读《客家》有感

虽说我身处客家人最多的地带，但是实话说我仍然不太懂得客家文化，所以这个暑假我决定从理论上了解一下客家文化。

客家，是中华民族大家庭重要的一员：是汉族中在世界上分布范围最广阔，影响最深远的民族体系之一：是一个不以地域命名，具有显著特性的民系。客家人的血缘是汉族，客家先人是南迁的汉民，客家民系族源迁徙情况，族源只有一个还是多个，客家民系形成于何时何地，"客家"命名由来等有关客家历史与文化的重要问题，至今未有一致认同的定论。早期学者罗香林在其1933年出版的具有开创性建树的《客家研究导论》一书中，提出"五次大迁徙"之说，详细论证了客家之源为"中原衣冠旧族".他认为：客家先民元自中原迁居南方，其中总计大迁移五次。客家"基地"是闽粤赣边区，其范围包括：福建汀州各属8县；江西赣州各属，宁都各属共18个县（市）：广东南雄各属，韶州（今韶关）各属，连州各属，惠州各属，嘉应各属，大埔，丰顺，龙门等，共29个县（市）由于未有公认的划分标准，或有应列霍不应列而列入的县市，但大致可概而言之，客家大本营开始于赣州，续于汀州，成于梅州。

其实最让我感兴趣的是客家话，我一直很纳闷为什么客家话与粤语和普通话如此相似。原来唐末至宋，元明，客家先民先后进入赣南，闽西，粤东休养生息，经若干代的承传，孕育出以中州古语在江淮地区发展形成的江淮官话为基础的客家话，也同时形成了客家体系。在汉语各大方言里，因迁徙而形成新的方言，客家话是最典型的例子。南迁汉人进入江淮或客家先民行至湘赣闽粤，都还拥有中原文化的优势，同化当地语言或方言是主流，接受影响是支流，因此成型的客家话尽管分布极广，但内部一致性极大，各地客家人不会出现交际上的困难。又因粤东的梅县（现梅州市城区）是清代以来客家人口最集中，文化最发达的地区，其后许多客家人又是从这里迁徙到别的地方如东南亚一带，梅县话很自然成了客家话的代表，是各地客家人普遍认同的客家话标准语。

"客家妇女"是客家历史文化主要议题之一。客家妇女的优良品质和出色表现，古今中外有口皆碑。为客家妇女树立丰碑的文字，洋洋大观。外国人对客家妇女赞誉有加；:客家妇女，真是我所见到的任何一族妇女中最值得赞叹的了，在客家社会里。一切艰苦的日常工作，几乎全属于她们承担的责任。""日本妇女之所以温柔顺从，是病态，因为她们的生活需靠男子，不能不借此求怜固宠；而客家妇女的温柔顺从是健康的，因为她

刀客家的女人观后感（一）

文/梦然回首

这是一部抗战题材的大戏，全剧围绕女主人公葛大妮的感情、家仇、国恨展开。

葛大妮，由佟丽娅扮演。她曾经出演过《北京爱情故事》里的沈冰，还有《宫锁心玉》里的年素言，在最近播出的《恋恋不忘》和《产科医生》里都是女一号。

葛大妮，本来是到战场去寻找参战的哥哥，偶遇国民党军官余化龙（本剧男主角，杨烁扮演），两人相恋相爱，并且私定了终身。然而，造化弄人，大妮的哥哥是共产党员，是曾死在余化龙的枪下，知道这一真相的大妮，万念俱灰，不敢再接受那份情缘，于是选择拒绝余化龙提亲，可是其中缘由又不能向余化龙诉说。就这样，本是一对有情人的他们，就这样水火不再相容。

在这部戏里有这样几处让人深受感动。葛大妮被余老三抢到山寨给他家赌徒弟弟余老八当媳妇，一进门就得给老八的孩子定邦当后妈。当后妈岂是易事，定邦本来的亲娘因为余老八的赌博被输就对余家恨之入骨，频频对余家使诈。定邦对大妮一直心存芥蒂，但是大妮却一直对孩子真心以待，终于日复一日她的真心融化了定邦内心的坚冰。当定邦拿着自己雕刻的葫芦给病床上的大妮喊她娘时，泪水夺眶而出。这样的母子情，那样暖人心。

