卡先生和他的忧郁鸟 文/郑伟 《卡先生和他的忧郁鸟》讲的是一个中年男子和他饲养的一屋子鸟的故事，这个感伤而又温暖的故事的作者玛丽丝·巴德利是德国儿童文学作家，写过不少儿童小说和戏剧。但这本书并不仅仅为孩子们而写，年届中年的父母们也能从中受益良多，小读者们应该把爸爸妈妈拉来一起阅读。 卡图思卡先生在土地管理局工作，他每天的工作就是把各种各样的土地信息一一登记到厚厚的档案里。与单调乏味的工作相比，他的家中却是另一番生机勃勃的景象——那里简直就是一个鸟的世界：鸟笼子挂了一屋子；窗帘下还有燕子的窝，鹪鹩则栖居在一堆悬吊的植物下；乌鸦、麻雀、猫头鹰、知更鸟、斑姬鹟、虎皮鹦鹉都有着自己的名字。欣赏鸟儿们欢快的呜叫和美丽的身姿成了卡先生下班之后生活的重要内容。这些鸟有的是卡先生买来的或捕到的，有的是自己飞到卡先生窗台上来的，还有的是错过了长途迁徙而被卡先生收留的，甚至有的是野炊时突然撞进卡先生帽子的。卡先生爱他的鸟儿们，鸟儿们成了他快乐幸福的源泉。 但这种幸福突然间中断了，一屋子的鸟变得沉默寡言，美丽的羽毛开始脱落，美味的食物也提不起它们的兴致。对于卡先生来说，回家变成了一件让他受不了的事，打开房门“某个角落传来轻轻的吱喳声，另一处响起翅膀拍击声，而屋子里头则传来三两声微弱到不能再细微的声音，此外就全然寂静了”。卡先生为鸟儿们四处寻医问药，兽医的最终诊断让他的心情更是雪上加霜——他的鸟儿们得了忧郁症。卡先生遵循医嘱，给小鸟喂食具有安神、解忧疗效的金丝桃汁；为了驱散小鸟心中的忧郁，卡先生和邻居家的孩子安东在小鸟面前放声大笑，纵情跳舞；为了让鸟儿感受沐浴风雨的快乐，他用浇花的水壶往鸟儿身上洒水，又用吹风机隔着一段安全的距离吹着。然而，这一切都无济于事，鸟儿们的忧郁症没有丝毫改善的迹象。 受到卡先生善待的鸟儿们，却找不到幸福的感觉。鸟的生命属于自由的天空，尽管那里有来自天敌的威胁，有寻找食物的辛劳，有种种不可预测的未来在等待着它们，但这一切都无法改变鸟儿们对自由天空永不熄灭的向往。 卡先生佯装生病向老板娘请了假，他把鸟笼挂在公寓旁的一棵树上，自己躺在折椅上，一边品尝咖啡，一边用期待的眼神打量着他心爱的小鸟。在午后柔和的阳光里，小鸟们恢复了活力，欢快的呜叫、鼓动的翅膀，给卡先生带来暂时的欣喜。然而，当笼中的小鸟端详过天空中飞鸟的

好人不一定就是快乐的人。快乐这玩意儿，不是因为我们乖乖的就会存在，恐怕只有我们愿意去思考和追求，才会真正停留在我们的生命里。

《卡先生和他的忧郁鸟》讲的是一个中年男子和他饲养的一屋子鸟的故事，这个感伤而又温暖的故事的作者玛丽丝·巴德利是德国儿童文学作家，写过不少儿童小说和戏剧。但这本书并不仅仅为孩子们而写，年届中年的父母们也能从中受益良多，小读者们应该把爸爸妈妈拉来一起阅读。

卡图思卡先生在土地管理局工作，他每天的工作就是把各种各样的土地信息一一登记到厚厚的档案里。与单调乏味的工作相比，他的家中却是另一番生机勃勃的景象——那里简直就是一个鸟的世界：鸟笼子挂了一屋子；窗帘下还有燕子的窝，鹪鹩则栖居在一堆悬吊的植物下；乌鸦、麻雀、猫头鹰、知更鸟、斑姬鹟、虎皮鹦鹉都有着自己的名字。欣赏鸟儿们欢快的呜叫和美丽的身姿成了卡先生下班之后生活的重要内容。这些鸟有的是卡先生买来的或捕到的，有的是自己飞到卡先生窗台上来的，还有的是错过了长途迁徙而被卡先生收留的，甚至有的是野炊时突然撞进卡先生帽子的。卡先生爱他的鸟儿们，鸟儿们成了他快乐幸福的源泉。

