《孝道》观后感

张育维

我在互联网上找到了老师要求我们观看的一个视频，标题为,《请同学们看完这十四分钟，早一分钟看，早一分钟悔悟》。我不假思索地点开观看。发现整个视频的主题是孝道，是由著名的国学应用大师翟老师主讲的一堂关于孝敬长辈，关爱友人的课。看完这十四分钟的视频后，我受益终身，我被深深地感动了。

“不孝不教”，这一句话反复被翟老师提出，也成了这堂课主题的一句重要的话。翟老师在这堂课中说了许多故事．例子等，最后带领观众认识自己，反省思过，我认为是每个人必看的一堂课。

一开始，翟老师就提出“不孝不教”的观念。接着举了比尔·盖茨一例，盖茨说：“世界上最不能等的莫过于孝敬自己的父母。”可见一个成功人士最基本．最重要的要孝敬自己的父母。接着对我们道出了几句古文：“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文，君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人本之欤”。从中可见孝敬长辈.仁爱是多么的重要。老师又给我们讲了一个故事，是关于一个老人给自己的子女写的一封信，很是让我感动。孝敬并不是给几个钱就算了，最重要的还是要对老人，长辈有爱心。在后面阶段，翟老师带领我们深深的反省自己的所作所为，自己的为人，有没有做到真的孝敬父母。看到这儿，许多观众都留下了热泪。我也深深地反省自己的为人，自己对父母所做的一切。

看完这段视频，我忽然想起了周杰伦的一首歌——《外婆》里的歌词“外婆她的期待，慢慢变成无奈，大人们始终不明白。她要的是温暖，而不是六百块，比你给的还简单。”忽然发现，父母在不知不觉中已经老了。一次，与母亲面对面站着时，发现母亲比我矮了许多，脸上的皱纹也逐渐增多；父亲的两鬓皆白，那双曾经温暖的手上又增添了几分粗糙感。孝敬父母不能等啊！孝敬父母是我们做人的本分，是中华名族的传统美德，也是社会道德的基本底线。父母不但赋予我们生命，还把无私，永恒的爱都奉献给我们，对我们有养育之恩。在视频中，翟老师说道：“‘老’字的下部分是一把匕首，而如果把‘匕’字改为‘子’的话，就成了‘孝’字。”

我们应该从现在开始孝敬父母，诚心谅父母，关心父母，用心领会父母的教诲与期望，不使父母为自己的不良行为忧虑，烦恼。“百善孝为先”，如果之前还未明白孝道，现在悔悟还来得及，趁早领悟孝道，孝敬长辈。让我们做一个孝敬长辈的好子女，在学校学习的好学生，在社会上有成就的一个人吧！

天道观后感（一） 当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。 当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。 这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中…… 一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲" 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦"一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的"一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力",不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。 剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入"法"之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历

赤道观后感（一）

电影是一门综合艺术，将不同的时空剪辑组合，使观众跨越过去，现在，未来的空间中体验人生的意义。王学圻在影像角色塑造上进行多种尝试，从而使自己不局限与单一的人物刻画，表现角色本身的内涵。不管是2008年在电影《梅兰芳》中的京剧人物燕十三的演绎，还是《十月围城》中的商人李玉堂的表演，都具有一种艺术格调。正是电影风格类型、人物角色的性格变化，让王学圻游弋在各种角色之间，并形成一种王氏表演风范。他的表演扎根于现实，又高于现实，因此在影像中我们都能看到不一样的王学圻。由梁乐民、陆剑青联合执导，张学友、王学圻等主演的警匪题材的电影《赤道》，讲述了中韩警匪化解国际核武器危机的故事。影片中的王学圻，又给我们带来了一个惊喜，亦即，警匪镜像中的无痕迹演技。

