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最后一头战象读后感

发布时间:2019-11-16 来源:互联网

千古一战神:韩信 读后感(3)篇。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?在此,你不妨阅读一下千古一战神:韩信 读后感(3)篇,还请你收藏本页以便后续阅读。

千古一战神:韩信 读后感 第(1)篇

【生死一知己,存亡两妇人】

《大风歌》大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!

“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”

在淮阴时,韩信受恶少胯下之辱,同时也感受到了一些温暖“漂母一饭之恩”

后来从军到了项羽那里,混到了一个执戟中郎将,由于一身抱负得不到实现,遂前往汉王军中。得到夏侯婴和萧何的赏识,然而汉王没有重用他,韩信耐不住又跑了,此时“萧何月下追韩信”,加之萧何力荐,于是迎来了“千古战神”的出生时刻,登坛拜将为大将军。

先是“明修栈道暗度陈仓”出关中,谈笑定三秦——接着木罂疑兵,擒魏豹如覆掌——再背水一战,击杀赵军二十万——又东向击齐,杀俘楚军二十万,上将龙且授首——垓下之围,十面绝阵,霸王别姬,沛公一战定天下!

【破魏以木罂,破赵以立汉赤帜,破齐以囊沙】,韩信成名封神!

天下初定,信拜楚王,回淮阴千金报“一饭之恩”,高官封“胯下主谋”恶少。

悲剧慢慢降临,先被贬为淮阴侯,相当于“长安”,后被萧何,吕稚设计骗入未央宫,千古战神惨死长乐宫。

留下的成语:一饭千金,胯下之辱,妇人之仁,明修栈道,暗渡陈仓,推陈出新,传檄而定,大张旗鼓,背水一战,各自为战,为民请命,置之死地而后生,十面埋伏,三足鼎立,群雄逐鹿,人心难测,肝胆涂地,肝胆照人,多多益善,成也萧何,败也萧何。

千古一战神:韩信 读后感 第(2)篇

鸟尽良弓势必藏,千秋青史费评章。                                 区区一饭尤图报,争肯为臣负汉王。                                                                                   《淮阴侯庙》

从秦末暴政引起的陈胜、吴广穷极之下”揭竿而起,斩木为兵“,掀起了一场轰轰烈烈的大泽乡农民起义,到众所周知的楚汉之争,期间多少英雄血泪流传万世。在这历史横流中,一个响亮的人物,从名不见经传,穷途末路到一代战神,最后身首异处,书写了一部血淋淋的历史大剧。

生死一知己,存亡两妇人。

一代战神也是人,也会有人间烟土气息的人情。

说韩信,不得不说刘邦,没有刘邦臣下的知遇之恩,也就不会有战神一说。刘邦之所以能取得天下,从一介布衣到万人敬仰的天子,汉初三杰功不可没。萧何主政治后勤,张良主运筹帷幄,韩信主军事杀伐,物尽其用,人尽其才,虽后能安享天年的寥寥无几,也只能说”伴君如伴虎“,懂得知进退才能安身保命。

对与历史,每个人都有每个人的理解,我们从书中或其他途径了解的,也只能用以增长自我的见识,用以为自己的理解来做自认为的是非评判,一看过之。司马迁的《史记》也不乏个人情愫掺杂,又怎能评判此历史就是历史。

所以不对此书做任何评价,韩信的做人做事个人愚见也没任何问题。只能说未遇到知己,不懂得在权力之争中自我保全,能忍胯下之辱,却不能容忍他人在战事上的说辞高过自己,可见其耿直,也可说是呆板。

千古一战神:韩信 读后感 第(3)篇

神秘的韩信,在此书中活了过来。生死一知己,存亡两妇人。真是对韩信一生的千古觉对!信,可怜之人。幼年丧父,青年丧母,无依无靠。饱受人间疾苦,高傲不羁的性格又被受同龄人的排挤,不被长辈们理解。天生的才子,注定要孤独终老!即使在平定天下,功成名就之时,信依旧孤独!依旧不被人理解!我以坦荡的心胸对待世人,然世人为何笑我骂我,诽我谤我,辱我打我,嫉妒我,中伤我,非礼我,以及种种不堪我?问世间又有几人能够做到,任他,忍他让他,躲他避他,漠然他,不理他,一味由他?命运就是那么爱开玩笑,世界就是那么现实。刘邦之辈,文不及萧何,张良,武不及项羽,龙且,英布,用兵不及韩信。然逐鹿中原,笑到最后的竟是只会钻营人际关系,圆润无比的刘邦!真是造化弄人!不过想想,沛县帮成员从草根到成就霸业,刘邦能将他们牢牢忽悠在一起,为自己当牛做马,不离自己而去,反而越做越大,也只能说,在那个群雄逐鹿的年代。刘邦是最会做人的人!

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千古一逍遥——读《庄子逍遥游》


千古一逍遥——读《庄子逍遥游》


烽火狼烟,点燃了思想的火焰,你在孤独的极峰,望向梦里的仙境。芸芸众生,是谁得了不羁的逍遥?巨鹏?若无六月的风,它如何能上得九万里;尘埃?亦不过是借以生物的息,相吹罢了!

于是,你悟到了你人生的最高境界,无为界。

意起思行,神游天地,无拘无束,你是人间逍遥的神!

然而,又有几人把你看的明?后世的学者,追不上逝去的风,只能握着卷卷残集,望文生义:

你,成了消极避世的人。

可笑,可笑他穿不过千古的时空,望不到你头上的天,踩不到你脚下的地,却偏又说了不负责任的话!

后世的人用后世的思维观念,总以为自己是最聪明,可也知一时当一限?那是千年前的你!此无为非彼无为,你的无为怎能用今世的无为来定论?

而你,却又穿越了千古,你的无为,在那战乱的年代,是最理想的完美境界,这不正与我们将来的共产主义社会,有异曲同工之妙?

我知道我的解说是多余,你就是你!精神的巨子,心灵月亮的守护神,又怎会管他后人如何评论?

