电影《铜雀台》观后感。
除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，很多人都是在写观后感的过程获得成长。哪些情节让您印象最为深刻呢？经过收集，小编为您献上电影《铜雀台》观后感，希望能帮助到你，请收藏。
《铜雀台》观后感
朋友推荐我看电影《铜雀台》，网上找到了这部片子就完整看了下来。这个电影的演员队伍还是很强大的，有周润发饰演的曹操、刘亦菲饰演的灵雎、苏有朋饰演的汉献帝、伊能静饰演的伏皇后其他的演员就不怎么熟悉了。电影大致情节是：曹丕等大臣希望曹操废登帝登基，汉献帝也预谋杀死曹操，还有以曹操御医为首的一队反曹操的人马也参与了这场杀戮，并且她们训练了灵雎之后把她派到了曹操的身边。最后，所有的一切阴谋都被曹操挫败，汉献帝继续做着傀儡皇帝，御医死亡，灵雎跳崖而亡！
故事情节不是很复杂，但是却演绎的很唯美。看完这部影片之后，我对曹操这个人有了新的认识。其实仔细想一想，一个历史人物，无所谓对与错，毕竟他已经化为了尘土。我们把他扶起来拷问他的好与坏有什么意义呢？剧中，曹操知道灵雎是来杀他的，直到最后才说破。因为那个时候他已经对灵雎有了感情。
在入曹营之前，灵雎就有了一位恋人，他也被赋予了和她一样的杀曹操的使命。灵雎在与曹操接触之后，她的心也起了微妙的变化，她看到百姓热爱曹操，希望天下太平。(观后感 )因此她有些反悔了，不在想杀曹操。尤其是看到曹操是那样的孤独，看到他为了天下太平不杀汉献帝，让她的思想有了很大的改变。
影片中许多对白很值得回味。灵雎问曹操：你就不怕有人杀你吗？曹操回答：没有人可以进得了我的心，又怎么可以近得了我的身是啊，如果没有人可以走进我们的心，我们又怎么会受到伤害呢？许多时候最伤害我们的人，不就是我们曾经最爱的那个人吗？
在得知自己的儿子参与了刺杀自己的行动之后。曹操说：我可以活到现在，就是因为我谁也不相信！想一想看，这样的人生该是多么的悲哀。一个人连一个可以相信的人都没有，他又该是怎样的孤独？
灵雎在影片中说：生未尝不是一种痛苦,死又何尝不是一种解脱！在她与死去的恋人跳下悬崖的那一瞬间，她的解脱让却那个在崖上的曹操重新回到了孤独中。
完美的爱情，总是被编纂成悲剧的结尾。真挚的爱情，总是在失去后，才让人们顿足捶胸！因此，我们要懂得珍惜，学会呵护那个爱你的人和你爱着的人。爱，就是这样。有的时候一种成全背后，却是另一个爱你的人一种心甘情愿的牺牲。而有的时候，我们自己却不会感觉得到。
当我们不在像一个孩子似的以好人和坏人来区分一个人之后，我们成熟了，同时说明我们的心也衰老了。当我们一个人，安静的坐在阳光下，透过窗棂用慈爱的目光看着这个世界的时候，我们就不再会有那么的爱与恨的纠葛，不会再去想那些曾经的磕磕绊绊，我们情愿想着所有人的好，而后在想起某个人之后，脸上满满的都是幸福的模样
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铜雀台影评
铜雀台影评（一）
之所以写这篇影评，是实在气不过那么多烂评。明明是非常优秀的一部电影，却被人说得一无是处。许多评价，一看就知道根本就没去看过这部电影，或者看了也没看懂。只是按照从小被洗脑后对曹操的印象来瞎说一通。还有甚者，估计是冲着YY中的激情戏去的。充了血却没得到发泄，阳萎之余便骂此片不爽，实在是混蛋得不行。
先从技术层面上来看，这部片子无论从色彩、音乐、服饰，甚至是道具，都堪称绝对的上乘。对于一个刚出道的导演，能够驾驭这么多优秀的元素，使整部片子几近完美地呈现，不得不欣喜中国电影的未来希望。
再说剧本。这是一部让人拍案叫绝的剧本。众所周知，我们从小接受的教育称曹操是一奸雄。在此之前，绝大部分的影视作品都将曹操的奸险一面表达的淋漓尽至。哪怕是央视所拍的三国连续剧，大家公认的曹操扮演者演技高超，但仍然没有脱离原着的描述，即曹操本质上是一个坏蛋，只是这个坏蛋水平太高了，所谓的好人们拿不住他。
但是，这是历史真实的情况吗？事实上，我们现在大部分人对曹操的印象实际上是来源于罗贯中的三国演义。之后，大量的戏剧作品都按照这个路子来对曹操进行描绘。久而久知，我们所得到的对曹操的印象，实际上是来源于一部小说（演义）。
但是，如果我们关注几个要点，或者说设身处地把自己放在那个蛮荒时代想一想，问题就不是那么简单了。
即使是三国演义，作者也没有忽略了一个故事，就是曹操刺杀董卓。要知道，曹操在当时的士大夫阶层中，连个屁都不算。一个太监的养子，其社会地位是非常低下的。而权倾一时的董卓却是高不可攀的人物。如果曹操依附董，则荣华富贵不成问题。但是，就在这种情况下，他独自挺身而出刺杀之。成功说白了也没他什么事儿，不成功就得亡命天涯。这个时候的曹操，可以说是一个理想主义者。用电影里的话讲，是有着天真情怀的不懂事的正直年轻人。希望通过刺杀一个人达到天下大治的目的。
结果可想而知，平日里天天喊着维护皇权的士大夫们，关键时刻全没了影。亡命天涯的经历才使得曹操转变成了一个真正的英雄。他应该意识到，这些整天想着刺谁的大臣们，根本不是真正为了皇上的安危。他们要的，只是希望皇上成功后，能够争着当功臣，争着能更加富贵。这样的人物关系，在这部电影里同样展现了出来。当曹操成为了大臣们口中的“董卓”时，这些大臣们又在干什么？
其实，电影在这里就揭示了中国官场上一个非常邪恶的逻辑。这些当权者们在位子上并没有为统一国家或治理百姓做出任何贡献。却整天打着保护皇权的旗帜，希望把政敌搞垮，然后获得更大的利益。
