在生命的纵横阡陌中，踽踽而行，或见落花翩跹，或一路尘满客袍，亦或是晓风霁月，春暖花开，旅途的终止，蓦然回首，欣喜的发现曾经困苦的时光竟化作春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。

朋友，你告诉我，何为远方？你伫立身子向那广袤无垠的原野眺望：梦想就是远方。

远方是仰望时流星划过的轨迹，远方是山谷间温柔的细水流长，远方是耳畔的声声清蹄。远方，是灵魂的旅途，是一代又一代人追逐的人生梦想。

纵古观今，多少英雄豪杰款款前行，或步履蹒跚，或大步流星，不管如何，他们坚定目光投向梦想的彼岸。毛泽东“男儿志在出关外，学不成名誓不还”的豪言犹闻在耳，我仿佛看见，他携少年同学从长沙出发跋山涉水，累了，歇在路边，渴了，喝口山泉，没钱，替人写字吟诗，他踏着自己砌的阶梯走向远方，走向人生的顶峰。若不是骨子里透出那股坚毅自信的精神，谁能写出“举臂托飞舟”“自信人生二百年，会当水击三千里。”的诗句？

灵魂的旅途可以激发人前进的动力，鲁迅深感国内复杂的局势远渡日本，在航行的路上，他哀叹他困惑，怎么可以救中国？怎样可以救天下苍生？是夜，他孤枕难眠，船外冷风瑟瑟，黑压压的云让他哽咽，一望无际的海面让他迷茫，可是，看呀，前方星星零零露出一丝光亮，是远方的曙光！他明白了，只有靠自己的双手去扼住命运的喉咙，用自己的声音去呐喊，唤醒彷徨的人们，他的目光坚定了。船缓缓驶向远方。

灵魂的旅途并非一帆风顺，浪起时也曾舟覆人落。两弹元勋钱学森为了魂牵梦萦的祖国，冲破美方的重重阻扰，远远望着那一汪洋大海，他毅然决然踏上关山万里归国路。

古有屈原投江为苍生，现有李朝清砌梯为大爱。一位年轻小伙为避世俗观念，携爱妻隐居山林，为使爱妻行走方便，五十载风雨无阻，一凿凿砌成了通往大爱的天梯。五十载风雨兼程，6000级阶梯昭示的不仅是人间的奇迹，更是无声的大爱。

灵魂之旅，沿途观赏的不仅仅是风景，是雨过天晴后孩子嬉戏的欢声笑语；是遇到困难时路路人不吝啬的问候；是孤单寂寞时家中一丝丝担忧。

开启灵魂之旅，追逐梦想，追逐远方，当你乏了倦了，回眸时，那一片苍翠，便是你应有的回报。

写人作文800字（一）

在我们班，我的同桌被班级里的同学称为占星师，而且他的名字也很动人心魄，叫郭靖。每天下课都有同学到他那去让他占卜。

有一天，我们班三帅第二帅的杨勐锴同学刚兴高采烈地走进教室。这时，郭靖跑上去说：你今天会在回家的路上撞墙、摔倒。我才不信呢，你讲什么就是什么呀，再说你又不是占星师。郭靖不服说：下午咱们走着瞧。两人互不相让，可是下午，却把我们吓呆了。杨勐锴竟然头上多了一个包，膝盖上多了两个创可贴。听他的朋友们说，他在放学的路上一直跑，结果在一面墙前被一块石头跘倒了。把膝盖摔伤了，头也正好撞在了墙上，就成了现在这副模样。可这时郭靖开怀大笑：怎么样，被我说中了吧！而杨勐锴却说：谁会相信你呀，这次只不过是一个巧合，巧合！我也认为是这样。可又一件事证明了郭靖是真正的占卜大师。

事情发生在一个星期三的上午。课间时不用做操，有二十五分钟的休息时间，操场上六年级的大同学正在打蓝球，他们分成红、蓝两方。郭靖看了就走了过去自信地说：肯定是蓝方赢。可红方的人却不信，说：小子，你恁什么说他们赢。因为我是占卜大师哟！他回答道。哈！哈！小小的孩子就学会吹牛，真不象话。不信你就等着瞧吧。过了二十几分钟终于分出了胜负。果然，蓝队赢了，红队输了。郭靖的占卜又一次成功了。我们都惊叹不以，没想到郭靖真是一个占星师。怪不得有这么多人来找他占卜呢。

