中国黑客宣言读后感。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编为大家呈上收集和整理的中国黑客宣言读后感，或许你能从中找到需要的内容。
随笔：又是一个深夜，身体似乎感觉很累
独自站在窗外 星还在闪烁着 他们虽然微小 但各自都能够放
出自己的光芒 永无止境...
我喜欢星 但不喜欢从他们当中选拔出耀眼的 可能往往那些只是虚幻
随时成为流星
星繁乱 但它们在那片黑色的星空中似乎是永恒的 黑暗的精神让它们在黑色中团结
英国和新西兰的男孩成功侵入印度核弹研究所，以表示对和平的坚决拥护和渴望。身处种族尊严被直接挑衅的中华黄帝的子民，将何以面对那些卑劣的贱民最原始、最凶残的暴行？将何以维护中华民族那日益脆弱的尊严？
作为中国人，我们深爱着我们的祖国和人民。当祖国母亲再次受到帝国主义的侵扰的时候，我们感到无比的愤慨，能说的是：祖国！您需要我们的时候，我们将毫不犹豫的献出一切，包括生命！！
“书生报国无它物，唯有手中笔作刀！” 还好，我们有智慧，我们有电脑，我们有internet！
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮要凯旋！”出发的号角已经吹响，自古男儿扬名在疆场，让我们在这网络的天地中攻城略地，给轻视中国、污辱中国人的劣等暴民迎头痛击！
以暴制暴，方不坠我中华上国之威名！
中国人当然是世界上最优秀的人种，华夏文明终将普照全球，我坚信。
心得：回到现实 我能看到的似乎只有黑暗的社会 无奈面对那些黑暗的“现代化教育”
人与人间那些利用关系、团体内部的勾心斗角、庸俗的观点说法、老化腐朽的思想
我不敢多想 似乎真实中存在的只有黑暗 盘旋罩笼在我的身边
而我一直存在的真实应该是虚幻的网络
有人说你太痴迷网络了......
唯一能够做的解释：你们是使用网络的
而我，不为使用网络而迷恋网络，只为学习网络而存在于网络
每个人都要守自己的原则
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黑客与画家读后感
黑客与画家读后感（一）
中国科学技术大学软件学院 邹思聪 原创作品版权所有转载请注明出处
一直以来，对“黑客”这个词总是充满了神秘的想象，研究生的第一个学期学习了《信息安全》这门课以后，对“黑客”的工作自以为算是有了一些初步的认识，怀着这样的心情，阅读了《黑客与画家》这本书，本以为会了解到更多的我所以为的“黑客”的工作，却没想到，这本书带给我的不仅仅是对已深深印在脑海中的概念的推倒重建，更多的是引发我对很多以前从没想过的问题的全新思考，这些思考带给我不一样的新的视角去看待其他事情，我想这就是阅读的意义所在吧。
首先，这本书绝不是你看到书名所能想象的那样，如果你对这块领域不那么熟悉的话。黑客，画家，看似两个毫无关联的职业，怎么能放在一起呢？然而，这正是该书的作者，他是黑客，也是画家，他是程序员，更是一名艺术家。书中，作者结合他的经历探讨了很多不同的问题，例如：怎样打破常规？怎样创业才会成功？如果你的想法是社会不能容忍的，该怎么办？为什么互联网软件是微软诞生后最大的机会？如何创造财富？怎样做出优秀的东西？一百年后，人类怎样编程？等等。总之，作者想要传达的是新的思想，来帮助读者理解我们所处的这个计算机时代，他的这些阐述，也的确带给我很多的启发。
初读本书，我就在脑海里对“黑客”这个概念作了重新定义，不像大多数人所认为的那样，“黑客”是利用自己的技术入侵他人计算机并带来一些危害的人，在计算机世界里，黑客指的是专家级的程序员，根据理查德。斯托尔曼的说法，黑客行为具备三个特点：好玩、高智商、探索精神。真正的黑客致力于改变世界，让世界运转得更好，而不是犯罪或危害他人。
基于这样的理解，作者在书的第一章讨论了这样一个问题：为什么书呆子不受欢迎？这里的书呆子，恰恰很可能就是一名未来的黑客，因为作者发现，“书呆子”与“高智商”有强烈的正相关关系，他们不会将注意力放在诸如穿衣打扮、开晚会上面，他们的脑子里想着别的事情，例如读书或观察世界上，他们从小就在琢磨如何变得更聪明，并打心底里追求这个，至于受不受欢迎，已经不在他们的考虑范围之内了，所以，在学校里书呆子也许会被大家歧视或欺负，但是离开学校以后，真实的世界却能友好的地对待他们，因为真实世界的庞大规模使得你做的每件事都能产生真正意义上的效果，发现正确的答案就开始变得重要了，而这恰恰是书呆子的优势所在。
黑客与画家的共同之处在于他们都是创作者，与作曲家、建筑师、作家一样，他们都在试图创作出优秀的作品，从另一个角度来说，他们都能称作为艺术家，创作过程中，他们可能会发现一些新技术，但本质上，他们并不是在做研究。黑客与画家有很多共同之处，其中我认为最重要的一点就是：你不能指望一开始就有完美的设计规格，要编写一个程序，你把问题想清楚的时间点，应该是在编写代码的同时，而不是之前。因为这终究是一项实践性的工作，需要不断的练习和探索，甚至很多的失败，才能找到一个相对正确的答案，而这个答案在不久的将来很有可能要再次修改甚至推倒。很多同学说自己编程能力不强，排除不感兴趣和懒惰的情况，总有人认为自己要把某门语言掌握到滚瓜烂熟才开始写代码，这是最错误的行为，你应该从尝试去解决一个小问题开始，在实际操作的过程中，不断补充新的知识，产生新的想法，就像书中说的，“编程语言是用来帮助思考程序的，而不是用来表达你已经想好的程序”。
