《皮囊》的观后感。
观影是对人大脑的一种全方位刺激，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。那么该要如何写好观后感呢？请阅读由小编为你编辑的《皮囊》的观后感，欢迎大家参考阅读。
很多时候的我们知道这个世界的规则，也知道是非善恶，但是我们始终还是被困在这里，就像皮囊一样，接下来大家请跟随小编一起来看一下这篇文章，希望大家都会有所感悟。
开始语：明明知道许多人生的规则，却还是在原地打转，明明内心瑰丽的想象连自己都被迷醉，却逃不出这皮囊，让想象实现。新的一周，将要与您共读蔡崇达的散文集《皮囊》。《须知参差多态，乃幸福本源》，这是领读人读完这本书后迫切想要告知我们的话。他说：
01
一口气读完《皮囊》这本书，有种是说不出的郁结萦绕在胸腔内，不能下沉排除体外，也不能上升挥发出来。
这是一本非虚构的散文集，我更愿意将它称之为回忆录，这是一本公开的私人成长日记。
我原本是不喜欢读日记的成长史的，总觉得别人的人生不是我们好去评判和解读的。
后来看到，刘德华竟然为此书作序，韩寒监制，微博各个大V纷纷推荐，便买来开始品读。
和朋友推荐这本书的时候，莫名地想起了看过的话剧《我，堂吉柯德》中有这样的句子：
如果这世界本身就已经足够荒唐，那到底什么才能算是疯狂？
也许太过实际就是疯狂。
放弃梦想也许是疯狂。
寻找着珍宝，可周围却只有垃圾。
太过清醒可能正是疯狂。
但最疯狂的，莫过于接受现实，而不去想这个世界到底应该是什么样子！
书中的人都是带有一定偏执色彩的人物，他们对生命的呐喊，几近疯狂。甩开不同的皮囊骨像，内里的他们是多么的相似一样。
其实对皮囊这个词汇的概念源于《红楼梦》中贾宝玉的判词无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
皮囊就是皮相，是一个人的外在，偏巧又不止是外在二字所能涵盖出它的具象和美感来，就好像说皮囊二字，更有真实的、血淋淋的碰触感。
02
很喜欢作家刘汀对书名《皮囊》的解读
皮，那种纹理，那种褶皱，那种触手的粗糙感，那种被剥离的撕裂感；囊，意味着空和无，意味着随意填充，意味着干瘪和丰盈。
这就是皮囊，但它同时是一个和自身二律背反的词语，任何一个人写下它之时，说的其实都是与它相对事物，或者就用那个最简便而无用的词吧灵魂，人的灵魂。
因此，虽然名为皮囊，这却是一本试图写灵魂的书。通篇里，都是生病的肉体、美丽的肉体、残缺的肉体在折腾它灵魂，但最终，它走向了自己无法明确抵达的反面。
《皮囊》是一本写人和事的书，更是一本写人世间的书；书中的人物是作者亲密和熟悉的亲人、朋友；讲述的事情，也不过是这些普通人如何为自己的生存去奋斗、打拼。书里的阿太、父亲、母亲、张美丽、文展、厚朴，各有自己的独特，但放在恒河沙数的芸芸众生里，他们也不过就是普通的没有任何概念的平凡人物。
可是这平凡岁月落到每个人的世界里，没有一个是平凡的，从来就注定有许多疾病、死亡和荒芜，如何与这生活的慌乱不堪和平相处，但这正是我们生而为人区别于其他灵长类动物的最高级的存在和意义。
03
生活的意义到底（）是什么？答案就是生活本身。作者蔡崇达说了这句话。
他书中的故事，我们谁没有经历过？很多人被这些经历麻木了，可蔡崇达的眼光，洞穿了这些经历，看到了生活的真相。
曾听闻这样一个故事：在海龟从陆地迁徙回到海里的时候，会被海鸟吞食；游客不忍海龟被吃，俯身捡起海龟扔到海里。
成千上万的海龟他能救的也只是手中的那几个，但是这小小的举动，对于手中的海龟却是生与死的天壤之别。
再小再微弱的个体，于生命本身来说，都是惊天动地、不可取代与复制。
从这个意义上来说，蔡崇达用自己的文字作品反反复复在表达对生命的尊敬和畏惧，在每一次排山倒海而来的不幸倾轧面前，学乖自己、勇敢面对、收拾残局、调整心绪、重新上路。
很多作者都是在用笔写故事，传递一些自以为深刻的思考，而蔡崇达则是将自己的回忆撕开，毫不掩饰善与恶，一面刺痛自己，一面写出这些文字，我想绝大多数作者都没有这样的勇气。
《皮囊》这本书似乎在告诉我们，什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。
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皮囊读后感700字欣赏
《皮囊》一书由蔡崇达所著，是一本散文集，在今天这个时代，越来越多人重视自己的皮囊超过对内涵的重视，也反映当代年轻人内心浮躁的心理，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是皮囊读后感700字欣赏。
今天算是把蔡崇达的《皮囊》读完了。
阿太说：人的皮囊就是要用的，不是用来伺候的。
妈妈说：再走两步看看。中风有父亲几次手术，几次差点离开，母亲撑起家庭的形象，并不伟岸，却坚强的让我崇拜。
文展说：人要有规划。
阿小说：为了生存，他要每天从爸爸自杀的桥上路过。
厚朴说：要人生活的不一样。
李大人说：人要敢于面对生活，不能逃避。
