话剧《蒋公的面子》观后感

在阅读剧本前，我搜索了很多关于这部话剧的观后感，都说演出取得了很大的成功，两个小时的演出，掌声不断，笑声不断，我承认这部剧是成功无疑，但可以说看完这个剧本，我一点也没觉得好笑，相反，我觉得这是一部严肃的暗讽剧。与董健的观点相仿 无论这三位教授是拥护蒋还是反对蒋，他们都有着一个共同的价值，那就是知识分子人格的独立。他们并不把蒋介石请吃饭当做是皇帝的赐宴。即使是官方化的教授卞从周也没有这种倾向。 这部剧展现的是知识分子的政治立场和社会利益关系，题虽为关乎蒋委员长的面子，但更明确的说是书生意气和思想的自由。从董健的文中读到这么个例子在1950年代，南大生物系有一个教授，某个项目很有成就，正好毛泽东来南京接见知识分子，他就去了。回来之后，他激动地说我的手不能洗，你们赶快来握一握我的手，这是毛主席握过的手。虽说这于话剧本无太多关联，但却将内在的文人精神进行了对比。知识分子应该是不涉政治的，所谓政治中的英雄主义是不应该左右文人的荣辱观和价值取向，蒋委员的一顿饭不能打动知识分子的心，而主席的一握却赢得山呼万岁，如将这种现象解释为知识分子对共和的倾慕以及对国民党痛恨的唾弃，我觉得是不恰当的。

夏小山就是这么个不涉政治，有魏晋风骨的知识分子。古有庄子鼓盆而歌，此有夏先生两碗牛肉面继而神色自若、行动如常再多的苦恨也不过是过眼云烟，稀松平常，为了一碗火腿烧豆腐不惜深入蒋宅，甚至应承了运书之托，时卞之争时充当和事佬，贪食之间又带有这种大隐隐于市的文人分度和气节，又兼顾友情。然而对待学术的事又锱铢必较，虽有学究古板之气但又恪守科研操守，绝交与复交的莽撞执拗，似乎是周伯通和洪七公的结合体。再论时任道，书是他的命，他可以为了书去摆脱夏小山，请卞从周吃饭，却不肯去蒋家吃年夜饭，亦是一股文人的无可奈何，书生的迂腐，在强势权力之下的诚惶诚恐，却不失自我的坚定立场。而卞从周，本就应该是个政治商人而不幸不入学界，于是造就了他此番尴尬的局面，值得肯定的是，他的政治皈依感是来自于满腔执着的热忱，亦是寄希望于通过强权使得学院能更进一步发展，同时还能斧正自己的地位，虽难掩企图之心，但还是正直的学者，与阿谀谄媚的政治汉奸不同。诚然，只有此般文人气节才是真正的学者应该拥有的，虽都不是完人，也各有缺陷，却也是这些使得人物的性格丰满，在逗乐的同时又带着深深的伤痛，正如徐中玉先生所说：中国

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编收集整理的“关于面子读后感通用”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

本土视角：中国社会科学研究方法论的探讨-读翟学伟《人情、面子与权力的再生产》有感

社会科学研究以美国社会学为例，正是通过本土化的过程，削弱了欧洲作为世界社会学中心的地位，在介绍、批判吸收欧洲社会学知识后，新概念和新理论开始出现。如镜中我初级群体主我一客我等社会学新概念，再到后来美国社会科学研究领域确立的经验研究取向和结构功能主义的形成，美国社会学实现了从介绍、仿效欧洲社会学到构建具有美国本土特色的社会学理论和方法的跨越。

中国社会科学研究的本土化取向也并非是近几十年的事，中国早期社会学中的几个学派就是社会学中国化的成果，如以费孝通、吴文藻为代表的社区学派和以梁漱溟、晏阳初为代表的乡村建设学派。时间转到20世纪80年代，中国学术界开始掀起了一场社会科学研究的本土化运动，社会科学本土化成为热点问题。30年的时间里，中国社会科学本土化研究的发展经历了盲目迷信西方理论框架、二元对立倾向突出、多元化局面形成这样一个过程。虽然今天本土化研究已形成了多元化局面，讨论空间、视角、方法等得到了拓展，但这并不意味着本土化是否有什么实质性的进展，在翟学伟看来，走投无路和东张西望都会导致多元化的产生。

