最近，我读了著名作家曹文轩写的《大地神》这一本书，读完后颇有感触。

故事的主人公皮卡是一个小学六年级学生，他的哥哥皮达是一个高三学生。皮卡是一个没有固定爱好，但一旦有了爱好，就会痴迷进去，不能自拔，除非又有了新的爱好的人。

这本书中的第三章大地神主要讲的是皮卡及他的同学马丁。马丁是一个新转来的插班生，他家是开工厂的，并且生意做得不错，所以他家很有钱，每天都有小轿车来接送他。因为在一次体育测试中，马丁的俯卧撑离及格还有相当大的一段距离，所以他的爸爸买了十几罐高级进口蛋白粉，让他每天冲上两大杯喝来补身体，还重金聘请了体校专业教练教他做俯卧撑。在一段时间后的测试中，当他尤为吃力地做到九十八个时，突然像一只死鸟一样昏厥过去，沉睡了许久。待醒来之后，他往往中不溜的成绩像火箭一样直射太空，门门考试满分，但是其它方面都变得很迟钝。只有见到皮卡时还会恢复一些。有一次，马丁神秘兮兮地告诉好友皮卡一个秘密：在考试前抚摸大地可以很轻松地考满分。于是，一向对考试深恶痛绝的皮卡就像得到了葵花宝典一样期待考试的到来。终于可以考试了，皮卡满怀希望地在马丁当时趴过的地方静静地趴了许久。可考试的时候看着那些陌生的题目，再看看坐在一旁气定神闲地做题的马丁，顿时傻了眼。最后皮卡门门功课不仅没考到满分，反而还差一点不及格。不到黄河不死心的皮卡反复试了两次依然没有成效。

之所以马丁的功课都满分是因为他自从那次昏厥之后，得了某种怪病，于是，马丁的爸爸便带他遍访名医，但都被问了这样一个问题：您是要一个越来越怪僻的天才还是要一个正常人？他爸爸每一次的回答都是想要一个正常的孩子。

这一章告诉我们，不要盲目听从别人的意见，爱迪生的那句名言天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。考试不是趴地上就能考满分的，而是在靠平时上课认真听讲，认真做笔记，生活中的积累以及勤于复习才能考好。与其趴在地上，还不如多看些书，多复习几遍也许还可以考好，但仅仅抚摸大地是绝对不可能考满分的。

关上书本，闭眼回味，发现这本书中有许多地方值得我们去探究，去深思。比如自己与皮卡相比之间的不同之处啦这些要择其善者而从之，其不善者而改之，应用在今后的学习生活中，这才是读完一本书后真正要做的事。

指导老师：曾桂珍

五年级:聂浩然

大地读后感（一）

《大地》这个小说看到一半，突然很想写点什么，读点书，总得有点思考，看了这么些，讲一个什么故事？毫无疑问，讲的就是关于土地的故事，或者说是生活在土地上的人和土地的故事。主人公王龙，从一开始是地主家的雇农到最后拥有自己土地的富农，可以说所有的生活轨迹都是围绕土地而展开，无论是一无所有中的信心，还是遭遇大洪水之后的坚持，王龙始终坚信土地就是他的依靠，没有土地，就没有栖息的地方，没有土地，就没有归属，所以王龙没有土地时，辛辛苦苦，赚钱买地，当有了土地之后，勤勤恳恳，耕地，然后继续买地，有了更多的地以后，王龙显然得找人帮忙了，当丰收之后，王龙反而变的有点不知所措了，他觉得他不再是贫农了，他是地主，该过一过地主的生活了，于是去城里，去寻花问柳，去享受，一点也见不得别人叫他种地的王龙，而是喜欢听别人叫王老爷，竟然在最后把一个青楼女子娶回家，而把结发之妻凉在一旁。看到这里，我们会觉得又是一个负心汉，可是我们不能单纯的以负心汉就把王龙的形象给毁灭了，王龙本身是一个非常勤勉的庄稼汉，为了拥有自己的土地，生生不息，最后也算是成功人士了，然而在外人看来，他再怎么成功就是一个种地的，所以他摆脱不了别人给他的标签，更重要的是他摆脱不了自己内心的的标签，摆脱不了自己的心魔，他一生奋斗的目标是拥有土地呢还是想拥有土地所代表的那个地位还是土地所带来的财富？还是说，他都想要，反而不知道自己想要什么了？王龙的地还在，王龙却不是那个王龙了。

