观后感范文:《远山》电影的观后感。
有时候读书对人的影响不如观影，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。很多优秀的观后感，要真正地理解作品，其实需要以心得的方式去认真回味。写观后感也是一种提升作文水平的途径。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？经过搜索整理，小编为你呈现“观后感范文:《远山》电影的观后感”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，下面小编给大家带来《远山》电影的观后感，希望大家喜欢!
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《远山》电影的观后感1
今天观看了电影《远山》，这部电影由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编。讲述一位普通检察官霍新泰在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、在平凡的岗位上做出了不平凡的事，一心为民淡泊名利的光辉形象。观看了这部影片后，对我感触很深，这是提升我们党员思想政治水平的一部很好的片子，正如霍新泰在日记中写道：共产党员是人民的公仆，要淡薄名利，勤政为民;作为一名检察官，要清正廉洁，秉公执法。他是这样写的，也是这样做的。我作为一名普通教师，在今后的工作中，我一定要学习影片主人公爱岗敬业、助人为乐、心系群众的品质。一定要学习他那工作执着认真、任劳任怨、勤政为民的好品格，立足本职岗位，积极探索新的工作方法，努力努力提高安全生产质量，为采油六大队的各项工作作出自己应有的贡献。
《远山》电影的观后感2
《远山》由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编的，在故事中，老霍忍受着周围亲人的不理解，为不能陪伴生病妻子的心痛等多个感人事例。电影展现了新时期一位普通检察官在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、一心为民淡泊名利的光辉形象。《远山》讲述的不仅仅是一个感人的故事，更讲述了如何担当起做人的责任。要加强学习，重品行，重表率，深深的感到要平等对待每一个人和每一件事，爱岗敬业，干好本职，做一名合格的石油工人。
《远山》电影的观后感3
电影《远山》观后感在采油厂纪检室的组织下，我们观看了电影《远山》。影片一开始，我看到检察官老霍与两位同事正步行于山间，潺潺的流水贯穿了偏僻荒凉的小山村，村里的张老汉带着他的孙女坐在家门前拦着老霍与同事的路……张老汉不信任老霍，这工作便难以进行下去。可是老霍并不灰心，为了使村民们信任自己并配合工作，他与同事们熬夜查村里的公账，尽快还村民们一个公道。在事情的进展中，老霍妻子的病、担当乡长的妹子的贪污事件、自己师傅的不理解，都不能使老霍容许一点偏私。他说，他是一个中国普通的检察官，可是他也是一个普通人，他难以做到忠孝两全，可是他必须给人民一个公道。他是共产党员的一面旗。他实现了自己入党时的誓言，是我们学习的榜样。作为一名共产党员，一名基层党支部书记，我们要学习他以党的利益为重，人民的利益为重，全心全意为人民服务的精神，更新思想观念，拓宽工作思路，脚踏实地的干好自己的工作，认真地完成党交给我们的各项任务。
《远山》电影的观后感4
画面中只有两种颜色，白色和黑色。白色的是祁连山的雪，黑色的是煤和煤工。
这是我在《远山》中看到的安静的画面。
“为了生活。”一个脸上黑的看不出表情的煤工这么说。他们一年能挣2000块，自己花1000块，剩下的盖两间房。“孩子读书了吗?”记者问。他已经离开了镜头，沉默着回到了煤窑。
“我们叫他窑猫子。”一个包工头告诉记者，“他们出的多，就给的多。”这就是煤工们公平无比的现实。他们的煤窑就是一条简单的隧道，随时都在落石，每年会有一两个人死去，工伤。这一刻，我才突然发现，人的生命原来是这么的廉价。一个人的死，只能换来5000块，而死亡已经成为了一种麻木。更多的时候，当有人死去的时候，没有家属会来认领，他们需要的只有钱。于是，作为工具，他们和自己身下的煤一起被人遗忘。
这么苦是为了什么?挣钱，给孩子，给学生。一位煤工这样回答记者的提问。有些人的钱真的滴着血。
挖了煤，挣了钱，媳妇才会跟你。女人成了男人的商品，男人成了生活的奴隶。我能想到的东西就是丛林法则。在这里，没有人会高举人权，没有人会把自己当做人。他们有的，只是把它们围起来的祁连山和山里的黑煤窑。他们的墓碑就是白雪皑皑的祁连山，黑暗被掩盖在下面。
当我们在抱怨今天的生活不公，在视线的边缘还有这么一群人，他们的一生都会被遗忘，他们根本没有能力抵抗现实。他们称自己为劳动人民，他们的房子里贴着毛泽东画像。他们的煤窑里只有煤油灯，他们的人生只有150丈的隧道，他们的颜色只有黑色。
他们活着……
《远山》电影的观后感5
1995年，纪录片导演胡杰扛着简单的机器，爬上青海省地处海拔3500米的祁连山支脉一座矿山，纪录下当地矿工的一些生活片断，这部后来被命名为《远山》的电视纪录片，片长仅35分钟，2004年曾在凤凰卫视《凤凰大视野》播出。我是在看了胡杰两部历史访问题材的纪录片后，通过网络下载看到这部作品的，看后大为震惊。