作者说：没有故乡，每个人都是孤魂野鬼。
这本书在豆瓣上的评分是7.6。大多的书评也是在说这本书带来的是失望，认为后半部分写的儿时玩伴现在都不如作者混得好，不过是在写作者自己的优越感罢了。
与我而言，一本书好与不好的标准因人而异，正如书中结尾引用的马塞尔普鲁斯特的名言：每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。我想每一个人从小到大，总会遇到几个奇怪的人，发生些不会发生在别人身上的事。这些人和事构成了一个人心里的独一无二的世界，而作家是那种可以很好的感受到并用合适的文字把它表达出来。这也不难解释为什么有时一些文字，也许是歌词，也许是广告，也许是一段文字会让人有恍然大悟、豁然开朗的感觉。
在我们始终要回答得问题中，我看到了自己的困惑生活的意义是什么？我到底有没有学会生活？作者是在高中时由于父亲瘫痪，把母亲对他的期望这个家中的顶梁柱作为之后时间的目标。直到作者的父亲去世才发现自己从来没有回答出我该怎样生活这个问题，以往的中心被怀疑是否正确。当我看到这里时，脑子里就像有什么东西要跳出来一样，可惜......直到在我写下这句话的那一刻，那东西还是没有出来。
突然之间几个词语就一直在脑海中闪现：信仰、读书、虚无、健身、为人民服务、。我连我自己都不认识了。自己现在所做的究竟是坚持还是逃避。
必须得承认自己还不会生活。我不想今天就有答案，但我想会有那么一天，我可以坚定的相信自己所做的每一件事都是我愿意并值得的。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。尼采
进无止境，渐入佳境
生活的意义正是生活本身。
皮囊读后感600字欣赏
俗话说：有趣的灵魂万里挑一，好看的皮囊千篇一律，这句话不是没有道理的，在今天这个社会，很多人都注重在皮囊上，而忽视了灵魂，我们应该审视一下自己的内心，知道自己真正想要什么。下面给大家带来的是皮囊读后感600字欣赏。
其实现在很晚了，但是又急于分享今天的收获。今天用零散的时间，读完了《皮囊》，虽然很早之前就有人推荐给我，，虽然读过一些，但是可能年龄和经历都没到，于是就体会不到作者说的那些话，今天是真的明白了，很震撼的明白了。。
现在也不是很明白，为啥他要花费这么多的笔墨描述他的父亲，可能文展和厚朴让我觉得更加震撼吧。
现在其实很想把这篇文章全部都摘抄到这里，但是这有什么意义呢？可能同为北漂，可能同是小镇出身，可能我的成长也是阶梯式的，所以我比那些城里的孩子，多了一些---浑厚。
乡村的小学，初中，县城里的高中，天津市的大学，北京的工作，每个阶梯，每个成长，都是这么有足迹，，即使这样，我也觉得我和厚朴是这么的相似，无法用语言来表达我和这个社会的不融和。。
刚读大学和工作不久的我很相似，总是在拼命感知人们希望听到什么，如何的哗众取宠，说不出来的恐惧，没有足够（）的自信，也没有足够的技术功底，也没有殷实的家底，，发自内心的觉得自己矮人一头，现在回头想，为什么这么需要别人喜欢呢？大概是生存的本能吧。
北京牛人太多，于是很容易和荷尔蒙相互催化，给人带来世界确实无限展开的那种眩晕感，这样的地方，确实需要那种战天斗地的人，也需要出生牛犊不怕虎的年轻人。
时过境迁，或者说是年岁渐长，慢慢的也开始明白，能真实的抵达这个世界的，能确切的抵达梦想的，不是不够一切的投入，而是务实，谦卑，甚至是你自己都看不起的隐忍。这一点，不得不说，杨小眼做的挺好的。
其实，到今天我都不知道，我为什么这么着急，仓促，同时又强烈而真挚的拥抱世界的想象。
皮囊读后感范文1000字欣赏
《皮囊》一书由蔡崇达所著，这是一本讲述关于现代青年人对自己命运的思考，让我们看到现代青年人理想膨胀却又深感现实骨感的常态，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是皮囊读后感范文1000字欣赏，大家一起来看看。
这本书是18年我在出差途中买的，一个人坐长途车需要消磨时间，买下这本书一方面是觉得看书相比看手机来说对眼睛更好，另一方面则是因为这书的书名起的着实不错《皮囊》。
有些意外和搞笑的是，因为读了这本书，我在飞驰的高铁上哭了一路。（可以想象那画面，列车上，一个独自出行的女孩子，前一秒还在安静的看书，下一秒就决堤般流泪的场景。）自毕业以来，读书的数量就开始骤减，所以已经很久没有因为看一篇文章或读一本书而流泪了，距离现在最近的一次还是因为读了史铁生的《合欢树》，父母亲情，最容易让人感同身受，也最容易刺激泪腺。
若是让我用一句话来形容或概括这本书，我想，我会说沉重、伤感却又温暖。
书中的内容大多都是在回忆，作者蔡崇达远离故乡泉州，回忆着他的父母亲，还有母亲明知即将拆迁，却还是执意即使借钱也要盖起的房子。
作者笔下的父亲，在年轻时是个气盛的男人，曾许诺母亲会靠自己的力量为其盖一座大房子，让母亲成为街坊四邻羡慕的对象。可无奈后来由于中风早早就卧病在床，变得脾气古怪，给家庭带来不少负担，因此父亲之于作者，多少是一个被埋怨的存在。
