这几天，我和妈妈一起看了一本《儿童文学》。其中有一篇《寻找幸福的萝卜》我感觉深受教育。

主要讲一个小男孩罗波他善良、乐于助人的故事，因为他胖大家都叫他萝卜；他还有个好朋友是一条大蛇。萝卜的爸、妈离婚了，妈妈找了个新爸爸，但是他不想让萝卜上学，看他有劲让他干活。可是萝卜想读书，于是就捡点破烂，凑点钱带着好朋友去城里找亲爸爸。到城里后认识了苗雪姐姐，苗雪姐姐告诉他“人不读书，活着不如猪”。可是苗雪姐姐得了一种怪病要化疗，她说要叠一千只纸鹤她的病就会好了。萝卜不会叠就用捡来的一拉罐剪。

萝卜终于上学了，在班里有个窦彬彬是老大。看到萝卜很幽默大家都喜欢他，窦彬彬就不服气。有一天，窦彬彬说自己丢了五十元钱，可萝卜恰好有五十元，就引起了别人的怀疑，可那是他捡破烂赚的钱，萝卜糊里糊涂地认罪了。其实，窦彬彬的钱是被社会青年抢去的。社会青年再次向窦彬彬要钱，他不给就遭到社会青年的毒打。正好被萝卜看见，他就带着大蛇奋不顾身地去帮助窦彬彬，在萝卜和大蛇的帮助下社会青年最终被警察带走了。最后，苗雪姐姐的病好了，萝卜也走了。全班同学给萝卜写了一封道歉信，萝卜的回信是：我想你们，我是世界上最幸福的萝卜。

通过读这篇文章，我感觉萝卜在那么艰苦的环境下还能坚持学习，我们现在条件那么好，我一定要珍惜，好好学习。文章中描写的萝卜是多么善良，就连凶猛的大蛇也跟他成为好朋友。不管别人怎么对他，关键时刻他首先想到的还是帮助他。我一定要学习罗波这种善良、乐于助人的品质，长大后做一个品学兼优有远大志向的人。

《寻找幸福的真谛》读后感

罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义，他认为一个人要是过分地关注自我，就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔，并由此产生无尽的痛苦和烦恼。而非自我中心的视角则会使自己与他人的对立消失，个人与社会的对立消失，使主观与客观的对立消失。一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出，精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来，幸福的感觉就有可能真正来到身边。据说，以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，看着自己造的大船，他们已经知道了怎样才能找到快乐。这就是罗素所说的跳出自我，把热情和兴趣向外发展，幸福的感觉会自然来临。 另外书中还有这么一句话：每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。

寻找幸福的起点读后感（一）

文/唐诗祺

《寻找幸福的起点》这部影片主要讲的是一对夫妻，从意大利来到俄罗斯，他们想在孤儿院领养一个孤儿。这对意大利夫妇最后挑选了六岁的男孩凡亚。于是孤儿院的其他人给凡亚起了一个新的绰号：意大利佬。他们非常嫉妒凡亚，想象他将在意大利过上安逸舒适的一生。可事实上这个孤儿院肮脏龌龊，所谓收养，实际是贩卖儿童。然而有一天，一位妇人到访，她表示终于有能力带回她的孩子抚养，可他的孩子早就被外国人领走了，院长无情的痛斥她，赶走她，只有小凡亚好心的和这个无助的妇人聊天。就在当天晚上，听到再也要不回自己的孩子的妇人选择在车站卧轨自杀。当噩耗传到孤儿院时，这让凡亚惊觉到了，如果有一天自己的亲生母亲过来找他，他却不在，怎么办？于是他决定去寻找自己的亲生母亲。为了看懂档案上的地址，凡亚学习认字2020，之后自己坐上了火车去找妈妈。孤儿院的人发现他逃走之后联系警方一直在追捕他。后来，院长发现了他，当时凡亚就敲碎了啤酒瓶狠狠的朝自己的手臂扎去，之后院长被小凡亚感动了，并且把他放了。最后凡亚也找到了自己的亲生母亲。

