《曼德拉传》读后感800字。
苏轼曾说过：“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读中外经典名著，它们都是作者智慧的结晶。当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么，在中外经典名著中你最喜欢看哪一本书籍呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的《曼德拉传》读后感800字，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
《曼德拉传》读后感800字：
读《曼德拉传》。带领人民通过斗争取得民主胜利的独立国家之领袖很多都是律师，如曼德拉，如李光耀，如圣雄甘地。这些人还可以拿起法律武器抗争，说明所在国尚存基本的法律秩序和基本的宪政框架。大英帝国毕竟是立宪国家，即使在殖民地，也为其建构了宪政模式。所以，甘地和曼德拉的非暴力不合作运动才能在这两个国家大规模的兴起。当然，宗教信仰的作用不能忽视。印度有印度教，南非有基督教，有信徒甘愿为之献身。
而在缺乏宪政构架的国家，非暴力不合作运动行得通么？中国广州律师唐荆陵先生从2007年开始发动了一场非暴力不合作运动。笔者以为勇气可嘉，但很难成功，因为没有先例。没有实践的成功，任何理论都显苍白。但笔者仍深深佩服唐荆陵先生明知不可为而为之的精神。
其实，曼德拉的成功单纯的因为非暴力不合作运动吗？当然不是。只要是政治斗争，就一定是血腥而残酷。曼德拉最后也开始了武装斗争（尽管规模不大，以破坏为主），建立了“民族之矛”，所以曼德拉是因为领导武装骚乱被判终身监禁。
曼德拉的最终胜利也有偶然因素。一是国际组织的支持。二是南非执政党领导人的转化（毕竟在白人中还是宪政架构，有选举）。
笔者对曼德拉唯一的微辞是：曼德拉为了最后的胜利，呼吁国际组织对南非实施经济制裁。实际上这一手段除了给南非政府制造困难之外，更大程度上加剧了南非普通人的生活困难，读书笔记于是造成更多的罢工、游行、冲突和无辜伤亡。而且，制裁之所以有效还是由于南非毕竟是宪政国家。制裁使南非的有选举权的白人深受其害。而像朝鲜，国际社会几十年来制裁不断，有用么？
唐荆陵先生被以颠覆国家政权罪判处五年徒刑，法庭上的唐先生面带微笑，神色安然。唐先生是基督徒，他以耶稣受难的精神来支撑自己。
唐先生自己说过一句话：人的审判只是一时，上帝的审判是在永恒中。作者：胡为乎来哉
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《曼德拉的花园》读后感1500字
他在监狱中服刑的时候，最初是关在罗本岛总集中营的一个锌皮房里，做采石灰的工作。他白天打石头，将采石场采的大石块碎成石料，有时他还得从冰冷的海水里捞取海带，因为他是要犯，这样受罪的工作只有让他这样的人来做。
每天早晨，他都要排队到采石场里，然后，被解开脚镣，下到一个很大的石灰石田地，用尖镐和铁锨挖掘石灰石。石灰石田地里灰尘漫天，细碎的石硝不时飞到眼里，或者被小石块飞溅到他的额头上，留下血痕斑斑。他的心情灰暗到了极点，脾气也越来越粗暴，愤怒、抱怨、仇恨经常折磨着他，很快，他发现，他与周围许多犯人没有什么两样了。
有一天，他浑身疲惫地躺在锌皮房里，却怎么也睡不着，他想，他再这样下去，其实是已经宣布投降，那些把他送到监狱里的人不正是希望把他变成这个样子吗?要不了多久，在这个地方他的灵魂就会被瓦解，那样，肉体的存在还有什么意义?要在监狱里活下去，就必须找到在日常生活中感到满足和自豪的办法，监狱剥夺了你的自由、捆绑了你的身体，这当然是人生中最悲惨的事情，可是你找到办法让灵魂飞得更远，惩罚不就失去了它的效用?