大地读后感（二）

《大地》是美国女作家赛珍珠于1931年发表的描写中国农村的一部小说。这部小说记述了一个卑微、贫困、有头脑的农民，怎样通过土地积累、劳动、机遇致富，转变成一个富有、有些庸俗的地主的过程和经历。这部小说写的虽然是看似久远的过去，但它所揭示的人性也许就是我们当今社会、这个贫富转化中云云众生的本质。

书中写到：那些穷人，总是并永远是谈论着金钱。一尺布多少钱？一条手指长的小鱼多少钱？今天能挣多少钱？如果他们有钱了，他们将干些什么并总是抱有这样的假设：如果我拥有像富人那么多的金、银，如果我拥有像富人女人们所穿戴的那么多珠宝，但他们拥有了财富后，又会怎么样呢？他们将要做的还是吃那些没有吃过的山珍海味；穿那些没有穿过的绫罗绸缎；去豪赌；去买更多的女人，然后像高墙里的富人一样不再去工作和劳动。多么像今天我们没有富裕起来而又奢谈着富裕的社会中的大多数

连续五小时的阅读，终于将这部虐心史看完。我脑瓜子疼，困倦，双目红肿。看范稳的小说，就是来受罪的。我以为这是一部传奇，就像玉娇龙和罗小虎的爱情。为什么要爱得如此辛苦？瞬间的擦肩而过，前世五百年的回眸？是什么东西，值得用一辈子来坚守？爱情，信仰还是骄傲？都是，又似乎都不是。

人世间有多少故事，就有多少种传奇。扎西嘉措和央金玛，行吟诗人和贵族小姐，从第一次的邂逅开始，就落入了上苍安排好的宿命陷阱，顺着坑里的台阶，蜿蜒而下，直到胸膛贴上大地，才发现这个陷阱深远得像头顶望不到边的蓝天。一回头，格桑多吉，那个额头闪着红光的昔日强盗，正蹲在另一侧，注目凝视。

年轻时可以犯错，每犯一次错，成长一次。扎西嘉措“诱拐”了央金玛，被康菩土司追杀，他俩私奔到教堂村，被神父救下，因此皈依了天主教。从此流浪诗人有了新名字叫史蒂夫，贵族家的小姐叫作了玛丽亚。扎西嘉措和央金玛从前的历史被时间埋掉，磕磕绊绊开始重生。我总觉得，扎西嘉措的命运在这里悄然转弯，他的灵气和才华开始逐渐消失，这对他来讲，也许并不是什么好事。他们开始了新的牧民生活，但这两个名字总让我觉得别扭。我更喜欢从前那两个纯粹的藏族名字。

如果没有康菩土司的风流，就没有格桑多吉的生命；如果没有康菩土司的贪婪，也就没有格桑多吉的多舛。那真是佛菩萨赐给人间的孔明锁，机巧，环环相扣。父子俩以奇特的方式相见，又以惨烈的方式诀别。这符合作家营造的果报意境。格桑多吉从见到玛丽亚的第一眼起，此生炽热的目光就再也没能从她身上挪开。我一直不能想象，爱情的力量有多大，能让这个昔日嗜血的强盗，放下屠刀，立地成佛。弟兄们的美酒、热泪，甚至生命，都不能挽留这个铁了心的汉子淌入他的爱河，没有什么能阻挡他被爱神牵引的心，勇往直前。

我本来以为，当格桑多吉盛装出现在史蒂夫迎娶玛丽亚的路上时，会有一场决斗甚至劫掠屠杀，但是雄心勃勃的狮子却令人难以置信地低下了一贯高昂的头。他不要抢夺，他要征服，他要用谦卑的姿态赢得心爱女人的心。于是，他住了下来，开始他漫长的修炼。

史蒂夫感到了危机，他对突然闯入的格桑多吉充满戒心和敌意。他小心谨慎地维护他的爱情世界。三个人，形成了一种奇怪的犄角状态。从表面上来看，玛丽亚从不和格桑多吉说一句话，甚至连正视一眼都没有，但是，我们可以看见她砰砰跳动的心，脸上不自觉闪过的红晕，以及看见强盗时那种迷离若梦的感觉。如果说，一个美丽柔弱的女人，对那么威武