影片中有一个腐败的孤儿院院长与贪婪成性领养掮客女人暗自勾结，贩卖儿童，揭示出了那些因为钱财。利益而做出违背道德的事的人。影片中还有一个人也给我留下了印象，那就是帮助凡亚逃出孤儿院的女孩伊卡。她先是教凡亚认字2020，然后又帮他买了新衣服和火车票，走之前还塞给了凡亚一些钱等等。从这些事就能看出她是个善良的人，没有她也许凡亚也逃不出来。最后就是主人公凡亚，他虽然小，可是他却已经有了一种坚持不懈的精神，当他下定决心去找妈妈的时候，他不惧怕任何阻碍和困难。首先他是千辛万苦的拜托别人教他认字2020，之后机智的拿到自己的档案，又自己独自坐火车，在车上应付一些陌生人；被大孩子欺负，机灵的逃走。遇到危险知道临危不惧。在这个六岁的小男孩身上我看到了机智。勇敢。不畏艰难。锲而不舍。我还看到了他的这种找母亲的努力和执着，为了寻找自己的幸福他不向恶势力低头，而是充满了勇气去对抗。

有一个特别触动我的画面那就是在葛丽莎把他逼到墙角让他无路可去的时候。当时我以为凡亚要被抓回去了，可就在那时，凡亚做出了一个让我震惊的动作，他竟然捡起地上的酒瓶砸碎然后使劲朝自己的手腕划去。那一幕在我脑海里久久不能忘记。当时葛丽莎看到这一幕也很惊讶，同时也被他为了回到妈妈身边而不怕做出任何牺牲的决心打

在看完一部电影之后，我们会有自己的观点和想法，优秀的电影会让我们每个人产生不一样的想法。我们可以将这些优秀的想法保存下来，写进观后感里，观后感可以提升自己的艺术品位和欣赏水平，你知道应该怎么去写作品名的观后感吗？以下主题为寻找幸福的观后感，为读后感大全的编辑特意向您推荐的，希望您分享本页内容与您朋友！

寻找幸福的观后感 篇1

俄罗斯电影《theitalian》（寻找幸福的起点）大概讲的是俄罗斯一个小镇上的一家孤儿院里的一个小男孩去寻找生母的故事。

男孩是幸运的，因为有一对意大利夫妇愿意领养他，而他去了意大利以后就能过上孤儿院里其他孩子梦寐以求的生活。男孩又是不幸的，因为到现在为止他还没有见过他的生生母亲，而他去了意大利就意味着他永远也不可能见到了。在看到另一个男孩的妈妈来找孩子被拒继而卧轨自杀后，他决定在走之前一定要找到妈妈。老实说，这是我好长时间以来看到的比较感人的电影了。小男孩只有六岁，但是你可以看到他脸上那明显的执着。为了能看懂孤儿院的档案，他勤勤恳恳地学识字，为此还遭了大孩子的一顿毒打；为了去目的地，他独自一人上火车；刚下火车，又被当地的小乞丐给抢的精光，并且又被打了一顿；好几天没吃饭终于找到了儿童医院，还差点被抓回去；一路上饱受人口贩子的追堵。最后，终于找到了自己的妈妈。从此过上了幸福的生活。

这部电影的写实手法的着实让我觉得贴近，这也是俄罗斯电影的一个特点。它让我们为男孩的命运而揪心，也让我们真实的意识到命运真的就掌握在自己手上，男孩的经历事实上就是一个与命运抗争的写照。也许正是因为他这样不屈从现实，旅途中才有这么多人帮助他，这当中他也给我们呈现了许多的笑料，本来应该是灵光一闪的智慧但在他身上却是那样的憨实，让人不由的觉得那就是属于他的特征，是孩子的特性。

寻找幸福的观后感 篇2

幸福，什么是幸福？是拥有一大堆的金钱和财富，或者是有一个对自己好的家庭，还是拥有随心所欲的自由？每个人都有对幸福的看法，谁也不可以根据自己的理解对别人的幸福进行定义，因为每个人都不能随意干涉别人的生活。但有些人，不仅干涉了别人的生活，为了赚钱，甚至把年幼的小孩子卖给别人，而且还不让孩子的亲生母亲来看他，还把孩子的亲生母亲赶走了，孩子不想去，还要强迫孩子去。没错，我说的这些人就是这部电影里面的孤儿院院长和一个坏女人，而我说的孩子，也正是这本书的男主人公。

一天，一对意大利

寻找幸福的起点观后感

篇一：《寻找幸福的起点》观后感

《寻找幸福的起点》，这个故事发生在俄罗斯的一个孤儿院里。

这部电影讲的是：六岁的凡亚松塞夫被一对意大利夫妇看中了，小凡亚很高兴。但阿雷夏穆辛的母亲来了，这表示她能养得起在孤儿院的孩子，但孤儿院的院长怒斥她，只有小凡亚一个人跟她说话。第二天，便传来那个女人自杀的消息。小凡亚很害怕，他害怕他去了意大利，妈妈找不到他也会自杀，便踏上了寻找妈妈的道路。一路上他善于隐蔽自己，比如：认一个陌生人做爸爸，其实是因为他想如果他自己坐火车被人看见，会以为是发生了什么事；向等车的人说自己身上的伤是骑脚踏车摔伤的，其实是被坏孩子打伤的，可如果他说身上的伤是被坏孩子打伤的，他们就有可能去报警，这样就等于是自投罗网。历尽千辛万苦的小凡亚，最终来到了"阿克布拉斯卡亚街25之3号"找到了妈妈薇拉松赛娃。

