观《十二人审判》有感

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社会上发生了一件富二代谋杀亲生父亲的案件，案件还没有尘埃落定之前，一所大学里的法学院将这次案件作为补考考核的内容，邀请补考学生的十二位亲属进行了一场富二代是否有罪的模拟法庭。

从一开始只有一个人认为富二代无罪，到后来，随着他们对证据的抽丝剥茧，还原了事件的真相，所有人举手表决都认为富二代无罪。这场模拟法庭的结果也影响了受理案件法庭的审判，最终拯救了一个无辜青年的生命。

电影一开始就告诉观众，这所大学里的法学院学生学习的是西法，不同于中国的大陆法系，给整部电影后面进行模拟法庭奠定了基础。

西方的陪审员制度，早已诟病许久，包括美国也拍过反思陪审员制度的电影对这一国家公器予以严肃的讽刺。

没有错，陪审员制度很民主，让每一人公民都有机会参与，就像《十二公民》中的十二个各行各业的家属，不在意你的出身，不在意你的教育程度，每一个人都有平等发言的机会，任何人都可以在这次案件发表自己的意见，很公平，公开，公正。

法是理性的，一切以证据为依据（当然这种制度也有漏洞），但人是感性的，人有自己的想法、价值观和生活经验。这些都将成为左右你选择的因素。

电影中的10号先生，是一个有外地人歧视的老大爷。先是对农民的素质大加指摘，后来又对河南人开炮。他总是插话，而且嗓门极大，只要这一个人开始说话，我就皱眉。

2号先生也是个急性子，十分坚定富二代有罪，他总是宣称，孩子就应该孝敬老人，杀了亲生父亲的富二代该死，天理难容。

原来，10号先生寄希望于儿子有出息，可是儿子却半只脚踏进民工的圈子，他声泪俱下，说谁希望自己的儿子是个民工啊。因为这个原因，10号先生对农民和河南人就很有偏见。

2号先生和儿子产生过矛盾，儿子曾失手将他推倒在地，跑出家，消失了六年，于是这位父亲主观地自己的遗憾和愤怒，代入了这场法庭。

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两个坚决认为富二代有罪的人，都是因为他们自己生活中，和儿子的关系上，出现过矛盾和问题，于是他们坚决地让自己相信富二代是有罪的，即使证据被一个个推翻，他们也置若罔闻，不愿承认。

他们说，干嘛呀，证明不明摆着吗？就一场模拟法庭至于吗？赶紧完事，回家！

没错，这是一场模拟法庭，但如果这就是一场正式的法庭，那么意味着你的一票否决将杀死一个年轻人。

“这世界上没有百分之百的事，这就是我投无罪的原因。”电影开始，十二个人里十一个人投了有罪票，只有8号先生投了无罪票。

“即使你觉

《东京审判》观后感 在六十多年前，中国这片土地上演绎了一场极为血腥的战争，一个曾被我们先祖称为倭寇的弹丸小国日本竟无耻的向一个泱泱大国发动了侵略战争。我国在这场大规模的侵略战争的洗礼下，伤亡惨重，到处都是断壁残垣，呈现出一番凄凉与哀伤的景象。无论从精神上还是物质上都受到了严重的创伤。这场战争的始作俑者也必然对自己的行为付出代价。由此，一场世界瞩目的审判在战败国日本东京拉开了帷幕。 《东京审判》影片的开始镜头展现了日本被原子弹炸后的废墟，真是应了恶有恶报那句话。当他们遭遇痛苦的时候有没有反思过他们在中国国土所犯下的滔天罪行（他们的军队在中国的狂轰乱炸，烧杀抢掠，这样肆无忌惮的行为对无辜的中国百姓造成的巨大伤害），有没有将心比心过，有没有反悔过呢？答案是否定的。日本甲级战犯的顽固奸狡，让人感到气愤。很难从他们口中听到"有罪"这两个有份量的字，他们的脸皮巨厚无比，真希望自己在审判现场给他们一人一个嘴巴，让他们还嘴硬。这种想法是很幼稚的，但可以看出爱国情怀在这一刻被唤醒了。最荒谬的一段话是一个日本战犯说中日战争是兄弟之间的家务事，是日本作为哥哥为帮助弟弟中国而做的……这种话日本人真能说出口。一个弹丸小国敢自称哥哥，来为亚洲秩序做什么贡献，简直是胡说八道，其侵略本质早已暴露无遗。日本人特别自大，他们似乎从来没有把中国放在眼里，他们有人还说"我没必要尊重你们，因为你们劣等。"我相信每一个中国人听到这句话时心中都怒气冲天。现在，我国的综合国力不断增强，国际地位提升，中日友好交往，中国被世界尊重，也被日本尊重了，但是我们不能忘记历史，日本可以肆意篡改历史，我们不能。 在《东京审判》影片中，我懂得了什么才是真正的爱国。梅汝璈，中国政府委派的法官，在庄严地法庭上用个人的力量维护中国的尊严。在11名法官中，他虽然显得很矮小，但是他的形象、他的精神品质却是高大无比的。在开庭审判前，梅汝璈对法官的座次安排极度不满，经过法官们的两次讨论，他的坚持为他争取到了第二个位置，他为中国那些千千万万苦受日本帝国主义前略战争所带来苦难的老百姓们争了一口气，在那时的他心中只有一个信念：决不妥协，这样才能不辱使命。其中，有一段话给我留下了很深的印象："中国会因为有你这样的斗士而自豪！"一名外国法官称赞道。而梅汝璈的回答却很镇定的回答："我不是斗士，我是法官，中国法官的。"这短短的

篇一：东京审判观后感 看完《东京审判》，已经是深夜12点了，宿舍里一片安静，但我的心情却久久不能平复。一向不喜欢看历史片，尤其是抗日战争的片子，太沉重，太血腥，也夹杂了太多的狭隘的民族情感。但是这部片子却以一个干净严肃的法庭来为我们呈现那段无法磨灭的历史，通过对国际检察团与日本战犯及其律师团针锋相对的辩论，以铁一般的证据证明远东大审判结果的合理性和历史真相的不容否认性，尽管没有宏大的战争场面，却更让人信服。 蔚蓝的天空下笼罩着浓密的乌云，闪电雷鸣，一场对战争罪犯的审判即将开始。这是东京审判的第一个镜头，在留给人无数想象的同时，也预示着这场人类史上最重要的一次审判尽管艰难重重，但终将守得云开见月明。长达两年半，共开庭817次的东京大审判，最终将以日本的失败落下帷幕。 影片以远东军事法庭对日本战败分子的审判为主线，穿插了两个不同身份的日本人对这场战争的不同看法，为我们揭示了当时日本国内不同势力的对华态度。 审判开始阶段，在进行罪责认定时，一个战犯一声声的“我无罪”彻底粉碎了我们对这些罪恶的杀人凶手仅存的最后一丝期望。日本平民对战争的矢口否认以及对中华民族的仇视更是让我们倍感心痛。影片讲到，由于日本实行严酷的战时新闻管制，并严令日军官兵与家人通信时，不得提及战争期间的犯罪和不道德行为，日本国内老百姓对于日军残酷屠杀俘虏和老百姓的行为，并不是很清楚，甚至大部分日本人都不相信有南京大屠杀事件。在日本街头，两名日本平民甚至冲着参与审判的中国法官梅汝璈一行人大喊：“支那猪，滚出日本……我们是被美国人打败的，不是你们中国。”如此的仇华情绪，反映了当时日本军国政府对史实的隐瞒及平民对这场战争的误解之深。影片的一个关键人物----北野雄一是日本军国主义的一名狂热分子，对于南京大屠杀，9.18事变等惨绝人寰的日军侵华史实，他却认为是中国政府所谓的政治宣传，全都是无中生有，他认为日本帝国的战败是一个耻辱，而这个耻辱正是中国造成的。狭隘的民族情感及仇恨彻底吞噬了他，让他彻底走上极端。如同梅汝璈所说，战争这个怪兽，不仅摧毁了生命，荣誉，国土，也摧毁了热血和理想。日本年轻一代在对大东亚圣战和东英条机政府的顶礼膜拜破灭之后，陷入了绝望与迷茫中，日本向何处去，自己的未来又如何是每一个日本青年所忧虑的。在绝望中，大多数人选择把责任推到战胜国身上，这是当时日本国内