但这种幸福突然间中断了，一屋子的鸟变得沉默寡言，美丽的羽毛开始脱落，美味的食物也提不起它们的兴致。对于卡先生来说，回家变成了一件让他受不了的事，打开房门“某个角落传来轻轻的吱喳声，另一处响起翅膀拍击声，而屋子里头则传来三两声微弱到不能再细微的声音，此外就全然寂静了”。卡先生为鸟儿们四处寻医问药，兽医的最终诊断让他的心情更是雪上加霜——他的鸟儿们得了忧郁症。卡先生遵循医嘱，给小鸟喂食具有安神、解忧疗效的金丝桃汁；为了驱散小鸟心中的忧郁，卡先生和邻居家的孩子安东在小鸟面前放声大笑，纵情跳舞；为了让鸟儿感受沐浴风雨的快乐，他用浇花的水壶往鸟儿身上洒水，又用吹风机隔着一段安全的距离吹着。然而，这一切都无济于事，鸟儿们的忧郁症没有丝毫改善的迹象。

受到卡先生善待的鸟儿们，却找不到幸福的感觉。鸟的生命属于自由的天空，尽管那里有来自天敌的威胁，有寻找食物的辛劳，有种种不可预测的未来在等待着它们，但这一切都无法改变鸟儿们对自由天空永不熄灭的向往。

卡先生佯装生病向老板娘请了假，他把鸟笼挂在公寓旁的一棵树上，自己躺在折椅上，一边品尝咖啡，一边用期待的眼神打量着他心爱的小鸟。在午后柔和的阳光里，小鸟们恢复了活力，欢快的呜叫、鼓动的翅膀，给卡先生带来暂时的欣喜。

卡先生和他的忧郁鸟读后感(一)

不记得在什么地方看过，说时间其实原本是不动的，流淌的是我们，我们的生命在时间里流淌着，所以才鲜活，所以才鲜亮，所以才有一路上美丽的风景，一路上有无法料及的遭遇，一路上有惊奇的发现，一路上不断地创造精彩而《卡先生和他的忧郁鸟》试图告诉我们应该为自己的生命寻找一个流淌的方向和出口。

卡图思卡是个极其爱鸟的人，他有一屋子的鸟。有的是自己飞来的麻雀，有的错过迁徙的候鸟燕子，有野外突然相遇的伊索德，有贸然闯入的米尔，有折翅而被他救起的丹尼尔，当然也有被他抓来的葛若特、斑姬鹟和汉利希，还有买来的它们就这样被卡图思卡认为自由地放养在屋子里，再多的呵护还是让它们全部患上了鸟类最不该得的病症：忧郁症!原本应该最热闹的世界越来越沉闷。当然卡图思卡还是明白了自己原来阻止了这些生命的流淌，他所做的一切只不过都是为了让这些个美丽的生命停滞在这间屋子所拥有的时间河段里。于是他再次表现出了自己对鸟真正的爱：他几近倾家荡产将每一只鸟都送到了它们最合适的地方，为它们寻找到了生命流淌的方向。一路上他有不舍，而的渐渐有了忏悔：他对从不知自然为何的两只金丝雀洛塔和玛蒂说：对不起，我们人类可真是毁了你们的一生。(由此我也想到了隔绝生命与自然的交流是多么残忍的事情)随着送归的历程，他渐渐地读到了鸟儿们的微笑，尽管虎皮鹦鹉贝尔托开始只是笑了短短的一会儿，但毕竟是笑了，这微笑坚定了他的决定。当他对白鹦鹉阿莫喃喃说道：你，我最后的鸟儿，不要害怕。从现在起，你的生命会更加精彩。祝你好运，现在飞吧!之后，他真的感受到了轻松。

可人，更是需要有自己的方向，因为他们比鸟更善于思考。随之而来的恰恰是人自己的思考卡图思卡必须寻找解放自己的办法。鸟儿们让他明白了，原来自己也是一只鸟，而且当鸟儿们离开之后自己才是真正最忧郁的鸟儿，一只被圈养着的鸟儿。当然最终他也选择了流淌坐上自己设计的船流淌进又圆又在的夕阳里，流淌进时间的长河里。

是不是很有点中国归隐的意味!与其说卡图思卡深深地体现了西方人文哲学精神，莫如说更深得中国老子哲学的精髓。当然他没有彻底地真正离开，也许有一天，他还会漂泊至此，也许有一天，他还会寻找一个岸口登陆，也许有一天，他那船顶上会有的鸟儿光顾，但他肯定不会再忧郁，因为他已经启动了自己的旅程。