这部电影告诉我们做事要坚持不懈，小凡亚遇到许多事都没有放弃，因为他想：妈妈如果找不到我了怎么办？所以他坚持到底。

篇二：《寻找幸福的起点》观后感

有许多的孩子一生下来就被狠心的父母抛弃，只能被孤儿院收留。在孤儿院里，有许多的孩子期盼自己的亲生父母来找他们，还有一些希望被其他的夫妇收养。

又一次，一对没有孩子、经济富裕的夫妻，从意大利来到俄罗斯，他们想在儿童之家领养一个孤儿，大家都很兴奋，穿着自己漂亮的衣裳，从心底里希望被别人选中。最后，这对意大利夫妇选中了一个六岁的孩子 凡亚松赛夫。可是 凡亚松赛夫并不想被收养，他看见一个孩子的母亲曾来找过他，他有向往自己的母亲来找到。于是， 凡亚松赛夫偷偷的将自己的母亲的家庭地址偷了回来，和另外一个大姐姐一起去火车站坐火车回家。可是，那个大姐姐被那些孤儿院的人抓了回来，而 凡亚松赛夫就自己坐火车去了……在自己的不断努力下，甚至用啤酒来砸自己的脉搏来威胁孤儿院的人，最后他终于和自己的妈妈在了一起……

这是一部非常有意义的电影，小主人公用自己的信念，讲述了寻找妈妈的艰辛的过程，有妈妈的地方就是幸福的地方，让我们感受到小主人公的执着和努力，最后感受到了幸福……

篇三：寻找幸福的起点观后感

《寻找幸福的起点》发生在一个俄罗斯孤儿院里。

这部电影讲的是：小凡亚被一对意大利夫妻看中了，孤儿院里的人给他起了一个外号，叫意大利佬。但一个女人来了，表示她能养得起在孤儿院的儿子，但孤儿院长怒斥她，只有小凡亚跟她说话，结果第二天

《写给寻找幸福的孩子》是著名诗人、作家，被称为新中国几代孩子的知心阿姨柯岩老师与一些小学生的通信。这一封封感人的信，像一盏盏彻夜不息的明灯。当我遇到困难时，不敢前行，是它给我勇气，指引我前行的方向，使我突破种种艰难险阻，让我向成功迈近一步。

读了这本书，我学会了宽容。书中，一个很内向的女孩向柯岩老师求助：为什么她对班干部们好得不行，但听说班干部在背后议论她，说她小心眼儿，太琐碎，又娇气柯岩老师开导她，说她有点太过于较真了，可能这是传言，哪怕是真的，也没什么了不起。好朋友之间应该相互尊重相互关爱、同甘苦、共患难是呀，如果经不起一点风浪，动不动生气，甚至翻脸，那种朋友不交也罢。只想自己对别人的好处，却不想想朋友对自己的好处和他们的长处，这样的友谊不会保持久远。曾经的我没有学会宽容，和同学因为想法不一致吵了架，如今我们见了面还有些尴尬。如果当时，我一笑而过，然后站在他的立场上思考，不但不会吵架，我们的友谊还会进一步升华。到现在想想还有些后悔。

在和几个爱美的穷女孩通信时，柯岩老师说：真正的美，其实是气质，是风度，是丰富的内涵而时髦不过是一种肤浅。我虽然相貌平平，但也是酷爱美的小女孩。看着别的女孩梳着小辫子，一甩一甩的，那样儿呀！让我羡慕得不行。但妈妈却给我养了一头短发，我只好在家里左梳一根，右梳一根，觉得自己美得很，就在长辈面前显摆，但谁也没有夸赞我。原来，真正的美是心灵美呀！这段时间，为了要创建文明城市，大街小巷都有了红帽子。他们走出办公室，顶着烈日，跟普通清洁工一样捡拾垃圾。一个小小的举动，不知受到了多少路人的称赞。他们被路人亲切地称为绍兴美丽的形象大使。：