作家刘庆邦写矿工生活的小说以前读过不少，也看过李杨根据他小说《神木》改编拍摄的电影《盲井》，那些经过戏剧化处理的小说、电影质量很高，但并未令我感到如此触目惊心。《远山》给我印象最深的一个反差是，雪后的矿山晴空万里，天蓝得惊心动魄，向阳一面山坡被厚厚的白雪覆盖，和煦的阳光使天地间闪动着与世隔绝的神秘与圣洁之光，可是就在这片山坡上一个冰冷洞穴里，三个年轻的农民，正在重复着人类最原始的劳动。所谓煤窑，是从地面斜向下挖一个刚能好容一人通过的深洞，然后横向掘进，能多深就多深，因为纯手工作业，挖出来的大都是碎煤。洞穴里没有任何安全装置，照明设备是头顶用粗布条栓牢的一盏油灯，没有安全帽，没有手套和口罩。三个人都使用“A”字形扁担，两头各挂一个柳条筐，每次把筐装满，爬出洞穴倒在空地上，两个筐能出89十斤碎煤，一个来回需要半个多小时。等洞外的煤攒到一定程度，包工头会开拖拉机来把煤堆拉走，这么干，一个矿工一年能挣2000块，刨去生活成本，剩1000块。这些血汗钱有三个用途，娶媳妇，供孩子上学，给自己看病。在这样的煤窑干活，用不了几年人就得上矽肺病，这主要是因为呼吸了煤油灯的煤烟和煤窑煤灰所致，当地挖煤的农民，多半得这种病。医好了还来，直到身体彻底废掉。这些从附近村庄上山来挖煤的农民被称为“窑猫子”，在纪录片里我注意到他们几乎从不洗脸，因为脸始终是黑的，从头到尾你看不清他们究竟长什么样。晚上轮到谁做饭，谁会把手洗一下，不做饭的人，连吃饭的时候都不洗手。
我不是城里孩子没吃过苦，上大学的时候我在新疆最艰苦的团场拾棉花，差点拉痢疾死掉，我知道重体力活是个什么概念，但我确实没见过这种活法，刘庆邦也没写过。最让我难过的是，我在北京生活了七年，居然以为这样的生活不可能还在今天的中国存在，我以为我离开新疆来到北京，全天下的生活就都向北京看齐了。我为自己的幼稚难过了好一会儿，然后我下楼去，陪我太太吃晚饭，她烧了一个豆腐、一个带鱼和一大碗西红柿鸡蛋汤，都是我爱吃的，但是你知道，我当时感动得只想哭。
《远山》电影的观后感
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《远山远处》观后感
《远山远处》观后感
看了刘同的《谁的青春不迷茫》发现里面介绍了一些比较好的影片，其中一部是《远山远处》，今天终于有时间做自己喜欢的事，吃了早点还没洗脸就开始看这部影片。
之所以对这部片子感兴趣是因为里面写了关于一个自闭症男孩，对这个领域还是很感兴趣的，发现社会中有一些人有这方面的倾向，有很多人都会有自我封闭的部分，有些事我们不能释然，不能开怀，也不去接受，虽然我们明白，虽然我们都理解，但是接受真的需要我们的胆量，跟新的认知范畴。曾经自己也是略有些孤僻的女孩，在生活的洗礼中慢慢改变……
故事讲的是一个幸福的夫妻有了个可爱的宝宝，一个非常完美的家庭，非常幸福！可是在幸福中他们发现宝宝有些异常，后来越来越异常，再后来，他们度日如年。宝宝到七岁还不会自己脱裤子便便，也不会做马桶，他对自己的生理需求完全无意识，脾气暴躁，发脾气可以持续四个小时之久。不与人交流，不接触小朋友，自己孤立自己，期望安全的，只有自己的环境里。后来他的父母发现，宝宝接触马的时候没有反抗情绪，父亲有个大胆的想法，远征去外蒙古找萨满，让宝宝更多的接触马，接触动物，接触自然。让萨满施咒解救宝宝的自闭症。后来他们成功了，男孩可以自己解决生理问题去马桶便便，接触小朋友，有交流，并且学会了骑马。虽然他们费尽周折，但是值得了。后来他们回美国还开了家自己的自闭症儿童治疗中心，建立了马术园，教自闭症的孩子学习马术。过着幸福的生活。
看完了之后感触很深。我还记得自己曾经也是个胆小怕事的女孩，后来第一次参加网络线下活动，第一次跟不认识的人一起HAppY，第一次一个人旅行，一次次对自己内心的挑战，让我释放着内心去接纳世界，让我对生活中的种种更加释怀。
冒险，挑战让我们改变，既是你不是自闭症，这种人生经历跟体验也会让你更充满勇气。也会让你开放心态。有时候人需要彻底放松，在现在这样一个高压环境里，我们难免会被世俗刺痛，会形成自己的防御跟保护，其实，如果有一天你放下了你的防御，放下了你的保护，你会发现所有的一切敌人都来源于你的假象。记得前两天看《重返地球》将军儿子的成功蜕变就来自于他战胜了自己，战胜了自己的假想敌，通过了心里因素这一关，发现一切都不存在了，敌人找不到你，胜利如此简单。前几天在接受贾希杰老师的培训时还看不懂，听不懂，他到底要怎样，瞬间理解深刻，他无非只是希望通过他的方式，让你放下自己的防御，放下自己的假想敌。
放下自己的恐惧感，人才会真正强大起来！
《远山姐弟》观后感400字
《远山姐弟》观后感
《远山姐弟》这部电影深深地感动了我，电影中的姐姐那双求知的眼睛一直深深地刻在我的脑海中。
电影主要讲的是：在一个贫困的小山村里，住着一对小姐弟，他们的父亲在他们很小的时候就去逝了。家里只有一个体弱多病的母亲在照顾他们。剧中的姐姐十岁左右，和我差不多大。因为家里穷，凑得钱只够一个孩子读书，加上他们的母亲思想陈旧，有点重男轻女，最后读书的机会给了弟弟。姐姐每天不但要帮妈妈干家务，还要利用放羊的时间去给离家上学比较远的弟弟送午饭。
其实姐姐也很想读书可是由于家里的条件不允许，她只有在很少的休息时间来跟村里的一位老爷爷学认字，有时晚上看看弟弟的书。弟弟的年龄太小，不懂得生活的艰苦，不但没好好学习，还特别贪玩，成绩总是不太理想。有一次弟弟考试不及格，心疼弟弟的姐姐怕妈妈责骂，悄悄的代替弟弟去补考，最后居然考了100分，让教弟弟的陈老师非常喜欢这位小姑娘。后来姐姐还将自己没事的时候写下的日记给陈老师看。陈老师觉得非常不错，就把姐姐的日记送到了报社，最终姐姐的日记在省城日报上发表了。姐姐的好学的精神感动了全村，也感动了教姐姐认字的那位老爷爷，大家决定集资在村里办学校，让读不起书的孩子都能有书读。后来姐弟俩一起进入了这所学校。
看看电影中姐姐的学习精神，看看电影中他们上学的环境，在看看我们现在的学习环境，好了不止十倍吧。但是我们却没有她们的那种求学精神，这让我很惭愧。今后，我也要向这个姐姐学习，认真读书，好好学习!