可是我一直对这事疑惑不解。有一天我抓住机会非缠着郭靖给我说说他到底是如何占卜的。他实在扭不过我，只好笑眯眯的告诉我：其实世上没有什么占星术，只是我平时喜欢仔细观察罢了。比如那天的球赛其实是我对他们俩队的实力比较了解，再说那天蓝队上场的多是主力队员，而红队却有几个新手在场上，所以我可以推断的出。我于是恍然大悟，终于明白了仔细观察的好处。

这就是我的同桌小小占星师郭靖。

写人作文800字（二）

我的爸爸是一名警察。他在戒毒所工作，已经干了五年多了。平时，我很不容易见他笑。只要有了大案，他就坐立不安，饭吃不香，觉睡不好。他高高的个儿，足有一米七左右，平时经常穿一身警服，有一双，在他那饱经风霜的脸上早已出现，一条鱼尾似的皱纹。

记得一个晚上，我睡得正香，忽然一声急促的电话声把我吵醒了。这时，爸爸已经翻身坐起，抓起电话。我一听，原来是白粉子潜逃了。爸爸一边听电话，一边穿衣服，他的脸色开始变得严峻起来，听完电话，他就往外走了。我见了，对爸爸说：爸爸，

用两天的时间，看完了灿烂千阳。依旧如读追风筝的人一样，开始是一种对异域截然不一样命运的窥探，最后却是无比的震撼和慨叹。但是，两者就应还是有区别的。我个人认为追是一个故事，灿则是一个社会。灿烂千阳读后感。故事能够很精彩，很动人;社会只能是真实，真实得残忍。

灿烂千阳这个名字，很不错。来自于四百年前的一位叫做穆罕默德的诗人的诗句:喀布尔每条街道都令人目不转睛，埃及来的商旅穿行过座座市场。人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月亮，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。一千个灿烂的太阳，本是诗人最慷慨的盛誉，可它怎能敌得过时间的变迁，敌得过人的欲望呢?战争，爆炸，袭击冲突，政权更迭，难民营，对妇女的压迫制度，饥饿，颠沛流离。书中的种种，让谁都相信，纵然有一千个灿烂的太阳也不足以再用它金煜的光芒去照亮它阴影憧憧的洞穴，用它稠浓的温暖去掂量它罪恶砭骨的凄凉。是的，完美的历史，在现实面前，只能是遥不可及的神话，这点，我坚信。灿烂千阳读后感。

两个主人公，都是极其不幸的，但相较而言，我更同情玛丽雅姆。莱拉有过幸福少年时代，尤其是与父亲和情人塔里克的相处，更是留下了永远的甜美回忆。莱拉也有依靠，或是等待，无论是她和塔里克的私生女，还是她和拉希德的儿子，都是她生活的依靠，抑或希冀。莱拉更有幸运的结局，和自我相爱的人相守，做自我认为有好处的事，以完成父亲的遗志。这一切，玛丽雅姆都没有。作为私生女，玛丽雅姆从一出生，就失去了一切，没有幸福，没有未来。如果她能遵循母亲那番幸福不可得的教诲，也许悲惨会来得晚一些。但是她幻想了，幻想着家庭，幻想着幸福。结果呢，母亲自杀，父亲匆匆把她嫁人，或者说是丢弃于人更为恰当!当然，如果能生个孩子，哪怕是女孩，命运还是会有转机，但是偏偏又是习惯性流产。至此，悲惨命运彻底沉入了地狱深渊，永无天日。

莱拉的遭遇，让我冷冷的悲叹，可玛丽雅姆的一生，却让我静静地生疼，无论是她和父亲的关系，还是她最后做出的选取。说实话，对于他父亲扎里勒，我很难理解。一边，将女儿弃养在泥屋里，绝情而残忍;一边，又是每周四准时探望，小礼物，讲故事，钓鱼，那么温馨，那么完美。一边绝决地将女儿弃之于人，一边又在生命的最后，跑到女儿家门口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，让我差点掉眼泪，也让我突然明白了，扎里勒之前，其实是始终怀有赎罪的心的，但是赎罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何况，那

幸福感来自于给予他人，也来自于感悟人生。在给予和感悟的同时，自我也感到了幸福。这就是我读了幸福的鸭子笑猫日记后的感受。

这本书主要写了这个暑假，笑猫和马小跳他们来到了乡下张达外婆家。幸福的鸭子读后感。在飘散着茉莉花香的小村庄，他们认识了女鸭子麻花儿。麻花儿的幸福仿佛没有边界，什么事都能让她感到幸福。在她的心中，总藏着甜美的感动和不尽的思念。她看着孩子们把花环一个又一个地套到自我的脖子上，听着他们一声声的欢呼时，就会产生幸福感;一只很有绅士风度的猫送她回家，她也会产生幸福感;能够看见最后一片晚霞一点一点地消失在天边，这一种景象也会让她忍不住说:好幸福哦大家都被麻花儿的幸福感染了，每个人心中的幸福，都正在慢慢长大。