程序员就像是手工艺人，他们创造人们需要的东西，也即财富，想要创造财富，就要做出优秀的软件，而实现最好的方法就是创业。作者结合自己创办viaweb的经历，探讨了一些创业的必备要素。其中最关键的就是：你必须了解用户的需求。就像桌面软件时代的过去，大多数的用户并不需要成为系统管理员，很多时候他们所需要的设备就只要有屏幕、浏览器、无线网卡就够了，互联网软件的诞生正好满足了这些需求，它们更加方便、易操作甚至更强大，同时数据会更安全，更重要的是，通过研究用户的行为，能及时的优化软件并马上得到反馈，带来更好用户体验的同时也带来了更多的用户数量，而这恰是决定一款软件成功与否的标志。创业的初始必然是艰辛的，同时压力也会很大，但小团队创业的优势是每个人的贡献是可测量的，在这种情况下，与其他愿意更努力工作的人一起组成一个团队，互相产生激励作用，从而共同谋取更高的回报，这远远好过加入大公司而将自己的工作与平庸之辈的工作平均化。这也是创业公司的意义所在。就如乔布斯曾经说过，创业的成败取决于最早加入公司的那十个人。
要做出优秀的软件，就要有好的设计，对于很多学科来说，优秀设计的原则是共通的。例如，好的设计是简单的设计，当你被迫把东西做得很简单是，你就被迫直接面对真正的问题，也即设计的核心目的，做到这个，你就能以简洁又直接的方式满足用户的需求。又如，好的设计是启发性的设计，在软件行业中这意味着，你应该为用户提供一些基本模块，使得他们可以随心所欲的自由组合，这往往更加引人入胜。
书中，作者还谈到了未来编程语言的发展方向，一种语言能否长期存在的最重要因素在于基本运算符，内核设计得越小、越干净，它的生命力就越顽强。对于黑客来说，他们需要简练的语言，这种语言具有最高层次的抽象和互动性，而且很容易装备，可以只用很少的代码就解决常见的问题，不管是什么程序，真正要写的代码几乎都与你自己的特点设置有关，其他具有普遍性的问题都有现成的函数库可以调用。然而，无论未来的编程语言发展如何，编程这项活动始终不会停止，它就像一种艺术创作，黑客就是艺术家，对于顶尖的黑客们来说，就像画家中流传的一句谚语，“画作永远没有完工的一天，你只是不再画下去而已”。
《黑客与画家》读后感（二）
这本书，我读了不下两次，有些章节起码读了5到6次。读过这本书才发现，我对“黑客”这个名词的理解一直是错误的。因为身边的媒体一直把“黑客”形容成犯罪分子，用电脑入侵别人的电脑，夺取信息或向别人的计算机植入病毒的人。这类入侵别人电脑的人有另外一个名词cracker（入侵者）。
黑客其实是一堆精通计算机技术的普通人。自由软件基金会创始人Richard Stallman说：
“出于兴趣，解决某个难题，不管它是否有用，这就是黑客。（playfully doing something difficult,whether useful or not,that is hacking.）"
直到今天，对黑客最佳的论述：
1.使用计算机，不应受到任何限制，任何事情都应该亲手尝试一下。
2.信息应该全部免费。
3.不信任权威，提倡去中心化。
4.判断一个人应该看他的技术能力，而不是看其他标准。
5.你可以用计算机创造美和艺术。
6.计算机使生活更美好。
《黑客与画家》前面几章主要讲书呆子是如何成长，为什么不受欢迎。书呆子都会遭受其他人的欺负等原因。在美国，为什么书呆子不受欢迎。这个做了很详细的解析。
《黑客与画家》这本书，最令我深刻的是深入地讲解了”什么才是财富“，黑客们创造了很多强大又免费的软件，这些软件就是财富，而不是钱包里的”RMB“。正因为纸币的流通，财富的含义被模糊了，大家都以为纸币就是财富，其实不是的。纸币只是交换财富的手段罢了。所以我一直对一些仅仅从交易中获利，而从不创造财富的职业完全不感兴趣。比如一些职业，低价收入，高价卖出，赚取中间的价钱，这类职业我从来不感兴趣。
以前不懂得这些道理，却意外进入自动化这个行业，我真是很幸运。因为在这个行业中，我可以感受到创造东西的乐趣。所谓造物的乐趣，真的很舒服。2013年，接触C++/C语言后，我不甘心只了解软件。对硬件也认真了解，因为我觉得要真正完全掌握计算机，必须精通硬件与软件，只懂其中一样是不可能做到”完全掌握计算机“这种境界的。我相信，现在这个世界上的黑客们，他们都是精通硬件与软件的。
期间我买了很多加算机方面的书，软件，硬件之类。后来才发现，我现在用的pLC其实就是一个主机，所谓主机就是存储器+CpU+输入输出接口的东西。当理解了主机的含义后，发现其实身边周围都是计算机。
我终于发现自己生存的价值，就是要变成一名黑客，为社会创造财富。从小我就喜欢计算机，虽然以前一直用计算机来玩游戏，而且一直玩弄windows系统。读了《硅谷之火》我发现原来个人计算机的诞生，是黑客们为了玩游戏而创造的，哈哈。
对，我自己要成为一名黑客，我有这个信心，因为我才27岁，根据《10000小时天才理论》，我完全可以在35岁之前完成10000小时。我成为一名黑客，我想肯定可以将自动化弄得更好，创造更好的机器人去服务人类。我相信机器人会令我们的未来更加美好，计算机也使我们的未来更加美好。
黑客与画家读后感（三）
在知乎上看到如何锻炼人的逻辑思维能力，有人推荐了这本书，说是让提问者好好看看作者paul Graham文章的脉络与构思。
于是我带着试一试的心态，下载了pDF电子版的来阅读。如果还不错的话我就买实体书来收藏。算上今天花了两天时间，就当做是“读完”了这本书吧。
我给这本书4颗星。作者就是一个“黑客”，有创新力，不接受规则，对一切秘密好奇的哪一类黑客，而且他还是硅谷创业之父。从标题看，叫做黑客与画家。很明显，作者就是认为黑客与画家是存在相似性的——都是创造性的工作。