怎样才能实现社会科学研究的本土化，构建具有中国本土特色的社会学理论和方法呢？翟学伟在《人情、面子与权力的再生产》这部著作中，用四分之一的篇幅论述了社会科学研究的本土视角，认为本土研究应该回到中国现实中去观察、发现，然后再在中西方学术之间作本土的定位。这种研究方法既可以避免本土化过程中的二元对立，也没有受本土契合性概念的限制，而是把关注的焦点放在对社会的准确反映和合理解释上。他提倡，社会科学本土研究视角不可忽略中国社会由儒家思想建构的现实，儒家思想帮助我们建构了一个具有连续系统性质的社会，具有不可分割的特性，不适用于西方式的对立性分类。对社会科学的建构，翟学伟推崇本土视角下的讲故事的方法，文学具有再现社会事实的价值，而这种再现能力正是社会科学所

路遥知马力，日久见人心交朋友要以心换心，很多人都是表面一套背后一套，表面可以和和气气确笑里藏刀，己所不欲勿施于人，朋友间可以很长时间不联系但彼此相互牵挂，偶尔的问候节日的祝福，不开心时的倾诉，开心时的分享这都让人激动，可记得儿时的玩伴那时的天真无邪那时的阳光灿烂，一颗糖，一块饼干，酷暑时的一只雪糕都是玩伴一起分享，回忆起这些好甜蜜，如今不觉中都以成年踏入社会工作中，同事间的关爱，领导的关怀让我再次想起儿时的甜蜜。

面子是别人给的，是一个人交际和人品的体现，面子不是虚伪和虚荣心，关心和体贴别人懂得别人的感受以对方的目光审视自己，才能赢得别人的尊重，尊重他人就是尊重自己!朋友间真诚以待，对他人充满关爱，无论认识于否用心去关爱他人，关爱社会。耐心，扎实，文明，友爱，勤奋，不但会赢得他人的尊重还会赢得社会的尊重，帮助他人就是帮助自己!

《小孩子的面子不可侵犯》读后感

无意中看了王开东老师的博客《小孩子的面子不可侵犯》后，内心感慨颇多。王老师说：不少人认为小孩子是小人，可以逗他玩，反正他小，不懂事，自然也不会有什么面子。其实，小孩子的心灵就像草叶上的露珠，一不小心摔下来，就是粉身碎骨。很多家长很爱孩子，对孩子无微不至，但却未必知道尊重孩子，懂得呵护孩子的心灵，给孩子面子。

小孩子的心灵是脆弱的，很多大人眼里的小事，对孩子来说，可以就是天大的事。玩具坏了，就是天塌下来了。小兔兔死了，就是世界末日来了。面子渗透到了中国人的灵魂和骨子里，最后进入中国人的基因，小孩子也爱面子，也不例外。他叙述了发生在他身上的一件小事，让他内心煎熬了许久许久，尽管年龄渐长，尽管父亲离世，对父亲，怨恨早已不在，但一个完美快乐的童年就这么夭折了。就如他说：孩子的心灵，是小溪的流水，悠悠的，平和的，无力的，但他们又是那么敏感，脆弱，真的要好好呵护，不可粗心大意。

读了他的这篇文章，内心的共鸣让我久久不能平静。我也曾是个敏感的女子，那时的父亲是严厉的，对我学习要求严而又严，每天早晨天不亮还要带着我和弟弟晨跑，翻单杠。那时的我怀揣着对文学的梦想，特别喜欢看小说和诗歌，这在父亲看来是绝对不可以的，因为那样浪费了太多的时间干着最无用的事情。

于是我只能在学校偷偷的看，书是肯定不能带回家的，那就只能有求于别的伙伴带回，于是时间一长，在小伙伴们的地位越来越渺小，就这样再加上内心的煎熬让我一点儿也没有“面子”，因为我总是有求于他们，还要躲过父亲严厉的目光，童年就是在这样的环境中慢慢长大。尽管现在父亲变得越来越慈祥，我的孩子还经常掳掳姥爷的胡子，我也早已摆脱了那种心底的煎熬，但内心深处对这件事的纠结一直在持续，当然可能还是期待有更美好的童年吧。

王老师的文字让我想起了《变形记》里的一位主人公，他的名字我早已不能记起，但对那位伟大的父亲我却时时不能忘怀。他一次次拒绝记者到他工作地方探望拍照，为的只是不想让儿子看见他的工作环境那么差，怕孩子看见内心会有负担。

