雨果读后感（一）

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

雨果读后感（二）

这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样

雨果传读后感（一）

卡国作家莫洛阿著【雨果传】值得一读。

通过这本书可以比较全面地了解法国文豪维克多-雨果的生平与创作。

安德烈-莫洛阿原名艾弥尔-赫尔卓，第一是世界大战后步入文坛，1939年当选为法兰西院士。他一生写有数十部小说，十四部传记，其中尤以传记写作为世界称道。1967年莫洛阿逝世。

莫洛阿写的【雨果传】资料丰富翔实，文笔流畅生动，语言细腻富有张力，情节鲜活栩栩如生。通过这部传记，可以从感一性一和理一性一上洞悉雨果的成长经历、生活故事和创作的过程。

一般人以为，雨果是法国著名的小说家，创作的小说有【巴黎圣母院】和【悲惨世界】等，其实，雨果成名于文坛最早靠的是剧本写作、诗歌写作。1930年2月25日，雨果创作的【欧那尼】在法兰西院大剧院上演，引起一浪一漫主义和古典主义的决战。【欧那尼】取得了成功，从此，古典主义戏剧结束了独霸剧坛的统治地位，维克多-雨果作为法国一浪一漫主义文学的旗帜誉满法国。当时，雨果家里仅剩下50法郎了，【欧那尼】的演出令出版商玛默一见倾心，他当即决定支付给雨果5000法郎购买剧本和版权。

也许人们了解最少的是雨果的情感生活。1831年雨果仅花了6个月时间完成了鸿篇巨制【巴黎圣母院】，几乎是一气呵成，但写作前三年他花了大量时间构思和搜集材料，浏览过路易十一时代的通史、年检、证书和账册，寻访了当时的古老屋宇。也正是在创作【巴黎圣母院】心无旁骛之时，被冷落的妻子阿黛尔与其最好的文友圣佩伟出一轨并保留了多年的情一人关系。雨果对此显得宽容大量，并未与圣佩伟决裂。其实，雨果本人随后在私生活方面也愈发地不检点起来，在他创作【悲惨世界】的时候几乎放一浪一形骸。功成名就的雨果受到了巴黎美一女的青睐，一直到83岁去世前，雨果的情一欲都如汪洋恣肆，这一点他继承了其父的特点。他终生眷恋的唯一情一人是朱丽叶-德露埃。

雨果的文采令其兄欧仁嫉妒，而两兄弟共一爱一的女子阿黛尔最终嫁给了雨果，欧仁为此郁闷忧愁，以致出现一精一神疾病，最终郁郁而终。

也许是雨果的成就太过杰出，其后代却乏善可陈。两个儿子都英年早逝，留给他的是两个年幼的孙子和孙女。唯一的女儿一爱一情无果患了一精一神病。

这部传记还是人们了解到雨果的另一方面，即生活上的吝啬，成名后的雨果收入丰厚，一个人养活一个大家庭，但他对家人和情一人都颇为小气，自己管钱，要求家人和情一人对每一笔开支都做记录，他月底会逐一查

雨果《九三年》读后感800字(一)

闲来，毕了《九三年》这本骇世之作的最后一页阅读!纷繁现实间，感觉到了生命的珍贵，相较之主人公郭万为人发展原则，毅然走上自家人设立的断头台;我们拥有的东西太逊色《九三年》，讲述我国大革命时期，一七九三年，这一年在我国革命的狂风暴雨时期，而且是社会矛盾最尖锐的一年，更是社会最为动荡混乱的一年，在封建保皇派代表人物朗德纳克，共和国派代表人物郭万及其老师公安委员会特派员西穆尔丹之间，发生的由自然发展转制末尾启人深思的感人故事。

读至书尾，本人深深陷于大文豪雨果所设立的浪漫加忧伤主调中，不可自出。雨果作为法国最伟大的作家;书中将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇，动人心魄，令人惊叹，呈现在读者面前的则是一幅幅浪漫至极的画面，刻画出主人公的命运多舛

《九三年》是雨果[1]晚年的重要作品，雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑，看不到多少闲笔和题外话，不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样，常常出现大段的议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中，成为塑造人物不可或缺的部分，这是更高明的手法。从结构上说，小说环环相扣，一步步推向高潮。高潮以三个小孩的遭遇为核心，以三个主要人物的思想交锋为冲突，写得紧张而动人心弦。这部小说虽然篇幅不大，却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美，成为不可多得的上乘之作。

