有一个朋友在给我们赠送这本书的时候说，这是给大学本科以上文化程度的人看的。所以他只给在座的大本以上学历的人送了。我哑然失笑，为他的固执和偏激。 当天晚上，我以大本学历持有者的身份展阅了这本书，果然酣畅淋漓，不亦快哉。无花果的文笔洋洋洒洒，一气呵成，评点历史，批判现实，古今中外，教内教外，凡与信仰与宗教有关者几乎无不触及，激情与理智碰撞，历史与现实互证，他的博学和思辩能力以及洪水决堤般的行文，不知老一代“尔林”们如何看待，给我个人的感觉，只有一个字：“服”。 曾经创造过辉煌历史的伊斯兰世界何以衰落至此？中国穆斯林的社会为什么总是这样纷纷争争，不亦乐乎？清真寺为什么充满着野蛮粗俗和狭隘的偏见？信仰的方式为什么变得如此虚假、僵死？伊斯兰的凝聚力和文化渗透力为什么这么缺乏底气？令人眼花缭乱的表相背后隐藏着怎么的无知和私欲？许许多多的问题被提出来，提得尖锐而且刻薄，如芒刺背，如针贬骨。无花果杂文式的评说解析读来令人如沐春风，同时也如坐针毡，从伊斯兰的学术历史、政治历史、文化历史到教派的诞生、演变、争执，从功利主义、形式主义到宗派主义、民族主义，作家试图通过引证古兰、解析圣训、评点林林总总的教法学派来求真证伪，正本清源，甚至不惜矫枉过正。对许多既定的规则提出质疑和分析，对许多荒谬的做法大加嘲弄和挞伐，对许多被奉为圭臬的东西进行无情的批判。即使作为观赏性的文本，无花果的这本著述也是令人赏心悦目，而对于忧教忧民的学者和圣职人员来说，他所提示的～足起到振聋发聩的作用。 我想，批判是享受文化的重要方式，批判也是重构体系的重要前提。对这本书，穆斯林读者大可不必满怀敌意，上纲上线地横加指责以维护自己的体面，甚至像无花果所批评的那样怀疑他人的信仰和举意。也许不久的将来，我们会发现这个时代不再沉默的一代青年是如何发展伊斯兰的。 “穆斯林的希望之路”是一个比较乖巧的书名，作家对“希望之路”的指示明显比较匆促，也许这正是一个尚待认真思考的问题。最近网上正在刊登他的最新文章，也许在未来的新书中，他对“希望之路”的指示会从容得多。

《尊重与希望》一书由许维素所著，尊重是每一个时代人与人之间交往必备的，我们只有互相尊重，互相理解，我们才能获得他人的尊重，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是尊重与希望读后感书评，大家一起来看看。

传统咨询认为人是带着问题而来的，咨询师是为了帮来访者消除问题的。

而焦点是成长式的，它相信人是在社会关系中存在的，当事人的主观认定的事实并没有所谓的正确性，而是在互动中建构出来的。因此，才会存在被重建的可能性。

当来访者在叙说自己的故事的时候，他是带着他没有意识到的解决方案来的，咨询师只是陪着来访者重新建构他的主观看法，并结合资源赋能于他，寻找目标，资源，优势和进展。

在这个人性观中，问题是问题，人是人，咨询师陪来访者找到未来的愿景，并通过对未来愿景的描绘，找到可行动的抓手。

当来访者开始谈论愿景时，连结成功的可能性已经被架起。当他意识到改变是可能的，且通过询问改变发生后，周遭关系是否有连动变化等改变后的细节问题，层层推进，向着愿景重新建构。

在这段关系中，极为重要的是咨询师的立场和提问方式。这种创造性的咨询更为考验的是咨询师的提问能力。

当来访者在诉说其问题时，基于同理和理解的状态下，咨询师如何巧妙地将解决之道的钥匙包装成问题，逐步递给来访者，并让来访者接收新的其自己重构的愿景，是咨询师需要不断精进学习的。

