步行者日记 读后感 第(1)篇

在微信书友的书架上看到了《步行者日记》这本书，有点好奇就打开浏览，没想竟喜欢上了，于是购买、阅读、码字。 n 《步行者日记》是由美国人唐纳德·l.布朗所著，记录的内容，既是一次旅行，又是一个人生！n 作者本人真的可以说是拥有传奇人生的人：父亲自杀童年辛酸，17岁时辍学加入海军陆战队，打半职业棒球和橄榄球，36岁膝盖严重受伤无法走路，在接受手术后，被护士一天内注射了五次吗啡，兴奋得写下两个梦想：考上哈佛法学院、步行穿越美国。当他把这2个梦想告知亲人朋友时，大家都认为只是梦想而已，医生告诉他“你只上过9年学，还要在轮椅上度过下半生，这些梦想太遥远，肯定是吗啡用多了……”。所以被称之为“吗啡梦想”。但谁也没想到此后他用了8年时间真的完成了从初中学历到哈佛法学博士的飞跃，实现了一个梦想。又在16年后用137天，徒步穿越了美国21个州、数十座城市、1000多个城镇，行程5004英里，实现了第二个梦想。难怪大多数读者在阅读后会大呼该书太励志太鸡汤了。 我自己除了与大多数读者同感外，更感慨于作者能实现两个梦想的良好外部环境。 正是这些外部环境给作者送来了温暖，带来了希望，增强了力量，提供了可行条件。 首先，良好的外部环境是拥有一群爱管“闲事”的邻居。作者在膝盖受伤后，在家百无聊赖，甚至多次想到自杀了断，妻子也萌生了离开他的念头。而邻居们给了他多方关照，有的暗中关注他在花园的活动，一旦摔倒就会有人迅速赶来帮抚，有的陪他聊天解闷、带他外出用餐。更有杰克教授以执着的精神把他引入了大学学习。当作者对自己只有初中学历无望大学学习时，杰克告诉他，没有高中学历不要紧，“学院会帮你获得ged的。”n“什么是ged？”n“高中同等学历证书。”杰克说，“当你在学习课程的同时，他们会帮你准备ged考试。”n 随后杰克力促作者去伍斯特山社区学院了解情况，作者这样写道“杰克帮我坐进轮椅，我们找到了继续教育学院办公室，它很晚才关门。在那里，我随手翻了翻资料，一下子被吸引住了。我没有和杰克商量，就直接报名参加了免费课程。校方唯一的要求是，在学院授予我正式的大学学分之前，我必须先完成ged。万万没想到，我很快对别的大学课程也产生了很大的热情。如果成功，我也许真的可以实现通往法学院的梦想。我决定再学3门课程，除了学院提供的免费课程之外，我还报

天行者读后感1000字 第(1)篇

一口气读完《天行者》，总感觉有什么东西在心头压着，久难平静。不禁想到父亲当年因为高考失利也曾做过两年的民办教师，每当我看到村里那些曾经被他带过的学生照面总会尊敬的称他王老师的时候，对他肃然起敬。当然，我想无论如何他是和界岭的三位民办教师不能相提并论的，但多多少少会有他们的影子，或者说那个时代的影子，他们真正把学生当自己的孩子，用良心在教书育人！

《天行者》让我知道那个年代的孩子上学苦，父母供孩子读书不容易；而现实生活告诉我如今的孩子和父母也好不到哪里去，尤其是在攀比和势利的社会心态驱使下，教育逐渐扭曲为虚荣心的擂台，沦为赚钱的工具。。。

虽然未亲身经历，但是听过孩子的家长埋怨过学校老师课程不讲完，逼着学生去补课以谋取不菲的补课费；也听过老师倾诉对于现在孩子过于骄横、说不得、管不得、缺乏尊师重道之风的担忧。内心说不出的难受，就连自己没有经历这样的悲惨际遇的幸运也让我开心不起来，愈感凄凉。我想教书的事从来没停过，因为有名、有利，育人的事不知从何时起就淡了，可能是时代的发展，让我们这些现代人已经摆脱了界岭的苕；也有可能是教育的发展，让老师的学生多了，学生的老师也多了，学生与老师之间的感情就只能用分数来维系了，难得有几个老师想的是教书育人，更难得有几个学生感念师恩。感慨颇多，实无良策，内心深处的良心隐隐作痛，只希望界岭小学的毒能撒到世界的各个角落，传染给每一个人。

