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魏巍东方读后感500字

发布时间:2019-11-06 来源:互联网

魏巍《东方》读后感800字。

书是良药,能医治愚昧之症。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。读后感,其实可以说是读书笔记或者观后感,写自己的感想体会,“读后感”才是你读完长篇大论之后真生能剩下留给你的知识。那么,哪些读后感写得不错可以借鉴呢?小编为此仔细地整理了以下内容《魏巍《东方》读后感800字》,欢迎分享给你的朋友!

《东方》一生是魏巍的长篇小说,获得了茅盾文学奖,文中以抗美援朝为背景,讲述了当时战争,全面反映抗美援朝的胜利。下面小编带来的是魏巍《东方》读后感800字。

对于魏巍来说,最著名的作品恐怕是那篇散文《读是最可爱的人》,而长篇小说《东方》则是获得了首届茅盾文学奖的佳作,读后越发觉得,经典就是经典,小说写得太精彩了!

《东方》讲述了抗美援朝战斗英雄郭祥的成长故事,时间跨度从新中国成立到抗美援朝战争结束,刻画了郭祥、邓团长、周仆、杨大妈等英雄形象,也刻画了陆希荣、谢地主、李能等反派人物。故事穿插着两条主线,一条是抗美援朝战场上,一条是冀中平原农村。

抗美援朝战场上,郭祥和他的战友们特别能战斗,特别能吃苦。郭祥三次负伤,炸坦克、排地雷、跳悬崖,不仅勇敢,而且机智。同时还讲述了朝鲜人民对志愿军的深情厚意,郭祥跳崖后,是朝鲜老大妈把他救下。前线的战斗英雄心无旁鹜,英勇杀敌,也有个别人腐化变质,被糖衣炮弹击中,那就是陆希荣。身为营长,他竟把郭祥当作情敌,暗中迫害郭祥,战斗中擅自撤退,让郭祥身负重伤。

冀中平原,刚刚解放的中国,农村的阶级斗争依然激烈。被土改的地主不甘心,时时兴风作浪,使用下三滥的手法诬陷村干部,以杨大妈为首的革命的村干部,意志坚定,机智勇敢,善于与地主作斗争。杨大妈的女儿杨雪在抗美援朝的战场上牺牲后,她毫不犹豫地把自己的儿子送上前线。

小说是社会现实的反映。《东方》()大部分写于1955年至1959年,内容涉及1950年至1954年,读这部小说,重温那段历史,感受那个年代人们的精神和情怀,与看当下的网络小说的感觉的确不一样。

茅盾文学奖差不多是三年评一次。最近一次评选是2013年,有5年的时间没有评了。这五年有什么特别叫得响的长篇小说?有哪些能够反映深刻社会现状和变革的小说?也许是笔者无知,竟一时想不出来。眼下当红的是那些Ip网剧,改编自网络小说。无法想象,《甄嬛传》《如懿传》之类的长篇小说能入围茅盾文学奖,《盗墓笔记》《鬼吹灯》之类的长篇小说恐怕也不合茅盾文学奖的节拍。看往届茅盾文学奖获奖作品,基本是反映社会现实的长篇小说,宫斗、冒险、探秘体裁的长篇小说,总归是登不了大雅之堂。

拭目以待新一届茅盾文学奖,将会花落谁家?

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读走进“东方碳谷”


最近,我看了一本书,名叫《奋进新时代》。读后,我深有感触。

书中提到,在2015年3月5日,李克强总理在全国两会上做《政府工作报告》时,首次提出了中国制造2025的伟大计划,那么这个计划该如何实现呢?《中国制造2025》分为三步走,第一步:到2025年时,买入制造强国之列;第二步:在2035年,中国制造业整体达到世界强国阵营中等水平;第三步:在新中国成立100周年时,综合能力名列世界制造强国前茅。

制造好,少不了好材料,而目前,实际实行最有望发展的便是石墨烯了。全国石墨烯看江苏,江苏石墨烯看武进。武进已成为我国石墨烯产业最主要的聚集地东方碳谷崭露头角。

我们先来仔细聊一聊,石墨烯为什么被称为新材料之王?它有什么用处?其实,石墨烯只是一种普通的资源材料,不过,它的应用范围十分广阔:新能源、电子信息、航空航天、家具取暖等,它都用自己独特的方式另辟蹊径。举一个简单的例子吧!平常,我们的手机没有电了,需要花很长时间才能恢复满格,但是,如果使用了石墨烯电池,只需要12分钟就能将缺电问题秒杀。

再让我们将镜头重新聚焦东方碳谷武进。武进石墨烯小镇,地处常州西太湖科技产业园。这里有波光粼粼的西太湖,第八届中国花卉博览会主展区也坐落其中,这儿是全常州空气质量最高,水质最佳,生态最优,景色最美的地段,被誉为城市后花园。

截至目前,西太湖科技产业园内的石墨烯领域已申请发明专利102项,创造了石墨烯领域是个全球第一。通过龙城英才计划,产业园成功招引了24个石墨烯领域的精英团队,并成为真正的领头羊。同时,园区中的开发合作大力推进,形成了以中以合作苏澳合作为亮点的开放合作格局。

