阳光的造福工程,人民教师是人类灵魂的工程师。老师肩负着创造人类未来的历史使命。为人师表率先垂范是老师共有的美德,但要真正做到这一点是一件很不容易的事情。老师能够几十年如一日不但为人师表,还为学生以后的道路铺满阳光的红地毯,就更值得可敬可亲了。

季先生一生对亲人和朋友都是十分真诚的。他多次提到自己的母亲,他在自述中说到母亲的娘家姓赵,门当户对,她家穷得同我们家差不多,否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上,哪里有钱、有闲上学。所以我母亲一个字2020也不识,活了一辈子,连个名字2020都没有。她家是在另一个庄上,离我们庄五里路,这个五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。我无论如何也回忆不起母亲的笑容来,她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困,儿子远离,她受尽了苦难,笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说:你娘经常说:早知道送出去回不来,我无论如何也不会放他走的!简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有归去,一直到母亲离开这个世界。母亲去世时却不在身边是季羡林心中永远的痛。季老在晚年每当谈到母亲就会泪流满面。

季老文章里最大的特点是朴实,看他的散文就如同与一位熟悉的老朋友侃侃而谈。你不会有生疏难懂的感觉,而且文字2020又不失优美。文学的最高境界是朴素,我想季老的文风与其他人相比最大的特点就是这朴素了。这样的文风不知是否与他的出生与人品有关呢?我认为是有关联的,另外留学德国10年也是有一定关系的。日尔曼民族就是一个很朴实讲究规矩的民族,10年也许会在他身上有一定影响。

文化老人季羡林先生2009年7月11日逝世了,享年98岁。如此高龄去世,在过去被看作喜丧。老人一生历经沧桑,有起有落,忧患过,也欢喜过,走时终究福寿全归、功德圆满。

季羡林先生走了,他也带走了的一段让人唏嘘感慨的历史。他漫长的一生经历过清末、民-国和共和国几个完全不同的时代。即使到了耄耋之年,他仍笔耕不辍,思想常新,保持着良知与清醒,成为一个时代知识分子的精神导师。对于这个时代来说,相信大多数人看到他逝去的消息时,都会感到他音容宛在。那个可爱的老人形象,在我们心中一定很久都不会磨灭。

《我的德国笔记》读后感


《我的德国笔记》是张海迪XX年5月应德国巴伐利亚州政府科学研究和艺术部部长戈佩尔先生的邀请,到班贝格做为期一年的访问学者期间写的一部散文集。它真实记录了海迪在班贝格国际艺术家之家的生活、工作和学习情况。海迪克服了残疾带来的困难,坚持学习德语和欧洲文化,她以女性作家特有的清新、典雅、温润、细腻的笔调,为我们描述了世界文化遗产城市班贝格和其他欧洲城市的风土人情和文化、艺术现状。其中《班贝格美丽的夏天》、《雷格尼茨河的随想》、《千年古堡的美好记忆》等都是很好的游记作品;记事叙人的文章有:《我的德国邻居》、《喜欢中国古诗词的德国老人》、《高尔曼先生的菜汤》、《伊布拉赫监狱的文学讲座》等都给人留下了深刻的印象;还有一些感悟性的文章如《秋天的日记》、《诗意栖居的心灵》、《太阳永远照耀》等,读后使我的心灵受到感动和温暖,也使我的思想受到了深刻的启迪和洗礼。

尤其值得称道是《秋天的日记》,集思想性与艺术性的完美统一,堪称全书之冠,可直接入选小学生或中学生课本,海迪在该文中写道:“当一个人想要成就一项事业,或者想要达到一个崇高的目标时,总会觉得时间很紧迫。埋头在一页一页的读书中,深深被吸引在计算机前飞快打字的时候,钟表的时针悄悄地转了过去,连教堂的钟声也听不见了。从宁静的下午到万籁俱寂的深夜,黎明前的微光从教堂的高塔后面无声无息地显露出来......凌晨时已经困得睁不开眼,决定去睡觉,躺在床上却又忍不住拿起德语课本。要知道,稍一松手,时间就飞走了,我就没有今天了,而只有明天。所以,每一个昨天和今天都是宝贵的。......”只有珍惜时间的人,才有可能获得成功。

总之,该书装帧精美,图文并茂,内容丰富多彩,真是近年来难得一见的精品力作。读过此书,使我开阔了视野,增长了知识,得到了美的享受和心灵上的鼓舞。《我的德国笔记》充分展现了绚丽多彩的欧陆风情和日耳曼民族的智慧与坚韧,令人神往,催人奋进。是啊,世界是丰富多彩的,生活是美好的,让我们每一个中国人都振奋起精神来,加快建设我们的家园,发扬光大民族的文化,使我们的国家和民族永远屹立于世界之巅。

读后感大全——给人深刻的印象


小编导语:骆驼祥子读后感怎么写?《骆驼祥子》是大家都很熟悉的一本书,而且《骆驼祥子》带给我们很多的启示,那么大家看完《骆驼祥子》之后有什么读后感呢?

