生命因爱而延伸——读《血玲珑》有感

寒假的一天，我在好友家发现了一本小说——《血玲珑》，作者是毕淑敏。这书名令我感到十分好奇，于是便拿起书翻看了几页，谁知，我一下子就被书中扣人心弦的情节吸引住了，于是便在好友家细细地读了起来。

《血玲珑》讲述了母亲卜绣文因为女儿夏早早患上了绝症，倾尽所有，拯救女儿生命的故事。书中的情节一波三折，悬念迭生，结尾给人充足的想象空间。

当我一口气读完这本书的时候，不禁被那伟大的母爱所震撼。卜绣文为了挽救女儿的生命，在医院和公司之间来回奔波，一边细心地照顾女儿，一边拼命地工作赚钱，身心的疲倦令她变得更加苍老，但她仍旧不放弃。她同主治医生们共同制定了一套“血玲珑”医疗方案来挽救女儿的生命。在得知女儿患病的时候，她被这飞来横祸所惊吓，但马上采取措施，连夜地读令人毛骨悚然的医学用书，深度了解女儿的病情。这种坚强的母爱比起温柔似水的母爱更加令人感动！她独自一人承担着女儿病重带来的痛苦，工作的压力以及身心的疲劳，但仍为了女儿的病不懈努力着，这种超凡的毅力让我们所有人为之动容，深感钦佩。

她的女儿夏早早冰雪聪明，原本可爱漂亮，却因重病卧床不起，身体十分虚弱。疾病让她比同龄人更加成熟，她懂得体谅别人，让人开心。当她知道妈妈要再生一个孩子是为了抽他的骨髓为自己治病时，她为了让那个孩子健康地活下来，自己服农药自杀……这种牺牲自己救活他人的高贵品质，真的是惊天动地，令人敬佩不已。假如这种事情发生在我们自己身上，我真的怀疑自己会不会有这样的勇气和决定。

作者在封面上写道：“在弱小的生命面前，在死神步步紧逼之时，除了负重前行，别无选择！”母女两人，一个为了挽救即将结束的生命，一个为了让刚刚出生的小生命得以健康成长，选择了各自不同的方式，因为在她们心中都有一个信念——爱，一个是母亲对女儿的爱，一个是孩子对新生命的爱，生命因为爱而延伸。

刚放假这几天，我看了一本非常关于无私的母爱的书《疯羊血顶儿》。

这本书主要讲了血顶儿刚出生就看见母亲被黑母狼咬死，而别的公羊则四处逃逸，母亲为了救它，把自己的血喷到了它的头顶。它为了替母亲报仇所以每天都把角插在雷电击开的石头中，不断练习本领，最终它把角磨成了两个锋利笔直的尖角。它开始替母亲报仇，它用它的尖角痛死了黑母狼的小狼崽，还捅伤了母狼，母狼愤怒了，伤好了后它想方设法的报仇，最终趁血顶儿睡觉，咬断了它的脖子。

读完这本书后，我的心久久不能平静。我被母羊猴戏对血顶儿的爱震撼了。自古以来，母亲对儿女的爱无微不至：给你夹菜，给你送雨伞，帮你盖被子虽然这些只是小事，但却谱写了出了母爱的要义。

我忽然想起了一本我以前看过的书：汶川大地震过后，救援人员赶到了现场，救出了许多的幸存者。听，有哭声!一名救援人员喊，其他人闻声找到一处似乎是居民区的地方，在一片废墟里，他们找到两个人，一个死去多时的女人和一个婴儿。这位可敬的母亲弯着背帮自己的孩子挡住了掉下的水泥板，她身边的手机里有一条未发的短信：孩子，你要坚强的活下去!看到这，我不禁泪流满面。是啊，母亲是无私的;母爱是崇高伟大的;母爱是浩瀚如海的，无论何时何地，母亲都会为了自己的孩子尽自己最大的努力，哪怕是刀山火海也会为了自己的孩子往前冲!

但是有些孩子却身在福中不知福，跟妈妈顶嘴吵架难道你没发现妈妈的头发不知在何时添上了几根银丝;妈妈眼角不知何时爬上了皱纹

在妈妈为你夹菜的时候说声谢谢吧!在妈妈下班后帮她捶捶背吧!为妈妈多做一些自己能做的事吧!

