有了电视，有了电脑，书就与我们渐行渐远了。速食文化带来的是速食的心情，眼泪和欢笑频繁了，感动和感慨变得司空见惯。我们可以在屏幕前呆一整天，可当故事告于段落时，却再也找不回以前的期待；我们可以拖动鼠标浏览任意电影情节，可到最后也只剩下看热闹的心态。故事看多了，感觉麻木了，心浮了，气躁了，游弋得疲倦了。

还是找本书来看吧，但不要无病呻吟的悲歌，不要犀利尖锐的指摘，不要众口一调的评论，更不要揭露现实的心酸我们的生活，已经足够繁芜复杂了，已经足够理性严肃了，已经足够郁闷彷徨了，已经足够刺激震撼了，已经足够沉重与轻浮了就来点缓慢的、能让心沉下来的本真的东西吧。

所幸我找到了，陈旭红的《白莲浦》乍一看并不出众的中篇小说。吸引我的，是开头那篇短短的创作谈《人世温情永在》。在读完小说之后的连续好多个安静的清晨，我将这文章反复朗读，似乎能感受到身边的潺潺流水、悠悠群山，以及令山水动容的寥廓与温暖。

我的祖母生时常告诫我们，人在不如意时要等，等前面的光亮，老天爷不会给谁长黑不明的天，千万莫怨。每每读到这一句，总会有一种莫名的安详和恬淡萦绕心间，让我的心也变得柔软。

故事叙述得十分轻巧，讲起来却并不简单。

爷死之后，云儿、细骚儿和母亲相依为命。云儿是母亲十二年前在六月的晨风中捡来的，哥哥细骚儿是爷带来的，五岁时他跟他娘改嫁到爷家，半年后他娘回了娘家就再没回来。母亲的亲生儿子豪儿哥小时候有一回被爸爸章老三接到北京城去玩了几天，也就不愿回来了。祭完了爷的七七，母亲对两个孩子说：细骚儿，你是爷的好儿！也是妈的好儿！只要你和小云儿平安幸福地过一辈子，妈就享尽了福。

这年春节前，细骚儿的娘上门把细骚儿领走了。她男人死了，要细骚儿回去帮忙。母亲劝走了细骚儿，对云儿说：活着只求个暖意儿，爷在时给了我们暖意儿，有这些在心里就要得，莫再去胡思乱想。

过年时，北京的豪儿哥回来了，细骚儿也来了。十二岁是云儿人生的大转折，疼爱母亲和她的爷死了，两个哥哥对她们照顾入微。

云儿考上了大学，细骚儿送她去北京，他们见到了豪儿哥的爸爸，云儿叫他三爸爸。云儿与豪儿哥北京家里的妹妹浦云一见如故。大二时浦云跟云儿回了白莲浦，母亲很喜欢浦云。

云儿大学毕业那年，浦云和她一起回家渡暑假。不久却接到了三妈妈浦云的妈妈病重的消息。母亲和他们一起去了北京，两个母亲第一次见面却是在病床前。她们没有说话，只一行清泪便消散了这些年来的恩恩怨怨

浦光记忆读后感（一）

小说是一种与苦难有着密切关系的艺术当然，这种苦难并不是指生了一场大病或者失去了躯体的某个部位，它是指精神。作为一个终日与灵魂打交道的人，作家存在的重要意义就在于他必须直视人类生存的苦难，必须对人在历史、社会以及自我的抗争过程中所遭受的种种心灵疼痛做出独抒己见的表达。作家的心灵质量直接决定着作品的深度与力度。至于作家用什么样的话语方式来表达，那是他自个儿的事。譬如大胡子托尔斯泰、巴尔扎克等人喜欢用冷峻批判的方式，契诃夫、马克吐温之类则爱用不动声色的讽刺手法，艾特玛托夫对梦态抒情却情有独钟，卡夫卡则异常迷恋变形夸张的手段这都没有影响他们成为世界文学大师，关键在于，他们的写作都是直陈人类内心的疼痛，都对人在历史生活中的精神状态做出了准确的反映和判断。