后来父亲去世，收拾遗物时才发现，父亲的卧室里，床头柜子的一个极其隐秘的位置，贴着一张小小的一寸相片，相片里是还在上学的自己，当年稚嫩的脸由于被人触摸过太多次已经褪色泛白。这是一个被病痛折磨卧床多年的父亲，在无数个思念的夜晚，用自己因中风而不停颤抖的手，反复的擦拭与抚摸着相片，因为相片中印刻着儿子的脸。
读至此处，感动，以至落泪。
再说作者的母亲，是个坚强且固执的女子，就算家中负债累累，也会因丈夫当年的承诺和期盼而倾注所有去盖起这座房子。期初我还不太明白这种有些执迷不悟的坚持到底是为了什么，直到后来，我老家原本的房子也已拆迁，父母买了新房，本以为简简单单装修一下就行，但是父母却花了大笔的钱在装修上。
我很不认同，我是家里的独女，而我日后肯定会扎根在外地，将来必然是要将父母接到自己身边的，所以这样大费周章的装修一个不会一直居住的房子实在是种浪费。但是，爸妈给了我这样的回答：我们生在这，这就是家，所以，总要回来的。忽然间我明白，为何作者会因为母亲所盖的一座将要被拆迁的房子而感到一种莫名的归属。因为，他知道我有家可回。
于是，读至此处，再次落泪。
家能给你带来一种无法取代的舒服。那种舒服是，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我；我知道这里的每个角落，怎样被岁月堆积成现在的光影，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长成现在的模样。
蔡崇达在这本书中给我带来的触动太多，仿佛在阅读的每一个时刻都能让我找到归属。芸芸众生，大家披着不同的皮囊，但相同的是，每一具皮囊下都包裹着一颗心。人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。这颗心很多时候是睡去了，有时醒来。心醒着的时候，就会把皮囊从内部照亮。
《皮囊之张美丽》读后感书评范文欣赏
《皮囊》是一部由蔡崇达著作的具有散文性质的小说集，不知道大家有没有看过呢？该书剧情丰富，扣人心弦，作者通过一个个小故事的描写展现出年轻人对自己命运的思考。网友们是如何评价这本书的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
张美丽这个妖孽死了，因为作孽进不了宗族祠堂，灵魂无法安息，成为了孤魂野鬼，成为了小镇教育子女的反面教材。我忽然看到张美丽那凄凉的表情，绝望的看了一眼这陌生的世界，就此决绝的离开，她用生命来向世俗的偏见做最后的抗争。
张美丽就像名字一样，美丽乖巧，但骨子里却隐藏着叛逆的性格，向往爱情自由，显得与那个年代格格不入，成为了另类，成为了沦陷的标志。因为在那个年代，女孩子的婚嫁是媒婆牵线的，由父母决定的，遵守父母之命，媒妁之言，是当时女人必须遵从的道德标准。张美丽却没有，她居然瞒着父母喜欢上一个跟着轮船来小镇进货的男人，而且破坏了小镇结婚前女人不能破身的规矩，私自把自己给了那个男人，居然还想私奔。这当然是伤风败俗，大逆不道，被小镇人当成了教育子女的反面典型。但在我们心目中，因为内心急于扩张的好奇，张美丽却神化了，是我们心目中的灵通仙子。
那个年代的农村小镇，思想封建保守，因循守旧，男女为了追求自由的爱情，经历都是灾难性的。我的三表哥就是这么一位。那时我才上初一，周末回家，听母亲说，我三表哥出事了，把村里一个姑娘给拐跑了，两家打的不可开交，舅舅在村委会大喇叭接连声明了三天，断绝与三表哥的父子关系。事件如原子弹爆炸一般，浓烟滚滚，蘑菇云笼罩在村子上空多年不散。事隔20年，再提起此事，表哥和表嫂哈哈大笑，对私奔之事毫无悔过，现在只是当成一个笑话来听了。
那外地人终于光明正大的迎娶了张美丽，婚礼及其铺张，这也是想改变往日来小镇对张美丽的看法吧。结婚后张美丽就去了东北了，到此，应该是最好的结局了吧。然而这只是刚刚开始。
两年后张美丽又回来了，衣锦还乡的回来了。然而，父母和家族还是没有原谅她，回来的第三天她就被家里赶了出去，并声明家族与张美丽断绝一切关系。扫地出门的待遇反而对张美丽没有起到任何作用，依然为她的小店开业忙碌着，这让她再次成为小镇的焦点，掀起了更高一轮的舆论风暴，成为了不要脸、混蛋的代名词，并恶毒的诅咒她狐狸精去死。
她是认真的，是认真的想为小镇做点事情，她想让外面的风吹进小镇，吹进小镇人的脑海里，改变小镇人的思想。美美海鲜酒楼的开业，代表着她，张美丽要用另一种方式侵蚀小镇，她仿佛成功了，因为小镇某个大佬的儿子结婚，其中一个场安排在那。小镇终于接受了她为妈祖庙拓宽小广场捐赠的5万元钱，令张美丽笑得象朵花，她的事业也如日中天，扩大了酒店规模，兼任了海上娱乐城的老板，并成了镇企业联合会副会长，她感觉到这个小镇已接纳了她，认同了她，虽然苍老和憔悴了许多，她也感到很欣慰。然而小镇对张美丽的新一轮讨伐正在酝酿。
流言非语是杀人不见血的刀，其威力远比刀剑来的更猛、更直接。据说海上娱乐城里有歌厅、舞厅、咖啡厅和KTV包房，还有种种见不得人的生意。学生里传的最凶的是，那里有毒品。据说前段时间退学的学生，就是在那染上性病的，而父母每晚都要讲那里的罪恶故事。霓虹闪烁的娱乐城，就像一个诱惑狂魔，似乎再吞噬着小镇的男男女女。当谎言重复千遍就成了真理，当站在道德至高点批判人性就变得多么的正义与高尚。该来的终久还是要来的。
