《宋家皇朝》观后感

宋查理（姜文饰）有三个女儿，分别是宋霭龄（杨紫琼饰）、宋庆龄（张曼玉饰）和宋美龄（邬君梅饰）。片头的一句话很好的总结了她们的一生：

一个爱钱，一个爱权，一个爱国家

凭借这部影片，在金马奖上张曼玉获得最佳女主角，姜文获得最佳男配角殊荣。

在那个动乱不安的年代，宋查理的三个女儿去国外学习西方文化，这无疑为她们以后铺上最耀眼的路。大姐宋霭龄嫁给了当时山西巨富孔祥熙。二姐不顾家人反对毅然决然地嫁给了孙中山。小妹嫁给了蒋介石。当时蒋介石还是有婚约在身，为迎娶美玲，结束了自己的前一段婚约。蒋介石也是孙中山一手提拔出来的，但孙中山的意愿是中国人联合起来抵制日本军队，当孙中山为革命事业倒下时，蒋介石并没有依循孙中山的意愿，而是先打共产党后抵制日军，这当中宋庆龄与蒋介石的思想不统一，也正是这样，宋家三姐妹之间的感情产生裂缝。影片中宋庆龄的那句：外伤易医，内伤难治。道出了她的无奈与无助。宋家能培养出这么优秀的三位女性，我想也是前无古人后无来者了吧。

宋查理又叫宋耀如，宋霭龄是宋家第一个孩子，生于1888年。1893年，第二个女儿宋庆龄出世，紧接着1894年，宋家的长子宋子文出世，1897年宋美龄出世，1899年宋子良出世，1906年宋子安出世。宋家三子三女，幸福无比。

不管男孩女孩，都要为自己打好基础，不管是学识还是身体，都要从小开始。宋氏三姐妹的起点高，成就也高。这与自身的努力也是分不开的。有钱或有势的家庭并不一定子女都出色。不管你是什么样的家庭，什么样的背景，学习知识和自我提升感悟，任何人都帮不了你，思想在你这里，只有靠自己。正在学习的学生或者是出入社会的人员都应该趁年轻多汲取书中的知识，早一日学习到脑袋中的知识便可早一日应用。

宋家皇朝观后感（一）

今天晚上，一直坐在电脑前面，很安静的去看《宋家皇朝》这部电影。在看的过程中，却泪流满面。片子很长，2个半小时，但是不会闷，因为，看完之后让我觉得，这是一部值得看的好电影。

影片里，娓娓诉说了那个年代宋家三姐妹的故事，她们出生在一个富裕的家庭，然而，她们却有着截然不同的人生，且分别嫁予当时中国最重要的的三个男人。

三姐妹，三个出色的女人。一个爱钱，一个爱权，一个爱国。一方面，是血浓于水的亲情，另一方面是自己对人生观价值的认识，这整部片子充满了理想与追求。

在故事里边，讲述的中心，我认为还是宋庆龄，或者，因为我喜欢她更多一些吧。她说，在任何革命里，死得最多的是男人，而受伤最大的却是女人。。她爱孙文，包括了爱他的理想。我想，这才是真正的爱吧。孙文死之前那一段，他跟她说，我什么都没有留给你，只有一些书，还有一栋房子。宋庆龄说，书里还有你的血，房子里还有回忆。房子外，还有理想。

我深深的感动于战争年代里，这样的感情。影片拍得很好。很细腻。浪漫，唯美，哀伤，清冷可能，女人始终是某个伟岸男人后面的影子。但是因为那个男人，女人可以变得很坚强，很勇敢，也很执着。影片里的宋庆龄正是如此。

感动的场面很多，关于血肉亲情的爱，让我印象深刻的是：查理宋为宋庆龄戴上披肩后的那个拔线头的动作，一个特写把所有的父爱都凝固在那一刻。他在去世前，终于还是原谅并理解了自己的女儿；二是母亲去世时，三姐妹在一起弹奏歌曲的情景，镜头又带回了童年，仿佛大家又回到了儿时的纯净和美好。