明白了这种看似简单的道理，非常有助于我们对《耳光响亮》的理解。这部小说将作家个人的生存记忆投置在历史更替的巨大时空之中，以作家独有的灵性感悟着存在的艰辛、咀嚼着生活的苦涩，并不断地发掘出生命内在的繁复本质，揭示出在现实生活盘压下心灵成长的沧桑和无奈。这里，作家在重构历史与心灵之间微妙关系的同时，把人的生存理想、成长过程与社会背景巧妙地糅合在一起，以极富个性的青春话语，深刻地展示了六十年代出生在中国大地上的青年心灵成长的苦难史。

小说把叙事时间择定在七十年代末到八十年代中期。这是一个非常敏感的历史时期对于政治，它是由彻底拨乱走向全面反正的关键时期；对于社会，它是由集体创伤走向完全苏醒的理疗时期；对于人民，它是由苦难记忆走向迎纳希望的调整时期；而对于那些成长中的青少年，它却是艰难地告别与迷惘地寻找的人生转型期正是在这种极为独特的社会背景中，以牛氏三姐弟为代表的人物出场了。他们想告别文-革记忆，却又常常不自觉地用文-革时期的生存方式制造着生活的酸甜苦辣；他们四处寻找着理想的奋斗目标，却又被不断变化的生存现实扭曲和错位。这个特定的时域，既是作家本人生存履历中最为重要的一个阶段，又为作家潜入人性内部、打探生命内在的创伤提供了相当准确的历史通道。

站在这种独特的历史之境中，东西精心选择了牛翠柏这个人物作为视角，让他以见证人的身份开始对成长的苦难进行历史的复述。由于他是小说事件的在潮主体，所以每一次生活动荡都构成了他的心理创伤；由于他位于小说主角的边缘，因此他又有了旁观者的清醒和准确。这个不谙世事而又必须时刻直面世事的叙述者

奥狄浦斯王读后感（一）

如果真的注定是悲剧，无论怎样的意志也不会逆转结局，这就是生活。如果允许发挥意志，却注定般地走上了悲剧的结局，这就是宿命。

古希腊悲剧往往被人们称为命运悲剧。所谓命运悲剧是指主人公的自一由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自一由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，古希腊三大悲剧家都涉及到了自一由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的【俄狄浦斯王】正是体现这种命运造成悲剧的经典作品，剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。

卷狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱一伦禁忌这一文明进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自己的选择，也非他的选择，或者说命运由不得他选择。俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒一性一的同时，也表现了对命运不合理一性一的谴责。俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。

我们来看俄狄浦斯的命运：出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成一人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运，于是离开父母所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城破解了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验，而他却毫不知晓。在这场悲剧中，俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难，却始终逃不出命运的捉弄。

人们都认为俄狄浦斯是无辜的，因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好。他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感，所有的一切，不仅没有使他逃脱命运的魔掌，相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会，就不应该为罪恶承担责任。所以，严格地说俄狄浦斯不是凶手，而是这场杀父娶母悲剧的受害者。那么，谁该为这出悲剧承担责任呢？命运！到底什么是命运呢？所谓命运，就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近，这种趋近不是人的理一性一所能改变的。命运就是外在于人且支配人的一种

今天我学习了姚传雷写的《巴浦洛夫很忙》这一课。我读后，被巴浦洛夫在生与死的较量濒临高潮时所表现出的勤奋、超然、镇静、无私、无畏深深折服。他给我留下了深刻的印象。

《巴浦洛夫很忙》写的是巴浦洛夫在生命的最后一刻，不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉，他要为一生挚爱的科学事业留下的感性材料.....在巴浦洛夫眼里，死不是生命的终结，而是生命的升华。

与巴浦洛夫相比，在我们周围，有多少生命力旺盛的人从早到晚同样很忙啊！他们只不过一心一意忙着票子、位子、车子等等，视庸俗为潮流，视利己为高尚。这样的生命，就是像被白蚁蚀空的长堤，只能给历史的长河带来诸多意想不到的不幸和灾难。

