昨日课间闲来无事，随手拿起一本杂志，漫无目的地阅读，无意间翻到《搏击》时，我的目光被深深地吸引了。

文章中讲了这样一个故事。

一个农民同一位准备远航的水手交谈。农民问：“你父亲是怎么死的？”“出海捕鱼，遇到了风暴，死在海上。”水手回答。“那你祖父呢？”“也死在海上。”“那么，你还去航海，不怕死在海上吗？”水手问农民：“你的父亲死在哪里？”“死在床上。”农民回答。“你的祖父呢？”“也死在床上。”“那么，你每天睡在床上，不害怕吗？”农民哑口无言。水手又说道：“床上也罢，海上也罢，死亡是迟早的事，还比如尽力一搏，搏出一片自己的天地。”

是呀，人生短暂，转眼即逝，不管你选择一条什么样的道路，不管你选择什么样的活法，走到尽头，都是一个结局，何不拼搏一次，搏击未来，在自己的人生道路上留下辉煌的一片天地！自古以来，哪一代帝王将相不是从寻常百姓家开始，搏击自己的人生，翻开崭新的一页，在历史上留下自己的痕迹？哪一个成功人士不是通过自己坚持不懈的努力，创造出一个个丰功伟绩？

搏击是一种积累的过程。鹰击长空、鱼跃龙门，正是搏击自我、搏击自然，从中积累经验，使自己更上一层楼。若不是毛毛虫搏击生命的极限，也不会有破茧而出的那一刻，也就不会化作美丽的蝴蝶翩翩起舞。

然而，现代的我们，生活在物质丰富的世界里，早将“搏击”抛到九霄云外，不知搏击为谁而生，不知搏击为何物！大量的靡费思想已把我们的精神蛀蚀一空。一点点苦痛，便使凌云壮志倒塌；只少许甜头就让人间正气消亡。难道我们要一直陶醉在某种柔软的温柔富贵乡里，让生命静悄悄地流逝吗？沉默呀！沉默呀！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！

没有一个人因为贪恋温床而长生不老，只有壮怀激烈敢于搏击的人生才会永放光芒。只有搏击现在，才能展望未来。不敢搏击的人只能像飘逝的云一样，在历史的天空中一划而过，留不下丝毫痕迹。

不要再迷恋过去，把握现在，展望未来，用豪迈的语气指点江山。问苍茫大地，谁主沉浮？用实际行动搏击出自己的一片天地！

搏击俱乐部影评（一）

可以肯定的说，这样的影片是不会被中国人拍出来，因为我们有几千年的文化传统，底蕴深厚，对于人存在的意义到底是为什么？这是一个在国外永恒的哲学问题，我们早就不屑一顾，因为君君臣臣、父父子子的正统思想已然把一切都做了合理而又勿庸质疑的解释，无论是居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，还是达则兼济天下，穷则独善其身，或者说书人口中的学好文武艺，货卖帝王家，都为个人的发展方向作出了整齐划一的标准，那就是事君。事君的思想是孔圣人反复陈述的观点，也是极受统治者欢迎并不断强化的人生准则，普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣，古圣先贤的话都是亘古的真理，一代代小民的头脑只是用来服从，不必有思考的功能，否则脑袋就有可能搬家。面对如此系统的人生规划和深厚的文化理论，我们还有什么理由去思考什么存在的意义？还需要追求什么个性？我们要做的只是认认真真的装孙子。

不过时代的发展超出了我们圣贤的控制范围，曾经无比辉煌的以儒家思想为核心的中华文明被pk掉了，出了局，不能代表先进文化的方向，而pk它的是曾经被我们一代代天朝大国称之为蛮夷的小徒弟、土包子、半人半兽。于是乎思想的盛殿开始摇晃，理论的图腾开始崩塌，曾被孔老圣人唾弃的商人，成了时代的主角，生活在21世纪的华夏儿女、炎黄子孙，可能不知道《论语》，但绝对知道麦当劳和好莱坞大片。真不知道曾在春秋时代感叹礼崩乐坏的圣人，对于今天这种局面，会发出什么感慨。不过老圣人还是有一点可以欣慰的，那就是无论时代如何风云变幻，泱泱大国的亿万小民，还是非常习惯于装孙子的！