历史长河滚滚东逝,你在风尖浪口依旧高唱:至人无己,神人无功,圣人无名。试问,有此境者,当有几人?

千古一逍遥,你,庄子,当之无愧!


读后感大全:千古绝唱


记得《红楼梦》中的混世魔王宝玉曾说:女儿是水做的。或许那时他眼中只有闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风的林妹妹和其它大观园的姐妹们。温婉清丽,柔情似水固然是中国古代大多数女子的形象,但她们看似瘦弱的身躯中,却隐隐透着不甘任由他人摆布的孤傲,骨子里有着至情至性。她们是一群外柔内刚的女子,犹如冰山下的火种,一且爆发,力量不容小觑,她们是一群性情中人,也为爱痴狂。

遥想当年秦淮八妓的容貌、才情,都是世间少有的才女佳人,哪才不是傲骨侠情,有胆有识。最叹的是京都名妓杜十娘,敢爱敢恨。却不幸遇到薄情郎李甲,一腔深情终转成空,悲伤欲决。可怜杜十娘性情刚烈,不堪被心爱之人转卖他人而投江自尽。她对爱情的忠贞令人敬佩,但行为太过绝裂。他的不忠,为什么要用你的死来惩罚呢?只怨对的时间遇到错的人,何苦一棵树上吊死。难道这世间她就真的找不到个真心待她的人了吗?未必嘛,何苦那样想不开了。再说,失去一个真心爱你的人,比留下一个一直欺骗你的男人来说应该更幸福呀!

难道爱情真是一剂毒药,纵使身为艺妓她看过了太多爱与背叛,也终逃不过情这一字。十娘竟把爱情看的比生命还重要,只怪李甲太懦弱、虚伪,连十娘一片深情都不敢接受。繁华一梦,醒来虚无,荣华富贵终只是过眼烟云,十娘所盼望的只是一个温暖按月,安定而平淡的生活。也许这一点点奢求在她的脑中被无数次的策划过,她只想要过回一个平凡的女子的生活,恬淡、幸福、甜蜜。当幸福的陷肼将她套牢时,她失去了开始防备,最终遍体伤。日日思念的幸福差不多已抓在手心却又徒然消失,而那个盼望,那颗主,已支离破碎。

或许她应该把世事看得谈一些,或许她应该多一些戒备。爱与背叛的故事上演了一幕又幕,她却还傻傻的相信爱情,独自一人空守船仓等待李郎。爱情并不是一个人活下去的唯一理由,可十娘却太执着了。

死,这个代价太惨重了。十娘不应该那样残忍的对待自己,太不值得了。难道要用自己的死去处罚那个伤你至深的人吗?也许你想的太过天真,你的死,对他而言,或许只是生命中的一个过往,一段伤痛,并不持久。何需为一个惩罚枉费了青春年华,卿卿性命。一个首先要学会如何去爱自己,才有爱别人的资格,否则受伤的始终是自己。

十娘,假如时间倒流,请你选择爱自己,然后再去爱别人。

千古绝唱——读《论语》有感


在不少报章杂志里,我总会看到有人提起《论语》,这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时,在爸爸妈妈的辅导下,我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书,花的时间比较长,很多字我是第一次才开始碰面,所以我当时只是用一种完成任务的心态来对待它。

近两年来,我多次反复看《论语》,慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上,那三千弟子共诵《论语》的盛大场面,给我一种春雷猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟,它使我兴奋,它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响:有朋自远方来,不亦乐乎!仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明,而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示:这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话:半部《论语》治天下。在人类过去的漫长岁月中,世界上人们读得最多的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治国、平天下为人生目标的读书人作文,都曾将此书奉为经典。就连外国人也曾赞扬孔子和《论语》。如,在1988年,七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎发表感言:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到二千五百年前去汲取孔子的智慧。而现代日本企业家的精神导师涩泽荣一也曾说过:要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见,《论语》对当今社会的影响力是非常大的。

在生活中,《论语》这本书无时无刻地提醒我。例如,我在和别人交朋友时,它就说:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。它提醒我要与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,或者与见闻学识广博的人交朋友,不要和虚伪、阿谀奉承、喜欢花言巧语的人交朋友。还有,我学习中不深入思考的时候,它会告诫我:学而不思,则罔;思而不学,则殆。《论语》这本书如同我生活的老师,时刻提醒和纠正我的错误行为,它就像我的人生坐标,时刻指引我前进。

朋友们,《论语》是祖先留给我们一笔珍贵的文化遗产,我们要珍惜它。它是我们日常生活中的亲密伙伴,我们要学习它,运用它。

让《论语》这部千古绝唱继续在中华大地上唱响吧!

一江春水千古愁:李煜传读后感1000字(3)篇


一江春水千古愁:李煜传读后感1000字 第(1)篇

作个才人真绝代,可怜薄命作君王。清代袁枚曾援引《南唐杂咏》中的诗句如此评价李煜。当我对他的认识只局限于《虞美人》、《相见欢》等寥寥几阕后期词篇时,曾对袁枚的评价深以为然。

彼时,那个浸润着一身江南烟雨的男子,仿佛就在眼前。他目有双瞳,这本是圣贤面相,但却不见威严,文人的细腻情思和赤子情怀倒更令人瞩目。因早已向北宋臣服示好,他不穿黄袍着紫衣,开口便是千古幽怨和泣血之殇。声声泣,声声哀,愁更深,怨更甚。不加掩饰的故国之思,触怒了宋太宗,于是,沉醉在统一天下的荣耀里的高傲统治者,赐一壶毒酒,就把这位昔日的南唐国主,葬送在北方苦寒地。

常对此耿耿于怀,觉得若非为君王身份所累,他的生命断不会止于四十二岁的盛年。若没有英年早逝,又会有多少词章传世。李煜说:天教心愿与身违。念及此,只觉得登基为君,乃是他悲剧命运的肇始。

然而年龄渐长,阅历日深,尤其又窥见他笙箫醉梦的前半生,对他的认知才逐渐清晰起来。李煜早期,寻春须事先春早,贪恋及时行乐;踏马蹄清夜月,有大周后缱绻相随;刬袜步香阶,手提金缕鞋,有小周后画堂幽会;有美人烂嚼红茸,笑向檀郎唾的香艳风情,又有凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝的奢华享受。他用华美温婉的文字,咏出一首宫廷欢乐颂,诉说着未经事的贵族青年那些英雄气短、儿女情长的细腻心思。

一路循着他生命的脉络,从少年、青年到壮年,才知他是如何把浅唱低吟、浓词艳曲换做深沉哀鸣。南唐的江河日下,让他饱尝兄弟分离之苦,开始生出离恨恰如春草的不绝愁绪;国破辞庙的悲剧,令他的视野越过浮华奢靡的宫廷生活,词中才开始有了四十年来家国,三千里地山河的开阔。

由高处坠至谷底的体验,让他的词渐渐摆脱花间词的靡丽。王国维先生认为词至李后主,而眼界始大,是李煜把伶工之词变为士大夫之词。若没有经受这番身世巨变,李煜或许便不会有这样大起大落的生命体验,后人便难见他在亡国后一句句愁如春水向东流的动人长叹。

南唐亡国后,昔日风流青年逐渐展露沧桑之颜。岁月如刀,催人老去,而催得李煜老去的又何止逝去的光阴,还有天上人间的巨大落差——登基时,他受了众臣子三拜九叩的大礼,然而明德楼下,身为俘虏的他却不得不向宋主叩首,还要谢恩。车如流水马如龙的浮华早已逝去,汴京城中一座不起眼的小院,就是他这个违命侯的府邸,终日门庭冷落;小周后被召入北宋宫廷,被迫服侍宋太宗,李煜只能忍辱负重。

一江春水千古愁:李煜传读后感1000字 第(2)篇

很喜欢李煜的几篇诗词 ,很想了解一下是什么造就了这样一个绝代的词人,读完此书,被作者的文采及李煜更多的诗词所深深的打动,对这个悲情帝王有了更多的了解...,唉,想在此轻叹一声,谁知道那首流传千古的凄美的《虞美人》竟是他的绝命词?正是词中流露的不加掩饰的故国之思,才导致宋太宗下令毒死李煜……这首巅峰之作,同时竟也是他生命的句号。

这个令人唏嘘感慨不已的可怜的皇帝,忍辱偷生,寄人篱下,在宋朝当了三年阶下囚,饱经了事态的炎凉...曾经他的笔下有那么多的昔日的香艳与奢华,如今却是一种历经沧桑的亡国的凄凉,屈辱和悲怆!

可叹命运赋予他才情禀赋,却又让他生于帝王之家,他无心政治,却无奈一生身不由己...他善良,天真,多情,多愁,脆弱,窝囊,屈辱...多少次,他在梦里重游他的江南故国...然而,梦中的欢笑愈多,醒来后承受的痛苦就愈剧烈。他的人生匆匆地繁华过、灿烂过,却最后如雨打浮萍漂泊凋零,半世荣耀半世屈辱的41岁的人生留给世人无限的叹息...这一生荣辱,满腹才华,还有那些无处排遣的痛苦..都只能付之于文墨,被他雕琢成了精美的诗篇。

也许,南唐的毁灭所带来的苦楚与心酸使得这个绝代的词人创作出精美的诗篇,才为这屈辱的人生划上了一个有力的句号,成为他人生最后唯一的亮点。

悲情的帝王,绝代的词人!



一江春水千古愁:李煜传读后感1000字 第(3)篇

李煜是一个不折不扣的悲情帝王,命运赋予他才情禀赋,而可怜他生于帝王之家,无心政治,终被政治所累。一生身不由己,命不由己。他的人生就如同春花,匆匆地繁华过、灿烂过,便在命运的风吹雨打中飘逝,只留下永不息止的悲情愁伤,倾注于滔滔江水中。生命短暂,恨无歇时,带着亡国之恨的春水,涌动着他的忧愁,始终流淌在历史的长河中。他在匆匆的时光里灿烂,又留给世人无限的叹息。也许,倾覆一个南唐的沉重代价换来的是一个绝代的词人。而在五千年滚滚的历史长河中,这样的悲剧又岂止李煜?国家不幸诗家幸,那些无处排遣的痛苦,都被雕琢成精美的诗篇:春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又读东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。


一心扑在文学艺术上的李煜,却被推上了万人垂涎的皇帝宝座,政治的漩涡将这个手无缚鸡之力的书生狠狠地卷在其中。每个人都要为自己的错误付出代价,纵然身为帝王,也无可逃脱。

千古一逍遥——读《庄子・逍遥游》


烽火狼烟,点燃了思想的火焰,你在孤独的极峰,望向梦里的仙境。芸芸众生,是谁得了不羁的逍遥?巨鹏?若无六月的风,它如何能上得九万里;尘埃?亦不过是借以生物的息,相吹罢了!

于是,你悟到了你人生的最高境界,无为界。

意起思行,神游天地,无拘无束,你是人间逍遥的神!

然而,又有几人把你看的明?后世的学者,追不上逝去的风,只能握着卷卷残集,望文生义:

你,成了消极避世的人。

可笑,可笑他穿不过千古的时空,望不到你头上的天,踩不到你脚下的地,却偏又说了不负责任的话!

后世的人用后世的思维观念,总以为自己是最聪明,可也知一时当一限?那是千年前的你!此无为非彼无为,你的无为怎能用今世的无为来定论?

而你,却又穿越了千古,你的无为,在那战乱的年代,是最理想的完美境界,这不正与我们将来的共产主义社会,有异曲同工之妙?

我知道我的解说是多余,你就是你!精神的巨子,心灵月亮的守护神,又怎会管他后人如何评论?

历史长河滚滚东逝,你在风尖浪口依旧高唱:至人无己,神人无功,圣人无名。试问,有此境者,当有几人?

千古一逍遥,你,庄子,当之无愧!

