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翻开朴实无华的封面，安妮宝贝的《莲花》静静地躺在手心，摆出一副超然脱俗的姿态。

呢喃自语似的开头，极轻易地拨动了脆弱而敏感的心弦。目光开始在文字里探寻，最初以及最后的答案。

拉萨。日光城。两个不期然相遇的人，拥抱着各自的回忆静默在清晨的露天阳台。

文字原本是一剂毒药，庆昭却一而再欣然浅尝，并且甘之如饴。对于一个曾经拥抱过死亡的人来说，还有什么比大把的浪费时间来得痛快。于是，她或者长时间闭起眼睛晒太阳。或者喝酒。或者像一片单薄剪纸般无声地经过纪善生的身边。她手腕上戴着的银镯叮叮当当响着，发出清脆的撞击声，在纪善生的眼里留下了淡淡的背影。

纪善生说他要去墨脱。边陲的一个小县城。因为，那里有一个约定等着自己。哪怕时隔多年，依然久久不能忘怀。

他说，苏内河写信给我，说那里春天山花烂漫，漫山遍野，有上万只蝴蝶汇聚在那里。无法用语言来形容那里一丝一毫的美好。

也许，每个人的心里都有道不为人知的伤痕。能够随时间愈合的只不过是最外面的一层硬壳而已，而内心早已溃烂成千疮百孔的模样。

对于庆昭而言，手术室的一切是挥之不去的噩梦。当身体被插入导尿管的一刻，所有虚假的尊严倾然崩塌。死亡是真相，突破了表面的繁华。它终究让你明白，自己将会如何生活，如何度过在手指缝之间如雨水一样无法停止坠落的时间。

对于纪善生而言，苏内河是一道始终无法趟过的河流。她汹涌澎湃，自成一派。画山画水却怎么也画不出她的骨骼。自从13岁相遇那一刻，他们就默认彼此为唯一的朋友。在他们的气质里，都有一种逼取便逝的苍老的天真，像被扔在深深海底封在瓶子里的灵魂。沉默而孤僻。

苏内河，一个从没有见过自己亲生父母却非常骄傲的孩子。她的母亲是一只翩翩的蝴蝶，有着接近传奇的生涯。终于在某一天越飞越高，越飞越远。而父亲这个字眼，仿佛从来就没有存在过。寄人篱下的生活成了她出生以来无法逃避的命运。因而她变成了一只小兽，不停地撕咬着自己，只为换取他人一抹关切的眼神。

因为陌生而好奇，因为好奇而靠近的两个人，在对方身上找到了自己的影子。原来，这个世界并不寂寥，还、有人懂得自己，还、有人愿意陪伴自己，不管去任何地方。

来。来。善生。跟我来。他经不起她低声的呼唤。如同受蛊惑的蚕，一口接一口吞噬下太多的惊喜。去海边嬉戏；去树林捉萤火虫；去从没有想过的地方发呆。而后，他们合衣背对背地沉沉入睡

在无数

《莲花》读后感 点着台灯看完了《莲花》的最后几页。这一天我感觉分不清现实和自我了。也许墨脱真的是莲的隐池，超凡脱俗，不容许有一丝尘土，连带读者的思绪也是那样纯净，仿佛在天际一般。 我不明白也无法想象灵魂和肉体的不同步，也许我可以设想一下，这就如同你追寻的富裕物质生活和你的物质储备不同步是一样的。善生灵魂对某些东西的缺失和之后他对情感的麻木都源于他的童年。在别人眼里他是快乐的成功的，可他从未得到过内心的快乐，也许他的心灵已经没有渴望了。内河，倒是一个执着的女子，不想说是固执，因为执着是褒义。也许她是快乐的，也许她是在漂泊中寻找归宿，她自己也不知道自己究竟在追寻什么，只是不断的前行。我没有她的勇气和毅力，只不过我想也许每个人都一样，谁也不确定自己最终的目的地是哪里，只是在不断的行进过程中过着这一生。兴许晚年回首，才恍然大悟，哦，原来我是这样走完的。也许这人生再来一次，我会有不同的想法和路线，可是生命是公平的，我们没办法按照自己的路线前进只能不断前行，过程中想想前面的路，回头看看走过的路。 最后我承认看完这本书后，我有点飘飘然，分不清自我了。