书的前面一部分介绍了黑客的成长与黑客是怎么样看待世界的。很有意思的是，作者从“书呆子”这个词引入的。所谓书呆子，其实是把自己的注意力放在更高的地方，对那些真正有用，真心喜欢的东西上。所以，他们完全没有时间与精力去维持自己的社交圈，不是他们不想，而是不能。如果去维持，他们会陷入一种自我的矛盾之中，而且也不可能去维持，往前走了就很难回头。之前，在看美国电影或者美剧的时候就很好奇，为什么学校里那些具有社交魅力的人和那些所谓的“书呆子”分界会那么明显，而且为什么前者老是要欺负后者。作者把学校比作封闭的监狱，把孩子关在里面，正常的生活不出大事儿就ok。可是孩子们需要找娱乐活动啊！“书呆子”有自己的重心放在探索其他事物上，可是那些维持自己社交魅力的人要怎么做呢？于是他们找到了一个共同的敌人——“书呆子”，打击他们不仅可以当做自己的娱乐 ，也可以展示自己的魅力，更可以和别人一起站队。
接着一部分说了那些“不能说的话”。如果你的想法是社会无法容忍的，你怎么办？是学布鲁诺还是学伽利略？作者告诉我们，要选择合适的时机在恰当的地方说。第二，看那些“异端邪说”是不是“不能说的话”要看社会给它们贴的标签。
至于为什么要找出那些“不能说的话”，因为这是很好的脑力训练。
接着，Graham解释了黑客怎么样做出自己的成果，这些成果又是怎样对全世界产生了影响。其中最重要的是第六章：如何创造财富——致富最好的方法就是为社会创造财富。创造财富最好的方法就是创业。然后寻找被收购的计划，然后继续创业，又收购。本章，作者提出最重要的一个观点就是“财富不是钱”钱只是交易的一种中介。结合《穷爸爸，富爸爸》书中提到的，大家工作千万不要为了钱而工作，要为了财富而工作。因为财富包含的东西比钱广泛多了。“20%的人掌握了世界上80%的财富”这句话是错的吗？作者认为是错误的，因为财富整体是一个不断增长的东西。可是就算共赢，财富分配的比率也不会有太多变化。我觉得这句话是对的。不过，每个人都有可能成为那20%的一份子。
后面几章介绍了黑客的一些工具——编程语言和黑客的工作方法。这几章我晃了一眼当做读完了。因为对于我来说，这本书到第六章就已经接受了。后面的东西于我现在是没有什么用的。就算如此，这本书依然很不错，啊对了，还真没学到怎么锻炼自己的逻辑思维能力……
paul看待世界的观点值得注意。
《黑客与画家》读后感
《黑客与画家》读后感
在知乎上看到如何锻炼人的逻辑思维能力，有人推荐了这本书，说是让提问者好好看看作者paul Graham文章的脉络与构思。
于是我带着试一试的心态，下载了pDF电子版的来阅读。如果还不错的话我就买实体书来收藏。算上今天花了两天时间，就当做是“读完”了这本书吧。
我给这本书4颗星。作者就是一个“黑客”，有创新力，不接受规则，对一切秘密好奇的哪一类黑客，而且他还是硅谷创业之父。从标题看，叫做黑客与画家。很明显，作者就是认为黑客与画家是存在相似性的——都是创造性的工作。
书的前面一部分介绍了黑客的成长与黑客是怎么样看待世界的。很有意思的是，作者从“书呆子”这个词引入的。所谓书呆子，其实是把自己的注意力放在更高的地方，对那些真正有用，真心喜欢的东西上。所以，他们完全没有时间与精力去维持自己的社交圈，不是他们不想，而是不能。如果去维持，他们会陷入一种自我的矛盾之中，而且也不可能去维持，往前走了就很难回头。之前，在看美国电影或者美剧的时候就很好奇，为什么学校里那些具有社交魅力的人和那些所谓的“书呆子”分界会那么明显，而且为什么前者老是要欺负后者。作者把学校比作封闭的监狱，把孩子关在里面，正常的生活不出大事儿就ok。可是孩子们需要找娱乐活动啊！“书呆子”有自己的重心放在探索其他事物上，可是那些维持自己社交魅力的人要怎么做呢？于是他们找到了一个共同的敌人——“书呆子”，打击他们不仅可以当做自己的娱乐 ，也可以展示自己的魅力，更可以和别人一起站队。
接着一部分说了那些“不能说的话”。如果你的想法是社会无法容忍的，你怎么办？是学布鲁诺还是学伽利略？作者告诉我们，要选择合适的时机在恰当的地方说。第二，看那些“异端邪说”是不是“不能说的话”要看社会给它们贴的标签。
至于为什么要找出那些“不能说的话”，因为这是很好的脑力训练。
接着，Graham解释了黑客怎么样做出自己的成果，这些成果又是怎样对全世界产生了影响。其中最重要的是第六章：如何创造财富——致富最好的方法就是为社会创造财富。创造财富最好的方法就是创业。然后寻找被收购的计划，然后继续创业，又收购。本章，作者提出最重要的一个观点就是“财富不是钱”钱只是交易的一种中介。结合《穷爸爸，富爸爸》书中提到的，大家工作千万不要为了钱而工作，要为了财富而工作。因为财富包含的东西比钱广泛多了。“20%的人掌握了世界上80%的财富”这句话是错的吗？作者认为是错误的，因为财富整体是一个不断增长的东西。可是就算共赢，财富分配的比率也不会有太多变化。我觉得这句话是对的。不过，每个人都有可能成为那20%的一份子。
后面几章介绍了黑客的一些工具——编程语言和黑客的工作方法。这几章我晃了一眼当做读完了。因为对于我来说，这本书到第六章就已经接受了。后面的东西于我现在是没有什么用的。就算如此，这本书依然很不错，啊对了，还真没学到怎么锻炼自己的逻辑思维能力……
paul看待世界的观点值得注意。
《黑客与画家》读后感2500字
大家，好，今天是假期最后一天，五四青年节。我历来的习惯是小长假结束前一天随便拿起一本书来读，读完更好，随便翻翻也行的，这样第二天工作便无生杂念，当然能写下一篇读后感就更好了，调整一下准备明天的工作吧!