优秀读后感:一个辉煌的强者,千古一帝


涛山阻绝白帝船,汉宫彻夜捧金盘。玉肌枉然生白骨,不如萧剑易水寒。一首诗,吟唱着的,是无数墨客游士的愿望。一句话,回首着的,是那辉煌的曾经。

咸阳,对于现在来说,只是一座具有历史意义的古都,而对于两千多年前的秦朝,它是整个帝国的全部。可是,时光的错位,谁还可以记得当初那震撼六国,浩荡古今的秦兵,那个流传千古,曾无限风光的千古一帝秦始皇嬴政呢?

长风呼啸,将所有的一切都缓缓覆盖。岁月坎坷,往事飘零,只剩下一座空城还留在那依旧热闹的城市,成为历史。

13岁即位,22岁登基,39岁横扫六国,完成了统一中国的千古大业。众人看到的都是他的丰功伟绩,可谁又能体会到,在这充满尔虞我诈的朝堂之上,这布满鲜血与仇恨的宝座之后到底是什么?他们的眼睛都被黄金的枷锁所蒙蔽,他们看不见歌舞升平之后隐藏着的吞并天下的野心,伏尸百万的杀戮,风谲云诡的权谋。

当他登上王位的那一天,鹅毛般的大雪从天而降,天地间一片苍茫的洁白。冰冷的积雪将一切血腥和黑暗都掩盖了下去。只余下一片圣洁的光辉。当所有的一切都已成为过去,还有谁记着昨日那些深刺入骨的耻辱和无法磨灭的仇恨?

辉煌的大殿之上,人们看到的是一个成功的帝王,一身明黄色的金龙蟒袍,黄玉腰带,几乎要与身后的龙椅融为一体。一双眼眸锋芒逼人,但是那巨大光芒下的点点怀疑却使他显得那么不安。只是,帝王之信是这天下最奢侈的东西,而雄才大略的他,今生,又怎会相信一个人。

六国一统,人们说他残暴,而焚书坑儒之事又为他扣上了昏君的称号。没有人明白,也没有人懂得那高处不胜寒的忧虑与孤独。但就算是这样,他依旧没有放弃。他的努力,为他带来了一世千秋。

他,嬴政,他可以指挥着千军万马上阵杀敌,可以谈笑风生的杀人于无形,他拥有佳丽三千,六宫粉黛,他拥有整个大秦,整个江山,整个帝国,他拥有人们所羡慕的一切。但,在他弥留之际,是否曾回忆起自己的一生,究竟有没有真正的笑过一次,不是为国家,不是为江山,只是为自己。后人无法想象,一代帝王也有他无法言说的悲哀。但是,他在乎吗?

岁月恍惚,往事飘零,昔日的少年早已随风而去。大风起兮云飞扬,雄鹰终是展翅高飞,成为了一个辉煌的强者,成为了千古一帝。

诗经《秦风-蒹葭》读后感:千古绝响


千古绝响

——诗经《秦风-蒹葭》读后感

张瑞婷

千百年来,人们为了追求幸福的爱情,流传着许多感人的故事。《蒹葭》一诗讲述的正是一场发生在芦苇边的爱情故事。

说起诗经《蒹葭》,可能大家稍感陌生;提起《在水一方》,你肯定想起当代台湾通俗小说家琼瑶;想起同名电视剧的主题歌《在水一方》,由邓丽君演唱的那优美动人的旋律,会久久回响在我们的耳畔。歌曲的词“绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方??”则是取自诗经《秦风-蒹葭》稍作调整而成。那么,《秦风-蒹葭》又有着怎么样的内涵呢?

“问世间情为何物,直教人生死相许”。爱情作为人世间最真诚、最美好的感情,一直以来是人们的追求。千百年来,人们为了追求幸福的爱情,流传着许多感人的故事。《蒹葭》一诗讲述的正是一场发生在芦苇边的爱情故事。“

全诗先提到“蒹葭”和“白露”,指出了所处的地点和时间。这也是这是《诗经》中常用到的比兴用法,中国人含蓄内敛,古人更是如此。在提及爱情是委婉,所以先从身边的场景、动植物说起。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?伊人真的是在那里吗?读完全诗才发现,其实诗人根本就不明伊人的居处,他只知道她在河水的另一边。

我多次品读后不禁感叹,本诗虽写爱情,但却只字未提“爱”,不过却又字字总关乎情。写作手法是如此的含蓄。本诗先写时间,从白露“为霜”到“未晰”再到“未已”,再写水的状态不断变化,而“道阻且长”、道阻且跻”、道阻且右”从而让人想象道路之艰,追逐之痛苦。这样的时空变化,其实是在暗示男主人公追寻、等待伊人过程中的心情也在不断的变化, 距离产生美,女子“在水一方”,让这边的男子苦苦徘徊却怎么也抵达不到她的身边。男主人公高贵的精神和坚贞的爱情操守也越来越感动人。

诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。比起还有辛弃疾的著名词句“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”诗经的中的这位诗人寻觅伊人之路似乎更为艰辛,让人不禁慨叹咫尺天涯!这让我想起了《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花荫人远天涯近”,《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉吧。诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”

总之,诗的艺术美感和朦胧的意境展现出的浪漫精神让我深深着迷。诗歌表述婉转而又深切动人,在把主人公的真情实感展露得淋漓尽致的同时,也会让我有了一种身临其境的感受。全诗通过对时间场景的变换生动地描绘出了诗古人常言“爱美之心,人皆有之。”对美好事物的追求,总能引起当世人和后世人的共鸣,而追求过程中的辗转和最终求之不得的惆怅与失落,更能博得人们的同情。

品读

人苦苦追寻意中人而不得的焦虑。全诗中没有一个思字、愁字,却让我体会到诗人那种深深的企慕和求之不得的惆怅。

我想,不管男主人公能否追寻到心中的美人,不管现实的世界是多么冷酷无情,但我们也需要像这个男子一样在面对那样残酷的现实以致朦胧的未来时,有这种持之以恒、永不言败的火热激情,大胆拥抱理想并乐观地活着,这才是一种令人羡慕的生存姿态吧!