太阳每天都是新的。每天的日出给每个人的感受也是不同的。巴金说他看到了上海的伟大奇观，刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意，海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”，屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣，看见“向上飞似的拥出了一轮红日”。如果时间再往前推移，大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出，那是人类文明永存的美好记忆！

以前，陆陆续续地读过刘长春的一些散文篇什，留下了一些朦朦胧胧的印象。那大致是随意中颇见个人性情，自然中葆有人文底蕴。这次集中阅读了他的散文新作集《大地笔记》，先前的印象更清晰了，已有的感受也更深刻了。我的感觉是，刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文，在赞颂山水之神奇，花木之瑰丽之中，托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连，背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而，那看起来像是“颂歌”的作品，读着读着就变成了“挽歌”，引人同他一起由欣忭到怅惘，由若有所失转入一种若有所思的境界

江南无雪，这在今天人们已习以为常的现象，其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里，记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”：那时候的“故乡的冬天”，“被风追逐着的雪，上下旋转着，左右飞舞着，飘飘洒洒，疏疏密密”；“小河结了厚冰，听不见流淌的声音”；而现在的江南，“没有寒冷，也没有雪”，以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号，“冬天怎么不下雪了？”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中，写出的不只是童趣的演变与缺失，而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的，是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下，接着是某日“天地忽然黑暗，混沌一片，雷声大作，风雨撼窗”，描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是，作者在结尾处写道，“倾听惊雷，倾听冰雹，倾听暴雨，倾听大风，其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火，个中自含深意。还有《鱼之忧乐》，写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”；《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。

在这些篇什里，作者由天气、景致与物种的变异与消失，就生存环境的现实危机发出了一声声叹息，也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。

大地金融读后感

近期，有幸拜读了省联社肖四如理事长所编著的《大地金融》一书，这是一本对农村金融工作者具有深远意义的书籍。实践证明，肖理事长在探索中国特色农村金融道路上画出了一抹江西特色，打造出了“江西尤努斯”模式，用小额信用贷款将金融服务送进了千家万户。书中内容详实、引经据典、论断精辟，让我受益匪浅、深受启发。 瞄准农村市场，准确定位服务。农信社的发展必须牢固树立“立足县域，服务三农”的市场定位，通过不断深化改革，始终坚持以“客户为中心”的服务理念，定位好自身的市场与服务。目前，农村信用社在全省是最大的金融机构，拥有众多的营业网点，并且绝大部分网点都分布于乡镇，形成了一镇一点的网点布局。宁都农信社作为服务县域的主力金融机构，已在辖内34个乡镇全部设立了服务网点，并结合当地的县情、民情及实情，深入了解当地农村居民的金融消费习惯和金融服务需求。通过创新金融产品，做优服务流程，改进服务方式，向广大农民朋友提供最优、最快捷、最满意的金融服务，让信用社成为广大农民朋友的“自家银行”。 把握农村脉搏，做活小额农贷。在当前的经济背景下，“三农”问题已成为我国经济工作的重点，近几年国家不断加大对三农经济的投资和扶持力度。农信社要抓住这个有力时机，实现自身的快速发展，就必须不断加快金融产品创新，提升金融服务。《大地金融》通过介绍“典型案例”向我们展示了农信社近年来的改革创新成果，同时也是在探索如何形成专业化、多元化、规模化的金融产品，把准农村发展的需求脉搏，以满足未来不断变化的市场发展需求。作为服务一方的农村主力金融机构，宁都农信社在近几年向农村累计发放了小额农贷近6亿元，充分满足了当地农民的各类投资与消费需求，帮助农民朋友购置了新型农机具，实现了创业梦，住进了新房。小额农贷也成为农信社服务三农的主打品牌，要抓住和巩固农村市场，就要做活小额农贷，做好当前的小额农贷提升工作，推行好百福惠民卡。 强化合规经营，推行流程服务。该书所讲诉的各类规制流程，都是在提醒着我们“合规操作、合法经营”的重要性。不久前发生的“鄱阳2·11案件”，就是对规制流程的熟视无睹，没有严格执行好制度，没有按章做事所引发的。这告诫我们在深化改革的进程中，在实现快速发展的同时，要注重对规制流程的建设，特别是要加强对各岗位风险点的预防，对各类规章制度进行认真梳理，不断进行优化和完善。在日常的经营管理中，更要严格

