鹿鼎记读后感（一）

前几天爸爸终于把《鹿鼎记》五本都借回来了，看书到一半时因过节而停止，那心里真是全想着它啊，弄得我是食不下咽、寝不安席啊。终于昨天看完了，可以踏实了。

整部书的主角就只有一个人韦小宝。韦小宝出身于扬州丽春院中，不知道父亲是谁，直到书的最后，金庸还将此作为一个迷留给了读者。韦小宝字2020认得不超过七个，却做了一等侯，娶了七个漂亮的老婆，看起来这不是一个运气的问题。

在躲避母亲的棍棒时，他碰到了茅十八，与茅十八一起时遇到了海老公、九难师太、庄家三少奶奶、康熙等，每个人与韦小宝的相遇都是偶然的，而正是这些偶然才使韦小宝有了后面的结果。韦小宝出生在妓院中，使他从小便油嘴滑舌，这虽不一定是优点，但若没有这一点，恐怕他早就死了。危急关头他总能说到别人的要害，不得不让人佩服啊。

看着看着《鹿鼎记》，总觉得里面的神龙教有些像《笑傲江湖》中的日月神教（即魔教）。首先，他们见到教主都要齐念奉承话，教主听了很喜欢。其次，教中都是当年立功的人渐渐被害，年轻人渐渐得宠，一点区别是东方不败只宠一个人。第三，有一个貌美如花的次要领导人，即魔教圣姑任盈盈和教主夫人苏荃。第四，神龙教洪教主虽与夫人有夫妻之名却无夫妻之实，而东方不败则是更甚一筹，彻底变成了公公。第五，神龙教和日月神教都是靠给属下服毒来保证他们的忠心，而且都是一年要服一次解药。所以综上所述，神龙教与日月神教简直是一样的啊。

咦，好像我在玩连连看游戏啊？好吧，就先写到这里啦。

人为鼎锅，我为麋鹿，古人把鹿比喻天下，世上百姓都温顺善良，只有被人欺压的份儿。哪么为什么这本书叫《鹿鼎记》呢？是哪只勇敢的鹿让自己变成鼎锅了呢？

这本书的主人公是韦小宝，他正是那只勇敢的鹿，说到勇敢，他是有那么一点儿，但是，他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。本书讲得是韦小宝怎样从一个街头小流氓变成一个富裕的大官的故事，内容离奇又曲折，他一路凭着他那智慧与运气，历经了无数场风雨，终于取得了成功。

爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者，我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰？每个英雄都有一把武器，比如孙悟空的如意金箍棒，关羽的青龙墕月刀

当然韦小宝也有，那就是一带石灰粉、一把小刀，本来是帮助他大哥茅十八打败对手用的，后来成了他的武器。如果韦小宝遇到敌人时，首先向敌人的眼睛洒石灰粉，然后用小刀插敌人，若见没死，转身身就跑。许多人说他很奸诈，但

武侠的终结——金庸《鹿鼎记》读后感500字：

金庸写完射雕三部曲（《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》）后，世人认为这已是武侠小说的巅峰。这三部小说中出现了许多脍炙人口的故事，“侠之大者，为国为民（郭靖）”、“一遇杨过误终身（杨过及其众红颜知己：郭芙、公孙绿萼、程英、陆无双、耶律燕、完颜萍、郭襄）”、“我偏要勉强（赵敏）”……

之后，金庸写成《天龙八部》，这部小说格局更为宏大，武功更为精妙、人物形象更为深刻。此书一出，世人认为，这将是金庸小说里无法被超越的经典。聚贤庄之战、少室山之战、雁门关之战，乔峰的英雄气概，荡气回肠。

当众人都以为金庸已经把武侠小说之路写到头之际，他又写了一部小说——《鹿鼎记》。在这部小说里，金老另辟蹊径，不再渲染武功，而是让一个出身妓院、目不识丁、不学无术的小混混，伴君侧、撩妹子、跑江湖，诛鳌拜、平三藩、抗沙俄。活脱脱一部当代版《官场现形记》。