【篇一：读安妮宝贝《莲花》有感】

安妮的书几乎都有一个同样的字眼――死。她一直没有放弃对死亡对生命的探索。以最平静缓慢的口吻低吟浅唱。

就像黑暗中慢慢渗出了温柔的光，照亮前路――通向真相的路。

安妮说，死亡是最真实的真相。她一度认为生是为了死。我不否认这种观点，但我觉得生命因生而更加丰富，更具意义。你可以选择你想过的生活，而不是像死亡那样无法预知。

我不惧怕死亡，如安妮所说，死亡是一种超脱，超越肉体，凌驾于痛苦之上，向着另一个我们所不知道的世界而去。

像安妮一样，对一切坦然接受，我们终会得到穿越生命后的幸福。

【篇二：《莲花》读后感】

不，善生，我不需要成就。苏内河如是说。她反复向纪善生表示，他们是不同的，尽管他们是自己一生之中唯一的朋友。我想作者想要通过这种冲突来深化人物的特立鲜明的性格以及命运吧？随着年龄的增长，我经常在看书的时候哭泣-我发现自己越来越容易被感动，我听人说，人其实时越活越赤裸的，越成熟越具备付出深情的能力。同时，从17、18时才逐渐形成的观念及理想也变得越来越清晰，当然，这得益于我对《莲花》的反复阅读。苏内河那么坦然的说出，她不需要成就。而《血色浪漫》里面的李奎勇在临死之前对钟跃民说的那些话再次印证了内河的坦然和正确性。我知道，这世上的许多人并不是像人想的那样，无知无觉的被利益驱使，最后到头来发现自己获得的时一场空。人其实是在与旁人的关系以及这种关系外延出来的责任之中丧失自我并变成一个不属于自己的人，他或许是父母的孩子，爱人的配偶，爱人父母的半子女，子女的父母，朋友的朋友，老师的学生，最后，是社会的人。爱因斯坦及马克思智慧的揭露了这一点，在赞叹他们敏锐和智慧之余，不得不说，这是人作为一个个体的悲哀，尤其是在现代，或者说，任何时候均无差别，太阳之下，确实没有新鲜事。

现在在大学里，确实比高中时闲散了许多，从而变得无所事事起来，我有足够的时间去消化和感悟这种空虚，昆德拉说，人的生命如果只有一次，那么跟没有存在过是没有区别的。然而事实上，我，以及所有同类的生命确实是只有一次的，人类除了肉体可以无限循环，确实无法留下什么。我发觉自己没有集体荣誉感，对自己是伟大人类社会的一员没有自豪感，反而迫不及待的想与之脱离关系，这一点我至今百思不得其解，因为我毕竟是真心的觉得人类社会很伟大。

不过，我又很庆幸，属于我个人的观念变得日渐清晰，我知道我将来要做什么，那是

安妮的书几乎都有一个同样的字眼――死。她一直没有放弃对死亡对生命的探索。以最平静缓慢的口吻低吟浅唱。

就像黑暗中慢慢渗出了温柔的光，照亮前路――通向真相的路。

安妮说，死亡是最真实的真相。她一度认为生是为了死。我不否认这种观点，但我觉得生命因生而更加丰富，更具意义。你可以选择你想过的生活，而不是像死亡那样无法预知。

我不惧怕死亡，如安妮所说，死亡是一种超脱，超越肉体，凌驾于痛苦之上，向着另一个我们所不知道的世界而去。

像安妮一样，对一切坦然接受，我们终会得到穿越生命后的幸福。

【篇一：心如莲花开读后感】

满怀喜悦爬上山顶，为的就是愉悦心情，又何必为怎样下山而苦恼呢！人生，就是快乐地度过每一天，又何必为发生的事情而苦恼呢？

不以物喜，不以己悲。莲就是这种品质吧。孑然一身，不卑不亢！这种静，是我们做不到的。永远不要自己和自己生气，因为这样是没有意义的。与其和自己生气，还不如想想解决问题的方法，自己和自己生气，结果只有两败俱伤。静下心来，一切也就有了头绪，或许，还会得到一个更好的结果。

浮躁是解决不了问题的，一昧的抱怨难道能让自己好受一些？就像是文中的年轻人，他没有失去什么，他欣赏了美景，愉悦了心情，却只是因为没有及时下山。而紧接着换上了郁闷心情，这么一来，这次旅行不就全部失去意义了么！换一个心态，不是更好吗。

