聚英雄精神于一身，集英雄内涵于心灵。——题记

书中所论序的彭玉麟，字血琴，清朝著名的政治家，军事家；他是湘军水是创建者，中国近代海军奠基人；还是道光、咸丰、同治，光绪四位皇帝的贤臣。他的梅代表作品《墨梅图少有着》“前机多为因遁误，后悔皆以决断迟“的感叹。他的“梅”正是其人格的体现，他虽与我们相隔千年，但他的灵魂亦随着梅沁人心扉的香气穿越时空隧道来与我们相遇，久久不肯褪去。彭玉麟正与他所画的梅一样，让作为中学生的我们为之震撼。

首先，信之约——不可违。以诚待人是多么崇高的事，无论事大还是事小，请不要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从小事做起，才是体现诚信的高贵品质。就如《陈太丘与友期》就是一个典型的例子，有人因不守信而被元方臭说一通，无以言对。想必日后将无颜见到陈太丘与元方。诚信这个东西就像一个包袱，若你背起它，也许你会感到背上重了很多，但是你会觉得自己的人生过得好充实，很有意义；若你放下它，也许你会觉得轻松了很多，但你的人生是多么的累。就像近代杰出诗人，忠诚的爱国主义者臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，但他已经死了”。

其次，情之路——不可蔑。“伤心人别有怀抱，一生知己是梅花”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是其真实的写照，这种爱已到了登峰造极的地步。人生如此短暂，生命如此宝贵，不要让一切都成为遗憾，当回首时，看到“物是人非事事休”的场景大概会触景生情。而现在，追求情感要像蜜蜂一样勤劳，采很多的花，才能酿出蜜来。“两情若在长久时，有岂在朝朝暮暮”。我相信，有情人终成眷属。

然后，孝之道——不可逆。俗话说得好“百善孝为先”，身体发肤受之父母，别人可能会背叛你，但父母总是你哭诉的对象，是你终身的指南针。我想在彭玉麟答应母亲所谓逼婚的情景，是一个多么残酷的现实，而他，却只能含着泪默默地想着白居易的《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点头，思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼”。想想现在的青年大多存在判逆心理，让多少父母操碎了心，也换不回孩子那远去的船支。

最后，国之事——不可误。“士可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。彭玉麟高龄时，还不弃投官，使我有种“老骥伏枥，志在千里”的感叹。试想：与之比起来，我们正是风华茂盛的青春时刻，为何不替国家和民族想一想，看一看

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，以下就是小编整理的鲍鹏山说论语读后感，一起来看看吧！

鲍鹏山说论语读后感1

《论语》中有一句话我甚为喜爱“己所不欲，勿施于人”。此话的原句是：“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎？’，子曰‘其恕乎！己所不欲勿施于人。’仁在人与人关系中体现在”己欲立而立人，己欲达而达人“，恕在人与人关系中体现在”己所不欲勿施于人“。

当我们遇见不会做的事情想做的时候，总会要求自己的父母去完成，然而当父母没有办好事情的时候，我们总是抱怨、责怪。总是责怪父母这个做的不好，那个做的不好。

再向大家讲一个故事：从前有个小男孩，脾气很暴躁，整天都喜欢生气，怨天尤人。后来有一天，父亲对小男孩说，从今天开始，你每生一次气就在墙上顶一颗钉子，只要保持一天不生气，就拔下一颗钉。一开始，墙上钉了好多钉子，后来渐渐地，男孩开始克制自己的情绪，每天拔一颗钉，一颗两颗……，钉子终于拔光了，男孩也逐渐变得开朗了。

鲍鹏山说论语读后感2

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的

《小鲍庄》读后感

唐山四十九中尹璐

假期一位老师向我推荐了王安忆的《小鲍庄》这本书，这是寻根文学的代表作。

在小说中，小男孩捞渣可谓是“仁义”之乡“仁义”精神的体现者。他生下来就让人看着“仁义”，以“亲热人、恬静人”的“仁义”之相博得大人们的厚爱；他以“仁义”之心感化了对他天生不满的鲍五爷，以“仁义”之行吸引与折服了周围的孩童，同时，以“仁义”获得了“三好学生”奖状；最后，又以“仁义”的牺牲，获得了英雄的美称，得到了“永垂不朽”的留名。

