心理佛：东方的智慧与启示读后感1000字。
有时候读书对人的影响不如观影，作品的情节，经常让我们生出万般感慨，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。那么该要如何写好观后感呢？小编陆续为大家整理了心理佛：东方的智慧与启示读后感1000字，请在阅读后，可以继续收藏本页！
自古代传入我国的佛法，不断的融合本土文化，形成了独特的佛学流派，从中也可以感悟到自古心理学的一些点滴，你们怎么看呢？下面是小编带来的心理佛：东方的智慧与启示读后感1000字，有兴趣的可以看一看。
佛学，自汉朝传入中国就与中国文化不断发生碰撞，最终形成了中国本土化的佛学流派，如为人熟知的天台宗、华严宗和禅宗等。
自此，佛学也成了中国传统文化的一部分，为民众的心理和精神生活提供了极大的滋养。
这一滋养就是两千多年，对我们的生活产生了许多潜移默化的影响。比如，我们看到某个转换行业的人，会说这个人是半路出家的。
心理学，亦舶来之品。然而，比起佛学，心理学科却是年轻至极，甚至只能算一个初生的娃娃。
1879年，德国莱比锡大学的冯特教授建立了世界上第一个心理学实验室，标志着科学心理学的诞生。
1895年，奥地利的弗洛伊德出版了《癔症研究》一书，从此开创了名震江湖的精神分析学。
只是，这都不过是区区一百多年前的那些事儿。
心理学家艾宾浩斯说过一句著名的话，心理学有一个长的过去，却只有一个短的历史。
确实，心理学有着悠久的渊源，著名心理学史家墨菲说过：世界心理学的第一个故乡在中国。
我国著名心理学家高觉敷先生更精确地描述道：和西方古代不同，中国古代没有心理学的专著，但有丰富的心理学思想。我想，在中国佛学之中，必有这丰富的心理学思想一席之地。
但令人奇怪的是，在高老1985年主编的第一部《中国心理学史》中，并没有佛学与心理学的相关内容。
华南师范大学、澳门城市大学申荷永教授（高老的弟子）在文中写道：我当时曾问高觉敷先生，为什么不把佛教与心理学专列一章呢，难道佛教与心理学没有关系吗？
高觉敷先生说，不是没有关系，而是太有关系了尽管佛教与心理学关系密切，但遗憾的是，心理学界中难得有人能胜任撰写这样的内容
时至今日，情况当然有所变化。中国之传统文化得到不断挖掘，心理学与佛学的对话也在不断深入。
此书从佛理角度来阐释人生的痛苦与烦恼，如命运的无常、生命的执著、众生的见思惑，并结合禅学疗法进行心灵的疗愈。这实为一种中国本土化的新临床心理学观。
一直以来，我们都在拼命地吸取西方心理学的营养，差点忘了中国的心理学什么。
实际上，中国文化本身有着十分强大的慰藉精神和疗愈心灵的力量，佛学中提倡的为众生去痛苦、谋幸福的修行，实为中国本土化心理学的重要组成部分。
千百年来，佛学在中国的本土化取得了良好的效果。而徐先生的《心理佛：东方的智慧与启示》则为心理学的本土化展现了令人欣慰的成果。
此书出版之际，美丽的苏州西园戒幢律寺正在举办第五届佛法与心理治疗论坛。全国各地的心理学专家与佛学法师齐聚一堂，多次碰撞与切磋之后，他们的交流越来越深入，他们的融合也越来越紧密。
心理学与佛学，两者都是探索人类精神世界的学问；两者的联姻，将造福于人类的发展和文化的复兴。我们期待以后有更多这样的对话出现，有更多这样的著作诞生！