文中的麻花儿经常说:我好幸福啊!这时我会被麻花儿的幸福深深地感动。她能够对任何一件小事产生幸福感，她是多么乐观啊!为什么麻花儿这么容易产生幸福感，然后久久陶醉在里面呢?这是因为她热爱生活的点滴，她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。她是一只时时刻刻都充满幸福感的鸭子，她的心中充满了生活的智慧，能从每一天平凡的生活中感受到幸福。幸福的鸭子读后感。认识了麻花儿，我从中也受到了她的感染，幸福感一点一点地涨满了我的心房。我第一次感觉到，幸福原先离我们这么近!其实，在我们身边，处处都有幸福，只是我们不善于去发现。例如:在教会了同学一道难题时，你会感到幸福，那是给予的幸福;透过自我的努力获得成功，你会感到幸福，那是成功的幸福;当你遇到挫折时，旁边有朋友亲人关心你，你会感到幸福，那是关爱的幸福我自我也有过这样的事例:在校运会上，我参加了女子1000米跑步比赛。虽然我没有拿到第一名，但同学和老师并没有责怪我，而是鼓励我。这时，我感受到了关爱的幸福;在我们一家人出游的时候，一齐玩耍，温馨快乐，这让我感受到了亲情的幸福!身边处处有幸福，而幸福，需要你用心去体会!

生活中的幸福无处不在，一点一滴也是幸福，只要你热爱生活，勇于去观察，去发现，去感受，那就必须会找到幸福!让我们像麻花儿一样，拥有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，当一个幸福的人吧!

读《诺曼底号遇难记》有感人生路上，免不了会有一些困难，那每个人不一样，解决的办法也就不一样。我就很佩服《诺曼底号遇难记》中的船长哈尔威，这篇课文讲的是：一艘名为玛丽的船，在浓雾中不留意撞了一艘名为诺曼底的船，船长哈尔威临危不乱，有秩序地安排了船内的60名乘客救出去，自我却随着船沉下了大海哈尔威船长这种先人后己、舍己为人的精神难道不值得我们学习吗?我想当时哈尔威船长肯定是看到人们惊慌失措的样貌，才下定决心要把大家救出去，但是哈尔威船长肯定也想过自我的，只是他已经下定死亡的决心。能够用自我的生命来换取别人的生命，那这个人真的很伟大了，要明白人得生命只有一次啊!其实不但船长这种先人后己的精神值得我们学习，还有他这种临危不乱的精神呢!是啊!在那么危急的状况下，又有谁不着急、慌张呢?而哈尔威船长却能静下来仔细思考，这并不是平常人能做到的。回顾起我们的世界，几乎公共汽车站，汽车一经过时，迎上去的总是蜂拥而上、争先恐后的人们。是啊!现实生活中的哈尔威船长太少了。是不是我们的世界就应多培养几个哈尔威呢?虽然不用像哈尔威船长一样舍己为人，但起码也要学习他的先人后己，不是吗?

这学期，我们学了一篇课文《诺曼底号遇难记》，文中主要讲了：1870年3月17日夜晚，一艘叫诺曼底号的大轮船由南安普敦行驶向格恩西岛，当轮船行驶到相距埃居伊山脉约十五海里处，遇到大雾弥漫，一片漆黑，与名叫玛丽号的大轮相撞。刹那间，轮船上的人惊恐万状，一片混乱，海水不停地往里灌，一切危在旦夕。在最后的二十分钟里，哈尔威船长应对惊恐的众人，镇定自若，指挥着救援工作，六十个人顺利脱险，而哈尔威船长却随着轮船一齐沉入了深渊。

哈尔威船长真了不起，他把生的期望让给了别人，把死的危险久别留给自我。当我读到:眼看就要撞船，已经没有任何办法避开它了。一瞬间，大雾中似乎耸起许许多多船只的幻影，人们还没有的及一一看清，就要死到临头，葬身鱼腹了。读到那里让我感受到当时的状况十分危急，很快诺曼底号大轮船就要和玛丽大轮船相撞了，所以在船上的人都在想自我都快要死了。

我读了《诺曼底号遇难记》后，十分敬佩哈尔威船长。我认为哈尔威船长是一个镇定自若，忠于职守，舍已救人的人，这种精神我们要像你学习!