变形记想把他的苦与累展现出来，可以博得更多的同情与尊重，但那一位顶天立地的汉子，却丝毫也不答应！虽位在底层，但活的有尊严，有骨气，很是敬佩，他的孩子是自由快活的，虽然条件艰苦，但内心不会有那么多童年里不该承受的重量。就如去了他那里的城里少年，不想离开他那里一样，因为在这里是被尊重的。

是呀！引用王老师的话：孩

以下为读后感大全小编为大家整理的关于面子读书笔记。我们能够在阅读当中学会悟道，在看了作者写的作品之后，让人深深佩服作者的文笔。其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人。欢迎大家参阅本文！

《人情、面子与权利的再生产》读后感

第一次听说《人情、面子与权利的再生产》是在大学时候，每当知乎上有一些好的书单推荐时，往往也不缺乏它的身影。可惜穷学生穷学生，大学时期王二不止一次找过这本书的电子版，可惜一直没有找到，图书馆里也找过，也没有这本书。现在毕业了，发了点工资，便买了一本纸质版的书。

这本书应该算是翟学伟先生的论文集，如果说当代中国有谁还在认真地做社会科学，翟学伟先生算一个。举例翔实、论点充分、旁征博引是这本书的特点，让王二一读起来就觉得作者是个社会学经历丰富、认真做学问的人。上一次有这种感觉，还是王二读费孝通老先生《江村经济》的时候。

但是本书也有一个缺点，就是太啰嗦。一个观点要被作者反复说个七八遍，就好像再程序里写了七八遍功能一样只是命名不同的方法，这谁会受得了。而且，阅读本书时王二似乎右回到了高中背政治课本的时候--一个论点下面有三个加粗的分论点，每个分论点下面有长长的一坨内容，我们要做的仅仅是在加粗的分论点下面画上横线，表示这是考试要考的内容，是需要着重记忆背诵的。至于下面那一坨里面讲的是什么，没人会在意。

虽然槽点不少，但是不能掩盖这本书充满创见的内容。王二认为本书有一下三点需要了解，第一、中国式人际关系模式；第二，脸和面子的同质性以及异质性；第三，情理社会中的社会交换方式。

对于以上三个方面的内容，除了第二个可能不太懂王二要说什么，对于其他两种，同学们多多少少都会有自己的答案。生活在中国这个大的环境下，生活在人情面子的关系往下，有时候，我们不得不考虑这些问题。结合本书，王二会尝试将每个同学结合自己特定场景经历得到的答案理论化学术化，以便未来能更加得心应手的处理人情面子相关的问题，这也是王二写这篇读后感的初衷。

需要注意的是，本书除了讲述中国式的人情、面子以及人际关系模式，还有一些偏政治方面的内容，例如中国式官僚作风的形成、中国地方与组织领导的权利游戏等等，对于这些内容，王二不太感兴趣，所以没有仔细阅读，也不打算写相关感想，所以这不是一篇完整的读后感。严谨一点的话，将文章标题改成《人情、面子与权利的再生产》选读后感似乎

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。阅读《项链》后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！有关《项链》的读后感范文有哪些呢？读后感大全小编为此仔细地整理了以下内容《读项链有感不要让面子成为你的累赘》，相信能对大家有所帮助。

《项链》主要讲诉的是女主人公玛蒂尔德因虚荣而受到的惩罚，但这更反映了法国资本主义社会处于稳定发展时期时整个社会的奢华，追求虚荣的不良社会风气。人与人之间的关系变得冷酷无情，法国社会就像一个身上长满脓疮的病人。

作为女主人公的玛蒂尔德容貌姣好，身段窈窕，可她没有漂亮的衣装，没有珠宝首饰，总之什么也没有。而她呢，爱的却偏偏是这些；她觉得自己生来就是享受这些东西的。她最希望的就是讨男子们的喜欢，惹女人们的羡慕，风流动人，到处受欢迎。

终于机会来了。他的丈夫接到了教育局长的舞会邀请信，邀请信为夫妇俩打开了希望的大门，但是没有舞衣和首饰使他们陷入困顿。最终借来的项链，买来的舞衣让他们一时风光，眼看就要踏上成功之路，不料乐极生悲，丢失项链，毁掉了她的希望和青春。

试想一下，如果不是自己的拜金主义、爱慕虚荣会有如此结局吗？虽然只嫁给了一个教育部的小科员，可夫妇二人并不要为生活担忧，他们有替自己料理家务的女仆，可是一条假的项链打破了一切的平静。因为丢失了向朋友借来的项链，她必须陪上一条一模一样的`。辞掉了女仆她和丈夫都在不停的做兼职，长时间的劳动使她丢失了美貌与青春。她再也不像当年一样美丽动人，从朋友口中得知真相的她有的只是数不尽的后悔。