他忽然醒悟了。
他原本要求监狱当局允许他在院子里开辟一个花园，后来，想了想，他把要求降低了，改为开辟一个菜园子，他想，这样的要求监狱当局也许更容易通过。但是，监狱当局还是毫无理由拒绝了他。他没有放弃，继续提出自己的要求，终于，几年后，监狱当局被他执着的纠缠搞得头疼不堪，最终总算同意了，让他在采石场的墙根处开垦了一片狭长的小块土地，去搞他的小菜园子。
采石场的院子是用废渣垫起来的，里面的土地非常干旱，而且还有很多石块，为了开辟菜园子，他必须把大量的石块挖出来，使植物有生长的空间。每天，在石料场挖完石灰石后，别人都累得躺在锌皮房里动都不想动一下，而他，却又拖着疲惫的身子在院子里挖石头，清理那片狭长土地上的废渣和石块。和他在一个监区的人都不理解，嘲笑他真是一个不折不扣的矿工，干这种费力不讨好的事情。而他，只是埋头苦干。
很快，那片狭长的小菜园子就绿色满园了，在灰尘漫天，色调单一的采石场里，特别瞩目。种植蔬菜虽然累，但他很欣慰，因为，在这片狭长的菜园子里种植蔬菜，是他在监狱里为数不多的自己能说了算的事情之一。他学习各种种植技术和施肥技术，观察植物的生长，然后照料植物，最后是收获。他像一个园丁一样，在播种与观察中，不但收获了蔬菜，也收获了思想，净化了灵魂。他知道，种子下地了，他必须要对每一粒种子负责，就像是一个领导人，必须对他所培育的东西担负起责任，他必须关心自己的工作，要驱赶敌人，要保留可以保留的东西、除掉不应保留的东西。
在罗本岛上他被关了18年，然后，又被转移到另外一个监狱，这个叫纳尔逊曼德拉的男人，在他的一生中，从43岁起他一共坐了27年的监狱，27年的监狱生涯中他备受迫害和折磨;27年的监狱生涯是他由壮年变成了一个蹒跚老人;27年的监狱生涯还应该是一个混凝土的世界，可是，在这个混凝土的世界里，他却找到了逃避周围单调乏味的方式，找到了接近阳光的方式。27年的监禁生涯，并没有让曼德拉变成一个脾气暴躁，对生活，对人生充满怨恨的人，相反，却使学会了如何处理自己的苦难和痛苦，学会了感恩与宽容，坦荡与豁达，学会了如何把脊梁一直挺直，头颅一直高贵地昂着。
谁会想到荆棘会编成王冠？谁会相信奇异的梦想会变成现实?谁又敢说，一个人确实能行神迹确实能改变这个世界?如今，罗本岛已经被人们改名叫做曼德拉岛，但曼德拉岛集中营采石场墙根处那片狭长的小菜园，已经随着历史被人们忽视和忘记了，但我相信，无论什么时候，曼德拉不会忘记，因为，他在决心开垦那片狭长的小菜园子时，已经开始在他的心灵种植了一片花园。
拿破仑传读后感800字
拿破仑传读后感800字：
最近我认真读了一本书《拿破仑传》给我感触很深。歌德认为拿破仑传奇像圣约翰的启示录一样，人人都觉得其中有更妙，但究竟是怎么回事，谁也不是太清楚，七巧板是任人摆布的，如果不迷不乱可以变幻无穷，但难就难在把他们拼在一切组成正确的图案。
无疑的，拿破仑是他那时代的巨星，从1785入陆军任少尉至1815年滑铁户败北被逐放至圣赫勒岛，在三十年的军事生涯中，他先后指挥过50多个战役，他越过埃及，横扫欧洲，创造了一系列在资产阶级军事史上具有历史意义的卓越范例他的一生与克伦威尔极为相似而他是仔细研究过克伦威尔的，当然无论作为正直家，还是军事家，拿破仑都是较克伦威尔更加伟大的天才。
许多崇拜着都为拿破仑唱过赞歌，当然也不乏反对者，有人称颂他是为统一欧洲实现资本主义而不断奋斗的英雄，也有人指责他是为满足个人野心而到处杀戮的战争贩子诚然拿破仑不是一个宽仁博爱的理作文想统治者，但是无可争议的他是驾驭战争的能手而且是这个行当里出类拔萃的匠师尽管拿破仑有着无比的残忍对人类生命和言情感的极度漠视以及有着马基雅维利式的奸诈然而我还是要称之为英雄。