关于远山红叶的观后感8篇
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，观看完的以后，相信心中有不少的心得，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。一篇优秀观后感怎么写呢？为此，小编从网络上精心整理了《关于远山红叶的观后感8篇》，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
关于远山红叶的观后感 篇1
《远山远处》观后感
看了刘同的《谁的青春不迷茫》发现里面介绍了一些比较好的影片，其中一部是《远山远处》，今天终于有时间做自己喜欢的事，吃了早点还没洗脸就开始看这部影片。
之所以对这部片子感兴趣是因为里面写了关于一个自闭症男孩，对这个领域还是很感兴趣的，发现社会中有一些人有这方面的倾向，有很多人都会有自我封闭的部分，有些事我们不能释然，不能开怀，也不去接受，虽然我们明白，虽然我们都理解，但是接受真的需要我们的胆量，跟新的认知范畴。曾经自己也是略有些孤僻的女孩，在生活的洗礼中慢慢改变……
故事讲的是一个幸福的夫妻有了个可爱的宝宝，一个非常完美的家庭，非常幸福！可是在幸福中他们发现宝宝有些异常，后来越来越异常，再后来，他们度日如年。宝宝到七岁还不会自己脱裤子便便，也不会做马桶，他对自己的生理需求完全无意识，脾气暴躁，发脾气可以持续四个小时之久。不与人交流，不接触小朋友，自己孤立自己，期望安全的，只有自己的环境里。后来他的`父母发现，宝宝接触马的时候没有反抗情绪，父亲有个大胆的想法，远征去外蒙古找萨满，让宝宝更多的接触马，接触动物，接触自然。让萨满施咒解救宝宝的自闭症。后来他们成功了，男孩可以自己解决生理问题去马桶便便，接触小朋友，有交流，并且学会了骑马。虽然他们费尽周折，但是值得了。后来他们回美国还开了家自己的自闭症儿童治疗中心，建立了马术园，教自闭症的孩子学习马术。过着幸福的生活。
看完了之后感触很深。我还记得自己曾经也是个胆小怕事的女孩，后来第一次参加网络线下活动，第一次跟不认识的人一起HAPPY，第一次一个人旅行，一次次对自己内心的挑战，让我释放着内心去接纳世界，让我对生活中的种种更加释怀。
冒险，挑战让我们改变，既是你不是自闭症，这种人生经历跟体验也会让你更充满勇气。也会让你开放心态。有时候人需要彻底放松，在现在这样一个高压环境里，我们难免会被世俗刺痛，会形成自己的防御跟保护，其实，如果有一天你放下了你的防御，放下了你的保护，你会发现所有的一切敌人都来源于你的假象。记得前两天看《重返地球》将军儿子的成功蜕变就来自于他战胜了自己，战胜了自己的假想敌，通过了心里因素这一关，发现一切都不存在了，敌人找不到你，胜利如此简单。前几天在接受贾希杰老师的培训时还看不懂，听不懂，他到底要怎样，瞬间理解深刻，他无非只是希望通过他的方式，让你放下自己的防御，放下自己的假想敌。
放下自己的恐惧感，人才会真正强大起来！
关于远山红叶的观后感 篇2
电视连续剧《远山的红叶》在翘首期盼中，于6月24日央视黄金时段播出，我满含热泪看完了这部片子，深深感受到强烈的心灵震撼和灵魂洗礼，真的好感动！感动源于生活的真实。剧中的每一个角色，都能在现实生活中找到对应的人物。故事真实动人，剧中每一个情节，都没有伪饰和虚构。如第2集对岳映久的处理 “王瑛突然采取行动，亲自带人赶到水利局，提走了水保方面的全部账本。给岳映久来了个措手不及。很快，县委书记陈显波就接到好几个替岳映久说情的电话。县里有些领导认为，水保是国家专项资金，很大程度上是靠岳映久去省里争取来的。像巴江这样的国家级贫困县，农林牧副渔许多部门每年都要派人到上面去争取资金和项目。如果因为处理了岳映久，导致以后没人敢到上面去要钱，而上级部门也因此不再给巴江拨钱，对巴江的经济发展和地方建设将是致命的打击。然而，在陈书记的支持下，王瑛对案子的调查毫不手软，她认为，无论功过，只有查清楚才能下结论。在常委会上，陈书记顶着压力，要求王瑛一定要查清案子，对上上下下有个交代”。现实中的确如此，有点门路的人就会托人走路子打招呼，给办案人员带来很大阻力；而纪检工作也是要同级党委认同才可以开展工作，因现行的管理体制是在上级纪委和同级党委双重领导下工作。对岳映久的处理如果没有陈书记支持，案子就不能查下去。所以，纪检工作离不开党委支持，尤其是一把手的支持。王瑛同志对纪检工作的贡献，主要取决于她本人的优秀品质，同时得以县委陈书记支持。
我作为一名纪检工作者，肩负的使命是神圣而庄严的，如何不负党和人民的厚望？向王瑛同志学习，“我什么都可以得罪，就是不能得罪纪委书记这个称谓。要做到这点，学习她：
——清正廉洁的高尚情操。王瑛同志严于律己，廉洁奉公，为广大纪检监察干部作出了表率，树立了标杆。在物欲横流的现实生活中，纪检监察干部要始终清醒头脑，稳住心神，管住身手，自觉抵制“私欲”膨胀，摒弃“利欲”攀比，战胜“物欲”诱惑，时时做到自重、自省、自警、自励，真正经得起考验，守得住防线，挺得直腰杆，说得起硬话。修身正己，干干净净干事，堂堂正正做人，清清白白为官，以良好的作风和人格魅力树立起纪检监察干部可亲、可信、可敬的形象。