被誉为炸药之父的化学家诺贝尔，在他晚年时，已经拥有将近二百万英镑的财产，他觉得自己的财产留着也没有什么用，就把全部的钱捐给了祖国医学教育事业和作为诺贝尔的奖金。他在晚年时还说了一句话：我已经尽全力为人类的和平与进步作出了最后的努力，我可以安心地离开这个世界，死而无憾了。你看，他在生命的最后一刻，也没有感到恐惧，不但没有想着自己死了以后该怎么办，反而为人们着想。

人的一生中应该追求高尚的东西、有利于人们的事，这才是完美的一生。

她，身着一袭白衣，吟咏着柔情似水，佳期如梦的调子于充满诗情画意的江南小巷中优雅而来在这乱世中，她就如一盏白如玉璧的莲花，静静绽放。而我，作为她生命中一个渺小如星辰的过客，只是轻轻一瞥，便注定了永远。

林徽因，民国著名建筑家、文学家，被胡适誉为中国一代才女。浙江的青山绿水造就了她的满腹才情，同时也馈赠给她姣好出众的面容。如此一位美貌与智慧并存的奇女子毫无疑问地征服了包括徐志摩、梁思成在内的无数青年才俊！而面对世俗的赞美，她始终不为所动，只是礼节性地回以微笑：天涯何处无芳草。那样的花样年华与那拒绝的微笑形成巨大反差，却恰好说明她灵魂中静静绽放的低调品质，以及对爱情的坚守只愿得一人心，白首不分离。

徐志摩注定是她生命中一个美丽的劫。面对幽默风趣、才华横溢的他，林徽因第一次有了爱情的冲动。两人的相爱也许是林徽因生命中最为耀眼美好的一环，却难以逃脱命运的魔咒，以失败收场。在我看来，两人分手原因除了封建残留对自由恋爱的抵触，更在于林徽因本身在这乱世中，比起轰轰烈烈的爱情，林徽因作为一个女人，更青睐一份稳稳的幸福作文。而这份爱，徐志摩给不起！于是生性低调的她选择了同样低调的梁思成。而事实证明，她是正确的梁思成用他的爱宠了林徽因一辈子。正是由于他的滴滴雨露，林徽因这朵莲花才从绽放走到盛放，并且更为光彩动人。

我轻拈一颗带露的星辰，裁下徐志摩笔下西边那片彩云，偷偷剪成彩练，为她做嫁衣，多么希望也能裁下她一身的病痛。我轻拈一颗带露的种子，种下鲁迅笔下童年那片百草园，偷偷点成天堂，为她做乐园，多么希望也能种下她一生的幸福。在历史的长河中，我凭栏远眺，只为那一抹熟悉的身影。我面带微笑，林徽因，是你用你的一生纯净了我为浮华所累的心灵。

你拿起笔，写下你是人间的四月天，笑声点亮了四边天。你那抹柔情早已化作五月的柳絮，飘进梁思成的心里，与他的灵魂融为一体；你那份才情早已化作三月的雨滴，坠入土壤，与中华大地融为一体。即使你悄然逝去，犹如花瓣离开花朵，暗香也依然残留！

