《不道德的交易》观后感

前半年读到独木舟的一篇小说，名字叫《梦到醒不来的梦》。里面有一位女主角叫顾萌，人如其名，她漂亮、温柔、自尊、天真无邪，她相信天道酬勤，相信善得善报，纯真的像一朵花蕾。但现实和社会却毁灭了她，顾萌为了金钱和物质抛弃了男友和朋友，甘心做有钱人家的情人。她说的一些话让我十分惊悚并且难忘。她说：最开始的时候我也不愿意的，最开始的时候我也觉得这种交易很肮脏，最开始的时候我也像你们所有人一样对那些用青春兑换欲望的人充满深深的鄙夷。但是苏薇，每个人都有一个价码，一千固然不肯，那么五千呢？五千还是不肯，那么一万呢？一万如果还不行，十万呢？一路加上去，总有一个价码可以让你肯。苏薇，无论你怎么看我都好，我不在乎了，比起穷，这一点点自尊，不算什么。

我们现在身处的社会，物质十分富裕，但精神却越来越贫瘠。穷怕了的人，钱真的可以满足他们的一切，包括青春、爱情、梦想和自尊。他们宁肯坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。钱令他们不择一切手段。

昨天看了一部美国电影：《不道德的交易》。里面讲述了一个用金钱购买爱情的故事。这部电影是我这个学期唯一一部看得胆战心惊的电影。

《不道德的交易》由莱恩导演，罗伯特雷德福和黛米摩尔（《人鬼情未了》、《红字》）主演，时长117分钟。其中男女主角的名字分别是大卫和黛安娜。他们从高中开始相恋，二人互相爱慕，感情极深，但却遭到双方父母的反对，二人便开始私奔，并且私定终身。大卫说：人生没有惊险就不是人生。二人在婚后生活中相濡以沫，虽然时有摩擦，但并不能熄灭他们的爱情的火焰。岁月如水，光阴如歌，他们本以为这平淡的一生都会在对方的目光中渡过，相伴至白头，但是生活总是喜欢捉弄人。

大卫喜欢建筑，是一名建筑师，他的理想就是在二人喜欢的那个地方建一座自己设计的房子。黛安娜是一名房地产销售员，她美丽、开朗、落落大方，是一个非常迷人的女人。谁想经济危机突然爆发，二人相继失业。两人陷入贫困的泥沼中痛苦不堪。大卫一心想给黛安娜带来充足的物质生活，我去当服务生或者开计程车，我会照顾你。最终二人决定赌一赌运气，舍身一搏。大卫向父亲借了五千元，俩人来到赌城，希望能赢些钱来摆脱困境，甚至实现彼此的理想。

在一开始尝到赌博的甜头后，二人又很快的输个精光。一日黛安娜看中了一件衣服，但由于价钱太贵而无福去消受。当她满眼喜欢又失落的望着那件衣服时，一个富豪向她搭讪并且愿意买下这

《不道德的故事》观后感

瓦莱利安博罗夫奇克的《不道德的故事》绝对是长期被忽视的一部好电影。虽然讲述的是情色故事，但丝毫不影响电影的思想深度。这部电影所表达的全部都是性和对性的拷问。

《不道德的故事》拍摄于1974年，整个电影由四个毫无关联的情色短片组成。无论是服装、布景还是表演，这些短片都拍摄得非常精致，让人仿佛置身于卢浮宫博物馆，欣赏着一幅幅精美曼妙的油画。这几个短片在时间、地点、人物和事件上没有任何关联，唯一相同的是，它们讲述的都是不道德的故事。

庄严的教堂唱诗声响起，电影开始，并打出字幕：爱，是令人愉悦的，随心所欲也揭示了它的本质。引自拉罗斯福哥，看完整部电影，相信你会对这句话有更深层次的理解。

第一个短片讲述的是一个少年和他的表妹在大海涨潮时初尝性爱的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦。从社会伦理上来讲，表兄妹之间的性行为显然是不道德的，但对于这两个表兄妹而言，他们仅只是两个懵懂的年轻人，对性充满了好奇和渴望。一个少年和少女，通过性获得了满足和快乐，就是这么简单。性给他们的，是单纯和美好。