——开拓进取的创新精神。反腐倡廉是一场没有硝烟的战场，是智慧和能力的较量。面对复杂多变的形势和手段多样的腐败行为，纪检监察干部要像王瑛那样，不仅要敢于斗争，更要善于斗争，不仅要有斗争的勇气，更要有斗争的谋略。这就要求我们必须培养业务精良的过硬功夫，练就克敌制胜的高超本领。要把能力建设作为关键环节来抓，要通过进一步的学习和培训，着力增强文字写作能力、口头表述能力、组织协调能力。要不断深化对新形势下反腐倡廉建设特点和规律的认识，增强工作的系统性、预见性和创造性，不断创新纪检监察管理体制和工作机制，善于在常规工作中抓规范，在重点工作中抓突破，在特色工作中抓创新，不断推进纪检监察工作纵深发展。
——服务人民的公仆情怀。王瑛说“尽心尽意为群众做事，是我们党员干部的天职。”服务民生、保障民权、维护民利，是纪检监察干部义不容辞的职责。我们要把感情贴在民心民意上，把心思用在民需民盼上，把标准落脚在人民高兴满意上，不断创新监督方式。要认真践行“当群众的贴心人”的承诺，以更大的诚意、更大的决心、更大的努力，帮助群众解决实际问题，切实维护好人民群众的根本利益，让人民群众切实感受到反腐倡廉建设的实际效果。
王瑛同志虽然离开了我们，但王瑛精神是广大纪检监察干部的宝贵财富，将激励着每一位纪检监察干部在反腐倡廉建设中取得更大的成绩。
关于远山红叶的观后感 篇3
最近，中央电视台一套节目播出了由著名导演雷献禾执导、金鸡奖影后颜丙燕主演的电视连续剧《远山的红叶》。该剧是一部叙述反腐斗士王瑛战斗事迹的反腐大戏，是一部融政治性、艺术性、观赏性于一体，具有重要教育意义和深刻心灵启迪的优秀文艺作品。剧中生动地塑造了新时期基层党员领导干部、纪检监察干部的感人形象，真实地讲述了巴中市南江县纪委书记王瑛始终把党的事业和人民的利益放在第一位，生命不息、战斗不止，直到生命最后一刻的感人事迹；集中展现了王瑛同志对党忠诚的政治品格、秉公执纪的职业操守、服务人民的公仆情怀、清正廉洁的高尚情操、热爱生活的良好情趣；艺术地再现了反腐斗士王瑛清正廉洁、克己奉公、关爱群众的一生，恪尽职守、坚持原则、执纪为民的一生，开拓创新、勇挑重担、宠辱不惊的一生。
怀着对王瑛无比崇敬的心情，我观看了《远山的红叶》一剧，掩面沉思，一次次被感动，一次次被震撼，涤净的灵魂一次又一次深深地被洗礼。
从上任之初在红叶下留影开始，到红叶漫山红遍时猝然离去，王瑛走过了绚丽的一生。剧中她为南江“背二哥”盖被子、建公寓，为出行困难的村民修建“连心桥”，坚持不懈资助困难学生，解决群众反映强烈的问题。一桩桩、一件件，都折射出她真心爱民、为民、助民的公仆情怀，她是“人民嘴里的好大姐，百姓心中的活菩萨”。多年来，她把清正廉洁作为一种生活方式和精神追求，生活俭朴，淡泊名利，她生前没有豪言壮语，也没有干惊天动地的大事，她把所有的感情都融入工作中，脚踏实地、任劳任怨、真心为民。她在关键时刻和重大事件中经受住了一次又一次考验，她对纪检监察事业的热爱与忠诚、执着与坚定，彰显了一名新时期纪检监察干部、一名共产党员的`坚强政治本色。她“生若桃花之灿烂，死若秋叶之静美”，王瑛用巴山红叶凌霜傲雪的精神铸就了对党的忠诚和对人民的无尽关爱，凭着自己积极的人生态度和崇高的人生境界，以独特的工作方法、坚强的人格魅力，把短暂的人生装扮得生机盎然。
该剧既讲述了王瑛真心实意对犯错误同志帮助挽救、对老百姓真挚热爱、对自己亲人严格要求的感人故事，更突出地再现了她在纪委工作岗位上铁面无私、排除干扰、敢于碰硬的办案故事。 王瑛始终把以人为本的理念贯穿到纪检监察工作中，既当好党的“忠诚卫士”，严惩腐败分子；又当好党员的“保健医生”，经常给他们打打“预防针”，提高他们的“免疫力”。王瑛说过“我什么都可以得罪，就是不能得罪纪委书记这个称谓”这样一句话，她既是这样说的，也是这样做的，片中与腐败分子县水利局副局长岳映久战斗的故事就是最好的写照，同腐败分子作斗争，尽管身体羸弱但她从不畏惧。目前像岳映久这样的一批腐败分子渎职弄权、聚敛钱财的行为不仅损害了党和国家的利益，伤害了人民群众的感情，更败坏了党风政风，造成了极大的社会危害。腐败分子之所以腐化堕落，沦为阶下囚，关键是他们放松了自身世界观、人生观、价值观的改造，失去了做人做事的底线。岳映久落马案教训深刻，具有很强的警示教育作用。警示大家要坚定理想信念，树立正确的权力观和利益观，警惕金钱的腐蚀，做到警钟长鸣，手莫伸，伸手必被抓；要严格遵守纪律制度，自觉执行党的政治纪律、组织纪律和各项制度规定，坚决按照党风廉政责任制要求廉洁自律，守住自己的防线，不贪占钱物、不以权谋私、不任人唯亲、不违纪违法，切实做到为民、务实、清廉。同时，我们应深刻认识到，一个共产党员、尤其是一个领导干部，在改革开放的经济大潮里，如果放松学习，放松世界观改造，失去理想信念，经不起各种金钱美色的诱惑，就会走上违犯党纪国法之路，最终自我毁灭。