《千古中医故事之孙思邈》读后感800字


医者仁心

——读《千古中医故事之孙思邈》有感

“无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦” ——孙思邈

这段时间,我读了一些书,《千古中医故事之孙思邈》就是其中的一本。这是一本通过故事让读者来认识人物,通过人物来了解中华医药文化的精髓的书籍。著名医药学家孙思邈把医为仁术的精神具体化了,他在其所著的《大医精诚》一书中写道:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”。 这阐述的就是医者仁心,给我留下很深的印象,更触动了我的思考:作为一名医生,何为敬业?敬,即为仁!

这让我想起了那许许多多日夜奋战在医院的医生们,他们为了患者的健康,日夜操劳,几乎睡不了一个安稳觉,他们的心是全部奉献给患者的了——为了生命!他们放弃了休息,转而加班加点,时刻把患者放在心上。深夜的无影灯下,是已做了十几个小时手术的他们还在小心翼翼为重病患者缝好最后一根针;平日的病房里面,是他们对患者亲切关怀的声音与熟悉的身影。他们为抢救生命付出了自己的一片心血,为了医学奋不顾身投身于医疗事业,他们用自己的行动践行了“医者仁心”的敬业精神。

有很多这样的医生,他们怀着拯救患者,消除病痛的信念,同千千万万的疾病做着坚强的斗争,用勇敢与热诚书写着一页又一页人间生命的礼赞。例如为老百姓健康平安而坚守了半个世纪的乡村医生杨树全,每天过吊桥,行山路,惠济百姓,成了父老乡亲的“健康守护神”;无名大夫从救护车上跪着按压患者心脏直至急救室,最终创造生命奇迹;医生吴登云为了抢救患者,毅然从身上取下十三块皮肤……他们是生命的使者,是上帝向世间伸出的手。

医生要敬业,要做一个堂堂正正的医生,用知识,用头脑,用心灵,去与病痛决战,去破解那复杂的疾病密码,去拯救更多徘徊在死亡边缘上的患者。我们感谢医生,我们同时也应该信任医生。他们把最好的时光都献给了伟大的医学事业,给无数的患者以新生,让希望的火炬不断传递。

“人生就如同一条漫长的道路。一个个障碍就如同一道道高墙。翻过一道后,又有一道更高的墙等着我们努力去攀越。短暂的一生中,又能爬过几道墙呢?”那障碍就是各种各样的疾病,帮助我们翻越一道道高墙的正是这些有着人间大爱的医生,他们是人类最伟大,最强大的武器,也是人类之魂的书写者。

此时此刻,在世界的某个角落,或是荒瘠的沙漠,或是热带的雨林,甚至是某个战乱地区的难民营里,也许正有无数的生命游走在死亡边缘。而医生也正在他们身边,怀着医者仁心的敬业精神,用医学这把永不锈蚀的手术刀,创造着一个又一个伟大的奇迹……

《背水一战》读后感


在我看的历史故事书上,有一篇富有战斗性的文章,它启发了我的一生。让我怎样更好地运用人的智慧。它就叫:《背水一战》。

故事的情节讲得很清楚、明白。刘邦的军队正准备全力以赴地攻击赵国,他的大将韩信出了一个谋略,刘邦接受了。果然,这次汉军大获全胜,把士兵们弄得很高兴。

其实,汉军之所以能获胜,是因为士兵、将军虚心听韩信的意见,并做了出来。赵王其实没有听取谋士的意见,就是这样硬攻,哪有什么用?打仗都是要有策略的,如果就这样硬生生地打,那有什么好说的?肯定会失败的。人的胜利,不是直接得来的,而是靠自己的智慧,一步一步地取得胜利。

人的智慧就想一条小溪,永远不会干涸,在要用的时候就像在里面取水一样。人总会遇到困难,我们就得不停地使用,这样才使你的办法越来越多,最后总会胜利。

人总会受到挫折的。如果在这时候你惊慌失措,那将会酿成很大的祸害。所以,我们在有困难、要争夺胜负的时候一定要想到智慧,这样才可以势如破竹地帮你度过难关!

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活着已值得庆祝读后感:千古因此尽芳华


活着已值得庆祝读后感:千古因此尽芳华

纵千般艰辛,万般磨难,当同草木芳华千百年来,苦难渗透了骨子,却渗不透那骨子里的芳华。

他是中国达人秀的舞台上一颗孤寂耀眼的明星,他是维也纳金色大厅中挺拔矗立的雕塑,他是人们心中的维纳斯,是中国的骄傲。而他,也只是一个来自北京,并且名字俗的要死的一个二十来岁的小伙子,他就是刘伟。

自古英雄尽磨难。10岁时,他因触电截去双臂,后来在疗养院的水池中学会游泳。参加残奥会是他从小的梦想,可在他离梦想仅一步之遥的时候,命运再次扼住他的咽喉,使得他与梦想失之交臂。后来,在成绩优异的情况下,为了专心做自己所钟爱的音乐,他毅然放弃高考,放弃大学。在音乐的道路上,他披荆斩棘,为了更好的创作,他拼命练习打字,最终成为世界上用脚打字最快的人。在无数的汗水、眼泪与血泡中,他在中国达人秀的舞台上深情演奏《Youarebeautiful》,之后,一举成名!

他总是一副很淡然的样子。当别人问他:幸福是什么?他淡然回答:幸福吗?活着而已。他说:对我而言,活着已值得庆祝。他说:game不over!他说:感谢那些曾经歧视过我的人。他还说:其实我的人生只有两种选择,要么赶紧死,要么就精彩的活着!于是,磨难破茧成蝶。于是,他华丽绽放!

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤

自古英雄尽磨难。贝多芬失聪,但奏响了命运;爱迪生历经万险,但照亮了世界;陶渊明看遍了黑暗,但寻出了安适;聂尔受尽了折磨,但却奏响了中国

往事如风,加深了记忆的烙印。磨难,吞噬了太多太多的灵魂,但是坚强却给了历史一份芳华。

回首过往,多少古人在人生的沼泽地迷失又崛起,低头又昂首,受挫又前行。历经了千百年的时空,乐观却依旧如书中久藏的玫瑰花瓣,褪去了历史的颜色,带上了新有的芬芳。

千古因此尽芳华!

