《中国，少了一味药》读后感800字

如果人间有地狱，传销窝点就是。那里没有人性，只有欺骗、制造愚蠢、限制身体的、精神的自由，以及继之而来的家破人亡。

看的过程中，一直在想，这个灾害到底该怎么根除呢？靠法律吧，根本不够。刑法只惩罚传销团伙里部分级别较高的头目，而且刑期极短，太过纵容，甚至根本压制不下去，他们也许会觉得：赚个几百万、几千万，才坐五年牢，值！等我出去了卷土重来！

而对于其他普通参与者呢，都是受害者，法律也不惩罚他们。但可悲地是，他们已经被洗脑洗得中毒太深，根深蒂固地幻坚信这份“事业”能让他们有一天成为百万富翁千万富翁，抱着这个信念不放，矢志不渝地做着春秋大梦，回不去吃苦耐劳的普通底层生活。落差极大。说不定还会培养出仇恨来，成为反社会的人，成为伤害他人的潜在分子。

仔细想想，传销屡禁不止，是因为那些人太愚昧，没有思考能力，很容易就被欺骗并心甘情愿地、不知不觉地接着去欺骗他人，然后欺骗像瘟疫一样蔓延开来，制造越来越多的愚蠢。所以想要根除，谈何容易！本来这就是不太鼓励独立思考的国度……此处省去一万字，不敢说太多，只可意会不可言传。

作者说得对，中国古人把“淫”视为万恶之首，在基督教教义中，“骄傲”是一切罪恶的根源，但世上最大的恶并不是骄傲和淫荡，也不是杀人放火，而是制造愚蠢。愚蠢本身不是恶，却可以把恶放大无数倍。

胡适说：“争取你们个人的自由，便是为国家争自由。争取你们自己的人格，便是为国家争人格。自由平等的国家，不是一群奴才建造起来的。”但习惯了被奴役的人们，怎么会主动去争取呢？所以，我也只好对这番鼓励的言辞不抱太大希望了。只要一天不鼓励独立思考，就没有希望消除由愚昧导致的瘟疫！

总之，我和作者有同样的希望：让常识在阳光下行走，让贫弱者从苦难中脱身，让邪恶远离每一颗善良的心。

看完《祝福》与《药》这两篇小说，我不禁想到了鲁迅先生在《呐喊自序》里曾经绘声绘色描写过的幻灯事件。为什么呢?我重读发现，看客与被看者在《况福》与《药》中一再地出现。

先从被看这一面说。李欧梵先生在他的《来自铁屋子的声音》里，钟经将鲁迅先生小说中的被看的牺牲者分为庸众中之一员与独异的个人两类。具体体现在(祝福)与(药)中的即祥林嫂与夏瑜，虽同为被看者，但其与看客的关系又不尽相同。

鲁迅先生在《祝福》里对于祥林嫂作了如下描述:这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物。她末必知道她的悲给大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦仄和唾弃。祥林嫂的痛苦不在于人们缺乏觉悟的愚昧、麻木，而在于人们对不幸的兴趣和对别人痛苦的麻木。别人的不幸和痛苦成为他们用以慰藉乃至娱乐自己的东西。他们残忍地通过鉴赏被看者的痛苦，来使自身的痛苦得以排泄，何等丑恶，何等残忍!

在这一组对立中，看与被看双方都同属于精神被压迫、被毒害的庸众。

而《药》中的看客与被看者却是群众与先驱者之间的关系。夏瑜要救群众，反被群众当成饭后的谈资，甚至被群众吃掉，何等恐怖，何等悲哀!

转过来看看看客这一面，《祝福》与《药》中的看者有一个共同的特点一个群体。《药》开头刑场上游动的几个人或是花白胡子的人，也许只是某种借代，甚至《祝福》中的柳妈个性特征仍无实质性的意义。他们汇合在一起，就构成了鲁迅先生所说的无主见无意识的杀人团，无个性就是他们的个性，无思想就是他们的思想，无意识就是他们的意识，无目的就是他们的目的，而且，在任何情况下，他们又总是以多数存在，其可怕程度可想而知。无怪乎鲁迅先生说:给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界了。他也在看，用悲悯的眼光看，用愤激的语句嘲讽。

作为读者，我看完了《祝福》与《药》这两篇小说。我也看到了看的悲哀与被看的屈辱，并看到了鲁迅先生的痛心与不忍。我不禁想，是否该审视一下自己呢?以没吃过人的孩子扪心自问这正是鲁迅先生所期待的。

《烈药》读后感600字

长理电气1708班

作者介绍

阿瑟·黑利（1920年--2004年），出生于英格兰。在国外被誉为著名畅销书作家、行业小说之王。正如其本人所说的那样，阿瑟·黑利的大脑"无时无刻不在编织故事",他擅长把日常的故事写成引人入胜的惊悚小说。他常以金融业竞争、饭店经营这样的行业故事为背景，小说的主人公多是经理人、医生这样的职业人士，他所出版的作品在欧美国家引起了巨大的成功，其中《大饭店》甚至成了旅馆管理专业学生必读的"教科书".