“创新工作，服务大局”是王瑛工作经验的要旨，王瑛生前创造的“五个零距离”、“三最佳”等工作法，都值得我们很好地学习借鉴。学习王瑛，就是要学习她把科学发展观的要求贯穿于纪检监察工作的全部过程和各个方面的做法。当前，我们正面临着前所未有的发展机遇，县委县政府审时度势、抢抓机遇，提出了我县跨越式发展的目标，随着一批重大项目的落户开工、资金投入，进一步加强纪检监察工作，更好地为经济社会发展保驾护航。学习王瑛，就是要坚持“责任重于泰山”，在以前学习的基础上，进一步把握王瑛同志先进事迹的核心，把“王瑛精神”融入实际工作中，深入践行科学发展观，奋力推进党和人民的建设事业又好又快发展。学习王瑛，就是要深入领会王瑛精神，以此激励我们忠于党和人民，恪尽职守，履职尽责，廉洁自律，清清白白做事，堂堂正正为人，努力做一个有益于社会有益于人民的人。
“伊人已去巴山冷，秋池涨水百里寒”。虽然王瑛早已离开了我们，但是做为王瑛生命和精神象征的红叶必将永远绽放，红叶精神必将永存人们心间。
关于远山红叶的观后感 篇4
该剧通过王瑛同志的优秀事迹，艺术地再现了她在纪委的工作岗位上铁面无私，排除干扰，敢于碰硬的办案故事，也表现了王瑛真心实意帮助挽救犯错误同志的感人故事。通过王瑛与腐败分子岳迎久的坚决斗争，以及她对犯错误同志的关心与爱护，对老百姓的真挚热爱，对自己亲人的严格要求和挂念与无奈。讲述了一个党的优秀女儿，人民深深爱戴的好干部的感人故事。
作为王瑛精神的一种象征，红叶始终贯穿全剧。从上任之初在红叶下留影开始，到红叶漫山红遍时猝然离去，王瑛走过了绚丽的一生。她是“人民嘴里的好大姐，百姓心中的活菩萨”；她“生若桃花之灿烂，死若秋叶之静美”。可以说，红色是她生命中贯穿的颜色，红叶是她精神的外化。“伊人已去巴山冷，秋池涨水百里寒。”王瑛离开我们已经2年多了，但是她的精神永存人间，那是永恒的远山的红叶！
通过观看《远山的红叶》，我认真思考片中落马的县水利局副局长岳映久带来的教训，该具有很强的警示教育作用，腐败分子之所以腐化堕落，沦为阶下囚，关键是他们放松了对世界观、人生观、价值观的改造，失去了做人和做事的底线。目前像岳映久这样的一批腐败分子渎职弄权、聚敛钱财的行为不仅损害了党和国家的利益，伤害了人民群众的感情，更败坏了党风政风，造成了极大的社会危害。我们应深刻认识到，一个共产党员、尤其是一个领导干部，在改革开放的经济大潮里，如果放松学习，放松世界观改造，失去理想信念，经不起金钱美色各种诱惑，就会走上违反党纪国法之路，最终自我毁灭。《远山的红叶》警示大家要从岳映久身上吸取教训，要树立正确的权力观和利益观，要警惕金钱的腐蚀，做到警钟长鸣，向基层优秀女纪委书记王瑛同志学习。
岳映久案再一次警示我们：手莫伸，伸手必被抓！我们一定要从岳映久落马案件中吸取教训，引以为戒。一定要坚定理想信念，加强思想道德修养，深入贯彻落实科学发展观，树立正确的权利观和利益观，坚持立党为公，执政为民，廉洁自律，认真履行好自己的职责。
一要加强学习重品行。按照讲党性、重品行、作表率的要求，联系实际、指导言行，不断提高防腐拒变的能力。
二要严格要求讲纪律。要坚决按照党风廉政责任制要求，严格遵守廉洁从政行为规范，自觉执行党的政治纪律、组织纪律和各项制度规定，切实做到为民、务实、清廉。
三要廉洁自律树形象。要在坚定理想信念，政治上同党保持一致的同时，进一步增强廉洁自律的意识，从政治上、思想上、作风上和行为上遵守道德规范及廉洁要求，守住自己的防线，做到不贪占钱物，不以权谋私，不任人唯亲，不违纪违法。
远山红叶永不凋零，赤子之情永存人心！缅怀王瑛同志，其精神永垂不朽！
关于远山红叶的观后感 篇5
夕阳又大又红，好像染了血一样，映照着远处的山峦，山坡被映成了金色，好像巨大的金块。
山间的小溪弯弯曲曲的，好像一条蛇，左扭扭右扭扭，蜿蜒着伸向远方。水是清澈的，但已被夕阳染成了橙色，波光粼粼，水底有几只小鱼，嘴巴一张一合的，好像在和同伴们聊天。螃蟹在水底来回晃动着，好像在打着醉拳。虾米在水中蹦蹦跳跳，好像顽皮的孩子。河水往下流，被几块夕阳映红的石头拦住了去路，溪水在石缝间绕来绕去，好顽皮呀，“哗哗”的水声像音乐一样好听。
山间的小路山间小路曲折向上，路围绕着山峰，盘旋上行，好像螺丝钉一样。路是用石板铺成的，在泥土里深陷着，夕阳把灰色的石砖照的微微发红。赶羊人手持鞭子，头戴草帽，嘴里哼着小曲。羊们自由自在地走着，有的在前面欢快的奔跑；有的在后面不紧不慢的跟着，嚼路边的草；还有的在队伍中间打闹、追逐……远处的山路上，一个牧童躺在牛背上，牛缓缓地走着，牧童手拿着笛子，吹着自编的小曲，真是“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”呀！
山间的树林安静极了。只听到蝉儿在树上“知了，知了”地鸣叫，归巢的鸟儿在树枝上一声一声清脆的啼着，倒让树林更加幽静，真是“蝉鸣林愈静，鸟鸣山更幽。”啊！夕阳下，树叶微微发黄，好像镀了金一样；树梢被照得发亮；地上斑斑驳驳地洒满了光斑，好看极了……
山间树林真是一片安详的美呀！
夕阳下的远山是一片具有生气的美，纯朴的美，安详的美，夕阳下的远山让人沉醉！