事件的导火索是娱乐城里发生了一起恶性打斗事件，当地一名大佬的儿子被当场打死。虽是一场意外，然而当偏见蒙蔽了双眼，愤怒的小镇就象火药桶一样燃爆。任凭她怎么解释，那声音是多少的弱小，被讨伐的浪潮掩盖的无影无踪，张美丽的母亲，已经崩溃了，哭喊着：你就是妖孽啊，人为什么那时候就不死了算了，你为什么留下来祸害。至亲的哭喊，深深刺透了她那原本坚强的心，最后一根稻草压垮了她。
除了一开始追求爱情，我没有做娼妓，没有卖毒品，我只是我觉得美的、对的、我喜欢的，都做成生意，我真没有作孽人之将死，其言也哀，张美丽死了，撞死在祠堂的墙上，她用死来证明自己的清白。可是她的死没有唤醒小镇人一丝同情和谅解，冷漠的没有一点温度，没有一个人参加葬礼，当她的丈夫，魁梧哥一把火烧了整个娱乐城，有人拿鞭炮出来燃放了。
思想的守旧，内心的偏执阻挡不了历史前进的车轮，时代的洪流在滚滚前进，虽然夹杂着泥沙。因为有需求，因为有欲望，六年后，海上娱乐城重新开张了。
尼采说过：如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对我们的想法，那么即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下才容许我们在他们身边生活，如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论、赞扬、谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。还好，天堂里没有固执与偏见，没有自私与冷漠，那朵鲜花在天堂里盛开的将会是更加美丽，更加鲜艳吧。
皮囊读后感：摘下面具,如何面对我们的生活
对于人生，我们究竟需要什么？芸芸众生中，谁找到了自己的路，每一个人的脸上都戴着面具，明明可以轻松面对这个世界。下面是小编带来的皮囊读后感：摘下面具,如何面对我们的生活，有兴趣的可以看一看。
在《皮囊》这本书中，人们大都活得很用力，他们顶着各自的面具卖力地活着，并引以为豪。还要时不时地指着自己的面具，拼命的告诉其他人，「看，这就是我！」
父亲的面具是强大，是强力的一家之主。他确实强大过，曾带着母亲从一无所有打拼下一片基业，还是小镇上黑社会的老大，然而一个跟头下去，中风就把他的面具彻底打飞。
母亲的面具是争气，为了争一口气几乎可以牺牲一切。儿子的学费、女儿的嫁妆，这些她都没有优先考虑，而是要盖一栋气派的房子，为此甚至可以天天吃别人不要的烂菜叶，只是为了在人前「站起来」。
文展、故乡阿小、香港阿小的面具都是高人一等，不同的是文展和香港阿小确实特殊过，被人仰望过，文展是镇里孩子们的偶像、大人们心中的好孩子，香港阿小更是所有人可望而不可即的另一个世界的人。故乡的阿小想获得这种感觉，然而挣扎到最后，也只是香港阿小的屁股后面的小跟班，每个人看他还是那个普普通通的渔民。
厚朴的面具是自由与梦想，他用梦想包裹起自己的幼稚、缺乏考虑的行为，在崇尚自由的那个年纪，竟然也获得了许多崇拜与认同。然而到了讲求实际的社会上，必然处处碰壁。
每个人都活在自己的面具后面，在那里，他们感觉无比安全，无比舒适。如果他们活在一个稳定的时代，那么很可能，他们会有受人尊敬的一生。
可惜的是他们活在了这个时代。
这个时代最不缺的就是变化，小镇从保守到逐渐开放，小镇的居民也一个个走出小镇面对更大的世界。一张张旧面具从受人尊敬变得不合时宜，一个个过去的英雄偶像变成了被人取笑的饭后谈资。
这是每个快速变革的年代都会发生的故事，即使是没有发生任何大的变故，时代也会渐渐把站在原地的人抛离。
毁灭父亲面具的是中风，偏瘫的左半边身体带走了他所有的威势和强力，为此他抗争过，幻想过有一天自己会康复，还制定了严格的康复计划，好像只要一直执行下去就会回到曾经的自己。然而时间，却从不懂的什么叫怜悯，美梦终将被打破。好在经历过一番挣扎与对抗，父亲总算认清了自己此时的无能，乖乖的摘下了自己的面具，反而能过得舒服。
文展曾经是小镇上的孩子王，年纪轻轻就已经对未来有了精细的规划，甚至有一个成为伟人的远大计划，在那个时候，他确实是全镇孩子的偶像，然而生活告诉我们，最终取得成功的，并不一定是当初人们最看好的明星，成功要尽人事，最终还要听天命。当文展最后回到小镇做了一个电工，那个他一直没放在眼中的「我」却过上了他想过的生活。
香港阿小是所有镇民羡慕的人，他有一个远大的前途：即将被做老板的父亲接到那个五光十色的香港。香港确实是去了，然而父亲的患癌，哥哥的背叛最终把他带到了香港最卑微的底层。但是直到此时，也要在来香港出差的「我」面前撑撑面子，带「我」去高档的酒吧。
故乡的阿小是唯一一个自始至终只是在幻想面具的人。他幻想自己与香港阿小一样高人一等，跟着香港阿小欺负外地的打工者、逃课、打架，然而直到最后，他在人们眼中也只是那个渔夫家的儿子。而最后的妥协，竟也让他过上了一个渔夫的平静生活。