倾听是尊重他人的表现，是丰富知识的途径。读了这本书，我懂得了我们要学会倾听。书中一个伶牙俐齿的小女孩以为自己天下无双，总是把自己的见解强加在别人头上，都不给别人说话的机会。之后，她的朋友越来越少，大家都对她敬而远之。为此，她成为了天下最苦恼的人。看到了她的下场，我懂得了三人行必有我师焉。在与同学学习的过程中，在于朋友玩耍的时光中我始终当着一名忠实的听众。在倾听的过程中，我从他人那里得到了学识，一步步地提高自己，从中，又感到自己与他人的差距，为我下一步的努力确定了目标。在倾听的过程当中，我的朋友越来越多，我的生活无比快乐。

《写给寻找幸福的孩子》是柯岩老师和巨人的对话，这个巨人必须是各方面健康成长，能担任起社会的重

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。古诗中的青鸟是传递平安讯息的信使，那么在《青鸟》这本书中它又有什么寓意呢?我怀着无比强烈的好奇心读完了这本书。

《青鸟》这本书的作者是比利时作家梅特林克，他也是诺贝尔文学奖的获得者。书中主要讲述了小主人公蒂蒂尔和妹妹米蒂尔为了帮助贝丽伦仙女的女儿治病儿而走上了寻找青鸟的路程，在追寻青鸟的过程中，他们慢慢成长，变得大方慷慨，把快乐带给了别人。

这两个孩子十分可爱，不仅是外表，连想法也那么可爱。他们的生活很艰难，在平安夜的晚上，妈妈没钱给他们买礼物，他们偷看有钱孩子过节，看着有钱孩子吃蛋糕跳舞，没有丝毫的妒忌，而是发自内心地为那些孩子感到高兴。并且天真地想象自己有了12块蛋糕的样子，字里行间流露出两个孩子内心的纯净。

接着，仙女贝丽伦出现了。她送给哥哥一块宝石，让他和米蒂尔看到了事物的灵魂，12个笑容满面的小小舞娘时光，矮胖滑稽的面包，全身通红的火，纯朴美丽的水姑娘，身体细长的糖，善于奉献的牛奶，朴实憨厚的狗，看似优雅高贵的猫和超凡脱俗的光。他们和两个孩子一起踏上了旅程。

孩子们在光的指引下先后来到了怀念之地，夜宫，未来国度，墓园和森林。在怀念之地，他们见到了爷爷奶奶和七个兄弟姐妹，他们充满信心，在夜宫蒂蒂尔不顾夜的恐吓，愿意冒着生命危险找到青鸟。在未来国度，他们见到了没有出生的小孩儿。在墓园，他们克服了对死亡的巨大恐惧，变得勇敢。在森林，他们明白了人类在孤独地对抗着整个世界。

在这些经历里，他们一次次找到青鸟，却又一次次地失去青鸟。最终他们又回到了家里，发现贝丽伦仙女就是邻居贝林葛太太，贝林葛太太生病的女儿酷似光。在蒂蒂尔眼中，那只灰色的鸽子变成了青色，他把这只青鸟送给了生病的女孩儿。在这奇异曲折的旅途中，孩子们变得大方慷慨，善良和仁爱，这让他们走向了幸福。

寻找青鸟的过程就是寻找幸福的过程。我们每个人不都在追求幸福吗?只有经历千辛万苦，挫折打击，才会学会欣赏简单完美的快乐，才会寻找到内心的幸福。

寻找幸福起点观后感 “幸福”这两个字眼，相信众人皆知，然而对于怎样才能找到这奇妙的幸福，我们显现的是一片茫然。说实在些，“幸福”对每个人都很有诱惑力，我也不例外，所以我心中对了这个寻找幸福起点的微电影兴趣颇深。 在该影片中我印象最深刻的莫过于其中的春运父子情，当我看到影片中李壮的父亲教导自己儿子的画面时，感觉无比温馨，因为表面看似是教导，我却深深的感觉到一个父亲对自己儿子那种无以言表的爱，李师傅（李壮的父亲）说的一句话我觉得对我也很受用，影片中是爷俩吃泡面的时候，李师傅说：“看着有年纪大点的，抱小孩的，多给人家帮帮忙，看见旅客就当我去坐车去了，自己家人坐车去了，你这个样，你心里就会去主动帮助别人了。”这是一种视旅客为亲人的奉献精神，令我值得去学习，虽然不一个工作性质不太一样，但是这种精神是不分行业的。影片中多次显现李壮穿梭在旅客间帮助旅客提东西抱孩子等热心之举，让我觉得冷冽的冬天变得温暖无比，这种父子之间真诚交流，在我看来这就是一种幸福。 那为什么这部微电影的名字中是幸福的起点呢？这才是我对这部电影的感兴趣的关键之处，片中的李壮让我觉得我们有共同之处都是初次参加工作，对于工作方面肯定是有很多不懂或不足之处。毕竟对于我来说这份工作是需要非常强的责任心和耐心，这对于我们年轻人来说无疑是一种学习和考研的过程。所以我们要趁着年轻，努力学习，发奋图强，认真听取师傅们的谆谆教导和发扬不耻下问的精神。因为我们作为年轻人，刚刚步入我们的人生起点，故此我对影片中的这一部分感兴趣。 观看这部影片后我觉得更应该严格要求自己，对自己的工作应加强业务理论知识及实际操作能力的实时练习，我认为只有这样才能对自己和自己的工作更好地承担起应尽的责任。对同事之间以关心帮助的积极心态是尤为重要的，只有互相学习促进帮助才能更好地激发自己的学习等方面的积极性。在这寻找幸福的起点之路上作为年轻人的每一员需要的正是这一丝不苟的责任心及吃苦耐劳的精神，毋容置疑我要力争做一个为事业为家人负责的有心人。