《摩挲大地》读后感

读《摩挲大地》，不仅仅是同余秋雨共同审视一个地方，更是在挖掘千年的文化和亘古的生命。每个地方都见证并记录着时代的变迁，都拥有自身独有的文化气息和特质。在敦煌的艺术中，充分显现出北魏的奔放，唐时的壮丽，宋时灰暗却不乏雅丽，用历史展现伟人的豪迈或卑微小人物的悲凉；在苏州的双重面影中，体味到她的兼容、包含和侠骨柔肠。

他的文字触摸到中华文化的dna，每一种感情似乎都能引起共鸣。因为对这土地爱得深沉，才能在文字中洋溢着如此沉痛的悲哀和感悟，敬佩和赞颂。

我们所渴求的是怎样的高度，又是怎样的人生？作者在攀登沙山时，再不理会那高远的目标，既然它总在的，那看又何益？我们所能做的只能一直得向上爬、向上爬，不断伫立在自己的顶点，浮动的顶点，未曾后退的顶端。当竭尽全力爬上所谓的高峰时，却可能发现高处不胜寒，那不是能长久驻足的地方，匆匆而下，仅是一瞬。或许我们真正渴求的都熨帖着大地，我们最终回到的，还是大地的怀抱。追逐向上，仅为生命的一个过程，何须过分看中；贪恋权欲，不过是迷失本性，何苦自己为难自己？

历史不会因为任何人而改变，铭记伤痛只是为了让我们更加珍惜现在。正如他在道士塔所描述的感情，他好恨，我们又何尝不是，可是纵然那么的恨，回到过去又能如何，只能跪倒在沙漠里，大哭一场。哭声，像一匹受伤的狼在黑夜里嗥叫。忘记历史就意味着背叛，但我们终究是活在现在并将活在未来的人，谨记历史，却活在当下、面向未来。

道可道，非常道；名可名，非常名。我们在大道之中，却不能言明，大道蕴含在天地万物之中，是中华文化的一大秘密。最能体现悟道的应算是都江堰了，余秋雨说：道教之道也就是水之道、天人之道、长生之道，因此也是李冰之道、都江堰之道。道无处不在。由看水、寻道到悟道，深刻体现出一种人文的山水。上善若水，水利万物而不争，都江堰，比宏伟的、八大奇迹之一的长城更加含蓄，却一直在这里，使干涝无常的四川平原变成天府之国，庇护和濡养和中华儿女。

读他的文字，会置身在茫茫天地中，悠长文化中，体味悲凉、博大、感恩和希望。

摩挲大地读后感（一）

读《摩挲大地》，不仅仅是同余秋雨共同审视一个地方，更是在挖掘千年的文化和亘古的生命。每个地方都见证并记录着时代的变迁，都拥有自身独有的文化气息和特质。在敦煌的艺术中，充分显现出北魏的奔放，唐时的壮丽，宋时灰暗却不乏雅丽，用历史展现伟人的豪迈或卑微小人物的悲凉；在苏州的双重面影中，体味到她的兼容、包含和侠骨柔肠。

他的文字2020触摸到中华文化的dna，每一种感情似乎都能引起共鸣。因为对这土地爱得深沉，才能在文字2020中洋溢着如此沉痛的悲哀和感悟，敬佩和赞颂。

我们所渴求的是怎样的高度，又是怎样的人生？作者在攀登沙山时，再不理会那高远的目标，既然它总在的，那看又何益？我们所能做的只能一直得向上爬、向上爬，不断伫立在自己的顶点，浮动的顶点，未曾后退的顶端。当竭尽全力爬上所谓的高峰时，却可能发现高处不胜寒，那不是能长久驻足的地方，匆匆而下，仅是一瞬。或许我们真正渴求的都熨帖着大地，我们最终回到的，还是大地的怀抱。追逐向上，仅为生命的一个过程，何须过分看中；贪恋权欲，不过是迷失本性，何苦自己为难自己？

历史不会因为任何人而改变，铭记伤痛只是为了让我们更加珍惜现在。正如他在道士塔所描述的感情，他好恨，我们又何尝不是，可是纵然那么的恨， 回到过去又能如何，只能跪倒在沙漠里，大哭一场。 哭声，像一匹受伤的狼在黑夜里嗥叫。忘记历史就意味着背叛，但我们终究是活在现在并将活在未来的人，谨记历史，却活在当下、面向未来。