《鹿鼎记》这部小说代表着金庸已经超脱了他自己塑造的那个武侠世界。写完《鹿鼎记》后，金庸宣布封笔。

“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”。这是《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字。金庸这些字内含人生至理，而人们看了后也确实有会于心，难抑情怀。作者：孟博

记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。应该怎么写好一篇的观后感呢？在此，你不妨阅读一下电影鹿鼎记观后感精选(4篇)，还请多多关注我们网站！

一周末回东莞聚会，无意中看到98版鹿鼎记，一看眼睛就移不开了，看得笑死我了，小时候电视经常播，我贪玩又要应付学习就没完整看完过，不过只要一看韦小宝就觉很欢乐，那天之后就燃起我追电视剧的欲望，这次想好好重温下经典，完整的看一遍。现在才看到20集没完，不过真的笑点超多，没有一集感到乏味，还是原版的好看(且要是粤语的才够意思)。

上个周末路过图书馆，翻到金庸原着，看到后记写着如无意外这是他最后一本小说，还说写的主要是时代而不是人物，叫读者不要学习韦小宝，除了他讲义气的一面。呵呵。其实韦小宝的优点何止讲义气呢，他风趣幽默，机智聪明，重感情，爱人爱己，实在太多了...要想学韦小宝还真不是一件容易的事呢，这的确与天赋有关。

金庸笔下的人物太多了，而且很多都为人所熟悉，我并不爱老实木纳的郭靖，也不爱民族大义凛然的大英雄萧峰，不爱只羡鸳鸯不羡仙的杨过，更不爱优柔寡断的张无忌，金庸笔下最惹人喜爱的就数韦小宝了，尤其是女人，更是无法不爱他。就算他有七个老婆又如何，他一样一心一意对她们，这般宠爱，有谁不愿?现在人都是很现实的，和韦小宝一起也许难免会争风吃醋，但是他愿意绞尽脑汁哄你开心，不用愁三餐，衣食无忧，养几个小孩，搓几盘麻将，再喝几口醋，你已经也没有多余的`空白思量太多，人生就这样闹哄哄，开心又忧心的过了，就算有时间细想，也不会后悔吧。

喜欢韦小宝的真实，他奸诈，圆滑世故，花心，谎话脏话连篇，地痞流氓样，但是这样的他却不改他的孝心，他的义气，他的韦式的爱，他的乐观，他的别人不仁他却不会不义，呵呵~太多了，他总算不再是金庸笔下的英雄，而是一个平常的人，喜怒哀乐形诸于色，但是这样的一个平凡人又有太不平凡的经历，所以这样的韦小宝能让人不爱么?我想其实金庸对他应该是很宠爱的吧，呵呵...

试想身边有个韦小宝般的人物，人生应该会多很多的乐趣与精彩吧，就像张康年说的：有了桂公公，生活就很轻松~任何困难在他面前都能迎刃而解，实在轻松!

说着说着，有种韦小宝就是中国版的哆啦a梦的感觉了，哈哈，我不要哆啦a梦

如果说《鹿鼎记》是金庸武侠群体中的另类，不知各位大侠是否同意。

金老先生的作品，主要角色的塑造无不是大义凛然，扶危济困，任性洒脱的侠客形象。而其最后一部小说《鹿鼎记》的画风却陡然一转，竟任用一个出生卑微的市侩小人作了主人公。

画风独特的《鹿鼎记》究竟说了些什么？原来不过讲了扬州丽春院一个妓女之子的故事。这一少年泼皮姓韦名小宝，他自小学得院中嫖客的油嘴滑舌，却也有心效仿评书里好汉的侠肝义胆。

出生卑贱的韦小宝，练就一副七寸不烂之舌，磨成一张堪比城墙之面，专门哄骗单纯小姑娘。他凭此娴熟的技艺，猎得江湖上七个美艳女子。并以此为根基，结识江湖中各路“大神”，最终踏入仕途，得以上位。事情就是这么个事情。

一

在女人面前肯“伏低做小”，是韦小宝的拿手好戏。骂不还口，打不还手，是他对待女人的基本素养。死缠烂打，以命相搏，不到手誓不罢休的执着，则表明了他追求女人的基本态度。

