高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书很重要，读一本好书更重要，而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。当我们在读完一部好的作品时，心中难免会有一些看法以及见解。为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读后感。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编收集整理了一些“[每日精选]珠宝读后感怎么写七篇”，仅供参考，欢迎大家来阅读。

《珠宝》是莫泊桑的一部短篇小说，讲的是一对夫妻和珠宝之间的故事。

丈夫是个职员，和妻子结婚虽然已经六年，但他们的感情却比初恋时更加甜蜜牢固。妻子精打细算，聪明能干，对丈夫关爱备至，温柔体贴。唯一让丈夫不满的是，妻子爱看戏，还喜欢假珠宝。有一次，妻子去看戏患上风寒，最后因肺炎而死。丈夫迫于穷困，去卖“假珠宝”，却意外发现珠宝竟然是真的。当知道珠宝是用妻子的贞洁换来的，丈夫悲痛欲绝，羞愧难当。可是转眼就觉得还是做有钱人好，不但心安理得地卖掉珠宝，而且还厚着脸皮以此夸耀于人。莫泊桑以巧妙手笔表达了夫妻情爱名誉都是假的，只有金钱珠宝才是真的。作者在文章开始就埋下伏笔。结果是：妻子去看戏，从而认识更多的有钱人；才会把自己打扮的光鲜漂亮；妻子爱珠宝，才会千方百计地去获取，哪怕不惜失去自己的贞洁，以假珠宝来蒙骗丈夫，由此我们能看出人真奇怪！

读了故事，我知道了在一些人心中，亲情，爱情都不重要，只有金钱最重要。但是对于我，我觉得亲情友情才是最至高无上的！

读完莫泊桑的《珠宝》，似乎感受到了浓厚的讽刺意味，不过确实深刻地反映了真实的人。

文中的朗丹一开场是个忠诚老实的小职员，他一爱一上了一个局长的女儿。那女儿似乎是一位贤妻良母，两人在一起的日子总是甜甜蜜蜜――除了妻子一爱一看戏和一爱一假的珠宝这两个缺点。后来没多久，她害肺炎死了，朗丹在痛苦的生活中又添新愁：缺钱。实在连一个铜子儿也没有勒，他决定变卖那些假珠宝，却惊奇地发现它们都是真货。他再也忍不住，变卖了二十万金法郎，并一度有了嫖一妓一的习惯。最终，他娶了一个很正派的妻子，只是脾气不好。

在我看来，朗丹妻子在文中实在是一个重要人物。虽然描写她的内容仅有全文的四分之一，它埋下的伏笔却遍布全文。莫泊桑把朗丹的妻子刻画成一个人见人一爱一的形象，这使朗丹第一眼见到她便坠入了情网。这似乎是美好的，可这不也喻示了有很多其他的追求者么？就如文中那句凡是认

珠宝读后感（一）

看看莫泊桑写的【珠宝】吧，一篇千余字的小说，通篇采用平铺直叙的方式，给读者娓娓道来一对夫妻的故事。

男主人公朗丹是个政一府小职员，娶了一位家境贫寒但正派贤良美貌端庄的女子为妻。女子很聪明能干，把家打理得井井有条，使日子过得应有尽有，优裕阔绰，并且对朗丹也是关一爱一体贴入微，浓情密意，所以尽管结婚六年，但朗丹对妻子一爱一恋更甚当初。妻子什么都好，就是喜欢假珠宝和一爱一上戏院让朗丹不满，但妻子不顾他的反对，仍然购买假珠宝佩带，并常常赏玩，仿佛有无穷的乐趣。一个冬夜，妻子从歌剧院回来受了冻，一个星期后就害肺炎死去了。这场打击让郎丹悲痛欲绝，长久无法走出痛苦，一想到亡妻就会忍不住悲鸣。另外一个打击是，妻子死后，他的日子意外地拮据起来，以前他那点薪水放在一爱一妻手里，经她一调派，家里的吃穿用皆富足有余，而今他一个人过日子反倒不够用了。终于有天他穷到要变卖点什么来度日了，他把一爱一妻留下的假珠宝拿到珠宝店，没料到竟然那些假货都是真的，他猛然意识到他的一爱一妻有外一遇，那些珠宝都是别人送的礼品。他痛苦得无以伦比，甚至昏倒在地。在经过撕心裂肺地痛哭后，朗丹终于在穷困面前屈服，逐渐心安理得地将所有珠宝变卖，由此继承了大笔财产，派头十足地去辞了职，又跟几个一妓一女过了一一夜。六个月后，朗丹又结婚了，新太太规矩正派，老实可靠，但一性一格古怪，不好伺候，给他带来了好多的苦恼。