作为曹操而言，事实上已经承担了整个国家的管理责任。生活在曹操治理下的老百姓是幸福的，所以人人拥戴曹操。然而，作为皇帝的汉献帝和一班老臣们不满意。他们宁可国家给别人抢了去，也不愿意被曹操夺走。人性的自私在这里展现得非常透彻。电影里，曹操对皇帝的一句话，讲得非常好。如果皇帝是如汉高祖般英明，曹操倒也可以当个如张良般的贤臣。然而，汉献帝连个屁都不是，除了有所谓正统的血统，没有任何的能力和品质。这点在自己妻子被杀时表现得非常清晰，这是个只会保住自己性命的小人。其它这些大臣呢，更是一班能力也不行，品德更加低下的烂人。你要真是想保护皇权，学曹操当年一样，自己去杀了他便是，为什么一定要逼着皇帝下诏书呢？有份皇帝的血诏，无非是为了出事了可以有人给顶一下子罢了。所以，这些天天喊着为皇帝出力的小人们，真正的意图是眼红曹操的权势，希望取而代之。这些人物，才是真正导致朝代更替的原因。
曹操的愿望是平定天下。这不管是出于对百姓的爱护，还是掺杂了自己一统天下的雄心。但客观事实是，在那个年代，也只有曹操才能有足够的能力和实力来统一天下。试想，如果汉献帝落在了刘备那个真小人手里，后果和下场只怕也一样。更何况，汉献帝这颗棋子在刘备那里也发挥不了作用。真正发现其政治意义的是曹操。等他挟天下以令诸侯时，大家才恍然大悟，原来这个被人抛弃的皇帝还可以这么用的。如果汉献帝落在了孙权手里，恐怕下场更糟。
所以，在一个战乱的年代，想要不使计谋，象一个书呆子一样去平定天下是不可能的。只有比对手更狠更奸，才能把这些小人们一一摆平。分辨一个人的忠与奸，不能只凭是否对皇权忠与奸，而要看其最终的目标对百姓是好是坏，还是只是为了实现自己的私心。
曹操所治下的领土，其实力要超过刘备与孙权之和。然而，即使到其死去，也没有废汉称帝。要说实力和众望所归，称个帝根本不算什么。但是他没有。我的理解是他根本就不屑。众人不是说他是奸雄吗?他就偏偏不称帝。但是，作为他的儿子，曹丕是想死了当皇帝。作为父亲，曹操心里很清楚，也知道阻挡不了儿子的想法。电影中，作为父亲的曹操，明知道儿子也希望自己死，但是在布局给了他一个恐怖的教训后，并没有杀了他，而是选择了将其身边人诛杀，给了他一个严重的警告。当然，他知道死后，曹丕必须要废汉。但是，这也是他无法去控制的。总不能为了自己的名声，将儿子杀了吧。从这点看，曹操际上是非常疼爱自己的儿子的。电影同样把这点表达了出来。
曹操就是这样一个到老仍然充满了理想主义，想拯救天下，但在严酷的现实面前，却不愿意当一个迂腐的人。他的权谋、奸诈、实力让对手闻风丧胆，却拿他一点办法没有。长年潜伏的太医在最后大喊，曹操也是人，不是神，也会流血等等这些戏份的安排就是在说明曹操的对手实际上对他已经没有了任何办法。打又打不过，玩阴谋还玩不过，只剩下最后一招：诋毁他。
要知道，在那个年代，真正的强者只有曹操一人。所有玩政治的人对他都是又怕又恨，曹操成为了众矢之的。尤其是三百多年的汉朝洗脑教育下，大量的迂腐之士以其奸为名骂之。罗贯中就是洗脑教育下的牺牲品。该生极其所能杜撰了刘备的仁义和诸葛亮的神奇，但是却无法掩饰一个逻辑上的巨大漏洞，刘备诸葛亮这么牛，屡战屡胜的怎么还被打得缩在川中呢？
那么，为什么在日后这么长的时间，包括现如今，几乎所有的作品都把曹操描绘成是一个超级坏蛋呢？很简单，这是统治者维稳的需要！由于历史的原因，曹丕这皇帝没当几年就被司马家族给弄了去。因此，曹氏家族的史官们还来不及为曹操树立正面形象就倒台了。而司马一族当然乐于将曹操说成是奸臣，而他们自然就成了解救百姓的英雄。
后面的统治者们，谁也不愿意去树立曹操。因为一旦说曹操是英雄，就意味着告诉全天下老百姓，如果皇帝不称职，大家可以取而代之。这不得不说是一种现代民选政府思想的萌芽。然而，统治者们要的就是顺民，就是哪怕皇帝再昏庸，也要让大家死守着忠于皇帝，而对所谓的乱臣咬牙切齿。就是这一顺民和维稳的要求，使得中国历史上不会对任何具有反叛精神的人大书特书。曹操的观点是只要百姓满意，是可以改朝换代的。而这种危险的思想一旦生了根，皇帝们就该坐立不安了。封建的朝代是不会允许这类民主思想的萌芽产生的。正好，罗贯中这一被长期洗脑了的顺民写了这么一部书，皇帝们还不高兴死了。因此，在中国后面长期的封建社会中，大家不约而同地对让打倒曹操歌颂刘备（因为他好歹是皇族）的故事大行其道。即使有个别作者为曹操翻案，也会迅速被扑灭。就拿这部电影来讲，刚刚试着从另一种可能来演绎曹操，就让一大群顺民们感到不舒服了，更何况在古代。
所以，从这部电影中，其实是展现了中国历史上一段无奈。历史是胜利者写书的，胜利者是会为了它的利益来书写历史的。中国漫长的发展中，事实上没有一个真正的历史学家。这是这个民族的悲剧。缺乏反叛精神，争当顺民，是我们民族性格的弱点。历史上，我们也有英雄，但这些英雄死后也斗不过这种民族性格，而成为了牺牲品。于百姓有利的人，在死后却成为了一代代老百姓竞相谩骂的反面人物，不得不说是一种悲哀。愚民，就因为一个顺字。
正是因为对曹操有了这样不同的看法，电影的编剧和导演才完美地演绎了这样一个不同于过去的曹操。当然，历史已经过去了，我们没有真正的史实，所以谁也不知道当年的曹操内心是怎么去想的。但是，在所有讲述奸雄的故事当中，编剧和导演们以完全不同角度来讲述这样一个故事和人物（而且这种可能性还极大的），我觉得真的是一种极大的进步。
这处进步意味着中国的电影人开始有了思想，不再以翻拍或者靠特技来夺人眼球了。这些新生代的电影人开始以一种独立的反叛的精神（这就是被称为科学精神）来看待历史，看待貌似约定俗成的东西，我认为是中国未来启发民智的希望所在。
在这么一个角度下，再来看看主演们的演出，实在是击节叫好。发哥演的曹操将私下的曹操和公开的曹操演得非常到位。手段的奸诈和内心的理想，外面的强大和内心的纠结，公开的冰冷和私下的感情都处理非常非常漂亮。这部电影既然是为了展现另一个曹操，那么，角度就非常重要。编剧又非常好的找到了一个并不存在的角色，即灵雎。一个唯美善良却又身世凄凉的女孩。她的真正身份是刺客，但是从她的眼睛去看曹操，去讲述真正的曹操，这个视角不得不说是非常合理和有效的。剧中，安排的所有人物的利益冲突，皇帝，皇后，儿子，太医，大臣，喜欢的女人，刺客等等，都是围绕着曹操展开。这里所有的人都要他的命，虽然各自的理由并不同。但是，站在曹操来看，如何对这些人分而击之，一个个把他们打败，本身就是场巨大的战争。事实上，晚年的曹操已经被身边这些人弄得没有精力再去一统天下。对付不同的人，采取不同的方法。在这部电影里，会看到精彩叫绝的政治手腕。