斯坦尼斯拉夫斯基的表演体系认为，演员创作的角色应该从自身出发，充分调动自身的内外条件，寻找角色的感觉，从而创造角色形象。对于大器晚成的王学圻而言，骨子里的硬汉气质使得他在电影的人物塑造上更容易获得大众的认可，特别是一些正派的角色。透过电影《赤道》，我们发现王学圻只不过是一个来港处理危机的官员，有着正气和领导风范，不过王学圻将宋鞍这一人物演活了，有大智若愚，也有铁汉柔情。王学圻塑造的宋鞍这一形象，在努力还原导演镜语风格之下的大陆官员形象，又在努力的追求生活的质感，用细节凸显人物的本真。例如，坐在办公室接电话后准备来港处理核危机事件时的沉稳与大气，以及西装革履下的正面形象，无疑都给予了观众一个想象的空间，让观众觉得宋鞍这一形象只是王学圻真实生活中的人在其行为过程中被摄影机抓住了而已。

电影中宋鞍面对香港警队反恐特勤组主管李彦明（张家辉饰）处理核危机事件，就具有一种儒者气质。从机场上阻止铀原料球的运送，只不过是借机抓住赤道，从根本上解决事件的方式。而这一过程中，王学圻的表演就如同变色龙一般，能快速的根据情节或人物的变化，表现出不同面，让观众信服角色为何在此时此地做出此种选择。无论是关心香港治安事务，还是与赤道斗智斗勇，王学圻都彰显出了对于人物性格化塑造。这可以说，在商业畸形发展的现代电影市场中，王学圻仍旧保持赤子本性。

中国古典文艺理论中强调形神兼备，对于表演艺术亦是如此，它需要把握演员内部节奏和外部节奏，并从内外节奏中达到神韵。《赤道》中王学圻的演绎，是趋于生活化、内向化以及总体感的把握，是一种神韵的现场直播。与其说，宋

《铜雀台》观后感

朋友推荐我看电影《铜雀台》，网上找到了这部片子就完整看了下来。这个电影的演员队伍还是很强大的，有周润发饰演的曹操、刘亦菲饰演的灵雎、苏有朋饰演的汉献帝、伊能静饰演的伏皇后其他的演员就不怎么熟悉了。电影大致情节是：曹丕等大臣希望曹操废登帝登基，汉献帝也预谋杀死曹操，还有以曹操御医为首的一队反曹操的人马也参与了这场杀戮，并且她们训练了灵雎之后把她派到了曹操的身边。最后，所有的一切阴谋都被曹操挫败，汉献帝继续做着傀儡皇帝，御医死亡，灵雎跳崖而亡！

故事情节不是很复杂，但是却演绎的很唯美。看完这部影片之后，我对曹操这个人有了新的认识。其实仔细想一想，一个历史人物，无所谓对与错，毕竟他已经化为了尘土。我们把他扶起来拷问他的好与坏有什么意义呢？剧中，曹操知道灵雎是来杀他的，直到最后才说破。因为那个时候他已经对灵雎有了感情。

在入曹营之前，灵雎就有了一位恋人，他也被赋予了和她一样的杀曹操的使命。灵雎在与曹操接触之后，她的心也起了微妙的变化，她看到百姓热爱曹操，希望天下太平。(观后感 )因此她有些反悔了，不在想杀曹操。尤其是看到曹操是那样的孤独，看到他为了天下太平不杀汉献帝，让她的思想有了很大的改变。

影片中许多对白很值得回味。灵雎问曹操：你就不怕有人杀你吗？曹操回答：没有人可以进得了我的心，又怎么可以近得了我的身是啊，如果没有人可以走进我们的心，我们又怎么会受到伤害呢？许多时候最伤害我们的人，不就是我们曾经最爱的那个人吗？

在得知自己的儿子参与了刺杀自己的行动之后。曹操说：我可以活到现在，就是因为我谁也不相信！想一想看，这样的人生该是多么的悲哀。一个人连一个可以相信的人都没有，他又该是怎样的孤独？