关于远山红叶的观后感 篇6
海往往美丽，是由于她深不可及的胸膛始终交给大家的是神密的气场，天往往美丽，是由于她广无边界的怀里始终会在大家似将碰触时拓宽开去。在水天相接处，在哪儿最后一缕落日的余晖即将消散的黎明时分上，打横一脉青山绿水，一脉悠长却并并不是不可及的群山。
远山往往美丽，是由于距离，由于大家害怕也不愿摆脱的距离。而一旦距离减缩为零，它的美丽便也荡然无存。
距离是美。
对于愚人，群山是一切。远山是富贵荣华，是功名利禄，是心里赏析的，钦佩的美好事物。当它闪烁着灼人的眼睛目地金光，晃动着婀娜多姿的身姿时，愚者们便蜂拥而上。欲火熊熊烧灼，愚者们费力思绪，乃至不顾一切地冲向远山，攀登远山。当她们总算得偿所愿地吸引了她，她们又真实获得了什么？立在高高地山巅，仰望头上浮云掠过，仅有高处不胜寒的孤独和有着后的厌烦，才发觉一路踩踏了真情与友谊，道义与客观，才发觉获得的是多么的有缺憾，才刚开始猜疑自身一路吸引使用价值在哪。针对愚者，远山仅仅未及前的冲动与摧残，立于其之后的心寒与悔憾。
针对智者，远山也是一切。只不过聪明人能够将繁华看穿，将名与利小看，只空守她存在的真正现实意义。她如同一位蒙着面具的小仙女，有一双涵尽人世间一切柔情似水眸子。真实的贤哲并不伸出手取下她神密的纱而亵渎她圣洁的美，仅仅远远凝视着她，感受她每一丝模糊不清的笑意，为她的一颦一蹙，一举一动而惊叹不已。这才算是明智的选择，防止了对他人的损害。针对智者，远山便是一种寄予，一种想念，一种淡泊的潇洒和豁达大度的清远。
群山的完美，就在愚人的占有中损坏出去，却也在聪明人的眺望中获得永世。远山之美，如同严陈常说可望而不可及。可想而不能依，可疏而不能密，可寄而不能系。
使我们都去做日常生活的智者，守望归属于自身的一脉远山，在哪水天相接的地平线上。
关于远山红叶的观后感 篇7
火热的六月仿佛要将那广阔的大地烤焦了似的。已是傍晚时分，却仍感不到一丝的凉意，我便端上一杯凉茶拿着躺椅上了楼顶。楼高风大，一阵阵的风吹过，好不惬意。天色渐渐变暗，远处泛起点点星光，闪烁在夏日的夜空。
待在楼顶真是一种享受！那里可以乘凉消暑不说，还可以尽情欣赏夏日夜晚的景致。虽然已入夜，但远处连绵起伏的山脉的黑影仍清晰可见，真所谓“山川相缪，郁乎苍苍”。
微微扬起头，便会看见晴朗碧空点缀的星星，一颗一颗闪烁着自己的光芒，一颗一颗各不相让地展示着自己。它们装饰在远山那头，仿佛为高山上涂上了一抹水彩，使苍翠的山更显得别有风味。每颗星看似发着微弱的亮光，但正是这并不耀眼的一抹亮光，为苍茫宇宙增添了色彩，使夏日的黑夜不再寂寞。
其实，我们每个人就如这远山上的一颗颗无名的小星星，就像那抹星光一样散发着自己的光彩，用自己的光彩装扮着世界。不论我们在宇宙空间中是多么的渺小，我们都努力地发着光。
我们不能简单地用“伟大”与“渺小”来评判世间万物，事实上，万物都有自己的光芒所在，就像这远山上的那抹星光，虽没皎洁月光的姿色，但正是它使自然界不再单调，使大自然具有一种和谐的美。渺小的事物不一定就没有独特的魅力、永恒的价值，当它靠着自己的实力和努力闪闪发光时，它不也变得伟大了吗？一路走过晨与昏，走过明与暗，走过冷与暖，怀揣一颗淡然的心去看世界，我们会发现，到处都是美的，远山上的那抹星光不就是很美吗？
美随处可见，我爱美的事物，我当然爱那远山上的那抹星光。
关于远山红叶的观后感 篇8
远山之所以美丽，是因为距离，因为我们不敢也不想打破的距离。而一旦距离缩减为零，它的美丽便也不复存在。
距离是美。
对于愚者，远山是一切。远山是荣华富贵，是功名利禄，是心中欣赏的，崇拜的美好事物。当它闪耀着灼人眼目的金光，扭动着婀娜多姿的身段时，愚者们便蜂拥而上。欲火熊熊灼烧，愚者们费劲心思，甚至不择手段地奔向远山，攀爬远山。当他们终于如愿以偿地征服了她，他们又真正得到了什么呢？站在高高的山巅，仰望头顶浮云掠过，只有高处不胜寒的寂寞和拥有后的厌恶，才发现一路践踏了亲情与友情，道义与理性，才发现得到的是多么不完美，才开始怀疑自己一路征服价值何在。对于愚者，远山只是未及前的欲望与折磨，立于其上后的失望与悔憾。
对于智者，远山亦是一切。只不过智者能够将繁华看淡，将名利看轻，只独守她存在的真正意义。她好比一位蒙着面纱的仙女，有一双涵尽世间一切柔情眸子。真正的贤哲并不伸手摘下她神秘的纱而亵渎她圣洁的美，只是远远地注视着她，体味她每一丝模糊的笑意，为她的一颦一蹙，举手投足而惊叹不已。这才是明智的选择，避免了对别人的伤害。对于智者，远山就是一种寄托，一种思念，一种淡泊的洒脱和豁达的清远。
远山的完美，就在愚人的占有中破坏无遗，却也在智者的遥望中得以永生。远山之美，正如严陈所说“可望而不可及。可想而不可依，可疏而不可密，可寄而不可系。”
让我们都去做生活的智者，守望属于自己的一脉远山，在那水天相接的地平线上。
观后感范文:《英雄》电影的观后感
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章，也不知道你们是否会表达出自己的观后感。下面小编给大家带来《英雄》电影的观后感，希望大家喜欢!