话说了很多，似乎离题万里，不过一种思想方式的改变是非常困难的，在影片《搏击俱乐部》里，一批被现代生活方式麻木了内心的人认为自己是失掉了人性和感觉的社会的牺牲品，他们痛恨物欲横流的社会现实，但同时又无能为力，这是欧美人的困惑，也是我们的困惑，而我们在有这种困惑的同时，还要加上中国传统文化的一些负面影响的缺少独立思考的能力，习惯于装孙子。影片的主旨告诉我们，在当今这个物欲横流的世界，我们的灵魂已被肉体俘获、禁固，只有抛开一切，才能迎来灵魂重获自由的那一刻。而对于我们来说，这其中还要先有打破传统思维定势的勇气与努力，否则，连基本的思考能力都没有，何谈精神的自由。

先说说电影：杰克（爱德华诺顿饰演）是一个充满中年危机意识的人，他非常憎恨自己的生活及一切，再加上他患有严重的失眠症

每个人心中都藏着一个泰勒——《搏击俱乐部》观后感 你得先放弃一切，你必须没有恐惧，面对你总有一天会死的事实。只有抛弃一切，才能获得自由。 ---题记 大卫芬奇的电影总是给我不一样的启发，每次走进他的电影王国，就好像自己就是生存在此间一样，导演很少用自然光呈现他的电影，这样做是为了让看者能拥有和主角拍戏时一样的体会和心情，一种不安的情愫或者说有些偏执狂的意味。正是这样带有偏执意味的电影，正如《搏击俱乐部》里面所宣扬的自由主义以及精神至上，让我们现代人不禁质问：我到底是谁？ 电影有两个主人公，但两个主人公却是一个人。在心理学上叫做人格分裂，这两个主人公分别由诺顿和皮特饰演。杰克（诺顿饰）是一个大汽车公司的职员，追求物质上的享受，可对周围的一切感到厌倦，他患上了严重的失眠症。失眠症让他感到一切如同虚幻，每天都是做着拷贝的事情。为了治疗他的失眠症，他不停地去参加绝症患者的聚会，再那里他跟每一个绝症患者拥抱，淹没在他们的怀抱当中，不顾一切，感到黑暗，沉默和完整。他找到了自由，抛开所有希望就是自由。每次参加完这种聚会，他都可以熟睡在任何地方，家里、机场、办公室，他都可以像新生婴儿般睡着，直到他遇到玛拉。玛拉也和他一样去参加这种聚会，当杰克发现玛拉穿梭于不同的绝症聚会时就如同自己的谎言被揭穿，赤裸裸的站在世人面前一样，他的失眠症又开始作祟了。 一次偶然的机会，杰克在飞机上“遇到了”泰勒，并从此变成了好朋友，并且成立了搏击俱乐部。如果看过这部电影第二次的人会知悉，其实泰勒是有杰克分裂出来的一个人格，可是杰克并不知道，其实在他熟睡的时候，正是杰克苏醒的开始。 为什么杰克会人格分裂出一个跟他性格如此大相径庭的泰勒？泰勒是一个不喜欢被任何环境亦或是人束缚着自由自在的人，这是杰克在现实生活中所不能做到的，他被上司束缚着，被金钱羁绊着，被物质驱使着，他或者并不是为了自己，他被物质奴役了。而泰勒则是他内心渴望自由的一面。　“工作不能代表你，银行存款并不能代表你，你开的车也不能代表你，皮夹里的东西不能代表你，衣服也不能代表你，你只是平凡众生中的其中一个。。”我是谁？这个哲学问题在西方一直被争论者，可在我们这个上下五千年的文明历史当中强调的是集体主义思想，个人主义的领域很少触碰，而这部电影正启发了我们去关注自己。我把这部电影定义为人文主义