电影《东京审判》观后感 它是我在一次看到了中国人伟大的爱国情怀，让我知道爱国是一件多么崇高而又神圣的使命。 看了这部电影后，我深深地被震撼了，它使我明白很多，让我领悟人要爱国，人不能出卖人性，不正义的战争害人害己。 这部电影着重叙述了二战后远东国际法庭在东京对战犯审判的过程，中国审判团为捍卫自己国家的利益所进行的艰难而又感人的斗争。以梅汝璈为代表的中国代表团面对发起战争的罪魁祸首们义愤填膺，不畏艰难，收集证据，绞尽脑汁，最终是战犯们得到了应有的惩罚。中国人在东京的团结，把爱国之情表现得淋漓尽致。中国人爱国，上至溥仪下至平民小混混斗气冲斗牛的出来作证指控日军侵华的史实，为了将罪犯们绳之以法，他们都做好了死的准备。但不可否认，日本人也爱国，只是日本人爱的方式错了。因为狭义的爱国观念，一个弹丸之地竟然妄图吞并东方大国，用尽兵力，使得自己国家多少人背井离乡，妻离子散，家破人亡，结果使生者长达数十年生活在痛苦和迷茫中。爱国不是一味的包容国家的错，而是要正是国家所犯下的错，是自己的国家走上正道。其中最使我感动的是原日军中将田中隆吉不惜担负着叛国的骂名，勇敢地在法庭上指控本国战犯。我可以想象田中隆吉当时的心情，他的眼里一定是含着泪水的，因为他深深的爱国之情无人理解。 我想爱国最基本的就是人神圣的对待国家的尊严和利益，爱自己的国家和人民，是他走上正道，不受外来侵略。这便是我从这部电影中所感悟到的爱国之情。 一旦人出卖了人性，那么就真的成为了衣冠禽兽。日本侵略者为占领中国出卖了自己的人性，变得麻木不忍，时刻生活在恐惧和性欲的边缘，形同行尸走肉。其中不肯出卖人性的士兵将生活在自责和恐惧中，例如正夫君，因在中国亲眼目睹了同伴残杀中国幼童，内心受到深深的谴责，从战场回到东京后整天生活在无边的痛苦中，一见到中国人就下跪乞求原谅。在正夫君普通下跪的那一刻，我的内心再一次受到了震动。人性与兽性的较量，一个人绝不能出卖人性，这便是我从这部影视中得到的对人性的思考。 不正义的战争害人害己。日本对中国发动的侵华战争，既给给中国人民带来了沉痛的灾难，也给被本国人民带来了沉痛的打击。至今战争的阴影依旧笼罩在两国人民之上。不正义的战争能得到广大人民的支持，这是日军失败得主要原因。不正义战争究竟给我们带来了什么？我们要坚决的反对不正义战争，不正义的战

我们往往低估了观影响对人的影响，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。观后感究竟该如何写呢？以下是由小编为大家整理的“东京审判观后感实用”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

东京审判观后感(篇1)

难得国产影片《东京审判》叫座又叫好，在影界获得了巨大成功。由于反映的是历史题材，我凭着专业兴趣破天荒的走进了久违的电影院，想看看导演究竟是如何用电影来演绎这段历史的。

也许是自己专业所长，电影在史实上并没有给我太多的新知。影片对于大川周明的装疯卖傻，溥仪举证的闪烁其词等重要史实基本未作交代。但尽管如此，影片还是给观众展示了一段鲜为人知的历史。中国的百姓对东京审判的了解十分有限，而正是这部电影为广大观众填补了这段知识空白。导演高群书在理解采访时也表示，他拍这部电影的最大愿望，就是期望世人都知道这件事，这件历史大事。

