提到国庆节，你首先想到的是什么？大概是又有几天假日来放松，赶紧打开电脑订购机票去某个心仪的城市看看。许许多多的人如是想，于是造成各种交通瘫痪，马路上只能行人不能行车，景点中看的不是景点是人头攒动······人们以为凑个热闹赶着国庆游就算是国庆。其实恐怕大家就是为了自己能潇洒走一回能走出压抑自己已久的城市而游，哪管庆的是国庆还是别的节日？欢庆是欢庆了，庆的是自由！

什么是国庆节？顾名思义是国节，是中华人民共和国诞生的日子，是新中国的象征与纪念日，是几十年抗日、内战之后得来的新希望，是几十万、几百万鲜活的生命换来明天的纪念！它是一种信仰，是注入了万千先辈的期待与骄傲。他象征着一个国家的新征程。

我们只期盼着国庆节的到来，在别的国家看来，是我们在为迎接纪念先辈的日子而欢腾，只有我们自己知道我们这些呆在中国土地上的中国人却是为了几天的假期而兴奋不已。为什么我看到电视上那些华侨们为了这个纪念日升起五星红旗时满心的骄傲与正处中国大地为旅游图便利而乱扔垃圾的人形成鲜明的对比？为什么我会看到华侨们为庆祝国庆载歌载舞而我们却在为拥有更多的假期而争吵不休？这是一定要等到没有拥有时才开始怀念和反思吗？

在这样的普天同庆的日子里，我们缺失的是一种民族的认同感与文化的归属感。国庆节年年有，但文化缺失现象依然也有发生。是否应该有人来提醒我们，我们的国庆节不应只这样过。又或者我们应逐渐意识到国庆节不是旅游节，它是一场盛大的节日，以国家为主题。

欢度国庆中“欢”似乎已够，可庆祝的“庆”却没有兴起。这值得我们深思。

风霜雨雪是天空的符号，四季更迭是大地的符号，断壁残垣是历史的符号。和这些相比。我家的符号朴素得可怜，但又因其价值胜过无数珍宝，它们是——

一、百味厨房

厨房虽小，却自成一个世界。柴米油盐酱醋茶，以及各式各样的食材，它们巧妙的组合方式让人惊叹且享受。

很小的时候母亲就带我进厨房劳作。对于工作繁忙的母亲来说，每天只有在这个时候才能了解我一天的情况并进行教育。剥豆子剥得酸痛的手告诉我；要想得到，必须先付出；切菜留下的伤痕让我体会到大意的后果；通过尝试各种调剂的用量，我明白了凡事不可过度。

勤劳，节俭，学会珍惜所拥有的，做事有始有终等许多道理都是母亲在厨房里言传身教。辛辣的白菜，青涩的苦瓜，醇厚的肉香，还有母亲偶尔的斥责与嘉许。厨房的百味不仅赶走了饥饿，还教给我为人的基本准则，我的人生也因此有了味道。

二、悠悠琴音

指尖轻拨，泠泠琴音穿过幽怨的汉宫，飞越天边的彩云，最后停在高山流水。

外公说；“学习不仅要修身，还要养性。”于是，悠扬婉转的琴音成了我家的符号。

郁闷时我会奏一曲凄伤的《寒鸦泣》来发泄不快，畅快时《洞庭新歌》以它轻快的节奏把我满心的欢喜表现得淋漓尽致。

我的琴音还是抚慰家人的良药。父亲耿直，工作上常遭遇不顺，被人排挤，每当这时，我都会为父亲沏上一杯清茶，请他坐在一边。什么都不用说，什么也不必说。气势雄浑的《破阵子》能比言语更好地传达出我对父亲最真诚的爱与支持。

母亲常笑说：“头痛难忍时听你一曲《空山鸟语》，浑身都舒爽了。”

这也是我琴音的意义所在。

三、“红黑榜”