灵雎在影片中说：生未尝不是一种痛苦,死又何尝不是一种解脱！在她与死去的恋人跳下悬崖的那一瞬间，她的解脱让却那个在崖上的曹操重新回到了孤独中。

完美的爱情，总是被编纂成悲剧的结尾。真挚的爱情，总是在失去后，才让人们顿足捶胸！因此，我们要懂得珍惜，学会呵护那个爱你的人和你爱着的人。爱，就是这样。有的时候一种成全背后，却是另一个爱你的人一种心甘情愿的牺牲。而有的时候，我们自己却不会感觉得到。

当我们不在像一个孩子似的以好人和坏人来区分一个人之后，我们成熟了，同时说明我们的心也衰老了。当我们一个人，安静的坐在阳光下，透过窗棂用慈爱的目光看着这个世界的时候，我们就不再会有那么

小平小道观后感

1969年11月，一代伟人邓小平被下放到江西省新建县汽车配件厂劳动，当起了普通的工人，一干就是三年多时间，直至1973年2月调回北京，江西人民为了记念这样一位后来为中国乃至世界作出不朽历史功勋的伟人，特在他曾经工作上下班的地方，设立了小平小道纪念馆，以供游人参观。

因新建县距南昌只有十来公里的路程，于是和朋友开车到了这里，这是一个相当普通的小工厂，几栋只有一层楼的小平房被分为两排，即成为了汽车配件的车间，可以看得出来，这些房屋和树木均保持了原样，没有被修复的痕迹，只是这些显得有点陈旧的车间被改成了展览馆，记录了伟人在新建的三年及生平。

据导游介绍：当工厂的工人得知小平同志要来自已所在的工厂劳动，大家都发誓要保护好小平同志的安全，当时的车间主任考虑到小平同志已是65岁的老人，就安排他干点比较轻的活儿，先是让他用柴油清洗小配件，可老人的手不停地发抖，于是又改让他看图纸，可老人眼已经花了，不太看得清楚，于是老人便主动提出来干一点体力活，就是站着用带有打磨功能的工具，将比较粗糙的小配件打磨光滑。早上八时上班，晚上六时下班，日复一日，年复一年，干了整整三年多时间，他的夫人卓琳也在同一个车间即小平同志工作台的对面，和他一起工作了整整三年。

刚开始时，小平每天从住的地方步行到工厂需要半个多小时，并且还得经过一个人多且杂的汽车站，于是，从考虑到小平同志的安全出发，工人师傅们便从工厂后门开辟了一条径直通往小平住处的小道，即世人所称的小平小道，这样，小平同志每天上下班步行只需十几分钟就到了。这是一条杂草丛生，有曲有折，和老百姓庄稼地紧紧相连的平凡小道，然而就是在这样一条极其普通的小道上，小平同志构想出一条有中国特色的社会主义，把亿万中国人民带向富裕之路，使中华民族从此走向富强的康庄大道。

在新建的三年，使更多的工人看到了一代伟人身上不屈不挠、勤俭节约、爱民如子、忘我工作的高尚品格。在小平同志的工作台，工人师傅们为他准备了一条凳子，可小平在工作时从来没坐下过，他曾私下对老伴卓琳说：我不能坐，我一坐下就起不来了。至从小平下放到江西后，他们的收入也急剧降低，然而还得从微薄的工资收入中挤出一部分供子女读书，于是，他一天只抽很少的几支烟，只喝少量的一点酒以解除疲劳，早餐也不过是甜米酒加两个鸡蛋，午饭和晚饭多是吃一些素菜，当他家里装水的盆子漏水以后，他就拿到车间，让工人师傅给他焊一