只是，曹操仍然是一个人，不是神。他即使知道灵雎是刺客，但也仍然希望能够换回她的真心。最后，灵雎随着他的爱人自尽一幕，可以看出曹操内心的苍凉和无奈。
自己拼命扶也扶不起来的天子，身边一群不干事却天天想把自己弄死的大臣（还不能轻易杀了他们），一个想着自己最好赶快死掉好继位的儿子，一群贴身服侍也可能是要刺杀的宫人、太医们，一个明知道想要夺了自己性命但却能让自己得到最大慰藉的女人，再想想南方还有两大片没有收复的国土和大批蠢蠢欲动的对手。试想，生活在这样一个圈子里，曹操该是怎样的英雄！影片似乎也给曹操一生的头痛症找到了原因。这样的压力，这样的环境，也确实铸造了曹操这样一个桀骜不训的性格。
看完电影，大赞曹操！
铜雀台影评（二）
看着时光网上《铜雀台》还没有上映的时候的得分少得可怜，刚刚看完，我的第一反应就是，这次《铜雀台》的确是叫人给黑了。心里不免对这些毫无客观观点的黑子们产生了愤懑！于是感觉有必要以我个人的观影体验给它正正身。其实我认为，总体看，《铜雀台》应该算是用了心的国产片了。虽然情节不复杂，但是却不显幼稚。让我们有时间和精力去感受整个影片中所反映的细节，能够在看的过程中回味各个角色。
对于曹阿瞒这个人物，真是历史上一大争议人物。有各种各样的评论，其中有批评也有肯定，最后摆弄文字的人可能也是实在是没有办法给他定位了，于是就用了“枭雄”这样一个色彩丰富的词语给他做了总结。好一个枭雄，我们无法辨别历史和传说的真伪，但是从成王败寇的经典理论中，我们或许应该知道他算得上是个真正的政治家、思想家了。从他流传下来的诗词中，我们也能感受到他内心思想的丰富，但是话又说回来了，谁知道这些诗词是不是他亲自所为。
说得有些远，回到电影。这次周润发饰演曹操，我给他一个肯定的高分！他将曹操的那种霸气完整地表现出来的同时，特别是对汉献帝的那种蛮横和无视，虽然没有飞扬跋扈般的过分，但是却比汉献帝还有帝王气质。另外我们在他对曹丕、灵雎那种复杂而真挚的父爱、情爱的感情中看到了一个完整的人。应该说，周润发饰演这样的角色真是驾熟就轻地拿捏到了好处，让曹操饱满起来。说实话，此次周润发饰演的曹操比《关云长》中姜文饰演的曹操要高出不少的层次。
而且他几个演员也是很不错的。苏有朋饰演的汉献帝，软弱、无奈却又对曹操的篡权心有不甘，特别是那曲《蒹葭》，不知道是配音还是他亲自唱的，挺有味道。姚橹饰演的吉太医，的确如台词中说的“贫嘴”，印象中好像太医都是很有道行的高人，不应该是这般嘴脸，当然为了掩盖刺曹主谋的身份，这样的贫嘴又显得太过张扬了。刘亦菲，是我比较喜欢的一个演员，我始终感觉她挺纯的，这次她的纯幻化为安静，挺有味道的。伊能静这次真是有些“老来骚”了，岁月已经在她的脸上留下了抹不去的痕迹，而我认为淫荡也是需要本钱的，并不是厚厚的脂粉所能掩盖和遮挡的。
应该说《铜雀台》对得起大片的范，精致，从服装到道具都是精致的影子。所以这样的片子不应该被黑！
铜雀台影评（三）
周润发、刘亦菲、邱心志、苏有朋等主演的电影《铜雀台》已在近日上映。在三国题材充斥泛滥的当下，该片并不算瞄准了很好的时机。很多人在还没看过的前提下，就认定又是浮华摆噱头的商业大片，但仔细欣赏过该片后，会发现这是一部剧情较为生动饱满的诚意之作，算得上近年来质量较为不错的国产影片。
总的来说，《铜雀台》可谓在为曹操“正名”，将人们以往印象中那个野心勃勃的奸雄“转变”成对国家、对女性、对孩子都很有感情的政治家，更突出了一代枭雄在夜晚时分的孤独与凄凉。片中演员亦可圈可点，发哥表现中规中矩，邱心志一改斯文儒雅形象，出演阴险风流的曹丕；苏有朋继《风声》之后再次给观众惊喜，将外表懦弱至极、实则阴暗的汉献帝演绎得惟妙惟肖。
除却男人间的较量，但凡三国题材，总少不了美女出现。《铜雀台》里，刘亦菲就担当了这一重要角色。整部影片通过由她饰演的灵雎内心旁白展开，最大的看点就是着重描绘了灵雎与穆顺这一段“死士之恋”——-两个自小青梅竹马的人，一出生就被囚禁在山洞接受各种非人的训练，目的就是杀死曹操，两人生存的意义就是因为有对方的陪伴。而当命运一转身，他们却不知晓相爱最好的时机已经错过。造化弄人，灵雎因美色被人派去送到曹操身边，当她再遇见穆顺时，他却已沦为宦官。日日相见的两人，却早已物是人非，相爱而不能爱。这是一段非常令人揪心的感情，夹杂着绝望、畸形与无奈。不难看出导演对于刘亦菲的倚重，影片中大段的特写、华丽的服饰和艳丽的舞蹈，刘亦菲在努力地突破，用力地表达角色内心，全片高潮在于灵雎在错杀心爱的男人穆顺后，不听从曹操的竭力劝阻，骑着骏马抱着穆顺一同毅然跳下悬崖……那一瞬的决绝与凄美，刘亦菲抱着心爱之人嘶吼痛苦的表情令人印象深刻。只有这一刻他们才是自由的，才能去他们想去的地方。这一段隐藏在“情色权谋”背后的深情，却被不少影迷认为是《铜雀台》在三国题材里最脱颖而出的地方，也让人想到拜伦的那句诗：若我会见到你，事隔经年。我如何和你招呼，以沉默，以眼泪。
越剧《铜雀台》观后感
越剧《铜雀台》观后感
作为曹植粉，从昨晚起，我华丽丽地倒向了曹丕的阵营。之前喜欢曹植，确实源起越剧王子赵志刚，他当年“白马金羁任驱驰”的出场，真是意气风发，英俊飒爽，他有符合魏晋风骨的气质，也有明亮又纯良、率性又张扬的意态。（必须声明：当年看《曹植与甄洛》，我还真不是王子粉，我是冲甄洛去的）我的“叛变”，丝毫不是因为标新哥哥演得不好，个人认为，他的曹植是被编剧和导演大人给黑了。