正文开始：
这本书是一个散文集，一共15篇，每篇文章之间没有关联，大家可以跳跃着来读。黑客与画家是其中一篇，书名也取了这篇文章的名字，大家现在看的这篇文字也是重点在理解黑客与画家这篇文章的基础之上的读后感。黑客与画家有什么联系呢，我在《架构修炼之道》一书的最后一章也写过类似的文章，题目叫做程序与健身，只要思考，联想，两种事物之间是有联系的，实际上按照哲学的思维万物之间皆有联系，当然我思考的水平还远远没有达到《黑客与画家》这本书乃至这篇文章的高度，更不敢妄异曲同工。
黑客的定义：
当提到黑客，在一些大众的眼里面，黑客就是入侵计算机的人，和计算机犯罪联系在了一起。那么黑客一词最早的时候是定义为那些专门解决计算机中出现疑难问题的人，是一流能力的象征，自由软件基金会的创始人理查德.斯托尔曼说：出于兴趣而解决某个难题，不管它有没有用，这就是黑客。可见，从精神层面看，黑客追求着一种愉悦或者是享受，是有精神追求的人。黑客在这本书中也倾向于代表着优秀的程序员或者软件设计师，但是对软件工程师这个称谓，作者是不太赞成的。作者认为优秀的软件设计师如其说是工程师，还不如说是建筑师，建筑师表现在做什么，而工程师表现在怎么做，有意思的一点是，在英语中建筑师和架构师是同一个词architect，那么优秀的程序员不仅负责建造，还负责架构。当然作者也提到，做什么和怎么做不应该分得太开，比如一名软件架构师或者设计师，决定做一件事，知道做什么，却不知道怎么做，那是一件自找麻烦的事情。
黑客与画家都是创作者：
根据以上叙述，可以看出黑客是跟计算机有关系的了，那么书中先对计算机科学描述了一番，书中的观点将计算机科学分成了三段，两端和中间。中间的这部分是由计算机博物学家研究的方向组成，比如网络数据路由。两端中的一端是数学家，比如二进制，十六进制换算等等，另外一端则是我们说的黑客，按照书中的描述，黑客们只想写出有趣的软件，对于他们来说，计算机只是一种表达的媒介，就像建筑师手里的混凝土，或者画家手里的颜料，此时文章第一次将黑客与画家联系在了一起。为什么要把画家跟黑客放在一起，此时我GET到第一个主要原因之一就是画家是属于创作者，黑客也是创作者。除非黑客仅仅是按照产品的需求或者说是产品规格说明书一字不漏的编写代码将产品实现出来，那么此时黑客就不是在从事创作的工作，正如书中所描述的那样那么他其实与一个挖水沟的工人是一样的，从这头挖到那头，仅此而已。此时的程序员是被当做技工，职责就是将产品经理的构想翻译成了代码而已，这样的程序员距离创作者实际相差十万八千里。
黑客与画家的学习途径：
黑客和画家都属于创作者，创作者们学习的途径是相似的。画家学习绘画主要是动手去画，黑客学习编程也是一样需要动手去写代码。我们常说三思而后行实际上对于黑客等创作者更应该是先行而后思，三分想七分做然后再三分想，充分做到十以上。创作者们的另外一个学习途径是通过范例，画家去观摩别人的画作，书中提到对于画家来说，博物馆是美术技巧的图书馆，而黑客的学习范例，就是阅读别人优秀的源代码，开源最鲜为人知的优点之一，就是使得学习编程变得更容易了。
黑客与画家的学习方法：
创作者们创作的过程也是相似的。一幅画是逐步完成的，起初只是一张草图，然后再慢慢的雕琢细节。书中提到，很多的名人古画如果放在X光下检查，都能看出修改的痕迹，有的四肢被移动过，有的脸部表情被调整过。也有的时候绘画，原先的构想就是错的，这个时候必须接受修改。这点跟黑客编写代码也是极其相像，而且绘画的过程应该值得黑客去学习，因为我们不能盼望着有一个完美的设计，然后再去动手编程，这样想是不现实的，实际上经验也告诉我们这个确实是不现实的。我们在学习软件的时候很多设计的书籍，比如《架构整洁之道》中都会提醒，不要过早优化。动态的修改，这个特性也驱使黑客们更喜欢动态的编程语言比如ruby，python，而不喜欢静态的编程语言比如c++，java等，因为动态的编程语言不必提前就设置好各种变量的数据类型。注：书的作者更认为编程语言的灵活性最关键的地方应该在于语言应该非常抽象，最容易修改的语言就是简短的语言。
黑客与画家的细节之美：
坚持一丝不苟，就能取得优秀的成果。因为那些看不见的细节累加起来，就变得可见了，既然一直拿黑客和画家做关联，那就不得不提达芬奇，书中以达芬奇的《女性的肖像》为例，这幅画是人物画，背景是一片树枝，既然是背景那么大家都认为是次要的衬托物，但是达芬奇不这样想。他把这片作为背景的树枝处理的非常细致。许多观众走到这幅画的前面，当还没有看到标签上达芬奇的署名的时候，已经被它深深的吸引住了，甚至大家都没有意识到这是达芬奇的画作。当那些看不见的细节叠加在一起，就这样产生了惊人的效果，仿佛上千个细微的声音都以同一个音调在歌唱。优秀的软件同样也要对细节的美有狂热的追求，当看到有些代码连格式的缩进都乱七八糟的时候或者看到丑陋的变量名的时候，对于阅读软件的人的心里都会造成不可言述的描绘。绘画和软件都是为用户服务的，程序写出来是给人看的，附带能在机器上运行。
黑客与画家的工作心里周期：
黑客与画家都属于创作型工作，都需要热情或者灵感。专业的说法是工作起来都有心里周期。想一想，是不是有时候我们会为了实现一个新的想法，去着迷的连续工作写代码好几个小时。对于此，我想直接引用书中有一段描述是这样的。对于编程，实际上意味着你可以把bug留在以后解决。消灭bug对我来说属于轻松的工作，只有在这个时候，编程才变得直接和机械，接近社会大众想象中的编程的样子，这才是真正的黑客啊，反观我们是在解决bug，而黑客认为解决bug是机械的工作。继续书中的描述，你的程序应该能产生x结果，但是却产生了y结果。哪里出错了?你知道自己最后能解决这个问题，所以做起来就很轻松，就好像刷墙一样，接近于休闲了。，在书的作者来看编程永远是创作性的工作。
黑客与画家都需要合作：
书中介绍历史上很多伟大的艺术创作都是多人合作一起完成的杰作，当多个画家共同创作一幅画的时候，每个人的所画的步伐都是不一样的。这里面有分工，仔细读来跟软件工程相似，比如大师负责画主要人物，助手画家负责画次要人物和背景。但也绝对找不到某一个部分是两个人一起画的。跟我们一个团队去编写软件系统是不是类似，不过作者强调了一点，需要合作，但是不要合的过头，书中写到如果一个代码有三四个人共同开发，就没有人真正拥有这块代码。这种情况一旦发生，就像一个公用杂物间，没人管理，又脏又乱，到处堆满了冗余代码。因此我们实际软件系统开发中，每个模块都有一个人明确负责。
《增长黑客》读后感1500字
什么是增长黑客?它是硅谷当下热门的新商业方法论。它是指通过创造性的方法、科学的数据分析工具，可以用极低的费用在短时间内吸引数以百万计的用户的增长方法。
这一套方法论的核心内容，主要是以下六点：
搭建跨部门合作的增长团队
不论规模大小，增长团队中应包含这些角色：增长负责人、产品经理、软件工程师、营销专员、数据分析师与产品设计师。增长团队应获得必要的高层支持，因为增长团队往往需要抽调人力或其他公司资源进行试验。同时，增长团队应有向公司管理层直接汇报工作的汇报制度与通道。
确保产品本身是个好产品
进行增长黑客运作有一个必要的前提：保证你的产品的确是个好产品，的确对用户有用。我们需要用两个调查来检验自己的产品：
不可或缺性调查
这是一个面对你的用户的简单(但很管用)的调查，它会从这样一个问题开始：
如果这个产品明天就无法使用了你会有多失望?对这个问题的调查结果的解读也十分简单。如果40%用户选择了非常失望，那说明这款产品已经获得了足够的不可或缺性，团队已经具备了全力驱动增长的条件了。
如果本产品无法使用了，你会用什么替代品?本产品给你带来的主要价值是什么?你向别人推荐过本产品吗?你认为哪种人最能够从本产品中受益?如何改进本产品才更符合你的需求?我们是否可以通过邮件跟进，邀请你对回答作出进一步说明?
这些问题可以帮助你锁定竞争对手，指出对手所具备而你的产品还欠缺的体验，发现更清晰的客户群，指引你测试新的营销语言来更好地传达价值观等等。
客户留存率调查
另一项帮助你检测你的产品是否适合展开增长黑客攻略的，就是客户留存率调查。那么，如果发现自己的产品尚不具有不可或缺性，那我们怎么办?答案是：让它变成不可或缺的产品。
寻找你产品的啊哈时刻啊哈时刻是指你的产品或服务令用户眼前一亮，发现它对自己的价值并发出啊哈的赞叹的时刻也就是你的产品对用户来说的核心价值体现在哪里。挖掘啊哈时刻的手段主要有两种：用户问卷调查与数据深挖。
问卷调查是很有必要的一种与用户直接交流的调查形式，通过一些简单的问题，例如最初您为何选择我们?发生了什么使您离开?又是什么令您愿意回来?让您留下来持续使用的又是什么?等等只需要几百份的调查回复，往往就能让你洞见你在数据分析中发现的用户行为背后的动机。