然而作为一件历史大事，为什么在传统的历史教育下，我们对其知之甚少呢。东京审判是一次正义的审判，在审判过程中，以大法官梅汝璈、首席检察官倪征燠为代表的中国检察团，忍辱负重，排除万难，最终为中国人赢得了尊严和胜利。然而遗憾的是，我们这天却很少有人听说过梅汝璈、倪征燠他们的名字。因此在电影院里，观众们第一次接触到这段惊心动魄的历史，再配上音响、画面的刺激，人们心灵的共鸣和震撼也就可想而知了。

《东京审判》好评如潮，甚至人们高呼是个中国人就就应去看。这就相当于说是个中国人就就应知道这件事。然而东京审判已经过去半个多世纪了，这天我们认为中国人都就应知道的这件事其实半个多世纪以来很多人都不知道。

作为一名历史教师，我总觉得《东京审判》对观众的再教育之因此那么成功，必须程度上反映了我们常规的历史教育做的还很不够。正是在课堂上，在家庭里，我们的青少年们缺少了对东京审判的起码了解，在电影院里，他们才会被这段耳目一新的历史场面所感染。

由此可见，我们的历史教育或许不就应仅仅重理论而轻史实。我们的教材与其长篇分析抗日战争胜利的好处，还不如对东京审判、南京大屠杀等这样的史实多加笔墨。我一方面期望今后能有越来越多像《东京审判》这样优秀的电影问世，另一方面，我也深深担忧，正因我们的历史教育不可能一次次电影来补课。我的很多学生都去看了这部电影，在和他们的交谈中我了解到他们在电影院里理解了一次深刻

篇一：人性的呼唤-电影《东京大审判》观后感 《东京大审判》这部片子公映后，引起了广泛的社会反响。很多人看后都流下了眼泪，我也是含着泪水看完这部片子的。看完这部片子后，很长时间心理都很沉闷，总在反复的自己问自己："为什么会这样？为什么会这样？"最让我感动的一句台词是："这么纯净的孩子，怎么会变成了杀人魔鬼？"是啊，到底是什么让人变成了魔鬼？ 这部影片和以往的那些抗日题材的影片不同，没有什么英雄和鬼子，也没有过多的表现日本鬼子杀人放火的镜头。但是他却能给人们心理带来巨大的冲击力和震撼力。为什么会这样呢？因为他是一部人性呼唤的影片，一部站在维护人类文明和生命尊严高度上的影片。通过对那些"战犯的审判",痛斥了发动那场战争的人丑恶和疯狂的灵魂，批判了那场战争给人类文明和人类生命尊严的漠视和践踏。 东条英机的顽固不化，不思悔改，表现的是一个时代的疯狂，表现的是一个国家和民族是怎样走入罪恶战争的深渊的。那些战犯们的荒谬的申辩，让人们看到了，他们是如何一步步把国家和人民变成杀人机器和魔鬼的。通过异国的恋情，让我们看到了普通的日本人，和日本家庭真实原貌。在所谓"神圣的理想"愚弄下，那些原本"纯净"善良的人们，人性被扭曲和泯灭，变成了杀人魔鬼，变成了疯狂的种族仇恨报复者。在他们成为沦为战争工具的同时，也成为了战争的受害者。当他们一些人醒悟过来的时候，大声呼喊："为什么？为什么？""我是鬼子，鬼子！",让人不能不产生一种灵魂的振荡。人类文明和人性的丑恶，在这部片子里剧烈的撞击，给人们心理带来巨大的冲击力和震撼力。 看过这部片子后，中国人哭了，日本人也哭了。几位看片的日本电影人看过此片后满面泪痕，泣不成声。此片在日本试演时，播放厅内一片唏嘘之声。一位老人看完此片后，甚至不能够站立起来。日本人为什么会为中国人拍的这部片子哭泣呢？是什么触动了他们那早已淡忘和麻木的灵魂呢？他们一定有着和中国人不一样的复杂感情。一位中国作家访问了一位日本老人，那位老人在谈到这一段历史时，痛哭失声。他说："我们也是战争的受害者，那时我们是那样愚蠢，怎么就听信了那样一群疯子的话呢？""我们被人欺骗了，出卖了。"那位老人讲述了他在战争中痛苦的经历，和他那些死去的亲人们。我们这位作家原本想问他：你知道不知道多少中国人死在你们的刺刀下？你知道不知道南京的屠杀？但是当他看到老人那抽啜的