莲之所以为莲，是因为莲不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔。莲之所以为莲，是因为莲安静地做着自己，守望自己，内省不浮。这正是莲最宝贵的：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这也是一种心态，超出自我，放空自我，净化自我的一种心态。

就像文中所说：生活着，美好着，就是最好的。

【篇二：心如莲花开读后感】

看到本期的同读共谈心如莲花开，使我心中大体了解了文章的脉路，应该讲了一个人们常说的话题心态。

本文引用了一个故事，道出了一个人生的启迪，那就是学会拥有一个莲花般的心情。

莲花，本文说它不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔，安静地做着自己，守着自己，内省不浮，也许，这就是莲的精神，品质，值得我们学习的心态。

是的，有一个好的心态，是我们受益，对我们的成长有帮助，可以为我们以后的成功奠定基础

文章中，那位登上山顶而因为特殊情况而下不来山的朋友，他没有想办法放平心态打起精神走下山，则是垂头丧气坐在石头抱怨自己，把自己登上山顶，寻找美景的快乐本末倒置，惹上一身气，最后还是通过一位卖山珍的老人指点，才领略到心态的重要性。

在当你心生消极情态时，希望你能从容，换一种角度设想思考，只有这样，你才具备了莲的心态。

【篇三：心如莲花开读后感作文】

人活着，难免会有诸多的事宜来扰乱你，没有人会做到波澜不惊，一直抱着平常心去对待这些事。但最好是在遇到棘手的事时少一分鲁莽，多一份镇定，少一分失望，多一份从容。

镇定是什么？相信不同的人有不同的答案。一般的人说：镇定就是临危不乱，从容地解决

睡莲花开的声音读后感（一）

用心聆听世界，在无声的世界里也能保持对生活永不退却的信心。

杰夫瑞医生是位非常着名的耳科专家，多年来，他一直致力于让失聪者恢复听觉的耳蜗研究。杰夫瑞医生经过数年不懈的努力，终于将病变耳蜗恢复的成功率从50%提高到了接近70%。在他的帮助下，许多生活在寂静里的失聪者从新获得了聆听世界的机会，其中有些失聪者的听力甚至从零恢复到了正常的程度。

于是，失聪患者们视杰夫瑞医生为救星；媒体称赞他是奇迹创造者；一些机构授予他奖章，杰夫瑞自己也感到很自豪。

有一年，六个十三四岁的少年从山区来到杰夫瑞医生的诊所，他们是得到慈善机构的捐助前来接受治疗的失聪孤儿。负责照顾孩子们的领队是个叫露茜的年轻修女，她生的瘦小单薄，但心情温和开朗。杰夫瑞医生分别为六个孩子进行了耳蜗手术，其中的三个听力恢复迅速；另外两个经过配合治疗，也逐渐有了进步。只剩下一个叫丹的男孩儿，杰夫瑞医生先后为他做了三次手术，尽力最大的努力，但丹始终不见有丝毫的起色。

冬天过去，春天也过去了，到了夏天来临的时候，杰夫瑞医生只得带着深深的遗憾告诉露茜修女：非常抱歉，丹恐怕就属于那30%永远都无法恢复听力的失聪者。

露茜修女也很难过，因为每个孩子都是怀着同样的希望而来，现在却有一个失望而归。

很快，那个叫丹的男孩儿也似乎意识到了自己不妙的境况。他开始郁郁寡欢，时常把自己关在病房里，并且有意回避另外五个已经跟自己不一样了的同伴。

小男孩的状况让杰夫瑞医生的内心备受煎熬，他能理解丹的痛苦，却又无能为力。而且，处于医生的职责，他还必须把残酷的事实告诉丹。

宣布治疗结果前夕，善良的露茜修女跟杰夫瑞医生商量：是不是可以换一个方式告诉他呢？也许在一个适当的场合说出来，孩子会容易接受一些。是呀，成年人都会不堪接受这个现实，何况他还是个没有父母的孩子。杰夫瑞医生点点头，说道：什么场合告诉他比较好一些呢？露茜修女想了想，提出了一个地方梦茵湖。