数据深挖的要点在于寻找数据的重点。作者向我们推荐了一些关注点：每一个步骤节点上的用户行为他们在哪一个页面退出了?在哪个页面停留过久?跟踪活跃用户的行为他们最喜欢使用的功能是什么?他们不同于其他用户的地方在哪里?
一旦确定了创造啊哈时刻的条件，增长团队的注意力就应该转移到如何尽快让更多用户体验到这一时刻上
确定增长杠杆和北极星指标
下一步是明确增长战略。这需要你通过一套十分严谨科学的方法来明确你的增长方向，以及找出你的增长杠杆，并列出自己的基本增长等式。
比如易贝的基本增长等式如下：
总商品增长数量=发布物品的卖家数量发布物品的数量买家数量成功交易数量
亚马逊的基本增长等式则如下：
收入增长=垂直扩张每个垂直市场的产品库存每个产品页的流量购买转化量平均购买价值重复购买价值
当你有了增长等式之后，可以进一步寻找北极星坐标。你需要问自己，增长公式中的哪一个变量，最能反映产品不可或缺体验的实际情况
进入快节奏试验的循环
制定严格而科学的试验规范
建立待测试想法。 收集团队内外的各种建议来产生待测试想法，为待测试想法排定优先级，待测想法库的管理。
增长黑客的实战技巧
在多数公司中，其收入模式免不了要经历获客、激活、留存、变现这四个步骤，我们的增长黑客试验也会涉及到这整个收益流程的各个阶段，因此，作者非常慷慨地与我们分享了不同阶段的实战经验。
获客：实现营销语言、营销渠道与市场的匹配
激活：让潜在用户真正使用你的产品
留存：唤醒并留住用户
变现：提高每位用户带来的收益
避免增长停滞的良性循环
书中有这样一句话：If you are not growing,then you are dying!(如果企业不在增长，那么就在衰亡!)这话也适用于个人。人生毕竟不像企业，是非成败，似乎都无可厚非，所以我们常常放飞自我偏离轨道，以至于有时候不得不提醒自己不在成长，就在消亡。
《黑客与画家》(精选)
《黑客与画家》读后感
1，聪明的小孩在青少年时期，比如11岁到17岁，有着一生中最糟的人生经历。人生这个时期比其他任何时期更多地受到你的受欢迎程度的影响。
2，至于学校，不过是这个虚假环境（郊区）关住牲口的围栏。表面上，学校的使命是教育儿童。事实上，学校的真正目的是把儿童都关在同一个地方，以便大人们白天可以腾出手来把事情做完。.....让我困扰的，不是把这些孩子关在监狱，而是不告诉他们这一点，把这监狱的大部分交给犯人来管理。孩子们被送进来，花6年时间，记住一些毫无意义的事实，还要身处在一个由四肢发达的小巨人管理的世界，那些巨人们只知道追逐一个椭圆形的棕色球，好像这是全世界最天经地义的事情。这简直就像一场超现实的鸡尾酒化妆晚会，如果孩子畏缩不前、瑟瑟发抖，他们就会被视为怪人。3，文艺复兴时期很多青少年学徒看上去过得很开心很投入。当然，他们彼此之间也有争斗和阴谋诡计，但是他们并不疯狂。就我所知，青少年因为激素而行为失常的理论与美国中产阶级迁至郊区的进程是同步出现的。我认为这不是巧合，青少年被迫去过这种生活的，他们是被逼疯的。文艺复兴时期的学徒是整体劳碌的牧羊狗，而今天的青少年则是神经兮兮、供人玩耍的哈巴狗。他们的疯狂源于到处都是一片可怕的无聊。
4，被他小孩欺负只是问题的一部分。还有别的问题存在，甚至可能是更糟糕的问题。那就是我们没有得到真正的工作，没有发挥我们的才能。...更常见的情况是，那些事情不过是一系列随意设置的圈绳，你被要求一个个跳过去。你在学习中遇到的文字都是专为了考试而设计的，目的就是为了出题，而不是讲清楚问题。
5，过去的社会中，青少年扮演着一个更积极的角色。工业化时代到来前，青少年都是某种形式的学徒，不是在某个作坊，就是在某个农庄，甚至在某艘军舰上。他们不会被扔到一旁，创造自己的小社会。他们是成年人社会的低级成员。以前的青少年似乎更尊敬成年人，因为成年人都是看得见的专家，会传授他们技能。如果青少年更尊重成年人，难么成年人也会更接受青少年。如今的成年人根本不接受青少年。一般来说，他们都是在办公室工作，所以就在上班的路上，顺路把孩子送到学校去关着，这有点像他们周末外出度假时，把狗送到寄养的地方。...如果事情发展到这一步，那么我们就是在描述一个监狱，唯一区别就是这个监狱不是全日制的。问题在于，许多学校实际上真的停留在这一步。
这本书的这部分内容让我产生了很大的共鸣，我的中学生活很不开心，也就是在11-17岁的时候，说是我人生中最糟糕的经历也不为过，这段经历对我的影响非常深，也是我这么多年浑浑噩噩的潜在原因。我一直以为是因为青春期自己太敏感。看了这本书，我意识到，是因为这种教育的本身。“不是因为体内内分泌失调，也不是因为人生真的糟糕透了。那是因为你对成年人不再具有经济价值，所以他们把你扔在学校里，一关就是好多年，根本没有真正的事情可做。任何这种类型的组织都是可怕的生存环境。你根本不需要寻找其他原因就能解释为什么青少年是不快乐的。”作者把学校比喻成监狱，想想真的是不无道理。一方面，对自己不快乐的学生生活有了更深刻的认识，一方面，希望我以后的孩子能早一些找到自己想做的事情早一点去做，而不是被学校这个监狱给耽误了。
终于彻底告别了学生时代，后天就要去工作啦。虽然我要继续去当一次学生，但是这一次肯定和之前不同，我会去自行摸索和应用真正的技术，去做一个自由的成年人而不是囚徒。转换思维，转换身份，做一个自由人，发挥我的才能，过精彩的人生！坚持坚定做下去一定要会成功！
独立宣言读后感
独立宣言读后感（一）
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字2020里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种划时代意义，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的生存权，自由权和追求幸福的权利都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是不证自明的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了在最野蛮时代都难以找到先例独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字2020不提？这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的自由之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
独立宣言读后感（二）1774年7月4日，震惊人类的伟大宣言《独立宣言》改变了世界的步伐及格局，独立宣言是一份于由托马斯杰弗逊（17431826）起草，并由其它13个殖民地代表签署的最初声明北美十三个殖民地摆脱英国的殖民统治的文件。
文件分三部分，首先论述了至今仍然正确的论点：人人生来是平等的，阐明政治哲学民主与自由的哲学，内容深刻动人。(,即个人自由。美国宪法的前十条被称为权利法案（The Billof Rights），它保证美国的每一个个人最基本的权利不受侵犯。美国人特别重视个人自由的价值。在他们看来，如果一个人最基本的权利能够得到保障，他就是自由的。自由是个人应有的权利。人人都应该有受教育的自由，参加选举的自由，对国家大事和选择配偶的自由，还有信仰宗教和皈依宗教的自由等等。近年来，美国校园和公共场所所发生的多起枪杀事件仍未能使多数美国人放弃这样一个共识：每个人可以根据自己的好恶决定是否拥有武器。拥有武器是一个不可剥夺的自由。
但是，与自由相对的代价就是机自立或独立。美国人认为美意个人必须学会自立，否则就会冒失去自由的危险。这意味着尽早地从父母出获得经济和情感上的独立。照顾自己，解决自己的问题，被所有各年龄段的美国人视为理所当然。一般的美国年轻人到16岁左右就进入了自立或者半自立状态，什么都干，刷盘子、除草、看小孩、送报、装卸，非常吃苦耐劳。原因何在？因为美国人注重个人意愿、个人生活和个人幸福，因此个人奋斗和独立也就随之而天经地义了。同时整个社会从法律到人们的习惯，都高度看重个人的生命、个人的幸福、个人的医院和个人的意志，把个人一直的自由和个人的奋斗看得高于一切。
二、平等
