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珠宝莫泊桑读后感英文

发布时间:2022-09-24 来源:互联网

[每日精选]珠宝读后感怎么写七篇。

高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”读书很重要,读一本好书更重要,而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。当我们在读完一部好的作品时,心中难免会有一些看法以及见解。为了以后回想起当初阅读时的感想,我们可以写一篇读后感。那么,你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢?小编收集整理了一些“[每日精选]珠宝读后感怎么写七篇”,仅供参考,欢迎大家来阅读。

珠宝读后感(篇一)

《珠宝》是莫泊桑的一部短篇小说,讲的是一对夫妻和珠宝之间的故事。

丈夫是个职员,和妻子结婚虽然已经六年,但他们的感情却比初恋时更加甜蜜牢固。妻子精打细算,聪明能干,对丈夫关爱备至,温柔体贴。唯一让丈夫不满的是,妻子爱看戏,还喜欢假珠宝。有一次,妻子去看戏患上风寒,最后因肺炎而死。丈夫迫于穷困,去卖“假珠宝”,却意外发现珠宝竟然是真的。当知道珠宝是用妻子的贞洁换来的,丈夫悲痛欲绝,羞愧难当。可是转眼就觉得还是做有钱人好,不但心安理得地卖掉珠宝,而且还厚着脸皮以此夸耀于人。莫泊桑以巧妙手笔表达了夫妻情爱名誉都是假的,只有金钱珠宝才是真的。作者在文章开始就埋下伏笔。结果是:妻子去看戏,从而认识更多的有钱人;才会把自己打扮的光鲜漂亮;妻子爱珠宝,才会千方百计地去获取,哪怕不惜失去自己的贞洁,以假珠宝来蒙骗丈夫,由此我们能看出人真奇怪!

读了故事,我知道了在一些人心中,亲情,爱情都不重要,只有金钱最重要。但是对于我,我觉得亲情友情才是最至高无上的!

珠宝读后感(篇二)

读完莫泊桑的《珠宝》,似乎感受到了浓厚的讽刺意味,不过确实深刻地反映了真实的人。

文中的朗丹一开场是个忠诚老实的小职员,他一爱一上了一个局长的女儿。那女儿似乎是一位贤妻良母,两人在一起的日子总是甜甜蜜蜜――除了妻子一爱一看戏和一爱一假的珠宝这两个缺点。后来没多久,她害肺炎死了,朗丹在痛苦的生活中又添新愁:缺钱。实在连一个铜子儿也没有勒,他决定变卖那些假珠宝,却惊奇地发现它们都是真货。他再也忍不住,变卖了二十万金法郎,并一度有了嫖一妓一的习惯。最终,他娶了一个很正派的妻子,只是脾气不好。

在我看来,朗丹妻子在文中实在是一个重要人物。虽然描写她的内容仅有全文的四分之一,它埋下的伏笔却遍布全文。莫泊桑把朗丹的妻子刻画成一个人见人一爱一的形象,这使朗丹第一眼见到她便坠入了情网。这似乎是美好的,可这不也喻示了有很多其他的追求者么?就如文中那句凡是认识她的人都不住地重复说:将来娶她的那一个真有福气,我们找不出更好的了。其实她就是个道貌岸然的人,她那一爱一看戏和一爱一假珠宝的缺点将她一明一暗的一面完全揭露了出来。因为她本来就很美,何必还要再打扮?这是她虚荣心的初步表现。她瞒着丈夫有了婚外一遇,可是却怕自己露出一副穷酸模样,便用假的珠宝来修饰自己。不过到后来,这也没什么必要了。因为丈夫发现了她买的假货全是真货,那些都是她的婚外情一人送给她的。这足以证明她邪恶的内心。

文章后面的部分就是着重描写刻画朗丹了。他的情感变化很复杂。开始他真心一爱一他的妻子,以至于妻子死后,一个月之间头发全变成了白的。不过,生活的艰难终于动摇了他,终于他连一个铜子儿都没有了,他立刻动了念头要把他妻子的劣货卖掉一点。但等到他知道了妻子有了婚外一遇后,一阵羞耻之心教他脸上发红,但即使这样,他依然最终拜倒在金钱之下,把妻子背叛得来的珠宝全都变卖了,甚至不顾店员的嘲讽!我想,这就是金钱的力量吧。它可以彻彻底底改变一个人,虽然可能经历一个漫长的过程,就像吸食毒一品一般。连这样一个中规中矩的小职员也终究抵制不了它的诱一惑。现在朗丹也是富人了,他也一爱一看戏了。他续娶了一个忠诚的妻子,而他却不再需要这样的妻子了。他也终于知道,人一旦有了金钱,将会多么享受。

《珠宝》这个题目也许正含此意:假的珠宝可以是真的,而真的珠宝也可以变成假的。人心善变,友情不能长久,亲情不能长久,连最忠诚的一爱一情也不能长久,这一切都要归功于金钱。金钱买来了珠宝,把一爱一情拐走了;珠宝换来了金钱,把人一性一带走了。人们掌控着金钱,却常常做金钱的傀儡。

莫泊桑的《珠宝》也许就是要揭露、批判这一残缺的人一性一吧。

珠宝读后感(篇三)

看到了一篇文章,《珠宝》,莫泊桑的作品,看完很震撼。

一个公务员娶了一个美丽贤淑的妻子。妻子很爱他,对他忠贞不二。不过妻子有2个嗜好,一是好去戏院看戏,二是摆弄假的珠宝(出席场合都带假的珠宝)。然后妻子受风寒死了,丈夫伤心死了。而且没有妻子,生活也变的窘迫了,不得不去当掉妻子的假珠宝。但没想到假珠宝个个都是真的,丈夫就想妻子是不是有外遇还是什么别的,越想越怕。但他也没多想,当掉所有的假珠宝,公值20万法郎,然后风流了一夜。最后又娶了一位新妻子。

什么是珠宝,我很纳闷,为什么人类对珠宝那么渴望,欲望那么强烈。一般习惯将金银等金属之外的天然材料(矿物、岩石、生物等)制成的,具有一定价值的首饰、工艺品或其他珍藏统称为珠宝,故有金银珠宝的说法,经营这些物品的珠宝行也统称为珠宝行。科学地说,珠宝与广义的宝石的概念是相同的。广义的宝石泛指那些适宜进行琢磨或雕刻加工为首饰或工艺品的原料。原来人一直追求的只是几快石头。

贪婪到底是人类的优点还是缺点?我没有能力回答这个问题。但有一点我想说,人活着不能只为了自己,不能只满足自己。那些给其他民族带来灾难的国家的领导人,想想倘若自己的妻儿无家可归,自己的父母四处流浪,你心里是一种什么样的感受?假如大家和谐相处,互相帮助,又怎么会有那么多人惨死街头。生命是无价的,在富足的生活也不该用生命来换取。呜呼,我用无言代表内心的感受,因为我已经说不出话来!