梦茵湖是一个美丽的湖泊，地处阿尔卑斯山中，四周山林环抱，湖水宁静清澈，而且，每到夏天，湖中都会开放一片一片美丽的睡莲。

在一个晴朗的清晨，杰夫瑞医生和露茜修女带着六个孩子前往梦茵湖。

因为长期从事耳科治疗，杰夫瑞医生也懂得一些聋哑手语。在路途上，他看见露茜修女用手语告诉孩子们：我们今天要去听一听睡莲花开的声音。她用的是很明确的听这个手语，而不是看真是奇怪，难道她不明白丹什么都听

《莲花》是一部由安妮宝贝创作的小说，讲述了一代人苦痛而流离的蜕变过程。网友们对这本书是如何评价的呢？一起来看看吧！

晚上睡觉前，在看庆山的#莲花#，是发表于2006年的长篇，那时她还叫安妮宝贝。首版封面简洁得可怕，素白的底子，镌刻莲花二字，殷红色，滴血般流泻开来，花字最后一笔，本来向上的竖弯钩掉头向下，呈现出一个优雅的近似四分之三个圆弧。

那时的中文系学院派似乎不太屑于关注她。网络写手？或者网络作家？精英意识主导下的文学研究是要追随莫言、余华、苏童、张承志的，横空出世的宝贝与主流格格不入，她似乎也主动与评论界疏离，不断壮大的读者群暗自滋养，她野蛮生长。

《莲花》出来时我已经读过她的《清醒纪》《二三事》《彼岸花》《蔷薇岛屿》《八月未央》《告别薇安》，最喜欢的是散文集《蔷薇岛屿》，其次长篇《彼岸花》。

散文集里能读到生活的真实，告别父亲的《河岸》一读再读，甚至能背下大段句子。但写起小说来，她似乎总是一个路子，颓废的男女，绝望的爱情，莫名的情愫、决绝的姿态，一片挥之不去的忧郁色彩，让人沉沦。

初读《莲花》似乎也是这样。我在珞珈山下的图书馆翻了整晚，句子絮絮叨叨，人物肆意纠缠，心烦意乱，阅读困难。那时并没意识到，一定要有生活阅历之后，才会懂得字里行间弥漫的诡异的浓烈的情感。少年成长与成人世界的关照，一种另类却真实的游戏法则。

在这个世间，有一些无法抵达的地方。无法靠近的人。无法完成的事情。无法占有的感情。无法修复的缺陷。与某些人的缘分，就像夜色中开的花，不能见到阳光。黎明之前即自行默默凋谢，且将永不开花。

有些深刻的东西年少时难以理解，觉得写作者无病呻吟，长大了再来看才发现看似矫情的句子其实深刻无比，只是，时过境迁，总是难以在最恰当的时候提醒自己，回头看看，才发现这一路荆棘密布，来不及感叹，又走上新的征途。

一直想读一读安妮宝贝，这个曾经在大众文化与金庸、琼瑶一同大行其道的颇具争议女作家。十年前正是她最火的时候，我没有读过她的作品，而于一个作家而言，作品自诞生即有生命，愈是经过时间的考验才能体现自身的价值。

一个从未读过她的作品的读者应该最先读哪一本书，她回答：《莲花》。于是，我花了一个下午的时间把它读完，这是一个认识她的入口，想借此打开一扇门，可以一览安妮文学的广袤天地。当然，这也是一位读者对其的第一印象，不论外界风声如何，它承担了读者是否会继续阅读作家其他文的风险，爱

世间的茫茫花海中，娇艳的，动人的，精致的，无不夺人眼球，一花一世界，无论每朵花形态如何，它都有它独特的寓意和象征，而内省不浮的莲，则安静的摇曳在花海中，展现出它独到的魅力和精彩，莲的清新，给人一种看破红尘的释然，给人最沉静的心态。下面是心如莲花开读后感作文，欢迎阅读！

【篇一：心如莲花开读后感】

满怀喜悦爬上山顶，为的就是愉悦心情，又何必为怎样下山而苦恼呢！人生，就是快乐地度过每一天，又何必为发生的事情而苦恼呢？

不以物喜，不以己悲。莲就是这种品质吧。孑然一身，不卑不亢！这种静，是我们做不到的。永远不要自己和自己生气，因为这样是没有意义的。与其和自己生气，还不如想想解决问题的方法，自己和自己生气，结果只有两败俱伤。静下心来，一切也就有了头绪，或许，还会得到一个更好的结果。