正如书后短评中作家王浩盛说的：好人不一定就是快乐的人。快乐这玩意儿，不是因为我们乖乖的就会存

这天我读了楼兰的忧郁这篇文章，让我受益匪浅。情绪久久不能平息。

《楼兰的忧郁》这篇课文，透过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。之后透过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事，呼吁人们从小培养保护环境的意识，并自觉加入保护治理环境的行动之中。

当我读到马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，以前的楼兰古国是多么的繁华，多么的热闹，作为丝绸之路上的一个重镇，楼兰古国创造了无数的辉煌，留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国，如今却因为人们自以为平常的举动――砍树而消逝得无影无踪，只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一向欣赏的淳朴勤劳的山里人，竟然是造成宁夏面目全非、一年一场风，从春刮到冬的罪魁祸首。这是多么令人可怕的事呀!

但是，此刻的人又好得到哪里却呢?我的老家在东北，原先那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。

当我读到楼兰的杯具并没有结束，沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步。我突然间想，也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只要我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的道路，掩埋我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海包围、吞噬

当我读到：经过了30年的奋斗，人们布下了几万亩的固沙林带，黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们：只要我们不怕困难，不怕失败，用心环保，科学改造，我们的天会更蓝，水会更清，花会更美，人也将更加幸福。

读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难;也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。

我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。

这天的语文课上，我们学习了《楼兰的忧郁》这篇文章。

这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏一年一场风，从春刮到冬，还讲了青海湖的水位连年下降，讲了甘肃等地变成了万丈厚土，寸草不生的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧!

下课后，我感慨万分，楼兰是为什么变成那样?就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢?比古人还放肆，据说，此刻腾格里沙漠正在向黄河逼近，黄河危在旦夕。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们此刻还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后是什么样貌就可想而知了。

让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲必须会变得和原先一样美丽。

这天的语文课上，我们学习了《楼兰的忧郁》这篇文章。这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏一年一场风，从春刮到冬，讲了青海湖的水位连年下降，还讲了甘肃等地变成了万丈厚土，寸草不生的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧!

下课后，我感慨万分，楼兰是为什么会变成那样?就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢?比古人还放肆，据说，此刻腾格里沙漠正在向黄河逼近，黄河危在旦夕。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们此刻还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后会变成什么样貌就可想而知了。

让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲必须会变得和原先一样美丽。

楼兰，一个久负盛名的国家;楼兰，一个以前无比繁华的古老国家;同时，是一个结局可悲的古老国家。

让我们看向楼兰古国，到处是来自各地的商贾使节，处处能够听到叫卖声，马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声，楼兰古国沉浸在无限的繁华中。但是随着人们对树木的不断砍伐，沙漠正在悄悄的逼近，最后，繁华的国家成为了历史。

我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬，失去了家园，我同情。可因为他们的无知，是以前是如此繁华的楼兰消亡，我又气愤。但是我们有有什么资格去指责别人!

我们的母亲河黄河，其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后，谁又曾想到，每一天被黄河冲走的泥土有多少呢黄河上游的植被面积又是多少呢

还记得98年的大洪水吗这天灾本是有人而起，人类的超多砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为超多泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。

大自然已经发怒了!

这时，我不禁想到了维也纳的人民们。

在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳能够看到雾蒙蒙的森林，能够聆听到孔雀和乐队的二重奏，还能够享受到无比的舒适。比起谈们，我们又怎样能红着脸去指责别人!

同学们现代礼貌给人类带来了幸福。但是，在礼貌的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染!

楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟!前车之鉴阿!然我们保护环境吧，不要让中国成为第二个楼兰!

篇一：《忧郁的热带》读后感(部分)