天行者读后感1000字 第(2)篇

对于孙四海这个人物我特别心痛，他在对余校长的姻缘上主张以一种特别主动的态度，可在自己的事情上却无能为力，故事中的王晓兰是个特别善解人意的善良的女人，然而就是她的这种善良最终害了自己的性命。她要么狠下心来与瘫在床上的丈夫一刀两断，要么与孙四海一刀两断，而他这样两头都管都顾，本事是一件矛盾的事情，加之丈夫本不放心她、本就是个极端自私之人，结局不言而喻。

对于我的影响是，善良只对善良之人，对恶人还是枪杆子出政权。

天行者读后感1000字 第(3)篇

一曲乡村英雄的赞歌。小说讲述了在二十世纪九十年代，乡村民办教师在底层的贫困绝望中挣扎的艰辛故事。在贫困山区界岭，有一群默默无闻的乡村民办教师在支撑着这个贫穷山区的教育的重担，但是却只有少的可怜的工资，一个月35块钱，其艰辛可想而知。这群人是界岭小学余校长和她的爱人明丽芬，副校长邓有米，教导主任孙四海。以及

《六小龄童首部自传：行者》读后感900字

最早，还是通过报纸连载欣赏了这本传记，虽然部分章节没有收齐，居然也无数次唏嘘、无数次红眼圈，大概这就是真情灌注率性文字的终极魅力。西天取经路上，悟空耍七十二变，历八十一难，终求仁得仁，修得斗战胜佛正果，真是一部人生奋斗史啊！于今补充阅读，更是用心，亦为了却心愿。李太白曰，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然，打4.7星吧！

这是作者首部传记，或者说是章家艺术史全景，个人更愿意称其为美猴王的前世今生历程。家传绝学及后天努力，一路坎坷加名师好运，于是美猴王成为国人心目中的经典。而经典作为符合人类审美理想的一种范型模式，又特别集中体现在《西游记》与孙悟空这两个令人仰慕的意象上，互相依托，互相辉映，唇亡齿寒，共荣共生。章家人与猴戏，亦即现象和本质于此相连，个别与一般于此重合，形与神于此统一，意与象于此聚首，情与理于此交融……

把一件事做到极致，那很了不得，一如高明的作家，用最小的文字面积惊人地集中展现最大量内容，而且让人无限暇想、浮想连篇。黑格尔认为：“性格的特殊性中应该有一个主要的方面作为统治方面”，也就是说，一个人物性格的最基本方面可以形成这个人物个性的总特征，我感觉这个最基本是大写的两个字：坚持。

艺术至境追求，早已经发展到要塑造性格复杂丰满的圆整人物的阶段，单一脸谱已不足以填充卓绝的人生。功成名就的悟空，仍在为艺术、为文化砥砺前行，在不同的生活境遇里，在每一种性格特征后面，都能透射出一道道历史的折光，其中包含着深厚的历史内涵，显示出光彩的鲜明个性，这将是以人的生命形式而呈现出世界的无穷魅力，往往令读者叹为观止。

从小看着西游记长大，那的确是幸福的，要言之，一颗奋斗的心，躬身前行路上显得那样晶莹、那样高洁、那样叫人可爱，那是聪慧过人、那是诗意充盈、那是富于幻想，那是眼光超越、那是向往自由，那是舒展个性，那是超凡脱俗，那是宁折不弯，那是驰而不息，那是每一个富于东方文化特色的赤子之心……