谁能给我解释下，曹植在第一场父兄离开后，干嘛非得对着甄洛笑这么几声？这显得骨头很轻，导演你知道吗？活脱脱把人家建安高才导成了登徒浪子，把情痴成功塑造成花痴，这是要闹哪样啊？
从喜欢曹植到中意曹丕，其实就是从感性到理性的成熟过程。戏里的曹植，除了美酒就是美人，风花雪月，言行放纵，稍不顺心就自我沉沦自甘堕落，你丫就这点出息，失望的人除了把你捧在手心里的老爹，还有大批植粉啊！生在帝王家，没谋才就是没出路，纵有天赋诗才，就凭这任性的孩子气，情比慧重，连像崇祯皇帝那样挂歪脖子树的勇气你怕是都没有啊。即使你即位，也顶多是李后主的殷鉴。难怪曹操明知是曹丕设计陷害，还是立他为世子，生子如羊不如生子如狼呐，江山得靠狼来守啊。
说到羊和狼，羊狼同窝还不是最可悲的，最可悲的是羊不知道自己是羊，还偏要一而再再而三去挑衅那头狼“有本事你来咬我啊？”这是勇敢吗？这比莽撞还傻，这叫找死啊，亲！天真的二愣子文青，失势不识相，连留得青山在，不怕没柴烧的道理都不懂，更别提什么谋定后动了。所谓的真性情，太过浮躁。
我很认同轻云姐姐的观点，这出戏就是在论证曹丕夺位的合理性。曹丕、曹植兄弟二人，在曹操跟前的待遇，前者更像是一个臣子，而后者才是儿子的感觉。前者有着惶恐心理，生怕一着不慎失去眷顾，后者大有“被偏爱的有恃无恐”的优越感。曹丕抱得美人归，哪有半分春风得意？甄洛纵然绝色倾城，可毕竟是败将遗孀。曹操指婚崔琰之女嫁于曹植，为他打下在朝在野的深厚基础，赢得权臣拥趸。这番用心可谓良苦，可曹植拎不清啊，美人江山你都想要，真以为什么好事都给你摊上了，你让别人怎么混？
审时度势是曹丕的特长，作为儿子，曹操废长立幼的意思，是插在他心头的第一把刀。而第二把刀则是他老婆甄洛捅的，叔嫂间别有幽情，彼此都以死相护，这么顶高大上的绿帽子戴着，谁是曹丕都会气得发疯吧？捅他第三把刀的人就是为保“天下文章”的名士们，他们的力保起的是反作用，触怒天子之威。曹丕要是给曹植活路，那曹植会给曹丕脸面吗？万箭穿心，习惯就好。综上想想，我觉得曹丕也挺可怜的，他对曹植的恨意，应该算得上情有可原吧。当然啦，我不是支持他残害手足，但我理解他的委屈和缺爱。更何况，他的谋才心计，作为一国之君，远比曹植合适。
看完全剧，即使我依然很怀念“从明后而嬉游兮”的《登台赋》，以及“西风黄叶”、“鸾啼凤惊”这些唱段，但这不过是各花入各眼，姑且不论。我只想吐槽一句：七步诗处理的让观众太难受了！旧版里，凶神恶煞般的“七步——”声未落，“煮豆燃豆萁”的愤懑气势就喷涌而出，那种震撼在观众心中能产生非常强烈的共鸣，紧接着“豆在釜中泣”低回呜咽，抑扬感立刻鲜明起来。“本是同根生”的两遍反复诘问，经幕后伴唱更烘托紧张又悲凉的气氛，最后“相煎何太急”高昂完美收尾。可是现在的处理，缺少了抗争精神，把高潮激昂的情绪，念出了临终的味道。就像是卯足了劲儿，一拳打在了棉花上的无力感，这是想把观众憋出内伤的节奏吗？
观《铜雀台》有感
《铜雀台》观后感
看过片子以后，真的想尊称汉献帝为当之无愧的中国第一位影帝。你以为的那个懦弱的皇帝，不过都是平静的表象，可要知道平静的海面下通常都是暗涛汹涌。《铜雀台》中的汉献帝就是这样一个面对曹操看似懦弱的人，可实际上你看他，让我记忆特别清楚的是他唱几段《蒹葭》时每一段的眼神，总是多了那么一份对权力的渴望。其实看片时就在想，怎么能有一个人，可以双面到如此地步，怕是演员都不能做到如此地步。若是放到现在，绝对是可以去奥斯卡拿小金人的超级实力影帝。
太多的人知道汉献帝，因为喜欢三国。但是无论你看了多少电影和书籍，你对汉献帝的印象永远停留在傀儡软弱等这种词语上，但从来没有一部能像《铜雀台》这样让人对汉献帝这个印象中木偶一样的人物充满如此多的思考。苏有朋与汉献帝，起码在影片中的灵魂达到了足够的融合，在看苏有朋这位汉献帝的那些或阴郁或悲戚，或欢笑或淡定的面部表情里，似乎都能体味到历史中的汉献帝真实的心情其实应该如此！
苏有朋在用心演这个没实权的皇帝，并且把这个皇帝演活了。虽然说应该是有点戏说的成分，但是却不会让人质疑历史的真实性。虽然大部分时间汉献帝需要装疯卖傻，虽然这个人也会贪生怕死，但暗藏的心，谁能懂？曹操？灵雎？伏皇后？不，你要知道，在历朝历代，每个皇帝他相信的人只有自己，所以也只有他自己才最清楚真实的自己。
《铜雀台》里的汉献帝，有一颗不甘的权力之心，所以才会十年策划一场阴谋的人。蒹葭苍苍，白露为霜溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央这首诗经在此被赋予了特别的含义。本来是一首描写爱情的国风，被苏有朋老生的唱腔每次一出，看似悲凉，但我好像都看到了一位不甘被束缚的人想要逆袭的决心。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央，这是一种无奈，更是一种渴望。无奈的是乱世，渴望的是不愿当傀儡的自由与解脱。
风云变幻、波澜云诡的东汉庚子年，天象即将四星合一，改朝换代之际，这部步步为营的杀曹大戏里不能没有汉献帝，更不能只有一个懦弱的汉献帝。要的绝对是一个心怀大志，却不能改变乱世的汉献帝，只有如此，历史才能无限精彩，就跟电影一样，越波澜才会被观影者铭记。而演员是一样的，只有尝试不一样的东西，只有演出不一样的自己，才是更牛掰的成长。
所以所谓的汉献帝悲哀，不过是改朝换代的无法更改的历史的悲哀。历史中的汉献帝若如电影所演如此，那足矣。因为尽力过，于是已足够。而苏有朋，这一次足够出彩，足够颠覆，作为汉献帝的他足够了。
卧薪尝胆的隐忍也好，随风飘摇的懦弱也罢，反正，我在这里看到了一个不一样的汉献帝！一个忍辱偷生、任人摆布却又心有不甘汉献帝。总的来说，还比较好看 ， 很适合我们大学生看看 ，历史比较真实.
