年前信誓旦旦的做计划，年底啪啪啪的被打脸。这似乎成为了很多人的一种心病。眼看2018年快过去一半了，刚熬过了春困，天气一热懒癌又上了身。近日一位小伙伴面对着这个月自己的第n次晚起，不禁在早起群里哀嚎：“自己的自制力太差怎么治？本来计划好的任务，已经安排好了的时间，但是到了点就是没有动力去完成，各种拖延，感觉自己拖延症越来越严重了，求治疗方案[流泪][流泪][流泪]

这样的事情是否也曾经发生在你的身上呢？有什么有效的治疗方案呢？

《只管去做》这本书就这么恰如其分的出现了。这是当年畅销一时的《小强升职记》的邹小强的又一本力作。在《只管去做》里作者邹小强再次通过小强和老付的故事形象生动的一步步引领我们如何把愿景落实到每一天的行动中，并且教会我们如何通过五个步骤制定一个走心的年度计划，从而一步步实现我们的人生愿景。

作者邹小强原名邹鑫，是做了11年时间管理的实践者，他从一个软件开发到三年间成长为一名出色的项目主管，和他不断的进行着的时间管理不无关系。小强老师在2009年就出版了《小强升职记》这本最早的简易gtd时间管理入门书，影响和改变了很多读者。时隔9年邹小强再度出版了如何让我们愿景落地实现的《只管去做》。这两本书在豆瓣上的评分都很高，都是时间管理领域方面的畅销书。

《只管去做》整本书分为了五章，在老付的“着陆式年度计划”中，让我们一步步的了解到了如何制定走心的年度计划、平衡人生的九宫格、项目类型的目标推进法、习惯养成和4d工作法。

一、制定走心的年度计划

年前定完年度计划后，你有没有把时间都花在自己想做的事情上？那些年度计划是你真正想要的吗？又或许你的计划其实是“假、大、空、全”？

假：目标不是发自内心的，而是一时激情。

大：目标超出了能力范围。

空：写下了目标，但没有落实到计划。

全：贪多求全

如果你的年度计划符合“假大空全”那么你现在就需要调动你的五感（视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉）来给五年后的自己写一封信。这个写信的过程其实就是描绘自己愿景的过程，想像一下自己五年后的样子，和谁在一起？过着怎样的生活？会有什么样的改变？必须用走心的五感写作且要具体而有意义感，不能只谈感受，要非常有仪式感的的写这封信，这样你才能制定更易实现的走心年度计划。

二、九宫格把愿景孵化为具体目标 

人生是一个多面体，我们只有在各

“产品经理”一词源于宝洁。1927年，宝洁公司研发了佳美牌香皂，但是香皂的销售量不是特别好。有一次，有一个叫麦古利的人在年会上提出：如果公司将所有的时间精力只放在香皂上面，那么香皂就永远得不到充分发掘。与此同时，他提出了“brandman”（品牌人）的概念，并提出品牌人都应该得到一个专门的销售小组的协助，而每一个宝洁品牌都应该被作为一个单独的项目去经营，与其他品牌同时竞争。麦古利这一方案得到了宝洁高层的支持，他的建议使公司充分地认识到产品管理的重要性。之后，“产品管理体系”这种新的管理模式使得宝洁公司取得了巨大的成功，并且成为全球产品管理的典范。与其同时，与之相适应的“产品经理”也随之产生。后来人们发现，产品经理在企业中发挥着巨大的作用，在企业内也越来越普及。根据某网站统计显示：产品经理在各类市场营销类岗位中的需求量是非常大的。这从另一方面也说明了产品经理这一岗位已经得到了大家的认可。但奇怪的是，很多企业以及管理者乃至产品经理自己还不清楚这个职位究竟该处于什么样的位置，职责又该如何分配，他对谁负责？不知道“产品经理”一职在企业中该担当什么样的角色。那么，究竟什么是产品经理？怎样才能做好产品经理呢？n在一般情况下，产品经理是保证高质量的产品按时发布和完成的专职管理人员。他的任务包括：倾听用户需求，针对产品做出决策，并负责产品功能的定义、规划和设计，保证研发团队能够顺利地完成研发工作。另外，产品经理还需要搜寻竞争产品的资料，时刻掌握产品的最新动态，以便对产品进行分析并掌握产品今后在市场的发展趋势。总之，产品的最终完成都是由产品经理全权负责。