今天，我阅读了一本国际大奖的小说《35公斤的希望》。这本书的情节，在我的脑海里留下了难以磨灭的印记。

此书讲述的故事是：文中小主人公多多，因为体育成绩不佳，而留了两次级。并且还被学校开除了。所以，体育课就成了多多的噩梦。多多特别憎恨学校，恨他远甚至与世界上的任何东西。回到家中，爸爸妈妈就只会吵架，没有人去关心和爱护她。只有爷爷是多多唯一的精神支柱，爷爷经常鼓励和开导多多，最终，多多被自己梦寐以作文求的初中所录取的故事。

看了这本书后，我想说的是：每一位孩子都是一粒希望的种子，都有自己的理想和信念。同时也需要家人的关心，和鼓励。家人的关爱犹如这粒种子受到了阳光的抚摸，雨露的滋润，土地的呵护和肥料的动力，破土而发。在我们成长的过程中，我们必定会遇到挫折和打击。但是，我们一定要挑战自我，以积极的态度却面对未来的人生之路。

这本书给予了我终生的启示，我一定要在未来的道路的上勇往直前，挑战新的明天。

吹起希望的号角

——《螺号声声》读后感

蔡怡欣|龙海市海澄中心小学四年级

他，是革命熔炉里的红色战士，是战火硝烟中的少年英雄，是《螺号声声》中的主人公——小罗号。读着读着，我不禁被小罗号的精神所感动，不由得燃起了崇敬之情。

《螺号声声》故事发生的地方是我们漳州的平和，就感觉故事发生在我们身边，倍感亲切。再次走进人物——小罗号，一个年纪和我们相仿的少年，为了革命事业，面对敌人的严刑拷打，宁死不屈，佩服之情油然而生。小罗号，在很小的时候，父亲就去世了，母亲出走，生死未卜，他变成了孤儿。就是在这样艰难的情况下，在干爹罗振发的潜移默化下，他从一个懵懂无知的小孩，长成一个勇敢坚强的革命战士。在被捕后，面对敌人的威逼利诱，他还坚持与敌人作斗争，最后壮烈牺牲。

看到这，我不禁热泪盈眶。小罗号，这么小年纪，正是在母亲怀里撒娇的时候，却这样走了。再看一下自己，真是惭愧。

我们现在生长在和平时代，衣食无忧，在家里过着小公主、小皇帝般的安逸生活。面对一点点困难，就打退堂鼓；面对暂时的失败，就怨天尤人。记得有一次，我在学骑自行车，由于没有掌握好方向，"砰"的一声，摔倒了，膝盖磕破了皮，鲜血流了出来。随即，我的眼泪像断了线的珍珠一直往下掉，脑海里马上闪现出放弃的念头。现在回想，觉得自己太幼稚了。小罗号在被敌人割掉耳朵之后，鲜血淋漓，还依然不肯说出独立营的下落，而自己只是摔伤而已，竟然就要放弃继续学骑自行车，真让我无地自容。

《螺号声声》这本书，让我学会了坚强、勇敢，更让我懂得了现在生活的来之不易。我们要珍惜现在生活，勇敢地迎接生活的挑战。让我们一起接过罗号手中的螺号，吹起希望的号角，吹响我们的中国梦。