《长腿叔叔》这个书名乍一听来像是儿童读物，但是当我看完这本书后对它有了彻底的认识。它不仅仅是我们成长路程中需要阅读的读物，更让我们在其中懂得什么才是幸福，又要如何对待幸福

先简单叙述一下故事的主要资料。

一位孤儿院长大的女孩茱蒂，被一个曾被她不经意在墙上瞥见，被车灯拉长身影的神秘人物送去上大学。至此她开始了全新的学习和生活。茱蒂每月会寄一份信给那位神秘人，但当她渐渐明白了自我的信永远不会有回音时，她对长腿叔叔开始了一丝青春的抱怨与不以为然，在孤儿院时内心叛逆的种子又蠢蠢欲动了。直到邂逅谈吐不凡的杰夫，她才再度将长腿叔叔当成倾诉对象。从单纯封闭的环境来到缤纷多彩的世界，茱蒂一向骄傲自我从来不曾觅食。正当她思考和姐夫表达爱的告白时，长腿叔叔最后露面了，而且竟然是杰夫。

虽然简韦伯斯特用了简单的书信来作为这本书的写作形式，但茱蒂的每句话都充满了少女微妙敏感的情绪和情绪。

越是简单的故事其实它的内涵越是贴近生活，越是让人们牢记。《长腿叔叔》就是这样类型的书籍。以前有过一种心理测试，把自我最心爱的七样东西按顺序列在纸上，既能够是亲人和朋友，也能够是一件事或物，然后按顺序自我选取一一放下。虽然是个残酷的选取，那种痛楚确真的深入内心，那一瞬间，你是否发现，自我实际上有很多不能割舍的东西，自我原先拥有很多完美而快乐的东西，更重要的是那些幸福和快乐是我们未曾注意到的。

那么设想一下如果自我就如茱蒂一样是个孤儿，当一切回归于零，我们需要的便是新的开始，新的奋斗，新的生活。应对一切不可挽回的局面时那种伤痛将永远铭记在心。虽然孤儿在大家看来是可怜的人生。但是如果每个人在他人生之初的一段时间里做一次孤儿，或许也是一种幸福。孤独使我们更珍惜相聚，隔绝会告诉我们如何去爱，如何去珍惜身边的爱。我们常常没有感谢我们所拥有的，常常抱怨得不到人和蔼，一向在不停地留恋已经丧失的或者未得到的，这正是人的悲哀和缺陷所在。

一无所有后才会无所不有，失去后才会珍惜此刻所有，学会施与才懂得感恩，这正是我们需要懂得并赋之于行动的。

我们需要记住的便是生活需要奇迹，而最大的奇迹就是自我。如果能认识到这些道理，那么我们也不枉去阅读这本书籍，不枉这本书的出版了。

一口气读完了吴晓波先生花了四年时间来完成的又一力作《激荡三十年(上)》，这本书是在07年的1月分出版，也就是说距今也但是一年多的时间，但这本书已经成为了很多重点大学研究生导师推荐给研究生的读物，因为这是一本关于改革、关于发展、关于企业、关于企业家命运的历史。吴晓波先生为我们重回历史打开了一扇小窗，透过它，你能够看到中国改革开放的跌宕起伏，企业及企业家的命运如何随历史大潮起起伏伏，更重要的是，他将有助于加深你对中国特色市场经济的理解。从字里行间，你能够把握到中国改革开放燥动的脉搏，窥视到中国历史前行的轮辙，领悟到企业成长的真谛。

能够说，不读此书，将会是人生的一大遗憾。

要想成为中国下一代的商界精英，务必对中国过去的企业史有一个清醒的认识。正所谓，以史为鉴，能够知兴替，以人为镜，能够明得失。中国的改革开放，能够说是一场没有计划的运动，有的只是中央领导简单的追求，因为中国的国情实在特殊得让一群在枪林弹雨中出生入死的人也有时会束手无策，他们只想让中国早一点富强，人民的生活好过一点而已。