时代需要无情的英雄远胜于需要柔弱的庸人后者至多这能守住祖上所传下来一点点可怜的家业而前者则可以改变整个世界虽然对于敌人拿破仑不是一个受欢迎的人然而对于法兰西他则是英雄国家机器总是为本国利益服务的诚然和平是美好的但真正的和平却是可望而不可及的。
1815年的滑铁卢之战标志着一个时代的结束对此瑞典国王卡尔十四即昔日曾在拿破仑靡下作战后来领兵与之对抗的贝尔纳多特曾经发表过如下评论。
拿破仑也不是被世人征服的，他比我们所有人都伟大但上帝之所以惩罚他是因为他只相信自己的才智把他那部庞大的军事机器用到了山穷水尽的地步然而凡事物极必这古今概莫能外这的确是一篇中肯的墓志铭。
拿破仑传读后感800字：
拿破仑于一七六九年出生于贫穷家庭，拿破仑自小醉心于学习。他既聪明又勤奋，性格又比较孤僻，我行我素。因此当他在法国的少年军校读书时，受到其它贵族子弟的欺压与排斥。但个性倔强的拿破仑并没有理会这些事，依然继续其学习生活，以望将来能当个出色的军人。他当上炮兵上尉时，由于身材矮少，有不少部下都看不起这个矮小的将军。但具有真才实学的拿破仑当然不会理会这小小的藐视，在战场中不慌不忙的指挥作战，勇敢的走在**的最前头，指挥炮兵们发炮的准确位置，灵活地调动兵力。所以在历次的对外战争中，法国都能取得胜利。当时法国正值革命时期，而拿破仑又在外屡立战功，所以他都被法人视为救国英雄。
拿破仑当上第一执政者后，他所做的都是为了法国的和平着想；但他当上皇帝后，由于利欲熏心，致其所做的事都是以自我荣耀为中心，最后慢慢踏上灭亡之途。
其实我觉得拿破仑最值得人欣赏的是他那好学不倦的精神和其独到的远见。他既能在远方预测法国或欧洲各国的局势将会如何，亦能在短时间内把整个**的布阵全面的重新的调配。这样惊人的才能真的使我吃惊。若不是他时常都留意着欧洲的正直动向，他又怎能这么准确地预测政局的发展呢？
而在行军布阵方面，若不是他以往努力学习，用心地研究各类的行军书籍，他又怎能有这么丰富的经验去应付战场上所突发事件？当然除了以上的条件外，不可否定的是他真的有这样的军事才能。所以使我更深切地领悟到，成功的人的背后所付出的是不可估计的。这点是我们年青人值得留意的。看这本书时，我有一种很累的感觉。因为自拿破仑在土伦之战得胜后，战争的场面就不断出现，不是法国内乱，就是对外的征战，年复一年。打仗对于拿破仑来说就像影子般永远地跟随着他。或许我不是一个正直家和军事家，我不会明白他们的感受和看法。因为经常作战、活在紧张的生活里，真的是不累的吗？所以在于我来说，我会比较喜欢平淡而安稳的生活。其实如果人的一生只着重名与利，虽然可以得到物质上的满足，但要是失去了身边所有支持自己的人和事，这又值得吗？
阅读《呼兰河传》读后感800字
阅读《呼兰河传》读后感800字：
“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了。”
放灯是呼兰河上的一场盛会。哪怕是终年不出门的瘸子瞎子，也会将街道跑得冒了烟，在火烧云刚刚落幕的白光里，蹲在呼兰河边等着放灯。不知从阳间到阴间的一条路，是否真的黑到看不见，只能通过河灯来给徘徊的野鬼们求得超度，但总之就是放灯了。伴着打鼓念经，笙管笛箫之声，一片金光灿灿入河，一只一只顺水飘去。远近皆陶醉在这河光灯色里，满目只有眼前飘摇的灯了，看着它向极远的下游流去。