人的贪欲好比一个黑洞,你填进去的东西越多,它的力量就越大,能够吸进去的东西就会更多。

我认识一个人,有一天他突然感叹到:我们这一代是日子最难过的一代!我窃笑。我们曾经被外族侵略,曾经贫穷到吃不上饭,穿不上一件好衣服。这些都过来了,我们继承着先辈的遗产,有吃有穿什么都有了,竟然还发出如此抱怨,我被此人的贪婪深深折服,我不知道要让世界给予他什么他才会满足。当然此人只是一个代表,这个社会上还有很多人和他有同样的想法,在过几百年仍然会有。

有些人喜欢写关于贫穷劳动人民如何朴实的文字,并且自身曾无数次被这类人群深深鼓励。我也是贫困劳动人民出身,非常了解这些人的生活状况和内心感受。我承认劳动人民是一个朴实的群体,他们拥有着可贵的精神。但是我不得不残忍地说,这并不是他们的全部,劳动人民在没有与外界接触之前是非常朴实的,一旦被外面的世界所感染,情形就变了。

正如在《珠宝》中,莫泊桑在揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此搁笔,而是巧妙地用余音来揭露朗丹--这个巴黎名利场中新市侩的卑鄙心理和丑恶嘴脸。他寡廉鲜耻,装作正经地出卖珠宝的过程,正是他内心深处金钱欲望战胜羞耻心,出卖自己人格名誉,出卖自己灵魂的过程,应当说这个余音使主题思想得到进一步的升华

珠宝读后感(篇四)

男家丁公朗丹是个政府小人员,嫁了一位家道贫热但朴重贤良美貌正经的女子为妻。女子很智慧能干,把家打理得头头是道,使日子过得一应俱全,劣裕阔绰,并且对朗丹也是闭爱谅解进微,浓情深情,所以当然匹配六年,但朗丹对老婆爱恋愈甚当初。老婆甚么都好,就是喜好假珠宝战爱上戏院让朗丹不满,但老婆掉落臂他的阻挡,仍然采办假珠宝佩带,并经常赏玩,仿佛有没有贫的乐趣。一个冬夜,老婆从歌剧院归往受了冻,一个星期后就害肺炎死往了。这场报复打击让郎丹哀思欲绝,少暂没法走出疾苦,一念到亡妻就会忍不住悲叫。另外一个报复打击是,老婆死后,他的日子意外天裕如起往,之前他那面薪水放在爱妻足里,经她一调派,家里的吃脱用皆充沛有余,目下当今他一小我私人过日子反倒不敷用了。终于有天他贫到要变卖面甚么往度日了,他把爱妻留下的假珠宝拿到珠宝店,没料到竟然那些赝品都是实的,他遽然意识到他的爱妻有外逢,那些珠宝都是别人支的礼品。他疾苦得无以伦比,以致晕厥在天。在经过撕心裂肺天痛哭后,朗丹终于在贫困面前屈就,渐渐问心有愧天将全部珠宝变卖,由此继启了年夜笔财富,气势实足天往辞了职,又跟几个***过了一夜。六个月后,朗丹又匹配了,新太太礼貌朴重,忠实可靠,但脾气奇异乖张,不好奉养,给他带往了很多多少的苦终路。

弗成认可,故工作节有些新奇,但个中处处凸显的人性却让人以为实实可疑、慨叹唏嘘。

这个豪情故事是那么的实实,仿佛就发生发水在目下当今,发生发水在您我的身旁。在《珠宝》中朗丹佳耦本是世人眼中婚姻的圭表,不意看似正经贤淑的老婆竟然瞒着丈妇有婚外情;朗丹本是圭表丈妇的形象,他对老婆的情深似海几乎可以令全部女报酬之动容,但后往却屈就在款子面前,拿着奸妇赠给老婆的带着耻宠印记的珠宝换了钱,过上了有钱人的生涯,以致借往***了妓。这类比较当然辛辣但却绝对实实。人,实在就有这么复纯,实在不是我们称毁的那么精美!

联念到今朝婚姻崇下论面对宽峻磨练,传统的安如盘石的婚姻闭系遽然脆弱得弗成,三角四角恋比比皆是,离婚率也飙降,使人以为人与人之间的闭系越往越乱,豪情也越往越复纯,曾没法简单用对错往权衡。若是换在上个世纪,小说中的家丁公可能会被口水淹死,但事实结果时期不同了,人们曾广年夜了很多,对某些征象也睹怪不怪,可以或许充实给予分明。所以目下当今再看这篇小说(之前也看过),我曾不能说谁好谁坏了。

小说人物布满了悲剧色采,家丁公看似那么美满的恋爱在款子面前竟然不堪一击,让我对恋爱越往越没有自困惑.从莫泊桑的说话往看,他对男女家丁公较着透露出不齿,但我以为不论是婚外恋也好,借是屈就于款子也好,他们年夜概都有他们不得已的来由,由于这本就是人性最难降服的弱面,所以我不念追随做者往责备他们,只要不戚检讨本人,尽量做好才是最首要的.借是那句话,责人不如责己呀,若是我们每小我私人能以这对佳耦为鉴,约莫生涯就能更精美一些.

最初,我借是没念了然,事实朗丹佳耦之间有没有实爱呢?迷惑甚么才是实爱呢?

看看莫泊桑写的《珠宝》吧,一篇千余字的小说,通篇采取平铺直道的编制,给读者娓娓道往一对伉俪的故事。

珠宝读后感(篇五)

读了莫泊桑的小说几篇,这才发现莫泊桑的小说确实引人入胜,而且越读越有味道。文章都十分耐人寻味。

在莫泊桑的小说中,没有任何无病呻吟,刻意说理。他总是用鲜明生动的人物形象,夸张却又贴近现实的故事情节来隐隐约约透露出自己想要表达的主题,他的小说犹抱琵琶半遮面,让人不禁想去琢磨,去看清。

首先,莫泊桑的小说是很细致,很生动的。他对人物,景物的描写和刻画让人物,环境的形象跃然纸上。如《珠宝》中,朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链,或者摆弄宝石,让切面闪闪发光,一边赞美:‘你倒是瞧瞧呀,真是做得巧夺天工’。”用语言和动作的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说更加生动。

小说不仅仅是使人愉悦的工具,它更是抒发情感的一种方式。莫泊桑的小说主题都十分明显。莫泊桑生活在一个动荡的年代,他的作品有着很深刻的爱国意识。和许多当时的小说家一样,莫泊桑也用小说讽刺了当时的世风,讽刺了人性的虚荣,胆小,官僚主义和拜金主义。这才使得这些精彩的文章可以保留下来。

珠宝读后感(篇六)

作者在这篇小说里,明显的批判了当时人与人之间裸露的金钱关系,最后,小说不仅仅是使人愉悦的工具,它更是抒发情感的一种方式。莫泊桑的小说主题都十分明显。莫泊桑生活在一个动荡的年代,他的作品有着很深刻的爱国意识。和许多当时的小说家一样,莫泊桑也用小说讽刺了当时的世风,讽刺了人性的虚荣,胆小,官僚主义和拜金主义。这才使得这些精彩的文章可以保留下来。他的小说确实引人入胜,而且越读越有味道。文章都十分耐人寻味。

莫泊桑的小说是很细致,很生动的。他对人物,景物的描写和刻画让人物,环境的形象跃然纸上。如文中写道,朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链,或者摆弄宝石,让切面闪闪发光,一边赞美:‘你倒是瞧瞧呀,真是做得巧夺天工’。”用语言和动作的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说更加生动。

这片《珠宝》让我懂得金钱不是万能的,只有那种纯洁的心灵才是最最宝贵的,我们不能像郎丹一样,为了金钱而丧失人格,那种既想当掉珠宝,有畏畏缩缩的样子,令人可笑。让我们保持纯洁的心灵吧!!!