从文中，能够看出中国的改革是始于思想解放的，往往思想解放一旦被提到政治层面，接下来必定是轰轰烈烈的改革春雷，1978年如此，1992年如此，2008年看来又如此(很可能是政治改革进一步深化的预兆)。然而，中国的改革并非如中国官方媒体所宣传的那样，是中央决策层深谋远虑、运筹帷幄的产物，其实不然，历史以真相告诉我们，中国的改革往往是由一群名不见经传的小人物引爆的，是由一步步无奈的抉择所组成的。如联产承受职责制的创立，竟然是一群走投无路的村民为生计而做出的政治冒险;默许民营企业的存在，其实是中共迫于一群上山下乡返城无法就业的知识青年而作出的巨大的政治让步;整个中国改革开放过程中，除了检验真理标准及姓资姓社的大讨论外，还有一场关于民营企业雇工人数多少的大讨论，而这场事关民营企业宿命的大讨论，竟然是因一位叫年广久的傻瓜引发的;更出人意外的是，最初政府招商引外资时，回来投资的港商竟然是当初被政府严打的偷渡客，其中最典型的莫过于中国指甲钳大王中山的梁伯强。

中国的民营企业史，说他是一部血泪史，可能一点也不为过。从当初办民营企业会被视为反革命，至办民营企业被人笑话，到名不正言不顺，到允许做国营企业的垫脚石，到视为私生子，再到名正言顺。每一次的重大政策调整，每一次的宏观调控，首当其中的肯定是民营企业，在媒体

《追求卓越》是全球着名的管理学大师之一汤姆。彼得斯所着，翻译家魏平所译的一本颇具影响力的畅销书。

在《追求卓越》，汤姆彼得斯总结了自己60多年来成就卓越至关重要的163个细节，涵盖了危机、机遇、睿智、态度、行为、工作、领导、网络、人才、创新、学习等诸多方面，这些事情在很多人眼里，只但是是一些不起眼的小事，但彼得斯一再强调，不要小看这些小事情，小事情也很重要，这些小事情成就了卓越，做好小事才能成大业!

彼得斯告诉我们，要努力忘记以往的黄金时代怀旧本身具有毁灭性。我想，这跟我们平时所说的成绩是属于过去是一致的。他还说，鼓励自己一切都会过去的，但同时提醒自己这一切可能不会很快结束，以便使自己全心全意利用现有条件事实上，品性完全由人们在应对逆境时的反应所决定的。很欣赏这种应对逆境的生活态度，他告诉我们要有平常心，要正常应对挫折，应对困境，要把损失抛在脑后(忘记自己内心的痛苦)，立刻重新策马扬鞭。

彼得斯还强调，学习十分重要，不仅仅仅是学习一种技艺，掌握某种知识，就是一些基本行为领域也需要学习。比如：掌握感谢的方法、修复人际关系、倾听吸收应对他人观点、有效质疑、持续联系的艺术、在争斗的派系之间实现和平与繁荣、写作与演讲这些都是企业效率的基石。学习的方面很广，学习的方法和形式很多。期望我的家人、朋友，都能够好好学习，以平常心去应对生活，应对生活中的逆境。

关于迟到，彼得斯说，迟到的后果也许比想象中的要严重。他说，迟到5分钟是迟到，迟到1或3分钟也是迟到。迟到就是迟到。迟到比不到好吗绝对不是!早到就不迟到。早到意味着敬意，早到意味着我在乎，早到会场并不表示你很急切，而是证明你很守时。我想，早到几分钟与迟到几分钟，在听会上并没有太大的区别，但至少，这证明了我们的态度，所以，推荐以后大家还是要守时。

《追求卓越》这本书中，还有很多小哲理让我信服，在此不一一列举。我只是期望在此后的日子里，我能更加追求卓越，追求一些所谓的小事情，让自己的行为更令人愉快，让自己的生活更充实，学习更开心，效率更高，让别人生活得更幸福更愉悦!

这天我和浩浩又一齐翻阅了《爷爷必须有办法》这本经典的绘本书。其实早在浩浩就读银河幼儿园中班的时候，章校长作为幼儿园的特邀嘉宾给我们全体家长作演讲的时候，就以前提到过这本书，当中还提及了《猜猜我有多爱你》另一本也比较经典的适宜幼儿阅读的绘本书。

《爷爷必须有办法》这本书虽然讲的是一个平凡的故事：爷爷想尽一切办法为孙子约瑟一次又一次修改物品(毯子-外套-背心-领带-扣子)，但字里行间无不体现了那份朴素的、平凡的、深沉的、持久的爱。这种爱是实实在在的，就如同我们的唐诗：慈母手中线，游子身上衣中所表达的一样。在缝缝补补、裁裁剪剪当中，人类的情感在无声息地温暖地传递着。爷爷无尽的关怀和爱护，一针一线地缝入了约瑟的成长当中，乃至当有形的物件全部彻底地消失以后，留存下的记忆却是永远地挥之不去。