故事的转折在于涝渣的死，他的死成全了鲍仁文的文学梦，成全了拾来和二婶的生活，成全了文化子和小翠子的爱情……好像小鲍庄许许多多的问题都随着涝渣的死有了转机。这个转机是随着那种封闭的生活状态的打破而来，虽然打破这种状态的代价是有些残酷的，但作者却在其中寄托了自己的认同：涝渣是故事里像精灵一样的人物，从一开始作者就给他蒙上了一种带着宿命意味的传承色彩，他身上那与生俱来的仁义道德成为小鲍庄精神内涵的一种集中体现。

也许作者塑造这样一个人就是对现实的一种希冀。这样的“仁义”感天动地，这样的“仁义”让人心酸，这样的“仁义”读来心疼，这样的“仁义”读来让人敬畏......但是正是这样一个形象的塑造，让我们相信并努力做一个真正仁义之人。

暑假九寨发生七级地震，多少仁爱之人不顾生死奔赴前线尽自己一点微薄之力。我对四川有特殊的情感，当即给身处当地的朋友打电话询问情况，朋友安然无恙，曾是九寨沟形象大使的她因照看孩子不能及时赶到现场，但她不能安心在家，马上动员所有亲朋好友，尽自己的微薄之力为灾区做力所能及之事。

越是遇到大灾大难，我们就愈团结，因为我们身边多的是真正仁义之人。

《活着是为了讲述》读后感

江少cb

我年轻过、落魄过、幸福过，我对生活一往情深。

这是马尔克斯的自传《活着是为了讲述》封面上的一句话，似乎是对马尔克斯一生的总结，对生活永怀热情，永远热泪盈眶。

对马尔克斯的第一次接触源于《苦妓回忆录》，是在福州路的大众书局。一个秋末下雨的午后，上午逛完上海书城，吃过午饭，顺便到这看看。

在大众书局的展台上看到《苦妓回忆录》，薄薄的一本小书，想着能很快看完，就打开看了两页。描写一个即将90岁的老人在一家报纸上开设了一个专栏，这个专栏已经运行了几十年，因为年纪太大了，老人准备把专栏停掉，并着手为自己准备一个特别的生日礼物——再享受一次处女的身体。

对，你没看错，是处女的身体。90岁高龄与处女的身体联系到一块，画面是不是太美。但如果再往这里面注入文学性、西洋风情，再用老练独到的地中海文风讲述出来，完全就成了一项艺术。

为此，这个老人动用了老关系——联系了妓院的老鸨，让她帮忙促成这件事，由此而发生了一些事，顺带讲述了生活的细节，娓娓道来。每句话、每个逗号都散发着文学的光芒。

建议你去看一看。

在《活着是为了讲述》这本书的第二页，有这样一段话：下个月，我就满23岁了。我逃过兵役，得过两次淋病，义无反顾的每天抽六十根劣质香烟，在哥伦比亚的沿加勒比海城市巴兰基亚和卡塔赫纳游荡，为《先驱报》撰写每日专栏赚取聊胜于无的稿酬，天黑了，就随便在哪凑合一夜。前途一抹黑，生活一团糟……

这句话画面感真是太丰富了。当读这段话的时候，脑海中立马呈现出一个20郎当岁的文学青年，也许还在大学读书，留着盖到眼睛的长发，穿着松松垮垮的汗衫，宽松的裤子，一手拿着一份文学报纸，一手拿捏着香烟，在年代久远的街道上踱步，这条街道上有书店、咖啡馆或者报社……如果你喜欢看电影的话，这个画面你一定在某个经典的电影里看过，似曾相识；也许会让你想到韩寒、许知远，如果你对他们够了解的话。