珠宝读后感(篇七)

本文讲述了一个科员(朗丹)去了一个美丽贤淑的妻子,一开始他过着一种令人难于相信的幸福生活,甚至觉得妻子紧紧有两个缺点,那就是爱去戏院看戏和爱戴假珠宝。后来,有一次,妻子因去看戏而受风寒,死了,丈夫伤心死了.即使时间也无法减少他的痛苦,没有妻子,生活也变的窘迫了,他身上变得一无所有,以至于不得不去当掉妻子的假珠宝。但他完全没想到,他去珠宝店当的时候,珠宝商对他说是真的,丈夫就想妻子是不是有外遇,越想越怕。结果一咬牙,把那些假珠宝全部当了,得到二十万法郎,满足了虚荣心,他认为,他也是富人了,然后风流了一夜。最后又娶了一位新妻子,令他深感痛苦……

在《珠宝》中,作者揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此搁笔,而是巧妙地用‘珠宝’来揭露朗丹——这个人物的卑鄙心理和丑恶嘴脸。他寡廉鲜耻,装作正经地出卖珠宝的过程,是他内心深处金钱欲望战胜羞耻心,出卖自己人格名誉,出卖自己灵魂的过程,使文章的主题得到升华。

《珠宝》一文中让我们深刻的感受到,当时社会的人们,是那么的惟利是图,拥有一双势利眼,对于金钱爱不释手,而对于一些比金钱跟珍贵的东西却不那么重视,甚至于失去了那些最珍贵的东西……

莫泊桑的小说是很细致,很生动的。他对人物,景物的描写和刻画让人物,环境的形象跃然纸上。如文中写道,朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链,或者摆弄宝石,让切面闪闪发光,一边赞美:‘你倒是瞧瞧呀,真是做得巧夺天工’。”用语言和动作的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说更加生动。

这片《珠宝》让我懂得金钱不是万能的,只有那种纯洁的心灵才是最最宝贵的,我们不能像郎丹一样,为了金钱而丧失人格,那种既想当掉珠宝,有畏畏缩缩的样子,令人可笑。让我们保持纯洁的心灵吧!!!

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有关《小公主》读后感七篇


俗话说:“良书即益友,今明永如斯。”我们在读完一本中外经典名著后,往往会发现自己身上的存在着许多的不足之处。当我们读完一本中外经典名著后,可能也会改变我们对事物以往的看法。那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧!那么,现在你是否对写读后感而一筹莫展呢?以下是小编收集整理的“有关《小公主》读后感七篇”,仅供您在工作和学习中参考。

《小公主》读后感【篇一】

相信同学们在这个暑假里又读了许多新书,我也不例外,其中,我最喜欢读的书就是《小公主》。

《小公主》这本书是英国著名女作家弗朗西斯.霍奇森.伯特原著。给我们讲述了一个动人的故事:聪明的小女孩莎拉因爸爸是上尉,家庭富裕,成为学校特别重视的学生,还被珍妮校长看作是学校的荣耀,她成为被宠爱的“小公主”,可是莎拉的父亲突然去世了,莎拉一下子从“小公主”变成了“灰姑娘”,但她依然保持着自己的尊严,不但靠自己的劳动来养活自己,还去帮助比她更可怜的人,她的善良打动了父亲的老朋友,并被他收养,又成了一名真正的、名副其实的小公主。

读了这个小故事,我懂得一个道理:无论我们做什么事都不能退缩,一定要像莎拉一样,做一个善良、有爱心的小公主!

《小公主》读后感【篇二】

这本书我并不陌生,三年级时我已经看过了。但是也只是囫囵吞枣,也没品味到这本中外名著的美妙乐趣。然而现在,我被这本书深深地吸引了,因为公主依旧是公主,不管身境如何,也拥有一个高贵的气质,她的善良,她的气质在什么境界里都显得那么高贵。

故事的开头是带有华丽的暖色的,父女情深,家境富有,带有华丽装扮的萨拉的确是大家羡慕的对象。但父亲的去世改变了一切在冷酷自私的校长的安排下,她成了小女佣,小教师。可无论如何,她的行为举止始终像一位小公主。终于,幸运再次眷顾她。她爸爸的坏朋友和爸爸的事业成功了。他又把幸福带给萨拉,拥有一个皆大欢喜的结局。

这也同样可以从书中学到了不少,学会幻想;学会表达;学会谦让;学会有原则;学会有希望。告诉我们,公主的身份在于一种气质,是改变不了的。财富也未必重要,但只要有一个高贵的气质,优雅的行为举止,善良的心及高尚的品格。人人都可以当大家心目中的小公主。我们平时走进书店,总会觉得那是书山书海。让我眼花缭乱,而又让人喘不过气来,向这《小公主》一般的书,却很少有。这本书中,有一段话让我记忆犹新:“失望的时候要像个公主一样镇定。并且保持希望不变;生气的时候,要像公主一样温和有礼,懂得控制自己;快乐的时候,要像一个公主一样明白感恩,学会与人分享。

《小公主》读后感【篇三】

《小公主》这本书里面的“公主”就是萨拉,萨拉显然不是天生的公主,但她却永远像一位真正的公主。

萨拉原本家境富有,非常有钱,她的爸爸是个军官,可她一出生,妈妈便去世了,所以妈妈是个怎样的人,她毫无印象,因此,并不太想念她,而却深爱着自己的爸爸—莱福﹒库尔,爸爸莱福﹒库尔也深爱着萨拉。萨拉到了该上学的年龄,她的爸爸把她送到了英国一所最好的私立女子学校,学校里有一个叫拉比亚的女孩,她经常小看萨拉,但是萨拉却还是很热情地对待拉比亚,后来萨拉的爸爸去世了,萨拉被冷酷、无情、自私的校长变成了小女拥、小教师,甚至流浪街头,但是,凭着萨拉的坚强、勇敢,日子便一天天的好了起来。看了萨拉的经历,我了解了她是那么善良、勇敢、仁爱……

小公主萨拉引导了一代又一代的女孩追求真正公主的梦想。

生气的时候,要像一位公主一样沉着,

快乐的时候,要像一位公主一样沉着,

伤心的时候,要像一位公主一样乐观。

这本书使我懂得了怎样去关心别人,遇到困难要有信心,不管遇到什么样的事情,都要沉着、冷静、想解决问题的办法,而不是大吵大嚷,大哭大闹。

《小公主》读后感【篇四】

曹文轩曾经说过,一本好书就像一轮灿烂的太阳,散发出金黄色的阳光,照耀我们成长。《小公主》这本书就是如此,读《小公主》让我受益匪浅。

这本书的主人公是一个聪明善良的小姑娘,名叫萨拉·克鲁。她生活富有,善良,谦逊,爱读书,但是生活的变故让她失去了所有,她并没有自暴自弃,保持着那份真诚和善良,即便是在最艰难的日子里。一个下雪天,她穿着破旧的鞋子踩在泥泞的小路上,捡到了一点儿钱。在饿极了的情况下,善良的她仍然先问了问面包店的老板是不是她丢的钱。买到面包后,她却把五个面包给了一个可怜的小乞丐,只给自己留下一个。后来,奇迹再次发生:在克鲁上尉的朋友的帮助下,她重新变成了那个富有、幸福的“小公主”!