骆驼祥子读后感500字一

坚忍,要强,自尊,暗淡,绝望,堕落,傀儡。这些全部反应在了祥子的身上,不管悲哀也好,说是大势所趋也理所当然,这仅仅是一切的开始。年轻时的祥子是一个名副其实的车迷,他深深的热爱着自己的事业,并想要拥有属于自己的一辆车,于是他拼命地工作,想要攒的钱,当他有足够的钱买一辆车,但新的洋车却被可恶的民兵拖走,失去了洋车,牵回了三只骆驼,但是他却不甘心,不放弃,继续攒钱买车,想要成为一个上等车夫。可是钱还没攒够,却被奸诈的孙侦探以各种理由及借口,骗走了。

祥子的心在一次次的被伤害,内心也渐渐变得扭曲,于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕,也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

但事与愿违,虎妞在祥子的信念,自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产,祥子人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志,加上心爱的小福子自杀,使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气,也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差,也不为拉车感到自豪了。他开始堕落,游戏生活,成为了社会的垃圾,一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落,不是生活在捉弄他,而是不可避免的事情,以祥子的身份怎么能和官兵、侦探较量呢?

祥子的形象是一个悲剧,祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍,悲惨的结局,反应了现实的生活和社会的本质。这是让我最为深刻的地方。它激起人们对旧社会极大的愤慨,唤醒了人们反腐的信念和决心。

骆驼祥子读后感500字二

暑假我看了一本老舍的代表作,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,好胜要强的祥子指望做一个自由的洋车夫,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死,祥子再也无法鼓起生活的勇气。它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是社会的悲剧。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

原来祥子是善良的,他不喝酒、不抽烟、不赌博,没有任何兴趣爱好,只是努力的工作。这表现了世界上没有人生下来就是邪恶的,只是生活或者其他的坎坷使他们变得猥琐和肮脏。祥子由好变坏的过程,使我们深刻感受到社会的黑暗,更加激起我们对祥子的悲剧的同情。

悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和争斗的艰巨,以及人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了令人联民和恐惧的一切告别的愿望,期待着他们早日成为历史的陈迹,纪实作品所描写的一切灾祸,苦难,失误等真的都过去了,也能继续给人以激动和启迪。

骆驼祥子读后感500字三

《骆驼祥子》是人民艺术老舍先生的代表作品。在这篇文章里,老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成祥子,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。就如祥子,他本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

作品本生写道:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。又说:人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

骆驼祥子读后感500字四

去年暑假,我读了老舍先生的《骆驼祥子》,老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫祥子的悲惨命运。

祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又这些事,给了祥子一串串重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。对于祥子的悲剧,我感到万分同情。他本是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。

如果祥子生活在我们这个年代,以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个和谐的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,做一个对国家有用的人!

骆驼祥子读后感500字五

我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后,心中泛起一股同情之情,里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。

这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典,书中对祥子的描写,尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。

祥子是一个勤劳朴实、强壮简朴的小伙子,他怀揣着发家志富的美好梦想,辛勤到劳作奔波,却最终没有逃脱被黑暗风雨吞噬的命运。

祥子对家的向往仅仅是一辆黄包车,一个家,他希望通过自己的正当劳动求得一种独立自由的生活,这是一个旧中国下层劳动人民卑微却正当朴实的愿望,然而,身初那个环境,这太渺小的愿望实现起来是多么艰难,尽管他很强壮,肯卖力气,拼命努力地拉着黄包车,但他却只能眼看着由于各种因素导致的希望的破灭,在他的人生路上,太多的粉碎,太多的风雨,太多的坎坷已经将他的灵魂掏空,最后只留下一副空荡荡的躯壳,原本善良挺拔的、鲜活诚实的祥子走投无路只好沉沦了下去,这副行尸走肉担当不起生活的重担,终于在黑暗中衰败,颓废了!祥子的悲剧是那个军阀混战年代的最好产物,更是最有力最直接的证物。

读完这本书没,我不禁为祥子感叹,为黑暗ZF憎恶,为当时由于军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天,改革开放的春风吹遍了神州大地的每一个角落,现在的美好生活需要我们共同去珍惜,更要去创造更美好的生活。不在让祥子的悲剧重演!