第二个短片分成了两段，第一段讲述的是一个虔诚的女宗教信徒在密室里意淫和手淫的故事，第二段讲述的则是她外出被流浪汉强奸。这个故事形成了鲜明的对比。同样是性，一个美好，一个丑恶。故事的不道德之处在于亵渎神灵和强奸。从宗教伦理上来讲，神是崇高而伟大的，而性是低贱而卑微，甚至是罪恶的，这两者截然相反，水火不容。然而在少女身上，这两者完美地合二为一：她在自慰的同时，心中所想的都是上帝和《圣经》，性让她在肉体和精神上同时获得了愉悦。在故事的第二个段落，少女外出并被一个流浪汉强奸这很让人悲伤和无语。性可以是美好的，但也可以是邪恶的。

第三个短片讲述的是伊拉莎白女伯爵屠杀大量处女并和下属发生同性之爱的故事。这个故事的不道德之处在于杀戮、变态及同性恋（当然，现在社会开明了，同性恋已经是非常正常的存在）。为了满足自己的怪癖，女伯爵屠杀大量的处女并用她们的鲜血沐浴，性对于她而言是征服，是自私，是快乐。臣服于自己的欲望，被性奴役和绑架，女伯爵的行为实与禽兽无异。

第四个短片讲述的是一个女儿和他的教皇父亲和主教哥哥乱伦的故事。这个故事的不道德之处在于乱伦和多p。一方面是教皇和主教的冠冕堂皇，另一方面是他们性行为的下流和龌龊，两者形成非常鲜明的对比。整个乱伦的场面充满了各种欢声笑语，这让观者特别纠

《纪律的交易者》读后感

最近在看一本讲股票心态的书《纪律的交易者》，发现这本书讲心态的深度还是蛮深的。于是做了些笔记：

1.你观察到的市场价格变动，会变成融合各种资讯、感觉和情绪的杂烩存放在你心中，此时市场的不再只是单纯的价格跳动，而是存在你心中的一个无形无相的心灵世界。这个心智的世界赢家把它整理得井然有序，而输家则是像垃圾场一样乱七八糟。换言之，股市不是在你眼前，而是在你心里。如果你的知识只能向外看而不能向内看，那一切就完了。

感言：其实人生也是这样，世界不是在你眼前，而是在你心里。要想拥有真正幸福快乐的人生，得往内看。

2.摆在交易者面前的第一个难关，就是他必须认清有两个系统市场，以及自己不是只有一个。但是绝大多数在操作的时候浑然不觉心智世界的存在，以致于当他交易遇到挫折的时候，都误以为是自己使用的方法有问题，而不知道更严重的问题是自己的心理有问题，这就好像赛车手每次输掉比赛以后，总是怪自己的车不好，而从来不检讨自己。

感言：我们在生活中遇到挫折的时候，也多数会认为是自己的知识和能力不够多不够强，而不知道更严重的问题是心态不够健康。

3.交易者怪这个、怪那个，但是就是不会怪自己的心理出问题，于是乎他在操作的时候总是用偏差的心理去看待市场，拒绝承认他接触到的问题有一大部分其实都是自己心理的问题，如果我们拒绝承认，拒绝接受每一个时刻的完美性质，就是拒绝接触自我改善所必需的资讯。所谓每一个时刻的完美性质就是指当下(看盘或操作的时候)我们遇到的种种技术问题以及心理问题，其实不是分开的，而是结合得非常完美，而差别就在你看得到看不到而已。

感言：我们怪别人、怪社会，就是不怪自己的心理出问题，外在世界遇到的问题其实大部分是我们自己心理的问题。

例如说：向上突破某个关卡买进的时候，可能会遇到害怕买在比较贵的高点的恐惧，而这个恐惧感就是突破关卡买进法的副产品，你必须去正视这个恐惧，用心智系统去解决恐惧，而不是用技术系统去解决恐惧!如果你总是想要换个操作法去解决心理问题，就好像得了心脏病的人去吃治疗胃病的药，这样你的心脏病永远不会好。

感言：重要的是，我们必须去正视我们的恐惧，用心智系统去解决恐惧，而不是用技术系统去解决恐惧!心智系统，意味着我们要往心内去看，去认清恐惧究竟是怎么回事，它是如何影响我们的生活的。技术系统指的是，我们在心外的世界去做很多的事情来防备我们的恐惧，比如交