正如《独立宣言》中所宣称，人人生而平等，美国人信奉天赋人权说。美国人的平等观表现在各个方面。在生活中，他们认为在大自然面前，人人有生存权利，只要有能力，谁都可以获得自然财富；在政治上，他们主张投票箱面前人人平等，即人人都有选举权；在教育上，资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会；在宗教方面，美国人认为人人有信仰宗教的权利，只要是新教徒，不需要任何神职人员作中介，都可以与上帝相通。美国人把生命视为一场通向成功的竞赛，平等意味着每个人都应有平等的机会参赛和获胜，这确保了这场竞赛的公平性。机会的平等使出身低微的人有望进入较高的社会阶层。美国着名的第16任总统亚伯拉罕？林肯就是一个最典型的例子：出身贫寒、未受过正规学校教育、自学成才、自我奋斗、成为律师、当选总统。
同时我们也必须认识到美国人所以有较普遍的平等观是美国特殊历史条件的产物：（1）美国是没有封建制度的国家。一般来说，等级观念比较淡薄，在早期，多数为中下层阶级，阶级界限不十分明显。（2）美国是新开辟的国家，在创业之初，几乎所有美国人除了力量和一直都一无所有，所有的人都站在同一条起跑线上，因此承袭来的权利就显得无从轻重。
三、民主
美国有着悠久的资产阶级民主传统。早在《独立宣言》之前，1620年五月花号的清教徒在登陆前就制定了五月花公约。立约者订立了法律、规章和条例，规定大家必须共同遵守。五月花公约是人民主权的萌芽。后来随着《独立宣言》的通过，历经近代和现代，资产阶级民主共和制度得到进一步的巩固和发展。《独立宣言》所倡导的民主思想今天依然是美国政府的执政理念中的基础和重心。正是由于政府的正当权利来自于被统治者的同意，而宪法又是公众意志的集中体现，所以在美国，政府的一切行动都要受到基本法宪法的限制与制约。如果政府滥用权利，那么政府就像普通百姓一样，要受到惩罚。在近现代史中，不少美国人就是依据这一原则把政府告上法庭并取得了诉讼的胜利。着名的一个按理就是《纽约时报》诉尼克松政府案。尼克松政府因禁止《纽约时报》公开报道被泄露的越南战争的联邦文件而被送上被告席。法庭审理后认为政府无权限制媒体公开报道已掌握的事实。案件以《纽约时报》的胜诉而告终。
四、隐私权
美国人主张个人自由。这种自我意识反映在生活中就是强调隐私权。美国人对隐私权的强烈要求，使美国在宪法中把它列为公民不可侵犯的权利。隐私涉及的范围十分广泛，包括诸如家庭、财产、婚恋、朋友、经历、收入等个人情况，甚至连个人的年龄、住址、身体状况也包括在内。两个中国人初次见面可以询问彼此的年龄、收入、婚姻等，但如果是两个美国人无论关系多么密切，也不会主动询问这些情况。否则会被人认为是十分粗鲁和没有修养。同时我们也不难发现，个人的隐私权与社会大众的利益发生矛盾时，法律保护的首先是大众的利益，其次才是个人的隐私权。在美国的部分人，即各级政府官员，在某些事情上对他们服务的大众来说却没有隐私。众所周知，美国前总统克林顿自从竞选总统到入住白宫，他年轻时逃避服兵役的情况，当阿肯色州的州长时的绯闻，经营公司是偷漏税的嫌疑一直被传媒炒得沸沸扬扬，使他伤透了脑筋，不得安宁。可见，为了维护社会大众的利益，政府官员在某些特殊的情况下必须公开自己的隐私。，因为这是一个特殊的阶层，对他们实行法律限制是十分必要的，但是人们却不能以维护公众利益为借口去侵犯普通老百姓的隐私权，法律对此有十分明确的界定。
人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。《独立宣言》中这段最着名的话，是美国当今文化的最好体现，它反映了美国文化的精髓：自由、平等、民主和尊重隐私。这也正是全世界值得学习和借鉴的地方。
《黑客与画家》读后感400字
这本书是硅谷创业之父，Y Combinator创始人paul Graham的文集。之所以叫这个名字，是因为作者认为黑客（并非负面的那个意思）与画家有着极大的相似性，他们都是在创造，而不是完成某个任务。
为什么要看这本书？逻辑如下：未来的人类生活不仅是人与人的互动，而是越来越多的与计算机互动，所以必须理解计算机，其关键就是理解计算机背后的人，即设计计算机的人程序员，而最伟大的程序员就是黑客。
随着技术的发展，每一代人都在做上一代人觉得很浪费的事情。
浪费程序员的时间，而不是机器的时间，才是真正的无效率。随着计算机速度越来越快，这会越来越明显，所以，现在被认为缺点是运行速度慢的语言，将来会有更大的发展空间，毕竟从哲学角度上将，它的慢必然伴随着其他方面的优势。
人们真正注意到你的时候，不是第一眼看到你站在那里，而是发现过了这么久你居然还在那里。
画作永远没有完工的一天，你只是不再画下去而已。
共产主义宣言读后感
共产主义宣言读后感（一）
作为一名大学生，尽管学习过许多党的知识，但提起《共产党宣言》，我却是一无所知。本学期，老师推荐了这部着作，回到寝室之后，我就从网上下载了一本到手机中，虽说篇幅不是很长，但我花了整整一个星期的时间才将这本《共产党宣言》读完。下面来谈些感想。
首先，这本《共产党宣言》给我印象最深的就是其关于资产阶级的论述，可谓是一针见血。
资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
从内容上看，《共产党宣言》提出共产主义是未来社会的发展趋势，是大势所趋。共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他着作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上，可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以，《共产党宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。
从哲学指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个《共产党宣言》的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义系统分析了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析了阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，以及作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。另外，《共产党宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政治统治，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。她认为无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。在最后，《共产党宣言》庄严宣告也是最让我热血沸腾的两句话：让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
共产党宣言同时认为纲领的理论是需要随着时代的发展而发展的，马克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中说正如《共产党宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，这不就是强调我们看待事物是需要观察其历史背景和时代条件的，我们的认识需要不断的更新，创新和与时俱进。时代不断发展，我们需要随时随地的发展自己的认识，用不断发展的马克思主义理论来分析和看待世界，创造世界。
共产主义社会将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件，这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系，淹没在利己主义的冰水之中。要充分实现每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件这一伟大目标，不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象，而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别，还要使社会的每个成员都能受到良好教育，思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样，人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度一致，社会和谐才能达到最高境界。那时，让别人的生活由于你的生存而更美好，将会成为每个人的生活信条，成为普遍的社会现实。