好似生活就是一张张面具的转换，认识到生活的变化，接受自己的新面具是每个人本该具有却常常缺失的能力。更多的人是在失去就面具之后继续欺骗自己，就成了别人眼中的笑话，就像是明明带着小丑的面具，却试图扮演国王。
然而很少有人好好地想过，如果没有了面具，我们又该怎么活，我们又是谁？人们通常享受这面具带来的安全感与熟悉感，为此，在面具切换的空档期，他们不得不面对自我价值的消失与意义的虚无。而通常的做法竟是下意识的去寻找一张新面具，继续躲在后面过安全的生活。
除了一时的变化带来的面具属性的改变，在书中的很多地方，也看到在时间的面前，这些面具会是多么毫无价值。
父亲死后的几年，母亲把之前住的屋子租给了外来的打工者，因为母亲害怕再次感受到父亲的气息，以及随着而来的痛楚。父亲仅仅活在母亲、「我」、亲人街坊的记忆里。
但是再过几十年呢？当「我」已经消失在世界的某一方土地上，父亲曾经的那些坚持、那些以为失去就活不下去的东西，最终会变得毫无意义。
面对时间，我们最需要考虑的，是那个最重要的问题：我们想要什么样的生活。
这个问题来自后面一个略显杂乱的章节：「我们始终要回答的问题」，好像是拿来填充字数的，然而我觉得，由这些混乱的文字中提出的这个问题，才是这本书的点睛之笔。
在这本书中，有三个人思考过这个问题，文展、厚朴和「我」。
文展是个天才，在身处小镇之时，他就已经想明白了未来要走的道路，他要到大城市，过高人一等的生活，为此他付出了很多努力，取得了让小镇孩子们仰望的成就。然而来到大城市，他的道路却被封死了，到了那里，我们才知道，原来文展来到大城市本身不是目的，而是为了显示自己的不同，只是他为了点缀面具的手段。
其实，他也不知道自己想要什么样的生活，他要的是那种高人一等的感觉。所以在他需要用谦卑的姿态来获得城市人的认可，从而获得在那里生存的资格时，他却保持了自己一贯的傲慢，他不知道，在城市人的面前，他并没有傲慢的资格。最终文展被驱逐除了城市。
厚朴是个理想家，表面上看，他想过充满理想与自由的生活，然而当他需要做出选择：是脚踏实地地挣来自己的自由，还是活在虚假的理想时，他选择了后者，我们才明白，原来他也只是为了那一张自由的面具而活，而自由真正的意义他并不了解。
与文展的「天才」相比，「我」最多只是个「人才」，所以在文展已经规划好大半生的道路之时，「我」还陷在迷茫与困顿中，然而最终「我」找到了实现自己目标的方式，不看太远的将来，只走好脚下的几步路，积少成多，竟也走出了一条光明大道。
在书中这些人物中，作者确实是走得最远最好的，然而，到了最后，作者发现自己竟然也是戴着面具的人。他用责任和希望说服自己，不去思考，不去选择，只是按照惯性茫然的走下去。
小时候的每一次抑郁，都是在看不清路时的迷茫，长大后不抑郁了，是因为已经放弃了寻找方向。
未来作者能放下自己的面具，找到属于他的答案吗，希望如此。而更重要的是，我，看着屏幕的你，每一个行走在世上的芸芸众生，我们能够找到真正属于自己的道路吗？
不知道，但我想试试看。
希望有一天，我们可以戴上一副副面具来面对这个世界，然而，那是我们的选择，必要的时候，我（）们应该可以轻松的摘下面具，以其他的姿态来面对这个世界，面对生活。
那时，我们就成了面具的主人，不再是奴隶。
观后感:熔炉电影的观后感
看完《熔炉》这部电影，感觉是无比的沉重，愤怒;感到社会是如此的黑暗;感到金钱权利凌驾与法律之上。你是否看过这部作品?看完之后你有什么感想呢?下面小编给大家带来熔炉电影的观后感，希望大家喜欢!
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熔炉电影的观后感1
社会，可以解释为共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。就如同本片的片名一样，社会是一个巨大的熔炉，每个人都身在其中，互相关联着，影响着，这其中夹杂着各种黑暗丑陋与罪恶，同样也会有光明美丽和正义。而反映社会现象的电影，更像是默默的观察与记录者，无需表态，但是公道自在人心。这类影片如同一剂麻醉剂，让生病的社会之痛稍微缓解，虽然无法治愈社会之病，但是它存在的价值必不可少。
韩国很多反映社会现实的片子。而社会现实往往没有happyending，经过艺术加工的电影并没有让人有一丝安慰，反而让人陷入了一种无助无奈的情感中。
《熔炉》亦是如此。基于真实社会事件改编，不需要看完，我们也能猜到结局。法律在某些时候只是位高权重者的武器，而弱小的平民百姓只能认命。于是我们可以看到片中把上帝挂嘴巴的衣冠禽兽最终逍遥法外，也可以看到无奈的申诉者和那几个被的孩子尴尬的结局。公平永远只是相对的概念，即使在威严的法律面前，也会出现不公平的情况。毕竟双方所处的地位和境遇本来就不是平等的，比如片中势单力薄为被的孩子伸张正义的美术老师，他需要面对的是位高权重影响大人脉广的禽兽校长，他一贫如洗，而对方家财万贯，即使证据确凿，对方也能搬弄是非，洗清罪名。