萨拉从一开始就是个富翁,这一点永远不会改变。哪怕后来她的爸爸去世了,财产“消失”了,她也拥有友情、坚强、诚实、善良等宝贵的精神财富。这一点,她那自私的校长永远也不会意识到。

《小公主》读后感【篇五】

每个人都有自己不同的命运,面对不同的命运,每个人也会有着不同的行为。面对恶劣的生活,让我不禁想起小公主萨拉的行为。

这个故事发生在英格兰:父女情深,家境富有,带着那么多华丽的衣服来到寄宿学校的萨拉,拥有让同龄女孩羡慕的一切,于是人们也就将她视为公主。萨拉的母亲在萨拉出生后就离世了,一直以来萨拉与父亲相依为命,即使再不想去那陌生的国度,但为了父亲,她愿意去。在学校她虽然被视为公主,但并不非常快乐,只能和父亲写信,直到遇见了好朋友”亚美“、”小女儿洛蒂“,还有最喜欢的洋娃娃艾米莉。她拥有非常丰富的想象力她经常讲故事给大家听。可是,正当她站在快乐的顶峰上时,不幸却慢慢的靠近了她。萨拉的父亲由于事业上的失败,再加上一场重病,去世了。萨拉跌入了不幸的深渊,一夜之间,她变成了一文不值的小女佣。在遭到突如其来的打击之后,她虽然很低落,却从不表现,依然很友好的对待身边的朋友,竭尽全力的帮助他们,并且更加珍惜。奇迹再次发生了,在她父亲朋友的帮助下,她终于又重新获得了久违的幸福,再一次成为了一个名不虚传的小公主!

上帝对萨拉似乎真的偏爱有加,他不仅将聪敏和富有赐予了她,还赐给了她丰富的想象和充沛的勇气。面对成长中一段坎坷的经历,想象给予她安慰,勇气给予她力量,萨拉显然不是天生的公主,但她注定是要成为公主的。也因为如此,她必将比其他女孩经历更多,也就需要更多的勇气去面对,需要更多坚忍的力量去承受。

萨拉的气质与众不同,她高贵的气质使得所有人称她为”公主“。让人十分敬佩。公主的身份是一种内在的气质,谁也抢不走,容貌只是其次,财富也未必重要。然而丰富的学识,感性的思维,坚定的信念和不甘堕落的态度是萨拉注定成为”公主“的必要因素。

每一个女孩的梦想,正是做一位受万千宠爱的小公主,那么的光彩照人,那么,请像萨拉一样,对自己许下这样的心愿:

失望的时候,要像个公主一样镇定并且保持希望不变。

生气的时候,要像个公主一样温和有礼,懂得控制自己。

快乐的时候,要像个公主一样明白感恩,学会与人分享。

《小公主》读后感【篇六】

这个星期里,我读了《小公主》一书,刚买回来,我就看起来了,这本书很好看,我看得津津有味。

《小公主》这本书的作者是英国作家弗朗西斯·霍奇森·伯内特,伯内特在英国是一位家喻户晓的著名作家。伯内特1849年出生在英国的曼彻斯特,在很小的时候,伯内特便失去了父亲,为了补贴家用,她不得不在18岁的时候便开始在杂志上发表小故事来补给家用。1886年,伯内特发表了小说《小少爷方特罗伊》,这部作品让伯内特成为当时最受欢迎的作家之一。伯内特一生都在勤奋地写作,作品颇丰。

《小公主》讲述了这样一个动人故事:莎拉由于家境富有,成为寄宿学校里集万千宠爱于一身的“小公主”。然而,随着父亲的突然去世,莎拉一下子变成了一文不名的“小女佣”。困境中她依然持续善良、乐观的高贵品质,成为真正的小公主。

我们此刻的生活可比那时候好多了,我们此刻有电视、电脑、空调、电扇……我们此刻也没有战争,我们的生活好多了。

我们要向这位“小公主”学习,学习她的这种乐于助人的精神。

《小公主》读后感【篇七】

在这个假期里我看了一本书,名叫《小公主》,这本书让我至今回味,因为书里蕴含的道理让我受益匪浅。

故事里的小主人公一个名叫萨拉的小姑娘从小就失去了母亲,雨父亲相依为命。由于父亲家族十分富裕,小萨拉从小就在寄宿在贵族学校。明钦校长是个势利眼,他喜欢家中富有的的孩子,便让萨拉住最好的房间,穿最美丽的衣服,这引起了富家小姐拉比亚的嫉妒与仇恨。即使是这样,萨拉依然保持一颗善良的心,帮助那些有困难的小女佣。谁也没有想到飞来横祸,萨拉的父亲去世了,势力的校长见萨拉没有钱了便剥夺了她原有的一切,让她做了个女佣。但是无论是享有特权还是做低贱的女佣,萨拉她那颗善良的心始终如一。经历了重重困难,幸福又一次来到了萨拉的身边。至于萨拉经历了什么?最终获得哪哪些幸福?那就请你也翻开这本有趣的书,静静地读一读!

在阅读中,我一定会与我有同感:只要我们拥有一颗善良的心,幸福迟早会来到眷顾我们!

七篇《繁星春水》读后感100字


第1篇:《繁星春水》读后感

《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

第2篇:《繁星春水》读后感

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。小弟弟呵,灵魂深处的孩子呵。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

第3篇:《繁星春水》读后感

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

第4篇:《繁星春水》读后感

读《繁星春木》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、布满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理,也给了我人生很多启示。

第5篇:《繁星春水》读后感

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言。

第6篇:《繁星春水》读后感

冰心说童年,是梦中的真、真中的梦。这个比方真是再适当不外了!

梦中的真,童年是最具设想力的时候,最具发明力的时候。可能,那只是脑海中的一霎时,或者,在十年后,二十年后,五十年后,一个火箭出生了

真中的梦,童年,一段最实在的时间不过了,似梦般美妙,又似梦般,不知何时就会停止。好像只是一眨眼间,一个无知的小孩子就变成了一位很有内涵的青年

第7篇:《繁星春水》读后感

《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

[推荐读后感]家巴金读后感七篇


俗话说:“读书破万卷,下笔如有神。”我们可以看到那些老师、教授他们都读过一些中外经典名著,当我们细细地品读完一本名著后,对人生或者事物一定产生了许多感想。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,写一篇读后感是很有必要的。那么如何写读后感才能更有感染力呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《[推荐读后感]家巴金读后感七篇》,希望对您的工作和生活有所帮助。

家巴金读后感【篇一】

读过巴金的《家》之后,虽然对那个年代的事不是很多的了解,但是可以看懂。巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨。

还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对封建制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。

家巴金读后感【篇二】

作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!

我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗

家巴金读后感【篇三】

家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在旧社会,家是一个恶魔、监狱、刽子手。

在巴金的著作《家》中彻底地反映了旧社会封建的丑恶面貌,使我不禁为他们感到遗憾。我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运啊!