无间道观后感（一） 《无间道》之所以吸引人，是因为它带有强烈的人文色彩和文学性。判断一部片子好与坏的标准非常简单，就是看完以后，有没有长时间沉浸在情节中走不出来，有没有为之长吁短叹。看完《无间道》之后，许久我都仍旧想着这部片子。于是，我简单地认为，嗯，是的，它很好看。 陈冠希和刘德华饰演的刘警官（假警察），余文乐和梁朝伟饰演的卧底（真警察），正如所有电影电视一样，总会有好人和坏人，正义与邪恶作为强烈的矛盾冲突来推动故事的发展，警察的天职，与匪徒之间的情义，两难取舍的矛盾心结，男性间力量的抗衡，加上蔡琴的《被遗忘的时光》点缀其间，即是我所谓的“人文色彩”。 善恶，是非，好坏其实都是在一瞬间决定的，并没有事先的身份设定。不能指着影片中的梁朝伟说“他就是那个好人”，指着刘德华说：“他就是那个坏人了。”我相信，每一种人格，脾性的养成都有其内在的原因。就如菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》开篇中叙述的一样：“记得在我不谙世事的年轻时代，父亲曾给我过一个忠告，那番话我至今还铭记在心，‘每当你想开口批评别人，’他告诉我，‘千万别忘了这个世界上并不是所有的人都具备你的优越条件。”“善恶观的差异是与生俱来的”。变成怎样的一个人，以怎样的姿态行走在世界中，大概不是单凭自己的意志和努力就能选择的。人生下来的时候，就已经被贴上了某种标签。要去掉这样的标签，可能要为之穷尽一生的努力。 刘警官（陈冠希，刘德华饰） 他来自屯村，十几岁的时候便跟着琛哥（曾志伟饰），做了小马仔。生来这个世界的时候，家庭已然支离破碎，没有钱，没有书念，没有固有的价值观，固执地暗恋着玛丽姐，想要攒钱为她买一块手表，这大概就是当初的他最大的梦想。他是香港街头小到用放大镜找也找不到的小人物。混迹在人群当中，毫无特色，至多算是一个年轻的混混。 玛丽姐让他混进警界做卧底，他没有二话，只是因为他喜欢这个女人。没有野心勃勃，也没有豪情壮志，只是因为喜欢一个女人，而去做一切会令她开心的事。 他的人生，不是他自己选择的。他的人生是由一双从远处伸过来的双手操控着的，他的人生，不过是为了让某些目的，某些计划通过的一条便道而已。他没有构筑自己人生的权利。他没有深入想过“好人坏人”这个复杂的问题。最后的镜头，他在天台上对阿仁（梁朝伟，余文乐饰）说：“当时的我，没的选择。”

越剧《铜雀台》观后感 作为曹植粉，从昨晚起，我华丽丽地倒向了曹丕的阵营。之前喜欢曹植，确实源起越剧王子赵志刚，他当年“白马金羁任驱驰”的出场，真是意气风发，英俊飒爽，他有符合魏晋风骨的气质，也有明亮又纯良、率性又张扬的意态。（必须声明：当年看《曹植与甄洛》，我还真不是王子粉，我是冲甄洛去的）我的“叛变”，丝毫不是因为标新哥哥演得不好，个人认为，他的曹植是被编剧和导演大人给黑了。 谁能给我解释下，曹植在第一场父兄离开后，干嘛非得对着甄洛笑这么几声？这显得骨头很轻，导演你知道吗？活脱脱把人家建安高才导成了登徒浪子，把情痴成功塑造成花痴，这是要闹哪样啊？ 从喜欢曹植到中意曹丕，其实就是从感性到理性的成熟过程。戏里的曹植，除了美酒就是美人，风花雪月，言行放纵，稍不顺心就自我沉沦自甘堕落，你丫就这点出息，失望的人除了把你捧在手心里的老爹，还有大批植粉啊！生在帝王家，没谋才就是没出路，纵有天赋诗才，就凭这任性的孩子气，情比慧重，连像崇祯皇帝那样挂歪脖子树的勇气你怕是都没有啊。即使你即位，也顶多是李后主的殷鉴。难怪曹操明知是曹丕设计陷害，还是立他为世子，生子如羊不如生子如狼呐，江山得靠狼来守啊。 说到羊和狼，羊狼同窝还不是最可悲的，最可悲的是羊不知道自己是羊，还偏要一而再再而三去挑衅那头狼“有本事你来咬我啊？”这是勇敢吗？这比莽撞还傻，这叫找死啊，亲！天真的二愣子文青，失势不识相，连留得青山在，不怕没柴烧的道理都不懂，更别提什么谋定后动了。所谓的真性情，太过浮躁。 我很认同轻云姐姐的观点，这出戏就是在论证曹丕夺位的合理性。曹丕、曹植兄弟二人，在曹操跟前的待遇，前者更像是一个臣子，而后者才是儿子的感觉。前者有着惶恐心理，生怕一着不慎失去眷顾，后者大有“被偏爱的有恃无恐”的优越感。曹丕抱得美人归，哪有半分春风得意？甄洛纵然绝色倾城，可毕竟是败将遗孀。曹操指婚崔琰之女嫁于曹植，为他打下在朝在野的深厚基础，赢得权臣拥趸。这番用心可谓良苦，可曹植拎不清啊，美人江山你都想要，真以为什么好事都给你摊上了，你让别人怎么混？ 审时度势是曹丕的特长，作为儿子，曹操废长立幼的意思，是插在他心头的第一把刀。而第二把刀则是他老婆甄洛捅的，叔嫂间别有幽情，彼此都以死相护，这么顶高大上的绿帽子戴着，谁是曹丕都会气得发疯吧？捅他第三把刀的人就是为保“天