《熔炉》如同”断箭“一样，我的评价是虽然谈不上是好看的电影，但是绝对是好电影。它的好在于对现实社会现象的关注，在不破坏事件本身大的框架和内容的前提下，进行适当的艺术加工。平铺直叙的`表现方式，没有过多的枝末细节和复杂的剧情，更没有刻意的加入创作者自己的主观意识，，让观众更加关注事件本身，虽然艺术性和可看性稍微弱了点，但是它的社会价值与意义却是无法忽视的。
这类反映社会现实的电影往往都有个无奈的结局，虽然大家无奈接受这样的结局，但是其实大家心中都希冀着另一个结局，希望不管世事如何变迁，而罪恶却永远不会熔化在社会的大熔炉中。
熔炉电影的观后感2
看完这部电影，我对它的震撼以及它对我的影响很大，至少我是这样认为。它告诉我们这个社会一直存在着的一个很严重的问题——性暴力。
“熔炉事件”是根据一起真实发生的案件为蓝本所改编的。电影所选地是一个叫“雾津”的城市，这个地名很值得我们去思考。网上说：“雾”，是一个遮蔽万物最有成效的载体，它能将人性的丑恶掩藏在无法察觉的暗处，也能让人们的善良被抹杀得无影无踪。
虽然男主人公和孩子们在诉讼性暴力这个案件时遭遇了重重阻碍，但这些身患残疾的孩子们还是勇敢机智地进行了指证，最终也让案情的真相公诸法庭。但事情没有就此结束。丑恶的一派有着自己的手段，不管是金钱贿赂，还是法律寻租。总之，真相还是被硬生生的沉潜在了丑恶的泥沼之中。
电影的高潮并不是正义的救赎，而是罪恶的姿态高昂。当法官宣布校长、行政室长、老师被判以6或8个月的牢狱之灾，并缓期1或2年执行时。镜头捕捉到了许多人的面孔，每个人呈现出不同的面部表情，而这些都是人性最丑陋的一面，令人恶心。性侵了自己的聋哑学生，却没有被判处死刑，丑恶的姿态依旧高昂，他们长吁一口气，说着正义必定战胜邪恶，是啊，胜利的一方总是正义的。这让我想起东野圭吾写过的一句话：世上有两样东西不可直视——一是太阳，二是人心。
电影结尾时有一句话：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”。这部电影虽然促进了法律的进程，但是，它能改变的毕竟有限。韩国人懂得这一点，所以他们希望看过电影的人能做更多，至少不被这个世界所改变。
我们现在所生活的这个世界，这种腐败现象一直存在着。社会需要像男主人公这样正义勇敢之人。我们四周很安全，所以要珍惜，感恩这来之不易的一切，也为那些遭受这些苦难的人，给予我们的关怀，不要带有有色眼镜去对待他们。他们也和我们一样，平等的享有一切。
真真是难过，为他们，也为这个社会。
熔炉电影的观后感3
一座名叫“雾津”的小城，一所名为“慈爱”的聋哑学校，一位为当地教育做出巨大贡献、拥有广泛人脉资源、还是教会成员的“慈善”校长，这一切，都随着新来的美术老师姜仁浩的到来而真相大白……
韩国电影《熔炉》是一部关注儿童“性侵”题材的电影，它以2000年至2004年间发生于光州一所聋哑障碍人学校中的性暴力事件为蓝本，力图描述该悲剧并揭开悲剧背后的黑幕。整部电影给人的第一感觉是愤怒、悲凉还有绝望，电影的配乐低沉而苍凉，细节的设计也让人触目惊心——受侵犯孩子恐惧的眼神、所发出的奇怪的尖叫声;打着慈善面孔的校长和教师对孩子们肆无忌惮地殴打、凌辱和侵犯;美术教师姜仁浩面对外界压力和内心良知时的挣扎、无助，都刻画得淋漓尽致，深入人心。当看到聋哑孩子被性侵时的恐惧、无助;当看到校长在法庭上一副胜利在望、一脸无辜的丑态;当看到儒雅文弱的美术老师姜仁浩和朋友人权组织成员徐友真为了受侵犯的孩子们四处奔走的无助;当看到因审判结果不公正，受害学生全民秀愤怒地拿出刀子捅死了伤害他的老师朴宝贤而致使自己也走上悲剧的结局，我也按捺不住内心的愤怒和激动，泪水涌出了眼眶……
影片中的哑语美术教师姜仁浩事业不顺，妻子早亡，留下一个患有哮喘病的女儿和奶奶一起生活，他还要靠关系给钱才谋得一个美术教师的职位，就是这个表面上看起来温顺甚至懦弱的男人，在面对生活的艰辛、人情的压力甚至生命的威胁时，和同伴一起，与邪恶势力角逐，指引孩子们的心灵重遇光明。该电影让我们充分看清了人性中“善”与“恶”的角力和对比，认识到最可怕的“恶”不是直接的、赤裸裸的，而是伪装在“善”面孔下的“恶”——以“慈爱”命名的学校、打着“慈善”牌子的校长，私下里却干着见不得人的勾当，在事情败露之后，利用人脉关系，影响审判结果。儿童性侵事件本身已经令人发指，而影片中所传递出的比此事件更可怕的，是本该行使正义、公平的人和社会组织暗中却偏袒权贵，进行着肮脏腐败的交易;社会权力被权贵所把控和掌握，使受害人蒙冤，使恶人逍遥法外。审判的缘起也是迫于媒体压力和人权组织的呼声，整个庭审过程的台前幕后，从起诉方到被诉方，从受害者到他们家人，从上层人物到公众媒体，以及这起社会事件的方方面面，影片都做了理性地表现;影片虽然在情感上直击人心，表现的过程却很理性，不追求刻意煽情，这样能让观众更深刻认识到发生这起悲剧发生的社会背景。该片导演黄东赫说，“片中该事件虽然已经有了法律上的判决，但社会的判决还远远没有结束，也远远不可能结束”;社会，也像一个大熔炉，我们每个人都身处其中，遭受百炼千锤，“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”
熔炉电影的观后感4
