海龟交易法则读后感(优选范文）。
常言道：“读书三十年，腰间无尺组。”我们在闲暇时也会去看一些书的，大多数老师会要求我们读完一本书后写一篇作文，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读后感有哪些？小编推荐你不妨读一下海龟交易法则读后感(优选范文），欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
整体的观感，这种海外著作的译本，在行文结构上往往都略显拖沓。全书的核心在于展示海龟交易法则的内容，但前面花了大量的篇幅，用于描述作者在投资中的一些经历或者是一些与核心内容关联度不高的内容。
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全文真正的精华在于222页开始的“原版交易法则”。核心内容包括：
1、买卖什么：参与哪个市场，文中指的是不同的期货市场，可以借鉴为选择A股，H股，不同的行业板块等。
2、买卖多少：仓位管理，或者说风险控制。
3、什么时候买：买入的逻辑。
4、什么时候卖：包括止损和止盈的时间点。
5、怎么买卖：交易方式。
交易的市场：
由于作者主要投资于各类的期货市场，和我们主要交易的股票市场有神似而非形似的地方。例如不同的期货目标（白银、可可、石油），类似于我们选择不同的股票市场，或同一个股票市场中的不同行业板块。这里的核心点，是要选择有足够流动性的市场/板块。
我理解背后的逻辑，一个是避免流动性枯竭带来的折价，一个是避免低流动性时交易产生的冲击成本，再则则是高流动性的市场/板块，相对来说交易规则也能更行之有效，避免被非正常交易影响。
交易的规模：
核心逻辑是用仓位与波动值相匹配，抹平不同标的之间波动差异，确保大小波动都能对应同样规模的盈亏。目的是为了风控。
一份持仓的规模=账户净值的2%/（真实波动幅度均值*每手交易对应的人民币）；
以账户净值100万，能接受波动幅度为2%，计划买入中国平安为例，简单计算20日波动幅度的平均值（这里再简化一下计算昨日的波动幅度）；
N=Max（9月30日当日最高-当日最低=1.43，当日最高-前日收盘=0.64，昨日收盘-当日最低=0.79）=1.43；
一份持仓规模=20000/1.43*7626=1.86，四舍五入后，相当于一次可以买入200股。
风控要素：
1、单个市场/个股，持仓规模不超过4份。
2、关联市场/个股（同个板块），持仓规模不超过6份。
3、松散关联市场/个股（泛定义板块，如食品与酒，医疗器械与医药，大金融等），持仓规模不超过10份。
4、单个方向（做空/做多），不超过12份，考虑到A股市场都是单边做多，此条暂不适用。
PS：调整交易规模，亏损超过10%，则下调整体规模20%，直到恢复；这里主要考虑到期货市场的高杠杆，A股市场可以暂不设置。
买入策略：
1、20日突破策略；
2、55日突破策略；
简而言之，都是出现突破后买入一份持仓规模，后续如果继续上涨超过1/2N时，继续买入1份，直到买满4份。
止损策略：
以2N为止损范围，以最近的一笔成交为基准点，前期买入的持仓与最新的保持统一的止损位置。
退出策略（止盈场景）：
1、对应20日突破，如果跌破10日最低则退出；
2、对应55日突破，如果跌破20日最低则退出；
通俗的理解，退出策略就是做右侧交易，等到趋势真正被确认逆转后再退出，代价是损失一定比例的利润，优点则是能在中途震荡的过程中不会被轻易洗掉筹码。
对于交易系统的一些想法：
1、趋势类的机会一直很低调的存在于市场中间，背后的本质是有业绩驱动的机构资金抱团，而且会以长周期的方式在各个大板块之间轮动。
2、需要建立股池板块，类似海龟中的选择参与的期货市场。
3、回测历史上的入场信号准确度，比如20日/30日/60日等。
4、考虑股票交易不带杠杆下的持仓规模是否需要适当放大，测试止损点位的2N设置是否能契合A股的波动情况。
