再挖一揪便是水 宣熠舟 记得那是一幅漫画是07年中考的作文题材，直接那上面一个人已经挖了大大小小的五口井了。每口井都只差一点就挖到水了，而那个人却选择了放弃，去了别处寻找水源，但是他真能找到水吗？ 不只是他，生活中有许多人也是如此，没能有挖井般的执着。没有挖井般的坚持，而是以你一件事一直坚持去做了就有几率成功，而不做，便会得到肯定的失败。 坚持就是胜利，这一句话可不是白来的，如果没有牛顿那挖井般的坚持。人们就不会发现这世上有地心引力；如果没有莱特兄弟的挖井般的坚持，就不会有今天蒸蒸日上的航空事业。如果没有爱因斯坦那挖井般的坚持，如今的我们还将会在那几根小小的蜡烛下学习。正是坚持给了古代诗人李白机会。李白那一颗爱上进的心与他那坚持当官的心令他成为了古代最伟大的浪漫主义诗人。如果没有他那挖井般的努力我们那会与那一首首豪放浪漫的诗结下缘分。如果没有海伦凯勒那挖井班的努力，哪会有那一 本本震惊中外的著作，本市残疾人的，他并没有放下那颗爱书爱学的心，坚持了下来，创造出了中外的一项奇迹。 古人说过从绳锯木断，铁杵成针的话实时构建着我们，人是要坚持方能成功，如果你付出努力，坚持去做过了。那事情就一定会成功。像上句话说过一样。只要你认真去做了，那绳子就能锯断木头，如果你认真去做了，那铁杵也能磨成针。 让我们大家一起向古人说过那一般，将那一个个古今中外坚持不懈的诗人名人装进心中，心中当你想要放弃的时候。便要想起他们，要将他们作为你的榜样。成为你学习的栋梁，我相信如果我努力认真去做了，那就一定会成功。 指导老师：吴老师 指导评语：小作者围绕自己看到的一幅漫画展开文章引章中心思想—坚持就会成功！引用名人事迹引用名词。使文章更具说服力

作文是一种感悟可以体系化你的思想和文学素养，写作可以让我们更好地认识自己的内心建立自己的人格魅力。写好作文的前提就是要多观察、多动手写，写好作文的关键是什么呢？敬请您浏览本页内容。

挖冬笋作文 篇1

放寒假了，我们坐火车到奶奶的家乡浙江衢州。

这里风景很美，有成片的竹林。我更想念的是冬笋的美味。亲人们聚在一起，张罗大家庭聚会的美味佳肴，我便央求妈妈带我去后面的竹林挖冬笋。老远就看见一大片竹林，古人说的茂林修竹真不错，这么多竹子一株挨着一株，笔直地挺立着，好像一个个站岗的哨兵。竹子多的地方一定有冬笋，便拿起锄头一通乱锄，不一会的地面就坑坑洼洼的。挖了半天，没见到半个笋影儿，自己还累得喘不过气。

妈妈看见我这样漫无目的地乱挖，就指点说：现在的竹笋虽然已经发芽，但很多都被枯叶覆盖着。首先要根据母竹的生长情况，判定结笋的方向。年长的母竹，笋结在母竹的前方；年幼的母竹，笋结在母竹的后方。我照着妈妈的话拿起锄头挖起来。

我对着一棵竹打量了一会儿，便从前方的根部挖了起来。果真功夫不负有心人，在深半尺的土里一个小冬笋笋尖露出来。这个淡黄色的小尖从密密实实的深灰色泥土里探出头来，像呱呱坠地的婴儿被襁褓一层又一层地包裹着，却好奇睁开眼睛地打量着周围的一切。这个冬笋地一大半仍旧埋在土里，我用锄头一点点地把笋周围的土挖松，用手捧起来倒在一旁，再慢慢地往笋的根部挖，尽量不把笋挖破。终于，整个笋都露出了土地。我小心翼翼地把笋从根部切下来，赶紧剥去一层层的外皮，捧着自己亲手挖的第一根笋，仔细地端详起来：小小的笋像一座塔，威武地屹立着；身上一圈圈的痕迹，像一层层的花纹，给它增添了一种别样的美；嫩嫩的笋肉肤若凝脂，好像轻轻一掐就能冒出水。

后来，我们又挖了几颗，就喜滋滋地抱着战利品回家。

饭桌上，我细细品味着自己挖的冬笋，脆嫩的口感，淡淡的清香，一种劳动的自豪感涌上心头，真是回味无穷。

挖冬笋作文 篇2

今年春节，我到乡村的奶奶家过年。

一天下午，我觉得很无聊。爸爸突然对我说：“夏语寒，我们去挖冬笋好不？”“咦？挖笋好耶，可以爬山了，现在go吧！”