整洁的房间，老旧的用具，栽满花草颇有意趣的阳台，但要说最惹眼的，非书房那扇与众不同的门莫属。它的左边用缤纷的水彩绘有许多美丽的花卉，右边却被钉子扎得千疮百孔。

它的名字叫做“红黑榜”。每逢有家庭成员犯错时，做错事的人就钉一颗铁钉在上面，“家”就多了一道丑陋的裂痕。而当有喜事时，外公会庄重地画上一枝开得正娇艳的花朵

自从有了“红黑榜”。嗜烟如命的外公戒了烟，父亲也离酒远远的，有了“红黑榜”，我不再发很伤人心的坏脾气。

“黎明即起，洒扫庭除”，“低调做人，”“慎重交友”等都是我家的符号，比任何价值连城的珍宝都难得。夕阳西下，结束一整天累人的工作后，拖着疲劳的脚步，回到家，便是春天。

等到时光老去，这些必将会被酿成岁月的美酒，或被谱成一首古老的歌谣。

阿朱赏析：小蒋的这篇考场作文能脱颖而出，至少有两方面让

今天就是国庆节，新闻里的嘈杂声不禁让我想起了六十五年前的今天。那是新中国成立的日子。为什么说她新，因为从此刻开始。中国彻底摆脱了受人欺负的命运。那时候毛主席带着乡音说出了中华人民共和国成立的那一刻。四周响起的是人们发自内心的喜悦。从此刻开始中国“新”起来了。

自近代以来。鸦片战争开始。中国的大门被列强野蛮的踢开。我们就走向了屈辱的历史。我们的尊严被他们所践踏，我们的人民被他们所蹂躏。八国联军侵华掳走中华多少珍宝。毁坏中国多少建筑，所到之处杀人放火，令人侧目。连日本这个曾学师于我们的小岛国都敢挥舞着刀枪向我们袭来。这些屈辱的历史，我们不能忘，如今，日本对我钓鱼岛虎视眈眈，安倍无时不刻不在否认历史。抹黑中国。参拜靖国神社。这些都说明了日本的野心，日本是不会和中国和平相处的。值此国庆佳节，我们更不能忘记历史。必须提高警惕。让和平能伴我们欢度每一个国庆

近代以来，随着列强的入侵，涌现出一大批仁人志士。像舍生取义的谭嗣同，他高唱我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑而死，他是为了民族而死，他是为了革命而死。革命总有牺牲，而他愿作革命的一缕忠魂。国父孙中山，他一生为国为民，他几遭暗杀，多次差点丧命，为了中国革命，他甚至敢在有清朝官员的场合出现只为筹集革命资金。像秋瑾，她不畏死亡，在刑场仍劝导人们去革命，如果没有他们，我们的革命不会成功。我们不会有像今天一样的好日子过。

在党的领导下如今我们的日子越过越快乐，生活越过越富裕，所以我们欢庆国庆，但

欢庆国庆，并不意味着我们必须忽视难过的曾经。相反的，我们应该正视历史，勿忘历史

当昨日变为今日，今日转瞬为明日、后日乃至漫长岁月中不为所踪的一天，我们渐渐意识到这不是人坐在火车厢内被推着进的错觉，而是真真正正的在人生的轨迹中渐行渐远，人终将长大成熟这是不变的真理。

人生在世正如白驹过隙，一瞬而已，仿佛恍惚间，岁月在泛黄老年历夹藏着的秋叶中随风飘散，在那零散片段的回忆中存留着的便是不断的接受与改变。

这迷雾般的空间时间让人有些慌神。从人生落在产房的那一刻，我们就不得不接受这自然规律给予的生的责任，从幼年，青年至老年，在岁月的洗礼与沉浮中安详沉淀，褪去那些青涩的外衣，改变淘汰掉的沉思旧想随之附带的便是成长的华丽——离别。死亡并不可怕，它是人生将尽的一种智慧，是鲜花凋零时的一首挽歌。泰戈尔说：生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。万物万籁皆是因为有了接受它这一规律而真实吧。

接受和改变是两种心态，字面上平平，细想下又似乎相悖，如果接受这一切的安排又如何做出改变的计划呢？

三毛说得好啊，岁月极美在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛开，清风自来。正是因为这样一种淡定闲适的心态才能让我们在一些恰不逢时的命运中淡然地接受一份苦难。何以解忧，唯有杜康，在一些生死天命、春花冬雪的规律中，唯一能留下的便是那坐看云起时的淡漠，如陶渊明的此中有真意，欲辨已忘言。既然忘了言，改变不了战火纷争，利益熏心的社会，那就接受它，在田园山水中另觅一番清凉。