不可否认，故事情节有些离奇，但其中处处凸显的人一性一却让人觉得真实可信、感叹唏嘘。

这个情感故事是那么的真实，仿佛就发生在现在，发生在你我的身边。在【珠宝】中朗丹夫妇本是众人眼中婚姻的典范，不料看似端庄贤淑的妻子竟然瞒着丈夫有婚外情；朗丹本是模范丈夫的形象，他对妻子的情深似海几乎可以令所有女人为之动容，但后来却屈服在金钱面前，拿着一奸一夫赠给妻子的带着耻辱印记的珠宝换了钱，过上了有钱人的生活，甚至还去嫖了一妓一。这种对比虽然辛辣但却绝对真实。人，其实就有这么复杂，并不是我们歌颂的那么美好！

联想到如今婚姻神圣论面临严峻考验，传统的固若金汤的婚姻关系突然脆弱得不行，三角四角恋比比皆是，离婚率也飙升，令人感觉人与人之间的关系越来越乱，情感也越来越复杂，已经无法简单用对错来衡量。如果换在上个世纪，小说中的主人公可能会被口水淹死，但毕竟时代不同了，人们已经宽容了许多，对某些现象也见怪不怪，能够充分给予理解。

【第1篇】

这一篇故事看似奇怪的不可能发生在现实生活中， 但是又让人有很强的真实感。 我们不能否认类似故事中郎丹夫妇这样的人在生活里是活生生的真实存在的。 作者通过这个故事展现给我们的婚姻观和金钱观是值得思考的。

这个很有意思的故事的主人翁郎丹是个薪水不高的小职员。 他在一个聚会上认识了一个外省的已过世的税务官的女儿， 温柔贤淑。 婚后， 郎丹太太用巧妙的经济手腕治家， 让他们生活得很幸福， 很阔卓。 看戏是太太最爱的事情， 首饰总能带给她无限兴奋， 但是这些首饰都是假货。 太太肺炎过世后， 郎丹无比伤心， 他的收入仅供己用都捉襟见肘，无奈， 他打算卖掉一件太太的项圈。 让他无比惊异的是那些首饰是价值不菲的真品， 卖掉所有珠宝， 他收获了20万金法郎。 于是， 他辞职， 吃大餐， 他炫耀， 他嫖妓， 续弦新妻。

郎丹前后有两位太太。 前一位太太是个可人儿， 安琪儿式的纯洁， 人见人夸。 郎丹深爱着她， 结婚六年， 他爱她始终如初。 可当郎丹发现了那些珠宝首饰的秘密后， 他觉得从前的恩爱和甜蜜是不真实的， 这让他痛苦地昏倒在大街上。第二位太太为人正派， 但是脾气不好， 让他生活地很痛苦。 是否婚姻的真谛就痛苦， 无论跟什么样的人结婚， 步入婚姻， 就是踏进苦海。

金钱是可以改变人的。 人该如何面对金钱? 当想到太太是如何获得这些珠宝的时候， 郎丹也曾感到羞愧。 可面对20万金法郎， 他忘记了， 他高声地跟珠宝商论价， 他还忽略了太太曾给他无微不至的关怀， 他忘记了跟太太一起时的甜蜜的日子。 他不在意珠宝店员嘲笑的眼神和珠宝商蔑视的口吻。 他心里只有如何享受这笔巨款， 他想要告诉所有人他有钱了。 在他的眼睛里除了钱已经看不到其他东西。