观《铜雀台》有感：禽兽之争
《铜雀台》观后感：禽兽之争
【片名】：（铜雀台） +（107分）
【总评分】：7分 有亮点有思考，不虚此看。
【一句话影评】：禽兽之争
【不吐不快的亮点】：情、色、权、谋交映成韵
【感觉不足之处】：故弄玄虚，血腥太重
【正文】
所谓特训，就是把人看做野兽一样，让他们互相残杀，胜者能奖励美女没有爱情，没有亲情有爱也只能深藏在内心温馨提示：决斗是禽兽的代名字，爱应该是拿得起，放得下！
曹操，一代枭雄，没有一个真正的朋友没有一个美女能走进他的心里得不到我的心，就得不到我的身！是禽兽的怒嚎，是禽兽的悲哀！温馨提示：做人万万不可做禽兽！
灵雎和穆顺的爱情悲剧，是一个时代的悲剧！（观后感 ）禽兽时代，禽兽之争，能活着已经不错，更何谈亲情，友情，爱情！温馨提示：幸福生活来之不易，珍惜吧，朋友！
吉太医，可谓是曹操身边唯一的亲信之一，一直在曹操身边唯唯诺诺，笑容可掬，可是关键时刻，反目为仇，白刃相见温馨提示：选择朋友，选择部下可要头脑清晰，切不可让浮尘遮望眼！
尽管曹操是一代枭雄，但是他没有置汉献帝于死地，或者说在这里体现了曹操人性的一面温馨提示：做人不能做得太极端，退一步海阔天空！做官做人都要自我掂量一下
《铜娃说孝道》观后感
《铜娃说孝道》观后感
东方红小学502班小记者：方子豪
指导教师：李红梅
今天，是星期天。我看了关于说孝道的电影，电影的名字叫《铜娃说孝道》，让我感受非常的深刻。视频的内容是关于说孝道的，我印象最深刻的是熊如扬，她是一位孝敬老人的好孩子。她不仅孝敬老人，学习还非常的好。她从小就被父母抛弃，幸好她的养父把她收养了，可是好景不长，在她十岁时，她的养父因车祸而死，给家里带来了巨大的灾难和不幸，熊如扬这才十岁就要照顾她养父的爸爸和妈妈。她的身高还不到灶台那么高，可是还要做饭给爷爷和奶奶吃，虽然她的生活条件不好，但是她的学习非常的好。
通过她的故事后，我想到了我以前不理解妈妈的事。有一次我在家做作业，可是我想出去玩，妈妈轻声细语地对我说：“等写完作业在出去玩也不迟啊！”我没听妈妈的话，还和妈妈大吵了一架，拔腿就跑去和同学玩耍了，到了快吃饭的时间才回来。我推开大门，看见妈妈正坐在餐桌的旁边等着我一起吃饭。现在想一想，我的内心感到无比的惭愧，生活条件这么的好，我却不懂得珍惜和满足。
看了这次的视频，让我感到很惭愧，再也不和妈妈吵架了。从现在起我决定在以后的日子里，我要向熊如扬学习，学习她孝敬长辈、关爱他人的优秀品德，做一个合格的小学生，弘扬中华传统美德。
《铜娃说孝道》观后感
（501班董妍）
《铜娃说孝道》是一部弘扬孝道文化的动画作品，该动画记录了三个孩子的真实孝心故事。我看完这部动画作品，学到了很多东西，片中主要围绕“孝”这个字，给我留下的印象非常的深刻。
铜娃是童童和玲玲，一个小男娃和一个小女娃，两个人一起去拜访了熊如杨，她有一个瘫痪父亲，不是亲生的，却无微不至地照顾着父亲；戴恬她几乎是无时无刻都在关心和照顾年迈的奶奶；袁月梅，一个照顾生病婆婆，并对婆婆不离不弃的阿姨。
看了她们的事例，真是让我感动，有些孩子非常可怜父母打工和行动不便，只好用自己是稚嫩的双肩扛起整个家，她们不仅孝顺父母，成绩也很优秀，真是羞得我抬不去头了。
平时父母有事需要我帮忙时，我都懒得搭理，经常是衣来伸手，饭来张口，还总是挑三拣四，也从来不用学习成绩回报父母。现在回想起来，我对父母的帮助真是微不足道。
看了这部动画片，我下定决心，一定要向《铜娃说孝道》里的孩子学习，做一个孝顺父母，尊敬长辈的好孩子。
2018年雀之灵观后感,雀之灵观后感大全
雀之灵观后感【1】
你是否欣赏过“雀舞”?
谁能描绘出呢?那样惊心动魄的柔美舞姿?
谁能雕刻出呢?那样细致入微的倾情神情?
谁能谱写出呢?那样变幻多姿的灵动身形?
谁能颂唱出呢?那样轻巧灵敏的细碎舞步?
柔美的雀舞于我来说是荒漠中一朵璀璨的娇花，是严寒中一声鸟鸣。除了惊艳，还是惊艳。千言万语道不尽我心中那般美的感受!
任何一种语言都无法描绘，朋友，请相信，倘若是你，你定无法将那灵动的美倾诉——
她静静地，静静地挺立，远处，隐约传来鸟儿的欢叫。那双纤细的手儿开始转动。轻轻地，缓缓地，仿若刚刚由沉睡中苏醒。
皎洁、清幽的光线映射在她的脸上，勾勒出完美的轮廓，晕染上淡淡的柔和晕光。一切是如此的恬静。
长长的垂睫肆意倾泻，眉间的朱砂熠熠生辉，微启的薄唇悄然上扬。我似乎看见一只高傲的孔雀，正在淡雅灯光的沐浴下翩然起舞。
她缓缓地蹲坐于地，一双柔韧的双臂开始摇摆，一点一点，似乎是一阵白浪涌现;一点一点，似乎是一条丝带飘扬;一点一点，似乎是一抹光影跃动。
潺潺的流水声由远而近，由远而近地飘来。忽然间，一阵轻快音乐悠然响起，这抹素雅的白色身影开始旋转。
轻缓的旋转逐渐加快，飞旋。世间的一切似乎都没有了，只有那抹白色在飞速的旋舞，飞扬的裙摆如跌宕的波浪一般翻飞;如纷乱的雪花一般张扬;如飞翔的白鸽一般自由。
“孔雀”开始狂舞，细碎的脚步踩着节奏，一圈一圈又一圈地旋转。她用她柔韧的身躯演绎着一场美轮美奂的雀舞。
你能体会得到吗?这惊艳之美?
雀之灵观后感【2】
惊艳、美丽、纯洁都不能形容她舞蹈，绚丽，绝美、灵动也不能描述出她的一分美丽。《雀之灵》这个题目是多么的恰当呀!是呀，她是在用她的灵魂从而舞出了另一个灵魂呀!
空旷、漆黑的舞台上，一股光束打在了她的身上，那股光洁白如皎月，衬出了舞台的清幽，衬出了她的清亮，犹如一朵洁白的莲，在水面上仿佛就要盛开了似地。
音乐响起，她的手动起来了，做出了一个孔雀头的形状，也露出了她那清丽的侧面，细碎的舞步，繁复的手势，舞出了一位森林中的精灵，舞出了一朵洁白的莲，舞出一只孔雀的灵魂......