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《英雄》电影的观后感1
影片打动我的不止是情节，不止是震撼的场景，而是消防员不怕死敢拼的精神，这种精神竟然让我从头哭到尾，周围也不断传来低低抽泣声，其实，抛开这部电影是否拍的真实或者有不合理的地方，初衷都只有一个，那就是“致敬烈火英雄”这部影片最大的泪点在于，巨大灾难来临时生命的无助和脆弱，生死关头那些像向死而生的逆行。
在郑志为救中队战友们牺牲，被熊熊大火燃烧，将头盔扔向队长喊着“给我妈”那一刻，我仿佛已经看见一位老母亲抱着儿子的头盔哭到晕厥，还有江立伟为了关闭阀门磨烂的双手，在关闭阀门的最后一刻，被大火冲击牺牲，我甚至可以想象他的妻子和儿子那种绝望的心情，顿时觉得消防员的生命有时就是那么脆弱，他是多么的无助。救援成功后，战士们席地而坐，吃着鸡腿，队长把鸡腿放在郑志头盔前，哭的泣不成声，剧中的感情线，最终也没有一个完美的结局。
蘑菇云场景，震碎的居民楼，慌乱的人群，瘫痪的交通，真实的人性，都做到了极致，人们在灾难来临前想要离开，跟逆行的消防员产生了强烈的对比。这部电影讲述了滨港消防在面临港口油罐特大火灾时，全体消防员们不惧危险逆火而战，最终成功扑灭大火保护了全市人民的生命及财产安全的故事，全片除了震撼的场面，更多的是感动。影片中都是大家非常熟悉的演员，他们感情的自然流露，演出了消防员背后的平凡和普通，坚毅与勇敢;消防员也是普通人，没有人生来就是为了做英雄，只是他们的职业有时不允许他们平凡，正如现在流行的那句：我也想低调，但实力不允许啊!影片的场景可以用一个字概括，燃!很多火灾内部的细节，通过“气体”“火焰”的倒灌等各种形态，把消防员与火的“对抗”表现的淋漓尽致。
影片中侯勇饰演的角色，有个片段对港口负责人的一声怒吼让人印象太深刻了，负责人说;"我说实话你们还敢让人进去救火吗?侯勇上去给他一拳，并说，你太不了解消防员了”我相信他的这句话喊进了无数消防员的心里，一直以来很多人对消防员的了解确实太少了，真希望这部电影可以让更多的人对他们多些了解和理解。全片的泪点也是比较多的，反正我是被感动的稀里哗啦了，纸巾也是一张接一张的擦眼泪。印象深刻的有几个片段!当杜江饰演的队长和战士们被困在火海里时，其中一名战士完全可以有保全生命的机会，可他没有抛弃战友，而是独自一人扛起水枪救战友，即使水枪的冲击力打的他满嘴鲜血，可他依旧没有放弃，最终战友全部获救，而他却倒在了火场里，在生命最后的那一刻，他拼尽全力向队长扔出了他的战盔，并说“给我妈”，这也是他想留给母亲的念想，看到这我瞬间泪流满面。
诠释了消防员在任何救援现场为了战友不离不弃，甚至可以随时做出牺牲的精神。试问一下所有人，当你置身于熊熊燃烧的烈火之中，是选择走还是留?我猜大多数的人是选择前者吧!但作为消防员的他们，却选择逆火而行;他们也是普通人，是父母的孩子，妻子的丈夫，孩子的父亲，难道他们不怕死吗?只是他们面对更多人需要救助时，他们已顾不上生死，心里只有只有一个信念，必须完成任务，担起职责。
其中，欧豪饰演了一名为了保证前线供水不断的班长徐小斌，为了保障供水需求，他一次次下潜水底清理垃圾，最终因体力不支而牺牲，而那天他刚刚与也是消防员的未婚妻拍了结婚照。让人悲痛与惋惜。火，就像个魔鬼嘶吼着，一点点威胁着消防员的生命，威胁着整座城市的安全;而黄教主饰演的中队长，他也有牵挂的家人，他也想好好的活着，但面对火海他毅然选择逆火而行，更是体现了消防员面对火魔时无畏恐惧，无惧生死的精神，以个人的牺牲来换的全城人的生命安全，这样的精神让人敬佩。
“我们不怕死，我们中是怕别人不知道我们做了怎样的一件事”，听说这是一名普通的消防战士对影片导演说的一句话，正是这句话让导演陈国辉决定拍了这部影片。也确实是一部良心好影片。
《英雄》电影的观后感2
很久没有在影院遇到过这样感人的情形了：两个小时的放映时间无一人提前离场;观影过程中抽泣声此起彼伏，邻座的陌生人还主动给我递来了纸巾;放映结束后，观众自发起立鼓掌……这部看哭无数人的电影就是《烈火英雄》。
这是一部主角为消防员的救火英雄电影，作为和平年代里牺牲最多的超级英雄，他们用血肉之躯抵挡烈火，守护着无数人的生命财产安全。
从影院出来后，我在马路牙子上坐了许久，稍稍平复了一下悲痛感动的心情，然后给做消防员的发小发了一条长长的微信，感恩他的付出，更叮嘱他一定要好好的。
我们从小一起长大，大学毕业后我选择成为一名白领，在高级写字楼之间穿梭，享受着现代都市的便利与繁华。而我的发小，他选择去当兵，并成为了一名消防员。
自从他当了消防员之后，我就很少能联系上他了，经常是打电话没人接、发微信过了一两天才回复。每次好不容易打通电话，他要么是刚训练完或出完任务，已经累得说不出话来;要么是马上要开始训练或执行任务，根本没时间多寒暄。
总之，他的生活只有两件事——训练和执行任务。
久而久之，我们的联系也渐渐变少了……
然而，《烈火英雄》这部电影的出现消除了我们之间的隔阂，让我看到了发小每天的训练多么艰辛、执行消防任务时多么危险，更让我对他油然而生起一股敬佩之情。
他们每天做大量的训练，努力做到能够在几秒钟穿好防护服、十三秒攀着长绳爬上四楼、十六分完成五千米长跑，所求的不过是"能最完美地完成任务"。
作为可亲可敬的无名英雄，他们始终冲在危险的第一线。就像影片中呈现的那样，熊熊烈火肆虐，他们用血肉之躯护你我周全。
《烈火英雄》中有这样一个场景，让我瞬间崩溃、大哭不止!港口的化学罐区离火源一线之隔，如果化学罐区被点燃，后果将不堪设想。
杜江饰演的马卫国是特勤一中队队长，他接到上级的指令：必须挡住火源，死守化学罐区!
然而，区区十来人，一辆消防车，在现场供水不足的情况下，又如何能抵挡这猛龙般的火舌呢?
他们用完了水就改用粉尘、用完了粉尘只能搬起砖块挡住流淌火，眼看着火势越来越猛、供水还没来的情况下，束手无策的队长拿起手机给每一位消防员录了一段“告别视频”。
在濒死时刻，他们仍然带着坚强的笑容，告诉家人自己的思念和爱，告诉家人要照顾好自己，告诉家人自己从不后悔……
看到这一幕，我终于绷不住号啕大哭起来。
当我在温暖舒适的床上睡觉的时候，当我在宽敞明亮的办公室工作的时候，当我在新潮的商圈逛街的时候，当我和朋友在酒吧或咖啡厅休闲娱乐的时候，我的发小却在直面危险的烈火，咬紧牙、流着汗，拼尽全力守护着我们每个人的安全。
他也是和我一样青春正好的年纪，也对亲情爱情友情有无限眷恋，更对这个美好的世界充满着想象和好奇，但“消防员”三个字，就意味着舍己为人、以及必要时候的牺牲……
想到这里，我必须要郑重感谢《烈火英雄》这部电影。
正是因为《烈火英雄》将真实的消防员经历搬上大银幕，才让我们在无声的眼泪中看见每一位消防员的付出和奉献，让这些和平年代的英雄能够走到台前，得到更多理解、支持与爱戴。
刚走进电影院看《烈火英雄》的时候，空调开得太足我感觉有点冷，可是电影放映完，影厅变得热流涌动，我甚至冒出了汗水。
没错，这是眼泪的温度。这部让无数人哭到崩溃的《烈火英雄》，是这个夏天最难忘的回忆，更是值得终身铭记的“消防员情结”，是让我们为之热血的“英雄情结”!