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齐物论读后感(优选范文）
庄子看来，矛盾双方的对立没有绝对，是你中有我，我中有你的，如“方生方死、方死方生，方可方不可，方不可方可，因是因非，因非因是。”
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矛盾双方的对立是极其不稳定的，之所以有“是”与“非”是因为“成乎心而有是非”所以论是论非，都受自己偏见形成的标准所左右，就如“毛嫱丽姬，人之所美者也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之绝骤”人所喜看的美女却是鱼、鸟、麋鹿所要极力避开的人，是非标准很有局限性的，也极易被颠覆的。
所以庄子是更强调矛盾的统一性同一性的，“其分也，成也，其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一”，一事物的的分割，就意味着另一事物的组成，一事物的组成就意味着另一事物的毁灭。“狙公赋茅，曰：“朝三暮四”众狙怒，曰：“然则朝四暮三”，众狙皆悦。是早上喂三颗晚上喂四颗还是早上喂四颗晚上喂三颗，对于猴子来说虽有喜与恶的对立，但实质都是一样的，都是七颗板栗。
庄子喜欢的是一种混沌的，混同是非、任意自然的状态，他说认知的境界分为以下几等，有“以为未始有物者，至矣，尽矣，不可加矣”宇宙开始时不曾有任何东西存在，这是最高等的认知；“以为有物矣，而未始有封也”认为有物的存在但未去分辨彼此人我的界限，这是次一等的认知；“是非之彰也，道之所亏也”有了是非观这是再次一等的认知；“爱之所成”偏好形成这是再再次一等的认知。
世人都说庄子的思想太否定矛盾的对立性了，有其局限性。但看庄子的背景，生于七雄争霸、各派学说百家争鸣的战国的，他应该讨厌争辩讨厌战争的，这样想时是否能对其局限性有更多的理解？对崇尚不分彼此人我的、“晓梦迷蝴蝶”的庄子的境界有更多的理解？
当一个人太过于执着于对错，让别人都认为他对其实他也是错了，当一个人太执着于是非而争辩时，辩赢了也就输了。当一个家长满眼看到都是小孩的学习小孩的成绩好坏时，会完全忘记教养一个孩子的真正目的。当一个家庭的夫妻二人太明确彼此的界限，小到家务工作分工，大到所谓的“你家”、“我家”，“你挣多少”，“我赚多少”的时候，家的裂缝已然在滋长了。
犹太人的塔木德里有经典的“你的我的”论述，“你的是你的，我的也是你的”很愚蠢，“我的是我的，你的也是我的”除了自私霸道也还有愚蠢，“你的是你的，我的是我的”也太过于寂寞。人事，可以有、也需要有一定的界限，边界划分得太明就真是画地为牢，成为束缚限制而没有了境界与胸怀。毛泽东有诗“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”，当西方世界的特朗普在叫嚣美国优先贸易保护主义时，而我们中国在倡导人类命运共同体，我真为我们的文化感到骄傲。
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《未来简史》读后感(优选范文）
一日偶然在网络上读到了一些有关“中国小趋势”的看法观点，对其深以为然，查阅出处，书名为《未来简史》，名字便有些神秘意味，便更加兴致盎然地在工作之余抽时间前去阅读。
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翻开《未来简史》一书，前言的第一句便令我感触颇多：我们都是没有明天的人。在此书中讲述了无数个实现或者未曾实现的预言，而所有的预言都是对未来的猜想，沿着各种轨道，文学的、艺术的、科学的、宗教的，最大胆的推测，都向着明天与未来奔去。