2018年雀之灵观后感,雀之灵观后感总结
雀之灵观后感【1】
惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只只在仙境中出现的孔雀，高贵优雅的孔雀!看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。
我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
这里有一只孔雀，把所有的情感在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中爆发!旋转!翻飞!升华!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了，是那么的忘我，沉醉在舞蹈之中。
渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的孔雀雕像，却又真实地在我们眼前……
雀之灵观后感【2】
看完《雀之灵》这个舞蹈后，真让人难以用语言表达，这支《雀之灵》是有舞蹈家杨丽萍所跳的。
音乐响起来了，舞蹈着手托裙子活动她那灵巧的手指，慢慢地走上舞台，我的心也随之舞动起来。
她忽而灵动手指表现出孔雀点头;忽而俯身舞动手臂，表现出水的波纹;忽而托裙旋转，表现出无边的喜乐;忽而低头饮水，表现出无限的欢喜。她在舞蹈之中，什么都忘了，达到忘我的境界。她用她灵活的手臂舞动雀之灵，用她那纤软的腰肢来舞出雀之灵，还用她熟练的双腿来跳出雀之灵。完美的旋转灵动的身躯述说着，雀之灵的故事。
手臂，把水的波纹模仿的逼真，接近事实。手指，摆出了小巧玲珑的孔雀头。腿，翘腿带动着衣裙飘了起来。头插孔雀的翎毛，跳起来时就宛如一只孔雀。音乐，低回、婉转、悠扬。雀之灵舞蹈的美妙，就被这音乐全部烘托出来。
雀之灵这舞蹈，看了真让人难以忘怀啊!
雀之灵观后感【3】
粗粗看去，《雀之灵》也不过是拟人化的孔雀，但是，它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。《雀之灵》这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动，在纤细、柔美中迸发出生命的激情。惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀!看，她动起来了，她舞起来了!她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感;她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪!华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪!
雀之灵观后感系列
好的影视能够让人变得更加理性与善良，当我们看完一部作品之后，往往内心会有着不一样的感悟，想要在心里记住这份思维的变化，选择写观后感是没错的。观后感可以帮助自己写作文的适合有更好的题材或者感受。如何写出看起来很高大上的作品观后感呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“雀之灵观后感”，还请你收藏本页以便后续阅读。
雀之灵观后感(篇1)
杨丽萍老师，这位天生就有才华的人，像在微风中跳舞，那么优美的舞蹈是源于人类与孔雀交流的语言。
杨丽萍老师像一个知名公主慢步走上了舞台。双手充满灵气慢慢上升，四束蓝色灯光照在她那美丽的尾羽上，她脸朝前凝视着，不知看到了什么，让她开心，或者是上了只属于自己的舞台，她那么沉醉。
她的左手一摇全身都旋转起来，她犹如最优雅的龙卷风，善良有爱心的龙卷风。
她又把左手放下，好像滑梯一样上面有许多美丽的星星在滑。杨丽萍老师看到了这一幕很开心，虽然她没有孩子，但是她已经成为了一位散发着爱的母亲。
她俯了下去，用鸟儿的动作，和大地对话，没人能听懂她在说什么，只有懂得舞蹈的人才能听懂。
杨丽萍老师捏住裙子，自己的手是孔雀美妙的头。双手是那么柔软，轻盈。
她双手转了一个圈，然后再次旋转起来。
这回只捏住了裙子的一角，然后俯下，背朝观众，她的双手像翅膀，她挥动翅膀，她的翅膀轻拂水面。
她不停地挥动着双臂，与流水一样。
她的生命融化在舞蹈之中，她站了起来。闭上眼睛，仿佛她在召唤，天地灵气都被她召唤而来。
她的脚尖向前扬起，向后扬起，她在舞台上不停地展示着孔雀的美丽。她的动作有很多都是反复的，她沉醉于自己的舞姿。
灯光照在她美丽的指甲上，她在仙境中，仿佛她就是孔雀公主。
我一开始看这个舞感觉没意思，可是后来我感觉很迷人。孔雀舞表达了她的忧伤。
雀之灵观后感(篇2)
我只能用一个词来形容杨丽萍舞蹈之美，那就是“惊艳”!她是一只不识人间烟火的，高贵优雅的孔雀。当我看了她的“雀之灵”，我才明白舞蹈的意义，我愿意向你们诉说她舞动的美!
朋友，在这一刻，舞台是漆黑的一片，而音乐比灯光抢先了一步，响了起来，这段优美的旋律让人不禁自失起来。一会儿，舞台中央出现了一个依稀的亮点，接着，这个亮点越来越大，形成锥形，一只灵动的孔雀出现在我们眼前，伴着悠扬的舞曲，这只孔雀开始旋舞，这只孔雀就是杨丽萍，她用自己纤细的手指提起洁白似雪的长裙的一角，不停地旋转着。一会儿，她的手指酥软无骨般的颤动，由左手间一直传到右手间，如波浪般滚滚而来，又像龙蛇一般地游动着。她的身体就像纽带一样柔软。
我们看她忽而俯身，好像是在饮水;忽而将头向侧面低下，似乎是在欣赏自己美丽的羽毛。杨丽萍用她那曼妙的舞姿向我们讲述着孔雀的世界，表达生命的激情。
当舞蹈临近尾声时，灯光逐渐没有了，却出现了一轮月亮的影子，她美丽的孔雀身姿定格在了月面上。
这就是雀之灵，杨丽萍用她的肢体语言表达对生命，对自然的热爱。然而，她已经五十岁了，她用了三十八年的时光诠释了她对舞蹈的热衷。
感谢上帝将这位孔雀精灵赐给我们，让我们欣赏到她“翩若惊鸿，宛若游龙”的舞姿。她之所以会成为我们心中的舞神，是因为她不是用技巧去舞，而是用心灵去舞。
雀之灵观后感(篇3)
优美的音乐和舞着生动的表演融为一体，使人身临其境，忽而昂头，似乎在张望；忽而低头徘徊，似乎在寻找；忽而转头啄啄身子，似乎在梳理……她在灯光下，显得独一无二。这美丽的舞姿，把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。招来了蝴蝶，招来了鱼儿，更招来了一些羡慕它的孔雀。
每位观众都凝视着，不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节
她的胳膊，头，脖颈，不住地抖动着，有节奏的抖动着，从左手指尖，一直到右手指尖，一拨又一波，如湖水，如波澜。
这舞姿，有着一种特别的气质，有着一种格外的美丽，有着一种无言的欢快。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动，在纤细、柔美中迸发出生命的激情。
她微笑着，有着一份镇定自若而又气质典雅。杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的温柔、美丽，更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。
音乐停了，在耳边的就只有掌声了。
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯净的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。