一系列的悦女手段，使得江湖中各种性格的女子，均成为此人的囊中之物，令其在以“女”起家的道路上，一路畅通。

韦小宝猎获的每一个女人，都有不同凡响的背景，她们都为他和江湖上的重要组织联上了姻缘，现代所谓“人脉”是也。

方怡和沐剑屏，让他结识了木府掌门人，并取得神龙教主的信任；阿珂，让他得以拜九难为师，得其庇佑；公主，则为其在高层活动提供了平台；双儿，更是他的保护神，出生入死，保他性命。

这些都是他行走江湖如鱼得水的关键。

当然，无论外因的基础如何雄厚，没有强大的内因做引导，也是白搭。

二

韦小宝大字不识一个，但情商智商都极高。嘴上功夫，看碟下菜的本事，揣摩上意的能耐都是无人能及的。

虽然鬼谷子不是他老师，但其相人之术很有一套。他不仅上能揣摩圣意，下可贿赂官僚太监，且任用被世人冷落的有识之士，也有自己独到的见解。

韦氏名言：“凡是没本事的，只好靠拍马屁去升官发财；不肯拍马屁的，定是有本事之人。”

“在溜须拍马的世界里，横眉冷对之人，定有其不凡之处。”

这个调调，让自诩“怀才不遇”的那帮人，萌生了“宁为知己而死”的错觉。他以此笼络被边缘化的一些个能人，为其所用，在关键时刻为其冲锋陷阵。

但你也不得不服，韦小宝的智商和情商，以及他的嘴上功夫，果然赢得了一乎众人的芳心。

各大门派的一把手，都一度把

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。

《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。

项链读后感读后感（一）

由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。

《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

项链读后感读后感（二）

今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。

如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。

大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美

本书讲了什么是自我，自我的形成和发展，我们如何认识自我，自我如何影响我们的行为方式。虽然书中讲的是对自己的认识和探索，但既然人类大多生活在社会的环境里，所以自我的研究实际上是对社会意识形态的影射。书中的很多话题都是从对自我的意识开始到理解这样的看法以及在他人的眼里和在特定的社会环境中为什么会有如此的主观体验。

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我们的成长，是先有身边人的评价即社会反射，从而形成意识，再不断印证自己的意识的过程。只有当你不断去做相反的事情的时候，你的想法才能被改变。为什么有钱人要做慈善呢？是因为为了让自己相信自己还是好人。那么我们可以用自我意识的特点来做些什么呢？

1、改善拖延症。拖延症是一种自我妨碍，为的是不想看到自己失败。失败的次数多了，我们就会认为自己是个失败的人，这样的感觉可不好。但实际上，上帝对人类是公平的，每个人都要经历失败才能成功，成功的那群人只是过了失败那条坎。

2、学会正确地赞美别人。当别人特别在意自己的某个部分时候，就是他需要被认同的时候，这个时候恰到好处的赞美会事半功倍。比如赞美爱买衣服的人漂亮，爱买书的人聪明，爱说话的人健谈，文静的人懂思考，害羞的人可爱等等。

3、控制负面情绪。负面情绪产生于人们寻求同一性的失败。比如说你工作努力却被指责偷懒，你觉得你讲道理别人说你胡说八道。你应该明白很可能别人说的很的很对，但这一点也不重要，因为书上说了“积极的错觉才能保证健康的心态”。

4、设置短期目标。短期目标会使你的“自我“意识到你的进步，从而产生积极情绪促使你坚持下去。

人类生来就拥有自我，并在整个一生当中都在探索自我。我们的自我认识主要来自环境的反射，我们利用自尊来处理这些反射回来的自我认识，通常高自尊是更积极的认识，低自尊更消极的认识。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于儿童时期。最后，我们用这些认识来指导我们的行为，因为我们希望行为和认识具有同一性。反过来，我们的行为会增强或改变我们的认识，正确的自我认识并不是件好事，因为健康的心理是过份积极的自我认识带来的。

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