江苏创建特色小镇的定位目标是产业特色鲜明、多种功能叠加、体制机智灵活、人文气息浓厚、生态环境优美、宜居宜业宜游。在那时,西太湖科技产业园将围绕6个一的目标,进行石墨烯特色小镇建设:做一个具有全球竞争力的石墨烯产业集团,一个具有全球影响力的石墨烯创新中心,一个具有全球知名度的石墨烯大会,一个具有全球号召力的石墨烯创业大赛,一个具有全球一流水平的石墨烯生态体系和一个具有独特魅力的石墨烯创新小镇。

石墨烯与我们的生活密不可分,通过《奋进新时代》带给我莫大的启示,让我立志为祖国做出贡献!

《干法》读后感800字


我是一名房地产估价人员,从事房地产估价8年有余,工作时间久了,就忘记了自己工作时的初心。在一次偶尔的机会,听到这样一句话:工作造就人格。最终,找到了这句话的来源,这是稻盛和夫《干法》中的一句话。

曾几何时,我也在不断的问自己,到底工作是为了什么,直到看了《干法》这本书籍后,我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案。工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何激情,对生活的态度没有积极,同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的,时常让人感觉到压抑烦躁,这是大多数人的体会。

人为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛和夫先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事,就这样在痛苦中徘徊,到最后青春燃尽,终将一事无成。

如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态,心态能改变一切是最有道理的,每天对自己心态的调整有利于一天的工作,无论任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作当成一种苦差事,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上现有的工作,与其追求幻想,更不如爱上眼前的工作,只要是喜欢上了,就能不辞辛苦的工作,不把困难当做困难,一心去想怎样工作,自然就会有好的收获,一定能做出成绩,有了成绩就会获得身边人的好评,你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。

在读完此书后,我开始慢慢的改变自己对待工作的心态,开始不断地挑战自己,开始看书、开始学习、开始考证,用一切行动来支撑自己的工作。慢慢的发现,工作造就人格这句话的意义。

《枢纽》读后感800字


人口太多曾经是问题,在加入了全球经济之后,我们以制造业吸纳了过剩劳动力,使得人口压力大大减小,也成就了曾经的人口红利优势。随着人口老龄化,城市化的进程,富裕程度的提升,人口红利逐渐降低。

城市化的进程使得越来越多的年轻人聚集在城市里面工作,生活,去寻求更多的工作机会,拿到更多的回报。而大城市的压力和更高的生活成本以及更多元化的发展空间和道路,使得传统的成家立业、结婚生子不再是成为年轻人唯一的必须的选择。

所以有一个很好的说法就是大城市是最好的避孕药。随着越来越多的人离开家乡离开熟人社会而进入陌生人大规模协作的大城市,个人发展的多元化,越来越多的选择使得个人的发展高于传统家族或父母的要求。选择单身不婚或者晚婚丁克,越来越得到尊重和理解。加上从80年代开始的计划生育政策,出生率的急剧下降成为必然的趋势。

这件事情也不一定是件很坏的事情,更不能用行政的命令干预个人的生育权和个人发展的选择自由。

首先从人类发展或者民族的发展上来讲,一小部分人选择不婚或者不育,一定不会影响到整个人类基因的传承,也不会影响到中华民族的发展。大家把心都装到肚子里。

而老龄化的快速加剧一定会带来一些问题,但这些问题也会随着技术的进步会得到解决。60岁或者是65岁退休的老人,他们在健康地活到90岁甚至更大年龄这段期间其实还是有很多途径可以发挥他们的经验智慧和工作意愿,基于过往的工作经验的累积,这段期间可能对社会做出的贡献,很可能比年轻人刚进入社会做出的贡献还会更大一点。对很多人来讲,工作是一件必须而并不太辛苦的事情。

不同的社会背景,不同的发展阶段都会有问题,试问哪个阶段没有问题呢?只要释放每个人的活力,给整个社会足够的自由,一定会有解决的办法。所以对这些可能的问题,个人都是持乐观的态度,理性乐观。

《香水》读后感800字


林夕先生说:所谓心事,不过是不如己意,就是一种执念。当一人孤独奔跑,想去追回那已逝去的美丽时,最终也只能摇摇头笑着停下来。时光不停留,能停的只有自己的脚步;世界太大,人生太长,总有不如意。有些事物无法得到,应该适当放弃,否则就会落入偏执的地狱。《香水》讲的正是这样一个偏执的少年。

作者帕聚斯金德写《香水》写得非常精妙,他把主人公格雷诺耶写成了一个天才,一个对气味无比敏感、并能辨认和记忆所有气味的世间仅有的天才。当他一步步学会提取和保存气味时,突然被击倒了他闻不到自己的气味。而他也意识到,自己没有气味,就是零,就是无,这么多年他都像从不存在一样生存,没有人能看见他、感受到他。这是令人绝望的。