第二部 行脚小注

六、 一个人类学家的成长

p49—50：罗德里克，s.f.i.o.=人工国际法国支部，伯格森主义和新康德主义。我从来没有见过这么天真的信念和这么贫乏的知识能力结合在一起，蔚为奇观。他的课堂上我第一次学到，任何问题，不论多么微不足道或严肃重大的问题，都可以用同一种方法解决。这种方法就是把对那个问题的两种传统看法对立起来。第一种看法利用常识作为支持的证据；然后再用第二种看法来否定第一种看法。之后，将以上两种看法都证明未不够完整，而用第三种看法说明前两种看法的不足之处。最后，经由名词的搬弄，把两种看法变成是同一个现实的两个互补面：形式与内容；容器与容物；存有与外表；延续与断裂；本质与存在，等等。 p57：可以同时在岩石上面发现两个菊石的遗痕，看到它们微妙的不对称的回纹，这些回纹以它们自己的方式证明两个化石之间存在着长达几万年的时间距离，在这种时候，时间与空间合而为一……思想和情感进入一种新的层次，在那当中，每一滴汗，每一片肌肉的移动，每一息呼吸，全都成为过去的历史的象征，其发展的历史在我身体重现……不同的世纪，间隔遥远的地方在相互问候，最后终于用相同而唯一的声音说话。

p59：我反对现象学的理由是它企图假设经验与现实之间存在的某种延续性。我同意现实但不包括经验在内，而且可以解释经验，但是我从前述三个灵感源泉学到：现实与经验之间的过渡过程是一种非延续性的、断裂处处的过程；我也学到，为了掌握事实，得先将经验排除在外，然后再把经验重新整合进一个不带任何感性情绪的客观综合里。至于后来汇集成为存在主义的那些知识运动，我不觉得它们可以算是一种正当的思考活动，原因是存在主义对主体性的种种幻想过分纵容。把私人的焦虑提升为庄严的哲学问题，太容易导致一种女店员式的形而上学……存在主义容许人们对哲学的任务采取随随便便的态度的危险。哲学的任务是：了解存在于它自身的关系，而不是了解存在于我自己的关系。现象学与存在主义不但没有取消形而上学，反而给形而上学提供了两种辩解的方法。

p62：我在这里所称赞的不是一个知识传统，而是一种历史情境。

七、 日落

p64：对一个城镇、一个地区或一个文化这么匆匆一瞥是很得力的训练观察力的方法，因为停留的时间很短暂便不得不尽力集中注意力。

p66：回忆往事是人类的大快乐之一，但是如果记忆真正照本宣科什么都不重新来

篇一：楼兰的忧郁读后感800字

楼兰的忧郁读后感800字

楼兰的忧郁读后感800字（一）

今天我读了楼兰的忧郁这篇文章，让我受益匪浅。心情久久不能平息。

《楼兰的忧郁》这篇课文，通过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。接着通过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事，呼吁人们从小培养保护环境的意识，并自觉加入保护治理环境的行动之中。当我读到马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝,曾经的楼兰古国是多么的繁华，多么的热闹，作为丝绸之路上的一个重镇，楼兰古国创造了无数的辉煌，留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国，如今却因为人们自以为平常的举动--砍树而消逝得无影无踪，只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一直欣赏的淳朴勤劳的山里人，竟然是造成宁夏面目全非、一年一场风，从春刮到冬的罪魁祸首。这是多么令人可怕的事呀！

可是，现在的人又好得到哪里去呢？我的老家在东北，原来那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。

当我读到楼兰的悲剧并没有结束,沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步.我突然间想，也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只要我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的道路，掩埋我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海包围、吞噬……

当我读到：经过了30年的奋斗，人们布下了几万亩的固沙林带，黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们：只要我们不怕困难，不怕失败，积极环保，科学改造，我们的天会更蓝，水会更清，花会更美，人也将更加幸福。读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。

我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。

楼兰的忧郁读后感800字（二）

楼兰，一个久负盛名的国家；楼兰，一个曾经无比繁华的古老国家；同时，是一个结局可悲的古老国家。

让我们看向楼兰

脑海中，那是一个美丽的远方。自从见到楼兰这个词，便认定它是我最喜欢的一个词，没有缘由的喜欢，觉得那是一个唯美的意象。

曾没有对楼兰的故事作深刻的了解，只知道那是一个逝去的城市，覆没在一片沙尘下，褪去了尘世的喧哗，安静地沉睡，带着已化为泡影的繁华。

它是我的一个梦，模糊却动人，我不能描述出它的模样，没有词能够去形容那隔世的恍惚梦影。

楼兰，清新而幻迷。

我想过要涉及梦里城市的过去，然而却作罢，不是没有条件，只是我不想扰乱心中的那个单纯的世界。更清晰的影像不是我寻找的，我要的知识薄如蝉翼的雾里缥缈的美。

楼兰，遥远的曾今。

楼兰，古老的誓言。

若有前世今生，我相信自己曾是生活在那里的，伴随着那美丽的华丽，无拘无束。而后，在漫天飞舞的沙砾中，带着对那个城市眷恋的泪，睡去