雀之灵观后感(篇4)
《雀之灵》是著名舞蹈家杨丽萍自编自演的女子独舞。首演于1986年。
惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只只在仙境中出现的孔雀，高贵优雅的孔雀!看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。
我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
这里有一只孔雀， 把所有的情感在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中爆发!旋转!翻飞!升华!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了，是那么的忘我，沉醉在舞蹈之中。
渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的孔雀雕像，却又真实地在我们眼前……
雀之灵观后感(篇5)
随着蓝色灯光如流水般滑落，一只优雅的孔雀信步走上了属于她的舞台，绽开了她那布满眼睛的尾羽。
只见她头微微抬起，左手向下一摆，便开始飞快地旋舞，在蓝色灯光照耀下，真像一朵绽放的蓝雪莲，左手放开了裙摆，右手轻拎着裙摆继续旋舞。末了，弓下了她那细长的腰，似乎在呼吸着泥土的芳香。
她又站了起来，右手拈着裙摆，左手大拇指和食指捏在一起，中指、无名指、小指立了起来，似乎是一只孔雀的头，孔雀开始梳理她的羽毛，也许是因为孔雀这种鸟天生就有一种自恋情绪吧！
她又再次俯下身，寻找着大地那醉人的气息。
她又站了起来，又开始旋舞，不过这次双手放在了背后。她再次弓下了腰，双臂如流水一般，灯光也渐渐暗了下去，她又在黑暗中扮演孔雀。
我想她一定是上天派来的孔雀使者，时而快乐，时而忧伤。没有鸟儿理解她的心情。
她又演起了孔雀，不过这次时间很短，她又旋转了起来。手臂在上方交叉、展开。
她弓下身，手臂又开始舞动，身体也开始旋转，双手朝上，头微微上扬，似乎在祈求。
她站起来，背朝观众，各种颜色的灯光照耀在她的手上，她开始狂舞，双手拈着裙摆不断向上，这时，这个舞台已经变成了一个相框，而她就变成了在相框中舞动的孔雀在不断地开屏、收屏，真是美不胜收。
（她，杨丽萍，是我国百年难得一遇的舞蹈奇才。）
她是孔雀的灵魂。她化作了一阵微风，飘得很远、很远……
雀之灵观后感(篇6)
看完《雀之灵》这个舞蹈后，真让人难以用语言表达，这支《雀之灵》是有舞蹈家杨丽萍所跳的。
音乐响起来了，舞蹈着手托裙子活动她那灵巧的手指，慢慢地走上舞台，我的心也随之舞动起来。
她忽而灵动手指表现出孔雀点头;忽而俯身舞动手臂，表现出水的波纹;忽而托裙旋转，表现出无边的喜乐;忽而低头饮水，表现出无限的欢喜。她在舞蹈之中，什么都忘了，达到忘我的境界。她用她灵活的手臂舞动雀之灵，用她那纤软的腰肢来舞出雀之灵，还用她熟练的双腿来跳出雀之灵。完美的旋转灵动的身躯述说着，雀之灵的故事。
手臂，把水的波纹模仿的逼真，接近事实。手指，摆出了小巧玲珑的孔雀头。腿，翘腿带动着衣裙飘了起来。头插孔雀的翎毛，跳起来时就宛如一只孔雀。音乐，低回、婉转、悠扬。雀之灵舞蹈的美妙，就被这音乐全部烘托出来。
雀之灵这舞蹈，看了真让人难以忘怀啊!
雀之灵观后感(篇7)
绚丽的灯光，灵动的孔雀，优美的舞姿，造就了一场让人叹为观止的舞蹈—雀之灵。
真是光艳的一闪！杨丽萍化作一只孔雀端凝地站在台上，我应该怎样形容杨丽萍的舞蹈？
假如我是诗人，我就要写出一首长诗，来赞美她那优美的舞姿；假如我是画家，我就要用富有感情的笔墨来描绘出她笑颊粲然的样子；假如我是个作曲家，我就要用优雅的音调，来传达出她轻捷的脚步。
然而我什么都不是，我只能作为一个欣赏者，努力地说出我心中所感受到的，灵动的美！
音乐响起，她随着音乐翩翩起舞，仿佛一只美丽的孔雀在台上舞蹈，我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却也能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而抓起裙摆，让一只开屏的孔雀展现在我们面前；忽而疾速旋转，把我们带到另一个场景，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己，她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲述着一个孔雀一生的故事。
最令人叹为观止的，是杨丽萍用她那软弱无骨的手，化作翅膀，肩的微颤，臂的蠕动。从右手指尖，一直传达到左手指尖。我虽看不懂其中的故事，但我却能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来形容她的舞姿了。
音乐戛然而止，剩下的，只是观众那发自内心的掌声和赞叹。我虽感受不到现场观众激动的心情，但还是被她那优美的舞姿所震撼！
雀之灵观后感(篇8)
舞蹈家杨丽萍是白族人，1958年生于大理，自幼父母离异，可她自强不息，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团，1980年调入中央民族歌舞团，至今从艺已经30余年。18岁时，她根据云南傣族原生态的孔雀舞创作独舞了《雀之灵》，并一举成名。她把孔雀模仿得尽态极妍，出神入化，成为孔雀灵魂的化身。
杨丽萍不仅懂得表演还懂得创编舞蹈，她把自己在云南生活的十几年里走村串寨时所看到和学到的许多散在的民间舞蹈搜集整理、提炼升华，编成充满自然情趣、乡土气息、生活色彩和生命活力的舞蹈作品。
她曾出演过舞蹈《孔雀公主》以及张纪中执导的电影《射雕英雄传》里的梅超风，被金庸称为“演梅超风的天下第一人”。杨丽萍四降台湾，是首位赴台演出且最受追捧的大陆表演艺术家。现在，她正带领舞蹈团到国内外巡演大型原生态舞蹈《云南映像》、《云南响声》。据悉，xx年初，舞蹈《孔雀》将是她的收官之作。
她为舞蹈而生，她曾说过“舞蹈是我生命的需要”。她用“心”而舞，用肢体表现着对生命、对人生的感悟、思索和追求。她至今单身，在回答一位女粉丝就“孔雀公主的爱情观”对她的提问时，她大方而机敏地说：“作为“孔雀公主”，我不会把女人的美单一地展示给异性，我会把爱广泛地寄托在蚂蚁、鸟雀、树木、清风、流水等舞台形象上，并将它们视为自己所孕育的儿女。多年来，她悉心抚养外甥女小彩旗，并教其练舞，疼爱有加。
杨丽萍是澜苍江边飞出的一只绿孔雀，是云南少数民族的骄傲，她的舞蹈是中国文化艺术殿堂里的奇葩和瑰宝。
雀之灵观后感(篇9)
镜头拉近了、、舞台的灯光亮了，投影于娇美的身姿，成为焦点——惊？妙？或许都有吧，像是在梦幻中，不，这白色唯美的“剪影”动了；她，白色衣裙在灯光的衬托下，纯洁以跃然纸上，暗黑的背影笼罩着她，模糊的脸庞给人以无限遐想……缓缓地，她以不局限于紧贴“自然”的静态美，伴随着耳畔舒缓悠扬的音乐，舞台上的身影也随之起舞；看清了，明了，裙子紧束着腰身，裙摆自然垂下，双手挽成孔雀状，停悬在头上方，似白莲，亭亭玉立，出淤泥而不染；如银蝶，翩翩起舞，尽享自然之谐……都不是，是孔雀，拥有高贵心灵的孔雀、、看，这，灵雀活了：她忽而侧头抚身，是灵雀梳理羽毛之细；忽而转身带动裙摆，是灵雀开屏耀眼之美；忽而跪地俯首，是灵雀闭目养神之静，忽而展开双臂，是灵雀展翅高飞之想……随着时间的推移，在不知觉中接近尾声，音乐开始激荡，她忘我的转身，亦陶醉了，变幻的灯光不断闪烁，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，这不正是开屏的光彩！……镜头远了，她提起裙摆，伫立于舞台间……或许安塞腰鼓是刚的象征，那么这便是柔的永恒，或许舞者在音乐中早以忘怀了观众，忘怀了自我，但观众却无法释怀、、她，就是一只高贵的孔雀，她就是一位无双的“舞神”