一个神奇的网站n它是一个网站，我已经关注了3年。3年前，在一次adobe omniture举办的网站分析产品推介会上，omniture团队的网站策划专家分享了这个案例。这些年，在我的研讨班上，我也经常分享这个案例。不仅因为它是一个优秀的网站策划案例，更重要的是，你永远也不会知道它将会变得多么优秀。参与这个网站改版的专家告诉我，当他们第一次对这个网站按照营销型网站的要求进行改造后，转化率的提升超过了不可思议的300%。对于一个网站来说，转化率提升300%,通常意味着在流量成本不变的情况下，获得了相对之前的3倍的有效线索或订单。如果折算成利润可能意味着增长了10倍甚至更

《人设》读后感500字

让人看到的外在生活，叫人设；不被人了解的内在生活，叫人生。

我觉得这句话不全对，一个人的外在和内在组合起来才是一个人完整的人生。

一个人可以对另一个人有一个初步了解的最便捷的途径就是一个人的人设，所以在某种程度上人设的存在其实是很必要的。

而一个想真正了解你的人是不会被你的人设所裹挟的。一个无法跳出你的人设的局限从而导致对你的了解只流于表面的人，我们不需要也没必要为此而介怀我们的人设带给我们的客观的局限性，只要我们不被自己的人设所裹挟，那么我们的人生就是完整且美好的。一种人设崩塌了没关系，还有很多种值得我们去开拓。

不管是对自我还是他人，我们都不能流于表面的人设，得做一个对事物的本质具有洞察力的人。                  

这世界确实如此～

很多笑得像孩子的人，其实精明的过分。

很多嘴硬脸臭的人，却拥有善良的灵魂。

很多指天发誓承诺山盟海誓的人，其实拐个弯就会忘了身边的人。

很多微微耸肩只说一遍“我等你”的人，却会在沧海桑田里站成永恒。

想要过好自己的人生，人设是不重要，人设真的就是给别人看给别人用，仅此而已！

《孽子》读后感500字

首先这不是在鼓励，只是在描述一个圈子里发生的事，我觉得这样一句话很重要。

从莲花池畔到安乐乡到最后流落四处的青春鸟，一群没有社会地位的人，最后还是得隐秘在黑夜的王国里，没有过度悲惨就是最好的结局。

第一部分大量描述淫癖交易，会让很多人觉得刷新三观之类，其实三观被刷新的多还是观的东西太少，这种在现实里被回避的话题在这里并不算肮脏什么，只是人们对这种事敬而远之绝口不提，但是都乐此不疲，只不过这里的角色是男性。

第二部分开始更多的还是这群人的感官直接性，可以很轻易的为了生存和陌生人在肮脏厕所黑暗的小旅馆发生关系，但是丝毫不影响这群人的追求，就像龙子和阿凤的这种能成为公园里的神话，还不是这群向往的人堆起来的。

阿青是这里的第一人称，很多感受都是从这里体会的，看到的，这绝对是个很很多你我一样平凡的人，也绝对是最能产生共鸣性的人，因为没有太多故事性，所以我最喜欢的还是小玉这样生动的人物，最后成功到达东京完成梦想一半，还是很值得我兴奋一阵的。

抛去同性异性的话题，从人的主体，一切有什么不可，故事精彩就行。

《有味》读后感500字

起初读这本书，只是因为汪涵，

他在我的心目中是 儒雅，风趣，博学的象征，

他的文字就是文学中的民谣，

朴实无华，却又让人沉浸其中，无法自拔，

有味这本书，写的都是日常生活中，最普通，最简单，最平凡的 食物，物品，职业， 我们总是去忽略身边的，而去追求虚无缥缈的东西，其实往往最珍贵的或许就是你曾经认为最普通的。

 他从童年写起，一个糖粑，一支冰棍，或者一碗豆花，

总是令他回味无穷， 这个时候我总是会想起自己的童年，我们当初不正是因为这些简单的东西而喜笑颜开的吗？

 而现在，我想大部分的人看到这些东西都不会有所触动了，因为我们都已忘记了我们曾经最初的最简单的笑容，

书里写了很多美食和制作方法和来源，或许他想让更多的人回忆起我们的曾经，我们儿时一起玩耍的玩伴你还记得吗？那些小时候给我们零食和零花钱的长辈你们还联系吗？那些我们曾经最喜欢的食物你们还回味吗？