葛大妮和余化龙本是一对有情人，可是后来成了大伯哥和弟媳的关系，整日抬头不见低头见，却又不能相知相守，而且还横眉冷对，真的很虐心，很让人心里揪得慌。尽管后来，两人的误会解除了，但是他们还是不能在一起，真的为之惋惜啊！明明相爱的两个人，明明相互牵挂着对方却无法表达，真是造化弄人啊！

葛大妮，脾气倔强，自己认准的事情就一直大胆朝前走，从不在乎别人怎样讲怎样说。这个倔脾气让她惹了不少事情，得罪了很多人，但是这样的真性情也曾感动感染了很多人。尤其是，她的申明大义，她的民族热情，更是令人敬佩。她用自己的真诚感动了定邦亲娘石彩凤，不再与余家作对，还一起大义灭亲杀死了儿子定邦，只为民族大义，也许这才是母爱的最高境界吧。

这部戏没有看完，但每次在电视上看到，都忍不住看下去。一个传奇女子，一段可歌可泣的故事，一段旷世绝恋。

刀客家的女人观后感（二）

如果有人问我最近最火的一部电视剧是哪一部？我会毫不犹豫地告诉你当然是《刀客家族的女人》。

很久很久，我都没有对一部电视剧如此痴迷，茶余饭后的话题都离不开《刀客家族的女人》这部剧。碰到认识的亲戚同学朋友，就会问他们有木有在看《刀客家族的女人》这部剧，在看的就会和他们一起讨论这部剧，还没看

刀客家族的女人观后感 《刀客家族的女人》是最近很红的一部电视剧。本人也作为多年不喜看电视剧的人也看得热火朝天。首先介绍几位主演，我就认识佟丽娅和杨烁。 佟丽娅饰演本剧的女主角葛大妮，以泼辣倔强的性格见称，同时也是一位有胆有勇的女人，但是她本身却是一个悲剧。她在寻找她哥的时候遇见余老三，与之相爱相恋，最后被家人阻挠，原因是余老三杀了他二哥，然后她爸又以此为借口准备杀余老三，不幸被余老三的妻子莲花挡枪，以至流产。后来余老三又因余老八赌博输掉妻儿，强抢了葛大妮做老八的媳妇。葛大妮先前为余老三生下了一个女儿，嫁给余老八后接替养了他的儿子，又生了一个儿子。此为上，后来从家庭转向社会。大背景在日本侵华和抗日战争这段时间，葛大妮在此剧中从头悲剧到尾。首先不能跟自己爱的人在一起，还要嫁给自己爱的人的兄弟日日看着自己爱的人在别人那里，然后又以高频率的节奏被余老八的前妻石彩凤陷害，后来又不被女儿相认，继子也投靠了日本军与自己人作对。这个女人的悲剧贯穿全剧，但是你在看这部剧的时候却能够始终带着同主人公一样的心情，那就是我是一只打不死的小强，你会为她的倔强性格感动，这就是一个普通的女人，但却高于一般的村妇，她不识大字，但心地善良，大胆勇敢。这也是艺术高于生活。 余老三也是本剧的一个突出人物，在观看的时候，我的一些女性朋友常常为他尖叫倾倒，之所以与此，我想一定是被余老三痞痞的个性和男子汉的气概所震撼。其实这个人在我看来还是有点婆婆妈妈，对于自己爱的人无能为力，很多时候作为族长的他常常被葛大妮左右，这也是他的不足。因此这个人物的闪光点在于他的表面。 本剧中还有很多闪光人物，从演技上说他们都很卖力。譬如余老八，他能将这么猥琐的角色演的活灵活现，甚至觉得他还有一点可爱之处。还有石彩凤，她的不幸和后来性格转变成了残忍，她陷害葛大妮，想置余家人于死地，但是她自己夜一牺牲肉体迎合别人，可是最重要的一点是对自己儿子的爱。当然还有更多角色值得赞赏。 本剧前半部是家庭内部的斗争，后半部是社会国家之战。民族义气与个人利益的冲突，家族道德伦理与现实的冲突。这里对战争不做评价。 本剧最吸引我的一个词是“砸明火”，这个词经常出现，原意就是强暴的意思，原来在那个社会时代下，人们可以公然的对女性做这种女性不愿意做的事。