另外，影片里还讲述了一个自焚的勇敢而愚蠢的年轻人浑身是火，趔趄的追赶蒋介石的车时，蒋介石眼中未留出的泪水，不知道那是因为听见了中国人不打中国人的口号，还是看到了那些爱国的执着的年轻人？

如果，历史没有如果。

这是影片的最后留给我印象最深的一句话。看完之后，内心久久不能平静下来，于是乎，有了以上的言论。

宋家皇朝观后感（二）

一门天下，宋家王朝！

前几天终于看了很多年前就很想看的一部电影《宋家王朝》，几大巨星造就的电影，好在没有让我失望。

先说说给我印象最深的大配角：姜文！影帝不愧是影帝，那种气宇非凡，那种神态，无论台词功底还是动作功底都很扎实。他把一个慈爱与严肃，博学又多才，高雅却平凡，成熟并可爱的男人兼父亲查理宋刻画得地道、朴素、深刻、有魅力且栩栩如生，仿佛让我看到了那个年代宋氏三姐妹的父亲就应该是这个

看完后我们经常会有脑中灵感涌现的时候。这时我们可以通过写观后感的方式来记录这次观看体验，观后感是我们将自己观看作品之后的感受写成的范文，动笔写作品名的观后感要注意什么呢？下面是栏目小编为你推荐的“宋家皇朝观后感”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！

宋家皇朝观后感【篇1】

今天我和哥哥看了（宋家皇朝）这部电影。影片讲的是宋霭龄，宋庆龄，宋美龄是宋查德的女儿，宋查德是第一个到南极的中国人。

她们小时候学习钢琴，长大后宋霭龄嫁给了孔祥熙—孔夫子的七十五世孙，耶鲁毕业僧山西大富户，经营当铺钱庄。宋庆龄嫁给了孙中山—父亲革命伙伴，这段婚姻遭到了父亲的极力反对，但她却毅然决然的嫁给了他。她说："有人发起了革命，革命也创造了一群人。宋美龄嫁给了蒋介石—黄埔军校的校长，他们认识前，蒋介石已经结婚。他离婚后与宋美龄结婚。

三姐妹，三个出色的女人。一个爱钱，一个爱国，一个爱权。20世纪初中国遭西方国家侵略，孙中山先生经过几次改革终于在1911年建立民国，成为民国总统。就在写上要解放中国的时候，孙中山去世了。他立下遗嘱：“革命尚未成功，各党派要联合起来共同创建新中国。可蒋介石却认为一定要先除掉共产党。这样使日军更加猖狂的在中国的土地上烧杀抢掠。

看了这部电影，我们要为现在的幸福生活感到骄傲，因为如果没有那些为了创造新中国的人，我们就没有这么幸福。

宋家皇朝观后感【篇2】

这个周末，我观影了一部电影，叫做《宋家皇朝》。

主人公是三个姐妹，她们年纪轻轻就离开父母，去接受美国更好的教育。在美国她们相互扶持，度过了美好的学习时光。后来，她们风华正茂的回到了家乡，由于性格不同，她们走上了三条不同的人生道路。

她们是了不起的三姐妹，一个爱钱，一个爱权，一个爱国。老大宋霭龄，嫁给了商人孔祥熙，他们善于积财，所以他们很有钱。民间一直评价宋霭龄爱钱，可以是从小就伴随父亲白手起家，所以他她明白贫穷就意味着一无所有，而金钱能拥有一切。老二宋庆龄，因为她想拯救中国出力，而孙中山是一位能拯救中国的人，所以她想帮他，最后不听爸爸的话嫁给了孙中山，成了国母。她爱国，爱人民。老三宋美龄嫁给了蒋介石，她通过自己不懈的努力，还成了第一个在美国开演讲的中国人。这就是宋家骄傲的山姐妹，她们每个人都很优秀，都有着自己的闪光点。