读后感

历时一个月，终于在今天看完了阿瑟黑利的名著《烈药》。全文采用倒叙的写法，看到最后又翻回序幕才知道发生了什么事情。医药业小白当然觉得有所学习的地方，比如感冒药，原来是用来慰藉母亲的，而不是治疗感冒本身，因为"感冒总是会好的".药品推销员与医生之间关系、医药公司与食药监局的关系、男人与女人的地位等在美国二十世纪中后期发生的变化，小说主角西莉亚让我更深刻和细腻得了解行业和处在时代洪流中的人。

西莉亚，安德鲁的妻子，是一个非常了解自己想要什么，对于事业和爱情敢想敢做，有魅力有魄力，是那个时代女性的杰出代表。从一个药品推销员慢慢被公司重用做到菲尔丁-罗斯医药公司的总裁，其中经历的坎坷绝不是一两句话能够表达出来的。值得学习的是她对感情的决断，对事业的追求，选人用人的独到，即使是现在的男性都很难与之匹敌。虽然当时是女权运动活跃时期，她也不是积极参加女权活动的那类人，因为她怀疑参加这类运动的妇女其实也是很弱滴。

行业内容是一方面，但更重要的是主人公对自己职位的责任。此外，对于对普通人认为的成功追求之外，更为重要对自我价值的追求更使我感动。作为女性，主人公能有这样一位精神伴侣也领人羡慕。而在现实中看到的成功女性往往以牺牲婚姻和家庭为代价。

透过医药营销这个行业，作者树立了良好的榜样，一个有爱心，有事业追求的女性医药营销从业者，最终正是这些优点拯救了自己，更拯救了广大需要救治的患者。

总之，小说真是剂烈药，喝醒了老派决策者，老派为官者，从不要做违背良心的事情，抓住底线无论哪个行业，都是至关重要的。

作品评论

一是书中提到的广告手法确实很有意思，就像那个可能并没有真实效果的治儿童痒的药，要采取的方法就是打动母亲的心，给妈妈的心灵一点点安慰能达到最好的效果。

二是一定要跟对人，跟对一个有潜力上升的人，这样在他上升的时候，你才有提升的机会。不管

《药》读后感 初2015级14班 翟明书 《药》这篇文章不长，花不了多少功夫便读完了，可在第一遍读完后，却并不有什么感受，似乎是一个平淡毫无一点起伏的故事，看完了，便过了。可再倒回去仔细看，其实在文章中是有妙处的。 整篇文章是在悲伤中发生的，小栓一直是病的，一直没有一定活力，仿佛从出生便是一副虚弱的模样，最后死，也是理所当然。这不免有些遗憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描写或是回忆，可能在被人血馒头无用治疗离去后，更能对他有可怜吧。而他一直是在生重病，看起来无法挽救了，这个“药”有没有耽误了他，好像也不重要，便也没有了读完心中为迷信偏方的反感了。 可那位献出人血的烈士，虽没有提起姓名，虽无一点正面的描写，却也让人记住了。在牢中，不畏各种痛苦，还宣扬革命主张，甚至气疯了别人，便看出了那人的无畏与坚强。可鲁迅先生终究没有一处对他的介绍，仅仅写了他被处死，虽然他只是“药”的来历的一个小插曲，却从中看出了对待革命者的残忍，而且不知姓名，不知已经死去了多少革命者？几句短短的描写，也透出了当时的社会。 让我觉得最难忘，也是最怪异的，便是它的结尾。这么巧，两个人物的墓只隔了一条小路。可就是这条小路，分开了“罪人”与穷人。可又有什么区别呢？都一样的是被欺压，一样可怜。但那束小花，可能是全文中唯一一点彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那只乌鸦，乌鸦静静地站在枝头，没有一点动作。虽然知道不可能有灵魂附在乌鸦身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的发生，也算是革命者的纪念，可那铜丝般的枯草，铁铸般的乌鸦，却是冰冷的，生硬的。这个比喻太妙，使那本就悲凉的气氛再抹上了一层凝重，僵持着。 我心中闪过了对革命者的无限怀念与可怜。为了事业，牺牲了生命，死后也遭受不平，甚至灵魂无法显灵。也许是被抛入了地狱，永远不见天日。可正是他们的悲惨，才造就了现在的幸福。而这最伟大的，该被赞颂的人，却受如此大难，心中感情交杂，是伤心，是可怜……只有那朵看懂世事的小花，默默为英雄正名。 最后的镜头出现了，乌鸦飞走了。是不经意，还是显灵？我更愿意相信是后者，它给了我一丝安慰。可谁又说的清，这本就是让我们思考的。

药读来椎心泣血，下面是的小编为你整理的药读后感400字2024，更多药读后感400字2024请关注读后感栏目!

