最近，我读了一本名叫《女生宣言》的书，我觉得非常有趣。这本书的作者是伍剑，他是湖北省作家协会会员、湖北通俗文学协会会员、武汉市作家协会会员、儿童创作委员会委员。《女生宣言》中的人物一个个都被他写活了，如聪明、机智、讨人嫌又惹人爱的阿吹、假小子似的丁文丽、美丽的王瑶、胖嘟嘟的庞小燕、迷迷糊糊的胡虎……

这本书的主要内容是讲全班的男生女生在平时的日子中针锋相对、互不相让，引发出了一串串生动有趣的故事，如“一号文件”、“心理咨询”、“文老师被罚站”、“冒充家长”、“新颖的检讨书”、“龙宫虚惊”、“珍贵的鹦鹉螺”等。正因为这些故事很有趣，所以我读这本书的时候常常笑了起来。

读了这本书，我懂得了许多道理，特别是要助人为乐、相互帮助，别人有困难你要去帮助他。这样，自己有困难时，别人就会帮助你。我以前就是一个不爱帮助别人的小女孩，记得有一次我的铅笔不见了，我的同桌马上借给我一支铅笔，第二天这位同桌忘记带语文书了，他要我借给他，我却说“我才不借给你呢”。后来，他就再也不跟我说话了。哎，当时我真不应该啊！我为什么不借给她呢？把语文书放在课桌中间，我不是也能看到吗？从现在起，我一定要改掉这个坏毛病。总之，我一定要做个乐于助人的好学生。

最近，我读了一本名叫《女生宣言》的书，我觉得非常有趣。这本书的作者是伍剑，他是湖北省作家协会会员、湖北通俗文学协会会员、武汉市作家协会会员、儿童创作委员会委员。《女生宣言》中的人物一个个都被他写活了，如聪明、机智、讨人嫌又惹人爱的阿吹、假小子似的丁文丽、美丽的王瑶、胖嘟嘟的庞小燕、迷迷糊糊的胡虎……

这本书的主要内容是讲全班的男生女生在平时的日子中针锋相对、互不相让，引发出了一串串生动有趣的故事，如“一号文件”、“心理咨询”、“文老师被罚站”、“冒充家长”、“新颖的检讨书”、“龙宫虚惊”、“珍贵的鹦鹉螺”等。正因为这些故事很有趣，所以我读这本书的时候常常笑了起来。

读了这本书，我懂得了许多道理，特别是要助人为乐、相互帮助，别人有困难你要去帮助他。这样，自己有困难时，别人就会帮助你。我以前就是一个不爱帮助别人的小女孩，记得有一次我的铅笔不见了，我的同桌马上借给我一支铅笔，第二天这位同桌忘记带语文书了，他要我借给他，我却说“我才不借给你呢”。后来，他就再也不跟我说话了。哎，当时我真不应该啊！我为什么不借给她呢？把语文书放在课桌中间，我不是也能看到吗？从现在起，我一定要改掉这个坏毛病。总之，我一定要做个乐于助人的好学生

最近，我读了一本名叫《女生宣言》的书，我觉得非常有趣。这本书的作者是伍剑，他是湖北省作家协会会员、湖北通俗文学协会会员、武汉市作家协会会员、儿童创作委员会委员。《女生宣言》中的人物一个个都被他写活了，如聪明、机智、讨人嫌又惹人爱的阿吹、假小子似的丁文丽、美丽的王瑶、胖嘟嘟的庞小燕、迷迷糊糊的胡虎……

这本书的主要内容是讲全班的男生女生在平时的日子中针锋相对、互不相让，引发出了一串串生动有趣的故事，如“一号文件”、“心理咨询”、“文老师被罚站”、“冒充家长”、“新颖的检讨书”、“龙宫虚惊”、“珍贵的鹦鹉螺”等。正因为这些故事很有趣，所以我读这本书的时候常常笑了起来。

读了这本书，我懂得了许多道理，特别是要助人为乐、相互帮助，别人有困难你要去帮助他。这样，自己有困难时，别人就会帮助你。我以前就是一个不爱帮助别人的小女孩，记得有一次我的铅笔不见了，我的同桌马上借给我一支铅笔，第二天这位同桌忘记带语文书了，他要我借给他，我却说“我才不借给你呢”。后来，他就再也不跟我说话了。哎，当时我真不应该啊！我为什么不借给她呢？把语文书放在课桌中间，我不是也能看到吗？从现在起，我一定要改掉这个坏毛病。总之，我一定要做个乐于助人的好学生

随笔：又是一个深夜，身体似乎感觉很累

独自站在窗外 星还在闪烁着 他们虽然微小 但各自都能够放

出自己的光芒 永无止境...