指导老师：黄惠敏

怀揣着希望上路读后感（一） 白庙乡中心校 李淑贞 本学期，我读了著名教育家李镇西主编的由陈晓华老师著作的《怀揣着希望上路》，主要写的是深圳育才中学，陈晓华老师带领的班级中发生的平常却具有启迪性的故事。 俗话说：书非借不能读也。这让本来不太爱读书的我，也成了一个爱书的人。边读边做笔记，真是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 在这本书中，陈老师主要讲的就是教育的事情 ,只有热爱孩子，才能从中体会到奉献的自豪。教育过程永远都是一个成长的过程，当我们守护着学生成长的时候，其实我们自己也在成长。同时经过这段时间的教学，我也感觉：经常跟孩子在一起，我们的心也会跟着年轻起来，会懂得孩子心中所想，了解孩子所需。 俗话说"滴水之恩，当涌泉相报",没有学生会拒绝一个用心教育的老师，都说，教育要走进学生的心灵，要时刻关心关爱学生，而当学生走进教师的心灵，并深深的关爱体谅谅解并支持着教师的时候，那又会是一种什么样的心情啊。就在今年的四月份，当两位学生给我送去温馨的祝福的时候，我真的是一言难尽啊，真的，也许对于我来说，我得到的仅仅是几条信息，但是，那是学生用心来信任你的回报啊，当学生把信任交给你的时候，我们就要珍惜这份厚重的信任，当学生视你为知己的时候，更要善待这份心灵的托付，正因为如此，才有了教育的美丽与尊严。 面对学生，当学生问一声"老师好"的时候，我们该微笑着表示感激。我们应该感激他在受教育以后，有明显的进步，课堂上学生学会了新的知识对我们会心的一笑，真的感觉比喝了蜜还甜。有了感激，就少了抱怨，有了感激，就少了冷漠，感激会让我们多了一份热情，感激也会让我们多了一份理解，感激使我们有了良好的心态，感激也会让我们发现学生的可爱，感激也会让我们的批评变的友好，也会让我们的教育变得温馨，感激也会让我们感受到教育的乐趣，也更让我们感受到做教师的幸福。感激学生，学生也会感激我们，如果是这样，天空也会变得湛蓝，空气也会变得润泽，心情会变得舒朗，教育会变得充满温情和生机，我们的生活也就会充满活力和希望。 教育是美好的，在读完陈老师的书以后，我更是收获颇丰。在以后的教育道路上，我会更加坚定自己的步伐，让教育的爱永远延续下去。 怀揣着希望上路读后感（二） 近来，闲来无事，看了著名教育家李镇西主编的由陈晓华老师著作的《怀

《发现希望》读后感 肯尼出生在美国的一个小村庄里，出生时就只有半截身体，母亲当时就哭得死去活来。肯尼上学时，都要装上重达六公斤重的假铜体和假肢，因此，同学们都经常帮助他，他的几位老师也对他特别的爱护，这使肯尼的心灵得到了净化，他爱生命，爱任何一个人。肯尼经常坐着摇椅帮别人洗车、剪草，每个人都喜欢他。 肯尼还成功的拍了《小兄弟》这部电影，他对记者说：我在生活中没有困难，遇到困难就和大家一样找出方法解决。肯尼顽强不屈的精神深深的感染着身边的每一个人，小镇上，没有一个人不喜欢他的，一个邻居说：我们热爱肯尼，因为有了他，我们增强了战胜困难的勇气，我们要像肯尼那样，对生活充满自信。 读完这篇文章，肯尼的这种顽强不屈的精神深深的震憾了我，使我觉得，任何时候不要绝望，只要对生活充满了希望，就一定能战胜困难；生活中总有无尽的麻烦，请不要无奈，因为路还在，阳光还在，我们还在。

《希望教室》读后感

台湾小学教师苏明进，是两届全台湾创意教学优等奖及特等奖的获得者，他给我们带来了体制内教育的一种全新体验。他著的《希望教室》，是一本教育叙事类书籍。这本书最大的特点就是内容极富创意。作者将36个所谓的能力揉进事件当中，有一种盐在汤中不知不觉的浸润感。说实话，这36个能力的内容，我们当老师的包括我在内，谁没有做过？可是我们缺少像《希望教室》这样的呈现方式。懂得感恩、学会解压、尊敬生命等能力，就在驯养椿象、打水球、收养流浪狗、自助旅行、体验妈妈怀胎的艰辛和听古典音乐等等这些事件中流淌出来。书中的这些事件是作者亲历的，是老师和孩子们自己的事件，而不是别人的事件。这样真实的事件，能带给人一种阅读的冲动和可信度，你就会慢慢地接受它。

经典语句一：给他们一段连续而不被打扰的时间；待在一个能选择多种多样阅读材料的空间：有旁人一同陪伴阅读：尽量挑选文字量多的书籍，这些方法，都是我们班上孩子慢慢爱上阅读的主要原因！