但是要实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。我们应该认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前我国还处于社会主义初级阶段，生产力比较落后，改革给我国的发展带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要坚定信心，不被当前世界形势和资本主义的表面现象所迷惑，更不为社会主义的现状而动摇。我国目前最大的困境就是仍处于社会主义初级阶段，但只要我们坚持走下去，未来必将是美好的。无论处于何种环境下，我们都必须坚守心中的理想，着手现在，憧憬未来。正如破茧成蝶，任何美好结局的出现都是一个漫长而痛苦的过程，中华民族的伟大复兴和共产主义的最终实现也是如此。那一天尽管很遥远，但必将会到来，不管别人怎么想，这是我始终相信的。
共产主义宣言读后感（二）
带着无比的耐心，终于把伟大的《共产党宣言》读完了。把三万多字2020的历史巨作读完，我想每个人的第一读后感，都是累。呆在电脑前盯着荧光幕的我，更是觉得累！但无奈，最艰巨的任务还在下面
不过，《共产党宣言》无疑是一本史无前例的着作。在1872年《共产党宣言》的序言中，我们可以看到：共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。而到2007年的12月10日，甚至在更久远更久远的12月10日，当天只能是秘密团体的国际工人组织，得到世界的公认和肯定，从而迅速的发展壮大。到今天，这个伟大的组织已成为了世界上不可以缺少的一部分。试问，这样的功绩应该归功于谁呢？每一个伟大的团体要传承万世，都必须有代表其组织的思想。无疑，《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》，让国际工人组织得到这个不可替代的地位。
《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织，更重要的是，它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中，不难明白到：《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他着作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上（虽然某些资本主义分子没有认同这一观点），可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以，《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。
且从世界谈到我们的祖国，回顾中华民族奋发崛起的革命历程，必然会发现一个顽强智慧的民族政党中国共产党；也必然发现一个伟大的思想灯塔马克思主义。在黑暗的旧中国，在《共产主义宣言》的到来之前，中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢，更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血，牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动这些斗争的最终失败揭示了一点：农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中，我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结，但历史的、阶级的局限，旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。
路在何方？旧中国先进知识分子一直在苦苦求索，直到一天，《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了，中国的发展道路明朗了，清晰了。
在《共产主义宣言》光临我国之前，它曾在俄国掀起了正义革命，并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实，我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中，好比一段漫长的航行，轮船走走停停，也经历了风风雨雨，甚至船上的人被挤得前仰后合，但是，在前进而又曲折的道路上，他们还是到达了终点，让旧中国彻底的改观了，并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次航行指明了方向呢？无疑，是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党人，在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中，坚持了理论结合实际与实事求是的原则，创造性的运用和发展马克思主义，第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合，并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，八荣八耻，直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想，一直源于马克思思想，并在其基础上结合实际，与时俱进，把马克思思想推向一个新的高度，同时也带领我国迈出新的历程。
不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进，这个不仅仅局限与社会发展，国家进步。创造力的重要性，源于它不可低估的力量。而创新所需要的，就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。有时可能会想，为什么马克思主义会是大学的一门必修课程？现在我想，也许我们要从中学习到的，就是这个马克思思想的根源所在与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。
以上的就是我个人读完《共产党宣言》以后关于国家社会以及个人的一些感受。
共产主义宣言读后感（三）
《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是卡尔马克思和弗里德里希恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。由马克思执笔写成。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。
1848年2月23日，正当法国二月民主革命爆发的消息传到英国之际，一本只有23页的小册子被运出了伦敦瓦伦街19号的一家不大的印刷所，这就是《共产党宣言》。这部宣言是卡尔？马克思和弗里得里希？恩格斯为世界上第一个共产党组织共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理。它的问世标志着马克思主义的诞生。
这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。
这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来！
马克思和恩格斯还在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调：这部宣言的理论不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论，它随时随地都要以当时的历史条件为转移。从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到三个代表，共产主义在实践中被不断完善，同时也不断向共产主义的实践注入新的活力。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的幽灵在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。面向新世纪，江泽民总书记提出三个代表的重要思想。三个代表是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天；历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。与时俱进，勇立潮头在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理；马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到三个代表，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格；在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。