季羡林散文读后感


篇一:读《季羡林散文集》有感

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读《季羡林散文集》有感

作者:刘也铃

来源:《课程教育研究·中》2014年第12期

【摘要】季羡林是我国著名的散文学家,他的散文用朴素的语言向读者传达出一种淡雅之美,同时,在散文的字里行间中,也可以体会到作者的生活智慧和哲理。读季羡林的散文,在给我们带来一种舒适感的同时,也会受到文中人生哲理的启迪,学习作者乐观的生活态度和超脱世俗的胸襟。

【关键词】季羡林 散文 感悟

【中图分类号】G633.33 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2014)12-0106-02季羡林是我国著名的古代印度语言学家,又是文学家、教育家和社会活动家。即使是把散文作为学术之余的副产品,季羡林笔下的几百篇散文足以支撑起使其成为一个散文家的地位

[1]。季羡林的散文,纯朴真挚、幽默风趣,带着一种淡淡的美,吸引着读者一遍遍的拜读。在季羡林的散文中,仿佛能够感受到作者的喜怒哀乐,也能够体会到作者对生活的热爱之情。

一、作者简介

1911年,季羡林出生于山东省聊城市临清的一个普通的农民家庭,小时候曾在济南先后进入私塾、小学和初中学习。后来日军侵华期间,季羡林辍学一年,就已经创作了多部短篇小说,并发表在天津的《益世报》上,如《文明人的公理》、《观剧》、《医学士》等。后又进入济南高中继续学习,开始翻译屠格涅夫的散文《老妇》、《世界的末日》等作品。高中毕业后考取清华大学和北京大学。后入清华大学西洋文学系,专修方向是德文。在清华大学四年中发表散文十余篇、译文多篇。季羡林在德国留学十年,师从著名梵文学者瓦尔德施米特教授与西克教授,对他后续的文学创作具有深远的影响。季羡林曾长期致力于梵文文学的研究和翻译,翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。不仅如此,季羡林还创作许多散文作品,如《天竺心影》、《朗润集》和《季羡林散文集》等。

季羡林从17岁便开始创作散文,一直到起耄耋之年。在季羡林几十年的创作生涯中,出版了许多的散文集。在这些散文集中,有的是回忆往事、叙说师友、绘物抒情、感时言志等,有的是谈人生、话感悟、说治学、聊读书,而这些都是季羡林文学创作中不可或缺的重要组成部分[2]。

二、作品概述

在《季羡林散文集》中不仅收录了季羡林的许多散文,还对作者和作品进行了一个简短的介绍,使得读者在欣赏散文之前,便能够了解作者的生平,并能够一窥书中的奥妙之处。

篇二:读《季羡林散文精选》有感

● 前段时间无意间在图书馆的桌子上发现了这本书,当时没什么感觉,就随便翻了几页,本以为没什么好看的,因为经常碰到这种情况,也没发现什么好看的书,而且很久没看课外书了,但是那天晚上在图书馆看到闭馆,并且借了回来.自己带的书动都没动,可见当时我是深深的被这本书吸引了。也许是很久没有阅读的缘故,也许是一时兴起,当时感觉这本书很不错,就一直看了下去。我感觉这本书确实挺不错的,毕竟现在很少有人去好好的去看完一本书,除了对自己兴趣很大的,要不就是小说什么的。当然也不能否定看小说是没有好处的,但这种大家的作品越来越很少有人去看了,虽说现在大多数人知道各方面的大家的名字,但很少有人去阅读他们的作品。这本书涉及了很多方面,包括人生,爱国,孝道,朋友,世态炎凉,有为有不为等等很多,不过对我印象最深的是有为有不为这方面,以及季老先生的写作风格。

● 对于有为有不为:书中写道:“为”,就是做,应该做的事,必须做的事,这就是“有为”;不应该做的事必不能做,这就是“有不为”。中国有句古话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。可见善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水平上。什么叫大,什么叫小呢?这里也用不着繁琐的论证,只需动一动脑筋,睁开眼睛看一看社会,也就够了。希望每个人都能有为有所不为,一旦“为”错了,就依然回头。这是我总结这本书关于有为有所不为的主要介绍,书中讲了很多,也举了很多古往今来的例子,语言精练质朴易懂,没有很多的繁琐的理论分析,使读者愿意读。虽说道理没讲