我想如果你忘记了，那么你就该看这本书了，这些美好的东西，我想我不能等到我老了再去回忆，

那些我们曾经深深喜欢过的人或事物

趁着年轻，趁着年华正好，趁着风止树静，多去看看。

有味·汪涵

《偶遇》读后感500字

诗‖ 西厢门口

木头姐

西厢门口

文/木头姐

或是你或是我

西厢的门口

不知载了几个春秋

却明了你早已搬走

西厢房仍有孩子

可惜不是你和我

我都已经亭亭玉立

想着你也该有八尺

十个冬夏

冰冷和炙热都习惯了交错

我虽也习惯了林中的等候

但，总不知你的行程和归期

第十一个秋天

是我们分别的季节

西厢的门口见到你

欣喜若狂却满面涕泗

那天太阳出奇的“灿烂”

把我眸间的汗水都蒸发了

你朝着我不为失意的微笑

我虽难过却总伪装着祝福

对视时看出来你很爱她

你牵着她满脸都是笑容

你撑着遮阳伞也爱意浓浓

而那位站在西厢门口的人

只能看着你的背影渐行远

西厢门口没有了等候

柏油路一旁的树林下

也没了不断张望的身影

不是不想你

而是害怕忘记又想起

不是想忘记

而是惧怕没有结果的等侯

春节时分

西厢门口最热闹

那是我嫁人的日子

在轿车上

耳边还回响着

“海上月不是天上月

眼前人不是意中人”

我放弃了等你

也就放手了爱情

自此我也拥有了

剧中人该有的模样

西厢门口

载的不是春秋

而是这些——

不是友谊的友谊

不是爱情的爱情

和不再相信的天长和地久

《台北人》读后感500字

两三年前一个冬夜我第一次翻开台北人，这对我的文学审美来说是一件大事。

后来所有篇目我多多少少都看了几遍，有一天半夜在上海，我微微掀开酒店窗帘，看见霓虹闪闪的南浦大桥，又开始夜读永远的尹雪艳和孤恋花，前者清冷，后者凄绝，我深深地沉于其中，那些金粉悲情，一切过往终是消逝。于是不禁感慨，什么时候不再把白先勇的小说当做精神食粮，我才是真的又长大一次，现在看来，却仍然遥遥无期。

整个台北人讲了三件事。美人迟暮英雄白头，灵肉之争，今昔之比。随便一点去深究，就能写出一篇中文系毕业设计来，以我的浅鄙，就算看了再多遍，大概也是获得一点自己不成文难以叙述的感受。

我真不知道这样一部给中老年人写的书，怎么会出自一个青壮年之手。他说，要为逝去的美造像。他说，他之所以写作，是为了把人类心中无言的痛苦转化成文字。但是，也不是那种太过极端的痛心。通篇哀而不伤，有杜甫秋兴八首的沉郁，和旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家沧海桑田的感慨和释怀，毕竟还是很中国的作家。

真是一点都停不下来。

彷徨是苦闷的，彷徨时迷茫的，彷徨时无处宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无归无依，更是灵魂的无法寄托。

二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目苍夷，热血青年奋起反抗，期望着改变这个千疮百孔的旧世界。“有的隐退，有点高升，有的前进。”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在。他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这又表现了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻眼放弃，仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任，和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个比较民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的“承受”。有悲伤，有泪水，有欢乐，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应该抬起头，挺起胸，呼吸一口新鲜空气，向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行！

以下是小编为大家整理的关于彷徨读后感500字，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！

彷徨是苦闷的，彷徨是迷茫的，彷徨是无处宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无处归依，更是灵魂的无法寄托。前方在哪里，有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?

他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在，于是他彷徨了，《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题》一诗中说：‘寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“，”怒其不争“的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼，承受，是我们面对压力的方法，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个相对民主，相对自由的世界的我们，承受着属于我们这一代的承受。有悲伤，有泪水，但作为人，级的动物，我们应该挺起胸膛，伸直腰杆，呼一口新鲜的空气，像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧。

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彷徨是苦闷的，彷徨是迷茫的，彷徨是无处宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无处归依，更是灵魂的无法寄托。前方在哪里，有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?

他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在，于是他彷徨了，《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题》一诗中说：‘寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“，”怒其不争“的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼，承受，是我们面对压力的方法，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个相对民主，相对自由的世界的我们，承受着属于我们这一代的承受。有悲伤，有泪水，但作为人，级的动物，我们应该挺起胸膛，伸直腰杆，呼一口新鲜的空气，像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧。