史记五帝本纪读后感（一）

《五帝本纪》是本纪的第一部分，它写了我国古代传说中的五个在道德人伦，在治国功业，在造福人类等诸方面都堪称楷模的远古帝王。该篇作品的主要意义在于明始祖，明道德，明制度，明一统，处处显现着作者理想政治的光芒。又因为它是《史记》全书的第一篇，作者在行文中涉及到了有关《史记》编写的方法，义例等等，因此又有某些发凡起例的作用。

皇帝，尧舜等都是我国古代传说中的人物，尧舜被儒家称为圣人，见之于儒家着作的说法比较多，尤其尧舜禅让的故事更被后世传为美谈。作者写此纪所依据的《尚书。尧典》，据考证大抵产生于战国后期，作者依之写成尧舜两位古代帝王，从中寄托了自己的政治理想，并使之与秦汉以来的专制政治形成对照，其用意是显而易见的，尧舜无疑是《史记》中最使作者尊崇的大公无私的理想帝王。

史记五帝本纪读后感（二）

这两天阅读了《史记》的第一个《五帝本纪》，感触很深！比如一段：乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时 。分命羲仲 ，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程东作。日中，星鸟，以殷中春。其民析，鸟兽字2020微 。申命羲叔，居南交。便程南为，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。其民夷易，鸟兽毛毨。申命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴 。 从这一段的阅读中我受到动感很大！万万没有想到，原来我们的老祖先的智商实在是太高了！善于观察的他们把变幻莫测的天气归类成24节气。伟大的帝王尧又把一年算成365天多一点，所以又定成每四年有一年是闰年。并确定了春分夏至秋分冬至等重要节气。

而这本书又写在几千年前，所以我实在是感慨万分因为我们的老祖先们太智慧了！帝王尧在位70年时问大臣们谁可以接他的班，可别人给他推荐的人经过试验都不行，终于到舜了，尧经过重重实验认可了舜。聪明的舜又把之前未过关的神们发配到远方做他们可以做的事并按照他们的能力分配的恰到好处。尧认可舜28年后退位由舜管理天下。

当初有高阳氏，高辛氏共16位有才能的人，世世代代清洁高尚。但是帝尧在位时他们并没有得到重用，于是舜用他们掌管天下水利，农作，教育结果使整个社会和睦发展。而当时还有16位恶霸，舜还是一个十分懂得谦让的人他的父母与兄弟姐妹想杀了他，却

篇一：《史记》——《五帝本纪》——《尧舜禅让》读后感

尧舜禅让

关于尧和舜，我并不陌生，早在我七岁的时候，我就知道他们的鼎鼎大名。

在古代，皇帝们都是把皇位留给自己的儿子，儿尧和舜却是与众不同，他们只把皇位留给有才能，又很善良、正义的人。就像尧所说的：“终不以天下之病而利一人。”，意思就是不能以天下百姓受苦，而得利于一人，而那一人，指的就是当时尧的儿子丹朱。舜，则就是那个有才能，有很善良、正义的人了。

舜以“孝”而闻名于世，并且也有非常大的号召力和凝聚力。据说，他领导的地方，不论是多么荒废的土地，也能一年成村子，两年成小镇，三年即成繁华都市。他的大名，人人皆知，不是那种“老鼠过街——人人喊打”的类型，而是人人称赞。当尧在挑选继承皇位的人选时，四方诸侯都推荐舜，这就是对舜才能的最好的证明。舜更是不负众望，成功通过了尧的测试，最终成为了一名真正的皇帝。

不仅是尧，舜也是如此。舜认为，自己的儿子商均不够好，于是也向尧学习，公众挑选，于是选中了治水有功的禹。

尧和舜的禅让着实令人钦佩，一个人能把这样无限的权力让给一个和自己毫无血缘关系的能人，只为给百姓着想，这样的奉献精神实在让人称奇，想尧和舜这样大公无私的人，才称得上真正的王者，就如《孟子》中所说：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”，正是尧禅让的善举感染了舜，也感染了大家，才造就了五帝本纪的逐渐繁荣昌盛。

像尧和舜这样不把国家领导人的位置让给自己的儿子，在现在的中国也有很多，但说句实话，现在的这种种，不过是走个形式，谁能问心无愧的说自己真的想这样。能真正学习尧和舜的大公无私、诚实厚道、富而不骄、贵而不傲的人，实在是少得屈指可数，珍得千载难逢！

篇二：五帝本纪之感想

读《史记：五帝本纪》之感想

“史家之绝唱，无韵之离骚”此乃鲁迅先生对《史记》之评价。不错，作为我国的第一步纪传体通史，其对后世的影响极其深远。

《五帝本纪》乃《史记》全书一百三十篇中之首篇，记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领——黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜之事迹，同时也记录了当时部落之间频繁之战争，部落联盟首领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观天文、推历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。这些虽为传说，但从人类历史发展之规律和地下文物之发掘来看，有些记载亦属言之有征，它为我们了解和研究远古社

篇一：《史记》——《五帝本纪》——《尧舜禅让》读后感

尧舜禅让

关于尧和舜，我并不陌生，早在我七岁的时候，我就知道他们的鼎鼎大名。

在古代，皇帝们都是把皇位留给自己的儿子，儿尧和舜却是与众不同，他们只把皇位留给有才能，又很善良、正义的人。就像尧所说的：“终不以天下之病而利一人。”，意思就是不能以天下百姓受苦，而得利于一人，而那一人，指的就是当时尧的儿子丹朱。舜，则就是那个有才能，有很善良、正义的人了。

舜以“孝”而闻名于世，并且也有非常大的号召力和凝聚力。据说，他领导的地方，不论是多么荒废的土地，也能一年成村子，两年成小镇，三年即成繁华都市。他的大名，人人皆知，不是那种“老鼠过街——人人喊打”的类型，而是人人称赞。当尧在挑选继承皇位的人选时，四方诸侯都推荐舜，这就是对舜才能的最好的证明。舜更是不负众望，成功通过了尧的测试，最终成为了一名真正的皇帝。

不仅是尧，舜也是如此。舜认为，自己的儿子商均不够好，于是也向尧学习，公众挑选，于是选中了治水有功的禹。

尧和舜的禅让着实令人钦佩，一个人能把这样无限的权力让给一个和自己毫无血缘关系的能人，只为给百姓着想，这样的奉献精神实在让人称奇，想尧和舜这样大公无私的人，才称得上真正的王者，就如《孟子》中所说：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”，正是尧禅让的善举感染了舜，也感染了大家，才造就了五帝本纪的逐渐繁荣昌盛。

像尧和舜这样不把国家领导人的位置让给自己的儿子，在现在的中国也有很多，但说句实话，现在的这种种，不过是走个形式，谁能问心无愧的说自己真的想这样。能真正学习尧和舜的大公无私、诚实厚道、富而不骄、贵而不傲的人，实在是少得屈指可数，珍得千载难逢！

篇二：五帝本纪之感想

读《史记：五帝本纪》之感想

“史家之绝唱，无韵之离骚”此乃鲁迅先生对《史记》之评价。不错，作为我国的第一步纪传体通史，其对后世的影响极其深远。

《五帝本纪》乃《史记》全书一百三十篇中之首篇，记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领——黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜之事迹，同时也记录了当时部落之间频繁之战争，部落联盟首领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观天文、推历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。这些虽为传说，但从人类历史发展之规律和地下文物之发掘来看，有些记载亦属言之有征，它为我们了解和研究远古社会

《五帝本纪》读后感600字

初二14班 彭友

据《五帝本纪》记载：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝禅让相承。其美德为后世所歌颂，是百世之楷模。

然而启于有扈氏为权位而开战；禹禅让于益却没有成功，反而天下人民都归服于启。为何舜禅让给禹之后仅隔一代，启就终结了禅让制，开启了夏王朝？难道是天下人的德行变化的这样快？

况黄帝与炎帝为夺位而战于阪泉；黄帝与蚩尤为夺位而站于涿鹿。五帝之前、五帝之后，都为权利发动过战争，那么，五帝这个短暂的，禅让会一帆风顺吗？

况颛顼帝为黄帝之孙；帝喾为黄帝之曾孙；唐尧为帝喾之子；虞舜为黄帝的第八代子孙；夏禹为黄帝之玄孙。说是禅让，大权却一直在轩辕氏族内交接。况舜时八恺、八元为颛顼、帝喾之后人，禹、契、后稷等人也多为黄帝之后人。如此说来，五帝之时，自天子至群臣，皆为同一氏族，如此专制，恐比后世更甚。

若尧与舜、舜与禹之间，真是禅让，恐也是迫于形势。当尧寻找可以继位之人时，四岳一致推荐舜。四岳身居高位，何以一致了解一个平民百姓呢？只可能是当时舜已有很大的名望。

舜每当他的父兄尧谋害他时，他总有防备。例如：当他上房顶修房子时，他就多余的带上了两个大斗笠，后来果真派上了用场；当他挖井时，他又早早辛苦的挖了一条暗道，又用它得以逃生。在这样泯灭亲情的谋害之后，舜却更加的孝敬父母善待弟弟，明显的故意彰显美德。以致后来的种种行为，都深得民心。所以，尧迫于形势，知民众诸侯不会服从丹朱，只得禅让于舜。

至于禹，在尧时就已被任用，到舜时，又治理水灾，疏通河流。使得天下百姓不必受苦于水患，造福于百姓，立第一等功，所以舜也只能禅让给禹。

五帝时事，过于久远，无从考证。但《史记》中所载实有诸多疑问，也可能有误。还应多加思考，不应一味盲从。

《五帝本纪》是《史记》的第一篇，下面就是小编整理的五帝本纪读书笔记，欢迎阅读。

五帝本纪读书笔记

炎帝，姜姓，号神农氏，就是我们从小知道的神农尝百草的那个家族。第一个华夏部落联盟的老大，后被黄帝取代，黄帝，姬姓，号轩辕。

黄帝有二十五子，只有十四子德行不错，故给予姓氏，“姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣”。老妈的衣姓居然是皇族的古姓，啧啧，我的江湖地位也水涨船高。

话说黄帝时期就有一夫多妻的历史，同时有正妻一说和地位。嫡出地位明显高于庶出，黄帝正妻为西陵的螺祖，生二子，老大玄嚣，即是少昊。次子昌意。

黄帝崩，昌意之子颛顼继位；颛顼崩，少昊之孙帝喾继位；帝喾崩，先是哥哥挚继位，能力不行，后被弟弟取代，即是唐尧。

尧帝伟大之处在于开启了任贤而不认亲，看出儿子丹朱的能力和德行不够，而把帝位传与能力品德杰出的舜。“授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。终不以天下之病而利一人。”话说4000年前，尧就拥有了民主意识，不得不说当时社会意识形态的一种先进，只是后来如何演变为专制和封建的有待深入了解。

不过尧考察舜的方法也比较独特，居然把自己的两个女儿娥皇和女英嫁个舜，从舜对待二女的行事中考察舜的德行。

舜的儿子商均也不行，舜在氏族子弟中寻找德行能力高超者，因禹治黄河 有功，故舜崩，禹继位。舜和禹继位后也都授予丹朱和商均封地。

还要提一下嫡庶之分，尧帝应该是只有丹朱一个嫡子，庶子根本不在其考察范围之内，而且上述继位之人也都为嫡出。即使是舜，虽非尧出，追溯家族源头为颛顼之后，同为黄帝子孙。那么舜仍然为贵族而非平民。

而且还有一点就是远古时期就有了政治联姻，每代帝王正妻均为望族或是其他部落王女。

禹，姒姓，号夏后氏，开始了华夏的第一个王朝，夏朝。

[五帝本纪读书笔记]