浮躁是解决不了问题的，一昧的抱怨难道能让自己好受一些？就像是文中的年轻人，他没有失去什么，他欣赏了美景，愉悦了心情，却只是因为没有及时下山。而紧接着换上了郁闷心情，这么一来，这次旅行不就全部失去意义了么！换一个心态，不是更好吗。

“莲之所以为莲，是因为莲不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔。莲之所以为莲，是因为莲安静地做着自己，守望自己，内省不浮。”这正是莲最宝贵的：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这也是一种心态，超出自我，放空自我，净化自我的一种心态。

就像文中所说：生活着，美好着，就是最好的。

【篇二：心如莲花开读后感】

看到本期的同读共谈“心如莲花开”，使我心中大体了解了文章的脉路，应该讲了一个人们常说的话题——心态。

本文引用了一个故事，道出了一个人生的启迪，那就是——学会拥有一个莲花般的心情。

莲花，本文说它不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔，安静地做着自己，守着自己，内省不浮，也许，这就是莲的精神，品质，值得我们学习的心态。

是的，有一个好的心态，是我们受益，对我们的成长有帮助，可以为我们以后的成功奠定基础……

文章中，那位登上山顶而因为特殊情况而下不来山的朋友，他没有想办法放平心态打起精神走下山，则是垂头丧气坐在石头抱怨自己，把自己登上山顶，寻找美景的快乐本末倒置，惹上一身气，最后还是通过一位卖山珍的老人指点，才领略到心态的重要性。

在当你心生消极情态时，希望你能从容，换一种角度设想思考，只有这样，你才

睡莲，好耳熟的名字啊！

我经常听人们说起睡莲，却没有见过。不知它的花是什么样的，甚至连它的同族莲花开的花是什么样的也不清楚。

前几天，我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。

睡莲和莲花都种在比较大的花盆里，盆里盛满了水。

莲花的叶子都突出在水面上，在那纤细的茎的支持下，在微风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽，在花中心，不像平常的花那样一律是花蕊，而是一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位，才有一圈花蕊。

外面层层的花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊，好似众星捧月。这些花瓣的形体不同，里面的花瓣比较小而且比较多，大约有三四层。外围的花瓣层数比较少，但是瓣大，形似剥下的橘皮瓣，都是两端稍稍紧缩，只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣，似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样，但是它们的颜色是一样的：白中透红，艳而不妖，清而不素。

睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上，少数的突出水面，但最多不会高出水面一尺，大概是它的茎太嫩了，不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别：比起莲花的叶子，不仅小而且圆，大约只有碗口那么大，样子虽酷似莲花的叶子，却又不是，因为它的叶子上还有一道开口从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾，只是稍微肥大些。睡莲的花蕾，外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡，不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的，它的花蕊也与众不同，有四五层，每一层花蕊似一朵平展的海星，从中心向四周伸出许多触角，触角的末端都向上稍稍翘起，越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放，晚上17时闭合，第二天早上8点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故，人们才给它取命叫睡莲的吧！这名字实在是再恰当不过的了。

睡莲虽和莲花不一样，但它们还是有相同的地方，那就是它们都属莲，都具有莲的性格：出污泥而不染，濯清涟而不妖。

星期六晚上，我收看南方电视台《莲花正开dd广东廉政文化进校园》文艺节目。广东省众多大学参加演出。晚会表演了歌舞、话剧小品等文艺节目。我看后觉得晚会突出了廉政二字，教育我们从小抵制不正之风，别做贪小便宜的人。

据《新会葵乡警讯》报道，最近在会城发生了几宗街头诈骗案，被骗的妇女看见街头有人说现急需要钱，想把手头上的外币兑换成人民币，而且，价钱相当便宜。那些妇女见有利可图，马上跟那些骗子交易。谁不知，那些外币全是假币。假如那些妇女不贪小便宜，他们就不会损失钱财，那些骗子就不会得逞。

现在社会五光十色，非常复杂，我们时刻要保持清醒的头脑，千万不要贪小便宜，不然就可能会拾粒芝麻丢掉一个大丝瓜，到头来欲哭无泪，那就惨了！