对年轻的姑娘来说， 婚姻是改变命运的机会， 但是郎丹太太选择的郎丹先生是无法给她她希望的生活， 不仅如此， 郎丹是个生活能力很差的人， 在太太去世后， 他的日子一团糟。 在戏院看戏， 那个时候， 是有钱人消遣方式， 郎丹太太却是极爱看戏的， 用她甜美的笑脸和含羞的美换得了一件又一件珠宝， 可她不能告诉丈夫， 称其像真的一样的假货。她却乐在其中， “ 俨然是玩味着什么秘密而深刻的享受着 ” 。

郎丹太太的背叛是毫无疑问的: 她固执地把一个项圈戴在郎丹的脖子上后， 郎丹可笑滑稽的样子引她大笑， 只有她自己清楚给丈夫戴的是什么， 接着她扑在郎丹

莫泊桑珠宝读后感范文一

读完莫泊桑的《珠宝》，似乎感受到了浓厚的讽刺意味，不过确实深刻地反映了真实的人。

文中的朗丹一开场是个忠诚老实的小职员，他爱上了一个局长的女儿。那女儿似乎是一位贤妻良母，两人在一起的日子总是甜甜蜜蜜除了妻子爱看戏和爱假的珠宝这两个缺点。后来没多久，她害肺炎死了，朗丹在痛苦的生活中又添新愁：缺钱。实在连一个铜子儿也没有勒，他决定变卖那些假珠宝，却惊奇地发现它们都是真货。他再也忍不住，变卖了二十万金法郎，并一度有了嫖妓的习惯。最终，他娶了一个很正派的妻子，只是脾气不好。

在我看来，朗丹妻子在文中实在是一个重要人物。虽然描写她的内容仅有全文的四分之一，它埋下的伏笔却遍布全文。莫泊桑把朗丹的妻子刻画成一个人见人爱的形象，这使朗丹第一眼见到她便坠入了情网。这似乎是美好的，可这不也喻示了有很多其他的追求者么？就如文中那句凡是认识她的人都不住地重复说：将来娶她的那一个真有福气，我们找不出更好的了。其实她就是个道貌岸然的人，她那爱看戏和爱假珠宝的缺点将她阴暗的一面完全揭露了出来。因为她本来就很美，何必还要再打扮？这是她虚荣心的初步表现。她瞒着丈夫有了婚外遇，可是却怕自己露出一副穷酸模样，便用假的珠宝来修饰自己。不过到后来，这也没什么必要了。因为丈夫发现了她买的假货全是真货，那些都是她的婚外情人送给她的。这足以证明她邪恶的内心。

文章后面的部分就是着重描写刻画朗丹了。他的情感变化很复杂。开始他真心爱他的妻子，以至于妻子死后，一个月之间头发全变成了白的，光阴绝没有减少他的悲恸。不过，生活的艰难终于动摇了他，终于他连一个铜子儿都没有了，他立刻动了念头要把他妻子的劣货卖掉一点。但等到他知道了妻子有了婚外遇后，一阵羞耻之心教他脸上发红，但即使这样，他依然最终拜倒在金钱之下，把妻子背叛得来的珠宝全都变卖了，甚至不顾店员的嘲讽！我想，这就是金钱的力量吧。它可以彻彻底底改变一个人，虽然可能经历一个漫长的过程，就像吸食毒品一般。连这样一个中规中矩的小职员也终究抵制不了它的诱惑。现在朗丹也是富人了，他也爱看戏了。他续娶了一个忠诚的妻子，而他却不再需要这样的妻子了。他也终于知道，人一旦有了金钱，将会多么享受。

《珠宝》这个题目也许正含此意：假的珠宝可以是真的，而真的珠宝也可以变成假的。人心善变，友情不能长久，亲情不能长久，连最忠诚的爱情也不能长久，这一切都要归功于金钱。金钱买来了

读了莫泊桑的小说几篇,这才发现莫泊桑的小说确实引人入胜,而且越读越有味道。文章都十分耐人寻味。 小编给大家提供莫泊桑珠宝读后感900字，欢迎参考！

莫泊桑珠宝读后感900字篇一

作者和其他文学家一样，在文章中讥笑了其时的世风，讥笑了人性的虚荣，胆小，批判了权要主义和拜金主义。

本文讲述了一个科员(朗丹)去了一个美丽贤淑的妻子，一开始他过着一种令人难于相信的幸福生活，甚至觉得妻子紧紧有两个缺点，那就是爱去戏院看戏和恋慕假珠宝。厥后，有一次，妻子因去看戏而受风寒，死了，丈夫伤心死了.纵然时间也无法淘汰他的痛苦，没有妻子，生活也变的窘迫了，他身上变得一无所有，以至于不得不去当掉妻子的假珠宝。但他完全没想到，他去珠宝店当的时候，珠宝商对他说是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇，越想越怕。结果一咬牙，把那些假珠宝全部当了，获得二十万法郎，满足了虚荣心，他认为，他也是富人了，然后风骚了一夜。最后又娶了一位新妻子，令他深感痛苦……