说干就干，爸爸拿起锄头出发了。沿着那弯弯曲曲的小径，爬上那长满青苔的泥土，跑进那一望无际的竹林，细细地搜找那小小的`冬笋……

可是冬笋真难找。我找了半天连笋皮都没有。爸爸到在一旁挖了一棵小小的笋。我跑去问爸爸：“爸爸，找笋有什么‘秘诀’吗？”“当

为了协助挖掘一九八二年血腥大屠杀罹难者的遗骸，女法医唐普兰西来到了危地马拉在冰冷阴暗的无名冢里，她必须通过一根根残缺不全的骸骨拼凑出死者的身份，还原屠杀的真相。令人意外的是，挖掘工作才刚刚开始就风波不断。先是有伙伴遇袭身亡，接着唐普又奉命暂停挖掘，转而协助警方调查一起化粪池中的弃尸案及少女失踪案件。警方怀疑有个变态杀人狂正针对少女下手。然而，随着唐普的深入追查，她渐渐发现，命案背后竟藏着另一个惊人的真相！不但和被害少女有关，也牵涉她原本要挖掘的那座无名冢……

《挖，墓穴的秘密》这个名字足以吊足我的胃口，到底墓穴里有怎样的秘密？带着这样的疑问，我走进了女法医唐普·布兰纳的世界。故事开始于危地马拉，女法医唐普·布兰纳与伙伴们的任务是挖掘并鉴定一块墓地，而这块墓地很可能埋藏着二十年前一场大屠杀的真相。挖掘的过程有些波折，但终算顺利，然而，在挖掘第一天刚结束的时候就发生了意外，布兰纳的两个伙伴遭到枪击，一片谜团袭来。这个时候危地马拉的警官加利亚诺又带来了一桩桩案件，四个失踪的妙龄少女，一具“天堂旅馆”下水道的尸骨，加利亚诺不得不寻求布兰纳的帮忙。几件案件有何关联？“天堂旅馆”的尸骨是不是失踪的少女？一串串的问号让布兰纳夜不安寐，尸骨的打捞很专业，那细致的过程真真令人作呕。凭着尸骨上的一丝丝线索，布兰纳与加利亚诺密切配合，寻找着可能的蛛丝马迹，真相一点点揭开，而结果竟牵涉到原来挖掘的那座墓穴。这本书让我读的很有味，不仅仅是那一个个悬而未决的谜团令人着迷，作者文字的细腻更令我欢喜不已！无论是场景的描写，还是人物心理的刻画，都能像影片一样在我的脑中贮存流动，而字里行间的痛苦与幸福，沉重或幽默，都令我感同身受！我感受着布兰纳的感受，因她的悲伤而悲，因她的欢喜而喜，直到故事渐渐收尾，我才恍然回神。看到封底的一段文字，又是一阵悸动！“无论文明怎样进步，战争似乎永远代表非理性，千千万万的无辜者因此丧生，或是生不如死地活着。为了金钱和利益，人性的堕落会大大超出你的想象。”是啊，战争是罪恶的，它给人带来永远也抹不去的记忆和伤痛，而追本溯源，它正是人性贪婪的延伸与扩大，在利益面前，无良之人竟如魔鬼一样，将魔爪伸向美梦中的人们。多么可悲的人性！多么可怜的人们……

也许就是对生命质量的感悟，使我明明白白地理解唐普……

读《挖宝记》有感

二哥

《挖宝记》挖宝记----地主家的变迁|周毅可以算是一个家史散文，它是我的朋友周毅痛说的"革命"家史，一说到革命家史，二哥就会想到《红灯记》，虽然也和李铁梅一样"听奶奶讲革命英勇悲壮，却原来我是风里生来雨里长".但是读起来却别有一番滋味在心头。《挖宝记》不像《白鹿原》那样恢宏，只写了周家三代人的命运，但是却完整的记录了从民国到今天的历史脚步和民族命运。

"一切历史都是当代史",这是克罗奇在其专著《历史学的理论和实际》中提出的。其实一切家族史又何尝不是民族史呢？在《挖宝记》中，周家的第二代也就是周毅的父亲是书中典型人物，尽管他写过十九次入党申请书，在八十年代才最终被党组织接受，但我相信周父的心早在1950年参加革命时就已经完全彻底的交给了他的组织。很难揣摩斗地主分浮财时看到自己的父亲被斗被打他是一种什么样的心情。但是做为革命事业中的一个螺丝钉的他此时此刻也只能是冷冰冰的随着那台高速运转机器运动。