周易读后感（一）

在现代科技发展的今天，封建的制度在不断的废除，但是有一项文化却是与时代潮流相反易经文化，随着现代人思想上的进步，开始探索老祖先留下来的一精一神食粮。朱熹说过：不知易，无以习。老子得易之体，孟子的易之用。但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书，我们还存在着太多的疑问，若没有曾老师的指导，我也许无法体，也无所用了。

首先，我澄清了多年在心中的误解，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾老师给了我很好的解释：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。算的命有事都是：真作假时假作真。有时都是不可信的。算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，根据自己的切身环境去使用罢了。

易经告诉我们凡事都有一陰一一陽一两方面，为人处世如此，思考问题亦如此。所谓一陰一一陽一就是相对的正反两方面，你不能太一陰一，也不能太一陽一。因为物极必反，万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一，互生互换。

曾老师说学习易经的意义一个是纠正似是而非的观念，第二个是具有神秘一性一道德一性一第三个是求同存异。何为道？道就是自然规律，万物都是在自然规律中生长成熟，而易经就是根据自然发展出来的一套系统，所以现在我们心中的善与恶，美与丑，只有在用自然去比较是最合适的。

曾老师讲到过天地人三才。易传里有张三才图，上一陽一为天，下一陰一为地，人在天与地一陰一与一陽一之间，图像边框是圆的，所以又称为天人合一，意为人与宇宙互为协调。

系辞里讲过八卦变化的问题：八卦成列，象在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。意思是：八卦排成阵列，天地间的万物变在其中了；八卦重叠成六十四卦，三百八十四爻便尽在其中了；刚爻柔爻递相推移，变化之理便尽在其中了。从中可以看出周易是多么的广大以及它深怕的哲学思想。

然而，曾老师也讲到过，每一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以要研究易经一定要比较宽广的包容一性一，要彼此尊重以上只是一点新的和感悟，不成完美。更何况易经还要人更三圣，世立三古呢，眼下自己的感悟又能算什么呢？无非献丑罢了。

周易读后感（二）

一个偶然的机会，接触到了【周易】这本书。二十几年前，看有的文章中说，中国的【周易】，是二进制之父，假如没有【周易】，电脑也许要晚发明很多年，甚至几百年。我是做无线电工作的，知道二进制是数控的基础。

在我的知识里，那时只是听有些老人说过【周易】这本书，理解为【周易】应该是算

短线交易秘诀读后感

书架上还有一些书还没有看过，趁着股市低迷多学习。上几天看完《约翰聂夫的成功投资》后，在11月3日接手看了《短线交易秘诀》，由于我是一个想正在随价值投资之路的投资者，短线交易相对同价值投资有些相左的思想，特别是越看后面越是觉得作者拉里威廉斯对于短线交易崇尚的是趋势投机。我也是带着查理芒格的格栅理论的指导下，才稍微有动力把这本书看完，因为这本书的一些思想真的很难让我坚持看下去，最主要的是短线交易的思想完全和价值投资的思想是相反的。

书中主要讲短线交易的一些秘诀，印象比较深的有这些内容：多空方的解释，主要从美国线来分析；资金的一些管理；交易不能过度；交易的秘诀唯一和价值投资相同的是需要时间，不能有一夜暴富，不过在作者看来，交易的天数在2-5天。交易用到了一些技术分析，这些是我以前有些了解的；还有美国线来看转折点。由于具有价值投资思想的投资者短线交易投机有天生的抗体，特别是这本书推崇的是有效的市场这个观点，市场永远是对的，这个观点对周交易或者日交易者或许是福音，但是对于价值投资者来说，还是一个耳朵进，一个耳朵出，不要太当回事，有些思想根本不是对公司的价值分析，而是追涨杀跌，要严格止损，我觉得交易赚钱是天才才能做的事情，而且需要与世隔绝的不受任何干扰，至少交易的时候需要这样。不过有一点值得学习，就是需要耐心，有时候需要休息。所以本书一些章节几乎是跳跃式的看完，没有细心研读，打算把有限的生命和时间花费到分析企业上去，不过对于这些粗略未看的章节做了记号，留待以后闲暇的时候补上。

《易经》的内容博大精深，这并不是封建迷信。有些时候，还是非常玄奥的。我先给大家做个简单的介绍：如今，人们看到的《易经》分别由伏羲、周文王和孔子三位圣人所完成。《易经》被称为中国文化的源头，在古代列为百经之首、大道之源。《易经》由象数和义理两部分组成，有三大原则，分别是变易、简易、不易，简单的说：变易告诉我们，宇宙万物，没有一样东西是不变的;简易告诉我们，宇宙万物随时都在变，尽管变的法则很复杂，但我们懂了原理、原则以后，就非常简单了;不易告诉我们，宇宙万物随时都在变，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。