未来简史就像是一本预言之书，它关注着我们生活的方方面面，它的关注点在多样丰富的传播上，在日新月异的科技中，在日趋多元的生活方式里，也在飞速奔向未来的社会中，在快速发展的经济时代中，更在我们日常生活的环境里。无数预言的实现，在时间里沉淀，一笔笔地勾画着时代的蓝图。预言有好有坏，重要的是我们看待它的方式与视角。我们怀抱着两种不相同的态度来面对预言，一是希望，二是恐慌，而这些都来自于一种内心的不确定感。但是当我们选择全部倾听时也许能够走的更远，无论在哪个位置上，我们都应当有足够的理由去相信未来。
阅读之中，除了一个个预言引发着我的感触与思考，我对我们生活的环境也逐渐有了更多的关注。时代发展带来的环境污染确实给我们的地球带来了更多的伤害，人类与自然和谐共生作为当代大力提倡的价值理念更彰显出其重要性与必要性。飓风、海啸、地震、瘟疫、饥荒……似乎在自然生气的时候，我们更加地卑微与渺小。我们需要努力，去让自己融入自然，爱护环境，为了我们自己，更为了那拥有无限可能的未来。即使不能做很多事情，但是哪怕是日常生活里少用一双一次性筷子、少浪费一张纸也能尽一份力呀！而这些微薄之力，却有希望能汇成涓涓细流，浸入我们生活的每一个角落。
在现今的时代发展大趋势中，似乎个人的发展小趋势也都在朝着同一个方向而努力，但事实上并不尽然。在如今的时代，正是由于各种科技的不断发展与优化，工作效率不断提高，我们无数个小的个体有精力与时间去做更多的事情，社会上甚至出现了许许多多的“斜杠青年”，他们同时从事多种工作，在各自的生活中不断努力创造着自己生活中的与众不同。我们有很多时候都可能迫不得已跟随着时代洪流大趋势前行，但在这个时代，在这个开放发展的中国，我们个人也完全可以选择自己的小趋势，我们也可以登上舞台，在自己的岗位上闪闪发光，取得喜人的成绩。每一个人都兢兢业业做好自己的工作，无数的个人选择汇聚成为小趋势的洪流，由小趋势衍生成为大趋势，最终甚至决定一个民族进化发展的方向，而中国也因此变得愈发崭新与强盛。
想象力是开启未来大门的钥匙，正是因为我们丰富的畅想，我们的生活才充满了希望，在平淡而有意义的工作之中，我想我也可以试着去学会想像，学会思考，去想想未来的样子，自己给未来画一个像，似乎在这有时略显琐碎的当下也是一件乐事呢！
书中有提到：我们不作任何预言。那么我们做的是什么呢？我思考许久，其实更可能做的是对当下细腻的感知与对未来敏锐的洞察吧！（玄恒）
《富兰克林自传》读后感(优选范文）
“富兰克林的一生只读了两年书……”相信大家对这句话都很熟悉吧！是的，每次英语考试开考前的试音都会播放这段话。还记得我第一次听到这段话，是我上班第一年的期中考试监考。当时，我一惊，这是我在课本里认识的那个富兰克林吗？记得初中物理课本中有一个用风筝捕捉闪电的富兰克林，高中历史课本里他是美国独立运动的领导者。我内心犯着嘀咕：这应该不是同一个人吧？一个这么厉害、这么优秀的发明家、政治家，怎么可能只读过两年书呢？
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后来，一个周末，家里大扫除，我负责整理书架，看见了一本《富兰克林自传》。我随手翻看了几页，发现这是一本很朴实又充满智慧的书。书的第一部分是富兰克林给儿子的书信结集，就像是一位熟悉的长者面对着孩子，将自己的生平经历和所感所悟娓娓道来，语气亲切、平和，没有一丝说教，有点像是《傅雷家书》的味道。后来慢慢读了一些(现在还没读完哈)，发现这本书里，作者对自己一生中的主要事件和主要人物都做了细致的描写，他还会不断对自己当时的想法和做法，尤其是犯过的错误加以反思和点评。就像一个普通人在记录自己的人生轨迹，朴实，却闪烁着智慧的光。
读得越多，越发现“富兰克林只读了两年书”这话是真的。本杰明·富兰克林先生出生在一个贫寒家庭。因为家境贫困，他先是辍学到小商店打杂；12岁的时候去哥哥的印刷厂当学徒，是印刷所里最努力的工人，他学会了很多别人不会的技术；20岁那年，他就已经在费城自营一家印刷厂了。
20年间，他住得简陋，吃得简单，过着艰苦的生活。生活虽然很苦，但强烈的求知渴望和热情，让他想尽一切办法，挤出一切时间来实现读书的梦想。他用普通工人四分之一的伙食费来维持最简单的生活，用最少的花费干最多的活，把读书当成自己一生唯一的最大的娱乐。
