难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感

一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。

看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。

阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。

“为什么伊的生日我们要供奉呢？”

“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”

花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”

“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”

“啊？”

“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。

搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”

“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”

“哈哈哈……”

“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。

“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”

阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。

难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感

一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。

看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。

阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。

“为什么伊的生日我们要供奉呢？”

“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”

花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”

“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”

“啊？”

“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。

搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”

“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”

“哈哈哈……”

“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。

“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”

阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。

难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感

一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。

看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。

阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。

“为什么伊的生日我们要供奉呢？”

“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”

花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”

“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”

“啊？”

“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。

搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”

“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”

“哈哈哈……”

“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。

“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”

阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。

泉州的文化真是妙不可言，它那五颜六色的文化色彩深深地吸引了我。一到寒假，我迫不及待地翻开了《泉州俗语故事》这本藏着泉州历史悠久的民族文化的书，里面故事的情节一起一伏，让我爱不释手。

我翻开目录，各种各样的名人都藏着一种值得我们学习的榜样。想必大家都听说过孝子感动天这句俗语吧，在我的家乡泉州，也有这样一句俗语孝子感动虎。这句俗语的寓意是孝子的至诚至孝感动了虎，可见孝道之巨大威力。我们要孝敬长辈，尊敬长辈，这是我们后辈理应做的。

但令我印象最深的还是《放鸽出笼》，这讲诉了一个叫傅应的孩子，因学习成绩较好而产生自满的情绪，于是父母把他送去离家五里路的大林山邑清书房，但他长期蜗居在这狭隘的小天地里，对外面的世界完全一无所知。这个故事告诉我们，不能老是生活在自己的那一片小天地里，要经常出去走走，开阔视野，陶冶情操，才能增长知识，不被自己的小天地所束缚，无法翻身，否则思想会被封锁。

除了这些，还有许多许多俗语故事，三天三夜都讲不完，因为泉州的文化博大精深。

这就是我的家乡，一座古香古色的泉州城，它用那历史悠久、源远流长的历史吸引着人们，向人们介绍着怎么一座完美的城市。

五年级:谢诗蕾

难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感

一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。

看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。

阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。

“为什么伊的生日我们要供奉呢？”

“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”

花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”

“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”

“啊？”

“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。

搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”

“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”

“哈哈哈……”

“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。

“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”

阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。

伴着那婀娜的刺桐花热情的绽放，从花蕊处，我嗅到古老、清新而又朴素的幽香。泉州，宛如刺桐花一样的开放、飞快地发展，以丰富多彩的文化，山清水秀的风景，日新月异的变化而中外驰名。看，她正以一种巍峨的姿态屹立在中国的东南角，闪闪发光。

我读潘威廉的这本《魅力泉州》，正好想在细细地品读着风光旖旎的泉州。艾苏哈卜清真寺和洛阳桥问呢了沧桑的岁月，中国闽台缘博物馆与泉州海外交通史博物馆记录了历史的变迁，而西湖公园和芳草园让人赏心悦目的同时在想：泉州为什么那么美？

泉州简直亚洲的耶路撒冷，她有着世界宗教博物馆的称号，因为这里容纳了世界上几乎所有的主要宗教：从景教、藏传佛教到伊斯兰教。泉州的伊斯兰社区据说甚至可以追溯到穆罕默德时代。来自波斯王国的摩尼教至今只在泉州得以幸存。泉州人不仅拥有如此多种多样的宗教和哲学，而且在学术方面也颇有建树。泉州有2473人参加过殿试，出过20位相国，950位全国知名文人，被誉为海滨雏鲁。在泉州，你也应该知道这如诗如画的地方竟然是海上丝绸之路的起点。在刺桐港上，多见的是停放在岸边的外国船，主要运送宝石、水晶、药材还有泉州的丝绸，三千多年前，在西方，丝绸的几千与同等重量的黄金相同！泉州人在经商能力方面获得了声誉，可以说是坚如磐石、无懈可击的。

2003年，泉州有幸参加在荷兰举办的国际花园大赛，并且获得大赛的金奖和遗产管理大奖：2014年，泉州又荣获东亚文化之都的称号。清楚地说明：泉州变得繁荣富强了！

刺桐花谢刺桐城，法界桑莲接大瀛。石塔双擎天浩浩，香炉独剩铁铮铮。亚非自古多兄弟，唐宋以来有会盟。这是郭沫若在《咏泉州》中写的。它表述了泉州城兴衰富穷的沧桑历史，将永远砥砺着唱着爱拼才会赢的泉州人民去开创诗一般更加美好的新篇章！