太多,但足以让人对此有很好的理解,发人深思。像我们学生现在该干什么不该干什么,自己能够好好想想。

● 对于季老先生的写作风格:季老先生学贯中西,所以他的散文涉及的事物多,范围广,文中引经据典之处也颇多,所以需要慢慢地咀嚼,细细地品味,在咀嚼品味中产生画面感来。如《西双版纳礼赞》中写道:“你看那参天的古树,它从群树丛中伸出了脑袋,孤高挺直,耸然而起,仿佛想一直长到天上,把天空戳上一个窟窿。大叶子的蔓藤爬在树干上,伸着肥大浓绿的胳臂,树多高,它就爬多高,一直爬到白云里去。一些像兰草一样的草本植物,就生长在大树的枝干上,骄傲地在空中繁荣滋长。大榕树劲头更大,一棵树就能繁衍成一片树林。粗大的枝干上长出了一条条的腿;只要有机会踏到地面上,它立刻就深深地牢牢地钻进去,仿佛想把大地钻透,任凭风多大,也休想动摇它丝毫。芭蕉的叶子大得惊人,一片叶子好像就能搭一个天棚,影子铺到地上,浓黑一团。”读着这样的文字,我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树,当时也无比惊讶于他们的奇特,却无法用语言来描述,只好用相机记录下来,刻印在脑海里。

● 总之, 季老的散文不像小说那样有扣人心弦的情节,吸引人一口气读完。读季老的散文适合午后坐在藤椅上,捧一杯清茶;或晚上斜倚床头,伴一盏清灯。读季老的散文,能让人心静下来、净起来,让人的生活节奏慢下来、再慢下来,让人远离尘嚣、远离浮躁,进入一个清新淡雅的世界。心情不好或者烦躁的时候,可以拿来净化内心,

平复情绪。

篇三:读《季羡林散文》有感

读《季羡林散文》有感

2009年7月11日上午8时50分,我国著名学者、国学大师季羡林先生因心脏病突发,与世长辞,享年98岁。

看到这个消息后,我捧着这本《季羡林散文》不经感到有些沉重。记得,知道季老先生这个人物,是因为有关他的一则故事:身为北大副校长的他帮一个学生看行李,守约得等到学生回来才离开。当时,季老先生给我的印象是一个平凡、朴素,但孕育着伟大的人。季老先生有着渊博的知识,但他为人谦虚,他在《病榻杂记》中,用通达的文字,廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的,他表示:“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”

我拿到这本《季羡林散文》的时候,原以为里面尽是些难懂深奥的文言句势,谁知道翻开来却是句句温暖易懂,篇篇平易近人。但平凡中透露着博学,一字一顿中显现着优雅。使人不得不佩服老先生对文学知识的熟练掌握与应用。他的书,不仅是他个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。

季羡林谈人生读后感1400字:季羡林谈人生读后感


《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章,大都是主义一统,口号满篇,而季老先生用十分朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱,语言朴实无华,但从一个看惯了人生百态,明了了世间春秋的世纪老人笔下绘出,渐觉启迪之意非同寻常。

人生的真谛是什么?这是哲学永恒的话题。季先生强调,对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利,吾辈凡人也要扪心自问:你为什么活着?人无法选取生与死,但人不能总处在被动和糊涂之中,我们应有所作为。他对人生好处与价值的一句评价:如果人生真有好处与价值的话,其好处与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的职责感。有所作为承担职责这类词如果从一个普通人口里蹦出,实有平庸教化之嫌,但联系季老的学识与人品,又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水,索然寡味,并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思,顿悟:大智大慧者,自然反璞归真;世间之真理,又何需华丽的辞藻来修饰呢?

季老先生还提出了不完满才是人生,这是他从另一种好处上对人生的诠释。尽管人人都期望有一个完美的人生,然而每个人不可能始终一帆风顺。常言道:不如意事常八九。哪里事事都会让你称心如意呢?况且人生活在世上又怎能逃脱了生、老、病、死呢?既然如此,人活一世,就不要幻想生活总是那么圆圆满满,关键在于我们采取怎样的生活态度。读到那里,我突然明白了他为什么说那句人和政通、海晏河清,是啊,评价一个时期,如果不放在历史的长河中找准参照,而以完美的理想化标准去要求,明显属于空想。季老经历文革,进过牛棚,他又对谁抱怨过什么?既然季老都无法力挽狂澜、改变历史,我们为何不去试着改变自我的心境呢?