搏击俱乐部观后感 相当精彩的一部电影啊，似乎关于精神病题材的电影总是可以特别精彩，之前看的《机械师》，《禁闭岛》和《杀人游戏》，亦是如此。 怎么说呢，虽然是精神病，但是这部电影的精神病只是剧情的一个衔接点，让我印象特别深刻的则是关于信仰的讨论。 不得不说，现代社会过于固定的社会定位，造成大多数的人们都不得不像一部精密机械里的零件一般按部就班的工作，自然也就难以企及自身的梦想，甚至没有生活的意义，仅仅是单纯的生存罢了。 搏击俱乐部里的会员俱是如此，他们没有自己的信仰，故而很容易接受泰勒的观点，成为他忠实的拥护者，额，其实在俱乐部最狂热的那一段情节一直在我脑中回想的一句话就是“邪教是怎么形成的”。 真的是蛮震撼人心的，大概传销也是几近如此吧，针对泰勒所抨击的现代生活的精神现状，无疑是每个人都或多或少的存在的情形，过于秩序化的社会使得普通大众失去了独特的精神自我，没有信仰的人大多是在精神上比较脆弱和麻木，遗憾的是就我自身而言，尚不能找到自身得以奉行的信仰。 俱乐部的渐渐改变是在逐渐加深泰勒对俱乐部成员的精神影响，等到大破坏行动之时，邪教的精神已经正式形成，泰勒所能做到的也只是顺势引导而非改变了，他朋友被枪杀之后，会员自己竟然通过泰勒的话“领悟”到死后就能得到属于自己的名字这一荣誉。这个片段让我心生恐怖，大多数的事件似乎都是因势利导，作为其中的领导者，最大的作用只是带领大家走向大多数人心中能信服的方向，哪怕是错的，在趋势形成之后，哪怕作为创造者和领导这也是无法改变这个趋势。 唉，文笔太差，不能好好评论这部精彩的电影。 至于剧情细节上做了很多铺垫，在杰克寻找泰勒，最终发现真相时的那一个剧情转折点时，前面所有的铺垫的效果登时如同烟花般绽放，这一点上《蝴蝶效应》与它颇有异曲同工之效。 尤其是在警察局被他的几个会员差点惩罚的那一段情节，他的所有脱身之计都被另一个人格泰勒想到，实在是妙不可言。

透过"搏击"看人生

--《搏击俱乐部》观后感悟

丽静

根据艺术电影沙龙微信公众平台三个月前的预告，我们近一段时间为影友安排top20,即全球最经典的、获奥斯卡奖或金球奖、金棕榈奖等大奖的20部影片。沙龙11月28日安排观研《搏击俱乐部》，top250 排名第10,imdb评分 8.9分，也就是说这部影片得到了全球影人和影迷的追捧。为了帮助影友理解影片，我们特别邀请了百忙之中的心理咨询师李巧英老师现场解读。映前，没有看过本部影片的李老师从意识和人格等方面做了心理知识普及，提出人格的四种"搏击"促使人得到了成长，并指出艺术表现一定会比较极端，从而塑造出典型人物和典型性格，观影过程中我发现李老师的解读竟然和影片有着惊人的契合，更有些话竟然和台词重叠。映后李老师再对人物进行了解读，让我们从压抑的观影氛围中找到了欢乐，听李老师的解读无异于受伤后的紧急包扎，从身体到心灵都得到了疗愈。

失眠、幻觉、自虐、被虐、性虐、暴力、破坏，这是我们透过电影故事看到的男主角--文质彬彬的公司高级职员--杰克的表现。杰克怎么了？

"意识"之于人物形象。精神分析人格理论创始人弗洛伊德把人的心理分为意识、前意识和无意识。意识是个人在任何时刻都能觉察到的感觉和体验，意识服从于现实原则，只占心理生活的小部分，是浅层的经验部分；无意识即下意识、潜意识，指人的本能冲动、被压抑的欲望及其替代物（如梦、癔症），对人的思想和行为起主导和决定作用；前意识，指潜意识中可召回的部分，人们能够回忆起来的经验。它是潜意识和意识之间的中介环节。我们来看影片中的杰克。杰克处在一个消费时代，翻看精品目录成为他居家的主要任务，然后无节制地购买家庭精品，杰克想停但停不下来，这正是无意识的表现，之后一把离奇的火灾让他失去一切。是谁纵的火？

"人格"之于人物形象。正常人的人格分为三部分：本我、自我、超我。本我源自人类生物性的欲望，遵循不计后果的快乐原则，是本能，如饥、渴、性，比如《西游记》中的人物八戒；超我源自人类社会性的欲望，遵循不计后果的道德原则，比如不会游泳却冒死下水救人；自我源自人类对环境的适应性，遵循迂回满足的现实原则，同时用环境能接受的方式满足人生物性和社会性的需要，比如想得到食物时，要付钱取得。"自我"是介于"本我"和"超我"之间的，在有法律法规和社会道德约束的前提下，实现原始需要和原始冲动。在人类活动中，"本我"多了，

有一个战士，他没有枪械武器；有一个战士，他独自面对的是排山倒海的敌人；有一个战士，他用顽强拼搏的精神取得了胜利。他就是《老人与海》中的圣地亚哥爷爷。

在波涛汹涌的海上，他好不容易独自应付完那条庞大的马林鱼，血腥味儿却引来了海洋中的霸主兼土匪鲨鱼。面对这些掠夺者，他别无选择，只能迎战。当一条又一条的鲨鱼游过来时，他将愤怒转化为力量，用木棍和舵把朝它们打去。但是面对这些人数众多的土匪，他是那么渺小。