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三回就已经明显了幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个是就走出去不是更简单吗?好一次矛盾,好一次思想的撞击。

说到觉新,便让我想到了梅在觉新知道自己的订婚日后,他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,一个念头在他的脑子里打转:一切都完了。他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。又是矛盾,又是思想的撞击。

一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。是巴老在十版代序中有感而发的。

诚然,觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,他看到了社会的弊端,旧历新年夜,他救济讨饭小孩,并思考你以为你这样做,你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做,你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?你,你这个伪善的人道主义者最后蒙住耳朵走进房里,颓然道:吃醉了,吃醉了。

他反对旧礼教,与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯,反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在爱情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最终挣出了大家族的束缚,乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。

无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争,透过巴老的笔,我们能看到两个字:反抗。是的,我要反抗这个命运。让在我心上燃烧的火喷出来。

这种由矛盾所导致的黑暗是读《家》的过程中经常会有的,然而《家》中却会时时在那些空隙之处让你看到火光。思维突然游走到了梅与觉新妻子的那个段子梅表妹,我明白你的心事。她觉得自己也要哭了。我知道你们两个当初感情很好。他当初真不该娶我。现在我才明白他为什么那样爱梅花大表嫂,你想,我的痛苦,又向哪个倾诉?没有一个愿意听我诉苦的人。我的眼泪只有往肚里吞杜诗说:眼枯即见骨,天地终无情。然而要不使我的眼枯,我的心又怎能安放呢?最近眼泪少很多,可心却常酸痛不止,好象眼泪都流在心里似的大表嫂,你不要为我悲伤,我是不值得你怜惜的这荡漾着一个不幸的生存的悲哀,诉说着一段凄哀的故事,它们一字字、沉重地压着瑞玉温柔敏感的女性的心。她忽然微笑了,是凄凉的微笑,感动的微笑。她把两只手压在梅的肩上梅表姐,我真是喜欢你。我恨不得把心也交给你以后就认我做你的妹妹罢只要你过得好,我心里也高兴你答应我你要常常来,这才是你不讨厌我,而且原谅了我

在矛盾中,友情、亲情、爱情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感动的东西好似一股股暖流涤荡着这片孤寂,使黑暗中得以浮现出跃动着的星光。而随着小说线索的行进,这光也似乎更亮了。

但如同所有的悲剧一般,光的闪烁只是一瞬间的事,很快便会被无情的浇灭,正如希望一般。但他并不知,只是多么残酷的距离,如同人看不到空气鸟看不到水一般。然而,他所留下的为后世所铭记的,意义并不旨在此。也许某日,悄然回首,这点滴激荡人会留存于心中。

有很多人因为黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实,因为矛盾而珍贵,因为矛盾而深沉,因为矛盾而被赋于真正的内涵我又一次被感动了,因为就在那个年代,多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我,弥补着情感与思维方式的不足。在黑暗与矛盾中,那些被激流鼓舞着的人,有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的,确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物,追求着理想,追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求,因为崇高,这股激流才永恒地感动着一代又一代,永不停息

因为,有些路,注定要一个人走下去。

那一天,觉慧乘上了船。船下的激流将把他带向未知,带向一个新的起点。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声再见,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

我实不忍心不把《家》中一切值得思考的段落列举于此,但也只有真正读到《家》的每一句每一字后思维才会真正有所感悟,心灵才会真正有所感动。也在此真诚地希望这股激流在所有人的心中永不停息!

家巴金读后感【篇四】

很久没有读书了,很有没有读一本纸质书籍了,很久没有读一本纸质的名着书籍了。随着生活的循规蹈矩,随着理想的淡化,随着奋斗的缺失,心也逐渐苍老了,人也已经懒散堕落了。读一本书仿佛也不如看一会电视、上一会网感觉更惬意一些了,此心此意下,断断续续地看完《家》这本书。

就这本书的给我的第一感觉,思想是赤裸裸地、叛逆的,文笔是文艺气息很浓的,总让我有种不自觉的感觉,感觉书中充满了青涩。后来得知是巴金老先生二十七时作品,写作手法当然也和当时的时代特色有关。我理解书的内容大都是对旧的封建家族、封建旧思想进了批判,书中觉慧对旧势力的抗争与觉新的顺从形成了鲜明对比,令人印象深度。

那曾经封建旧家族压力就有如此的巨大,作为当代的我在读该书前是不曾了解的,幸好那样的时代已经过去了,时代毕竟是在不断的进步当中。然而,就现在而言,婚姻生活中来自家族的压力也并非完全杜绝,来看家庭地、社会地压力的依然影响着我们生活的方方面面。前天刚从网上看到这样一个帖子,说是一对新人刚结婚五天,新娘便割腕自杀身亡,原因是男方在婚前已经买了车房,极不情愿的情况下给了女方十五万财礼,女方父母也承诺婚后嫁汝返还,结果婚后女方父母不想返还,想留给自己将来的儿子做结婚等费用,在此情况下,新娘面对父母的失信及男方的追讨,为了区区十五万元,万般无奈之下选择了了结此生。这是现实生活中的真实悲剧,家在中国的传统文化当中,在我们的生活当中,有着十分重要的位置,就现在而言,家族、家庭的影响是有利也有弊,多少有缘人因为家庭的因由而未能牵手。

书中也多少写到了许多对军政府的黑暗、社会的腐朽,报社的被禁,理发的被批,思想无法解放,人权无法获得,时到如今我们究竟进步了多少呢?

书中觉慧的叛逆很容易让我想起上初高中对学习及家长压力的叛逆,虽然我们为的目标不一样,我的目的也不宏大,但是有几分象书中的那种心理-不服从。随着年龄的增长,有了工作,融入了社会,有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在将来,儿子是不是象我之前的逆反一样对抗着我,我是不是也会象许多无奈的父母一样,只是一味地管制呢?

家巴金读后感【篇五】

这本书,我看了大概有两三个星期了,但是却迟迟没有写一点读后感,一方面,是最近时间比较紧,另一方面,也是其中的主要原因,我一直在犹豫要不要写,我不知道写什么,因为这本书太无聊了。今天稍微有点时间,那就写点吧。

像所有的红色小说一样,我看之前对《家》没有任何兴趣,我会去看它,完完全全是因为我那段时间没有找到好看的书,而那时候我的脑海中出现了它,为什么会出现它,因为高考,像巴金的激流三部曲指的是什么这类题目,反反复复,做得都快吐了。

在看的时候,还是觉得看好无聊,最后坚持了两个星期,终于把他看完了。支持我看下去的信念说来可笑,我自己的观点是,任何一本书都有我值得学习的地方。

等我看完后,我也不知道我学到了什么。

像我以前看的《四世同堂》《骆驼祥子》,看完后,我不知道作者写了什么,作者要表达什么,只隐隐约约知道作者在批判,在反抗,为什么会这样子,这大概是因为它没有引起我的共鸣吧。

似乎作者对他自己的这本书有着极深的感情,反反复复对它做了很多次的修改。但是这只是他自己的感情,它的感情没有办法引起我的任何共鸣,我是现在的负二代,我根本无法理解他那种近代富少的人生观和价值观。说个题外话,关于共鸣这个东西,我也在苦苦思考与寻找,如何才能引起读者的共鸣,但是好像,我一直没有找到。

我不打算看接下来的《春》与《秋》了,如果不会没什么书看的话。

家巴金读后感【篇六】

在冷冽的湖水中女孩为自己举办了一场葬礼,将清白无暇的自己献给肮脏的深渊。

鸣凤是家中最先退场的演员,在碧玉年华生命便戛然而止。关于她这短暂的一生书中内容的并不多。鸣凤的一生我想大概可以这样概括,无尽的劳苦和无望的爱情。

首先是无尽的劳苦,少女的劳苦在故事一开头便让我有深切的体会。我犹记那一天,当我忙完一天的事,靠在床头就着电灯微黄的暖光看着书,我在享受属于我的夜晚,而在书页的那一边,在指尖触及的文字里,也有那么一个女孩,那么一个夜晚,与我的夜晚截然不同。女孩鸣凤在那夜晚打开自己灵魂的一隅,默默舔吻着一天的苦痛,夜晚是上苍予她的一点浅薄的自由。她珍视这馈赠,故不忍睡去,她用这夜晚想人生前路,却得出千篇一律的答案,她将一世为奴,一生劳苦。鸣凤是美丽,聪明的女孩。但她同样是一个卑微的女仆一件可以易手的商品。她必须接受任何的支使和打骂,毫无还手之力。她那么清楚的绝望地知道自己未来,将走上一条满年轻女子血泪和尸体的路。于是,她为自己一切痛苦找理由,不是虚伪的礼义,肮脏的封建陋习,专制的高老太爷而是怪她自己薄命,于是,她为薄命的自己找到一条出路,那便是去死。因为她很相信同样薄命的大小姐说过的这死字是一切薄命女儿家的出路。但真的如此吗?大小姐死了,鸣凤死了,可这可怕的嫁人游戏并没结束,于是婉儿也死了。死亡也许是女孩们自己的解脱,却绝不是这害人游戏的终结,我们缅怀牺牲者,却必须呼唤抗争着。否者我们死亡个我们带来的不过是一片牺牲者的尸骨,最后腐烂成灰,于风中消散,一无所存。