周毅在文中写到：在家里，父亲就是皇帝，容不下一点的反对意见。虽然他也在文化大革命中受到过迫害，但从他经常挥向我母亲和居然有一次也打向了我奶奶身上的拳头，可以看到他的专制与暴戾。可是，当我记得看到父亲去世时他写的一首自由体的悼亡诗，不由心头一热，不能自已。于是就用了我最不善长的自由体和了一首《头七____悼伯父》以寄托哀思：

你的背影定格在那未名的小站

那朱红的橘子

还在眼前站台不停的滚动

你的余温还留在儿子的双肩

两鬓却染白了冬天

那袅袅的青烟是你的遗愿

时光的尽头

看似天堂的入口

满天的星星是儿子斑驳的泪光

夜是那么凄凉

路是那么漫长

慢点走啊

离家的日子

还有

很长很长

天渐渐地凉了

爸爸，

记住别忘了加件衣裳。

周家三代，在短短不到一百年的时间内完成了从勤劳致富到衰败倒闭的一个轮回。又一次实践了中国人所谓的"富不过三"的魔咒。

为什么会有这种说法呢？我们先要从财富的来源谈起，"普天之下莫非王土",道出了财富的真实来源。作为财富载体的土地其实都是"王"的，王即是权力又是财富，所以，富与贵在中国历来是密不可分的，与其说富贵倒不如说贵富来的更准确些。纵观历史，由富而贵者除吕不韦等外鲜见其人，由贵而富者不计其数。自秦以降，废封建行郡县以来更是如此。所以权贵才是中国财富的真正拥有者。贵即是富，富却不是贵，富只是贵的衍生！纵观中国人的财富观也是扭曲的，这从中国

我的同桌非常喜欢看《小贝挖宝》这本书，所以今天我也从书柜里找到了这本书，再一次看了起来。

书本的封面上，画着一只小狗，它就是故事的主人公小贝，小贝在不停地挖啊挖，刨啊刨，越挖越深，越刨越深，你想知道小贝在挖什么吗？让我来告诉你吧！

小贝这只小狗经常找不到它的宝贝骨头，于是它就开始挖啊挖，刨啊刨。第一次它挖到了臭气熏天的鞋子，第二次它挖到了灰头土脸的老矿工，第三次它又挖到了长长的地铁，第四次，它终于挖到了骨头，但不是它自己要找的骨头，却是值钱的恐龙的骨头。小贝用恐龙骨头换回了二百万，填饱了自己和其它狗的肚子。

故事中的小贝是一只不会轻易放弃的小狗，它挖到鞋子，老矿工和地铁时，被伙伴们笑话，但它没有放弃，还是持之以恒地挖着。当它挖到恐龙骨头后用换来的二百万买了许多东西时，它还不忘和嘲笑过它的伙伴们一起分享自己的快乐。当然，如果小贝把自己乱放东西的坏习惯改掉，那就更好了。我也是一个乱放东西的孩子，平时经常找不到要用的东西，妈妈为此批评了我很多次。读了这个故事，我决心改正这个坏习惯。

《小贝挖宝》这本书非常好看，你也可以读一读啊！

怎样才能让写作变得清晰、有条理呢？作文作为求职工具对我们的职业生涯和生活质量有着重要的影响，写作文是培养思维和专注力的良好方式。只要平时多积累，写作文就会变得越来越通顺，语言也会更有文采。现在，请看栏目小编为您准备的精彩“写挖宝的作文”，这篇文章供您阅读参考，并请收藏！

写挖宝的作文【篇1】

书中挖宝

丁零零一阵清脆悦耳的铃声敲响了，打破了教室的宁静。随着老师一声令下：下课！我便迫不及待，像一匹饿狼，向书架扑去，迅速地找到一本书，拿起来聚精会神地读着。我好像与书融为一体了，直到有人叫我，我才从书中的故事里走出来。也许，你会问我，为什么那么喜欢看书？我会不假思索地回答你：因为我从小就爱看书。

小时候，上幼儿园时，我一个字也不认识，只能叫妈妈念给我听，或者是自己看图画书。时光飞逝，上了小学一年级，我便时常抱着一本书，入迷地看着。不管是什么书，我都认认真真地看，我一年级看童话书，二、三年级看文艺书籍，四、五年级看中外名著。