雨果《九三年》读后感800字(二)

西穆尔登对于郭文的感情如同高山流水，无边无际同样深深的打动了我。当他知道郭文放走了人犯时:脸色苍白的像是一具死尸。他动也不动，好像一个受了雷击的人。他仿佛是停止了呼吸，一大滴汗珠在他额上出现。 在决定是否判郭文为死刑时:他的脸色不再是苍白色，也不是青灰色的了，了的脸色是泥土色。即使再场的人都是裹着尸布的死人，也不会比当时更静寂。还有一段:一个注视自己婴儿的母亲，也不会比他此时的目光更慈祥，更无法形容。。然后他跪下来，轻轻地拿起郭文的手，把自己的嘴唇凑上去西穆尔登深沉的心没有什么涌出来，他只能够喊一句:郭文!这种深情让我怎能不为之动容?让我怎能不为之落泪?我的感情溶入风云变幻的岁月里汇成一股不可名状的感情猛烈的冲击着我的心!

郭文沉思时有大段大段的说理，而此时的我丝毫不觉得烦躁!那些语言势如破竹，汪洋辟捭。虽是说理却字字句句流露出了千情万感。看到后面我竟然如同在看悬念小说，

导语：北京时间8月21日上午9时，第74届雨果奖颁奖典礼在美国堪萨斯城举行，继2015年刘慈欣的《三体》之后，80后中国女作家郝景芳凭《北京折叠》也获得雨果奖。她是在中短篇小说的竞选单元角逐中，力压名家斯蒂芬金的《讣告》，最终摘得这个奖项。下面是小编收集整理的相关读后感，希望对大家有所帮助。

雨果奖《北京折叠》读后感：

北京折叠，全文将近2万字。用一种近似科幻的手法，描述了社会各个阶层的生活状态，也描绘了智能化时代到来的利与弊。通过学习，总结并提出了以下几点看法。

(1)社会阶层

本文将北京分为了三个空间并代表相应的阶级，即第一空间，第二空间，第三空间。如图，是各个空间的主要人口数及活动时间段。可以发现第一空间人数最少，活动时间最长，达到24小时，第二空间次之，活动时间为16小时，第三空间人数最多，活动时间最短，为8小时。(这些数据与后者老葛对于gdp和失业关系的看法是吻合的)

第三空间支柱产业是垃圾回收分选。垃圾工有两千万人，另外三千万人靠贩卖衣服食物燃料和保险过活。属于社会的最低阶层，其主要代表是范蠡以及本文主人公老刀。这个阶层的人干着最脏最重的活，领着最低的工资，每个人生活都是三点一线，工作吃饭胶囊睡觉。任劳任怨，唯一的要求就是满足温饱，基本也无其他活动(但是成长起来的年轻人不愿意再从事这类工作，更向往娱乐场所发泄证明自己)。他们很少讨论自己的未来与规划，跟如今很多老城区/城中村住户一样，他们才不关心世界变化，真正能引起他们注意的是柴米油盐，水电、房租费，以及那低的可怜的工资能否上涨。

第二空间，正是现实社会中层人士，知识分子，工程师。本文的代表是研究生秦天及其同学张显。这类人接受过一定教育，都有一份算作稳定且较为轻松的工作。他们有对爱情充满憧憬，对生活充满希望，对渴望实现自己的人生规划，跻身上层空间。他们的思想已经不是第三空间那样，温饱已解决，他们需要是得到社会认可，完成进阶，特别是能在职场得到晋升。如张显，已做好了基本的规划，那就是先挣钱(银行)后入政府，而且自己也明白，需要去第三空间锻炼一段时间(如现实的下基层)，因为拥有第三空间的管理经验才容易获得升职，否则只能一辈子级别不高的待在第二空间。

第一空间，社会金字塔顶端人士的居住地，是第二空间想尽一切办法努力奋斗的地方，但也是第三空间想都未想的地方。这个空间的代表有葛大平、吴闻以及折叠城市设计者白发老人

《雨果传》中，我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身，包括20卷小说，22卷剧本，21卷散文之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。