分享一下我的感悟吧--通过阴阳看祸福。

阴阳学说是中国文化的基石，中国古代一切文化都是在这个学说的基础上发展起来的。太极功夫也是这样的。

世界上任何事物都可分阴阳，阴阳是任何事物对立统一两个方面。阴阳是泛存的，万事万物可分阴阳;阴阳是对立的，如白天黑夜不能同时存在;阴阳是互根的，有阴就有阳，如白天过去就是黑夜;阴阳是统一的，阴阳是一体的两个方面;阴阳需平衡，纯阴不生，纯阳不长，世界上任何事物的发展都是阴阳平衡的结果，阴阳失去平衡就会不稳定，直至产生新的平衡;阴阳是转化的，此时为阳，彼时可能为阴。

太阳为阳，月亮为阴，暑为阳，寒为阴。阴阳交替，产生天气变化，太阳月亮的运行，构成了一寒一暑的流转交替。《易经》的道理是宇宙只有冷与热两种对比，人们觉得春秋两季，不冷不热最舒服，刚好中和。其实，春秋只是寒暑交替的过程，秋天是开始冷的小冷，春天是开始热的小热，夏天是热到了极点，冬天是冷到了极点，这样一寒一暑，便形成了这个五彩缤纷的世界。

阴阳是转化的，阴长阳消，阳长阴息;盛极必衰，物极必反，夏天，寒气从地底开始发生，然后逐渐上升，随着阴气的逐渐增强，阳气的逐渐消退，天气渐渐凉爽起来，直到冬天，暖气从地底开始发生，然后逐渐上升，随着阳气的逐渐增强，阴气的逐渐消退，天气渐渐暖和起来，直到夏天，阴阳又开始转化，周而复始。这就是古人说的：冬至一阳生，夏至一阴生，而所谓三阳开泰就是指阴阳各半的时候，雨水时节，说明春天开始了，万物就要复苏，新的生命就要破土而出了。

因此，我们要把人生的祸福看做阴阳，它同样是阴长阳消，阳长阴息;盛极必衰，物极必反的道理。所以老子才说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，可见，祸福像阴阳一样，是可以转化的。祸中包含着福，福

整体的观感，这种海外著作的译本，在行文结构上往往都略显拖沓。全书的核心在于展示海龟交易法则的内容，但前面花了大量的篇幅，用于描述作者在投资中的一些经历或者是一些与核心内容关联度不高的内容。

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全文真正的精华在于222页开始的“原版交易法则”。核心内容包括：

1、买卖什么：参与哪个市场，文中指的是不同的期货市场，可以借鉴为选择a股，h股，不同的行业板块等。

2、买卖多少：仓位管理，或者说风险控制。

3、什么时候买：买入的逻辑。

4、什么时候卖：包括止损和止盈的时间点。

5、怎么买卖：交易方式。

交易的市场：

由于作者主要投资于各类的期货市场，和我们主要交易的股票市场有神似而非形似的地方。例如不同的期货目标（白银、可可、石油），类似于我们选择不同的股票市场，或同一个股票市场中的不同行业板块。这里的核心点，是要选择有足够流动性的市场/板块。

我理解背后的逻辑，一个是避免流动性枯竭带来的折价，一个是避免低流动性时交易产生的冲击成本，再则则是高流动性的市场/板块，相对来说交易规则也能更行之有效，避免被非正常交易影响。