有时候，我看童话书看得如痴如醉，看《七色花》引得我浮想联翩；看《丑小鸭》令我为它的遭遇而感到不幸；看《卖火柴的小女孩》而泪落如珠。

其实，在课余生活中，有不少人像我这样，利用课余生活抓紧看书，大量阅读课外书。寂寞时，书会给我们安慰;有疑难时，书会给我们解答；受挫折时，书会给我们鼓舞和力量;迷失方向时，书会指引我们向光明的前程迈进。我爱读书，因为书中自有黄金屋。书是知识的摇篮，书带我遨游在知识的海洋。

我一天一天地成长，一本又一本的书被我读完，我在书林中却挖掘到了无穷的宝藏。

写挖宝的作文【篇2】

很久很久以前，有座神奇美丽的小岛屿，叫做百兽之岛，传说岛上居住着上百种动物和几千种植物，它们相互依靠着在岛上生存下来，岛上的生存条件越来越好，动物们越来越多，植物越来越茂盛，像一个大宝库一样装着各种各样的宝贝。可是，直到有一次一个人上了岛之后

那是一个阳光明媚的早晨，一个落难的商人被一阵怪风甩到了小岛上，岛上的动物都轮流照顾商人的衣食住宿，可它们却不知危险将来临，商人离开小岛一年后，一群人和商人上了小岛。原来，商人伤好了后，发现岛上有许多好东西，不仅发现有丰富的木材，而且还发现小岛是一个藴藏钻石、黄金的宝岛。回去后，商人便带了一大批人马乘船来小岛采伐资源。这群人一上小岛就捕杀动物、砍伐树木、挖掘钻石、金矿美丽的小岛遭受惨重破坏！许多小鸟在空中凄惨地鸣叫

小学语文是基础教育中一门重要的学科，而作文是语文教学中必不可少的一部分。为了锻炼我们的逻辑思维能力，提高语言表达能力，一般老师都会要求我们利用所学知识写一篇吃西瓜小学作文，那么在吃西瓜小学作文的写作中应该注意哪些问题呢？下面的内容是读后感大全小编为大家整理的关于夏天用勺子挖西瓜吃的小作文，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

关于夏天用勺子挖西瓜吃的小作文(篇一)

星期五的晚上，我和妈妈回家的路上，看到路边有一个卖西瓜的，瓜车上挂着一条标语：石头缝里结出来的瓜，可甜可甜！

这下可钩起了我的好奇心，“咦，什么东东？”卖瓜叔叔说：“这是宁夏产的瓜，甜的很。我再看西瓜车里的瓜，哇！好巨大的瓜呀！我马上让妈妈买了一个回来，好让我这个贪吃的嘴解解馋。

买回家后，我迫不及待地跑到厨房拿了一把刀，把西瓜挖去一个三角形，放到嘴里：嗯！太甜了，全世界的糖合起来也没它甜，我的嘴巴都掉到蜜罐里了。

妈妈看我一脸的幸福笑了，她把西瓜切开来，我放开肚皮大吃了一顿，不一会儿，我的肚子变成了西瓜。

我看到妈妈在吃瓜子，我也拿了一颗，妈妈笑着说：“没有我这种高超的技术是没法吃到这滑溜溜的瓜子的。”

哼！我就不信这个邪了。我一定要吃到它，这个小东西在我的嘴里滑来滑去，巧妙地躲开我的牙齿，真是气死我了。

妈妈教我要轻轻咬住它，然后用舌尖和牙齿互相配合，我一直学不会，我发飙了，把瓜子嚼烂吃了下去，我最后以失败告终。

关于夏天用勺子挖西瓜吃的小作文(篇二)

今天好不容易去爷爷家做客，中午就停电了，一家人正忙着吃西瓜，我无意中把西瓜皮随地一扔（反正等会要扫地）。

我去拿雪糕的时候，看见那片西瓜皮还在，不同的是上面好象多了个虫子。我悄悄走过去（怕它跑掉），走近一看果然是虫子，不知道它叫什么，只好请爸爸来“鉴定”一下。爸爸一看就说是蟋蟀（实话说，我还是第一次清楚地看到蟋蟀）。

我并没有把它抓起来，而是蹲在西瓜皮旁看它吃西瓜。呵，这小样儿，还有吃西瓜的本事！我想，大概它也是因外面太热，到这里来“避难”的吧！看它大手大脚地趴在西瓜皮上，像蚊子吸血似的贪婪地吸着西瓜汁，也许是它太渴了吧。

看看它的胃口有多大？我好奇地把头靠在地面上，盯着它的头部。两对不齐的触角不停摇摆着，下面长着一双眼睛好象带着墨镜。它嘴巴长在“下巴”上，与人不同，很细的舌头往外添，仿佛在添嘴边的汁水。

蟋蟀突然把头抬了起来，似乎已经“用餐完毕

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。