维克多。雨果19世纪浪漫主义文*动，人道主义的代表人物。人们最先认识的是雨果流传世界的文学名著，最熟悉的是有口皆碑的《悲惨世界》《巴黎圣母院》。为什么雨果逝世后，法国政府为他举行百万人参加的国葬？为什么雨果逝世一百多年，联合国教科文组织定一九八五年未“雨果年”？为什么雨果受到世界仅仅保留给拿破仑的殊荣，成为法国历仅有的两个历史伟人？两座历史高峰？读完这本书，我认为要真正走进雨果，倾听他的心跳，就不能仅仅阅读雨果的文学名作，还要了解他伟大、天才、丰富的一生。打开这本《雨果传》，伴着淡淡的笔墨香味，感受浓厚的伟人气息。《雨果传》走出来的雨果形象，从诗坛走进舞台，从文学走进历史，天才果一生写下最精彩的一部小说，就是他自己丰富多彩，波澜壮阔的一生。从一八二六年到一八二九年，雨果写的很不少，学得也很不少，又有着相当的创造。衡量他在当时的艺术领域，于勒。勒纳尔说：“雨果不同凡响的技巧，并不妨碍他的天才。”

《雨果传》中，我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身，包括20卷小说，22卷剧本，21卷散文之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。没有任何人能够运用如此娴熟的语言技巧，让诗歌韵律精致地为他服务，在他的笔下，一位位形象鲜明的人物被成功地塑造；词汇跳起了狂热的zepateado，巨大的城市沉睡了，一座座钟楼之间有着迷人的烟雾……《东方集》《颂歌集》中那一首首令人赞不绝口的诗，诗中带着强烈的音乐性。

《雨果传》中，我看到了一位敢爱敢恨，执着追求的雨果。雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是：他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶，并坠入爱河。以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世。他大量地把青春时代纯情的迷人魅力都倾注在雍容典雅，充满激情的情书里。

《雨果传》中，我看到了一个自由开朗的雨果。“雨果是如此罕见的人，他诗中以自由为本，就像自由是一切美好事物之源”阿兰这样评价雨果。对于维克多。雨果，一八五0年到一八五一年，是进行政治上的搏击和感情上的崩裂时期。政治上，自己跟受丽宫决裂之后，他的处境十分危险。虽然左派为他欢呼，因为他以精彩的演说响亮地支持种种自由的权利。但是左派

这是《悲惨世界》的结局， 每当我看到这里，内心总会涌出一股强烈的无法克制的揪心之痛，而总是抑制不住的泪流满面。一颗饱受社会毒害的灵魂；一位为了救助无辜弱小的孩子而在百般无奈下偷窃了一块面包而被法律残酷无情的加以十九年苦役的人；一个曾经对社会茫然无知继而因悲惨的命运而对社会满怀仇恨的人；一个在善良的感召下洗心革面、隐忍、大度的好人，一个善良无私的慈悲的人；一个有着博大情怀的父亲；一个在那悲惨世界中倍受摧残和折磨的老人，在唯一挚爱的女儿得到了幸福之后，又宁愿背负一切误解和离别而最终孤独的忍耐着一切，孤独却又让人心酸的幸福死去......一个纯洁的圣洁的灵魂归天了，我想天堂没有苦难，那不幸的老人，可悲的经历，可敬的人生，可悲的结局，正如结局所述，那一切都消失了，“就如夜幕降临，白日西沉”。

法国文学大师“维克多·雨果”的这部沥血巨著，每次重阅，内心总会多出许多的感悟。随着年龄的增长，对社会百态的了解加深，再次进入悲惨世界的人生过程，除了感悟，更多的是感动、感叹和深思。十九世纪的法国，那个无情的资本主义社会中，法律是资产阶级维护本阶级利益而残酷镇压一切与之作对的武器。贫穷和饥饿处处存在，社会下层的无产者得不到任何的保障和保护。“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”，为了生存，劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗，过着饥寒交迫、没有尊严、处处受人歧视、迫害、连狗也不如的悲怆生活。荒淫，娼妓，犯罪，丑恶，堕落，都因贫穷而产生。形形色色的人，形形色色的生活方式，悲惨的人生在那悲惨的世界中历尽煎熬，社会的毒害，法律对贫民苛刻的严惩，造就了复杂残酷而又光怪陆离甚至是骇人听闻的可悲的的社会内容。