客家米酒常香读《玉扣纸》有感

文/袁思涵

在宁汀县里，有一座村庄，叫黄杨沟村，村里盛产毛竹，黄杨两族就用毛竹来造纸。他们造的这种纸厚薄均匀，柔软平滑，不易虫蛀、不易腐烂，吸水不渍，色泽如玉，故名玉扣纸。

夜灯下，合上《玉扣纸》这本书，一个个淳朴善良的身影便清晰地浮现在眼前，他们用自己的纯真打动了彼此。那两位备受敬重的族长为了守护黄杨沟这个美丽的村庄相继去世了，相信他们一定会在天堂，守护黄杨两族，守护黄杨沟，守护玉扣纸。

酿米酒，是我们龙岩客家的习俗。在老家，吃饭时奶奶都会小心地拿出她自己酿的客家米酒，每每这个时候爸爸会迫不急待地抿上一口，然后就一脸陶醉享受的表情，那感觉就像离家的孩子回到妈妈的怀抱一样。我们的客家米酒味道甘甜，爷爷每天中午和晚上都要喝上几口，所以爷爷现在快要七十岁的人了，身体健康，红光满面。每次家里来了客人，都是用奶奶自己酿的米酒来招待他们，有的客人回家的时候还要装上几瓶回家喝，他们说回去了就喝不上这么甘醇、纯粹的纯粮食酿造的好酒了。

回老家，奶奶还会往车上塞了几瓶米酒。回石狮后，妈妈把它装在坛子里密封好，不舍得让爸爸喝掉，等要做红烧肉或者米酒蒸鸡的时候，才舍得拿出来放一些米酒在里面，这也是妈妈做一手好菜的秘方。

今年中秋，爸爸妈妈又带着我和妹妹回龙岩。吃饭的时候，突然听奶奶说：你们都在外面工作，就留下爷爷和奶奶两人，随着我们年龄的增长，以后谁来酿米酒呢？听到这句话的刹那间，我怔住了，猛然想起《玉扣纸》里的小黄鹏说的话：族长爷爷，你就让我爸爸去打工吧，您放心，有我在，玉扣纸不会绝，一定不会绝。十一岁的小黄鹏都能把玉扣纸传承下去，我也要像小黄鹏学习。

吃完午饭，奶奶又开始做米酒，我循着酒香来到的酿酒房，看到奶奶正一个人坐在板凳上搅拌酒曲，我悄悄地搬了一把凳子过去坐在奶奶旁边，询问奶奶米酒该怎么做，做米酒时该注意什么？我把这些都一一记在一个小本上，对奶奶说：奶奶，有我在，就有人做米酒给你们喝，我会把您对我们的爱传承下去！奶奶听了，摸着我的头说：好，我们的思涵长大了，懂事了！

黄鹏小小年纪就决心要做玉扣纸，每天都在做笔记，虽然现在很多东西都被机械代替了，但我相信，有我们在，很多传统工艺还是会一代代传承下去，就像我们的客家米酒，永远醇香。

电视剧刀客家族的女人观后感 四十四集《刀客家族的女人》电视连续剧六月九日在北京卫视播完。看后给人极大的震撼。 刀客家族的女人以大妮的成长为中心，通过一段段、一节节、一件件的事发，记录下石泉寨的风风雨雨。 大妮善良、豪爽、机智、泼辣，但由于大妮没有文化，以极好的方式送定邦去了国民党军队求学，不想定邦人性发生变化。蛇娃被舅舅带到延安，成了八路军最好的医生。石泉寨在九奶奶的正直亲领下，亲手射死要和日本人讲和的老十二；老八被老三、大妮所感化，用生命换取了老三的人头，死的爷们……大妮在八路军哥哥的影响下，和老三、石泉寨的人们不断觉悟。大妮收留八路军的伤员白政委，老三机智地破获定邦想到寨子外害白政委计划…… 故事的结局，石泉寨的人们在与日军激战中，终于寡不敌众，在日军的猛烈炮轰下寨被攻破。九奶奶余黄氏和大家不弃石泉寨，在最危险的时候，临危不惧坐镇死守，最后一刻大气凌然地引爆身上绑的手榴弹和敌人同归于尽。 刀客家族的女人和男人们拼尽全力保护寨子，直到在全寨失利的情况下，他们不怕日军的围攻，没有一个愿意投降。明月和她的姐妹们被日军围困在节女堂，女人们在节女堂前集体饮弹倒在血泊之中。 葛大妮亲眼目睹刀客家族女人在节女堂前的悲壮之举。为了洗刷“汉奸”的污点，为了给寨子里死去的余黄氏九奶奶和姐妹们报仇，为了伸张正义消灭汉奸余定邦，劝说石彩凤一同杀掉她们共同的儿子余定邦想尽办法。 大妮、石彩凤与余定邦开始在心理拉锯周旋。大妮利用自己的智慧，同祸国殃民、围攻石泉寨、帮助日本人打中国人的汉奸余定邦展开了一次次的较量。 石彩凤利用她是余定邦的亲娘血缘关系，假意刺激余定邦赶快处置大妮。余定邦要尽孝三天，三天后随石彩凤怎样处置大妮都行。石彩凤得知余定邦对大妮还有那么一点救命之恩的孝心，离开余定邦身边回到大妮的房间，情景之下用枪把大妮打伤，自己装疯。 余定邦终于上钩来到大妮的房间看望昏迷的大妮，石彩凤随后，用枪抵住定邦，定邦转身，大妮跳下床，和石彩凤紧紧地围困定邦。定邦在亲娘和养母的夹击下无处可逃，趁势大妮和石彩凤拉开手榴弹，在爆炸的气浪和烟火中他们同归于尽。 大妮和石彩凤最终进了余家祖坟。 葛云霞（去延安的蛇娃，老三和大妮的女儿）和枣生（大妮和老八之子）一同祭拜葛大妮、石彩凤及余家那些故去的