道可道，非常道；名可名，非常名。我们在大道之中，却不能言明，大道蕴含在天地万物之中，是中华文化的一大秘密。最能体现悟道的应算是都江堰了，余秋雨说：道教之道也就是水之道、天人之道、长生之道，因此也是李冰之道、都江堰之道。道无处不在。由看水、寻道到悟道，深刻体现出一种人文的山水。上善若水，水利万物而不争，都江堰，比宏伟的、八大奇迹之一的长城更加含蓄，却一直在这里，使干涝无常的四川平原变成天府之国，庇护和濡养和中华儿女。

读他的文字2020，会置身在茫茫天地中，悠长文化中，体味悲凉、博大、感恩和希望。

摩挲大地读后感（二）

在《摩挲大地》中，作者看的是一处处的古迹，作者用双手摩挲着岁月给大地留下的痕迹，站在古迹前，让人想起了岁月掀起的一番番旧梦，虽然故事没有亲眼所见那么清晰，但是却多了一缕历史的沧桑，就此而言，我更加喜欢这本《摩挲大地》。

这本书是

大地的儿子读后感（一）

《大地的儿子》一书中记叙了这样一件事：周总理的警卫员彭海贵收到家里两位老人的一封信，信中提到：海贵，几年来你给家里寄的钱，我们全收到了。海贵吃了一惊：我没有给家里寄过钱，怎么家里会收到我寄的钱呢？彭海归不由得思索起来，赶紧到处打听。原来这钱是周总理给他家里寄去的。彭海贵知道了事情的真相后，感动极了。

我读到这里，也非常感动。一位国家的总理，日理万机，却还关怀着一位普通战士的家庭，他多么关心人民的疾苦啊！

像这样的例子，在这本书里还有很多、很多，在鞋店、在照相馆里，在公共汽车上在生活上的每个角落，周总理总是以普通群众的身份出现，关心、爱护着他身边的每一个人，因为他时刻记着他自己是人民的儿子。

做个大地的儿子，做人民的公仆，像周总理一样全心全意地为人民服务，这就是我的理想。

大地的儿子读后感（二）

放寒假了，老师给我们推荐了一本好书――《大地的儿子》。于是我就到图书馆借到了这本书。

这些天，我怀着无比激动的心情，读完了《大地的儿子》这本书。我读后感到羞愧无比，觉得心潮澎湃，常常热泪盈眶。周总理，他是我们新中国的第一个总理，也是最值得我们骄傲的一个总理。作为一个国家的总理，有谁能够想到他有一颗非常高尚而又乐于助人的心呢？长城内外，大江南北，到处都有他热于助人的感人事迹。但是，周总理却不让人参观他的出生之地，最后，甚至想把自己的房子给拆了。

在长征途中，他也是这样。长征是艰难的，要翻过高高的雪山，走过茫茫的草地。在大家的粮食都没了挖野菜充饥的时候，周总理把自己仅有一点点粮食拿出来，分给大家一起吃。大家非常感谢周总理。他却说：没什么，我那还有很多呢。其实大家哪里知道，他已经一点都没有了。

周总理的一生都在为别人忙忙碌碌，从来就没想过自己。这样的人，不愧为龙的传人，不愧是大地的儿子。他奉献了自己的一切，不图回报。他虽然已经走了，离开了这个世界，但他的精神却陪伴着我们，永远活在我们心中。

大地的儿子读后感（三）

我满含热泪地看完了这本书《大地的儿子》。不懂国事的人是不会知道大地的儿子是谁的。他就是我们无比尊敬的主席：周恩来。

周恩来是个贫苦人家的孩子一八九八年三月五日出生于淮安。从小聪明伶俐、文思敏捷，每次都考第一名。他也很勇敢是中国第一个剪去辫子的男孩。二十年过去了，周恩来学到了很多知识，但他觉得还不够，于是就去法国巴黎继续学习。后来他成为了旅欧少年中国共产党。

不久，周

她，是在幻想和贫苦中长大的孩子。

她，曾在抗日战争时期奔赴延安访问。

她，曾与鲁迅、丁玲等著名作家建立了深厚的友谊。

她，就是美国著名战地记者、作家－－艾格妮丝.史沫特莱。

原本就脾气倔强的史沫特莱，因为贫穷与嘲讽变得更加坚强，几经磨砺的她终于长大了，她远赴德感国，参加印度在海外的自由运动。１９２９年，她以记者的身份来到中国，并对中国产生浓厚的感情。我很奇怪一个美国人为什么会对中国产生感情？是因为古老的东方文化？还是为了完成报社交给的任务？不，都不是。因为她同情那些被欺负的中国人！这或许是小时候贫穷与饥饿充满她心灵的同感吧！