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飞哥与小佛观后感400字
最近，我看了迪士尼的著名动画《飞哥与小佛》。
这部动画主要讲了两支线，一支是飞哥与小佛和他的伙伴搞发明的事，另一支是鸭嘴兽泰瑞和坏蛋杜芬舒斯作斗争的事。我最喜欢的人物是泰瑞与杜芬舒斯。
鸭嘴兽泰瑞是飞哥与小佛的宠物，同时也是秘密特务，不过除了动物特务组织外没人知道。它不会说话，只会发出一种嗒嗒的怪声。它的代号是特务p，敌人是汉斯杜芬舒斯。泰瑞为了不让别人知道自己的身份，每次都趁飞哥、小佛不注意时偷偷跑掉，去执行任务，阻止杜芬舒斯的恶行。但每次泰瑞都会掉进杜芬舒斯的陷阱里，然后，杜芬舒斯让自己的发明亮相（每个发明都叫终结者），并讲述一段自己的悲惨经历，然后开始邪恶计划。可每次这个时候，泰瑞都会机智地逃脱陷阱，最终阻止杜芬舒斯的邪恶计划。
每一集都是如此反复，但却让人百看不厌。因为每一集杜芬舒斯的悲惨经历都多得说不完，而且幽默至极，每一次都给人一种不同的感觉和享受。在我看来，这部动画已经超越了我非常喜欢的《多啦A梦》了。
飞哥与小佛观后感300字
最近，我看了迪士尼的著名动画《飞哥与小佛》。
这部动画主要讲了两支线，一支是飞哥与小佛和他的伙伴搞发明的事，另一支是鸭嘴兽泰瑞和坏蛋杜芬舒斯作斗争的事。我最喜欢的人物是泰瑞与杜芬舒斯。
鸭嘴兽泰瑞是飞哥与小佛的宠物，同时也是秘密特务，不过除了动物特务组织外没人知道。它不会说话，只会发出一种嗒嗒的怪声。它的代号是特务p，敌人是汉斯杜芬舒斯。泰瑞为了不让别人知道自己的身份，每次都趁飞哥、小佛不注意时偷偷跑掉，去执行任务，阻止杜芬舒斯的恶行。但每次泰瑞都会掉进杜芬舒斯的陷阱里，然后，杜芬舒斯让自己的发明亮相（每个发明都叫终结者），并讲述一段自己的悲惨经历，然后开始邪恶计划。可每次这个时候，泰瑞都会机智地逃脱陷阱，最终阻止杜芬舒斯的邪恶计划。
每一集都是如此反复，但却让人百看不厌。因为每一集杜芬舒斯的悲惨经历都多得说不完，而且幽默至极，每一次都给人一种不同的感觉和享受。在我看来，这部动画已经超越了我非常喜欢的《多啦A梦》了。
《重塑市场交易心理》读后感1000字
《重塑市场交易心理》一书由Brett N.Steenbarger 所著，是一本将心理学和投资学融为一体的著作，给我们打开了新的世界大门。下面小编带来的是《重塑市场交易心理》读后感1000字。
交易是生活的缩影。
01
作者布里特是一名出色的心理学家，他为客户提供咨询和治疗。同时，他参与市场交易将近20年。通过多年的实践，他发现无论参与何种工作，人们都面临着和交易者相同的问题模式。即当最小化痛苦和最大化快乐的感情风险管理策略没能成功指引生活中的风险-回报模式时，问题模式就（）会出现。原有的问题解决策略失效后，如果不能找到新的有效策略，人们将长期处于无意识的重复之中。
02
作者尝试在不同行业客户的心理治疗方案与纷繁复杂的市场交易策略之间找到共鸣，通过解构人性中的共性，帮助读者识别自己的成功模式与失败模式。
全书一边描述作者与客户之间的故事，诸如多样的身份、独有的特征、棘手的问题、耐心的疏导、精准的策略、连续的巩固等等，娓娓道来，扣人心弦。一边结合交易中遇到的各色问题，如失速的头寸、匆忙的准备、局限的视角、模糊的策略，林林总总，发人深思。本书读来就像是一本短篇故事集子，但始终有一条主线贯穿其中。那就是解决生活与交易中问题的要点。