有时我们也需要改变，在那些可以变换的心态，环境中寻到自己的一扇出路之门。当欢笑变为沉默，心在荆棘中迷失了方向，我们可以通过智慧改变一种方式在沙漠中寻得绿洲，要做的便是不断思考人生的价值与方向，方能拥有改变的能力，在能扭转时，伸出手，开拓一片新的天地。

这样的懂得接受、善于改变的生命方式，无论处于人生怎样的起伏得失中，皆能回肠荡气，百转千回。

有人说，人是很容易妥协的。是否在说，我们常常在非己愿的情况下接受不愿接受的事情？有人尝试改变，苦苦挣扎，遍体鳞伤。

可谁说接受与改变是对立的呢？接受是一种改变；接受，有时也是为了改变。

三毛曾说：“心之何如，有似万丈迷津横亘千里，其中并无舟子可以渡人。除了自渡，他人爱莫能助。”由此观之，在必要选择时我们无法依赖外物，只能靠自己。接受与否，一念之间。然而生活常常不给我们机会拒绝，只有一个选项的选择题，显得无奈辛酸。

若是因此而消沉萎靡，那一生便这般庸庸碌碌，可笑也可悲。殊不知接受与改变并不矛盾？接受之后，只要心仍在便可披荆斩棘，最终便可改变。

你可记得那个“拣尽寒枝不肯栖”的幽人？那个“十年生死两茫茫”的痴汉？黄州遥望汴京，终是回不去了。他没有其他选择，只能接受。可见他疯癫度日，借酒浇愁？他是智者，懂得改变。

你在烟雨濛濛中看得见戴着斗笠，穿着蓑衣的他，笑吟着“也无风雨也无晴”；你在溪流淙淙边看得见他坚毅的身影，唱着“休将白发唱黄鸡”。

黄州一梦，他乐在其中，他是懂生活的人，接受与改变并存，他最终盛名千古，至今未衰。

我们的生活，正在于下一刻的无法预料而异彩纷呈。接受与改变，二者共存，相生相灭。没有一劳永逸的改变。也没有无法拯救的接受，我们要做的便是该接受的，就毫无畏惧地接受，可以改变的，就当机立断地去改变。

你可知道那个二十出头便失去奔跑权力的年青人？你可知道他在无数个时刻想到死？你可知道他在地坛日度一日之后如凤凰浴火重生？史铁生用残损的身躯说出了比健全人更睿智的言辞。他接受了上帝给他的这个玩笑，他沉沦无奈过，可终是了解到接受与改变的关系，他用笔将所接受的改变，换得新生。

贾平凹说：“人这一生苦也罢，乐也罢，只是心中的一泓清泉不能没有月亮。”那由此可认为，接受是向清泉中扔去的石子，改变便是有耐心等待水面平静，明月依旧。

接受与改变，不是不共戴天，而是相互依存。如果说接受是一个牢笼，那么改变，是牢笼以外的天空。

最喜禅宗的一首小诗“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”它短小却富有哲理，人生就应如同禅宗一般淡泊名利，只求内心的高尚与宁静。这样，便足矣。

宋朝理学叫王阳明曾说过：“眼明则花开，眼闭则花谢。”的确，美好的事物并不仅仅只是在眼里，并不会因为眼闭而消失殆尽；最美的事物永远都存留在人们的心中。像是一座大山，愈久弥坚；亦像是一坛老酒，愈久弥香……

“结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”别人问隐逸的陶渊明，为何住在闹市却不感到车马的喧嚣呢？他仅是一句“心远地自偏”。陶渊明性本爱丘山，但只因错选人生，误落官场，一去便是三十年。他苦吗？他烦吗？他怨吗？他苦，他怨，他恨。但他却因为内心的美好希望，感到人生足矣。为何误落官场且结庐于人境的陶渊明依旧保持乐观的心境？大概是因为他“心远”才“地自偏”吧。他就是因为内心存在着自己归隐田园的美好希望，才能得此快意人生。

“海内存知己，天涯若比邻。”王勃是初唐四杰之一，面对与好友的长久分别他却依旧乐观豁达。只要内心想着对方，即便是天各一方，也亦如比邻。内心的事物是最美好、最弥久的，即便天各一方，但内心永存的友谊，使彼此天涯若比邻。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼面对被贬生活的感慨。虽是见不着自己思念的人，但是只因为内心对他的牵挂与爱，使彼此感到无限的幸福。内心的事物是最美好的，即便不能亲眼看到对方，但却有着比亲眼看到更浓郁的思念之情。

“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”一对恋人隔着十万八千里，但那又怎样，他们彼此内心思念着对方，即使无法朝夕相处，但只需共饮一江之水便足以化解无尽的愁思了……

内心的事物永远都是最美，它永远都不会消失，永远都不会褪色。它既不会因为眼明而花开，也不会因为眼闭而花谢，因为一切都在乎于你的内心。心中的美好虽是无形却又有形，它是我们的心灵支柱。

正如陶渊明内心居住在闲逸的田园，便有了“而无车马喧”的安逸；

亦似王勃有着朋友间的友谊，便有了“天涯若比邻”的豁达；

又恰似苏轼心存对情人的眷恋，便有了“千里共婵娟”的美好寄托。

寒冬腊月，梅花迎寒傲然开放，花告诉枝头的孤傲，枝告诉花它的经历，花与枝的静然对话构成令人仰望的冬梅园；桂林山水，以其秀丽的风光而闻名天下，山告诉水它的灵性，水告诉山它的隽永，山与水悄然间的对话，构成的壮丽景象让人沉醉；北海沙滩，海告诉滩它的波澜壮阔，滩告诉海它的痴痴等待，海与滩的默默对话令人沉思。一花一枝，一山一水，一浪一滩，所有一切被自然赋有灵性的事物皆在对话，或随性，或深刻。

花与枝的对话，告诉世人映衬的写作手法。映衬，用此种事物的特征去衬托另一种事物的特点，使语言表达生动形象，耐人深思。“举杯邀明月，对影成三人。”月光下的李白，将映衬的写作手法以完美的方式展现给后人。他定是读懂了酒与月的对话，月告诉醇美的酒它独居天穹的孤寂，美酒告诉月它独居酒美的忧愁。李白用月的朦胧映衬酒的忧愁，用酒的忧愁映衬自己的孤独。月因酒而更添朦胧，酒因人而更显苦涩，三者在无言的对话中相互映衬，其所要表达的内心的孤寂之感早已跃然于纸上，永远留驻在无言的对话中。

山与水的对话，告诉给世人淡泊的心态。游览桂林山水，人们通常乘一小舟观察路途的风景，倾听山与水的对话。山告诉水它的高耸、伟岸、挺拔和苍翠，如同造物主般看着这个世界，看着世人对它的仰望。世人仰望它的挺立，仰望它的隽永，仰望它的伟大。水告诉山它的灵性、奔波和希望。世人俯视着水，水不畏惧山的高度，伏在山的脚下匆匆流过，时间已不止千年。千年之中，它淡泊名利，愿意成为山的陪衬，陪它一起倾听时间划过的痕迹。千年之中，它是在以自己独有的对话告诉着世人，倘若依旧不能成为自己金字塔的顶端，为何不放下名利，淡泊心智，用自己的梦想和希望去造就只属于自己的大悟，就算给他人做陪衬又有何妨。船上的人们大悟，在纸上挥洒下淡泊，他们已经领悟到沉静对话中的含义。

海与滩的对话，告诉人们一条回家的路，海告诉滩它的波澜壮阔，滩告诉浪它的痴痴等待。在这没有语言的对话中，滩等待着浪的回来，又看着浪的离去，又期盼着浪的再次归来。浪的短暂回来又短暂离去，短暂得来不及拥有一句属于它们的对话，但浪却在滩上冲出了一条属于世人们回来的路。遥望着这条路，可曾听到浪与滩的对话是母亲远在家乡对自己的呼唤与思念。落叶归根，望着冲刷出来的路，我们倾听对话，挟手回家。