篇一：药读后感400字2024

《药》是鲁迅的著名短篇小说。写于20xx年4liuxue86.com月。那时辛亥革命的果实被混进革命队伍的投机者偷窃。袁世凯称帝，张勋复辞，军阀混战，使中国人民重新陷入失望与痛苦之中。有感于现实的黑暗，想到先烈的牺牲，鲁迅剖析了社会的弊端。

这篇小说通过华、夏两家悲剧命运的描写，控诉了封建制度的罪恶，揭露了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜，批判了资产阶级镇压革命，愚弄人民的xxx本质，揭示了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜，批判了资产阶级旧名主义革命脱离群众的错误，总结了辛亥革命失败的惨痛历史教训。小说主人公夏瑜是资产阶级旧民主义革命革命者的形象。这大清的天下是我们大家的是他革命思想和革命目的的集中反映。他家境贫寒，以至牢头都榨不出一点油水。

在狱中，他英勇斗争，坚持宣传革命道理，可是不为人们理解。他的牺牲十分悲凉、凄惨，甚至不被自己的母亲理解。从这一血的教训中，可以看出辛亥革命脱离群众的错误。这部短篇小说揭露了封建统治阶级残酷剥削和镇压人民的罪恶，说明了严重的阶级对立已使人民到了不得不反的境地。表明了旧中国的黑暗、恐怖，衬托出两位母亲极其悲凉、茫然的心情。在那个荒唐的时代。人血馒头竟成了包治百病的药，真是太悲凉了。从而告诫人们：只有发动群众，依靠群众，革命才能胜利，中国才有希望!

篇二：药读后感400字2024

《药》是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨。《药》是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神，它可以拯救全民族。

香喷喷的馒头使人得以温饱;血腥的人血却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章，《药》中，老栓为了救他的小孩，迷信这种馒头可以救人一命，不惜花大把大把的银子，在茶馆中卖力工作，为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈;封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满，对於后清腐败民生的失望;以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。。

这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国

后悔药读后感300字2020

天下没有后悔药，难道后悔就没用了吗？我以前是这样认为的，但看了《后悔有用》之后我的想法发生了改变。

后悔，是心灵的一次净化。

我并不想倒苦水，可是我真的很后悔。

后悔，虽然无法改变过去的事实，但是现实与未来将在反省的这一产有所动荡。昔日的一切不再重来，然而命运将在此刻抉择。

时间原本只想冲淡回忆的气息，而我却固执的强留过往，因为那是我幻想时的唯一的真实的线索。

后悔，会让我一时无奈，可是我清楚那仅仅只是对伤口的一次消炎，并非一次死亡的脱变。在这之后，我将化后悔为动力。

人生的路盘桓曲折，我已走错了太多，现在，我不想再这么离谱的错下去，我只想证明我并不是一无是处，同时也想告诉世界，即使我的存在不是必须，但至少不会是多余的！

有人说过，对于旧爱，收藏是最好的态度，经过岁月的磨损，一切都将成为爱的标本，对于过往的一切，我们心中念念不忘的已不再是某个人，而是那永远无法重现的似水流年。

后悔是你人生中的资源，它能让你不会第二次犯同样的错误，你现在还认为后悔没用吗？

《药房客服的工服不仅仅好看》读后感400字：

读了《药房客服的工服不仅仅好看》这篇文章，我感触颇深，作为一个药学服务工作者，形象及其重要，在企业的仪容仪表理念“我代表的就是企业，我的形象就是企业的形象”中就能体现出来。

工作服作为一种外在的形象符号，能够很好服务于规划企业形象，并且让员工们能够在最短的时间内意识到自己已经处于工作环境中，能够起到很强的暗示作用，让他们最快的进入到工作的状态，从而提升了工作的效率。

作为一名医药服务者，工服及其重要，穿上了它，就跟医生一样有了强烈的责任感与使命感，不仅要给顾客提供对症的药品，而且要给顾客信任感。穿上了工服，我们就有了一种自信，这一点也尤为重要，我们有了自信，顾客对我们就会更加信任，顾客有了信任感，就能提高我们的销售，从而提高了企业在百姓心中的形象。这刚好就是企业的愿景“做到每一个百姓心中的第一选择”。