03
首先，确立解决方案为中心的思考方式。作者治疗了许多无法坚持戒烟计划和减肥计划的患者。问题不在于戒烟、减肥或者是交易本身，根本上说是他们无法坚持任何需要努力和决心的行为。勇敢的剖析自己，评判每次成功与失败，找到失败的原因，重复成功的模式。
其次，置身于观察结果之外。当你觉得别人活着市场毫无理性时，你很可能是没读懂他们的语言。譬如市场，它有自己独特的语言，价格波动是市场参与者情绪的直接反映，毫无理性的价格波动殊不知一直在向你狂喊着它的语言，你必须要激活内省，根据逻辑和推理读出市场的元信息。这时候，作者引出了本书两个重要的概念。内省就是能置身事外，平静观察形势的那部分自我。如禅定一般，内省需要多加锻炼培养。关键在于濒临厌倦的时候坚持隔绝感觉、深呼吸和集中精神。作者强调当身体想活动，头脑开始走神，自己觉得不能再坚持沉思的时候，在坚持几分钟，就会发生极不平常的事。元信息，譬如夸一个人善解人意时，一般是指善于读懂别人的元信息传递，典型的形式有身体语言、语调、潜台词等。我们所说的技术分析，主要就是试着读懂市场传递出的元信息。置身于观察结果之外的落脚是要你做到冷眼旁观，不急于执行，观察、分析形成逻辑思路。
再次制定策略。凡事预则立、不预则废，任何一项交易，都应该看做是一笔生意，要制定目的性很强的计划，把注意力集中到开始、进展及退出的过程中去。工作生活也是如此，你是否时时感到进取心受抑，一个很重要的结果一旦变得不可实现，便会觉得继续努力变得没有意义。采用意志消沉来保存精力，并阻止资源投放到不可能实现的目标上。试想如果你有一个如交易计划一般的系统工具，损失预期和处理措施都已设计在系统中，如此，也就不存在看不到未来，失去动力了。
最后强度与坚持。打破旧模式，形成新模式，转变能否成功，作者认为直接决定于人们为转变付出的努力强度和重复次数。如果你想达到某个理想，就要按照理想的方向从根本上改变行为，然后在这套模式上花足够的时间以达到内化于心的效果。
04
弗洛伊德最伟大的发现之一强迫性复现症，也即尼采说的永恒复现，弗洛伊德认为未解决的冲突会导致自由意志的丢失，没有决心，人们就只能不断地重复过去的生活。只要意识到无意识的复现模式，就可以摆脱这种模式的控制。
工作、生活或者交易中我们是否一直在重复着某些错误的模式，不如试着像作者说的那样，唤起旧模式，激活内省，转变意识，建立新结局。
东方战神读后感欣赏
东方战神是一篇长诗，由杨秀武所著，通过对东方战神陈连升的歌颂和赞扬，表达对祖国的热爱。下面小编带来的是东方战神读后感欣赏。
作家杨秀武老师以无限的深情经过亲身考察，翻阅历史资料，在自己身体病重的情况下，用顽强的毅力写出一部历史长诗《东方战神》。这部书的出版，不仅是对东方战神陈连升的歌颂和赞扬，也是他怀有一颗爱国之心饱含激情写出的一部爱国爱英雄的长篇巨著。我含着眼泪看完了这部长诗。
杨秀武老师以亲身来到虎门 采访为落脚点，以情境渲染虎门的珠江、海湾、海鸥、红树林都像猛虎，沙角山、管涌山、九龙尖山都像猛虎，以此来展现我的老祖宗陈连升在虎门更像一只猛虎。
陈连升站在虎门，老祖宗像一只饿虎，吞掉一艘艘米字旗军舰，就像在清江大碗喝酒展现陈连升的气魄，展现中华民族的气魄，反抗英军的豪迈气概。这是何等气魄！诗人表达了英雄的气魄如此宏伟！