我们人的一生都处于对话之中，少年时期同纸对话，将满腔热情挥洒纸上；中年时期同心灵对话，将淡泊品性洒在心间；老年时期同浪滩对话，寻

六月二十五日的夜晚，我收到了自己的高考成绩。顿时，屋内安静了下来，所有人坐在沙发上，愣愣地默不作声。已是良久的沉默，我走到阳台，远处望去，湘西的夜色，恰若往常，车水马龙，灯火阑珊（改为“万家灯火”）。

往事如粉白的杏花，开在梦里，我踩踏在明艳的花瓣上，一片，一片。。。曾经，还迷醉在武汉大学的樱花树下，读着唐诗宋词，和歌俳句，雪白的花瓣帖着我的脸颊慢慢地落下。落樱香，绕胸襟，几番搅动着我的梦魂。曾经，梦在江南的杏花烟雨里，细雨打湿了衣裳，软泥溅脏了鞋裤，牧笛萦绕在心头，久久不曾离去，总是在细雨朦胧的日子里响起。曾经，每依北斗望京华，想象着清华园里的荷塘，莲叶田田，荷花亭亭。憧憬着未名湖畔的月夜下，凉风习习，月影摇曳。期待着在一个秋雨菲菲的黄昏，寒烟袅袅，沿着山间石径，去看香山红叶。

所有的盼望，一夜间，都没了，化成了冷冰冰的现实。不眠的夜，仍是太长，辗转反侧，再不能入睡。

是与同学们一起走进大学，还是选择被人人说得几乎是百害无益的复读；是无奈地接受命运的玩笑，还是不甘被命运所捉弄。不再犹豫，我走进了曾经我无论如何都没想过的高四。我知道592的意义，它所能代表的大学，不是我想要的。

人只要敢于追求自己的梦想，才不会给自己留下遗憾；人只有不断地拼搏，才不会在这世间不留痕迹的白走一遭。人只有舍弃一些，才会收获一个不一样的也许更加精彩的人生。高四，对我来说，将是一次刻骨铭心，令我终生难忘的征程，是一次更加艰苦而意义非凡的战斗，这一仗，必须打得漂亮。

高四，我将以充分的信心与满满的笑容迎接你;高四，我将以坚定的意志和足够的努力征服你；高四，我将以幸福而真挚的笑脸感谢你成为沟通我和名校的桥梁。

来年满湖莲韵之时，便是你我收获成果之时。朵朵盛开的莲花，那是充满喜悦，自信和朝气蓬勃的心。

待重头，收拾旧山河。

在生命的纵横阡陌中，踽踽而行，或见落花翩跹，或一路尘满客袍，亦或是晓风霁月，春暖花开，旅途的终止，蓦然回首，欣喜的发现曾经困苦的时光竟化作春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。

朋友，你告诉我，何为远方？你伫立身子向那广袤无垠的原野眺望：梦想就是远方。

远方是仰望时流星划过的轨迹，远方是山谷间温柔的细水流长，远方是耳畔的声声清蹄。远方，是灵魂的旅途，是一代又一代人追逐的人生梦想。

纵古观今，多少英雄豪杰款款前行，或步履蹒跚，或大步流星，不管如何，他们坚定目光投向梦想的彼岸。毛泽东“男儿志在出关外，学不成名誓不还”的豪言犹闻在耳，我仿佛看见，他携少年同学从长沙出发跋山涉水，累了，歇在路边，渴了，喝口山泉，没钱，替人写字吟诗，他踏着自己砌的阶梯走向远方，走向人生的顶峰。若不是骨子里透出那股坚毅自信的精神，谁能写出“举臂托飞舟”“自信人生二百年，会当水击三千里。”的诗句？

灵魂的旅途可以激发人前进的动力，鲁迅深感国内复杂的局势远渡日本，在航行的路上，他哀叹他困惑，怎么可以救中国？怎样可以救天下苍生？是夜，他孤枕难眠，船外冷风瑟瑟，黑压压的云让他哽咽，一望无际的海面让他迷茫，可是，看呀，前方星星零零露出一丝光亮，是远方的曙光！他明白了，只有靠自己的双手去扼住命运的喉咙，用自己的声音去呐喊，唤醒彷徨的人们，他的目光坚定了。船缓缓驶向远方。