五年级:朱嘉铭

我前不久读了一篇文言文名叫《蜀鄙之僧》。让我明白了“有志者事竟成，无知者常立志”这个道理。它主要讲得内容是：在蜀地的边远地区有两个和尚，一个贫穷，一个富有，他们去南海，穷和尚去了，富和尚没去成的故事。

看着看着，想起了我曾经经历的一件事。有一次妈妈带我去公园里学骑直行车，我一开始以为自己很厉害，就不要妈妈扶着我，直接坐了上去，踩上踏板，骑了起来，脚一离开刚地面，好像我的脚不愿意离开地面就摔了个四脚朝天。妈妈连忙把我扶起来教我怎么骑自行车。妈妈说：“首先坐上去，然后把一只脚放到踏板上去，脚动起来，紧接着把另一只脚放上来。一定要保持平衡，抓稳扶手，再慢慢地骑起来。”我听完之后，我立刻按照妈妈说的去做，可是我没做到位有和地面来了个亲密接触，我顿时生气的说：“不学了，痛死我了！”“‘有志者事竟成’意思是一个人只要有志向和目标并且付出行动，无论做什么事情都会成功的，加油，别灰心，妈妈相信你一定能行的。”妈妈语重心长地说。我重新振作起来了，我保持平衡又照着妈妈刚刚说的那些话，结果终于成功了，我可开心了！！ “有志者事竟成，无知者常立志”这句话的含义了，以后无论遇到多么困难的事情都不能放弃，要努力去实现它。

《泉州习俗》读后有感 我漫步在图书馆中，徘徊于书架之间。一阵微风吹来，忽然，我眼前一亮。只见一本《泉州民俗》正立于眼前，蓦然回首，这才发现自己知道的民俗实在是屈指可数——太少了。 轻轻翻开这本书，竟扬起了书中无尽的灰尘，我不禁感叹道：“这本书有多久没有人动过了！”我拍拍手上的尘土，眼睛仔细地收罗着自己熟悉却又陌生的民俗。我立即翻开了“嗦啰嗹”令我印象最深的是里面写的——“嗦啰嗹”又称为“采莲”。在闽南话中，“采莲”谐音“采梁”。“嗦啰嗹”一唱三叹，有拂尘之意。 一个华丽的开头，便将我的心挠得痒痒的。 恍惚间，一个多月过去了，突然想起明天正是端午节。于是我缠着妈妈带我到安海去欣赏“嗦啰嗹”。 清晨，我们从家里出发，赶往安海。此时，街道街道上早已是人山人海。我们好不容易才挤进人群。不久，“采莲”队伍从对面走来。打头的正是大鼓吹队，他们的后面是相貌滑稽的小铺兵。小铺兵身着袒臂露胸的黄色彩绸服，手握锣杵。身上挑着一个扁担，两侧挂着夜壶、大锣和一串连蹄生猪脚以及几串草鞋。随后走来的是旗手和男扮女装的“家婆”。“她”手提着一个大篮子，摇着芭蕉扇，一副悠闲自得的样子。这时，四个人抬着一个披红带绿、栩栩如生的木雕龙王爷头像，龙头上长有一对角，各分叉成鹿角。当然最好看的是采莲的过程。 放眼看去一户人家，在门前摆上香案桌，备好贡品。“采莲”队伍随即到达。只见旗手竟举起小铺兵的夜壶，装作一饮而尽的样子。如醉汉般面朝户主举起旗子作瞄准状，随后旗手出其不意地冲入屋子，执旗拂尘。花婆待旗手走后，入屋唱了几句采莲歌谣也谢礼退出。这时，花菇向户主赠送玉兰花。户主接过花去，回馈红包给花菇，并恭敬答谢。 回到家后，我对这些场景都记忆犹新，我发现自己竟深深地爱上了泉州民俗，更爱上了泉州。

必看的“泉州行作文”相关文章，让您更深度认知此主题。作文是展示学生语言素养和人文教育成果的重要渠道，它可以帮助我们更好地认识自己和生活。出色的作文，体现了你卓越的写作才华。如果您觉得这篇文章很好，不妨和您的朋友分享一下！

泉州行作文(篇1)

列夫?托尔斯泰曾说过，“如果教师只有对事业的爱，那么他只是一个好老师；如果他把对教育事业的爱和对学生的爱融为一体，那么他就是一个完美的老师。”爱是教育的基础，是老师教育的源，有爱便有了一切。至今33年的从教生涯中，我热爱教育事业，更热爱学生，热爱教学，严谨治学，为人师表，用人格魅力影响和教育着学生，用大师大爱的行动践行为学生为社会服务的教育理念。