炎帝，姜姓，号神农氏，就是我们从小知道的神农尝百草的那个家族。第一个华夏部落联盟的老大，后被黄帝取代，黄帝，姬姓，号轩辕。

黄帝有二十五子，只有十四子德行不错，故给予姓氏，“姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣”。老妈的衣姓居然是皇族的古姓，啧啧，我的江湖地位也水涨船高。

话说黄帝时期就有一夫多妻的历史，同时有正妻一说和地位。嫡出地位明显高于庶出，黄帝正妻为西陵的螺祖，生二子，老大玄嚣，即是少昊。次子昌意。

黄帝崩，昌意之子颛顼继位；颛顼崩，少昊之孙帝喾继位；帝喾崩，先是哥哥挚继位，能力不行，后被弟弟取代，即是唐尧。

尧帝伟大之处在于开启了任贤而不认亲，看出儿子丹朱的能力和德行不够，而把帝位传与能力品德杰出的舜。“授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。终不以天下之病而利一人。”话说4000年前，尧就拥有了民主意识，不得不说当时社会意识形态的一种先进，只是后来如何演变为专制和封建的有待深入了解。

不过尧考察舜的方法也比较独特，居然把自己的两个女儿娥皇和女英嫁个舜，从舜对待二女的行事中考察舜的德行。

舜的儿子商均也不行，舜在氏族子弟中寻找德行能力高超者，因禹治黄河 有功，故舜崩，禹继位。舜和禹继位后也都授予丹朱和商均封地。

还要提一下嫡庶之分，尧帝应该是只有丹朱一个嫡子，庶子根本不在其考察范围之内，而且上述继位之人也都为嫡出。即使是舜，虽非尧出，追溯家族源头为颛顼之后，同为黄帝子孙。那么舜仍然为贵族而非平民。

而且还有一点就是远古时期就有了政治联姻，每代帝王正妻均为望族或是其他部落王女。

禹，姒姓，号夏后氏，开始了华夏的第一个王朝，夏朝。

今天去借了史记，读了一会文言文，带着注解，百度一起看，虽然是一知半解的看的明白，但是我觉得看原文好像没有太大的必要，有点浪费时间，于是我转而看译文。 开篇的五帝之说，让我很无语。 这些描写一看就知道是把没有文字记载的传说神化了，连太史公都说：学者多称五帝，尚矣。太遥远了，以至于几乎可以说是无证可考。《史记》选取的是春秋战国时期的前期五帝说，黄帝，颛顼，喾，尧，舜。对于这些传说，权当简单，明确化的神话来读了。 看那些简单的描述，舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。 反正我看的是心惊胆战的，这算什么？有这样的父亲吗？有这样傻的儿子么? 首先说这个父亲想杀自己和前任妻子的儿子，如果按记载看，舜是很孝顺的，欲杀，不可得；即求，尝在侧。我的妈呀，这儿子对你孝顺，对后妈和弟弟也很好，为什么要杀他呢？看后面的描述，在尧把自己的两个女儿嫁给舜，舜发达之前，就以孝顺闻名了。我就不明白了，难道是嫌多他一张嘴吃饭？可是舜好歹是个品行不错的长子，父亲是盲人的话，十有***家庭的经济主要来源是舜啊，如果是后母和弟弟象要杀他，还能想通点。这个，难道人能无耻无知无聊到那种地步？ 然后看舜的反应，一家子都要杀你哎！你不走的远远的，还在好几次谋杀未遂的情况下复事瞽叟爱弟弥谨。这是正常人的反应吗？我的妈呀不能理解。 唉看的我是非常的不爽。 好吧，古人是和我们不太一样，总之太史公是我很佩服的人，《史记》的宏伟，也正要在此表现出来吧，太史公本人也是引经据典，力求一部完美的通史，但是往前看，关于五帝的可靠记载，实在是 或许我可以想象一下，舜是多么聪明的一个人，在那样的一个家庭要保全自己，还顺利让自己的孝顺广为传播，最终，通过各种斗智斗勇，向世人展现了自己。 世人对于美好的事物向来是推崇追求的，所以才会把远古的五帝传说的那么完美。 历史是由胜利者书写的。我一直觉得，这世界上没有什么事是绝对的。 是与非，明与暗，对与错，得与失，只是每个人的出发点不同，所以对于结果才有不同的见解。 如果想写小说，就要深刻的明白这一点，要塑造能让大家都接受的角色，而不是写出像传说中五帝那样完美的故事。 我会努力的，加油。