开国第一战1读后感500字(3)篇


开国第一战1读后感500字 第(1)篇

两年前,曾混迹于一个右派群,内里集中了一批所谓的学者,整天闲得蛋疼,且各个自命不凡,以笑谈天下大事为能事,茶余饭后就是癫痫症一般的斗嘴。

其中有个最活跃的家伙,人称王教授,或者真是山东那边某个大学的教授,全天候在群里讲道,从早到晚喋喋不休地发语音。内容包罗万象,但主题只有一个,推广美帝的普世价值。在他的嘴里,那真是美国人放个屁都是香的,中国人上个贡都是臭的。某天就扯到了朝鲜战争,那老梆子对此充满不屑,认为那场战争亏本、残忍,劳民伤财,荼毒生灵,并且养出一个白眼狼云云,一副天地之间、唯我仁智的猖狂嘴脸。并且损阴丧德地攻击伟人毛泽东。洒家忍无可忍,怒怼这个老匹夫,当中免不了夹枪带棒拳来脚去,终于失了和气,也丢了斯文,臭骂一顿[憨笑]。两厢各有队友呐喊助威,高潮迭起。最后的最后,也就演变成劳神费力的撕逼大战。三轮殴斗下来,各自心力交瘁,休战养伤。

其实这种纯粹为争论而争吵的行为毫无意义,争论的结果只能让各自更坚定自己的看法,谁也说服不了谁。但也有个好处,彼此都不再轻易发声,私下也在反思自己的观点,能从另外的角度审视自己。

以前就看过几种有关这场战争的资料,有的比本书内容更翔实,但我更看重本书的政治倾向,它是区别民族主义和机会主义的分水岭。

内容不细说,简单罗列几点启示:

第一,毛泽东的雄才大略和世界格局。朝鲜战争于小处说打出中国六十年和平,于中处说向全世界宣示自强独立,于大处说影响了世界格局,从此以后,新中国以一个独立的力量站在世界第三极,并逐步成为第三世界的代言人。

第二、毛泽东领导的军队是战斗力最强的军队。其钢铁意志来于牢不可破的革命信仰,这是独一无二绝无仅有的。

第三、非议乃至攻击朝鲜战争的人,大体有两种情况。一是见识短、气度差、格局小,或畏缩胆怯,或心胸狭窄,或自私保守。第二种情况是别有用心,属于故意混淆黑白的历史虚无主义,也有被美国人收买的第五纵队成员,他们动机就简单了,就是故意搞乱人们的思想,让中国人心散乱。

就这吧,结束。

开国第一战1读后感500字 第(2)篇

虽然本书是开国第一战的开篇,但还是写的详实,清楚。从朝鲜和中国的宗主国和藩属国关系为引,描述了朝鲜近现代的发展。也历数了清朝的抗倭战争到二战以及朝鲜战争的政治和军事脉络,让读者看到一个积贫积弱的旧中国面对侵略的无助,弱国无外交的现实,更衬托了共和国开国第一战的伟大历史意义。朝鲜战争是中国人的立国之战,毛主席的高瞻远瞩放胆一战,让共和国迎来几十年的和平发展。这份功绩怎么说都不为过。

        整篇文章国内军史资料丰富,缜密。作者出身军旅,爱国之情浸于言表。每到动情处总是情绪激昂,也每每能调动读者情绪。

        看过几本关于朝鲜战争的书了,因此对那段历史还是有自己的见解。所以自然会挑剔些,本书对于我军的表述比较多,对联合国军似乎就没那么鲜活。其实应该在国外资料的收集上还要下些功夫。这样才能更全面,更有说服力,主观的描述抒情多,虽然生动,但失之客观。因而没给五星。

开国第一战1读后感500字 第(3)篇

读完感慨颇多,想起15年挺火的一部动漫视频《那年那兔那些事》,里面经典的语录:

我们在这里吃炒面配雪,是为了祖国的亲们,我们在这里钻防空洞是为了祖国的亲们不再钻防空洞。亲们,你们的梦想,交个我们守护吧。

背后即是祖国,我们无路可退。

不能哭,眼泪会冻住的。

泪流满面幸福,并感激着

此生无悔入华夏,来世还在中华家

诗词传千古、诗心永流传 ——读《唐诗》、《宋词》有感


诗词传千古、诗心永流传

——读《唐诗》、《宋词》有感

漫长悠远的中华文明孕育出中国人独有的情感表达方式。楚辞,汉赋、唐诗、宋词、元曲……,诗词的种子自小便扎根在每一个中国人的心田。品读钻研诗词是一种人生的历练,愈品愈浓厚。唐诗、宋词更是成为你我案前床头的必备书目。蒙曼老师说:“当代中国人诗心不死”。诚然,诗词代代相传,从几年前回复量百万的续写诗词的帖子,到诗词大会上圈粉无数的“飞花令”比赛,中国人从来没有忘记诗词,中国人有不死的诗心。但诗心究竟为何?是诗仙李白笔下的快意人生,亦或是柳永叹惋的儿女情长……

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里,诗心是对国家的热忱,在弥留之际,他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中,融入到他的生命之近代中国,面临西方列强的欺压临蓐,国人诗心依旧不死,秋瑾的长歌还在徘徊,谭嗣同昆仑肝胆在长啸,诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今,生活在和平年代的我们,虽不用抛头颅,洒热血,但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德,乐天的兴旺不再,是爱国的诗心在当代的继承和弘扬,也是“以国家之务为己任”的另一种体现。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠,到如今年轻人的“女神,留个微信”,对于爱情的美好向往,古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人,在感情路途一定不会走的太过艰难,纵使经历过“落日斜,秋风冷。今夜故人来不来,教人立尽梧桐影”的落寞,但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会,去排解忧愁。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,苏东坡与亡妻十年生死相隔,纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚,但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐,红玫瑰也是白玫瑰,再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。