所以形象及其重要，我们也要以我们的工服为自豪，因为我们形象就是企业的形象。作者：吕晓静

《药房客服的工服不仅仅好看》读后感200字：

身在一线门店工作，我们身着统一的工作服不仅仅是为了统一着装好看，这是因为制式化的工作服有助于锻造企业纪律，强化企业文化，凝聚力，增强员工的企业归属感，营造良好的企业秩序。工服凝聚着企业的标准与规范，团体协调与和谐的团队精神，对外传递着企业信息与企业道德。

当我来到五星，走过实习期3个月，穿上工服的那一刻，我就觉的身上不仅仅是多了衣服，更重要的是企业的信任和认可，还有走进药店把你当医生一样看待的叔叔阿姨，他们对我们的期待和信任，穿上工服我们就要做好我们身上所承载的这份责任。作者：武丽丽

药读后感（一）

鲁迅先生最大的特质，有一种衰其不幸，怒其不争的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其衰；看到受苦受难而无长进，故有其怒。馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士先写的馒头就吗。

现在看来恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建思想。可人的思想还没有解放。夏瑜是资产阶段民一主革命者，他代表的是广大群众的利益，而广大群众不支持他。他讲革命道理，人们感到气愤；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义可怜人们说他疯了。

鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情与赞美，也表达出人的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关的写出辛亥革命失败的原因，没有得到群众的大力支持，清明前出现的花环，说明革命者在思念他，字里行间突出残酷的社会现实。

药读后感（二）

华夏家的悲哀，华夏大地的悲哀！

华老栓为了治儿子的肺痨，寻找人血馒头给儿子吃，结果儿子仍然死了。另外一边的夏家，夏瑜作为革命者，在革命运动牺牲了。

距么悲恸的故事，旧社会是多么的混杂，到处迷信，到处都是镇压。人们在这个时代不知道该干什么，该向往什么。看起来完全是一个没救的社会。

可是真的没救吗？就算坟场再凄凉，映入眼中的也有五彩的花圈。

在越是悲催的世界，越有这样的一群人，不畏艰险，不畏牺牲，拿着用鲜血铸成的利箭，刺向那血色的黑暗的长空！刺痛那群黑暗的乌鸦，刺破那居罩般的黑夜！驹！这就是被镇压下的革命！

雄舞壮志，革命在狂舞！

潇洒雄破，革命在怒放！

烈火重重，革命在燃一烧！

革命是对真正藐视社会的根本的药，而其他的药最多都是血色馒头，不仅治不好，而且还耽误真正的革命，革命就是一种力量，无影无形。革命虽然会失败，但是在这一片血色的长空，潇洒了自己的地热血！

可是革命现在在现在的我们来说，只是一纸空文。最多可以被赞颂被追悼。但是谁敢说在现实中我们一帆风顺，我们也有落意的时候，我们也会遇到艰难险阻。

但，我们如何面对！万一这件事看似不可能完成，万一这已经让你深陷泥泞。

-----可，那又怎样，尽管遍体鳞伤，我们心中也应该有一种热血，这种热血就好比革命，他是革命的一精一神！

革命的一精一神在面对困难的时是一把万能的钥匙，这种一精一神是一种拼尽自己的全力，被刺痛就像毫无感觉，使劲往前走，就算牺牲了也无妨，热血还洒满了勇者的路，它是一种坚韧、顽强、通达、不懈、至死不渝的一精一神的混合。这种一精一神

篇一：药读后感

篇二：药读后感

篇三：药读后感

药读后感：篇一

「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨病 ;「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ，它可以拯救全民族。 香喷喷的「馒头」使人得以温饱;血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈;封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对于后清腐败民生的失望;以及鲁迅急于改变现状迫切的心境。. 这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠于现实的理性精神。 鲁迅对于中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急于唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免于无知之苦的最佳工具」。鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」。

读鲁迅这篇文章-药，我们可以由几个不同层面欣赏: 在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了!同时 , 在这个城市的另一边-古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩两个失去爱子的母亲，无限的伤痛..。 鲁迅在这篇短短的小说中想表现的内涵，不在于暴露社会中黑暗的层面;而是积极表现光明的一面。它运用了两个对比的方法，一面写原始的愚昧，吃人血的故事;一面却写出光明伟大的牺牲情操，革命烈士的理想。随著故事的进行，读者不由得会不断自问: 药! 药?--原来这就是药? 这竟然是药! 这究竟是药吗?这三层意思，一层比一层深入，一层比一层撼动人心!表面上所谓的药，指的就是 人血馒头;在封建的社会中，科学思想医药常识并不发达，民间传说它可以医治痨病(在当时中国绍兴地区，的确有这种说法)，华父相信了，因而有了求药的故