《时间旅行者的妻子》是一部由美国作家奥德丽尼芬格著作的小说，不知道大家有没有看过呢？网友们对你这本书是如何评价的呢？一起来看看吧！

许多年前，这本书翻拍成电影，偶然间看见就觉得题材新颖，引人入胜。许多年过去，故事情节已经模糊，但冥冥之中好像有一颗想重温的心，于是，在每月给自己购入的新书单中，不自觉的加入了这本，拿到后，看到厚厚的460余页的篇幅，第一感觉觉得不一定能读完，很可能就像大多晦涩的外国文学一样读一点就半途而废了，但没想到轻而易举的看完了，不光不觉得枯燥，反而看完头脑中浮现一个又一个电影情节，画面感十足。

故事中男主人公患有慢性时间错位症，会不知不觉地游离在时间之间。

相遇那年，她6岁，他36岁；

结婚那年，她23岁，他31岁；

离别后再次重逢，她82岁，他43岁。

每个时间节点以男女主人公自述的方式表达，没有运用传统的倒叙顺叙表达手法，没有连贯性的限制，仿佛每一篇章都自成一派，但通篇下来却很有条理和连续性。每次读完放下又拿起都不失新鲜感，不自觉的被吸引。此书以爱情为主题，正如加西亚马尔克斯的《霍乱时期的爱情》一样，既像一部爱情史诗，分开来看每一章节又像是一部清新的爱情电影，读完让人不禁被这种炙热的爱情所打动。

看过一篇文章，说国人生活缺失仪式感，尤其对于身处婚姻多年的一心扑在事业和孩子身上的所谓中坚阶层。亲子间少了仪式，即使放再多的心思培养也像少了灵魂，爱人间少了仪式，就少了更多的可能和热情，这样的生活就是为了生存而不是生活。

突然发现，一直能被欧美文学吸引，原因之一就是被他们忠于内心、具备合理的家庭育儿观以及一旦身处爱情和婚姻，就彼此把伴侣放在第一位的爱情观所折服，读过的文字越多越发现这些才是领先我们先进的东西。正如故事的男女主角一样，即使流产6次才得到了小爱尔芭，爱情却还是他们生活的主旋律，子女只是父母护送他们长大后需要自己体味生活的独立的人，但大多国人似乎更愿意喧宾夺主，为了孩子委屈爱人，对外人和颜悦色，对家人大呼小叫，都构成了不健康的家庭观，对生活造成了隐患。这就不得不学习一下欧美人的家庭观和爱情观。

看这本书如果觉得中间情节模糊时，可以看同名电影加深印象，一定能给你带来意想不到的惊喜！

在书荒的日子里，无意间翻到这本书，是美国作家 奥德丽 尼芬格写的《时间旅行者的妻子》。首先我是被这个标题吸引了。故事通过多维度的描写，将150多个场景的拼凑，讲

假期，我阅读了抗战英雄这本书，里面记载着一些拥有坚韧不拔、不屈不挠的精神的抗战英雄。令我最有印象的那就是《大爱无疆白求恩》这个故事了。这个故事我给大家简单介绍一下吧。

白求恩是加拿大国际主义战士，著名胸外科医生。他总是不顾危险，亲临前线，就地实行医疗手术，大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命。在晋察冀的一次战斗中，他曾经连续69个小时为115名伤员动了手术。有一次，为了保住伤员的生命，白求恩把自己的鲜血输给了中国战士，他愉快的称自己是万能输血者。

1939年2月，一位伤员因流血过多，脉搏已经很微弱，还发着高烧。白求恩经过检查决定进行离断手术，但必须首先输血。白求恩考虑伤员马上要进行手术，不容分说挽起了袖子，躺在伤员旁边一张床上，并说：我是o型血，万能输血者！叶青山部长劝说白求恩：你年岁大啦，一天非常劳累，身体又不好，你不能输呀！白求恩笑了笑，说道：前方的战士为国家、为民族可以献出自己的生命，我们在后方工作的同志拿出一点点血友什么不应该的呢？白求恩300毫升的鲜血流入了八路军伤员的血管，不一会，伤员脸上出现了红晕，血压也上来了。这位伤员的病很快就好啦。