近几年国内最为火热的话题非儿童性侵案事件莫属，20xx年“校长开房找我照”的走红也说明民众对这样一种不齿的社会现象的关注，这让我想到我之前看过的一部韩国电影《熔炉》。
《熔炉》相对于“校长开房”事件要更为残忍，校长连同教师向其所在的聋哑学校的孩子下黑手，在被举报之后动用“钱权拳”等一切手段镇压，哪怕是在确凿的证据之下，仍可安然无恙。这样的故事无不批判了这个权利至上金钱至上的世界以及懦弱无助无知的民众。全片提及了许多的司空见惯的社会现象，诸如花钱入职、相关部门处理事件相互推脱、收买执法部门等等数不胜数，这样的现象不仅仅是韩国，这已经是全世界的顽疾。学校，本应是一个最美好的地方，这里有童真，知识，单纯无邪的世界，教师与校长本应受人尊敬与爱戴，“一日为师终生为父”的古训还历历在目，可就是在这样一个纯净之地却成了一些衣冠禽兽的天堂，将魔爪伸向本就已经很弱小的聋哑孩子，从此每个幼小的心灵都有了不可磨灭的伤痕。法院，执行法律的最高场所，任何触犯法律之人都不应在此逃脱法律的制裁，但就是在“钱权拳”的威逼利诱之下，作为法律执行者的律师和法官都低了头，再确凿的证据都不能使其绳之以法，再看似值得信赖的人都会一走了之。法院门口悬挂的“自由平等忠义”，是如此的触目惊心。"前官礼遇"更是对法律的直接蔑视。
人性，无尽的贪婪，无尽的欲望。孩子对施害者的反抗，维权人对执法部门的反抗，群众对警察的反抗，进而到普通民众对“钱权拳”的反抗，正义对邪恶的反抗，无一不被镇压，这些反抗都太过无力与渺小。当正义不能掀翻邪恶，邪恶便成了正义。最后民秀为了报仇与老师的同归于尽，是社会底层民众的无声呐喊，是正义永不屈服的精神。世界上最美丽最珍贵的反而是听不见看不清的，这样就听不见看不清那些人性的丑恶，最美丽最珍贵的只有用心才能感受的到。而我们生活在这个世界，我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。
熔炉电影的观后感5
这部影片的故事情节有些灰暗，却深刻地反应了韩国社会中的一些微妙元素。电影题材来自于生活又高于生活，韩国在过去的几十年间创造了经济腾飞的奇迹，其文化中腐朽元素依然延续到现代社会。贪腐，官商勾结，底层人士无助地为生活挣扎，短短几十年便迈入发达国家名单的韩国在繁荣背后依旧有很多需要改良的社会风气。
回想20xx年的韩国轮船“世越号”沉没事件，韩国女星张紫妍自杀事件，两者都体现着韩国繁荣背后的危机。前者是因为轮船出海前安全检测措施不到位造成的，官商勾结安检部门形同虚设，置乘客生命安危于不顾;救援不利，韩国海洋警察低效率的施救措施使得乘客获救的概率下降;20xx年沉没到了20xx年才开始打捞船体遗骸，背后又有多少政治因素的压力让打捞期限一拖再拖?后者则是张紫妍不堪忍受内心痛苦，无法承受有权势之人对她的侮辱，用钱来控制她，用权力来约束她，遭遇不幸后，她如果揭发恶行必然会遭到报复。她选择了自杀，在她的遗书附有一份名单包含了所有强迫她发生性关系的权贵，其中竟然包括乐天集团总裁父子二人。
回到这部影片，故事发展情节是在令人心寒。影片开头，一个残障儿童在铁轨上结束了自己的生命——他不堪忍受孤儿院的折磨。影片中的男主人公是一名善良而又穷困潦倒的美术教师，他找工作处处碰壁无奈只能通过给贿赂的方式进入到残障儿童孤儿院内任职。刚刚进入孤儿院时，他发现学校内的气氛十分诡异，学生与老师之间是一种表面上和气的师生关系，内里是奴役与被奴役的关系。学生是校长发泄欲望的工具，也是学校管理者随意施暴的对象。男主人公不顾一切地想解救这些可怜的孩子。收集到足够证据后，男主人公提起公诉为残障学生打抱不平，事态发展并不尽如人意，校领导被告上法庭后，一系列人员都受到威逼利诱。法官被贿赂，检察官被贿赂，证人被贿赂，甚至连受害学生的家人也同意用钱来和解。男主人公经过了利益考验，他放弃了优越的工作和钱继续为孩子们伸冤，然而法院对于罪人的判决非常轻，三名被告仅仅是监禁几个月并且缓刑两年时间。他们只不过是在法院走个过场，有平安无事地出来。得知这样悲哀的判决结果，自己被家人放弃后，常年被霸凌的残障孩子选择了与虐待自己多年的老师同归于尽，两人在铁轨上打斗一番后，生命都在火车碾压过后终结。
影片很耐人寻味，公平正义是台面上人人倡导的元素，也是执法过程中，台面上按部就班的程序;实际上，法律执行过程中有很多不公平，不平等。社会关系是一张巨大的网络，通过金钱与权力使强者更强，弱者永远无法得到公正的待遇。韩国电影中依仗权势胡作非为的情节在真实社会中不断出现，韩国前总统朴槿惠下台的导火索“闺蜜干政”事件就是最好例证，崔顺实的女儿依仗母亲的权势为非作歹，高校校长都怕她三分;好在现实世界里邪不压正，崔顺实的女儿被判刑，受到应有的惩罚。韩国社会中这种腐败与利益关系纽带需要改良，不去改善这种风气，它很可能是阻碍韩国向前走的意识形态障碍!
熔炉电影的观后感
观后感范文:《远山》电影的观后感
观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，下面小编给大家带来《远山》电影的观后感，希望大家喜欢!