以上是网小编精心帮大家整理的《宋家皇朝》观后感精

宋家王朝观后感（一） 一门天下，宋家王朝！ 很偶然的机会，看了很多年前就很想看的一部电影《宋家王朝》，几大巨星造就的电影，好在没有让我失望。 先说说给我印象最深的大配角：姜文！影帝不愧是影帝，那种气宇非凡，那种神态，无论台词功底还是动作功底都很扎实，难得的是看不出什么做作，喜欢他在里面的演绎甚至超过了让他蜚声国际的《红高粱》。他把一个慈爱与严肃，博学又多才，高雅却平凡，成熟并可爱的男人兼父亲——查理宋刻画得地道、朴素、深刻、有魅力且栩栩如生，仿佛让我看到了那个年代宋氏三姐妹的父亲就应该是这个样子的，这才造就了他三个不平凡的女儿，造就了20世纪初宋家在整个中国的声望与影响力，他就像一个帝王一般，难怪别人会恭维他：一门天下，宋家王朝。 本来是冲着张曼玉演绎的宋庆龄去的，一来是因为我挺欣赏这个有经历有故事并且逐渐走向传奇的女星，二来么…嗯…嗯…我太喜欢宋庆龄啦。很小的时候我就对这个被人们尊为"国母"的人充满了兴趣，我奶奶家马路对过就是宋庆龄的陵园，从小就陪着奶奶到这所陵园里参观游览兼早锻炼，奶奶们舞剑打太极，我就到处闲逛，好几次奶奶带着我一起逛，并给我讲那个年代的好多故事，我总是听得津津有味，大一些了，对于那个动荡的年代中的动荡中国里的动荡故事，我总会随之时而悲愤交加时而额首称快时而潸然泪下，我会放弃众多自修迎考的时间跑到学校小之又小的图书馆里啃读别人都不屑一读甚至觉得很没有意思的书籍，关于末代皇帝溥仪的，关于蒋介石的，关于周恩来的，关于文革的，要知道就我这个比蜗牛爬还慢的看书速度，可真是花了血本的时间上去啊，当别人对未来充满幻想时我总是对遥远的过去充满遐想。扯远了… 转回说宋庆龄啦，她在我的心目中一直就是一个神话一般的人物，崇高如马列主义，直到这次《宋家王朝》，彻底让我想明白，原来这群像里的每一个都是曾经存在过的活生生的人，也有喜怒哀愁、更有常人也有甚至胜过常人的悲欢离合！她和孙中山的结合是信念与信仰的契合，也有普普通通的爱情吧，一定有的！只是他们自己与人们将这种感情升华了，而我只是个普通人，给我的最初感动只有他们的坚持与不顾一切的爱的力量。 情爱固然是有很多种，其间的亲情是自古亘有的。而亲情的辛酸也往往最能打动人心。无论是父女、母女还是姐妹情，在这部片子里都着力去刻画了，虽是着力却并不累赘，和紧凑的故事情节相

篇一：《两宋风云》读后感

篇二：两宋风云读后感

篇三：《两宋风云》读后感

篇四：《两宋风云》读后感

篇五：《两宋风云》读后感

《大宋革新》读后感

许晓星

首先感谢群友们推荐的易中天中华史《大宋革新》，读后略微加工整理出读后感一篇，权当是充实公众号文库了。

大宋，我们心目中最深刻的映像估计是唐诗宋词里面的宋词，以及王安石变法。

今天的分享则要从宋词开始：

要说宋词，先要说市井。什么是市井，常言有道市井小民，指的就是混迹于街头巷尾的普通民众一行。而市井真的和井有关系：

在没有专门商业区的聚落时代，货物常常是在公用水井旁边买卖的。后来聚落发展为城市，有了街道和商铺，井也仍然存在，甚至成为市中心。没错，井边总会有人，有人就有生意，有商机。所谓“有井水的地方”就是市井，可以这样理解，井=市集=商业街=华强北=京基百纳=市中心。