第一次看东京审判。当老师打开屏幕我知道接下来要观看的是东京审判的时候，心里有一种说不出的沉重，从电一影的开始直到电一影的影尾，开始只是很沉重，但看完之后多了点气愤，也有点欣慰吧，用句佛语来说至少他们也得到了应有的报应了吧。记得刚刚开始看的时候记得有同学之前有看过就说了一句这样的话“这是一部中国人必看的电一影”。这是一句多么有分量的话啊！而我却为我在这之前没有看过而深表悔恨……

《东京审判》是以审判二战的日本战犯为题材的，讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

《东京审判》以1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的历史事件为背景故事，讲述中国人如何在国际舞台上第一次成功的运用法律武器来捍卫自己尊严的故事。导演并没有很肤浅地试图挑一起国人狭隘的民族复仇心理，而是更多地选择从日本民众的角度来看待这场战争。为此导演专门为我们安排了三个日本人，一个是由金马影帝的谢君豪扮演的日本人北野雄一，一个是由香港演员曾志伟扮演的日本侵华军人和田正夫，一个是林熙蕾扮演的田芳子。他们分别代表了日本的三类人，一类是像北野雄一那样的激进军国主义者，由于战争而扭曲了人一性一，执拗的迷信天王和大日本主义，难以接受日本遭受战败的事实，最后更因为弟弟死于中国，而对中国恨之入骨。他们不相信曾发生过诸如南京大屠一杀的惨剧，认为那是虚假宣传，是为了战争胜利而采取的政治手段；一类是像和田正夫那样亲身浸浴在中日战火中的日本军人，他们了解自己在中国所犯下的滔天罪行，良心未泯的就如和田正夫一样，陷在无尽的愧疚与对伤害和被伤害的之中；第三类是如田芳子那样留在日本本土，未曾直面过侵华战争，对战争相当的陌生的普通民众，粉饰过的军人家书和国家对战争正义一性一的渲染往往使他们看不清战争的真实面貌。因为日本不敢直视历史的态度，亦因为历史时代的久远如此，在如今的日本社会，有很多的年轻人无从知道他们国家当年的所作所为，也无法理解被他们国家侵略过的民族为何到现在还 耿耿于怀，至今无法原谅日本这个国家，他们甚至讨厌中国人老一爱一拿当

篇一：电影东京审判观后感 许久没看过这么好的片子。两个小时，心，始终在激荡着。 一部严肃的历史题材片而已，结果又明明是天下大白的，不存在任何悬念。那么，这么牢牢吸引着我的究竟是什么？是时刻要喷涌而出的爱国热情？是渴望看到对犯下滔天罪恶的罪犯们的惩罚？是体会着十几年屈辱终于终结之后的痛快？一段惨痛的侵华史、一位爱国心切的中国法官、一群死而不僵的日本战犯、一场马拉松式的审判，加上盛气凌人的盟国法官与迷茫的战败国民众，最后还有直指当下的主题升华——一部极富中国特色的主旋律电影《东京审判》就这样诞生了。 故事说的是在1946年远东国际军事法庭在东经审判日本战犯的情况，是中国人在国际舞台上的第一次成功地用法律武器捍卫自己尊严的故事。按照有关国际公约和规定，国际社会组成东京军事法庭，对在第二次世界大战中犯下严重战争罪行的日本战犯进行国际审判。法庭由中、美、苏、英、法、印度、澳大利亚等11国指派的11名法官组成。通过慎重选择，中国政府指派学识渊博、人品高尚的梅汝璈参与东京军事法庭，代表受害的4亿多中国人民远赴东京，“在侵略者的国度对侵略者实行正义的审判”。 1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际军事法庭的中国法官，梅汝璈飞抵东京。在历时两年半开庭八百多次的漫长过程中，梅先生始终坚持法律原则，有礼有节，在“法官席位之争”、“起草判决数”和“坚持死刑处罚”等关键时刻维护了祖国的尊严和人民的利益，赢得了世界的赞赏与尊重，出色完成了任务。 略知那段残酷历史的中国人也许都或多或少有些仇视日本，《东京审判》只是一段历史的忠实再现，导演、演员都没有刻意去渲染夸大那种个人情绪。我作为一个观众，心却自始至终是攥紧的。大检查官梅汝璈，检察官向哲浚，检察官倪征燠，他们在国际法庭上表现出来的智慧和风骨，挺直的是当时潺弱的中国的脊梁。那场审判历时两年有余，只要有一点点的疲倦匮乏，历史也许就要改写了。 电影给我最震撼的镜头有几处： 第一当时的盟军总部把法官的座位排序都定下来，当中是庭长澳大利亚法官卫勃，右手边上是美国法官，左边是英国法官，再旁边是中国法官。中国法官梅汝璈当时就对这个问题提出意见来，说这个安排他不能同意，因为从日本的战争来讲，中国的牺牲最大、人员伤亡最大、财产损失最大、历时最久，所以在这样一个法庭上，中国竟