以下内容是编辑特地整理的“孝道报告观后感”。通常来讲，有付出就会有收获，在现实生活中。写报告是必不可少的，撰写报告要提前构思，有清晰明了的逻辑结构。在阅读本文以后，相信您会有所收获！

孝道报告观后感【篇1】

《弟子规》开篇中这样教育我们：弟-子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。“首孝悌”从中可以看出“孝”对于一个人来讲是很重要的。古语有云：“百善孝为先”。一个人如果连对他有生养之恩的父母都不能尊敬的话，那么这个人就丧失了做人的根本。可是到底怎样做才算是”孝“呢?

在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了在家里惦记着我们的父母。

曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。

看到此情此景，我的内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。你让你家中的老人孤独了吗?一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家;一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。

随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。

或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。真的遥远吗?一点也不遥远。我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢?不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。

孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢?只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。

孝道报告观后感【篇2】

近日观看

《北京味道》是一部由倪守国导演的美食纪录片，该片主要记录了北京的各式美食，网友们对这部片的评价并不高，一起去看看他们是怎么说的吧！

北京味道的剧情简介

作为生活频道倾力打造的首部纪录片，《北京味道》旨在展现生活在北京这座城市中的人们与美食的微妙关系，从不同角度关照围绕美味发生的点滴故事，寻访专属于北京的味道，向美食及其劳动者致以最高的敬意。不同于《舌尖上的中国》，《北京味道》的创作者们将目光投向了远离家乡的城市人，记录北京这座城市有关唇齿之间的情缘与记忆。六集中涉及的美味，既有宫廷御膳的皇家贵气，又有历久而弥新的胡同吃食，既有融贯古今中西的丰盛餐宴，也有充满母亲浓情的拿手菜肴。食材涌动，吃货疯狂，厨神见首不见尾，美食的背后秘道重重，美味攻破了城防国界，明天厨房的钥匙在哪里？

网友评论：

很浮躁的一部片子，编导功力不足又没有好好做功课，我看不出对于食物的真诚的赞美，只看到对于北京这个地方的主旋律背书，但是这一切跟食物真心没有多少关系。

编导傻，还以为观众跟他一样傻。刚开始在树林里找越狱的波士顿龙虾，不知道为什么要加入这片段，是想把纪录片拍成海底总动员的节奏么，还是要拍出警匪片的调调，真心在挑战观众们的智商。包装这么好的龙虾居然能逃走，关键还能被找回来，作秀做得太离谱了。

有一集讲厨神，找了几个大师傅来做代表，我就想不通了，一个能溜大勺的顶多也就是一大厨，一个沽名钓誉只能骗骗洪晃之类的神棍跟个跳梁小丑似的显摆，这些人就能是厨神。即使是一篇命题作文，也刚能拿个及格分。之后的几集就再也打不起看的欲望了，直接当家里的背景音乐过去了。

此外节目组应该还收了西贝等几家餐馆的广告赞助费了吧，在里面提上名字的酒店不知是否都多多少少给了点钱？

一开始介绍波士顿龙虾，上完厕所回来演澳洲和牛，手贱往前快进一点，直接炖鲍鱼!负分，滚粗!!!