其次,是无望的爱情。每次写到鸣凤到她时总会提到一个人物三少爷觉慧。他们是互相恋慕,她爱他以卑微的姿态,许一世为奴的愿望:而他爱她,是夹杂着对旧社会的厌恶,是退却,懦弱的。这少爷与丫鬟的爱情,像所有老套的话本故事一样,终不过是无疾而终的幻梦。这几乎是可预见的结果,在翻开书页的那刻,在认识了鸣凤与觉慧的那刻,我从没奢想过美好的结局。

觉慧的爱,或者我认为并不能称得上爱,只不过是十分浅薄且不纯粹的喜欢,所谓爱,《牡丹亭》中有这么一句话情不知所起一往而深,生者可以死,死者可以生。生死相许大概才叫爱。但觉慧却一直是退缩,胆怯的,只有当它伤心,失意时,才会想起少女的爱,将这份爱,当作安慰。而也许不久后,在他春风得意时,他想到少女的爱时,便会以为是一种累赘,他就会寻来一个匈奴未灭,何以为家的理由来作为自己推拒这份爱的借口。但这一切的错处不能只归于觉慧,鸣凤与觉慧之间,一个丫鬟与少爷之间大概会酿成悲剧的,这其间有千百年来深不可越的阶级的鸿沟,那样的时代让人别无选择,为奴就是卑贱,妓娼就是淫荡。

时光翩转间,历史轮回中,这湖水曾吞噬过多少少女正值芳华的生命,却终是平波无浪,深渊无底。

家巴金读后感【篇七】

巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。讲的是一个在封建制度下的一段家族史。在当时的社会环境下,不同的人因有着对社会不同的认识和反抗而带来的不同的命运。但令人遗憾的是,在当时觉悟的人是少数的,大部分人是不幸的。有觉悟的人勇敢的热情的反抗制度反抗命运积极热情的存活着,就像是觉慧一样的存在;而不幸的人在现实面前选择了逃避、妥协、屈服,丧失了自己生命真正的价值和意义,被封建制度所奴役了,就像是觉新一样的存在。曾经有无数的争议,读者都在猜测说这本书是巴金自己的家族史,是自传,人物也带有一定的现实对照性。可现在看来,无论是与否,都不是重要的,重要的是它成功了,它的真实性和现实性深深的感染着每一个读者,为这过去的可爱的生动的做了不必要牺牲的人们而悲哀而痛哭,为这无抵抗主义和作揖主义的软弱人们的愤恨,为这睁眼看社会的人道主义者的觉醒而激动。

这个家族里所发生的事情正是整个社会的人们所经历着的事情,他们具有着相同的普遍性。在书中,明显的存在着两代人的生活轨迹。一代是以太祖爷为头的老一辈;一代是以觉慧为头的年轻一辈。他们中的人有着相似性却又有着各自的不同。在过去,太祖爷是一家之主,他的命令是不能违背的不可抗拒的,它代表着封建制度的专制性。而后来呢,它遭受到挑战了,新一代的子孙勇敢的打破了被束缚的枷锁。这不能不说是一种进步一种社会的前进性,可谁又能看见,在这艰难的前进中是脚踩在无数冤屈灵魂的尸体之上行进的呢。每一条新的道路和探索总是艰辛的,每一个在时代思想交替的时期中的人们总是处境艰难的思想挣扎的。在书中体现最明显的是长子觉新,理应说他应该有着一个明媚的未来,尖子生、出国深造、找一个相爱的姑娘结婚生子。然而命运却带他走向了另一个世界。一份稳定的工作、一个自己并不爱的女人、一个没有欢喜也没有悲哀的情绪。他没有一句反抗的话也没有反抗的思想,不用反抗的思想也不敢多用思想。对环境的逆来顺受与软弱感让他得过且过,尤其是在服从的基础上得来的也东西也还算安稳和平。就算曾经在思想上他是痛苦的愤恨的,他也曾奋斗过,可行动上他终究是妥协了,放弃了曾经的关乎青春的热情和幻想。与他处境相类似的还有三老爷克明,虽然出国留过洋,后来是省城的著名大夫,但在封建制度面前依旧保持沉默,无所反抗。他怕争吵怕斗争所以妥协求那一点点的安稳。他们是矛盾的,在做着自己内心不认同也不愿意做的事情,成了这个社会的傀儡。与之形成鲜明对比的'是觉慧,他从来都热血沸腾的,上学堂,支持对禁足的解除、支持剪短发,支持新思想,办报刊,与外省同样热血青年取得联系等等。他清楚的看到家道的衰败和可爱的人们不可阻挡的走向灭亡的道路,但他却无能为力,眼睁睁的看着他们坠入生命的谷底,再没有生的痕迹。

他是痛苦的,这种痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他体内生长的。在失去自己最爱的女人——鸣凤的时候,在看着梅姐年轻的生命就这样凋谢的时候,还有大嫂因为可笑的封建礼教和迷信断送生命的时候,他是愤恨的甚至是处在情绪爆炸边缘的,不能容忍的事情一件一件的发生,刺激着他的神经迁怒着他的灵魂,更加坚定了他要从这个家逃离的想法。只有逃离了这个家,他才能得到身体上灵魂上的解脱,最终,他也做到了,在船上回首时,对这个家道了声再见,对这个旧社会道了声再见,就向着那广阔的前方光明的前行了。作为一名女性,在看到文中女性的遭遇的时候,真的会思考一下作者借助琴的口所问出的那两句:“难道女人只是男人的玩物吗?”“牺牲,这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?”随着社会的发展,她们不公平的命运在被反复的遭到质问,新一代女性的呼声正在被同代无数姐妹们呼应着。这是希望的火花,是不灭的精神,是女性青春为自己绽放美丽的象征。

正如巴金先生自己在书中写的那样,他们其实不仅是他们个人了,更是中国社会中一群人的代表。这样的一个封建大家庭的历史是代表着无数个同样家庭的遭遇的。看的让人心痛且有着一种无力感,但最终我们看到的是人们正走在一条道路上——冲破这不合理的封建制度,建立新思想。虽然路途艰难却不断前行着,并坚定的相信一定会成功。这个“家”是酷似沙漠般寒冷的孤独的家,是旧的封建制度下的家,不要也罢,总会有新的社会风气注入,更换着世人的血液建立着一个温暖的和谐的家的。

[每日精选]人间喜剧读后感优秀模板(7篇)


不读书的人,思想就会停止。在我们上高中时,语文老师也会要求我们多读一读中外经典名著。在我们认真读完一部中外经典名著后,总会在其中品出不一样的思想。那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读后感。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的“[每日精选]人间喜剧读后感优秀模板(7篇)”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

人间喜剧读后感【篇一】

人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头辛辛苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。

这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”

临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变-态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,四周其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”,并且葬送了她的青春。

人间喜剧读后感【篇二】

随着年龄的增加,随着阅读渐渐增加,发现自己对很多事物感到麻木。击掌叫好的有,深深佩服的有,但是让我像《人间喜剧》的那种心灵震撼却没有。

不知是因为巴尔扎克是一位批判现实主义的伟大作家,还是因为这作品揭露了资本主义人与人之间赤裸裸的金钱关系,能产生如此强烈的现实感。

该书的作者—巴尔扎克,被誉为“法国社会的一面镜子”,在他眼里,一切都显得如此的真实。他笔下的人物“高里奥、葛朗台、皮罗多……”个个都给我强烈的震撼。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。因为自己的贪婪,他让女儿失去的青春,幸福。最后的钱也只是捐掉的,还不是一场空。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的,列如《欧也妮·葛朗台》就是金钱导演出的一幕悲剧。

到底是为何,人要被如此空虚的东西所摆布,金钱毁灭人性、爱情、社会,败坏良心、家庭、国家。人却心甘情愿活在只有金钱的肮脏世界。

人们对金钱的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。仔细想想,你会发现,人生在世,除了金钱,还有许多值得你最求的东西,如:幸福、快乐、青春、活力…

金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富,而且需要精神上的财富。我认为:万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,物质的满足不代表精神上的丰富,而精神上的财富往往使你有意想不到的收获。我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!

金钱是一种诱惑人的东西,如果不合理的运用它,它就会给你带来难以预见的严重的后果,甚至导致你的沉迷,到那时,你就成了一个“葛朗台”式的守财奴。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱,我们既不能乱花钱,挥金如土;又不能视金钱如性命,犹如吝啬鬼一样,一分不花。我们要根据自己的需要,很好的规划自己的金钱,该花的时候花,不该花的时候不花,这样你就会取得更好的效果。

人需要现实,但不能现实到只有钱。因为钱,或许你能失去很多,甚至一切。我狠金钱,没有他,世界将少多少作奸犯科,多少的悲剧。

人间喜剧读后感【篇三】

巴尔扎克是法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。他的《人间戏剧》被称为“社会百科全书”,由91部小说组成,写了不起2400多个人物,展示了不得19世纪前期整个法国的社会生活。《人间戏剧》实现了作者的誓愿:拿破仑用剑没有办法的,我要用笔来完成它。

《人间戏剧》分为三个大类:《风俗研究》,《哲理研究》,《分类研究》。其中最重要的是《风俗研究》,它又分为《私人生活场景》,《外省生活场景》,《巴黎生活场景》,《政治生活场景》,《军事生活场景》和《乡村生活场景》6个部分。巴尔扎克许多名作,如《高老头》,《欧也妮-葛朗台》,《幻灭》等,都属于《风俗研究》这一类。

《人间戏剧》是一部生动,形象的法国社会史,特别是巴黎上流社会的现实主义历史。它着先描写了封建贵族在资产阶级金钱的逼攻下,一步步地衰亡和资产阶级靠着残酷剥削劳动人员发迹的罪恶史。《高老头》中,巴黎贵族鲍赛昂夫人敌不过有“二十万法朗陪嫁”的洛希斐特小姐,而被阿翟达侯爵抛弃,这件事是显示了贵族势力的日趋没落,它们已经成了资产阶级暴发户手下的败将。《古物陈列室》中作者借公爵夫人之口,不仅揭示了贵族势力快要玩蛋的趋势而且也显示了资产阶级在取而代之的现实。在《高布赛克》,《纽沁根银行》,《高老头》中,作者描绘了三个不同类型的资产者,他们无一不是心狠手辣,唯利是图,靠着对劳动人民残酷剥削而发迹的。

《人间戏剧》另一个重要内容,是揭露了资产阶级的自私和贪得无厌的本性。《高老头》中两个女儿毫无心肝地榨取父亲的财产,老人最后一贫如洗,孤苦伶仃地病死在一家破烂公寓的阁楼上。《夏倍上校》中一个妇女为了财产不承认自己的丈夫,丈夫成了乞丐,还逼他远走他乡。对此,巴尔扎克不仅给以无情的揭露和批判,而且指出这些万恶的丑行是法律根治不了的。

《人间戏剧》在揭露贵族没落和资产阶级残酷剥削的同时,也描写了劳动人民的贫苦生活和赞扬他们的优秀品质。在《农民中》,巴尔扎克形容尼雪龙老爹像铁一般坚硬,像黄金一样纯净。

人间喜剧读后感【篇四】

火车在晓雾里慢慢开出上海,天还只有一点蒙蒙亮,像个钢盔。这世界便如一个疲倦的小兵似的,在钢盔底下盹着了,又冷又不舒服。车站外面排列着露宿軋票的人们的铺盖,篾席,难民似的一群,太分明的代表些什么。现在的车站就像巨大的俄国话剧的背景。我大约从未旅行过,在我,火车站总是个神奇的地方,纵然没有安娜卡列尼娜的卧轨自杀,也总是有许多最离奇最严重的事情发生。黎明中,一条条餐风露宿的远道而来的火车在那里嘶啸着。我即将离开,却总感觉什么东西忘了带走。

老队在临走前交代:只许成功,不许失败。我也无法确定是否能达到目标。也是为了满足自己的好奇心,去寻找喀纳斯水怪。他还派了一个女人跟在身边,说实话,在我看来他的确无大用,看她穿着如此,着实不想去探险的,确实像极了旧上海百乐门的大小姐,她一手拿着帕子,一手支着肘子靠在门上,穿的是青黑色绣花旗袍,支起一点腿靠在门上,一双含情眼却与一个士兵勾搭上了。我实在不愿瞧她,于是打盹了。

一路上我都不敢往窗外看,想把这迷人的风景在回来的路上看个够。下车后,我们又徒步走了二十公里,实在是累极了。站在沙丘上望去,沙漠的景色却是别致。还有十公里就到罗布泊,人间仙境,人间地狱,无法判断,一个骑驴的老头很友好地和我们打招呼,告诉我不要继续向前走。我心里暗想,目的地就是前面,怎么可能不向前。这个老人缠着白色帽子,胡子长得很我起疑心它要变腐朽了。劝不住我,他准备走了,给了我一个怪异的微笑:你知道,罗布泊就是没有人能走出去的意思。

我和梦痕向前走,终于进入罗布泊。这里并无碑,只是我有感觉。水车有部分堆在沙子里,不尽的沙丘,伏在我的视野里,上面是淡蓝的天幕,那一种窒息的空旷真叫人走投无路。

然而,已经接近夜晚,有琵琶生,渐渐往这边来了,远迢迢地叮咚呀地,在沙丘里穿来穿去。梦痕拉着我向前走,果然,这里有秘密。

梦痕领我渠道一家小店,原来这里是沙漠上的一个小镇,接近罗布泊的中心。一个穿淡蓝破棉袄,红眼皮,白头发的老婆婆对梦痕说:你们这些科学家,每年都要来一次,我都习惯了。又拿了写羊肉给我。

科学家是对我们的尊称或者不是,我也不确定。梦痕说:我们只有三天今晚好好休息吧,以后不会好过了我只当这个女人说胡话,但她的神情又着实古怪。躺下后,还听见房主人又娇细尖锐的嗓子和楼下对谈。这楼板漏风,震震作响,整个的房子像一个大帐篷,我看见对门的老太太还没吹熄的一盏油灯的晕光,白阴阴的一团光芒四射。半夜冻醒过一次,对门那老太太正瞧着我,令我毛骨悚然,再瞧着,却发现她竟无眼睛。隔着那层发灰的白夏布帐子,着实吓人。

早上起来时。发觉这镇子有些不大正常,但梦痕说这没什么。每个地方都无比的静,我特意瞧了对门的老太婆,她竟又有眼睛了!每个店里都有一个强盗婆似的老板娘坐镇这,我也没刻意招惹她们,倒是她们很主动的与我谈话了。于是我在合适时间向她发问:罗布泊是否有歌怪物?这老板娘立刻将眼睛吊梢上去了,哪有的事!咱这儿这么安静太平,你也看见了。怎么能这么说!我也是听说的,不要太介意。无妨说罢,她又似个坐镇的老虎,站在柜台前了。然而梦痕却一点儿也不着急,是说该来的总会来。我从一个挑尿桶的年轻人那里打听到,罗布泊确是有宝藏,就在底下,只是祖人有训:任何人都不能将它们寻找出来,否者会引发一场大灾难。至于怪物,只是为了吓退那些寻宝人罢了,为了套出这些话,我可是请了够他们一个月伙食费的。

于是我开始在小镇的地窖里寻找蛛丝马迹。已经是第二天了。却还是没有任何进展。

人间喜剧读后感【篇五】

人们常说,文艺作品是源于生活,但是高于生活。电影《人间、喜剧》取材于中国当代社会中不同阶层的现实生活,瞄准当代中国人社会生活的焦虑,创作出一部现代社会生活的清明上河图,点出现代人繁华背后的落寞心境。电影以喜剧之名义,打开一扇世俗众生无奈的生活图谱。电影试图讲述给大众面对困境时应有的佛系心态,享受平凡从容的人生,对生活充满感念和希望。

影片塑造的生活情境无疑是平凡生活中充满着压倒信念的小事,貌似无足轻重的小事却照样可以造成压死人的结果。电影情节平铺直诉,塑造了从底层到顶层多个阶层的人物,有农村出生的穷小子濮通和他的老婆米粒儿,有含着金钥匙出生却天天被人追打的富二代杨小伟,有富甲一方的知名企业家杨台竣,更有能够只手遮天独霸一方的巴爷,但每个阶层人物都有生活痛点,都要面对可能压垮他们的小事。

濮通和米粒儿如同每一个为生活奔波的北漂每天都在为着能吃饱、穿暖、有地方住而奋斗,濮通最大的梦想就是能周末下个馆子,给女友买件能得瑟的衣服。米粒儿更是为了老板拖欠濮通的3个月工资,区区两万块而怀孕了不敢言,放下尊严去公司吵闹讨要。

幸福的家庭基本相似,但是不幸福的家庭各有不同。富二代杨小伟因与父亲不睦,忍受着外人看不到的孤独,过着被追债的生活。富甲一方的企业家,有儿子有娇妻相伴,看似人生赢家的他却因原配的离世以及儿子的不和而常常掩面哭泣。独霸一方的巴爷在强横的外表下,隐藏的是极其脆弱的健康状况和绝后的.痛苦。这许许多多的生活镜像塑造正是芸芸众生生活所遇困苦的映射,观众总能从这群人物中寻找到一个警示自己的影子,引发共鸣。

文艺作品要传递良好的价值观,提出问题引发人们的思考。优秀的作品能启迪思想、温润心灵、陶冶人生。好的影视作品需要从叙事中引发观众的思考,进而引导一个正能量的人生观和价值观。电影《人间、喜剧》在最后以主人公对白的方式,道出了生活活的不是名,不是利,是希望,是情感,这情感是友情,是爱情,是兄弟情。生命到最后都是要放下的,既然生命最后都可以放下,便不必为失去的东西而悲伤。如果生活给的不是你想要的别太往心里去,够不着的也别太在意,坚定信念就好。

电影中主人公濮通的反思,他以为父亲给他起的名字是让他能活得噗通有声,历经千帆才顿然领悟,原来把普通的日子过好也不容易。这正是现代年轻人面对浮躁的社会时种种困惑的反思,反映出了青年一代成长的心路历程,经历种种磨难后终懂得接收平凡、接受普通、坚定信念、懂得向阳生活就可以快乐,幸福更多取决于个人心态。

值得注意的是,电影的主创团队阵容强大。开心麻花的艾伦、王智、还有金士杰、任达华等老戏骨出任该片的主演,他们的演技为影片添加了亮点。影片制作团队也颇具用心。片尾的打铁花的镜头犹如夜间礼花盛放,给人温暖的视觉享受。这样绚丽温暖的镜头映射出顿悟人生后,眼中的世界将会如铁树银花般绚丽。

还有两点需要创作者注意,第一点是,电影开场的多线叙事剪辑方式很不错,只是剪辑略显碎了一点,导致观众看起来略有费解。显得悬疑紧迫有余而叙事条理不足。不过这样会促使观众看第二遍。呵呵。第二点是,前面的剧情跟后面的打铁花收尾之间缺乏相对圆润的过渡,使得剧情的收敛显得有点突然。尽管是人性在打铁花中得到了荡涤和升华。但人物矛盾的化解缺少了必要的转化过程。但总体来讲仍然是瑕不掩瑜。

电影因传递思想而深刻,能否成为一座灯塔引领人们前进的方向,决定着人们对一部电影优劣的评价。希望《人间、喜剧》能成为一缕扑面的春风引导观众以积极的心态感知世间酸甜苦辣。

人间喜剧读后感【篇六】

《人间喜剧》读后感600字:

《人间喜剧》是法国批判现实主义作家巴尔扎克所作的小说总称。描绘的人物有“高里奥、葛朗台、皮罗多……”引人入胜,均给我最强烈的震撼。本书从社会研究的角度来反映现实,巴尔扎克总结前人的创作经验,小说真实地再现了封建贵族阶级的衰亡史,深刻地暴露了资产阶级罪恶的发迹史,尖锐地揭示了资本主义社会金钱主宰一切的特征。但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的。

他把《人间喜剧》分为风格研究、哲学研究和分析研究三大部分,观察、研究、分析各种社会现象,探索现象背后的原因和意义,巴尔扎克重视环境对人物性格形成的作用,环境描写渋及时代背景、社会风貌、人物关系和日常的物质生活条件,形成风景画式的画面。

善于通过细节描写来塑造典型人物。巴尔扎克笔下的人物一般都具有深刻的个性特征,同时又带有鲜明的时代烙印。个人认为主要的一招,就是运用细节描写。例如:葛朗台老头临终时的一个手势,就绝妙地刻画出至死不变的守财奴的本性。

运用人物再现的艺术方法。在《人间喜剧》描写的二千左右人物的画廊里,再现人物有四百多个,这种人物再现的手法,可以使我们看到人物的各个不同生活阶段,揭示出时代的变迁和进程,有助于描绘社会的整体性。

人间喜剧读后感【篇七】

1、社会要看到辉煌的成绩,才能承认你的天才。

2、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

3、苦难对于天才来说是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,而对于弱者是一个万丈深渊。

4、心病比身病有个大占便宜的地方:只要不能满足的欲望得到了满足,它就会霍然而愈。

5、我们总是对熟悉的人太过谨慎,而上陌生人的当。

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