诗中用渲染的手法描述陈连升，给人以身临其境的感觉，跟随东方战神陈连升进行一次次与英军搏斗，陈连升用智慧与计谋一次次战败英军。我仿佛亲临其境，看到陈连升的英勇顽强，屹立在虎门，如钢打铁铸一般。
陈连升来到虎门，正直无私林则徐是他的上司，陈连升和林则徐一见如故，英雄有了用武之地，他面对如狼似虎的英国军舰，摆下了天罗地网，一颗颗实心炮弹射向英国军舰，大摆迷魂阵，打得英军人仰船翻，只好投降。英军高呼陈连升，战神，东方的战神！
杨秀武老师在此笔锋一转，用邬阳关在喊一句过渡到邬阳关，写邬阳关的地貌、地势，写古栈道的独立王国，田氏爵抗倭、容美土司抵抗清军的遗址，写到邬阳关的历史，人们的风俗，邬阳关、凤凰寨写到陈家，写到陈连升的降生和名字的来历，具体描述陈连升两周岁抓周的热烈场面，这些都为陈连升的成长做铺垫。陈连升之后的练武与抓周长猎枪有关。写陈连升练武兄弟误射了村里的猪赔偿自己的家猪的善良之举。
陈连升第一次在清江漂流遇到人头山，及传说，父亲陈万里遗嘱及陈连升江底捉娃娃鱼的壮举惊醒了陈连升的父亲陈万里。接着写种大烟花，父亲偷卖大烟，陈连升带领练武兄弟们除掉了大烟。
陈连升二十一岁当上把总，鄂西站得最高的是陈连升，打死老虎救了教师，成为夫妻。生有四个儿子。一八三五年戴上守备官帽，他到府衙辞行，遇到一匹黄骠马，买下这匹黄骠马，这匹黄骠马成为陈连升战胜英军的最好伙伴。陈连升后来调任广东都司遇上湘桂鄂谣民造反。林则徐调任湖广总督，林则徐从严治吏，截断腐败源头，处置谣民闹事，抵制英国鸦片进入中国，召见陈连升，两人一拍即合，一起抵制鸦片。
陈连升回家见堂客，也写得很细腻，特别是生日跳活丧。给他英勇献身打下伏笔。他带着大儿子，二儿子和小儿子来到九龙炮台，拜访关天培将军。两人也是不谋而合。他们都是一个目的，就是战败英军，还我河山，还我海洋！他们三人在大清危难之际，站在南方海岸线上，抵抗鸦片。与英军展开激战，两个小时，米字旗破了，军舰沉了，血洗的海域激荡着中华民族的尊严！
在中国的土地上，耀武扬威的英国使者引诱中国人走私鸦片，官吏因为鸦片腐肉疯长，军队因为鸦片弯了脊梁，东亚病夫在西洋人的红眼圈里扩散。
林则徐在虎门销毁洋人的鸦片，虎门滩成了扬眉吐气的人山，气贯长虹的人海。大涨了中国人民的志气，皇帝给陈连升提升为广东三江口副将。参将副将都是带兵打仗，水师提督把陈连升秘密调到威远镇远，巩固永（）安，部署固若金汤的三道防线。陈连升的三道防线是为侵略者修筑的一道退向地狱的防线。英军义律派重兵突然袭击珠江口大角，想声东击西，一举摧毁沙角炮台，没想到碰上东方战神的水师船，三千水兵把英军打得狼狈逃窜。敌人火力侦察，陈连升的大排炮弹飞向敌舰，大角山着火，英军口袋化为灰烬
可是大清腐败，撤去林则徐，卖国贼琦善接替林则徐，展鹏起鹏被害，陈连升面对英军宁死不屈，他是抗英的一座丰碑！长鹏在父亲陈连升牺牲后跳海，壮烈牺牲。黄骠马被英军擒住，黄骠马不吃不喝而死
我读完 杨秀武老师写的长篇史诗《东方战神》，我泪流满面，为林则徐，陈连升悲哀，为大清的腐败痛恨。如果大清支持林则徐，支持陈连升，就不会有八国联军进北京，就不会有东亚病夫的羞辱！
在杨秀武老师的笔下，陈连升复活在虎门，复活在中华民族的心里。这是一部光辉的爱国史书，它不仅是陈连升这位东方战神，而是中华民族不朽的诗章，从一八四零年到新中国成立之前的一千年的斗争史就是无数个陈连升的斗争史！