他选择离开山洞,进入城市。在这里他用新的方法制作香水,他首先为自己设计了人的气味,这些气味使他终于被人们视为存在,人们开始看见他了。而在记忆深处,他依然向往少女的香气,于是,一个接着一个,她杀了26个少女,制作每位少女味道的香水。当他将香水最终完成的时候,也被捕了,处以死刑。行刑那天,他仅仅使用了一滴香水,就让所有人心神颠倒,失去了理智。

他看到了香水的力量,这力量使所有人对他顶礼膜拜。人们爱他,可他却憎恨所有人,人们无法对他的憎恨、他的内心做出回答。他终于意识到,自己依然是无,自己依然不存在,存在的只有香气。人们爱的不是他,只是那香气。

最后他绝望地回到巴黎,一口气将香水用尽,然后被野蛮人吃的一干二尽。他就这样又悄无声息地消失在他出生的地方,就像他从未来过这世上一样。最终他就像这香水一样,挥发干净后,一点痕迹都没留下。

《香水》是一部揭露人性的作品,故事充满了人生哲理。作家笔下,格雷诺耶是一个传奇人物,他具有顽强的生命力,多次奇迹般地活下来他像有抵抗力的细菌那样顽强,像扁虱那样容易满足。格雷诺耶的坚持,甚至是为了理想而秉持的固执,与那个时代吃人的环境不无干系。

他逆反,是因为渴望融入主流被人接受;他超脱,是因为他看透现实心如止水;他激进,为了理想,是因为出于禽兽的本能,出于本性的直觉。他的一生为我们做出注解:人性起码需要被理解,其次才能考虑宽容。

看见读后感800字


看见读后感800字(一)

在新华书店挣扎了好久,到底要买那本书呢,是买泰戈尔的诗集,还是买《看见》,一个29块,一个39块。幸好,最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买,因为封面吗,封面上是作者柴静和一群老人坐着,她微笑着,姣好的面容,清爽的短发,眉目里透露出淡淡的睿智,穿着休闲的短袖和牛仔裤,吸引我的是那满是笑意的眼,温柔亲切看着在她前面的小孩,这是怎么样一个温暖的人,我不知道,我想知道关于这个记者的事情,抱着这个念头我买下了这本书。

应该是因为自己也有采访的经历的吧,也想知道别人的,我想。

我不是学新闻的,可是因为某些原因,我觉得我和新闻是有联系的,但是并不了解新闻。

十年前,当陈虻问我如果做新闻关心什么时,我说关心新闻的人---这一句话,把我推到今天。这是序言的第一段,看到这里,我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢,人啊,是啊,是人啊。我想起我在写新闻稿的时候,不是人而是事件,我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者,有感情,是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊,人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族,虽有语言,能使用工具劳动,都只能算野蛮动物,其邦族称号在汉字中都从犬旁。人,是一种我们都会接触的东西。

看过《活着》,余华说:活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。在这本书里,我又看到了关于活着的另一种解释就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧理挣脱,这才是活着。我们看到的世界也许并不是真实的世界,我们要探索其中的秘密只有探其究竟,也要从一步步的感受中体会感悟。

不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中,我们是不是会因为外界的因素改变我们自己,我们适应这个环境,我们理解这个前进,但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

开篇大事件就是非典,是我小时候经历过的,稍有印象的大新闻。柴静是初当记者,热血沸腾。她闯进了很多医院,有些地方不让摄像,她就只身一个人闯进去,当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世,可能昨天还见过面,甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔,今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中,有时甚至只有简单的消毒措施,随时可能感染非典病毒。她恐惧吗?不,这不是恐惧,有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭,看到非典病人都坦然接受事实,没有抗拒也没有哭,活着就是活着,心脏温热的跳动就是活着。

柴静最让我敬佩的地方就是,不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目,大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了,当我们抱怨生活不够好的时候,有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人,就很大程度上免于受辱。她去采访三陪女的时候,在一个极度污秽不堪的地方找到了阿文,没有人关注她的死活。没有人关注一个吸毒三陪女的改变,没有人关注她是否在某个地方遭受虐待,没有人关注她的死活。我从之前没有关注过的这些人,漠视他们的死亡。看过这篇文章后,我开始同情这些底层的人物,却不知,与柴静犯了一样的错误,感情用事。

什么是正义?作为一名记者,柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么?如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因,人人都为了生存想出自己的道理,所谓的正义招摇一时,但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同,作为记者不能把自己的情感融入到正义中,即便是所谓的恶人,也有自己的无奈与辛酸之处,他们不需要同情,事实即为正义。真相,即为正义!

最后几篇故事又从理性回归到了情感,开始还奇怪为什么这样安排书的结构,后来慢慢才懂了,这是柴静自己的蜕变历程:感性--理性--人性。民国法学家吴经熊曾经说,在每一个罪犯判死刑的时候,都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官,年少时候认为这是伪善,直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候,他把书边的评论默默划去,写上了人性。采访卢安克时候,柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量,不以改变为目的而努力,顺其自然,接受生活带来的一切,受过的苦都将照亮未来的路。

这本书中,没有刻意选择标志性事件,也没有,描绘历史和政治的雄心,柴静选择了给她强烈生命印象的人,是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,浑然难分。

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