我喜欢星 但不喜欢从他们当中选拔出耀眼的 可能往往那些只是虚幻

随时成为流星

星繁乱 但它们在那片黑色的星空中似乎是永恒的 黑暗的精神让它们在黑色中团结

英国和新西兰的男孩成功侵入印度核弹研究所，以表示对和平的坚决拥护和渴望。身处种族尊严被直接挑衅的中华黄帝的子民，将何以面对那些卑劣的贱民最原始、最凶残的暴行？将何以维护中华民族那日益脆弱的尊严？

作为中国人，我们深爱着我们的祖国和人民。当祖国母亲再次受到帝国主义的侵扰的时候，我们感到无比的愤慨，能说的是：祖国！您需要我们的时候，我们将毫不犹豫的献出一切，包括生命！！

“书生报国无它物，唯有手中笔作刀！” 还好，我们有智慧，我们有电脑，我们有internet！

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮要凯旋！”出发的号角已经吹响，自古男儿扬名在疆场，让我们在这网络的天地中攻城略地，给轻视中国、污辱中国人的劣等暴民迎头痛击！

以暴制暴，方不坠我中华上国之威名！

中国人当然是世界上最优秀的人种，华夏文明终将普照全球，我坚信。

心得：回到现实 我能看到的似乎只有黑暗的社会 无奈面对那些黑暗的“现代化教育”

人与人间那些利用关系、团体内部的勾心斗角、庸俗的观点说法、老化腐朽的思想

我不敢多想 似乎真实中存在的只有黑暗 盘旋罩笼在我的身边

而我一直存在的真实应该是虚幻的网络

有人说你太痴迷网络了......

唯一能够做的解释：你们是使用网络的

而我，不为使用网络而迷恋网络，只为学习网络而存在于网络

每个人都要守自己的原则

独立宣言读后感（一）

和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字2020里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种划时代意义，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的生存权，自由权和追求幸福的权利都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是不证自明的。

独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了在最野蛮时代都难以找到先例独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。

这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字2020不提？这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的自由之外。

《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实

共产主义宣言读后感（一）

作为一名大学生，尽管学习过许多党的知识，但提起《共产党宣言》，我却是一无所知。本学期，老师推荐了这部着作，回到寝室之后，我就从网上下载了一本到手机中，虽说篇幅不是很长，但我花了整整一个星期的时间才将这本《共产党宣言》读完。下面来谈些感想。

首先，这本《共产党宣言》给我印象最深的就是其关于资产阶级的论述，可谓是一针见血。

资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

从内容上看，《共产党宣言》提出共产主义是未来社会的发展趋势，是大势所趋。共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他着作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会

美国独立宣言读后感（一）

和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字2020里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种划时代意义，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的生存权，自由权和追求幸福的权利都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是不证自明的。

独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了在最野蛮时代都难以找到先例独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。

这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字2020不提？这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的自由之外。

《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国

今天我看了一本书，叫《西雅图酋长的宣言》，这本书的作者是西雅图酋长。我觉得这本书里很好的一段是：“我们不懂你们族人的命运将会如何，所有水牛都被屠杀时，该怎么办？所野马都被驯服时，该怎么办？森林里各个神圣的角落都充满了人的气味时，会怎样？丰茂美丽的山林充斥着许多电缆时，是什么景象？灌木丛？消失了。老鹰消失了？奔驰的野马和自然狩猎都不存在时，会怎样？那时，我们不再有真正的生命，我们只是生存而已。”

想想看，如果没有树，没有树荫，就会让马路太热。要是马路太热，打碎一个蛋在上面，这个蛋就会被煎成荷包蛋。想想吧，要是你走在这样的马路上，你是不是会变成“牛排”，要是你不想变成“牛排”的话，那么你就要多种树，少砍树，回收垃圾，少开车，少造高楼。我们一定要尊重生命，爱惜自然。

《共产党宣言》读后感精选

摘要：共产主义确实很先进，辩证唯物主义也绝不是空谈，170多年过去了，人家确实也没说错。至于社会百态，在资本主义国家也一样，想幸福在哪都得靠自身努力。

买一本《共产党宣言》来学习，并非是我自己想要入党，而是想知道为什么那么多人都说不入党就是思想不够先进，我很想知道，是不是在《共产党宣言》中写了这样的观点。快速阅读了自1872年起的7篇序言和2014年中共中央马恩列斯著作编译局翻译的宣言全文后，真的没找到之前听到的那种说法。