他的手术台，曾经安在离前线五里地的村中小庙里，大炮和机枪在平原上咆哮，敌人的炮弹落在手术室后作文面，震的小庙上的瓦片格格地响。这样的地方都能成为手术室，还有谁不能被救治？

可惜，这样一位伟大的医生，却因为给伤员做手术而得败血症，与世长辞，他留给世人的是那无限的敬重和沉重的惋惜

白求恩是医生的榜样，他拥有最高尚的医德。这是我对白求恩的评价，我想，无论是谁，都会像我这样评价他，因为他把自己的生死置之度外，眼里只有伤病员的痛楚。他不远万里来到中国，在硝烟战火中忘我地救治八路军伤员，他创造了69小时连续做115列手术的记录。他为中国献出了生命中最后的1年零8个月。他在死亡边缘挥舞着手术刀，于炮火纷飞中传递着共产主义精神，用博爱之心点燃生命的希望。他叫白求恩，永远定格在每一个中国人的心中，他如星星之火，照亮前方，以济世医术救治了众多患者，以医者仁心温暖了一片国土。他在中国人心中竖起了一座不朽的丰碑。他为国际共产主义增添了最夺目的光彩。希望广大医护工作者都能学习白求恩的精神！

白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神。我要向这位伟大的英雄白求恩学习：学习他不怕牺牲勇于献身的精神，学习他对工作极端负

《潜行者》影评 安德烈塔可夫斯基是世界上最伟大的导演，因为他的电影如果不纪录片的话，那就是梦。同被誉为圣三位一体的瑞典导演英格玛伯格曼这么评价他。塔可夫斯基一生只拍了七部半的作品，却享誉世界，因为他的电影从某个角度来看，代表着电影美学的独特审美标准。虚假，容不得半点虚假；诗，在他看来，诗的内在逻辑最能体现生活的内核。 在注重娱乐性与商业性的现代，人们很难欣赏塔可夫斯基的作品。前段时间《地球最后的夜晚》，一部深受塔可夫斯基影响的作品上映，人们竟以提前退场为荣，仿佛他们才是电影最高的审判者。我只在乎两个人的看法，一个是布列松，一个是伯格曼。塔可夫斯基这么说，如果为了讨好观众而创作，那么你也许会一夜暴富，但牺牲了自己的准则，就再也无法找回。 用四个字来概括塔可夫斯基的影片，那就是雕刻时光。我不敢说这就是电影的审美标准，但如果你读惯了托尔斯泰的《战争与和平》，确实再也读不下去一些故作高深的作品。同样，如果你跟随塔可夫斯基洞穿了生活的本质，那么千篇一律换汤不换药的电影你也绝对会感到乏味。雕刻时光吧!一位智者，一位诗人，一位艺术家这么教导你。 《潜行者》也许不是塔可夫斯基最具代表性的作品，但其中流露出的自然主义和神秘主义深深的令我着迷。塔克夫斯基的场面调度是非凡的，尤其是在这部带有悬疑色彩的影片中。虽然故事为线性叙事，其中穿插有几段梦境，但他牢牢的吸引住我，我生怕因注意力不集中而错过什么。谈到这里，就不得不再提一点。 我先前写到伯格曼和安哲罗普洛斯的时候，曾误以为用象征性符号解读他们是正确的，比如说影片中大量出现的雾、雕像、风、雪等元素，其实它们并没有什么特殊含义，它们只是生活中常见的元素罢了。雨，仅仅是雨，与生活中常见的雨没有区别，为什么还要绞尽脑汁非要找出其寓意呢？ 看塔可夫斯基的电影也是这样，我在豆瓣看到有人这样评论《潜行者》，说《潜行者》故弄玄虚，看不出有什么哲学韵味，看的他一脸懵逼。然后底下有人评论说他书读的少，叫他多读点书。结果那人火气大，说老子就是哲学专业的。然后评论说那你学哲学干嘛，那人回复说，就是为了防止你们这些人装酷的。 确实，那位学哲学的朋友生气也不全怪他，毕竟塔可夫斯基的影片的确晦涩难懂。既然晦涩难懂，又要使劲解读它，何必自讨苦吃?过度解读，周公解梦般一一对应，势必沦为象征主义。这就要求我们在观影时，将影片当作生活来看待，生

行者无疆读后感 我从来不曾如此抗拒一本书。 或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑物间，清晨，金色的阳光铺满了凹凸不平的石头路，斑斑驳驳，些许潮湿，青苔遍布，路也并不宽阔。第一次看到这画面时，其实并没有什么好感，反而给我一种莫名的压抑感，甚至还有担忧，始终觉得会有我读不懂的深沉。 当一贯感性的我终于鼓起勇气读完它的时候，我才明白，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六座城市。无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，总是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价……跟随他，穿梭于他的文字，我有幸成了行者，也努力成为思者，行者无疆，思者亦无疆。一直以来，我骨子里的懒散，令我懒得长途跋涉，纵使我有一颗爱旅行的心。譬如，我多么向往去欧洲，却被签证和飞机票阻隔，被金钱和时间困扰。庆幸，我遇到了它——《行者无疆》。 书中北极圈的旅程是艰难的，然而北极是我个人最向往的，冬天最冷的时候闯北极，“艰难”是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍，在所有对北极圈的描写中，唯一让我惊叹的是，《行者无疆》中提到，在圣诞夜的北极圈，他们竟然找到了一家中餐馆，看来中国人是无处不在的，海外，尤其在北极圈这样的地方，遇到同胞的感受，想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。读到这里，我的心在暖暖地微笑…… 合上书，却没有合拢我的思绪。作者畅游了几万里的路，当然不止是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯地了解他乡文化。中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。看完整本书，我不停地回顾，不停地追寻，似乎想让脑中留下更多更多。 古人说：“学而不思则惘，思而不学则殆。”如今，读完整本《行者无疆》，我突然觉得：“行而不思则惘，思而不行则殆。”默念着这句话，咀嚼，品味，感觉还是颇有几番道理，不由地窃喜起来，这也是我的学习收获吧，虽然所要学习和思考的东西远不止这些。 不是吗？行者本无疆，学者也无疆，思者更无疆，因此，应该让自己的心安静下来，学会思考，不再浮躁，不再自满…… 以上内容由京翰教育一对一辅导整理编辑——针对全国中小学开设课外辅导班，辅导孩子提高学习成绩，帮助家长正确教育

《行者无疆》读书有感 历时6个月，余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录，但却又不仅限于只是记录；是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领略，更是不同文化的学习与探索、风土人情的揣摩与领会，每一次历史的背后都引发我们的无限惊叹和思索。 首先觉得大师就是大师，写法非凡：每节开篇多以精炼的词藻和深远的意境开始，又收于凝重的历史和感慨。“废墟，大海，海浪，历史常常从这里出发；森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽；热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折；苍凉，寂寞，执着，历史常常在这里凝炼。(于范-文-先-生-网)” 更让人惊叹的是，无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经上苍的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必然之中。

时间旅行者的妻子影评（一）

人说生命需要等待，但等待不是生命的主旋律。然而，当等待真正成了生命的主旋律时，又显得颇为荒谬---等待比生命长。时间旅行者的妻子-克莱尔就在一生的等待中度过了自己的童年、少年、中年、老年，就这样等待着，等待着一个会对她说：我不要你等我，我不希望你的一生都用来等我。的人-时间旅行者-亨利。

电影《时间旅行者的妻子》中最经典的台词我爱你，永永远远。时间没有什么了不起。，也许就是这句话点破了为什么两个在时空中不断交错的人会相爱的原因了。只为我爱你，我愿意等你来，我别无选择。，这或许是克莱尔对亨利的爱的最好写照，一个女人没有多少青春年华可以用来等待，而克莱尔却用一生等待自己的爱。我也爱你，所以我不会让你等我太久，我会到有你的地方，不管你在哪里。亨利或许只能这样才可以减少自己对妻子的歉意。

影片主要通过穿梭中的亨利和等待中的克莱尔，他们二人的不断遇见和分离，描写了二人忠贞不渝的爱情同时也写出了作为时间旅行者妻子的克莱尔的坚强。电影采用了意识流的手法将电影情节做了合理的安排，在克莱尔6岁的时候遇见了来自未来的36岁的亨利，在自己20岁的时候遇见了28的亨利。电影让亨利不断地穿梭在时间的隧道里，让一切都无法掌控。即使你有可以穿越时空的能力但是你对已成历史的一切都无法更改，在所谓的命运安排下他们只能听从上帝的安排，束手无策。

影片同时也通过对细节的刻画和环境的描写来推动故事情节的发展，影片中多次对小女孩的出现进后来亨利的腿受伤，最后亨利在雪地里被自己的岳父用猎抢射死，如果他的腿不受伤或许亨利可以躲过这一劫难，这时故事情节也达到了高潮。虽然影片的主题突出两人的爱情，但是电影在情节安排上并没有让一切一帆风顺，影片情节一波三折，跌宕起伏。同时在细节刻画上也非常的细致，在亨利结婚的时候他的岳父问他会打猎吗及其他的一些话语都暗示了下面的故事情节和此有关。同时影片的语言也非常的感人真挚，质朴，电影的场景安排非常合理，场面较为真是，虽然有时华丽但是绝对不会给人华而不实的感觉。

但是影片也存在一些不合理的地方，亨利不断的穿梭会给人造成视觉上的错乱，同时在某些晓得环节安排上也有不妥之处。但是影片总体还是不错的，不管是在它的主方面，还是在场景安排和拍摄技巧方面。

突然觉得我们都是时间的汪洋中漂泊的贝壳，等待偶然的眷顾之手将我们一起打捞上岸，相遇一场即是不易了。或许在命运的

记得买这本书的时候还是在去读大学前几天，那时候十分喜欢读余秋雨的文章，所出的每一本都不会错过，刚知道自己被大学录取，便急匆匆的买了这本书，恰巧的是这本书的名字与我当时的境况是那么得相似，一个为着将来而远行的学子，就好像是一个行者，在不断地向前方，不知道尽头在哪儿。 伴轰隆的火车声，读着一篇篇文章，当时的感觉现在已经模糊，总觉得似乎有些做作，是被大学录取的欣喜和故作姿态的安静吧。 浑浑噩噩的大学四年，少了几分平静，多了几分浮躁，很少再去读一些安静的文章，或许平静已经远去了。 繁忙的工作也让自己很少再去阅读，前几天忽然从书箱中翻出这本书，便乘着晚上的闲暇，开始读了起来，或许是想找回以前的那一份宁静吧。 这本书的名字很好，初一看这本书的文章，就好像是一篇篇游记，然而这里很少风景的描写，有的只是对历史的介绍和探问，行者不仅是在空间上游动，在时间上也在转动。几千年的文化历史游历于几天的时间中，该用如何的姿态去面对。 重读亦有重读的乐趣，就好像十几年不见的故友，重谈起以前的琐事，才恍然记起自己以前还发生过那样的事情，好像既熟悉又陌生。读着一篇篇文章好像自己十分熟悉，又记得不是那么清楚，有的其实在自己的脑子里已经根深蒂固了，现在猛然一看才发觉原来是从这里获得的，比如米第奇家族、比如米开朗琪罗。 由于自己知识和经历的有限，很难体会作者的一些感受，也就不所为什么共鸣了，权当作一本对欧洲城市历史文化的介绍来读了。 印象最深的要数庞贝古城了，刹那间，被毁灭的那么彻底，人世间的一切世态，无论善恶，无论丑美，全在那一刻凝固，成为历史。我们赖以生存的大自然，偶尔也会向我们展示一下自己的力量，而这种展示总是以人类的悲剧作为代价。就像作者所说的，将他们的毁灭归结为道德的沦伤的人，实在是太不道德，有些自然的力量我们总是不能抗拒，有时候去抗争，总是没有结果的，比如中国的楼兰古城。（彦峰）