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《远山》电影的观后感1
今天观看了电影《远山》，这部电影由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编。讲述一位普通检察官霍新泰在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、在平凡的岗位上做出了不平凡的事，一心为民淡泊名利的光辉形象。观看了这部影片后，对我感触很深，这是提升我们党员思想政治水平的一部很好的片子，正如霍新泰在日记中写道：共产党员是人民的公仆，要淡薄名利，勤政为民;作为一名检察官，要清正廉洁，秉公执法。他是这样写的，也是这样做的。我作为一名普通教师，在今后的工作中，我一定要学习影片主人公爱岗敬业、助人为乐、心系群众的品质。一定要学习他那工作执着认真、任劳任怨、勤政为民的好品格，立足本职岗位，积极探索新的工作方法，努力努力提高安全生产质量，为采油六大队的各项工作作出自己应有的贡献。
《远山》电影的观后感2
《远山》由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编的，在故事中，老霍忍受着周围亲人的不理解，为不能陪伴生病妻子的心痛等多个感人事例。电影展现了新时期一位普通检察官在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、一心为民淡泊名利的光辉形象。《远山》讲述的不仅仅是一个感人的故事，更讲述了如何担当起做人的责任。要加强学习，重品行，重表率，深深的感到要平等对待每一个人和每一件事，爱岗敬业，干好本职，做一名合格的石油工人。
《远山》电影的观后感3
电影《远山》观后感在采油厂纪检室的组织下，我们观看了电影《远山》。影片一开始，我看到检察官老霍与两位同事正步行于山间，潺潺的流水贯穿了偏僻荒凉的小山村，村里的张老汉带着他的孙女坐在家门前拦着老霍与同事的路……张老汉不信任老霍，这工作便难以进行下去。可是老霍并不灰心，为了使村民们信任自己并配合工作，他与同事们熬夜查村里的公账，尽快还村民们一个公道。在事情的进展中，老霍妻子的病、担当乡长的妹子的贪污事件、自己师傅的不理解，都不能使老霍容许一点偏私。他说，他是一个中国普通的检察官，可是他也是一个普通人，他难以做到忠孝两全，可是他必须给人民一个公道。他是共产党员的一面旗。他实现了自己入党时的誓言，是我们学习的榜样。作为一名共产党员，一名基层党支部书记，我们要学习他以党的利益为重，人民的利益为重，全心全意为人民服务的精神，更新思想观念，拓宽工作思路，脚踏实地的干好自己的工作，认真地完成党交给我们的各项任务。
《远山》电影的观后感4
画面中只有两种颜色，白色和黑色。白色的是祁连山的雪，黑色的是煤和煤工。
这是我在《远山》中看到的安静的画面。
“为了生活。”一个脸上黑的看不出表情的煤工这么说。他们一年能挣2000块，自己花1000块，剩下的盖两间房。“孩子读书了吗?”记者问。他已经离开了镜头，沉默着回到了煤窑。
“我们叫他窑猫子。”一个包工头告诉记者，“他们出的多，就给的多。”这就是煤工们公平无比的现实。他们的煤窑就是一条简单的隧道，随时都在落石，每年会有一两个人死去，工伤。这一刻，我才突然发现，人的生命原来是这么的廉价。一个人的死，只能换来5000块，而死亡已经成为了一种麻木。更多的时候，当有人死去的时候，没有家属会来认领，他们需要的只有钱。于是，作为工具，他们和自己身下的煤一起被人遗忘。
这么苦是为了什么?挣钱，给孩子，给学生。一位煤工这样回答记者的提问。有些人的钱真的滴着血。
挖了煤，挣了钱，媳妇才会跟你。女人成了男人的商品，男人成了生活的奴隶。我能想到的东西就是丛林法则。在这里，没有人会高举人权，没有人会把自己当做人。他们有的，只是把它们围起来的祁连山和山里的黑煤窑。他们的墓碑就是白雪皑皑的祁连山，黑暗被掩盖在下面。
当我们在抱怨今天的生活不公，在视线的边缘还有这么一群人，他们的一生都会被遗忘，他们根本没有能力抵抗现实。他们称自己为劳动人民，他们的房子里贴着毛泽东画像。他们的煤窑里只有煤油灯，他们的人生只有150丈的隧道，他们的颜色只有黑色。
他们活着……
《远山》电影的观后感5
1995年，纪录片导演胡杰扛着简单的机器，爬上青海省地处海拔3500米的祁连山支脉一座矿山，纪录下当地矿工的一些生活片断，这部后来被命名为《远山》的电视纪录片，片长仅35分钟，2004年曾在凤凰卫视《凤凰大视野》播出。我是在看了胡杰两部历史访问题材的纪录片后，通过网络下载看到这部作品的，看后大为震惊。
作家刘庆邦写矿工生活的小说以前读过不少，也看过李杨根据他小说《神木》改编拍摄的电影《盲井》，那些经过戏剧化处理的小说、电影质量很高，但并未令我感到如此触目惊心。《远山》给我印象最深的一个反差是，雪后的矿山晴空万里，天蓝得惊心动魄，向阳一面山坡被厚厚的白雪覆盖，和煦的阳光使天地间闪动着与世隔绝的神秘与圣洁之光，可是就在这片山坡上一个冰冷洞穴里，三个年轻的农民，正在重复着人类最原始的劳动。所谓煤窑，是从地面斜向下挖一个刚能好容一人通过的深洞，然后横向掘进，能多深就多深，因为纯手工作业，挖出来的大都是碎煤。洞穴里没有任何安全装置，照明设备是头顶用粗布条栓牢的一盏油灯，没有安全帽，没有手套和口罩。三个人都使用“A”字形扁担，两头各挂一个柳条筐，每次把筐装满，爬出洞穴倒在空地上，两个筐能出89十斤碎煤，一个来回需要半个多小时。等洞外的煤攒到一定程度，包工头会开拖拉机来把煤堆拉走，这么干，一个矿工一年能挣2000块，刨去生活成本，剩1000块。这些血汗钱有三个用途，娶媳妇，供孩子上学，给自己看病。在这样的煤窑干活，用不了几年人就得上矽肺病，这主要是因为呼吸了煤油灯的煤烟和煤窑煤灰所致，当地挖煤的农民，多半得这种病。医好了还来，直到身体彻底废掉。这些从附近村庄上山来挖煤的农民被称为“窑猫子”，在纪录片里我注意到他们几乎从不洗脸，因为脸始终是黑的，从头到尾你看不清他们究竟长什么样。晚上轮到谁做饭，谁会把手洗一下，不做饭的人，连吃饭的时候都不洗手。
我不是城里孩子没吃过苦，上大学的时候我在新疆最艰苦的团场拾棉花，差点拉痢疾死掉，我知道重体力活是个什么概念，但我确实没见过这种活法，刘庆邦也没写过。最让我难过的是，我在北京生活了七年，居然以为这样的生活不可能还在今天的中国存在，我以为我离开新疆来到北京，全天下的生活就都向北京看齐了。我为自己的幼稚难过了好一会儿，然后我下楼去，陪我太太吃晚饭，她烧了一个豆腐、一个带鱼和一大碗西红柿鸡蛋汤，都是我爱吃的，但是你知道，我当时感动得只想哭。
《远山》电影的观后感
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