年轻时曾一度执迷于诗词工巧,而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟,诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词,流水让人向善、忍让,高山教会人包容,远见。“采菊东篱下,悠然见南山”,语言清丽,字字洗涤人心。如今窗外高楼林立,车水马龙,消失的是大漠孤烟、小桥流水,但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林,如银河下落的飞流瀑布,淡妆浓抹总适宜的西湖之时,折服于大自然的鬼斧神工之时,可以内心深处得到诗词的滋养,而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”

人生的历练也使我渐渐明白:诗心即人心,这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由,写尽人世悲欢,道尽家国情怀,在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我,报效家国的激昂陈词不减,家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后,不忘一杯清茶,一本诗词,细细品味在午后的落日黄昏。

真正的诗心,即是人心,诗心不死的你我始终坚守着生活的初心,都痴恋着诗意的栖息。

[热门]背水一战的读后感


读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强,相信大家都被作者写的作品深深折服吧。为了更好地理解作品人物的所思所想,我们可以用读后感来进行一定的分析,该如何才能将一篇作品读后感写好呢?请你阅读读后感大全编辑辑为你编辑整理的《背水一战的读后感》,相信一定会对你有所帮助!

背水一战的读后感【篇1】

   今天看了刊登在《人民日报》2000年9月27日第八版上的

   《背水一战》一文,心中感慨良深,不吐不快。

   文章详细记叙了我国运动员熊倪在第二十七届奥运会上战胜重重困难夺取男子三米板跳水冠军的经历。决赛开始,熊倪就居于下风,与俄罗斯跳水名将萨乌丁相差30多分,几乎所有的观众都认定熊倪夺冠无望。但熊倪没有放弃希望,而是紧紧咬住对手不放松,慢慢缩小了比分差距,直至第六跳后勇摘桂冠。熊倪,凭着“泰山崩于前而色不变”的大将风度和永不放弃追求的斗志,在最困难的关头咬住不放,在绝境中创造机会,在无望中找到希望。永不放弃自己的追求,是熊倪获取成功的关键,也是他给予我们的最好启示。

   人们在追求理想、追求事业、追求成功的`道路上,总会遇到许多困难、挫折。这些困难、挫折就是试金石,谁继续坚持自己的追求去战胜它们,谁就有可能到达理想的目的地;反之,理想、事业、成功等都将成为希望的肥皂泡—再好看,却经不住风吹雨打而破灭。试想,假如爱迪生在失败面前放弃自己的试验,人类会在黑暗中摸索到何时才能享受电的光明?假如司马迁在屈辱面前败下阵来,后人怎能读到“史家之绝唱,无韵之离骚”?再说熊倪,假如他在汉城蒙冤和巴塞罗那的失败面前气馁,就不会有亚特兰大奥运会上的夺魁;假如这次第五跳后面临落后萨乌丁10.98分的不利局面他放弃努力,就不可能站在悉尼的最高领奖台上,再写人生辉煌!

   现实生活中,许多人都确立了远大的目标,但终其成就者寥寥无几。细想起来,主要原因就是不少人视困难、挫折为畏途,而沮丧地放弃了自己的追求。且看我身边的同学:一度热情似火的学琴者己将琴“束之高阁”,自言“我不是那块料儿飞那曾信誓旦旦地说“要当长跑冠军”的同学,现在只会当长跑练习的观众……试想,假如他们不言放弃,坚持学习,谁又能说他们不会站在人生的领奖台上呢?(读后感)

   我等青春少年,当以熊倪为榜样,既要树立远大的人生理想,更要坚持奋斗,永不放弃自己的追求!

背水一战的读后感【篇2】

读《背水一战》有感

请同学们记住小学的网址

在我看的历史故事书上,有一篇富有战斗性的文章,它启发了我的一生。让我怎样更好地运用人的智慧。它就叫:《背水一战》。

故事的情节讲得很清楚、明白。刘邦的军队正准备全力以赴地攻击赵国,他的大将韩信出了一个谋略,刘邦接受了。果然,这次汉军大获全胜,把士兵们弄得很高兴。

其实,汉军之所以能获胜,是因为士兵、将军虚心听韩信的意见,并做了出来。赵王其实没有听取谋士的意见,就是这样硬攻,哪有什么用?打仗都是要有策略的,如果就这样硬生生地打,那有什么好说的?肯定会失败的。人的胜利,不是直接得来的,而是靠自己的智慧,一步一步地取得胜利。

人的.智慧就想一条小溪,永远不会干涸,在要用的时候就像在里面取水一样。人总会遇到困难,我们就得不停地使用,这样才使你的办法越来越多,最后总会胜利。

人总会受到挫折的。如果在这时候你惊慌失措,那将会酿成很大的祸害。所以,我们在有困难、要争夺胜负的时候一定要想到智慧,这样才可以势如破竹地帮你度过难关!

请同学们记住小学的网址

背水一战的读后感【篇3】

施瓦辛格遇到了韩国导演金知云,老警长遇到了越狱逃亡的大毒枭,于是《背水一战》诞生了,就像已经66岁的施瓦辛格无法百分百重现当年的硬汉风采,《背水一战》也算不上绝对完美,但老施瓦辛格依并没让人失望,不但能打,甚至还能自我调侃的来点小幽默,这样的处理让施瓦辛格饰演的角色显得更真实,更人性化,不再是他以前电影中的那种简单粗暴的打来打去,施瓦辛格又留下了一部让人印象深刻的电影,金知云的好莱坞首秀也算是成功了。

看到施瓦辛格穿着皮衣,戴着墨镜,拿着复古的来复枪,满脸灰尘和伤痕在小镇的街头与毒枭们枪战时,那感觉真有些恍惚和穿越,而当他端起重型机枪扫射时,让人不由得联想到他当年在《终结者》系列中的雄姿,这一晃都这么多年了,《背水一战》再次让观众们找回了观看施瓦辛格昔日电影的感觉。