列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住什么是社会主义，怎样建设社会主义这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，三个代表重要思想应运而生。
三个代表的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党建设一个什么样的党和怎样建设党的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
追溯三个代表的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：三个代表重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展；是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想，实事求是马克思主义活的灵魂要求我们始终按照三个代表要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴。
从《共产党宣言》到三个代表，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。
面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。
解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。
实践永无止境；在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境；因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实三个代表的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则；要说标准，这就是根本的标准。
比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。
开拓，才有出路；创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。三个代表本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
美国独立宣言读后感
美国独立宣言读后感（一）
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字2020里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种划时代意义，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的生存权，自由权和追求幸福的权利都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是不证自明的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了在最野蛮时代都难以找到先例独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字2020不提？这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的自由之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
美国独立宣言读后感（二）文/郭家媛
《独立宣言》发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自由主义思想也在其中显而易见。
《独立宣言》开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。这是殖民地人民对自由的向往和追求。《独立宣言》为美国的自由主义提供了一个天然的环境，为自由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政府体系。
《独立宣言》是第一个《人权宣言》，基本确立了《人权宣言的》精神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其精神的基本性和伟大。
尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，(.org)而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论。有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国第一任黑人总统的在职，不禁回想至《独立宣言》和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自由的诺言，为世界民主进程烙下了属于自己的痕迹。
《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。
美国独立宣言读后感（三）被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察亨利李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。
委员会的成员由马萨诸塞州的约翰亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特R利文斯通和康乃狄克的罗杰谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。
托马斯。杰斐逊（17431826）作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。（被删去的内容中一部分是这样写的：他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。）1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。
托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。
杰斐逊曾写道，《独立宣言》是吁请世界的裁判。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到人人生而平等。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的正当权力是经被治者同意所授予的。
《西雅图酋长的宣言》读后感
今天我看了一本书，叫《西雅图酋长的宣言》，这本书的作者是西雅图酋长。我觉得这本书里很好的一段是：“我们不懂你们族人的命运将会如何，所有水牛都被屠杀时，该怎么办？所野马都被驯服时，该怎么办？森林里各个神圣的角落都充满了人的气味时，会怎样？丰茂美丽的山林充斥着许多电缆时，是什么景象？灌木丛？消失了。老鹰消失了？奔驰的野马和自然狩猎都不存在时，会怎样？那时，我们不再有真正的生命，我们只是生存而已。”
想想看，如果没有树，没有树荫，就会让马路太热。要是马路太热，打碎一个蛋在上面，这个蛋就会被煎成荷包蛋。想想吧，要是你走在这样的马路上，你是不是会变成“牛排”，要是你不想变成“牛排”的话，那么你就要多种树，少砍树，回收垃圾，少开车，少造高楼。我们一定要尊重生命，爱惜自然。
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