电视剧刀客家族的女人观后感 如果有人问我最近最火的一部电视剧是哪一部？我会毫不犹豫地告诉你当然是《刀客家族的女人》。 很久很久，我都没有对一部电视剧如此痴迷，茶余饭后的话题都离不开《刀客家族的女人》这部剧。碰到认识的亲戚同学朋友，就会问他们有木有在看《刀客家族的女人》这部剧，在看的就会和他们一起讨论这部剧，还没看的就会硬逼着他们去看，我自个儿都觉得我已经属于“疯癫”状态了。看完卫视直播，觉得还是不过瘾，就又在网上看，反反复复，来来回回，至少也有看了四五遍了，可就是百看不厌。 《刀客家族的女人》这部剧以动荡不安的民国战争为背景，以封建社会这一大环境为铺垫，展开了一段爱恨情仇、跌宕起伏的大戏。 本剧女主佟丽娅饰演的葛大妮是一个性格豪迈、泼辣、刁蛮甚至歇斯底里的村姑形象。同时她也是一个不愿被封建社会所束缚的人。什么"以夫为尊、以夫为天；宁丢命，不丢脸"这都是扯淡，凭什么男人犯了错就要女人来承受，凭什么看不起女人？正是因为大妮的到来，她处处象封建家规挑战，改变了原本在石泉寨毫无地位可言的女人们的命运，也使得石泉寨发生了巨变。 在剧中，大妮和余老吧的对手戏也是剧中的一大亮点，真是太搞笑了，为原本虐心的一部剧增添了一抹轻松。大妮也是个苦命的女人，在当时那种女子贞洁大于天的社会中，更何况还是个未出嫁的闺女，她宁愿遭受人家的指指点点与唾骂，历经艰辛生下了女儿蛇娃。让我不禁对她十分钦佩，钦佩她的毅力，感慨她伟大的母爱以及她与诺大的这样一个家族作斗争的勇气… 莲花是个传统的女性，与大妮恰恰相反，一切以夫为尊，谨言慎行，不敢违背余家的规矩。她也是个善良温柔、高贵大方的女子，在丈夫娶了二房之后，不吵不闹，更是把二房当成自己的亲妹妹对待。也正是因为她的单纯，被别有用心的石彩凤所挑拨并利用，被人"砸明火"。她被封建规矩束缚太深，最后举枪自尽，成为了又一被封建社会所扼杀的牺牲品。莲花的香消玉殒让我十分痛心，这究竟是谁知过呢，留给了我无限的思考… 大家也许会觉得石彩凤凶狠可恨的人，我倒认为她其实是个可怜的女人。她被自己的丈夫余老八卖给潘家，又被潘老七"砸明火"，从原本让人尊敬的八嫂成为被人嗤之以鼻的石彩凤不由心生怨恨，从而不折手段报复余家。她表面看似有潘家的支持十分强大，可内心又十分脆落，太多的苦楚和压力压在她的身上喘不过气来。

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。