我不知道在朗朗月辉下陶醉的人是种什么心情，是否除了超度魂灵，还附了一份自己的心愿上去，权当是种寄托。这是呼兰河一年等一回的盛事，也是城里人精神上的盛宴。尽管野台子戏热热闹闹的三天，尽管卖豆腐麻花的每天都从门前叮叮咚咚的走过。尽管呼兰河的人们已经认为生活就是这样过去，但还是需要精神上片刻的深思和升华。“那河灯，到底是要漂到哪里去呢？”多半的人们，看到了这样的景况，就抬起身来离开了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起来。
我总想从呼兰河传里概括出一种“悲哀”出来。它反映了什么社会问题？它是为谁发出的不平之音吗？尽管我能感受到这种字里行间的情绪，却无法具体的捕捉和定义。若说批判的是旧社会，未免立场太过高尚和空泛，是以一种俯瞰的视角进行的评价。像归结红楼梦“反映封建大家族必然灭亡的趋势”一样，倒真是一巴掌拍死，体味不到各中趣味。若说它想反映群众的愚昧，吃了瘟猪偏说是泥坑里淹死的猪，生病了只能请跳大神；但呼兰河城中的人们又有自己的秩序，过着平静而安稳的生活。他们被父母生下来，只希望吃饱了，穿暖了；但也吃不饱，也穿不暖。可他们从来不抱怨，逆来的，顺受了。他们这种生活，似乎也是很苦的，但是一天一天的，也就稀里糊涂地过去了，日子再苦，也一样要过下去。读后感
大概只用“乡愁”这个词来的比较合适了。这种情绪源于作者对家乡的诚挚记录和怀念，没有愤恨，只是用温和的目光抚摸这片土地，用饱含温度的笔记录这片土地上的人和事，写它的灰暗与肮脏，写它的平静与麻木，也写它的艰难与坚韧。这种温度留在文字中间，就像放下的河灯一样承载着什么东西，流了很久很久。作者：王可伊
阅读《水浒传》读后感800字
阅读《水浒传》读后感800字：
读完《水浒传》这本书，里面的每一个人物我都不会忘记，但是有那么个人，却让我我终身不能忘怀。既不是“豹子头”林冲，也不是“小旋风”柴进，更不是“黑旋风”李逵，当然也不是“智多星”吴用……而是宋江。
在这本书里面只有宋江仗义疏财，不吝金银，专结交天下好汉，所言不虚……身上还散发着一种魅力，让无数英雄好汉对之顶礼膜拜。在里面，正是因为有了宋江才了在梁山泊聚义的108名好汉，因为有了宋江，才会经常打胜仗。
这时，我想起李逵，以前是一个生性鲁莽，专爱打抱不平，还贪酒好目者。正是因为有了宋江，李逵变的细心，还改掉了恶习。也正是因为有了宋江，他们才打败贪官，济世救民，因而得到了广大劳苦人民的拥护，最终发展成一股今朝廷不敢忽视的力量。
在这里我知道了做人要察言观色，还要有自己的主张，做朋友，还要保护，帮助别人，行侠正义。我还明白做人不要心胸狭窄、为人狠毒、不然将会恶有恶报。
我之所以喜欢宋江，是因为里面梁山好汉与各路贪官派的将军打仗，把那些将军活捉了，还为他松绑，让他落草。这里能看出宋江并不是真正的贼寇，还是一个仗义性情中人人。
并且宋江还命令大家造反，也只反那些无恶不做的贪官，但是决不能反了朝廷。这是因为，如果反了朝廷，就没有了国，那样就无国可归。里面的第十六回“李逵斗张顺”这章里，看到宋江他不上逆天理，不下违父训且心肠好，我还在里面发现，里面每一个好汉只要一见到了宋江，一般都是跪下拜见他，这里，让我看到宋江拥有组织和指挥能力，还有浓厚的忠君思想。体现出作者把宋江在这些鲜明的英雄里，是最高位的地方。
到此我想，如果每一个人都像宋江一样，以礼待人，做一个忠孝的人，那样，世界上就不会有战争。作者：谢奔
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