辩证唯物主义真的很厉害，特别是在这7篇序言中看到共产主义初期那些波折，让人感觉这真是历史的沉淀。也很高兴看到，《共产党宣言》不是《可兰经》---左手持书，右手持剑，同意就过，不服就砍。

下面总结下自己的三点感触和观点：

1、共产主义的坚韧，就像恩格斯说起马克思最初的基本思想一样，确实震撼。生活在今天的人们，可能很多都忘记了这个自由的真谛。这几句话在序言中提到过3次，如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来。现在社会很多关系，虽然不是阶级关系，但却总是像书中提到的封建社会主义、小资产社会主义、德国社会主义、英国的欧文派、法国的傅里叶派等，走进了各种误区，不能自拔。

而唯一得以延续的，是1847年巴黎的同盟第二次代表大会的火种，尽管这个火种微弱地燃烧了半个世纪才受人瞩目。可见，方向对了，一点点进步也是进步，而不需要什么气势或者姿势优美。至于轰轰烈烈的波兰，恩格斯说了四个字无关痛痒。

2、共产主义的曲解，我见得最多的一种说法是要积极向组织靠拢。怒我直言，很多提到这句话的时候，意思是有事没事要多在领导面前晃，领导喜欢什么要多留意，要陪领导打麻将喝酒。可以说，买这本书来读，很大一部分原因就是想证实到底现在部分共产党人为什么会有这种曲解。

在《共产党宣言》第二部分第4句，写的是他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。8年前我坚持不入党，就是因为有已入党的同事告诉我说入党好啊，建党节会发一套衣服。

至于积极向组织靠拢的一系列做法，不好意思，在下真的学不会。

3、关于很多人说中国是打着社会主义的招牌走资本主义的路线，曾经我也很怀疑。不过看完《共产党宣言》后，我的看法是，中国走的还真不是资本主义，称为有中国特色的社会主义还真没错。

恩格斯在总结19世纪欧洲各国

《十分女生》是儿童文学作家杨红樱写的，这本书幽默中带着可爱，可爱中带着新潮!当中的情节生动搞笑，这本书总会让人沉浸在那些美妙的故事中，仿佛身临其境。但是更加让我百读不厌。

书中介绍了各种各样的女生：魅力女生冉冬阳，助人为乐、温柔善良，她有一个爱他的爸爸妈妈，十分幸福;家庭富裕、父母年轻能干，看起来是标准的幸福家庭的双面女生莫欣儿，别人看得见的一面学习成绩优秀，听话乖巧。别人看不见的一面觉得自我不幸福，多愁善感，一些霸道和小自私;两个小魔女，小魔女之一刘杨惠子很有个性的她喜欢穿一身黑，酷酷的，脸上很少有笑容。小魔女之二她是范晓萱的忠实粉丝，喜欢打扮成小魔女的样貌;侠义女生戴安爽直、内冷外热。喜欢依靠自我的力量，度过人生道路上的难关;坚强女生梅小雅住在一栋很旧的红砖楼里，父母离婚，照顾有哮喘病的妈妈，自力更生、养家糊口。懂事、勤快的她却很反感别人的怜悯;罗莉娜是一个八卦女生，爱探听小道消息，喜欢传播八卦新闻。喜欢制造效果，故弄玄虚。她一出现，准有爆炸性新闻;最后一个是敏感、胆小，是典型的纤弱型女孩十分害怕打针，一看见打针就脸涨得通红，喊着要大便。从一年级到五年级，每次都这样?她就是胆小女生欧亚菲;这就是七个不一样的女孩。

其中我十分喜欢坚强的梅小雅，冉冬阳是她很要好的朋友，五岁就被爸爸抛弃，母子两个人相依为命。就在她五年级成绩突然名列前茅是，却要转学了。冬阳和小雅在一次买东西时偶然的发现：小雅的妈妈没有了工作!于是在冬阳的帮忙下，小雅家开了一个小百货商店，因为小雅妈妈有哮喘病，所以进货这个重担只好交给小雅了。在那个狂风暴雨的天气里，小雅仍然坚持进货。冬阳和小雅打着一把小红伞，搭着公共汽车来到了一条小巷里买火腿肠和方便面。在这样的天气中，就能够看出两个女孩子的生活有多么艰辛。我们更要学习冉冬阳同学那种助人为乐的高尚品质。

《十分女生》这本书让我度过了一段快乐的时光，让我刻苦铭心的记住了这个道理：要对自我的生活感到满足，不能身在福中不知福，务必珍惜身边的一切!