东京审判的观后感（一）

《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。

影片是从中国法官 梅博士的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。

印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。

开头关于法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为中国遭受日本侵略长达五十年，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务，这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求，并且说：you )日本的挑衅叫嚣，这些让我们历历在目，我们很难过，我们很悲伤，我们很愤怒，这一切都是真实的、血腥的、激烈的。在中国这片热土上，至今我们还是对日本这个民族怀有抵触心理，我们不能忘却自己民族所经历的一切，但是这样的事实，这样的真相，在日本的政治舞台上却成了空谈，成为他们的"拯救".那些日本右翼分子大行其道的宣扬他们的"理论",他们的"认为",我实在不知道他们的良知放在哪里？！

这场战争不仅仅是对中华人民的残害，对日本民众也是如此。他们的家人远赴战场并不一定是自己的愿望，他们的生活四分五裂，家庭支离破散，就是为了当时的日本政府的"决定".那场屠杀更不仅仅是对中国民众的阴影，对那些不知为什么就下了屠刀的日本士兵也是如此。日本政府的导向性言行让他们对手无寸铁的人民下了毒手，他们开始觉得是"大义凌然",慢慢的他们的心也承受不了了。这些话不是为他们的行为而开脱，只是想说明我们人都有本该有的良知，中国人常说"同理心",那

《东京审判》观后感

《东京审判》讲述的是由第二次世界大战11个战胜国推荐的11名法官组成的远东国际军事法庭对日本首要战犯的国际审判。

影片一开头，从参加审判的中国法官梅汝璈的视野角度，描绘出日本战后衰败的景象。美国的两枚原子弹落在广岛、长崎上，给日本人民带来的是深重的灾难，战争是一把双刃剑，无论是被侵略国还是侵略国，平民百姓都会因战争而处于水深火热之中。

在对日本东条英机等人长达两年的审判中，他们拒不认罪，异口同声地说：我没罪。土肥原贤二甚至拒绝回答一切问题，妄图通过英美法系的漏洞来逃脱法律的制裁。但是随着一个个铁一般的人证、物证出现在法庭之上，在律师那巧妙的声东击西方式之下，东条英机等人终于被认定了有罪。

影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。

爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：我不是斗士，我是法官，中国的法官！

正如梅汝璈博士说的：我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。我并不是提倡我们要记恨日本人民，要报复他们，但是我们应该居安思危，不应该止步不前，要不断发展，不断进步。我们要记住历史，记住教训，绝对不能让历史重演。

对于影片中法官出庭的座次问题，以及整个影片中对于日本战犯的审判，这一切的种种都告诉我们：弱国无外交。如若是想要获得足够的尊重，只有拿出足够让他国畏惧的实力，才能傲世群雄。对于我们新世纪的青少年来说，当之无愧的任务便是努力学习科技文化知识建设祖国，在政治、经济、军事、文化等方面技压群雄！

《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过