交易的规模：

核心逻辑是用仓位与波动值相匹配，抹平不同标的之间波动差异，确保大小波动都能对应同样规模的盈亏。目的是为了风控。

一份持仓的规模=账户净值的2%/（真实波动幅度均值*每手交易对应的人民币）；

以账户净值100万，能接受波动幅度为2%，计划买入中国平安为例，简单计算20日波动幅度的平均值（这里再简化一下计算昨日的波动幅度）；

n=max（9月30日当日最高-当日最低=1.43，当日最高-前日收盘=0.64，昨日收盘-当日最低=0.79）=1.43；

一份持仓规模=20000/1.43*7626=1.86，四舍五入后，相当于一次可以买入200股。

风控要素：

1、单个市场/个股，持仓规模不超过4份。

2、关联市场/个股（同个板块），持仓规模不超过6份。

3、松散关联市场/个股（泛定义板块，如食品与酒，医疗器械与医药，大金融等），持仓规模不超过10份。

4、单个方向（做空/做多），不超过12份，考虑到a股市场都是单边做多，此条暂不适用。

ps：调整交易规模，亏损超过10%，则下调整体规模20%，直到恢复；这里主要考虑到期货市场的高杠杆，a股市场可以暂不设置。

买入策略：

1、20日突破策略；

2、55日

周末读了一本书《海龟交易法则》。

这本书翻译的也不错吧。到目前为止，我接触到的，和钱打交道的书还都挺通俗易懂的，就连一本教材《经济学原理》也都不难。可能是我运气比较好，没把看这一类书的热情扼杀在摇篮里。

书中的背景，是当时两个金融大鳄在争论一个问题：「交易者究竟是天生的，还是可以后天培养的?」然后他们就搞了一场「海龟交易实验」，选了 13 个人，用 2 周的时间给他们传授了一些交易的理念和法则。最后给每人一部分钱让他们进行了 4 年的交易。

这本书的作者，就是这 13 个人中最成功的那位，叫柯蒂斯费思。书里介绍的就是他们被传授的理念，和这个海龟交易系统的各个法则。而至于为什么叫海龟，书中说是因为这两位金融大鳄在争论的时候，正是在一个海龟农场里进行的。

这个背景听起来蛮神奇的。而书中介绍的具体的方法，我自然没去实践过，也就没法说有没有用处。但是古人云开卷有益嘛，每读一本书，都有这本书的意义。而这本书给我的最大启发是「量化」。

所有人都想在市场上赚钱。怎么才能赚钱?怎么才能不亏钱?这两个问题，应该是所有参与市场的人都一直在上下求索的。也包括我自己，为什么读这本书，往最直接了说，不就是为了提高自己的赚钱能力，和规避风险的能力嘛?

但是市场里的钱的总量是几乎是恒定的，至少在短期内是恒定的。政府不能无节制的印钞票吧，印的太多可就乱套了。总量恒定，想要有交易，那就一定得有买卖双方形成的价格波动。这些价格波动是怎么产生的，在行为金融学里认为，影响买卖因素的是人类认知和心理。

举个例子比较好解释，比如「老板电器」迟迟不发中报，它的持股用户面对「浙江美大的中报超预期」这个事实，有一部分人会认为，老板电器的业绩应该会不好，不好的原因是浙江美大抢了它的市场份额。而另一批人会认为，同样是家电行业，同样是做厨电的公司，同行都混的不错，那老板电器的中报应该也会不错的。

你看，这就是明显的两个截然不同的结论。看好的那一批人，也许就愿意买入一些股票或者继续持股，而不看好的，就会抛售掉一部分。因为有认知上的差异、心理上的差异，就有了价格差异，也就有了交易了。

而自己作为参与者，自己也是人啊，也有不同的心理，不同的认知高度。那怎么保证自己的水平比对手盘要高呢?

不说比对手盘认知高多少，就书里提到的几个情绪陷阱就很难避免：

比如损失厌恶、处置效应这一类。亏 1000 块比少赚 1000 块难受的多。然

《重塑市场交易心理》一书由brett n.steenbarger 所著，是一本将心理学和投资学融为一体的著作，给我们打开了新的世界大门。下面小编带来的是《重塑市场交易心理》读后感1000字。

交易是生活的缩影。

01

作者布里特是一名出色的心理学家，他为客户提供咨询和治疗。同时，他参与市场交易将近20年。通过多年的实践，他发现无论参与何种工作，人们都面临着和交易者相同的问题模式。即当最小化痛苦和最大化快乐的感情风险管理策略没能成功指引生活中的风险-回报模式时，问题模式就（）会出现。原有的问题解决策略失效后，如果不能找到新的有效策略，人们将长期处于无意识的重复之中。

02

作者尝试在不同行业客户的心理治疗方案与纷繁复杂的市场交易策略之间找到共鸣，通过解构人性中的共性，帮助读者识别自己的成功模式与失败模式。

全书一边描述作者与客户之间的故事，诸如多样的身份、独有的特征、棘手的问题、耐心的疏导、精准的策略、连续的巩固等等，娓娓道来，扣人心弦。一边结合交易中遇到的各色问题，如失速的头寸、匆忙的准备、局限的视角、模糊的策略，林林总总，发人深思。本书读来就像是一本短篇故事集子，但始终有一条主线贯穿其中。那就是解决生活与交易中问题的要点。