于是，年纪轻轻的他就通晓英语、法语、意大利语、西班牙语、拉丁语，熟悉了历史、地理、政治、经济、科技等领域的知识。同时，这也为他以后搞发明、搞科学、搞政治、搞社会活动奠定了坚实的文化基础。
我想，如果他没有读过这些书，他不会有这么高的政治觉悟，不会成为美国独立运动的领导者、《美国独立宣言》的起草者，不会成为世界闻名的大发明家。富兰克林这种热爱阅读的习惯也特别适合我们谷里读书会的同伴们，也必将激励我们多读书、读好书。
回想起日常工作中，我也有过彷徨、迷茫、散漫、拖沓，嘴上提醒学生动作要迅速，要抓紧时间，自己却常常是拖后腿的那个。这样的时候，或者做事做不进去的时候，我都会换种思路：拿一本喜欢的书，抄点读书笔记，来缓和一下焦虑的状态。好多次我都发现，在自己负能量的时候，如果逼迫自己强行继续做事，结果只会一团糟，既浪费时间，也不会保证质量。是的，有同志会说“玩手机不香吗？”我想或许是自己年龄稍长了吧，玩一会儿手机就会颈椎疼眼睛疼，加上本身视力弱，我越长大越不喜欢电子产品，更喜欢纸质书给人的感觉。
最后，我想说的是，无论是工作中还是生活中，有时换一种心态，换一种方式，可以了解不一样的文化，接触不同的人群，多一种体验，也多一次学习的机会。就像《富兰克林自传》里面告诉我们的：勤奋、自律、多读书和保持善良，是可以让人受益终生的好习惯。
从巴菲特知道了查理芒格，从查理芒格的《穷查理宝典》知道了《穷理查年鉴》，从而对富兰克林传奇的一生产生了好奇，于是拜读了这本《富兰克林自传》。一直以为本杰明·富兰克林是美国总统，刚刚百度才知道，他并未担任过美国总统。但从美国将其头像印在100美元钞票的正面，足见美国对其贡献的高度评价。
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富兰克林（公元1706-1790年），是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，更是杰出的政治家、外交家及发明家。他是美国《独立宣言》起草和签署人之一，美国制宪会议代表及《美利坚合众国宪法》签署人之一，美国开国元勋之一。
本杰明·富兰克林出生于北美洲（当时美国尚未成立）一个漆匠家庭，父亲以制造蜡烛和肥皂为业。富兰克林从低微的出生，成为受美国民众爱戴和敬仰的开国元勋，他自己心怀感恩。从这本自传中，我们能看到，他的成功，来自于他爱读书、会写作、善思考以及高标准的道德要求。
富兰克林爱读书。在自传中说到，读书是他唯一的乐趣。富兰克林8岁入学读书，虽然学习成绩优异，但由于家庭经济拮据，其10岁就离开了学校，回家帮父亲做蜡烛。12岁时，他到哥哥詹姆士经营的小印刷所当学徒，自此他当了近十年的印刷工人。虽然只上了两年学，但是他利用当印刷工人的便利，通宵达旦地阅读，成为了一个有学识的人。
富兰克林会写作。16岁时，富兰克林便以笔名在报纸上发表文章，获得较高的评价。后续，富兰克林连续25年（1732-1758年）编撰《穷理查年鉴》，这是一部箴言集，因为都是写在每年日历本上，所以叫做年鉴，通过格言的方式向民众宣扬勤俭等美德。富兰克林通过阅读、发表文章、编写年鉴等方式，奠定了良好的书写能力，所以后续在议会工作时，总能恰如其分地撰写文章，并且有能力成为《独立宣言》起草者之一。
富兰克林善于思考。在他一生中，都体现了该优秀品质。他和同伴创立“讲读俱乐部”、订阅图书馆、联合救火会、开办学校，这些在如今司空见惯习以为常的机构，在200多年前的美国，尚无先例。而富兰克林，本着对自己和对社会高度责任心，倡议成立了以上机构，成为了后来图书馆、消防队和学校的雏形。同时，他的善于思考，体现在发明改进路灯、改善市政、进行电学实验发明避雷针等多方面。他不光是伟大的外交家、政治家，也是杰出的发明家。