为了让学生们养成终生的阅读习惯，我们也都在做着不同的努力。可是总是觉得效果不尽人意。苏老师的高明之处就在于他不但不厌其烦地告诉孩子：喜欢上阅读，是一件很幸福的事！还常常带领孩子们到图书馆上阅读课，给孩子们一段连续而不被打扰的阅读时间。并且监督孩子们对阅读书籍的选择。对于那些还没有养成阅读习惯、没有耐心、注意力不够集中的孩子，他用阅读的方式来治疗他们的毛病，效果非常好。由此可见，要想培养孩子的阅读习惯，我们一定要舍得花时间，花精力去陪伴。

经典语句二：礼貌应该是要经过反复练习，才会变成一种习惯。

为了让学生养成礼貌的习惯，他让孩子们站在走廊上一个接一个练习如何敬礼。要求是：眼神要充满朝气、头不可低下，步伐要坚定、微笑。同时要在离老师三到四公尺的地方，九十度鞠躬问好。

这和我们学校对学生，文明礼貌的要求有些相同之处，但又比我们的要求更细致。最令我敬佩的是他能做的反复训练，是班级学生都能形成这种习惯。他认为这样训练孩子的礼仪，将来孩子对于任何的待人处事，一定也能以更谦卑的姿态来行事。由此我们不难看出，他所做的每件事都是在考虑孩子的一生发展。

经典语句三：我希望我的学生放学时，都能带着比较快乐的心情离开学校，将学校变成一个欢乐、明亮的印记。

看到这句话，马上想到我们每天为了放学排能够安静有序。各位班主任都各显神通，运用了许多奖惩机制和方法。学校领导和值周老师也都

《野草》之读后感：

寒假的一天，我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅

写的散文诗集《野草》。我一看这本书就入了迷，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。我想大家一是迫不及待了吧，下面我就给大家讲讲吧！

《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写得有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等，而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。第二天还有几个孩子来访问他，对了他拍手、点头、嘻笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。这一段话里蕴藏着一个道理：看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验，就已经完全拜变了样，认输了，低头了。在我们身边也存在着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使它成为你生活的累赘。

《雪》这一篇用了许多的修辞手法，将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去，写作了忙碌。蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是在吵闹，这更加突出作者之文采。只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。

雪在我的脑海里是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想：鲁迅能写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能将雪写得如此美丽，我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。

我从这本书中获益匪浅。

鲁迅希望读后感（一）

郁达夫说过，要想通过阅读来了解中国，只有一条捷径，就是读鲁迅，读懂了鲁迅，也就懂得了中国的一半。我想是这样的，倘若读懂了鲁迅的很多作品，也就基本懂得了他心中若隐若现的希望。

《希望》写于1925年1月1日，鲁迅在《（野草）英文译本序》里说：又因为惊异青年之消沉，作《希望》。鲁迅一贯钟爱青年，他把民族振兴的希望和光明的未来寄托在青年身上，因此青年的每一点变化都牵系他的思想，影响他的情感。

鲁迅说：文学，总是环境的产物。鲁迅在写《希望》时，正是段祺瑞把持中华民国政权，北京又处于中国近代史上的又一个黑暗时期。于是鲁迅在无声的呐喊，想以《希望》唤醒被麻痹的青年。

鲁迅的散文诗，是在唱那希望之歌，迎接胜利的曙光。

鲁迅希望读后感（二）

鲁迅写这篇文章时的心情正如他在《南腔北调集自选集自序》中说：见过辛亥革命，见过二次革命见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。不过，我却又怀疑于自己的失望，因为我所见过的人们，事件，是有限得很的，这想头，给了我提笔的力量。绝望之为虚妄，正与希望相同。

虚妄在我理解就是不真实，不存在。鲁迅引用裴多菲的这句诗是想说，绝望是不真实的，不存在的，绝望里本身就藏着希望。(.org)希望也是不真实的，希望里也藏着绝望。当一个人内心很绝望时，其实恰恰是他对人，对事寄予最多，最高期望之时；而当一个人内心充满希望时，其实他也面临着失望乃至绝望的风险。没有纯粹的绝望，也没有绝对的希望。绝望和希望可以相互转化。