《论可能生活》读后感--学会寻找可能的幸福 这是一本有关幸福生活的书。可以给想要幸福的人找到出口。一、生活是幸福的赞赏通过大的哲学视野来探索细处的关乎每个人生命的细小话题伦理学的根本目标是为了询问生活意义。赵汀阳在《论可能生活》里，从对生活的意义叩问入手，以生活本身的目的为主题。 在今天，关于生活意义的叩问似乎已经变得奢侈与可笑。随着社会机制日益发达，人们在利益的昏迷中失去了幸福，在社会规范中遗忘了生活，就好像行为仅仅是为实现体制的规范目标的行为，而不是为了达到某种生活意义。社会成功了而人失败了。生活本意在于创造幸福生活，幸福是生活的根本目的。幸福是什么？幸福，从心理上的一种满足感…所以我同意——幸福是一种幸福感。幸福应该是一种感觉，所以幸福不幸福不是别人能够说了算的。 作者的观点，抨击了传统文化中“吃得苦中苦，方为人上人”的说法。这种观点的可悲之处在于，很多时候，我们完全忽略了内心的感受，而只在意跟别人比较是否在人之“上”。 史铁生说：“我们都没有自己的底线，得到过还想的到更多；失去时，却从来没有想过，还有比失去更糟糕的事情。”我认为生活的每个阶段都是幸福，只是有时候我们把幸福的底线划得太高了，所以轻微的、小的幸福感就在底线以下——根本就算不上什么。活着，就是一件幸福的事啊，至少它给了你体味更多的幸福的机会。 二、生活的目的，是什么使生活值得生活极端悲观主义者叔本华曾如此分析生活：如果愿望没有实现，我们因为不满而痛苦；如果愿望得以实现，我们就因为餍足而痛苦。一句话，生活是痛苦的。在现实生活中，大多数人离间了生活与生活目的，生活目的成了遥远的目标，生活也就似乎总是在“苦”中酝酿。但我们没有意识到这一点，还以“先苦后甜”来自我安慰。最后就算有了好结局，我们依然感觉不到生活的快乐，感觉不到“甜”。这又刚好切合叔本华的思想了——“因为餍足而痛苦”，或许也只是认命：生活本来就是痛苦的。 《论可能生活》批驳了叔本华把生活目的看成某种结局，以“利”来支撑生活的观点。他认为生活中最主要的不幸是把生活目的理解为期望给予完成的某个最终目标。因为这类最终目标就是设想进行一系列行为而终将获得某种结局，但任何行为及其结局都是生活中非常有限的一部分。所以，把某种结局看成生活目的或生活意义是致命的伤害，无论达到或没有达到这一结局，都是

我最喜欢的一本书名字是《幸福的小土豆--啊哈，好大的胡萝卜》，这本书我已经读了很多次了，小的时候是妈妈读给我听，现在是我自己读书了。

从前有座幸福村，村里住着一群小兔子......

春天到了，正是种胡萝卜的好时节！

幸福是什么？就是千方百计培育出超大胡萝卜！

但是光吃胡萝卜营养可不一定够哦.....

一年一度的蔬菜节到了，每只兔子都带着他们种出的最大、最好的蔬菜来参加了，最后在小土豆的提一下，大家把所有蔬菜剁碎，做了一个巨大的蔬菜馅饼，啊哈，这是最最最好吃的馅饼，因为这都是大家用爱心和耐心种出的蔬菜哦！