为了一时的虚荣而赔上自己的一生，不管是在当时的法国还是在今天的中国都是不值得的。每一个人都向往更好的生活。但这种美好的生活需要我们用自己的双手去创造，一味的幻想只会让自己止步不前。愚昧的拜金主义、爱慕虚荣更会让人迷茫，丢失已有的幸福。

《项链》是莫泊桑的优秀短篇小说。妈妈从图书馆借来一本莫泊桑的小说集，把这篇文章推荐给我。它描写了女主人公迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西贷，好不容易凑足三万六千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的心酸。而更令他们惊讶的是，那条丢失

看完《熔炉》这部电影，感觉是无比的沉重，愤怒;感到社会是如此的黑暗;感到金钱权利凌驾与法律之上。你是否看过这部作品?看完之后你有什么感想呢?下面小编给大家带来熔炉电影的观后感，希望大家喜欢!

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熔炉电影的观后感1

社会，可以解释为共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。就如同本片的片名一样，社会是一个巨大的熔炉，每个人都身在其中，互相关联着，影响着，这其中夹杂着各种黑暗丑陋与罪恶，同样也会有光明美丽和正义。而反映社会现象的电影，更像是默默的观察与记录者，无需表态，但是公道自在人心。这类影片如同一剂麻醉剂，让生病的社会之痛稍微缓解，虽然无法治愈社会之病，但是它存在的价值必不可少。

韩国很多反映社会现实的片子。而社会现实往往没有happyending，经过艺术加工的电影并没有让人有一丝安慰，反而让人陷入了一种无助无奈的情感中。

《熔炉》亦是如此。基于真实社会事件改编，不需要看完，我们也能猜到结局。法律在某些时候只是位高权重者的武器，而弱小的平民百姓只能认命。于是我们可以看到片中把上帝挂嘴巴的衣冠禽兽最终逍遥法外，也可以看到无奈的申诉者和那几个被的孩子尴尬的结局。公平永远只是相对的概念，即使在威严的法律面前，也会出现不公平的情况。毕竟双方所处的地位和境遇本来就不是平等的，比如片中势单力薄为被的孩子伸张正义的美术老师，他需要面对的是位高权重影响大人脉广的禽兽校长，他一贫如洗，而对方家财万贯，即使证据确凿，对方也能搬弄是非，洗清罪名。

《熔炉》如同”断箭“一样，我的评价是虽然谈不上是好看的电影，但是绝对是好电影。它的好在于对现实社会现象的关注，在不破坏事件本身大的框架和内容的前提下，进行适当的艺术加工。平铺直叙的`表现方式，没有过多的枝末细节和复杂的剧情，更没有刻意的加入创作者自己的主观意识，，让观众更加关注事件本身，虽然艺术性和可看性稍微弱了点，但是它的社会价值与意义却是无法忽视的。

这类反映社会现实的电影往往都有个无奈的结局，虽然大家无奈接受这样的结局，但是其实大家心中都希冀着另一个结局，希望不管世事如何变迁，而罪恶却永远不会熔化在社会的大熔炉中。

熔炉电影的观后感2

看完这部电影，我对它的震撼以及它对我的影响很大，至少我是这样认为。它告诉我们这个社会一直存在着的一个很严重的问题——性暴力。

“熔炉事件”是根据

观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，下面小编给大家带来《远山》电影的观后感，希望大家喜欢!

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《远山》电影的观后感1

今天观看了电影《远山》，这部电影由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编。讲述一位普通检察官霍新泰在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、在平凡的岗位上做出了不平凡的事，一心为民淡泊名利的光辉形象。观看了这部影片后，对我感触很深，这是提升我们党员思想政治水平的一部很好的片子，正如霍新泰在日记中写道：共产党员是人民的公仆，要淡薄名利，勤政为民;作为一名检察官，要清正廉洁，秉公执法。他是这样写的，也是这样做的。我作为一名普通教师，在今后的工作中，我一定要学习影片主人公爱岗敬业、助人为乐、心系群众的品质。一定要学习他那工作执着认真、任劳任怨、勤政为民的好品格，立足本职岗位，积极探索新的工作方法，努力努力提高安全生产质量，为采油六大队的各项工作作出自己应有的贡献。