这段话的信息量颇丰。逃过兵役、得过淋病（还两次）、每天抽六十根劣质香烟、撰写每日专栏，虽然寥寥数语，却每个词都引人遐想，期望接着往下读，去探索背后的故事。

这段话的文学性很高，看起来是简单的叙述，却把想要表达的东西表现的淋漓尽致，每句话都值得细细品咂。

这本书很厚，有450页，但也只介绍到前半生。买来之后几度放下。因为里面描写的事情很琐碎，很多地方花大量篇幅去介绍时代背景，讲述当时哥伦比亚（很多人甚至都不

鲍尔历险记读后感 在暑假的时候，我看了郑渊杰写得《鲍尔历险记》让我知道了友谊很重要。 鲍尔是一只玩具熊猫，被皮皮鲁用橘子汁注射到熊猫身体里时，它居然活了，这给皮皮鲁一家带来了欢乐，也带来了灾难。鲍尔不想再给皮皮鲁一家带来灾难，就趁他们不注意地时候逃走了。鲍尔经历了许多困难，但是有朋友帮忙，鲍尔又挺过去了。 在生活中，都需要来自朋友的鼓励和帮助。记得二年级的时候，我手臂骨折了，二天没去上学，同学们都问这问那的，把我问得都不好意思了。每次吃中饭时，同桌都会帮我去拿放菜，而且每次都要拿二次。吃完饭他也会帮我收拾，就算他还在吃，可我已经吃好了，他也会先帮我去放碗，在回来吃。每当我对他说谢谢时，他却说:不用谢,我们是同桌嘛!说完了开朗地笑了一下。那时我才知道了友谊的重要。

有一本书，会让你走入另一个世界；有一本书，会让你懂得什么叫幻想；有一本书，会让你知道许许多多的知识；那就是《鲍尔历险记》。从我拿起这本书，我就受到了许多启发，我迫不及待地想跟大家说一说。你想听吗？

这本书讲的是：在21世纪有个女孩叫鲁西西，她在一场比赛里得到了一个玩具毛绒熊猫，起名叫鲍尔。因为当时流行流感，所以鲁西西就给鲍尔注射了一针桔子水。结果鲍尔在当晚就变成了一只真熊猫。不过这个消息很快就传了出去，给鲁西西一家带来了不少的麻烦。于是鲍尔开始了离家出走的计划，在这一路上，鲍尔遇到了好老鼠清道夫，专门来捉它的黄大衣，有正义感的锁株...，鲍尔和它们发生了许多故事。最终，经过了一番周折，鲍尔终于回到了鲁西西家，被鲁西西家画成了猫，过上了安宁的生活

这本书非常富有想象力，给我留下了很深的印象，尤其是里面的老鼠清道夫，让我来简单的介绍一下它吧：它和鲍尔是在一辆货车上认识的，它们一同到了农村，认识了一个坏心眼农民王生。王生把鲍尔关在铁笼子里，最后清道夫咬断了一根铁的支柱，把鲍尔救了出来。虽然这是非常不可能的，即使人也做不到，但是却告诉了读者一个让人受益终身的道理：赠人玫瑰，手有余香，虽然有时会很惊险，但如果你坚持做下去，就会有意想不到收获。这是一只勇敢的老鼠。

这本书会让你在虚幻的故事中懂得许多道理。我还记得书后面有个附录，上面说：如果让你选择一个你想当的人物，你选谁？我选的是清道夫，因为我想成为一个让我的朋友觉得我是可以和她/他患难与共的真心朋友，你呢？

钱学森这个名字在中国家喻户晓，我小时候就知道钱学森是我国著名的科学家。他拥有的，两弹一星的成就，读了这本书之后，让我更加了解了这位伟大的科学家——钱学森，了解了她的一生，和成就。

钱学森爱国的精神令我敬佩。当年他在美国留学的时候，美国当局千方百计的阻挠他回国，认为他太有价值了，可以抵上美国三到五个师的军队。他们为了阻止钱学森回国，先是把他关进拘留所，再是让他失去尊严，之后美国联邦调查局派人监控他，不让他走出洛杉矶市，还要求他每个月去移民局登记，令我最气愤的是他的电话遭到监听，信件遭到拆检。即便这样，他还是不甘心回不了祖国，他爱我们的祖国，他想为祖国的建设做出贡献。钱学森想尽了各种办法想要回到祖国，最终，他将自己的信藏在夫人写给妹妹的信中。这封信几经周折转，到了周恩来总理的手上。在周总理的帮助下，钱学森终于回到了祖国。

回国后她的荣耀更让我敬佩钱学森开创的十一个第一。1956年，参与筹备组建中国导弹航空科学研究领导机构航空工业委员会，宿命组负责组建中国第一个火箭导弹研究机构国防部第五研究院，并兼任院长，设立空气动力研究室组建了，中国第一个空气动力学专业研究机构。1960年，指导设计的中国第一枚液体探空火箭发射成功，协助聂荣臻成功组织了中国第一枚近程地地导弹发射实验。1964年作为发射场最高技术负责人，同现场总指挥张爱萍一级组织指挥了中国第一枚改进后的中近程地地导弹飞行实验。1966年，作为技术总负责人，协助聂荣臻组织实施了中国首次导弹与原子弹＂两弹结合＂试验......