宋代的首都开封，就有一个井。

市井中，我们发现了一个惊人的现象，通俗词曲竟然悄然传开，锦绣文章多了世俗的味道，不再装模做样，不再是少数“上层士人的专利”。

其中的开山鼻祖便是柳永，其落榜之后写了一首《鹤冲天》，声称“才子词人，自是白衣卿相”，扬言“忍把浮名，换了浅斟低唱”。 比如《锦堂春》就是这位著名词人写的话剧，内容形象来讲，就如同《夜倾城》，《婆媳政治》，《都市情场小说》，《乡村爱情故事》，《爱情公寓》，《小时代》，《甄嬛传》等接地气的作品。这一下可把高贵的士族得罪光了，高雅的文学艺术，泥腿子如何能插手玷污！就好比少数精英正欣赏维也纳进行曲，你这边平民来一个流行乐，音乐厅正弹奏贝多芬交响曲，广场大妈却跳起了小苹果。精英们怒了，但又无可奈何。因为接地气，柳永的作品和名气在精英们的鄙夷中直到现在依旧响亮。看来，在宋朝，就已经有人懂得利用流量优势了。

诗词最缠绵的，来自于勾栏瓦舍，勾栏，曲折的栏杆，瓦舍，临时的戏院。来时瓦合，去时瓦解，易散易聚，逢场作戏。如果这都还听不懂的话，大家可以联想一下遍布深圳的各类“会所”。这些地方的诗句有比如：执手相看泪眼，竟无语凝噎。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。翻译过来，我觉得是：我没钱了，要先走了，而且我绝对不可能娶你过门的。这就是执手相看泪眼，竟无语凝噎的原因。啊，今天在这里醉了一整天，江边风光多空旷啊！然后提起裤子就走人。这便是今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月的真实写照。

脍炙人口的，还有这首《蝶恋花》：

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人

今天我看了《宋氏三姐妹》这本书，作者是美国的罗比尤恩森。书中告诉了我，宋氏三姐妹的父亲宋耀如当时出生在海南一个贫穷的商人家庭。九岁时，过继给了远在美国波士顿的一个舅父，学习做丝茶生意。他很好学，想求学，但舅父不准，所以他偷偷上了一条去往北卡罗来纳州的轮船，并在船上做伙计干活挣饭吃。船长很器重他，知道他的求学决心，把他交给卫理公会教堂的佩奇里考德牧师，并得到了慈善家朱利安卡尔将军的资助上了杜克大学的圣三一学院，最后成为了一个基督教徒。宋耀如（宋查理琼斯)在1886年的1月回到了上海，成为一名传教士。他从美国回来一年后，就与19岁的倪桂珍结了婚。倪桂珍也加入了丈夫的教会，成为更热心的卫理公会教徒。虽然是媒妁之言却婚姻美满，婚后一共生了三个女孩和三个男孩。

大女儿宋蔼龄在1904年的5月28日乘高丽号轮船前往美国世界上第一所为妇女专设的威斯里安女子学院留学，直到1904年的7月1日才到达美国的旧金山。四年后，十六岁的庆龄和十一岁的美龄也来到威斯里安女子学院。由于三姐妹赴美前都已具备相当的英语知识，再加上她们努力勤快，品学兼优，很受人们的欢迎！

尽管宋氏这个家庭充满着欢乐，但同时又是一个极其严格，有教养的家庭。孩子们从小就接受树立了责任心的教育。这很值得我们学习。

再后来，宋蔼龄大学毕业回国后从事公益活动，并非常荣幸地担任了孙中山总统的秘书，与孔祥熙结了婚。孔祥熙是一个基督教徒，是孔子的第七十五代孙，中国最富有的家庭之一的成员，1907年从耶鲁大学获得硕士学位，也是一位才子，能力出众。

经过一番周折后，宋庆龄嫁给了孙中山，追随孙中山从事革命事业。而老三宋美龄则嫁给了蒋介石国民革命军的总司令。

后来宋氏三姐妹她们在革命上发生了分歧，宋庆龄倾向于支持中国共产党，宋蔼龄、宋美龄拥护蒋介石，但蒋介石想得到国权，杀害了很多共产党员，而且蒋介石是国民党的党首，更是大资产阶级、大地主的利益代表。于是，两个党派从磨擦、裂痕到后来爆发了一场场内战。直到日本帝国主义和军国主义对我们中华民族进行全面的侵略，三姐妹才又团结一致，走到一起，共同抗日。1945年8月15日日本投降后，中国却发生了更大规模的内战：辽沈、平津、淮海战役。此三大战役之后，中国共产党取得了全国的全面胜利。从此以后，宋庆龄在大陆生活，宋美龄在台湾生活，宋蔼龄在美国生活