在这个假期，我看了几本关于沈石溪的动物小说，其中就有从《疯羊血顶儿》。刚看到题目，我就觉得这本书肯定很有趣，里面的内容肯定很精彩。

在这本书里有好几个故事，其中给我印象最深的就是《疯羊血顶儿》。它讲的是：从前有一只母盘羊刚生下小盘羊，郎就来了。养的幼稚期非常短，不像人、狼、豺的幼稚期长。母亲为了让血顶儿逃生，就让黑狼先咬死自己，给血顶儿争取时间。可血顶儿却一动不动。母亲心急如焚，假如血顶儿不能从极度惊骇而产生的麻痹状态中清醒的话，岂不是赔了夫人又折兵?就在这时，蹦地一声闷响，母亲的血管断了，一片殷虹的血花迸溅出来，染红了草地，染红了黑狼的毛。一团浓浓的血也喷在了血顶儿的额头上，所以血顶儿的名字带有血泪的悲苦。刚出生的血顶儿第一眼看到的就是狼的丑陋与残忍，也看到了母亲的崇高与伟大。重要的是母羊猴戏在最后一刻成功的让血顶儿逃走了，自己却死了。从此血顶儿就要为母报仇盘羊，顾名思义，就是头上的角是盘成花结的，可血顶儿硬要把盘角嵌进石头中，扳直，磨尖。这是为了以后在和狼搏斗时能将角作为一个有利的武器。

羊群的首领：绕花鼎却认为血顶儿疯了，没救了。绕花鼎认为血顶儿不可能杀死黑狼。那黑狼肯定会报复羊群，小羊羔们就谁也活不了了，于是羊群在绕花鼎的带领下背叛了血顶儿。尽管所有的盘羊都不理解它，嘲笑它，认为它疯了。最后它成功地用角刺死了黑母狼的狼崽，为母亲报了仇。

读完这本书后，我的内心久久不能平静，心中为母羊猴戏对血顶儿的爱震撼，最后，我想说在《疯羊血顶儿》里，我读到了什么是亲情，什么是友情?

篇一

伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。

可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。

多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本阿q正传序》)，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人

今天，我读了《血眼熊》这篇文章让我感触很深。你们有时间可以找来读一读。

它主要讲了一只几米高的熊，一看见人来他的眼睛就红色的，像血一样。所以就叫血眼熊。它的胆里面插了一根金属管。

兽医帮它取出金属管，熊用感激的眼神看着它......过了几天，一个有名的小提琴家来到那里，还带了他的小提琴。

当熊看到小提琴的金属管他很激动，一边挣脱那个笼子。而那个不知情的小提琴家，却一直用金属管拉着小提琴，却不知道危险正在一步一步朝他逼近.......

读完《血眼熊》这篇文章，我很生气。因为有些想钱想疯了。把金属管插在熊的胆里。每天抽一些胆汁，高价出售。其实胆汁可以用一些药材来顶替。功效都是一样的。

可还是用人来买胆汁。 有些熊因为受不了这种折磨的痛苦，扒开熊皮，取出熊胆。用仇恨的眼神望住人类，它们自杀死了。

现在人类不在怕它们了，人类不在胆小了。反而还熊还怕了。人类为了防止熊再次死亡。用很小的笼子困在它们，小的连翻身都不行。又怎能自杀呢?

从上面图中，不用看都知道。人类正在抽胆汁的过程中，熊是多么的痛苦。如果，我们和熊来交换一下角色。

让你感受一下那种痛苦!你又有什么感受呢! 亚洲动物基金会曾经解救过一批黑熊，那批黑熊由于长期囚禁在养熊场内插管取胆，它们身心俱损，伤口溃烂，腹腔感染，不断有黄褐色的脓水从溃烂的皮肤渗出，很久也不敢从笼子里走出 来接触大地。

打开他们的腹腔，有的引流管子已烂在肚里，有的和脏器紧紧粘连在一起。放入山林后，它们除了拼命摇头外，不会向前挪动一步，因为关在铁笼里面太久，也许已经忘记怎么走路了 。