钱学森是一个实实在在，有血有肉的大科学家，让我们向他致敬向他学习。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张，小编今天就给大家分享一下水浒传读后感，大家有机会一点要好好看看。

水浒传读后感一

读了这本书，让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓，对迫害老百姓的贪官污吏的使劲反抗的精神。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.水浒传读后感400字|读水浒传有感400字

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣

水浒传读后感二

《水浒传》中记录了北宋末年宋江起义的故事。但是逼他们起义的原因是当时宋朝腐败的政府，那时奸臣当道民不辽生。君主却在贪图享乐把本一个个有这义胆忠肝的好汉个个逼上了梁山，奸臣却还不停手屡屡要至梁山好汉于死地，将天子蒙蔽于其中只怪天子是个昏君疏于朝政让奸臣胡做非为让梁山的好汉招安屡屡没有成功看到这

这本书读了大概两星期，阅读过程时不时感受到他的魔幻现实主义的，大呼过瘾；时不时被他幽默机智的语言搞的乐不可支；不过也有一些枯燥的地方被我囫囵吞枣的带过了。

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这本书笔者最感兴趣的一点就是他的写作之路。关于这点，书中并没有很系统详细的叙述，而是把它们分散到他的经历当中。简单的说就是马尔克斯自下定决心成为一位作家开始，到他四十岁前的人生的经历都是在为成为作家做铺垫的，十分坎坷。他在高中时写了很多的诗，没有展现出惊人的才华，虽然他在成为作家之后还想写一本诗集来证明自己还是有天赋的，但终究没有动笔。原本他打算大学退学并且说服了母亲，但最后由于对父亲的恻隐之心，他读完了大学，按照父母的期望找了一个正当的职业－－成为一名记者。此时他的内心是撕裂的。这段经历让他融入了社会，经历了哥伦比亚的动荡，马尔克斯从一位战地记者转行写影评。那时他就把自己的家族往事作为第一本书的写作题材，写完之后开始投稿。编辑看了之后给他的退稿信，其中一些见解还无懈可击。于是马尔克斯通过学习把书中一些很长的与主题无关的内容分离出去，单独成集。并且妙手偶得的换了一个高大上的名字［枯枝败叶］。他的作品终于得以出版。

［活着是为了讲述］这个主题体现在他写作［百年孤独］的时候，他以为能有1000个读者就满意了，结果20年后让他在八二年获得了诺贝尔文学奖。他还差点把这笔奖金搞丢了。此后，他继续进入写作的高产阶段，接下来［霍乱时期的爱情］改编自父母的爱情往事；［迷宫中的将军］源于爷爷的偶像崇拜，于是收集很多资料写出这本有史以来最独特带有魔幻文学色彩的传记。

在90年代，他开始写几个中篇小说想要组成一部作品［我们在八月相见］，他反复在公开场合提到这本书的内容，其地位将是自己的生涯总结作品。最终因为没有写出满意的结局成为遗作。

还有就是这部自传。据说他构思了一个四部曲的系列来讲述自己的一生。他曾用一段文字来表达他对这次的作品感到满意:“以往他酷爱音乐，但音乐会影响他的写作，因此写作什么主题就用那个主题的背景音乐；然而在写作这本传记，奇迹般的任何音乐都不会影响他的写作”。

可惜他只写了第一本就没在往下写，故事戛然而止。

最近读马尔克斯的自传《活着为了讲述》，这本自传的字里行间透露，写的时候他已经70多岁了，作家生涯的大多数作品已经尘埃落定，大有向自己，

鲍比遇到了一个麻烦，那就是:他想穿红衬衫，可妈妈不让他穿，还洗掉了。

鲍比非常生气，于是布鲁克星球的小精灵来了，他是淘气包和聪明兔。淘气包告诉鲍比的方法是用暴力行为，而出聪明兔是非暴力行为，她让鲍比和妈妈好好沟通。妈妈不但没有生气，还想办法让衣服弄干。还有一次，鲍比因为搬家去了新学校，可是学校里的同学都嘲笑鲍比的名字，鲍比非常伤心生气。淘气包的方法是，然后他就不要去学校了，聪明兔却是用幽默的方法来化解这个难题。只要你讲个笑话，同学们便会与你交朋友。

在我们生活中如果遇到难题，不应该用暴力的行为去解决，而是用你的语言去与他人沟通。沟通是最好的办法，沟通的解决一切难题，会沟通是高情商的表现。我们应该从小就学习适当的沟通，对难题有一个适当的见解。