结束了，不，她的剪影依再，夹杂于音乐中……在音乐中永恒，在舞姿中升华……
雀之灵观后感(篇10)
一盏盏蓝色的灯，犹如河水般流淌着，仿佛她来到了梦幻里，她就是——杨丽萍。
一只孤傲的白孔雀走上了舞台，展开了她那温柔，美丽的翅膀，她面朝着观众，头向后仰，拉起那雪白的裙摆旋转着。歌声变成了深情地呼唤，她扑向大地，仿佛在嗅闻大地的气息，她的身体就像柔美的水草一样。
她的右手轻轻捏住裙角，左手的姿势是玲珑小巧的孔雀脑袋，伸着细长的脖子（胳膊），用那尖尖的小嘴，梳理自己的羽毛，要把自己保养好。
当我看到她的指甲时，那指甲晶莹亮闪闪的，就好像孔雀的小嘴和头上的羽冠。
她的双臂像波浪一样舞动着，慢慢加快速度，像是在舞动着羽毛。她反复用手模拟孔雀的头，还不停地旋转着，这个舞台就像是她在大自然中。她把手臂举起，灯光打在她的手上，手不停婉转舞动着。那温婉的腰肢，不停舞动着，雪白的裙子也跟着旋转。她狂舞着忘了时间，忘了舞台，忘了她做的一切，像一只白孔雀，傲然挺立在舞台上。她无忧无虑，和大自然已融为一体，那么柔软，那么优雅。在最后的一瞬间，疯狂旋转着。
她是世界上最独一无二的舞者，因为她那么柔软，有婉转的双臂和温婉的腰肢。如果我像她那般温婉，婉转，柔软，我也成为了孔雀仙子，那该多好，可惜不是。
世界上独一无二的孔雀仙子就是——杨丽萍。作者：刘星雅
2018年舞蹈雀之灵观后感荐读,舞蹈雀之灵观后感怎么写
2016舞蹈雀之灵观后感(1)
我只能用一个词来形容杨丽萍舞蹈之美，那就是“惊艳”!她是一只不识人间烟火的，高贵优雅的孔雀。当我看了她的“雀之灵”，我才明白舞蹈的意义，我愿意向你们诉说她舞动的美!
朋友，在这一刻，舞台是漆黑的一片，而音乐比灯光抢先了一步，响了起来，这段优美的旋律让人不禁自失起来。一会儿，舞台中央出现了一个依稀的亮点，接着，这个亮点越来越大，形成锥形，一只灵动的孔雀出现在我们眼前，伴着悠扬的舞曲，这只孔雀开始旋舞，这只孔雀就是杨丽萍，她用自己纤细的手指提起洁白似雪的长裙的一角，不停地旋转着。一会儿，她的手指酥软无骨般的颤动，由左手间一直传到右手间，如波浪般滚滚而来，又像龙蛇一般地游动着。她的身体就像纽带一样柔软。
我们看她忽而俯身，好像是在饮水;忽而将头向侧面低下，似乎是在欣赏自己美丽的羽毛。杨丽萍用她那曼妙的舞姿向我们讲述着孔雀的世界，表达生命的激情。
当舞蹈临近尾声时，灯光逐渐没有了，却出现了一轮月亮的影子，她美丽的孔雀身姿定格在了月面上。
这就是雀之灵，杨丽萍用她的肢体语言表达对生命，对自然的热爱。然而，她已经五十岁了，她用了三十八年的时光诠释了她对舞蹈的热衷。
感谢上帝将这位孔雀精灵赐给我们，让我们欣赏到她“翩若惊鸿，宛若游龙”的舞姿。她之所以会成为我们心中的舞神，是因为她不是用技巧去舞，而是用心灵去舞。
2016舞蹈雀之灵观后感(2)
《雀之灵》是著名舞蹈家杨丽萍自编自演的女子独舞。首演于1986年。
惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只只在仙境中出现的孔雀，高贵优雅的孔雀!看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。
我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
雀之灵观后感500字
在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只只在仙境中出现的孔雀，高贵优雅的孔雀!看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。
篇1：杨丽萍《雀之灵》观后感
杨丽萍巨细就酷好舞蹈，没有进过任何舞蹈黉舍，但饶暌剐着惊人的舞蹈先天。她是一个传递着六合自然生息的神秘使者。杨丽萍特出的舞蹈是纯净美丽的舞蹈，是并世无双的，她是用她的心灵在演绎她的舞蹈，她的生命。
看她的舞蹈，会赞叹她的肢体说话是如斯强烈，你会感应感染到她舞蹈之中特有灵气，也可贯通出她的心灵之美。她糊口在云南遥远的深山里，她和她的族人们凭借在年夜自然里。
她跳的这只孔雀，高尚而优雅。她左手指尖优柔地蠕动，同样她右手指尖也优柔地蠕动。长指甲晶莹闪灼，让人眼睛一亮。她灵动的舞步，忽而疾速，忽而迟缓，忽而轻快，忽而坚硬。似是流水，似是流云，似是雨点，似是磐石。不管若何的舞步，都给人以刚柔并进的感受。婀娜的舞步煞是雅观。
出格是她的长裙飞起来的时辰。就像是一只真正的孔雀。她扭转，她舞动，她举头……她的激情，她对舞蹈的热爱之情，她对自然地热爱之情在交叉中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发!聚光灯照射着她，而她的光线笼盖着整个舞台。
她舞得很是投入。亦真亦假，似实似虚。她的活力飞扬着，她尽情地欢跃忘情地舞蹈。逐步地，慢了，缓了，顿了，停了。在聚光灯下，孔雀遏制了华美的舞蹈，静下来，立成了一尊高尚的雕像，饶暌怪真实地轻颤着。
我想这样的舞蹈只有她能舞出来吧!因为杨丽萍对孔雀有着激情，就像崇奉那样，很神圣。跳舞是一个舞蹈家的天职，对她们而言跳舞并不是工作，也不是糊口体例。舞蹈也不是超越，而是有感而发，心灵的回归。
杨丽萍给人的感受是一个感性的女人。她的艺术感悟力也极强，独到的艺术思维体例和真实的糊口体验，培育了这位个性怪异的舞蹈家。杨丽萍的舞蹈很简单很纯挚，接近我们的心灵。她的舞蹈经常和“灵”、“魂”有关，她经由过程这些来表达她的激情，她的思想。她是一位真正的“舞蹈诗人”。
雀之灵观后感600字
惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！
看，她动起来了，她舞起来了！她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠
远的故事哪！华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪！
我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔
像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。起先是轻微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。不禁点头示意。
瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！
募地，音乐缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，却有无数个想成为孔雀的人！
亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃！
渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着
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