灵魂的旅途并非一帆风顺，浪起时也曾舟覆人落。两弹元勋钱学森为了魂牵梦萦的祖国，冲破美方的重重阻扰，远远望着那一汪洋大海，他毅然决然踏上关山万里归国路。

古有屈原投江为苍生，现有李朝清砌梯为大爱。一位年轻小伙为避世俗观念，携爱妻隐居山林，为使爱妻行走方便，五十载风雨无阻，一凿凿砌成了通往大爱的天梯。五十载风雨兼程，6000级阶梯昭示的不仅是人间的奇迹，更是无声的大爱。

灵魂之旅，沿途观赏的不仅仅是风景，是雨过天晴后孩子嬉戏的欢声笑语；是遇到困难时路路人不吝啬的问候；是孤单寂寞时家中一丝丝担忧。

开启灵魂之旅，追逐梦想，追逐远方，当你乏了倦了，回眸时，那一片苍翠，便是你应有的回报。

你的心有一道墙，但我发现一扇窗，偶尔透出一丝暖暖的微光……

听到这首《心墙》时，我突然记起了你。

你的轮廓，你的背影，你的表情，像幻灯片一样一遍遍在我的脑海中闪过，哪怕只是见你一天，是你吗？我的阿汐姑娘，你回来了吗？

我叫阿汐，你冷冷地对我说。潮汐？像风铃一样清晰的名字。你黑色的发丝软软地搭在肩上，高挺的鼻梁，光洁的额头，但你投给我冷剑一般的目光，让我诧异你的外表和你的神情划不上等号。我默默地替你找齐书本，整齐地放在你的课桌上，轻轻坐下，注视着你这个突降的新同桌。一个上午你都没有说话www.99dhb100.com，目光呆呆地投向黑板上那些龙飞凤舞的字体。我给你装了一杯温热的水，无意间触及你冰凉的指尖，你静静地看着我，放下了眼中的少许戒备，淡淡地说了句：“谢谢。”我欣慰不少，但那杯水，你一口没动……

包里的手机震动起来，你飞快地打开，又狠狠关上，那一声清脆的撞击声让我吓了一跳。一条条短信接踵而至，你打开又删掉，我无意间瞟到来信人备注着两个赫赫的大字“爸爸”。你的眼泪刷地流下来，你放声大哭起来，整个安静的自习课被你震动。我拉着你跑出去，“阿汐，你怎么了？”你使劲甩头，手机一遍遍震动，你好像教室门口的山茶花，开的娇艳，落得悲凉……

你慢慢平静下来，告诉了我一切。你这个突如其来的转学生竟会如此的叛逆，你是从家里逃出来的，从湖北到湖南，转了好几趟车，才到这儿，这个不为人知的小县城里。你找到了远房的姑姑，她温柔，关心人，把你送来读书，而你的爸妈想你快想疯了！你其实很乖，可是跟着爸妈不停地调动，你迁徙了太多次，你是如此缺乏安全感，你真想安定地生活，而不是疲倦地向上攀……

我把你冰凉的手放在我温热的手心里，微笑着对你说：“阿汐，回去吧，离开爸妈也许是伤害，也许是好果子，你想他们就回家吧，家不会变，只是房子在搬迁，回家吧，那儿才能给你真正的安全感。”我把你拉回教室，你安静地端坐着，脸上的泪痕还没干透，阳光洒在你的脸颊上，你浅浅地笑，你说你今晚就回家，回到爸妈身边，回到那个专属于你的世界。

我很欣慰，你说你会回来看我，看我这个只遇见一下的朋友。好啊，我等着。

“就算你有一道墙，我的爱会攀上窗台盛放。打开窗，你会看到，冰雪融化。”

阿汐姑娘你心墙开了吗？阿汐姑娘你回来看我了吗？阿汐姑娘，你现在好吗？

人生若只如初见，初见你永远印刻在我的心灵底片……