相关文章推荐：

1.吃狼奶的羊400字

2.血眼熊读后感受

3.血眼熊读后感900字

4.《狼王梦》400字读后感

5.三毛流浪记读后感400字

6.《朝花夕拾》读后感400字

7.《血眼熊》读后感：善待尊重

全书着墨于鲁迅的文艺上的革命斗争，并以此勾勒出鲁迅文艺革命的斗争历程。

鲁迅传记读后感600字 篇1

带着一种好奇和探究的心理我开始阅读鲁迅,一个伟大寻求着的心声,读到了鲁迅的思想,情感,知识,态度,言行.了解了鲁迅的平凡而伟大的一生,对人生有了进一步的思考和反省,更认识到鲁迅外冷内热的热烈情怀,对人生的深刻认识和挚爱.正因为对人生刻骨铭心的爱,才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨,才有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生写照,

人的生命是这样的珍贵,我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话,我们本来可以过的更加幸福和快乐.社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任.因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解.民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史.

鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力,和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士.我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔,这是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放弃自己的人生理想,那是我一生的追求,为了人生的幸福,必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗.周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人,但在我的好友中已经有人觉醒,趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了.我要抓紧时间学习,去追赶前面奔跑的人们--------像鲁迅一样,做一个爱憎分明的人,做一个真正的中国人!

鲁迅传记读后感600字 篇2

鲁迅先生的一生多是复杂坎坷的，《鲁迅自传》仅用千余字就浓缩了先生近50年的人生经历和写作成果，表现了先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生态度和深沉的爱国思想，为我们展示了一段真实而精彩的人生。

“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。”鲁迅先生十三岁时，祖父涉嫌科场舞弊，被罢官下狱。狱中的打点需要钱，父亲一病三年也需要钱，家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措。且家庭败落后，亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种由富

这是一个真实的故事：某小学为了庆祝六一儿童节，给每人发了三个馒头。原来打算把馒头带回去和母亲、妹妹一起吃，结果自己忍不住诱惑把馒头全吃了。回家后母亲不但没有责怪小明，反而做了五个馒头，让儿子在邻居面前挽回了尊严。 没有太过复杂的情节，也没有十分优美华丽的词组，一切都是那么简单，那么平实。故事表达了母亲对儿子无尽的爱。在母爱的宽容与爱护面前，小明就越发觉得愧疚了。母亲那朴实无华的爱不仅感动了小明，而且感动了我们。尤其是那句娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢吃麦粑呀！更加让我们感受到母爱的伟大。娘真的不爱吃麦粑吗？在那样一个食不果腹的年代，母亲把麦粑让给了孩子们，为了让孩子吃的心安，才会说自己不喜欢吃麦粑啊！ 再想想我们身边，母亲的爱不一样默默地关注着我们吗？还是歌唱的好：你入学的新书包，有人给你拿。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的三鲜馅，有人给你包。你躺在病床上，有人掉眼泪。你路出笑容时，有人乐开花。啊这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我个家。母亲给予了我们生命，给予了我们一个家。我们要大声的对母亲说一声：谢谢您！ 童年的馒头，饱含了母亲对孩子无尽的爱。母爱无声，一直在默默关注我们，默默风险，母爱无尽，如同涓涓细流沁人心脾。我们每一个人都在母爱中出生，在母爱中成长。 童年固然难忘，母亲尤其伟大。我要永远用心珍藏妈妈对我的爱，在品味和细细咀嚼母爱的幸福中慢慢长大。 说实话，歌颂母爱的文章和作品多得数不胜数，遗憾的是我们的孩子很多时候还是会对自己生活中所承受到的爱无动于衷。每一天餐桌上那一盘盘盛满母爱的饭菜、那一件件洗净的新衣、那经过母亲整理的干净而又舒适的房间，哪一样不渗透着母亲浓浓的爱呢？ 文章中那盛满母爱的馒头，在你们今天的生活中到是不多见了，所以这个故事能深深的触动你内心的爱与温柔。但是，说实话，老师更希望你们能够于自己平日的生活中去好好品味母亲为孩子所作的一切，这样可能更有现实意义一些。 好好珍惜你所拥有的一切，因为母爱永远会陪伴你幸福成长！ 更多精彩读后感推荐： 哈姆雷特读后感 悲惨世界读后感 读后感400字左右 史记读后感200字 蜘蛛侠英语读后感 孙正义的头脑读后感 朝花夕拾读后感500字 三国演义读后感600字 爱的教育读后感400字