《舌尖上的中国》是看得到吃不到，《（）北京味道》是看得到吃不起啊，澳洲牛排波士顿龙虾鲍鱼王子葱烧海参法国鹅肝什么的，说来说去都是各种高级餐厅私人会所，哪里是北京味道，分明是rmb味道。糖葫芦鸡蛋灌饼烤鸭爆肚炒肝驴打滚糖火烧焦圈豆汁才是我心目中的北京味道嘛

这片子完美的诠释了东施效颦的意思和 一部完全没有逻辑没有组织的纪录片是什么样子的。 全片透着一股浓浓的山寨味。 #为毛豆瓣不能给0星#

多线无逻辑叙事，各种装文艺伪煽情，山寨舌尖意料之中。看此片的本意是

穆赫兰道观后感 一部电影，当我还没有描述剧情的时候，就已经感到力不从心了。 剧情太复杂，倒勿宁说，相较于背后隐藏的大卫·林奇式的叙述语言，剧情太苍白——虽然一对金发黑发美女将画面与故事以香艳色彩、浓烈激情渲染得生动、吸引，然而，你看到的皆是虚无。电影一再强调，只有寂静，只是录音。一段录音，一段影像，记录了一段过往，事情发生过，但此刻，唯有梦境才是真实，而梦境，失落在回忆之中，在死亡之中，阴郁而诡谲。 一、所谓剧情 整个剧情是打乱的，被大卫·林奇以梦中梦，或生命弥留之际的幻象来呈现。让我们按照观看以后所能理解的、相对容易的方式来叙述吧。 卡米娜是好莱坞一名成功的演员。戴安受卡米娜提携，在电影当中客串一些小角色，她同时充当卡米娜的同性恋女友。然而，卡米娜开放的生活，使她对性表现得很随意，她可以与男导演亲密，也可以与其他女演员暧昧亲吻，并且当着戴安的面。卡米娜甚至提出与戴安分手。戴安强烈地依赖卡米娜，她既窘迫、又寂寞的生活，使她视卡米娜为全部精神与情感的寄托。她卑微存在于卡米娜光环之外的阴影中，吞咽着嫉妒与失落的苦果。最终，她雇凶杀死了卡米娜，自己煎熬不过，又吞枪自杀于出租屋的床上。 二、出游的魂魄 电影表现的时候，身份与角色都是混淆的。躺在戴安床上的尸体不是戴安，而是卡米娜——这是戴安弥留之际的梦境，她潜意识里，强烈渴望自己成为卡米娜。 电影一开场的车祸，导致卡米娜失忆，其实是戴安的魂魄以卡米娜的外形在游荡，并且进入了戴安姨妈的房子，在此与戴安相遇。戴安阳光、热情，富于同情心，在试镜的时候，以精湛演技征服了所有人——这正是戴安理想中的自己。姨妈房屋的管理者，其实是后来出现的男导演的母亲——戴安是不喜欢她的，所以，想象中，那妇人的身份被贬低了。两个女子为揭开失忆前的身份而奔走，直到在一个神秘演出场所找到一把蓝色钥匙，打开一只蓝色魔盒——这个时候，两个女子中的一个突然消失了，卡米娜呼叫戴安，戴安却不见了。灵魂的游荡至此结束，灵魂的同伴，根本子虚乌有，或者说那另一个的真人，早已先于这一个死去了，一切都是这一个的愿望体现。当假冒卡米娜的灵魂也坠入魔盒的时候，我们看到的真相便是——死亡。 演出场所，就是真正的现实，话筒反复传出声音，说道，只有寂静，只是录音。 魔盒开启一片幽蓝——记