在《珠宝》中，作者揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此停笔，而是巧妙地用‘珠宝’来揭露朗丹——这小我私家物的鄙俚心理和貌寝嘴脸。他寡廉鲜耻，装作正经地出卖珠宝的历程，是他内心深处金钱欲望战胜羞耻心，出卖自己人格名誉，出卖自己灵魂的历程，使文章的主题获得升华。

《珠宝》一文中让我们深刻的感受到，其时社会的人们，是那么的惟利是图，拥有一双势利眼，对于金钱爱不释手，而对于一些比金钱跟珍贵的工具却不那么重视，甚至于失去了那些最珍贵的工具……

作者在这篇小说里，明显的批判了其时人与人之间裸露的金钱关系，最后，小说不仅仅是使人愉悦的工具，它更是抒发情感的一种方式。莫泊桑的小说主题都十明白显。莫泊桑生活在一个动荡的年代，他的作品有着很深刻的爱国意识。和许多其时的小说家一样，莫泊桑也用小说讥笑了其时的世风，讥笑了人性的虚荣，胆小，权要主义和拜金主义。这才使得这些精彩的文章可以保留下来。他的小说确实引人入胜，而且越读越有味道。文章都十分耐人寻味。

莫泊桑的小说是很细致，很生动的。他对人物，景物的描写和刻画让人物，情况的形象跃然纸上。如文中写道，朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链，或者摆弄宝石，让切面闪闪发光，一边赞美：‘你倒是瞧瞧呀，真是做得巧夺天工’。”用语言和行动的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说越发生动。

这片《珠宝》让我明白金钱不是万能的，只有那

读书是通往梦想的一个途径，当阅读了作者的作品之后，大家都会新的见解，读后感可以帮助我们更好的去记录阅读作品后的想法。

莫泊桑是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，他的作品追求逼真自然，情节简单，语言质朴，不奢华。我读了他写过的《珠宝》之后深有感触，发现他的作品那么有影响力。

作者和其他文学家一样，在文章中讽刺了当时的世风，讽刺了人性的虚荣，胆小，批判了官僚主义和拜金主义。

本文讲述了一个科员（朗丹）去了一个美丽贤淑的妻子，一开始他过着一种令人难于相信的幸福生活，甚至觉得妻子紧紧有两个缺点，那就是爱去戏院看戏和爱戴假珠宝。后来，有一次，妻子因去看戏而受风寒，死了，丈夫伤心死了。即使时间也无法减少他的痛苦，没有妻子，生活也变的窘迫了，他身上变得一无所有，以至于不得不去当掉妻子的假珠宝。但他完全没想到，他去珠宝店当的时候，珠宝商对他说是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇，越想越怕。结果一咬牙，把那些假珠宝全部当了，得到二十万法郎，满足了虚荣心，他认为，他也是富人了，然后风流了一夜。最后又娶了一位新妻子，令他深感痛苦……

在《珠宝》中，作者揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此搁笔，而是巧妙地用‘珠宝’来揭露朗丹——这个人物的卑鄙心理和丑恶嘴脸。他寡廉鲜耻，装作正经地出卖珠宝的过程，是他内心深处金钱欲望战胜羞耻心，出卖自己人格名誉，出卖自己灵魂的过程，使文章的主题得到升华。