史沫特莱女士还特别想见朱德将军，因为在她的心目中，朱德将军是高大的！于是在美国同胞马海德医生帮助下完成了她的愿望。由于不能抛头露面，她与朱德总司令就在一个窑洞中见了面。史沫特莱女士把朱德总司令的经历写成《伟大的道路》我想虽然史沫特莱不是中国人，却比那些出卖国家的走狗更像中国人！她先是同鲁迅、茅盾先生一起为西方报社写作，并且揭露国民党迫害知识分子的罪行，后来又在鲁迅先生生病时四处求医……她还和共产党与中国人民一起反抗日本鬼子。于是，她辉煌的一生上又多添了一套灰色的红军装。

１９５０年５月６日，史沫特莱女士安详的逝世在伦敦的牛津医院冰冷的病床上。

＂待我死后，我要求葬礼中奏出中国的国歌－－《义勇军进行曲》！＂

＂请将我的骨灰送往中国安葬！＂

＂请将我的遗物交给朱德将军处理！＂

三句简简单单的遗嘱却道出了她对中国不简单的情意。中国就是你的第二个祖国！中国人民永远会记得你那干净爽朗的笑脸！

读到这儿，我早已热泪迎眶，我对史沫特莱的死而感到惋惜，毕竟，是她第一个向全世界报道＂西安事变＂的真相；是她向全世界述说着中国人民的遭受与苦难以及帝国主义残酷的压迫！我作为２１世纪的一个六年级学生，应该努力向史沫特莱学习她那坚韧不拔的性格，也应该去像她那样为中国做贡献，可是我现在还做不到那么多事。我力所能及的就是努力学习，将来做一个作家，用笔写出美好生活，批评社会上的不良现象，让社会更文明，更和谐！

大地的耳朵读后感（一）

最近，我读了一篇文章。

文章讲述：一位母亲为了让孩子吃下孩子厌恶但很有营养的食物，编了个善意的谎言让孩子吃下。

母亲，用这个善意的谎言大地的耳朵让孩子爱上了蘑菇。

我不禁想起：一次，放学时，一场大雨说下就下。母亲撑着把伞，走时，我看见母亲把伞斜着，冰凉的雨点无情地打在了母亲的身上。我问道：妈妈，为什么伞要斜着？伞喜欢斜着。哦。我天真地点点头。现在想起来，泪水在眼珠里滚动

母爱，就是一杯热茶，喝下的感觉，是温暖，是幸福。母爱，就是一缕阳光，照着我健康成长。母爱，就是一座桥，让我们通往成功，通往幸福的桥。

大地的耳朵读后感（二）

最近，我读了《大地的耳朵》它主要讲述了：

小时候，我十分讨厌吃冬菇，妈妈便说了一个善意的谎言，冬菇是大地的耳朵，我悄悄吃了一口，竟吃上瘾了！

这位母亲说了一个善意的谎言，可我们每个人的母亲又何尝不是一样的呢？我们在成长的过程中，多多少少会听到一些善意的谎言！

说起了善意的谎言，我不由自主的想起了我那次受伤时的事情：那次，我再去幼儿园的路上受伤了，到了医院，我便哭边问妈妈：我怎么样了？妈妈慈祥地摸了摸我的头，眼神中不时的透露出忧伤以及担心，但妈妈还是说：没什么大碍，没有什么事，就是割伤了一下而已，没事，乖！其实十分严重，需要动手术！

母亲！这两个神圣的字2020饱含了多少爱呀！那些母亲变得善意的谎言，让人温暖；让人欢乐；让人幸福母爱是早晨床边干净整洁的衣服；母爱是放学回家时桌面上的一杯热牛奶；母爱是人们不可缺少的温暖的太阳；母爱是力量与灵感创作的源泉；母爱是欢乐、幸福与美好的进行曲

我们在一则则善意的谎言中成长，接受了不少以前拒绝的东西，幸福、欢乐又美好！为我们美妙的生活渡上了一层漂亮的釉彩！为我们有趣的生活渡上了一层好看的花边！