在影片中,背水一战是老警长不顾生死与毒枭决一死战的信心与决心;在影片外,《背水一战》是施瓦辛格置于死地而后生的信念,他不仅仅是个退休州长,更是银幕上不老的硬汉,他借着电影中的角色自嘲说老了,但大家都说:没有,你还嫩着呢。在影片最后的那场肉搏戏中,正值壮年的大毒枭一脸鄙视的说:你的时代已经过去了,施瓦辛格费劲的将他打倒后自嘲的来了句老东西让人在发笑之余也不免有些唏嘘,虽然施瓦辛格的时代已经过去,但《背水一战》让我们看到他确实依旧强大,骨头再老也还是铿锵硬骨。

背水一战的读后感【篇4】

骄傲让人腐败,这是妈妈经常对我说的话。在《历史漫画》这本书中,我看到的背水一战也就是井陉之战。读了这篇文章后,我知道了骄傲的不良后果。

主要讲了汉军大将军韩信,带领士兵去攻打赵国军队的故事。故事让我得到的启发是,不要骄傲,如果不骄傲的话,赵军不会失败。所以骄傲让人腐败这句话说得没错,所以我一定不能骄傲。

就说我和班长吧。有一天,数学考试,班长认为她很了不起,所以考试很马虎。我并没有像班长那样,而是认真仔细地做试卷作文。考完了,成绩出来了,我98分,全班第一,她86分,还是和上次一样。我看她还骄傲不。

骄傲是个病,如果你骄傲,就得了病,如果你继续骄傲的话,那就是无可救药了。

骄傲是个害,就算你本是很大,如果骄傲,就没得救,就会失败!

读《三国谍影》有感:千古兴亡多少事


千古兴亡多少事

——读《三国谍影》有感

萝卜特先生

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

历史是个大舞台,台上既有花旦小生,妍媸美丑;也有红脸白脸,各色脸谱,随着旌锣声起,各色人等竞相粉墨登场,演绎一场场生杀相伐,你来我往的大角斗。历史更相迭易,斗剧层出不穷。悲剧、喜剧、闹剧,一幕幕争相上映,纷呈于历史的大舞台。往事越千年,不论是如画江山,还是风流英豪,都已尽随雨打风吹去,只留下那一处处古迹供我们凭吊,一幕幕斗剧任我们回首叹息。

古往今来,有关三国的文史典籍,奇闻轶事浩如烟海,让人目不暇接却又心醉神迷。既有《三国志》这样钩弦提要、切中肯綮的正史,也有《三国演义》这般脍炙人口、活神活现的演义小说。然而将历史、悬疑、谍战,三位一体而著成的小说却是少见。悬疑小说作家何慕所著的《三国谍影:暗战定军山》,便是这样一部新奇又不失其魅力的历史小说。

全书共九章,以建安二十四年的定军山之战为起点,以贾谊、杨修等人为明线,以寒蝉及其同伙为暗线,在重重迷雾里抽丝剥茧、拨云开雾,最终"拨开云雾见天日,守得云开见月明",成功揭开幕后主谋寒蝉的真面目。小说前半部分结构和叙事稍显散乱,但整体布局和架构颇为高超,尤其是末尾的几处反转和对于历史中"鸡肋"、"七步诗"等的颠覆性描写,让人在拍案叫绝之余深服作者的急智和才思。

小说中对于杨修这个人物着墨甚多。杨修表面上是个玩世不恭、轻浮浪荡的公子哥,内心却是个心怀天下,坚守儒道的真文士!文中的他好酒、嗜赌、满腹经纶却骄傲自大、出身豪门却自甘堕落,号称是"天下第一聪明人",为了心中的理想和道义,他不惜叛魏投蜀,做了寒蝉的内线,最终成了理想的殉道夫。作者对于杨修这一角色的塑造是成功的,文中的杨修有血有肉,率性洒脱,为了儒学的延续和兴盛,他甘冒不韪,视死如归,虽然在历史的洪流中,个人的力量和影响微乎其微,杨修的壮举仍让人动容,让人扼腕叹息。

文中对于《七步诗》的颠覆描写让人颇感新奇(小说中《七步诗》是出自曹丕而非曹植之手),其实说是颠覆也未尽然。《三国志》、《资治通鉴》等正史中并没有关于此诗作者的记载,最早是出自《世说新语》和《三国演义》,而《三国演义》作为演义题材类小说,也有许多与历史不合的地方,例如诸葛亮并没有借东风或演空城计;关羽没有诛文丑;张飞没有战马超;黄盖没有用苦肉计……事实上,"传奇往往可爱不可信,事实往往可信不可爱"、"尽信书不如无书",小说是基于一定现实基础的创作,是来源于现实之内而超脱于现实之外的,凡是能引发共鸣,使人有所动情者,并不拘泥于形式。

行文至此,忽然想起英国诗人约翰?多恩(John Donne)的《没人是一座孤岛》(No Man Is An Island):没有人能自全,没有人是孤岛, 每人都是大陆的一片, 要为本土应卯。那便是一块土地,那便是一方海角,那便是一座庄园, 不论是你的,还是朋友的, 一旦海水冲走, 欧洲就要变小。任何人的死亡, 都是我的减少,作为人类的一员, 我与生灵共老。 丧钟在为谁敲, 我本茫然不晓,不为幽明永隔, 它正为你哀悼。(李敖译)

在大时代的潮流下,每个人看似是独立的个体,其实都受时代潮流的牵引和侵蚀,泥沙俱下之时,我们往往裹挟其中,随波逐流。不论乱世还是盛世,每个人都有不同的方向和选择,在起转离合的舞台上扮演着属于自己的角色。

后记:忙于工作和各种琐事,近日才将此书读完。匆匆读过一遍,习惯于边读边做些笔记,发现文中有几处错别字。如四十页中的"不妨"应该是"不防";八十七页中的"帅精锐之士",该是"率精锐之士";一百三十二页中的"提放",该是"提防".忙里偷闲,匆此一篇书评,不足之处,还望各位多多指正。

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