本文讲述了一个科员(朗丹)去了一个美丽贤淑的妻子，一开始他过着一种令人难于相信的幸福生活，甚至觉得妻子紧紧有两个缺点，那就是爱去戏院看戏和爱戴假珠宝。后来，有一次，妻子因去看戏而受风寒，死了，丈夫伤心死了.即使时间也无法减少他的痛苦，没有妻子，生活也变的窘迫了，他身上变得一无所有，以至于不得不去当掉妻子的假珠宝。但他完全没想到，他去珠宝店当的时候，珠宝商对他说是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇，越想越怕。结果一咬牙，把那些假珠宝全部当了，得到二十万法郎，满足了虚荣心，他认为，他也是富人了，然后风流了一夜。最后又娶了一位新妻子，令他深感痛苦……

在《珠宝》中，作者揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此搁笔，而是巧妙地用‘珠宝’来揭露朗丹——这个人物的卑鄙心理和丑恶嘴脸。他寡廉鲜耻，装作正经地出卖珠宝的过程，是他内心深处金钱欲望战胜羞耻心，出卖

暑假里，我一口气读完了《感动小学生的100个故事》，这本书那篇《母亲的珠宝》久久萦饶在我的脑海里，令我陷入了深思。

故事里有这样一个细节：一位客人向一位孩子的母亲炫耀完自己的珠宝后，自满而又怜悯地说：“告诉我，朋友，你真的这么穷吗？什么珠宝饰品都没有吗？”母亲坦然地笑着说：“不，我当然有珠宝，我的珠宝比你的更贵重。”客人睁大了眼睛：“是吗？快让我看看吧！”母亲把儿子接到身边：“他们就是我的珠宝，难道他们不比你的珠宝更贵重些吗？”读到这儿，我的心一下子震撼了，眼眶湿润了。是啊，质朴的言语中透着妈妈的爱，在母亲的眼里，孩子才是最珍贵的至爱，他们远远胜过耀眼的金环，闪光的钻石。这是多么伟大的母爱呀！生活在母爱怀抱中的孩子是何等幸福！我想着想着，一股暖流不由涌上心田。

记得去年的期中考试，由于审题不清，我把语文考砸了，心情很差，平时一直都不甘落后的我强忍着眼泪坐在课堂上，一时不知该怎么办才好，心里慌慌的，乱乱的，老师课上讲了什么我都没有听进去。课间，细心的妈妈把我拉到了办公室，我以为她要严厉地训斥我，甚至骂我，心里正忐忑不安，可是妈妈却把我拉到她的怀里，双手轻轻地拍着我的肩膀，开始安慰我：“宝贝，考砸了，心里难受吧？哭出来吧，闷在心里会影响健康的。”多么细心的妈妈啊，她最了解我的心思了，我就像个受伤的孩子在妈妈怀里放肆地哭了出来，把妈妈的衣服都弄湿了。妈妈帮我擦干泪，和我一起分析试卷失分的原因，就像个医生一样医好了我心头的伤，“跌倒了不要紧，哪里跌倒了哪里爬起来，妈妈相信你，加油！”妈妈微笑着鼓励我，看着妈妈的期待的眼神，我如释重负，又快乐地走进了课堂，专心地听老师讲课。我是妈妈心里的宝，我会让妈妈为我感到骄傲。

孩子是母亲更为贵重的“珠宝”，不管是耀眼的金环，闪光的钻石，还是各式各样的珠宝，它们都只能是一些附加饰品，只有母亲那和善的笑容，对孩子的深深爱意才是最贵重的。

珍惜母爱，祝母爱幸福快乐！

母爱，是世界上最温暖的，让我们随着母爱进入故事中去吧。这篇文章主要讲了有一位富有的朋友向康妮丽展示他的珠宝，并询问康妮丽有没有珠宝，可康妮丽很贫穷，正当他两个儿子感到很自卑的时候，而康妮丽却说他有，就是他的两个儿子。最后康妮丽的两个儿子没有辜负他母亲的期待，成了社会上有用的人才。读到这，我深深地被康妮丽这位母亲感动，正是她的爱激励了身在贫穷却志不穷的两个儿子。这两个小男孩，正是因为母爱，让他们永远不会忘记：他母亲说他们是她的珠宝那骄傲的神情……数年后，康妮丽的两个儿子成了伟大的政治家。

母爱是伟大的，母爱，永远笼罩在我们的心上，她会带领我们向前走，取到智慧的钥匙，打开智慧之门，让我们不断地成长。

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那