富兰克林对自己有高标准的道德要求。曾国藩有“圣人计划”，富兰克林有“道德圆满计划”，两者大有雷同之处。一查生卒时间，发现曾国藩比富兰克林还要晚105年，曾国藩不光学习借鉴孔子等圣人，说不定还借鉴了洋偶像呢。富兰克林的一生遵循自定的13条道德规范：节制、沉默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞洁、谦虚。他对每条规范都有简短清晰地界定，并用每周实践一条规范的方式，通过13周达成以上规范。在此后一生中遵循以上高标准的道德规范行事，获得了民众的高度信任。
传记的阅读，让我对历史名人的生平以及内在品质有了更多、更直观的了解。虽然时代不同，但是这些勤劳、正直等这些为人中亘古不变的真理，仍然值得我们去学习和践行。
“一本伟大的励志奇书，美国梦的典范，华盛顿与卡耐基（美国人际关系学家）的人生楷模，美国的精神读本”，封面如是写到。
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当然，不能被封面这么唬住了，好在页数不多，读了三遍有余，的确受益良多，决定小小记录一下。
拜读之前，富兰克林（1706—1790）这个名字并不陌生。记得中学课本里有个科学家放风筝做实验，发现了闪电放电，没错，他就是年近半百的本杰明•富兰克林。
这本自传憾未完稿，富兰克林在完成一大半后因病逝世，仅自述到他50岁之前的经历。后面的人生经历是由一份“富兰克林生平大事年表”展示的。包括废除《印花税法案》（英国对北美殖民地收税的一个专制政策），参与起草《独立宣言》，缔造法美同盟，连任州长等大事，这些事情也只能通过他人之口来了解了。书中的前半生并没有那么轰轰烈烈，多是生活琐事，逸闻趣事，仿佛是一个长者唠着家常。但这些事中的蕴含的富兰克林的人生哲学和生活态度，即使在当代也依然值得借鉴。
出身贫寒的富兰克林是家里的十几个孩子之一，仅仅读了两年书便辍学做了学徒，十二岁开始学习印刷技术。铅字印刷是年少富兰克林的主要生活技能，也是他一生的事业，以至于他的墓碑上留下的是他自己写下的“ThebodyofBFranklin,Printer”（富兰克林，印刷工人）。在印刷厂打工和开办印刷厂的经历不仅仅为富兰克林积累了一定的财富，改善他原本窘迫的生活，也令他广交良友，创立“俊托俱乐部”（一个学术圈，成员每隔一段时间互相交流学习成果，以文学、科学、哲学为主），更让他创报发刊更为方便（包括《穷查理年鉴》），这对于取得民众支持，影响政党决策具有重要意义，间接的帮助了他的政治生涯。
富兰克林的传奇，在我看来，他只是践行了许多简单朴素的道理，并将这些道理贯彻一生。
第一、有能力的人，只要他有周密的计划，不浪费时间，集中精力在所研究的事业上，他一定能够建功立业。富兰克林的计划让他的能力有所发挥，而持之以恒让他一生都很辉煌。
第二、努力寻求自己的事业，克勤克俭，勤劳致富。“空袋子，难自立”，解决温饱问题才能恪守美德。勤劳和节俭是他不断倡导的品质，在书中，甚至对他自己的勤劳吹嘘起来毫无顾忌，令我更加认同。
第三、无论何种境遇，保持读书的习惯意义非凡，令人更加聪慧和谦逊。虽然只上了两年学，但靠着自学，令他在哲学、科学、外交、政治上都颇有建树，也令他在说服辩论上无往不利。
从一个普通人到一个伟大的人，凭着个人的不懈奋斗实现了崇高的理想。富兰克林对自己近乎苛刻的完美道德准则，对事业的执着追求，对生活坚韧不拔的态度，这一切是他为我们留下的宝贵精神财富！
刘胡兰读后感范文1000字(优选范文）
大家都知道，刘胡兰是我们学习的榜样。毛主席对他的题词“生的伟大，死的光荣”相信每一个人都能铭记。年仅15岁的她被捕后，因为拒绝投降英勇就义。年纪轻轻却被杀害让我们感到惋惜，她宁死都不屈服于压迫，不背叛人民，她的精神让我们感到敬佩，她的精神让我们更加坚定爱国的心。
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我怀着无比崇敬的心情读完刘胡兰的故事，不经意间被感动得留下了眼泪，一个只有十五岁的文静小女孩，表现出来的是对党的忠诚和对人民的热爱，当她昂首走向敌人屠刀时所表现出的视死如归和从容不迫，生长在和平年代的我们跟她恐怕是无法相比的。