【篇一：童年的馒头读后感】

馒头，在我们的生活中已经不算稀奇的事了，大家的生活都过得很好，谁会在乎这些馒头呢？可是，当我看了《童年的馒头》后，我对馒头有了新的看法。

也许，饥饿对于今天的孩子来说已经是一个陌生的词儿了。尽管如此，读了这篇短文，我还是被一种叫母爱的情感深深感动着，也被作者无法战胜饥饿言而无信的愧疚刺痛着心。

在文章中，我对母亲的爱感动了，这个伟大的母亲在同学和妹妹的面前挽回了我的自尊，使我在同学之间能抬起头。我在吃母亲煮的馒头后，哭了。家里的生活很穷困，可是母亲却为了自己的孩子不顾任何困难，这深深的母爱难道不让人感动吗？

读到这，我不由的想起了自己的母亲，是谁在过马路时紧牵着我的手；是谁在下雨天在校门口外焦急的等我；是谁在我生病是比我还难受，是谁对我的无理要求永远顺从她不正是我的母亲？

想到这儿，两行热泪不由自主地从我的眼睛里流出来，母亲对我付出的太多了，皱纹已经慢慢地爬上了母亲那美丽的脸，一根根银丝也从母亲的黑发中冒了出来。我一天天成长，而母亲却一天天的苍老，对当儿女的我，怎么会不感到惭愧？

新的一年将要来临，我将成长一岁，母亲苍老一岁，在新年的钟声中，我要对母亲说：母亲，我爱你！

【篇二：童年的馒头读后感】

今天，我读了一篇文章，叫做《童年的馒头》。

文章主要讲了，六一儿童节时，学校要给每一个人发三个馒头，我在回家的路上，因为肚子很饿，就开始吃，把自己的吃了，回到家后，我手中的荷叶已经空空如也了，这时，邻居来串门，说自己的孩子把三个馒头都带回来了，妈妈竟然说学校还多奖励了我两个馒头。事后，妹妹吃着馒头，我却哭了。读了这篇文章，我深受启发，对自己以前的做法感到后悔。

以前，妈妈一买来好吃的，我就马上拿起来自己先吃了，看见妈妈看着我的时候，才想到让父母吃，问妈妈吃不吃，妈妈却说不吃，这样的事情有很多很多。

那时，我已经在这所学校里读二年级了，那时候，自己还小，做什么事，妈妈都不放心，就连我在学校里吃饱吃不饱都要询问一般，隔着四五天的就来看我，每次来的时间点儿都差不多都是中午，每次来还得带我出去买点衣服，吃吃饭。每次吃饭的时候，我都要问一下妈妈，问妈妈饿不饿，妈妈说自己不饿，我就不信，所以就点了一个双份的汉堡，我把东西端到餐桌上，妈妈看见有两个汉堡，问我能吃的下不，我就说另一个是给你的，妈妈笑了笑，就把汉堡吃下了，我见妈妈吃了，就开始狼吞虎咽的吃东西，

【篇一】

平娃的童年非常艰苦。她家里穷的叮当响。娘把她和妹妹拉扯大，费了不少工夫。每天起早贪黑挣工分，供姐妹俩上学、生活。

有一次，平娃的学校为了庆祝六一，每个同学都发三个馒头。平娃把这件事告诉了娘和妹妹，她们一家都很高兴。六一那天，平娃领到了三个大馒头，走在回家的路上。她看着手上的馒头，口水一咽再咽，肚子也饿得咕咕叫。于是，她就先吃了自己的那个馒头。三下两下，把馒头咽下了肚，可是一点味道也没有尝出来，她只好把娘的那个也吃了，只给妹妹留下一个。可后来，口水和肚子又故伎重演。没办法!无奈下，平娃只好把妹妹的那个馒头也给吃了。

回到了家，平娃呆呆地看着手中空空的荷叶包，连馒头屑也没有了。她不知道怎么进家门，怎样躲开妹妹的目光。

呆立间，同院二丫娘来串门。还夸二丫饿着肚子把三个馒头都带回来了。娘也笑着打开锅盖，锅里奇迹般地蒸着五个馒头。晚上，娘把馒头分给平娃和妹妹吃。妹妹狼吞虎咽地吃了起来，平娃却哇的一声哭了起来。娘却淡淡地说：吃吧，平娃。不就是几个馒头吗!平娃听了，心里有了一点安慰。