这本书对我受益匪浅，我也一定要学习她们，出国留学，为国争光

我们的华夏文明到赵宋之时，已达到登峰造极的地步，两宋的国民生产总值占当时是世界的百分之八十，俨然是世界的经济中心，如此辉煌的经济和宋朝的国策是有关系的——重文轻武，这种国策，也导致了北宋的灭亡，蹦看什么杨家将什么的，那都是小说家鼓吹的忠君爱国，说白了，北宋的对外战争没有一仗是彻底胜利了，最后都签订和平条约，打半道不打了，最著名的檀渊之盟（问百度小姐），相信因果报应吗？赵老大赵匡胤灭掉了比较强大的南唐，南唐的皇帝就是“一江春水向东流”的那位爷，话说，赵老大真是一位爷们，而特的弟弟赵老二就不怎么样，赵老二当皇帝以后，隔三差五的就找小周后侍寝，那位爷应该是艺术家，书法家，放在现在一定比方文山写的词要牛逼，可历史无辜的把他推到的前面，成了亡国之君，因果报应，北宋的徽宗也是这样的，我们的端王（徽宗）更是大收藏家，画家，书法家，文物鉴赏家，最重要的还是足球大人，假如，那时候有世界杯，我相信端王和高太尉肯定问鼎大力神杯，弥补现在我们国足尚不能射的困境，靖康之变，赵老二赵光义这一脉的皇族除南宋的开国皇帝赵构外，全部沦为阶下囚，更不用说皇族的女性了，包括宫女在内，全都被金人给凌辱了，端王的三十几个女儿，一天天的长大，变得如花似玉，当然也没有逃过魔掌，就连南宋的开国皇帝赵构的麻麻还给赵构生了两个同母异父的弟弟.........

两宋的这三百年，各种政权粉墨登场，堪称第二次南北朝，先是辽，西夏，北宋，然后再是，金，南宋，周边还有吐蕃，大理，西辽，当然最后都找上帝之鞭的蒙古给征服了，英雄辈出，当然狗熊也辈出，个人赶脚比东汉末年三国时期和隋末唐初时期精彩多了，时势造英雄，这些古人，告诉我一个道理，做人要有缺点，才能留名于青史，即使是骂名，做人要有特长，才人一人得道鸡犬升天，这样才能飞黄腾达，还要有敏锐的嗅觉，谁要倒霉了，要远离他，更要有战略眼光，才能成就一番事业，还有，要会拍马屁！只要具备这些条件，才能在当下活的潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华！甭管后人是什么评价，两腿一登，我管你们怎么评价，什么卖国求荣，杀害忠良，贪污腐败，不贪污我真对不起我这官，不杀人难道等着别人杀我么？国都灭了，为了活下去，怎么了？说这话，怎么赶脚我就和没有贞操的妓女一样，我虎躯一震，现在的社会不就是这样的么？铭铭，这就是我看后的感想，我只是个小人物，但这些大是大非八辈也轮不到我脑袋想，所以我写的消极了些，阴暗了些，就

两宋风云读后感500字：

如果说当皇帝是一个职业的话，那么一个合格的皇帝需要具备哪些基本素质？才能在天赋皇权的时代，生在皇家，登上皇位之后坐稳那个位置，不被罢免，不被推翻，并且保持自己的帝国不破产？

不看宋朝的历史，不知道宋朝有多有钱，北宋时期gdp总额占全世界80%以上，南宋时期都有75%，名副其实的超超级巨无霸，当年一看宋金议和时要每年赔款银绢20万两匹，就觉得好像掏空了家底，其实这只相当于当时一个县的产出，而宋朝有一千多个县，花点小钱买个和平过个好年也可以理解。毕竟辽国也好金国也好，从现在的角度来看，都是中国。