小小年纪的她就参加了村里的抗日儿童团，和小伙伴们一起为八路军站岗、放哨、送情报，表现的十分勇敢，不但为前线伤员包扎伤口，还帮助战士们运送弹药。通过努力学习，还当上了当地妇救会秘书，动员青年报名参军，在革命斗争中经受了严峻考验，14岁就被正式批准为中共候补党员。
1947年在敌人的威胁面前，她坚贞不屈、大义凛然地说“怕死不是共产党员”。毫不畏惧的她从容地走向了铡刀下，以她短暂的青春年华谱写出永生的诗篇，以不朽的精神树立起生命的誓言。
英雄浩气传千古，刘胡兰虽然离开了我们，但她给我们留下了最宝贵的精神财富。在任何时候、任何艰难的情况下，就要像她那样始终忠于祖国、忠于人民、忠于党的事业。我们更不应该忘记那些曾经为新中国的诞生抛头颅、洒热血献出宝贵生命的许许多多革命先烈。她的舍生取义难能可贵，在社会主义新时代，同样需要勇于献身的精神，需要不断地努力、奉献。
刘胡兰短暂而又悲壮的青春年华谱写了一首流传至今的伟大颂歌，她的名字将永远被一代又一代人所铭记。“生的伟大、死的光荣”是对她最美的赞扬，她的事迹也将不断地激励着我们奋勇前进。
如今的我们生活在一个幸福的时代，我们不能忘记这些都是革命烈士用鲜血和生命换来的，要是没有她们宁死不屈的精神，革命胜利的曙光在哪里，我们的幸福生活又来自哪里。如今的我们坐在宽敞明亮的办公室，还能喊苦叫累吗？遇到困难，还能不迎难而上、退缩吗？我们的人生价值该如何体现？
2024年是中国共产党百年华诞，一百年来，中国共产党带领中华民族奋勇向前，书写了波澜壮阔的历史画卷。作为公司的一员，我们应该在这样的时代背景下如何做？如何为公司的发展做出自己应有的贡献？这些都是我们该认真思考的问题。
像刘胡兰等等这样的英雄人物，他们无不以担责担险的实际行动诠释了共产党人的担当，在人民心中竖起了一座座不朽的丰碑。不忘初心方能行稳致远，不忘本方能开辟未来。面对新形势、新挑战、新任务，我们要从革命先烈身上感悟精神力量，我们更要从百年党史中汲取宝贵经验，以史鉴今，以史明理，继往开来不断从学习中激发出信仰力量，转化为务实行动。
大家都知道，刘胡兰是我们学习的榜样。毛主席对他的题词“生的伟大，死的光荣”相信每一个人都能铭记。年仅15岁的她被捕后，因为拒绝投降英勇就义。年纪轻轻却被杀害让我们感到惋惜，她宁死都不屈服于压迫，不背叛人民，她的精神让我们感到敬佩，她的精神让我们更加坚定爱国的心。
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我怀着无比崇敬的心情读完刘胡兰的故事，不经意间被感动得留下了眼泪，一个只有十五岁的文静小女孩，表现出来的是对党的忠诚和对人民的热爱，当她昂首走向敌人屠刀时所表现出的视死如归和从容不迫，生长在和平年代的我们跟她恐怕是无法相比的。
小小年纪的她就参加了村里的抗日儿童团，和小伙伴们一起为八路军站岗、放哨、送情报，表现的十分勇敢，不但为前线伤员包扎伤口，还帮助战士们运送弹药。通过努力学习，还当上了当地妇救会秘书，动员青年报名参军，在革命斗争中经受了严峻考验，14岁就被正式批准为中共候补党员。
1947年在敌人的威胁面前，她坚贞不屈、大义凛然地说“怕死不是共产党员”。毫不畏惧的她从容地走向了铡刀下，以她短暂的青春年华谱写出永生的诗篇，以不朽的精神树立起生命的誓言。
英雄浩气传千古，刘胡兰虽然离开了我们，但她给我们留下了最宝贵的精神财富。在任何时候、任何艰难的情况下，就要像她那样始终忠于祖国、忠于人民、忠于党的事业。我们更不应该忘记那些曾经为新中国的诞生抛头颅、洒热血献出宝贵生命的许许多多革命先烈。她的舍生取义难能可贵，在社会主义新时代，同样需要勇于献身的精神，需要不断地努力、奉献。
刘胡兰短暂而又悲壮的青春年华谱写了一首流传至今的伟大颂歌，她的名字将永远被一代又一代人所铭记。“生的伟大、死的光荣”是对她最美的赞扬，她的事迹也将不断地激励着我们奋勇前进。