这位勇敢的海上战士守卫着自己的战利品（尽管战利品已经被鲨鱼咬得不成样子），然而鲨鱼并不满足，纷纷游来。海上战士拿起木棍，朝一头鲨鱼刺去，将自己所有的愤怒倾泻在它身上。噗咝，鲨鱼顿时没了生气，殷红的血液染红了海水。可这是最后一头了，马林鱼已经只剩下了一副骨头架子

圣地亚哥爷爷在面临生命危险的时候，选择了面对。而我们在成长的过程中要像圣地亚哥爷爷那样，做空中搏击风雨的雄鹰，不做笼中不愁吃喝却失去自由的小鸟。困难能磨练人的意志，我们要勇敢地去面对！去搏斗！去战胜！

做搏击长空的雄鹰——读《假如给我三天光明》有感 《假如给我三天光明》是一本十分受人欢迎的励志书， “努力奋斗，不屈不挠。”是这部书的灵魂。 书中介绍了美国盲聋女海伦·凯勒充满传奇色彩的人生阅历和对光明的渴望。海伦·凯勒小时候因为一场大病变成了一个盲哑孩子，从此便和有声有色的世界隔绝了。可她并没有和命运妥协，而是以自己超人的毅力，不仅学会了说话，而且还学会了世界5种的语言文学，并以优异的成绩考入了世界著名的哈佛大学。踏上社会后的她还给予残疾人事业最大的帮助，竭力为社会作贡献。 读完全书，我由衷的佩服海伦·凯勒，特别佩服她那种不屈不挠的抗争精神，同时又为自己以前的种种行为感到羞惭。回想起那天骑车的情景，历历在目。那次骑车，由于不小心，我摔了一个大跟头。于是我哭哭啼啼地跑回家，向妈妈撒娇，本想从妈妈那里得到些许安慰和疼爱，却不知妈妈却毫不怜惜地对我说：“摔个跟头有什么的，还哭鼻子，一点都不知道害羞，擦干眼泪继续去骑。”我一听，特来气：“我不去，疼都疼死了，要去你去。”说完气冲冲地冲进房间，紧锁房门。妈妈见状，在门口大声说道： “遇到这么一点困难就退缩，就放弃，就半途而废，像你这样的人将来怎样立足于社会?” 我捂住耳朵，趴在被子上大哭。以后好几天都没理会妈妈。现在想起这件往事，真的很想对妈妈说声 “对不起”。当时妈妈对我的教诲一点儿都没错，这点困难与海伦·凯勒遇到的相比，简直就是微不足道啊！ 以后在生活的道路上，我要把困难当作一种考验，当作一种磨练，让自己在坎坷中越挫越勇。“不经历风雨，怎能见彩虹?”我要用海伦的精神时时激励自己，让自己变成一只搏击长空的雄鹰。

寒假里，妈妈帮我在图书馆借了一本《老人与海》，作者是美国著名作家海明威，小说主要写了：一位名叫圣地亚哥的老渔夫一连八十四天都没钓到一条鱼，但他不肯认输，而是充满着奋斗的精神，日以继夜始终坚持不懈，终于在第八十五天钓到一条大马林鱼，可是不幸的是在返回的路上许多鲨鱼来抢夺他的战利品，于是老人与鲨鱼展开了奋力搏斗：鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎；刀子折断了，他用短棍；短棍也丢掉了，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器，人单力薄，大鱼仍然难逃被吃光的命运，老人只能筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。虽然老人惨败了，大鱼被蚕食了，但是却无法摧残老人坚定的毅力和英勇的斗志！

记得老人说过这样一句话令我感悟最深：一个人并不是生来就要被打败的，你可以消灭他，却不能打败他。是啊！人可以被消灭，但是却不可以被打败。每当回想起这句话，我仿佛看到了老人勇敢地面对困难、与大鲨鱼殊死搏斗的激烈场面，在一群群鲨鱼的猛烈攻击下他凭着坚定的毅力和英勇的斗志，在一次次失败后又一次次站起来不肯屈服，甚至视死如归虽然和鲨鱼的斗争中他最后是个失败者，但是在前进的道路上他就是一个大无畏的英雄和胜利者！

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！