谢谢杨秀武老师的长篇巨著，谢谢杨秀武老师的辉煌诗章！这部史诗为我们树立了陈连升反抗侵略的英雄丰碑，英雄在国家危急关头勇于斗争，以国家为己任，不怕牺牲，让我们踏着英雄的足迹前进，建设一个富强的国家，永远不会有被侵略的屈辱历史，向东方战神敬礼！向一切为国捐躯的英雄们敬礼！
学生管理的心理学智慧读后感：学生管理的另一种思路
学生管理的心理学智慧这一本书能够帮助教师解决一些管理学生的问题，教师要让学生接受自己的教育，帮助他们纠正问题，这其中需要运用策略，教师也应该有自己的思考。下面是小编带来的学生管理的心理学智慧读后感：学生管理的另一种思路。
在这本书中，迟毓凯教授为我们解释了多种心理学上的知识，同时用这些知识去分析学生的问题行为与对策。学生出现问题行为，总是有一定的原因，我们常常发现有的班主任老师能一针见血的帮助学生解决其问题行为，而有的班主任老师则对孩子的问题行为头疼不已，无法突破。
如果你是一名老师，在认真读过此书后，你定当有两个收获：一是开始思考自己以前的学生管理方法是否有效；二是在学生管理上变得更加专业。
其实管理学生和纠正学生的方法很多，面对不同的学生或者不同的老师，所用的方法都不同。而本书我个人认为它只讲杀猪法，不讲屠龙术，这是非常吸引我的地方。许多心理学的书籍，大多是高深的屠龙术，但如何把高深的，枯燥的屠龙术（）真正用到学生的问题行为的管理上，这些书籍并没有传授。而许多一线的老师其实他更需要的是如何把理论用到实践上去。
读完本书，我发现在遇到学生的问题行为屡教不改时，作为班主任老师，其实我们首先应该先反思自己的方法是否有问题。很多老师没有对自己有一个合理的定位，我们应该要清楚小学老师该扮演什么角色，中学老师又该扮演什么角色。我们都知道，小学生的管理方法放到中学里去，大多是不行的，因为学生的心理特点不同。同时，老师的话学生听不进去的原因有很多，其实我们也可以发现同一个学生，有的老师的话他愿意听，而有的老师的话他却听不进去。
其次，我们定位正确，学生愿意接受我们的教育，但我们又是否有策略去帮助他纠正问题行为呢？即使是同一个问题，不同的孩子，我们的策略都有可能不同。我们就该去思考，那些方法是学生能接受的，并且能长期坚持的，在实施策略纠正错误的过程，作为教师又该坚持做些什么。一种策略的使用，往往在学生纠错的过程中，又需要不断的及时修正，我们老师也该随机应变，不断反思。
还有，有的学生发生了改变，问题行为得以纠正，其背后的原因又是什么呢？也许是我们的教育方法起了作用，但也有可能是外界因素的影响导致的。人做事往往都是有动机的，有内在的动机与外在的动机，那么学生从不好的一面开始走向好的一面，也是有动机的，有可能是真的被老师所感化，有可能是同伴的影响，也有可能是看了一部电影一本书后的感动，也有可能是家庭的变故等。
如今的学生接触的信息已经非常之多，心理发展已经与过去有了很大的改变，这意味着我们老师也要不断升级自己，掌握更多的策略与理论，学会思考与反思，才能更好地去帮助学生纠正其问题行为。同时本书也告诉我们老师也要放正心态，每位教师都有失败，作为一种职业，自然需要专业精神与敬业态度，努力工作，但也要承认并不是所有学生的问题都能解决，这才是正确的心态。
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