简单来说，贫穷是万恶之源，善良无辜的灵魂也会因饥恶而扭曲，下层贫民归根到底就是为了能吃饱饭，能养活孩子，可在那样一个阶级社会里，简单的生活要求都成了奢望。

《雨果的冒险》观后感 看到《雨果的冒险》这个标题，还以为是讲作家雨果的故事，总感觉没什么吸引力，所以一直存着没看。直到今天，不知是什么力量的指使，我打开并看完了这部电影。 有很多东西，不了解的时候，凭借第一印象会觉得乏味，由于惰性，让人不愿打开它，不愿去动脑筋了解它。 但是只要稍微咬咬牙，迈出第一步，看上第一眼，只要它有内在美，那么后果会是一发不可收，直到被感动得流下泪水，直到收获完满的结局。 故事发生在上世纪30年代的法国，主人公雨果是个12岁的小男孩，不是我们说的《悲惨世界》的作者雨果。他的冒险也不是什么穿越时空、遇到怪兽，而是摆脱孤独，找到自己的梦想和依靠。令人意外的是，一个损坏的机器人把他和一个卖玩具的老人关联了起来，而这个老人正是曾经靠电影缔造梦想的乔治梅里埃，男孩的命运从此改变。 电影塑造的场景是上世纪30年代的法国巴黎，熙熙攘攘的车站里，来往不绝的人群里有一些固定的面孔沉稳的玩具店主（梅里埃）、漂亮的卖花姑娘、牵着小狗的面包房老太太、装模作样的警察、还有演奏者优美交响乐器的艺人们，这些人虽然都是平民，每日劳碌，但个个都穿衣整洁举止优雅，丝毫看不出他们有什么烦恼。 电影开头部分详细演绎了雨果维护大钟的全过程，大齿轮发出的金属声带我渐入佳境，特别是借着雨果的眼睛，我看到了一个美丽的巴黎。雨果带伊莎贝拉站在那里说了这样一段话：我把这个世界想象成一个大机器，机器不需要多余的零件，但也不能少了哪个零件，所以，我存在在这个世界里，就一定有存在的理由，在发挥着作用。 伊莎贝拉喜欢读书，她带雨果去车站的图书馆，并把雨果介绍给有着深邃目光的老管理员。图书馆给我另一种震撼，那些带着欧式封面的书籍，透出一种文化的韵味和厚重感，让我忍不住也想读书了。伊莎贝拉提到了诸如《悲惨世界》《呼啸山庄》等书籍，还有诗歌，还有凡尔纳的幻想小说，最终两个人的思想都进入了科幻的世界，那正是梅里埃电影里演绎出的奇思妙想，震撼人心的、魔术般的神奇梦幻世界。 看完《雨果的冒险》，我突然觉得自己看的书太少，看的电影也太少，画面惊险刺激的好莱坞电影只能满足一时的猎奇心理，而一些真正好的电影作品，不仅有着优秀的演员，背后还会有一个有深度的作家，再加上一个懂得美学的导演。 二十多岁的我，会经常感到活着没有意思，时常缺乏动力，害怕工作，想逃避现实。但我知道生活不应该这样，活着一定是有其原因的。 觉得生活没

《悲惨世界》是雨果的代表作，故事以1832年巴黎共和党人起义为背景，讲述了主人公冉阿让在多年前遭判重刑，假释后计划重新做人、改变社会，但却遇上种种困难的艰辛历程。揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。

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01、爱的献祭

芳汀和艾潘妮是有一些相似之处的，她们都信仰爱情，并为爱牺牲。只是现实的重压让一位年轻美丽的母亲不得不一步步走向堕落，不计较得失的爱与付出让一位少女成全了自己的心爱之人，也终于在生命垂危之际成全了自己。艾潘妮独自一人在雨中唱《onmyown》的时候，内心着实有被触动到。这卑微而又无私的爱呵。

02、人性的光芒

现实再怎么无情，总会有人性的光芒在闪烁。米里哀主教原谅了盗窃银器的冉阿让，才有了后来我们眼中乐善好施的富翁和受人尊敬的市长。尽管背负着24601（犯人的编号）留下的烙印，冉阿让仍旧无私地帮助芳汀母女，孤苦无依的珂赛特从此有了一位爱她、为他着想的父亲。他将马吕斯带到女儿身边，又万分不舍地离她而去。

03、革命的意志

abc咖啡馆的青年们满怀理想与热忱，他们谈论革命，筑起街垒，为自由和民主而战，然而，他们最终还是英勇地失败了：小伽弗洛什在敌人的枪林弹雨中光荣地倒下，安灼拉高举义旗慷慨赴死……只剩下马吕斯一人面对着空桌椅。

04、挣扎的内心

一直都不太能理解沙威对于冉阿让的执著。说他是为了法律的尊严、心中的正义，可冉阿让真就那么的十恶不赦吗？所谓的法律、正义究竟指的是什么呢？他潜入abc咖啡馆做卧底，街垒战后却将自己的勋章置于牺牲了的小伽弗洛什的胸前；他在星空下起誓永不放弃追捕，却在受到冉阿让救助之后悲愤交加投河自尽。他忠于职守却落得如此下场。可悲，可叹。

毫无疑问，《悲惨世界》是一部史诗级的巨作。这世界上有两种人，面对苦难，面对穷困潦倒，世态炎凉。有一种人的灵魂会在磨难中更加高尚，变的宽大善良仁慈。另一种人，苦难会让他失去尊严，不择手段，永远与龌龊为伍。这也许是天性，真正的善良需要的是唤醒，因为你的体内从一生下来就埋藏着高尚的种子。

雨果圆明园读后感（一）

今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！

圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。

然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。

学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。

可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。

英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首！

雨果圆明园读后感（二）

今天，我们学习了《圆明园的毁灭》，这篇课文让我感触颇多。既让我了解了祖国多灾多难的历史，又让我为一百多年前的损失感到由衷的可惜和悲痛。

圆明园里有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁；有仿照各地名胜建造的景物，有根据古代诗人的诗情画意建造的各种景点，还有西洋景观。里面不仅建筑优美、华丽，而且规模宏大，更是收藏着上至前秦时期，下至唐宋元明清时期的各种价值连城的文物，其价值难以估量。法国作家雨果曾说，圆明园内收藏品的价值远超他们国家所有圣母院的所有收藏！

可是如此璀璨的一颗历史建筑明珠，在1860年的一天，彻底遭到了摧残。就在这一年的10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。用了十二天的时间，把能拿走的都抢走了，拿不动的就用我们自己的牲口帮他们拉走，实在拿不动的就任意毁坏。就这样，我国无数的国宝流落到了国外，和我们的祖国断了联系。他们为了销毁罪证，在10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧了三天三夜，烟云笼罩了整个北京城。

这是一个多么令人心痛的时刻，这是一个多么令人悲愤的时刻啊！清政府的无能，国家的软弱，带给人民的只有水深火热，带给国家的只有灾难重重！这一段刻入骨髓的一

我们曾经学习过《船长》这一课,我至今还没有忘记它。

这一课大致讲的就是:两艘轮船相撞了,有一艘没事,而另外一艘轮船就要沉底了,因为它的船身被撞了一个洞,海水飞快的往里流。这时,哈尔威船长临危不乱,镇定的指挥船上的船员和乘客离开,根本不顾自己的安危,他认为,只要把成员安全脱险,就是自己最大的心愿了。最后所有的乘客和船员都安全脱险,可是哈尔威船长却和“诺曼底”号一起沉入了深海。

这是一篇很感人的文章,表现出哈尔威船长在危难时刻不顾自己的安危,把生还的机会让给别人,也体现出他和他的船的感情,和船共存亡。我们大家都很感动。现在像哈尔威船长这样的人已经不多了,遇到危险的时候,紧急逃生是人的本能反应,可是哈尔威船长却镇定的指挥船员离开,哪怕自己失去生命。我很敬佩的是,哈尔威船长在遇难的时候说“一定要让60个人全部安全逃生”实际上船上有61个人,他居然把自己给忘了,关键时候只记得别人的安危,把自己的安危看得最轻。最为船长,他肯定没有想到会发生意外,可是意外发生的时候他把乘客的生命看在第一位,把自己的生命看在最后,他把旅客就当成上帝,他知道自己的责任和使命就是把旅客安全送达!

说到这里,我想到了最近山西发生发生的一起煤矿事件,矿主们明知道采煤有危险,可是他们为了赚钱,不顾矿工的安危,依然让矿工们在安全措施较差的情况下开展工作,结果发生了事故······这和哈尔威船长形成了多么鲜明的对比啊!

船长虽然离开了我们,可是他那伟大的灵魂却永远活在我们的心中!大家一定向哈尔威船长学习——做事一定要认真负责!