林徽因，一个用精致的文章温暖了芸芸众生的女子。

林徽因，一个用精致的人生传奇了民国江南的女子。

但愿你我也能做到闲听花开花落，坐看云卷云舒，让心灵如白莲般绽放！

读巴浦洛夫很忙有感

今天我学习了姚传雷写的巴浦洛夫很忙这一课。我读后，被巴浦洛夫在生与死的较量濒临高潮时所表现出的勤奋、超然、镇静、无私、无畏深深折服。他给我留下了深刻的印象。巴浦洛夫很忙写的是巴浦洛夫在生命的最后一刻，不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉，他要为一生挚爱的科学事业留下更多的感性材料``````在巴浦洛夫眼里，死不是生命的终结，而是生命的升华。与巴浦洛夫相比，在我们周围，有多少生命力旺盛的人从早到晚同样很忙啊！他们只不过一心一意忙着票子、位子、车子等等，视庸俗为潮流，视利己为高尚。这样的生命，就是像被白蚁蚀空的长堤，只能给历史的长河带来诸多意想不到的不幸和灾难。被誉为“炸药之父”的化学家诺贝尔，在他晚年时，已经拥有将近二百万英镑的财产，他觉得自己的财产留着也没有什么用，就把全部的钱捐给了祖国医学教育事业和作为诺贝尔的奖金。他在晚年时还说了一句话：“我已经尽全力为人类的和平与进步作出了最后的努力，我可以安心地离开这个世界，死而无憾了。”你看，他在生命的最后一刻，也没有感到恐惧，不但没有想着自己死了以后该怎么办，反而为人们着想。人的一生中应该追求高尚的东西、有利于人们的事，这才是完美的一生。

不论是否真正读过，或者通读过，大约无人不知晓格列佛游记是一部世界名著。就连我们的语文课本上也会有那么一形的内容。

第一卷利立浦特游记是标准的讽刺，可是写得很迷人，虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国，利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢？格列佛与利立浦特人之间的大小比例为1：12，这一比例在全卷书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉选择是天才的，而它产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚至于是较温和的，作者还没有完全激动起来，他只是在煞有介事地给你讲故事，讲一串在我们读者看来是闻所未闻的有趣故事。

格列佛俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的利立浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种种不如意，在大街上走路必须时刻注意，以免一不小心就将人踏死或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论是皇帝还是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永远只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的携物，格列佛从头至尾享受着俯视的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国其内部的腐败和纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

《浦泽直树的漫勉 第一季》是一部来自日本的纪录片，网友们对这部纪录片也是给出了一致的好评，一起来看看吧！

《漫勉》manben

开始于2015年，至今为止更新至第三季。主导者是56岁的著名漫画家浦泽直树。在这个节目里，每一集都会记录一位漫画家的工作室，对他（她）的创作进行贴身拍摄，捕捉漫画诞生的瞬间。浦泽会以对谈的方式，与当事人一起观看拍摄成品，并进行交谈，发现每一位漫画家背后的创作秘密。

浦泽直树，男，1960年出生于东京，1983年以《beta!》出道，代表作：《yawara!（柔之道）》《monster（怪物）》《20世纪少年》《pluto》《master keaton》。早期风格为励志温馨的青春成长漫画，其后转向对人性与社会现象深一层探讨，内容涉及历史、心理学、犯罪学、科幻等。

《漫勉》放送日、漫画家及剧情概要

【第0季】

2014年11月09日 かわぐちかいじ、山下和美

【第1季】

2015年09月04日 东村明子

女，1975年出生于宫崎县。

作品：《写写画画》《海月姬》《雪花之虎》等。

拍摄漫：《雪花之虎》。

日常生活以喜剧的形式展开。

连载着5部漫画。

惊人的执笔速度、对人物表情（眼睛）的极致追求。

提到：樱桃小丸子、冈田老师（冈田あみ）、横山光辉、美术老师日高。

2015年09月11日 藤田和日郎

男，1964年出生于北海道旭川市。

作品：《潮与虎》《魔偶马戏团》《月光条例》。

拍摄漫《黑博物馆 ghots and lady》

少年漫画的先锋者、格斗。

手绘分格线、肢体小人、修正液（草稿上直接勾线）、一次性筷子。

提到：石森章太郎《假面骑士》1971、永井豪《恶魔人》、石川贤《盖塔机器人》、最初模仿monkey punch《鲁邦三世》、高桥留美子《暗夜中的目光》、手塚治虫《火鸟-凤凰篇》。

2015年09月18日 浅野一二〇

手控必看

男，1980年出生于茨城县石冈市。

作品：《乐与路》《晚安布布》《海边的少女》《多美好的人生》《虹之原》、sf漫画《灭世demolition》ing。

拍摄漫《灭世demolition》。

备受瞩目的新一代漫画家，日常生活。

发丝：透写台、g笔、墨笔、针管笔。

用照片制作背景、编辑成黑白、漫画效果、打印出来修改。

扫描原稿、电脑后期合（）成，手绘网格、网点。

描绘日常生活、贴近读者的人物。

提到：樱玉吉《幸福的形式》

听说,胡爷爷来信了!