后来，她才发现，就在那一天，她的童年结束了。

【篇二】

童年，是每个人必经的岁月，我的童年的每一天都是那么幸福快乐，然而，今天我读了《童年的馒头》这篇文章，却给了我不同的感受。

这是来自《读者》的一篇文章，讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭，全家省吃俭用供作者上学，有时候连饭都吃不上。有一年六一，学校庆祝节日，给每个孩子发三个馒头，作者非常高兴，心想：我一个，娘一个，妹妹一个。回家的路上，作者肚子咕咕的叫着，忍不住吃了自己的，后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃了，回到家，作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神，十分惭愧，谁知，妈妈蒸了一锅馒头，为他解了围。作者吃着馒头，却内疚的哭了。从那一天开始，作者长大了。

比起作者，我们现在的童年生活幸福多了，住在漂亮的房子里，吃可口美味的食物，但我却不懂得珍惜，比如饭菜吃不了就倒掉了，零花钱到手就花个精光。看了这篇文章，让我知道现在的幸福生活是来之不易的，我以后要珍惜粮食，不乱花零花钱。通过读这篇文章，我还学习到要关心家人，孝敬父母，有好吃的让家人先吃，多帮家长做家务。

鲁迅《灯下漫笔》读后感600字

这里是慢而不是漫，是由于一句俗语：慢工出细活。因为《灯下漫笔》虽名为漫笔，却是精心构造的佳作。

作品于细微处见精深：从钞票打折换银元的日常事件中，发现我们极容易变成奴隶，而且变了以后，还万分欢喜的悲剧性现象，从而引出论题，展开评说，在自然平易中显得深沉突兀。

作品批判封建统治者不把百姓当人看，甚至牛马不如，而同时又表现出对人民的悲惨处境的同情，却全不然是同情。作品也对被封建专制和蒙昧主义的统治造成的奴性心理表示不满，对人民那种麻木、不言反抗的心理也有一定批判：即使有人出来，也只是较有秩序地收拾了天下，只是让百姓安稳的做奴隶;抑或有作乱的人物，也不过是为圣天子驱逐云尔。

没有如春风般抚过人心的描写，没有华丽的点缀。有的只是那简单到有些直白的文字，有的只是作为读者的我如同被先生的投枪匕首划破肌肤之真实感，有的只是从文中与自己经历所产生的相同感悟。

自己被人凌虐，但也可以凌虐别人;自己被人吃，但也可以吃别人。

时常可以听到电视报章上有引用了所谓专家之言。那有如何如何，这样做才是对的等等一些言论。但现实却往往不是那么回事。但却无人质疑，因为是专家说的是有根据的，因为大家都没有发表不同的意见可能是真的是正确的。

正是如此，这人肉的筵席现在还排着，有许多人还想一直排下去。

我们所能做的，就是在不断的学习和实践中，更清晰的观察到事物的本质，坦诚地表达真实情感与见解，不应过于矜持、虚伪甚至麻木，而应正直、勇敢地直面纷繁的世界，坦诚地表达自己的观点。将那些幻觉，那些将自己奴化畜化的教条，将那些已经排了上千年的人肉圣宴彻底的粉碎。

这则是现在的青年的使命！

鲁迅《灯下漫笔》读后感600字

世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！

--鲁迅

每当在台灯下面看着鲁迅先生的这段文字，总是激起满腔的情绪。失落的时候，读《灯下漫笔》，总是给人振奋的精神，一种灵魂的救赎。九四年海南出版社出版的这本《灯下漫笔》已经被翻得有些陈旧，不管什么时候，总舍不了鲁迅先生的这本书。

鲁迅先生是浙江绍兴人，出生于封建的破落家庭，青年时期受进化论思想的影响最终走上了文艺的道路，志在改变国民精神。这也是《灯下漫笔》时刻表达的内涵，冲破桎梏，给予心灵的净化。

他的文章没有华丽的辞藻，不是无病呻吟，是对那个动荡的社会的一种