如今的我们生活在一个幸福的时代，我们不能忘记这些都是革命烈士用鲜血和生命换来的，要是没有她们宁死不屈的精神，革命胜利的曙光在哪里，我们的幸福生活又来自哪里。如今的我们坐在宽敞明亮的办公室，还能喊苦叫累吗？遇到困难，还能不迎难而上、退缩吗？我们的人生价值该如何体现？
2024年是中国共产党百年华诞，一百年来，中国共产党带领中华民族奋勇向前，书写了波澜壮阔的历史画卷。作为公司的一员，我们应该在这样的时代背景下如何做？如何为公司的发展做出自己应有的贡献？这些都是我们该认真思考的问题。
像刘胡兰等等这样的英雄人物，他们无不以担责担险的实际行动诠释了共产党人的担当，在人民心中竖起了一座座不朽的丰碑。不忘初心方能行稳致远，不忘本方能开辟未来。面对新形势、新挑战、新任务，我们要从革命先烈身上感悟精神力量，我们更要从百年党史中汲取宝贵经验，以史鉴今，以史明理，继往开来不断从学习中激发出信仰力量，转化为务实行动。
《视觉锤》读后感(优选范文）
《视觉锤》这本书告诉你语言时代已经过去了，我们现在进入了视觉时代，在这个时代，视觉的冲击力会比语言的冲击力更强，更能进入用户内心。这本书宣告视觉定位时代的到来。
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强调的是视觉确定了以后就不要改，反而是要不断的把这颗钉子锤进用户的内心。好比脑白金的广告，不仅广告词洗脑，就那两个跳舞的小老头老太太也要坚持去洗脑，这样用户才能记得住你，记得住你才能买你的。
从长期来看，持续一致的视觉锤甚至比持续一致的语言钉子更重要。“视觉锤”是把感性的铁锤，它强调视觉带给人的冲击力。铁锤对应的是钉子，这里的“钉子”是指产品定位。
如何用一把视觉铁锤打牢品牌定位的“钉子”是这本书的主旨所在。
历史一再证明，越是革命性的思想，其价值被人们所认识越需要漫长的过程。中国品牌要取得成功，不仅需要语言的钉子（定位），更需要视觉的锤子。
消费者的大脑分为左脑和右脑两个部分，右脑负责处理视觉信息，左脑负责处理文字信息，两者相互影响。视觉往往先于文字被大脑接受，并最容易留下深刻的印象。
正如劳拉所指出的那样，将语言钉子钉入潜在顾客心智的最佳方法，就是借助一个视觉锤子。如果你不是品类中的第一，你应该设计成完全不属于本品类的瓶子。
视觉具备情感力量，这是书面文字或声音所没有的。视觉会引起右半脑的主意，右半脑会向左半脑传递一个信息，令左半脑去读或听与这个视觉相关的语言文字。
当视觉与语言冲突时，视觉总是会赢。例如，在一张美女的照片上贴上丑陋的标签。看到的人不会相信这个女人丑陋，但会认为是有人给这张照片贴错了标签，而不是按照这个标签放错了照片。在营销中，视觉元素所扮演的角色比文字更重要。
视觉锤不仅仅是重复你的品牌名，它将一个特定的字眼钉入顾客的心智，对于那些创建并主导了新品类的品牌来说，这个字眼就是领先地位。
如果领先者缺少一个有力的视觉锤，那么就相当于给了第二个品牌一个绝好的机会。宝马的视觉锤是什么，是长期投放的一系列广告，广告中，愉快的车主们开着他们的宝马车驰骋在弯弯曲曲的路上。
广告的三条原则是：重复，重复，重复，因此你需要不断的捶打，不是几年，而是几十年，不仅仅是广告，而是从网站到商业名片和年报。
如何找到视觉锤呢？
一、广告公司设计：由两个职务组成一个团队，一个广告文案，一个美术编辑，合作设计，先讨论战略再进行创意。
二、左脑文案，右脑美编
（1）首先，启用左脑，尽量用一个词或概念来表达营销战略的本质。如果你对此很满意，就不要再去思考它，先暂停下来，去放松下，切忌用语言概念过于宽泛的词，往往什么都吸引不了。
（2）然后启用右脑，不批判，不选择，在放松的时刻，让创意自由发散，或许你脑子里就会出现一个合适的视觉形象，因为情感无法强迫而生。
如果没有视觉创意闪现，那就回到起点，寻找营销战略的另一种语言词汇或者概念。
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