《远山》电影的观后感2

《远山》由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编的，在故事中，老霍忍受着周围亲人的不理解，为不能陪伴生病妻子的心痛等多个感人事例。电影展现了新时期一位普通检察官在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、一心为民淡泊名利的光辉形象。《远山》讲述的不仅仅是一个感人的故事，更讲述了如何担当起做人的责任。要加强学习，重品行，重表率，深深的感到要平等对待每一个人和每一件事，爱岗敬业，干好本职，做一名合格的石油工人。

《远山》电影的观后感3

电影《远山》观后感在采油厂纪检室的组织下，我们观看了电影《远山》。影片一开始，我看到检察官老霍与两位同事正步行于山间，潺潺的流水贯穿了偏僻荒凉的小山村，村里的张老汉带着他的孙女坐在家门前拦着老霍与同事的路……张老汉不信任老霍，这工作便难以进行下去。可是老霍并不灰心，为了使村民们信任自己并配合工作，他与同事们熬夜查村里的公账，尽快还村民们一个公道。在事情的进展

《八佰》这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库。那么你知道《八佰》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于八佰的电影观后感，希望你喜欢。

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八佰的电影观后感1

因为疫情，已经有一年多没有进电影院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了20xx年的第一场电影——《八佰》。通过观影介绍，才知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。

对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了“800壮士”之说。在生与死的决择中，“800壮士”为和平奔赴沙场，发出了“不当亡国奴”的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。

这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色电影片尾字幕模板20xx年高清视频模板 视频背景素材广告 电影片尾字幕模板，片头，倒计时，相册，特效，粒子，婚庆，快闪，字幕， 查看详情>精校版 精品文档 2  的中国人被迫经历了这场战斗。 “兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。 电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。 

没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章，也不知道你们是否会表达出自己的观后感。下面小编给大家带来《英雄》电影的观后感，希望大家喜欢!

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《英雄》电影的观后感1

影片打动我的不止是情节，不止是震撼的场景，而是消防员不怕死敢拼的精神，这种精神竟然让我从头哭到尾，周围也不断传来低低抽泣声，其实，抛开这部电影是否拍的真实或者有不合理的地方，初衷都只有一个，那就是“致敬烈火英雄”这部影片最大的泪点在于，巨大灾难来临时生命的无助和脆弱，生死关头那些像向死而生的逆行。

在郑志为救中队战友们牺牲，被熊熊大火燃烧，将头盔扔向队长喊着“给我妈”那一刻，我仿佛已经看见一位老母亲抱着儿子的头盔哭到晕厥，还有江立伟为了关闭阀门磨烂的双手，在关闭阀门的最后一刻，被大火冲击牺牲，我甚至可以想象他的妻子和儿子那种绝望的心情，顿时觉得消防员的生命有时就是那么脆弱，他是多么的无助。救援成功后，战士们席地而坐，吃着鸡腿，队长把鸡腿放在郑志头盔前，哭的泣不成声，剧中的感情线，最终也没有一个完美的结局。

蘑菇云场景，震碎的居民楼，慌乱的人群，瘫痪的交通，真实的人性，都做到了极致，人们在灾难来临前想要离开，跟逆行的消防员产生了强烈的对比。这部电影讲述了滨港消防在面临港口油罐特大火灾时，全体消防员们不惧危险逆火而战，最终成功扑灭大火保护了全市人民的生命及财产安全的故事，全片除了震撼的场面，更多的是感动。影片中都是大家非常熟悉的演员，他们感情的自然流露，演出了消防员背后的平凡和普通，坚毅与勇敢;消防员也是普通人，没有人生来就是为了做英雄，只是他们的职业有时不允许他们平凡，正如现在流行的那句：我也想低调，但实力不允许啊!影片的场景可以用一个字概括，燃!很多火灾内部的细节，通过“气体”“火焰”的倒灌等各种形态，把消防员与火的“对抗”表现的淋漓尽致。

影片中侯勇饰演的角色，有个片段对港口负责人的一声怒吼让人印象太深刻了，负责人说;"我说实话你们还敢让人进去救火吗?侯勇上去给他一拳，并说，你太不了解消防员了”我相信他的这句话喊进了无数消防员的心里，一直以来很多人对消防员的了解确实太少了，真希望这部电影可以让更多的人对他们多些了解和理解。全片的泪点也是比较多的，反正我是被感动的稀里哗啦了，纸巾也是一张接一张的擦眼泪。印象深刻的有几个片段!当杜