作者在文中说自己的心在用希望的盾抗拒空虚的暗夜的袭击时陆续变得寂寞，平安，失望了。虽然青春早已逝去了，但自己依然在抗争，是因为相信深身外的青春固在。然而，现在连身外的青春也都逝去了，难道世上的青年也多衰老了吗？作者正是惊异于当时青年人的消沉，作了本篇文章。但是，他又对自己的失望很怀疑，因为他的见闻有限，所以他觉得希望还是存在的。我还在这不明不暗的虚妄的世间活着，我应与那身外的青春，即进步的青年们一起去战斗。这样，我就可以摆脱寂寞和衰老，让生命重新焕发别样的青春，改变这暗夜。

既然青年都消沉了，我就自己肉搏这空虚的暗夜，掷一掷身中的迟暮。而当我真正肉搏这暗夜时，真的暗夜却没有了，隐匿了。事实证明，我在实践中验证了裴多菲诗歌的正确性。绝望之为虚妄，正与希望相同，我看到了新的真实的希望。

在着篇文章中，我们

篇一：希望教室读后感 今天有幸拜读了台湾小学教师苏明进老师著的《希望教室》，书中教会了孩子一生最受用的36种能力。《希望教室》让我们认识了台湾一个普通且优秀的小学教师——苏明进，他也是两届全台湾创意教学优等奖及特等奖的获得者，给我们带来了体制内教育的一种全新体验。他为了让学生们养成终生的阅读习惯，尽可能多地带他们到图书馆上阅读课——给他们一段连续而不被打扰的时间；为了让他们养成礼貌的习惯，他让孩子们站在走廊上一个接一个练习如何敬礼；借着写“反省单”，他让孩子们学会自我厘清事情的始末，找到错误点和解决、补救的办法。书中的一个个故事生动鲜明，就好像发生在我的身边，我的课堂，我的班级一样，对我有很大的震撼。希望教室，一说起希望，我就会感到心情很好，一进入充满希望的教室里，自然我们就会更加的愉快和热一爱一这份工作。我们这些教师，就像农民在田里种地、工人在工厂做工一样，我们的生命就在“希望教室”里，行走我们的人生：和孩子们一起，走向希望的地方。 这本书对我印象最深的就是极富创意的内容。作者将36个所谓的能力一揉一进事件当中，有一种盐在汤中不知不觉的浸一润感。说实话，这36个能力的内容，我们当老师的包括我在内，谁没有做过？可是我们缺少像《希望教室》这样的呈现方式。“懂得感恩、学会解压、尊敬生命”等能力，就在驯养椿象、打水球、收养流一浪一狗、自助旅行、体验一妈一一妈一怀胎的艰辛和听古典音乐等等这些事件中流淌出来。书中的这些事件是作者亲历的，是老师和孩子们自己的事件，而不是别人的事件。这样真实的事件，能带给人一种阅读的冲动和可信度，你就会慢慢地接受它。 另外苏老师的幽默，风趣，智慧、发自其内心朴质的一爱一的教育也深深打动了我。当教育成为了一爱一，成为了希望，就会变成简单的教育。你看为了让孩子们懂得感恩，他让孩子们整天在胸前背一个重重的书包以体验一妈一一妈一怀胎十月的辛苦；为了让孩子们拥有同理心，他设计了以“假如我没有双手”为主题的体验活动，他的作业有“大笑三分钟”、“为父母洗脚”、“著一道菜给家人吃”、“去跨年吧”、“给五个人说好话”……这些夸张甚至搞笑的活动与作业给孩子们生动的教诲、动人的回忆。学会与人沟通——一堂“人际关系课”，践行了“练习”真是“学习”的好帮手，孩子只有被一逼一到绝境，硬着头皮面对自己，才能激发出更多的潜能来。再让我佩服的就是他们家校之间的联络簿，从这