我在阅读此书的时候的的确确能感受到这种强烈的情感，每次当妈妈要扔掉约瑟的东西时，约瑟总是坚定而且骄傲地说：爷爷必须有办法。我也总是被他那稚嫩的语气和倔强的表情所打动，一次次地加剧，一次次地强烈。而当纽扣丢掉，约瑟慌张激动地去找爷爷，爷爷也没有办法时，我的心不禁被高高悬起，神经变得紧张起来;直到读到那个奇妙的结尾的时候，才如释重负，松了一口气。而被浓浓的感情所拨动的心弦竟是久久不能平静下来

书里最妙的是时不时出此刻画面下端的小老鼠们：它们看似与故事毫不相干，它们也是个大家庭，它们也吃饭、睡觉、做家务、讲故事、走亲戚这个至多仅占画面六分之一的小小世界，正是孩子们最感惊讶、最为关注之处，而同时又最易为我们所忽略。我想，这必须是此书的图文创作者专门绕开大人，为小读者设计的。在仔细观赏这些小画面时，孩子会发现一个大人看不到的秘密：那条美丽的宝蓝毯子为什么越变越小?那丢掉的部分都到哪里去了?啊，只看见地面上的蓝色越来越少，而地底下，老鼠世界中，那美丽的宝蓝色越来越多!到之后，窗帘是蓝的，床罩是蓝的，桌布是蓝的，小老鼠们都穿上了蓝色背心那是一片多么辉煌的蓝呵!

《爷爷必须有办法》真的是一本很棒的绘本书!

读这本书的契机源于看了张艺谋的电影《归来》，看《归来》的契机在于对故事发生的时代背景特有的感触以及对陈道明、巩俐以及张艺谋的欣赏。首先，谈谈电影中打动我的场景。电影结尾时，陆焉识举着写有陆焉识的牌子与冯婉瑜一齐在火车站接陆焉识。电影没有给明确的结局，也许冯婉瑜永远都认不出她的陆焉识，但是那都不重要了，因为陆焉识从身体到精神上都已向她归来，陆焉识陪她一齐等待的过程本身已足以动人。除此之外，说实话，电影并没给我过多的触动，但是给了我看这本书的欲望，因为我感觉到电影里面似乎还有很多话想要说但是没说出来的话。

在看见小女儿丹钰之前，他也许就不费劲逃命了，而此刻他看见了丹钰。银幕上会说会动的丹钰让他觉得日子是值得熬得，命是值得保的，假如这时毙他，他会不要廉耻地跪地求饶。他看着狼的一家子。人家狼都有一家呢。所以说，人的可塑性还是很大的，尤其是直接威胁着生死存亡的那些事，你完全能够是另外一番模样。或许，按王阳明的观点来讲，人心本身就有这一面，但修心的功夫不够，遭到蒙蔽了。人活着是需要是一种信念的，在顺境中或许没那么明显，但在逆境之下，信念就显得尤为重要。信念不需要证明给谁看，只是为自己活着赋予更多生命的张力。人能够很渺小，也能够很伟大，渺小与伟大完全在于一念之间的抉择，而这一念之间的抉择则来自于平日的修心的功夫。

犯人里也有一帮一伙的，但老几不入任何伙。在美国，在上海都不入伙，宁可吃不入伙的亏，兜着不入伙的后果，此刻会入这些乌合之众的伙吗?因此老几在一份亲密的凑上来时，总是客套的推辞。不识抬举就不识抬举吧，老几还剩下什么?就心里最后那点自由了。

一般此类没用场的人都有一身本事，误以为本事能够让他们凌驾于人，让人们有求于他们的本事，在榨取他们本事的同时，至少能够容他们清高，容他们独立自由地过完一生。但是他们从来不懂，他们的本事孤立起来很少派的上用场，本事被榨干也没人会饶过他们，不知如何自身已陷入一堆卑琐，已经参与了勾结和纷争，失去了他们最看重的独立自由。就连最纯粹的学术文章刊登之后也会引起这一派那一派的争执，他总是不明白自己怎样就陷入了圈套，糊里糊涂已经在一场场文字骂架中陷得很深。这三段文字，或许能够会接到做人与做事的关系上。或许不就应将两者隔离，纯粹的做人与做事时没有好处的，因为人们不会为了做人而做人，不会为了做事而做事，都是心有所指，有所期盼的。一切的做人做事是为了心里的那个