今年10月22日，对大浦中心小学3000多名师生来说，可是一个里程碑式的日子。这天，他们迎来了学校百年华诞。作为全泰州各个小学中首屈一指的“元老”，大浦小学师生们心头那股自豪的滋味儿真叫人飘飘欲仙！更让他们欢欣鼓舞的是，他们的老一辈校友——胡锦涛主席给母校发来了贺信！

胡爷爷在信中说：“建校百年来，大浦中心小学始终致力于塑造学生美好品德，开启学生智慧人生，促进学生健康成长，取得了教书育人的可喜成绩。光阴荏苒，当年老师们的谆谆教诲、同学之间的纯真友情，至今记忆犹新。母校的培育之恩，我永远难忘！”纯朴的语气，诚挚的问候，真切的感受，深厚的情意，胡爷爷与大浦小学的同学们身处异处，却心心相印：同一所母校，同一片蓝天；同一句心声，同一份祝愿……

胡爷爷还语重心长地说：“希望大浦中心小学以建校百年为新的起点，全面贯彻党的教育方针，进一步提高教书育人水平，努力培养更多德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”仔细品味，这其中饱含了多少的希冀与祝福呀！“少年强则国强”，我们身为“祖国的花朵”，同大浦小学的师生们一样，要早早树立起“小主人”意识，敢于担当起建设国家未来的重任。在努力学好文化课的同时，我自认为应该温故而知新，拓展更多、更精的知识，掌握更积极、更快乐的学习方法，才好不辜负总书记的谆谆嘱托和殷切期望。

“胡爷爷来信了！”总书记的贺信，恰似一股暖流，温暖着每一位大浦学子的心，温暖着每一个泰州人的心。师生之间争相传诵，兴奋之情难以言表。与此同时，我心头又不禁感到沉甸甸的责任：牢记总书记提出的“两个希望”，用心学习，用心思索，用心领悟。要脚踏实地地学习，要让胡爷爷欣慰地展望我们的未来——如今，我是泰州人，我骄傲；总有一天，泰州以我为自豪！

“今天争戴红领巾，明天争当红旗手”。在胡爷爷的来信中，蕴含了对家乡莘莘学子的关爱。我们也应该好好学习，天天向上，愈加注重德智体的全面发展。冥冥之间，我一口吟出：

百年大浦兮百年书香，

心怀学子兮信归故乡，

情真意切兮语重心长，

心怀感恩兮永不能忘！

2011年10月21日，中共中央委员会总书记、中华人民共和国主席胡锦涛同志，在百忙之际，给自己的母校江苏省泰州市大浦中心小学写了一封信。因其母校正值建校百年，所以胡书记在开头两段先祝贺母校，接着回忆了自己以前在母校待过的时光，然后表达了对母校学生的期望，最后衷心祝愿母校越办越好。

在第四段中，胡书记提到希望大浦中心小学以建校百年为新的起点，全面贯彻党的教育方针，进一步提高教书育人水平，努力培养更多德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。从中我体会到胡书记对教师们的希望。希望园丁们栽培好祖国的花朵，培养更多全面发展的人才。教师是不可或缺的，没有好的教师就没有好的学生，所以胡书记才会着重强调这一点。

而从希望同学们珍惜宝贵时光，从小树立远大志向，学好文化知识，陶冶道德情操，养成良好习惯，锻炼强健体魄，为将来成为国家现代化建设合格人才打下扎实的基础。中，我体会到胡书记对同学们的殷切期望。儿童是祖国的花朵，他牵系着祖国的一切。正如梁启超在《少年中国说》中所说：故今日责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强少年是国家的命脉所在。

少年对国之重要，犹如水对之鱼，叶对之花，泥土对之庄稼。没有了少年，国家的一切当停滞；没有了少年，明天也许就是国家之末日。

胡书记对我们如此关怀，我们一定要好好学习，争取有朝一日为祖国做出贡献！