以前看岳飞传的时候觉得高宗赵构真是笨，大好的忠臣都不信任，如果我做皇帝，像岳飞这种忠臣，我根本不怕他功高震主，给他无限权柄，让他替我收复失地，削平天下也不难，但这只是yy而已。假设我穿越附身赵构，我能无限信任岳飞么？答案是不能。历史没那么简单，古人也没那么笨。站在今天回看历史觉得可惜是因为时间给出了答案。

大宋朝有钱，而且全国人才为我所用，应该也不缺人才，但为什么羸弱至此？你觉得做一个合格的大宋皇帝需要的基本素质是什么呢？

编者语：作者/郭高林。

我还是喜欢读史的，虽然并不精通，基本只是看个热闹罢了。更迭期间风云变幻，常令我深觉读史读到伤心处。所幸，今天我们的国家是和平安定，我是幸福的。‘你觉得做一个合格的大宋皇帝需要的基本素质是什么呢？’盼听下回分解。读罢两宋，再等新篇！

从身份来看，北宋昌乐人张行婆是社会低层最普通不过的一位妇女，只是茫茫历史长河中的一粒微尘，然而其道德水平、修行境界却少有人能及，是历史天空中熠熠闪耀的明星，从而感得大文豪司马光为她作传，名垂青史。她的事迹具有深刻的启示，生命是什么？不是身份地位，而是心灵的境界。生命的质量，全由修养的境界所决定。 张行婆身世曲折，数历人生苦难。幼年失去亲生母亲，实为人生不幸；七岁又被继母卖掉，远离家园与亲生父亲的怀抱，此为不幸中的不幸。中年又不幸失去丈夫，自己一人把三个年幼的儿女抚养成人，这不幸中又经历了多少人生的艰难与辛苦。然而在不幸之中，她又幸而听闻到了佛法，于是这一切不幸与苦难化成生命的助缘，滋养了心灵，深深的污泥中盛开了微妙清洁的大白莲华。 张行婆如何修行我们不得而知，但她修行的境界却极为高超。她心地柔软，慈悲对待一切众生。以德报怨一般人很难做到，但是她做到了。她被继母卖掉，二十一年后才与父亲相认，父亲要把继母赶出家门，她却替继母求情，儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？今赖天之力，得复见父，若儿归而母逐，儿何安焉？不但毫无怨恨，而且作感恩想。父亲去世后，张氏奉养继母，尽心孝敬，继母年老不能行走，就背着她走路。把后娘当成亲娘孝敬，不论她对我如何，我只管诚心诚意尽我孝敬的本份。敬人便是敬己，她的孝道圆满了自己的德行。她对素不相识的人也同样充满慈悲，对富人家的女仆专诲以忠勤，当有人不愿听而辱骂她时，她绝不与人计较。对待猴、犬一类动物，也是慈悲爱护，及时喂养，以至当她离开时，这些动物数日悲鸣不食。一切众生皆有佛性，以至诚心爱护动物，便能与它们感通。 或许有的人会说，张行婆固然慈悲，但是对自己的子女也太无情了，显得没有人情味。然而，这正是其境界高于常人之处，是她的智慧的体现。一切众生之所轮回，皆因贪爱，爱不重不生娑婆。一切贪爱之中，对子女的贪爱最重。世间人对子女的爱，常常是一种自私自利的贪爱，是我执表现。若出轮回，必需斩断这种自私的贪爱，代之以无我无私的大爱，这是一种无分别的平等之爱。视众生如子女，视子女如众生。显然，张行婆已经修行到这种境界，她说得很明白：凡学佛者，先应断爱，彼虽吾子，久已舍之，不复思也。她把自私的偏爱舍弃了、放下了，但是无私的大爱却修成了，她对年幼女仆视之如己女，如母亲般照顾她们的生活。这种境界的人，难道会没有人情味吗？难道对自己的亲生儿女没