一位名人曾说过这样一句话：人生一世，若不读读《史记》就等于白了!可《史记》在人们心目中的地位多么重要。

《史记》之所以流传千古而不变，首先是司马迁的人格魅力，人们为其顽强的拼搏精神折服。

汉武帝时，司马迁的父亲司马谈出任太史令，其严谨的治学态度和批判精神，深刻影响了司马迁的一生。二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，规九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，讲业齐鲁之堵，观孔子之遗风，乡射邹峄，薛彭城，过梁楚以归。归后仕为郎中，又奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。以后又因侍从武帝巡狩、封禅，游历了更多的地方。

这些活动丰富了司马迁的历史地理知识和生活经验，亲身体察到了老百姓的疾苦，为他后期的写作夯实了基础。

司马谈归天，司马迁子承父业继任太史令，即绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力，一心营职以求亲媚于主上。并开始在金匮石室苦心阅读，整理历史字资料，其正式写作《史记》年四十有二，准备工作整整用了二十二年。

正当司马迁专心致志进入写作中，却不幸因李陵事件受牵连，下蚕室受腐刑，这是对他极大的摧残，一度他想到了死，但他为了实践先父论载天下之文的遗愿，强忍耻辱，又从西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》等圣先的遭遇中得到启发，最终战胜了自我，就极刑而无愠色，隐忍苟活以完成著作《史记》的宏愿。百三十篇，526500字写了十一年，其艰辛程度不言而喻。

可见这位史学家，为了这部史记，付出了多么大的代价。刚直不阿，留将正气冲霄汉;忧思奋发，著成信史照尘寰。最凄惨的际遇，最悲壮的人生，却造就了中国最壮美、最瑰丽的千秋史笔。正所谓：绝境生绝唱。怜才膺斧钺，吐气化虹霓，刀剑染血式的苦难，促人思考，而这样的思考，是为苦难加上一层霜并使之深入精神领地里再度受难，最后才绽放出一丛丛艳丽的菊花来。《史记》似梅，枝瘦花馥;《史记》如菊，蕊寒香冷。正如两千多年后鲁迅先生所赞：史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁是一个真正的血性男儿，其执着，其坚韧，其真性情与《史记》一道永远彪炳千秋，永垂史册。

司马迁的《史记》是史学上的巨作，是一本宝贵的史书。小编为大家精心搜集了3篇史记读后感600字，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

篇一：史记读后感

这个寒假我读了《史记》。

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

篇二：史记读后感

史记是西汉时期司马迁所作的，司马迁(前145?)，字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳龙门(今陕西韩城南)人。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的历史。作者司马迁以其究天人之际，通古今之变，成一家之言的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政，汉高祖刘邦，春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。

在中国历史上史记 后汉书 汉书 三国志并称前四史

这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：汝忘会稽之耻邪?身自耕作，夫人自织;食不加肉，衣不重采;折节下贤人，厚遇宾客;振

俗话说：读史使人明智。阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。在浩如烟海的中华史籍中，《史记》无疑是最璀璨的明珠之一。司马迁以究天人之际，通古今之变，

成一家之言的史识，写就了史记。它是我国历史上第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间三间多年的历史。

在《史记》中，我最喜欢的片段就是《殷本纪》了，《殷本纪》中的纣，天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台前库的钱堆得满满的就是这样一个有本事，能文能武的人。却如此荒淫无度！

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。读一读《史记》吧，你会发现更多奇趣奥妙！

浙江绍兴上虞市上虞市实验小学五年级:邵琳涵