改变心境也就是寻求内心的和谐。温家宝总理曾对季老说:有个问题我思考很久,我们讲和谐,不仅仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。一个人内心的和谐正是一切和谐的基础,是根本中的根本。联系季老对人生的解读,一切释然。用心进取、努力改善是人生,消极沉沦、怨天尤人也是人生。不懂得满足,不持续心态平衡,又哪来内心的和谐?慢慢品读《季羡林谈人生》一书,他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、浅薄。如果不这么细致地读他,我还真的质疑摘帽为炒作,读过他,悟过他,才明白,那不是,而是老人真正的声音,是他智慧内敛人生的真实渴望。

这些天,我一有时光,就走进老人的文字,去感受那份真实,去品味假话全不讲,真话不讲全的中国式正直。也许有人还在以真话不讲全为由苛求季老,其实季老是不惮讲真话的:根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无好处,二无价值。他们也从来不思考这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两趟美食城。晚上一趟卡拉0K,玩一点小权术,耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈,昏昏沉沉、浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自我为什么活这一生。其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的,不愁衣食、能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩,不明白为什么活这一生。如此直截了当的批判式揭露,酣畅淋漓,痛快而又入骨。

读了《季羡林谈人生》,感觉很是中的,一向渴望与一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那种与上上辈人的闲谈,而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来,于我似久旱之甘雨,润心润肺。有些东西,在这个纷乱的世界,我们来不及沉淀,在忙碌无为中忘记思考,甚至有些人已然根本不会去思考了。但在我的内心深处一向留有一个位置,存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘,重新将它开启,并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类会到达大同之域,为此,我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、承前启后的作用,只要抱有这份职责感,那么个人存在的价值和好处也就找到了。

《昆虫印象》读后感600字


暑假里,我读了许多书,最令我喜爱的莫过于《昆虫印象》。这本书不仅让我收获了许多如同诗歌般美丽的句子,还使我对平日里不够关注的昆虫世界有了新的认识。

《昆虫印象》的作者是金波爷爷,他是著名的作家、散文家和诗人。《乌丢丢的奇遇记》、《追踪小绿人》以及《和树谈心》等作品多次荣获国家级图书大奖。1992年荣获国家安徒生奖提名,2014年获陈伯吹国家儿童文学奖年度作家奖等。

在金波爷爷的笔下,虫儿们换上了新装,变得如此生动美妙。你看,金波把伏凉儿的歌声比作天籁般的无法复制的韵律,它象征夏天的炎热、绿荫、宁静……还有那豆娘,纤细的身体,那样柔美,当它落在花丛间,流水边,那姿势也是美丽的,它并合的翅膀,笔直地立在背上,翅膀上的网状脉络更加鲜明透明。金波爷爷还告诉我一只奇特的昆虫——乌英哇。乌英哇是一种蝉,叫“鸣鸣蝉”,它总是“只闻其声,不见其容”,那如泣如诉的话语时常在耳畔玩转萦绕。在金波爷爷的昆虫世界里还有一只虫子叫书虫,它天天咀嚼着书本,多么有学问啊……

爱上这本书的原因在于金波爷爷运用了大量的比喻、拟人的手法装点了昆虫们。金波爷爷说伏凉儿在唱歌,多有趣的描写,字里行间中我仿佛也听了一曲伏凉儿的演奏乐呢。再去看那豆娘,好似一位亭亭玉立的芭蕾舞演员正在我面前翩翩起舞。此时耳边似乎又飘来了乌英哇的歌声。我仿佛置身于大自然中,可以听见鸟鸣,闻见花香。

大自然如此美妙,给了我们水、氧气、食物……可是,我们想过吗,当一群群猎人举起枪杆,生灵们还会穿梭于树林草丛间吗?当那伐木工人抡起斧头,大树还会为我们呼出氧气吗?当碧绿的草地变成沙漠,昆虫们还会有栖息之地吗?河水污染、汽车尾气、城市垃圾……众多污染因素早已让人们不堪重负,更何况那些弱小的昆虫们。如果有一天地球真的如我所说的一般,那么我们将再也看不到金波爷爷笔下奥妙无穷的昆虫世界了。勤劳的人们啊,让我们一起保护家乡的一山一水、一草一木,让大自然永远生机勃勃,让昆虫们能够在树叶花丛中自由自在地嬉戏。

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