03

首先，确立解决方案为中心的思考方式。作者治疗了许多无法坚持戒烟计划和减肥计划的患者。问题不在于戒烟、减肥或者是交易本身，根本上说是他们无法坚持任何需要努力和决心的行为。勇敢的剖析自己，评判每次成功与失败，找到失败的原因，重复成功的模式。

其次，置身于观察结果之外。当你觉得别人活着市场毫无理性时，你很可能是没读懂他们的语言。譬如市场，它有自己独特的语言，价格波动是市场参与者情绪的直接反映，毫无理性的价格波动殊不知一直在向你狂喊着它的语言，你必须要激活内省，根据逻辑和推理读出市场的元信息。这时候，作者引出了本书两个重要的概念。内省就是能置身事外，平静观察形势的那部分自我。如禅定一般，内省需要多加锻炼培养。关键在于濒临厌倦的时候坚持隔绝感觉、深呼吸和集中精神。作者强调当身体想活动，头脑开始走神，自己觉得不能再坚持沉思的时候，在坚持几分钟，就会发生极不平常的事。元信息，譬如夸一个人善解人意时，一般是指善于读懂别人的元信息传递，典型的形式有身体语言、语调、潜台词等。我们所说的技术分析，主要就是试着读懂市场传递出的元信息。置身于观察结果之外的落脚是要

司马迁在《报任安书》中说道：盖文王拘而演《周易》可见《周易》出世来之不易，那《周易》究竟是一本什么样的书呢，对于今天的社会有什么作用或是意义呢?

《周易》是一本涵盖天文地理，博古通今，涵盖丰富的中国古代文化的奇书。它被后人认定为儒家经典，更是列为六经之首。《周易》是一本深奥的书，如我们这辈年轻人是不太懂的，因而只能是浅尝辄止，无法深入研究。

《周易》结构内容分为上下两篇，其中上篇共有三十卦，下篇共三十四卦，共是六十四卦，而每一卦又有六爻组成，所以《周易》一共有三百八十四卦。

所谓易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这说明了《周易》推崇的是一种朴素的一分为二的唯物主义观，认为太极乃宇宙统一体，而天地或阴阳则成就两极，由天地生出春夏秋冬四季再者就有了乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑，即所谓的八卦。有人为八卦编了个顺口溜：乾三连，坤三断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。八卦所对应的八种基本自然景象分别是：天，地，雷，风，水，火，山，泽，古人遵循的是一种朴素唯物主义，自然就会有实在的景物组成意象，为人们提供一种思维方式和解答的途径，把对人生的诠释寄托在八卦中，教人学会做人之道，养生之道，对人生应该有什么样的态度。每一卦中有六爻，即有六个符号组成，六个符号分为上下两个部分，分别取八卦中的一卦。每一卦都有爻辞，因为一卦有六爻，所以就有六条爻辞。爻辞中有九和六作为爻题，阳爻为九，阴爻为六，一卦六爻自下而上，若为阳爻则依次是初九，九二，九三，九四，xx，九上，若为阴爻则依次为初六，六二，六三，六四，xx，六上。爻辞所处的位置代表着事物发展不同的阶段：

初爻是指事物的开始;

二爻是指事物崭露头角;

三爻是指事物有所大成;

四爻是指事物进入了更高层次，有更深入的发展;

五爻是指事物已经或将要成公;

上爻是指事物的终结。

《周易》里说：乾：元，亨，利，贞;象曰：天行健，君子以自强不息;用九：见群龙无首，吉。乾卦告诉我们，在人生旅途中我们要自强不息，积极进取，用一种积极乐观的态度对待生命，对待生活。因为乾卦卦辞里说生命是生生不息的，是亨通，祥和和坚贞的。用九中说，一群龙是多么的强大厉害，却始终没有争强好胜之风和抢出风头的，大家都像兄弟姐妹一样平等相处，和舟共济，这样才能更好的避免灾难，获得大吉大福。在《易经的哲学与智慧》一书中，作者讲到乾作为六十四卦之首，由六阳爻组成