从报考东北师范大学到毕业到东北财经大学教书都是我的老师的指引和推荐，他们对我的器重、高期望和对学生的爱感染着我怀着感恩之心要把师者的大爱传承下来传播出去，良好的师范教育让我对教育事业具有强烈的归宿感，把培养大量卓越的学生作为我的人生使命，把成为卓越的教育者作为自己一生奋斗的目标。

美国教育家肯贝恩在《如何成为卓越的大学教师》一书中指出：“教学是一种严肃的智力行为、一种学术成就、一种创造。”作为教师把课教好是我们的本职工作，既做到授人以鱼，更要做到授人以渔。从教以来,自己根据专业和课程特点精心准备所承担的每门课程，因材施教，讲究方法设计并上好每一堂课。为了努力增强学生创新意识和创新能力，我及时把旅游管理学科的前沿知识和问题传授给学生，不断完善教学内容，改进教学方法和教学手段，丰富的教学内容和富有感染力的教学经验获得学生的好评。结合旅游管理学科实践性强的特点，经常深入旅游及其他服务行业，丰富自己的实践经验，努力成为既有较高理论水平，又熟悉旅游行业实际情况的优秀教师。

在教学中贯穿“开放、包容”的思想，调动学生的学习积极性，不失时机地帮助学生树立专业理想和正确的人生态度。强调学生要勤看书多思考，只有多看书才能开阔眼界同时才能改变心智模式。为了培养学生的阅读习惯，同时激发学生对于课程的兴趣，经常在授课过程中提供和推荐一些有益的书籍并与学生分享读书体会。在课后充分利用各种方式与学生沟通交流，了解学生的思想状况，关心学生的学习和生活，努力成为学生的良师益友。不定期的召集学习小组对热点话题和专业相关问题进行讨论，在讨论中拓展同学们的专业知识和解决问题的思路。

教学，归根到底是一个良心活，全凭良

读过《左传》中《曹刿论战》一文的人都知道，它通过描述曹刿和鲁庄公在齐鲁长勺之战的战前准备、战时指挥、战后总结中的言行，展现了曹刿的爱国热情、政治才能和军事韬略，暴露了鲁庄公政治上的目光短浅和军事上的急躁冒进，提出了肉食者鄙，未能远谋。这个核心的观点

不错，大敌当前，鲁庄公虽然列举了应战的三个条件，但他把衣食所安，弗敢专也，必以分人放在首位，把小大之狱，虽不能察，必以情放在第三位，以为主要靠得到他封赠的几个贵族首领率领士卒冲锋陷阵，就能打败齐军，没意识到取信于民，发动人民战争的重要意义，把贵族的力量至于人民的力量之上，本末倒置；他还把牺牲玉帛，弗敢加也，必以信放在第二位，以为虔诚地对待神灵，就能得到神灵的保佑，打败齐军，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待劳、敌疲我打、兵不厌诈的战略战术，急于指挥军队出击和追击，轻举妄动，急躁冒进。鲁庄公这个肉食者的确有鄙的一面。

然而，鲁庄公能弗专衣食、以情治狱，说明他是一个廉洁公正的君主。其次，他能纾尊降贵，接见曹刿，跟曹刿共同探讨应战的条件；能从善如流，不刚愎自用，又能任人唯贤，不嫉贤妒才，愿意跟曹刿同车上阵，听从曹刿的意见，放手让曹刿代替自己指挥作战；还不耻下问，向曹刿询问取胜的原因，从中学习战略战术，吸取教训。可见，鲁庄公还有不鄙的一面，这正是他跻身为春秋五霸之一的重要资本。

通过上述的分析，我们是否可以得出以下两个结论？

第一，我们要一分为二地看待历史人物。正如我们既要否定鲁庄公的缺点，又要肯定鲁庄公的优点一样，不能求全责备。

第二，一个君主不可能是政治、经济、文化、科技、外交、军事无所不精的全才，最要紧的是他能像鲁庄公那样廉洁公正，亲近民众，知人善任，任人唯贤，从善如流，不懂就问，虚心好学，不刚愎自用，不独断专行。

说到鲁庄公，我不由得想到毛泽东。

在第一点上，毛泽东尚能做到。他在《沁园春雪》中客观评价了秦皇汉武、唐宗宋祖以及成吉思汗；在第二点上，晚年的毛泽东则完全比不上鲁庄公。毛泽东因为对新兴社会主义国家的经济建设规律认识不足，盲目模仿苏联的建设模式，而且头脑发热，急躁冒进，搞什么三面红旗大跃进，幻想15年超英赶美跑步进入共产主义，在经济建设的决策上发生了严重错误，造成严重后果，却刚愎自用，独断专行，坚持错误，对婉转批评的刘少奇和直言讽谏的彭德怀怀恨在心，残酷迫害，以一场席卷全国的文化大革命给中华民族带来了深重灾难。

鲁庄公