《英雄》电影的观后感3
对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点!先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。——好!好在哪里，我有这样一个理由。有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。
真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄!那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。
当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点!差哪一点呢?个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王!如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。
可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。
汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。——那我们就先来看看这些王《庄子。杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。——所以乱在何处，乱在人心!前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!所以说《英雄》好，但只差一点!——最后说一句，行文混乱希望大家谅解!
《英雄》电影的观后感4
相信各位影迷都对关德兴、李连杰、赵文卓的黄飞鸿烂熟于心，那么请在观看本片之前将脑海中的一切黄飞鸿的印象全部放空!食古不化总是不对，经典再好，也不能看一辈子，旧的不新的不来，要顺应时势、与时俱进、不断创新，敢于打破成规腐矩，挑战“传统”。要知道，所谓“经典”，也是杜撰。既然你可以那般杜撰，我为何不能这样编写?
本片最大的特色，就在于“颠覆”与“重写”。其实从最开始的宣传预告海报等情报放出来，就已经能看出，这一代黄飞鸿，势必是不走老路，非要玩出点自己的花样。走老路，走前人的路，就等同于走死路。“经典”在前，无论怎样接近经典，肯定都要被骂，那么索性将那些成规腐矩通通打破，把经典通通推翻，创造自己的江湖，打造自己的英雄，走自己的路，你丫爱看不看!
首先是彭于晏饰演黄飞鸿。笔者本人非常欣赏彭于晏，在和他同代的男演员中，可能就他最适合出演动作片、武侠片。他眉宇间透着一股邪气，很适合扮演亦正亦邪、放浪不羁的狂士!而本片中对黄飞鸿的设定，似乎就是为他量身定制!此时的黄飞鸿，一心想要报仇，想要实现自己的理想，在江湖中树立旗帜，正是初出茅庐，狂放自大的热血少年，必然不会有所谓的“宗师气质”。所以说，如果此角出现了“宗师”气和做派，那才恰恰是败笔!
电影中的故事发生在大清国闭关锁国时期的全国唯一对外通商口岸广州的码头，这是出关的最后关口，也是入关的第一屏障，龙蛇混杂，群雄争霸，恰是英雄诞生的温床。笔者对于码头文化无甚了解，但是涉及帮派之争，想必也总离不开老三样——抢地盘，争帮主，搞内斗。于是本片顺理成章的成为了一部相当江湖的帮派电影：卧底潜伏，爬升高位，引发内斗，挑战帮主，实现抱负，扬名立万，开门立派。
也许你会觉得，没有家国天下、国家大义、慈悲为怀，怎能叫侠?那你一定是自打娘胎出来，就被金庸那个坏人误导了!这才是江湖，江湖本就是一个架空政府机构，自我约束和管理的无政府社会，所谓江湖事，江湖了。这才是江湖豪士，他们蔑视法律，行为狂放，内心自有一套法律准绳和江湖道义，所谓双手肮脏，内心澄净。
再说说动作戏。笔者之所以觉得电影中的打戏不够过瘾，第一是没有太多的套路打斗，不够花哨;第二是因为慢动作镜头多到令人恶心，拖慢了整体节奏;第三是缺少一场史诗级的大决斗，不能成为经典——而这三样又恰好是众多“经典作品”所具备的。笔者特意翻阅了一下历史上黄飞鸿其人的资料，他是南拳宗师，也善使刀，因此，片中彭于晏和张晋的刀战，以及黄飞鸿的绝学“无影拳”，都是合情合理的设计。当然，大名鼎鼎的“无影脚”电影虽未直接表现，却似乎有一个桥段隐约有所体现。
此时的黄飞鸿，显然不是那种一览众山小的武学宗师，挨打被砍也是家常便饭。而他为了达到自己的目的，行为乖张，手段残忍，更是合乎他片中的身份和年龄设定。电影英文名强调“传奇的崛起”，并有一行小字“每个英雄都有一个开始”，这就是在告诉观众，本片是关于最初的黄飞鸿，讲述他的成长与崛起之路。而中文名“英雄有梦”则在表示，英雄不是天生，也是从一个胸怀梦想的有志少年逐渐成长起来。
少年人，血气方刚，手段强硬，不循规蹈矩，不恪守成规。在江湖开门立派，必然四面树敌，走到高位的英雄，所谓的“一代宗师”，双手绝不干净。黄飞鸿的梦，是英雄的梦，是现实的梦。他并不虚妄的企图挽救势必毁灭的国家，而是希望在这乱世之中，尽可能拯救更多垂死的生命。这就是本片最大的颠覆与创新。
《英雄》电影的观后感5
近期观看了一部2002年的电影《英雄》，这是一部由李连杰主演，甄子丹、陈道明、张曼玉、梁朝伟、章子怡等联袂出演的武侠动作题材电影。观看以后给我的感触很多，影响很大。
电影故事主要讲述四个剑术高强的刺客行刺秦王的故事，四个剑术高手分别是长空、残剑、飞雪、无名。电影主要采用叙事守法演绎，以无名作为赵国人，假扮为秦国亭长的身份完成了对秦国通缉的三大刺客的击杀，被秦王请进皇宫饮酒对谈。秦王从无名的口中得知了许多事情，并且最终领悟了一副剑字的意义。
观看这部电影，给我最深的一点感触就是平安、和平之可贵。这也正是电影自始至终所要表达的主题与中心思想。电影故事背景是那个春秋战国时代，当时的中国群雄并起、纷争战乱数百年，百姓真是流离失所、民不聊生。三大刺客，均是赵国人，赵国又以文字最为著名。电影故事向我们表达出这样一个意思：秦王通过赵国文字领悟到天下至理，就是要护国护民、和平安乐。结合当下，我觉得这部电影同样具有很好得教育意义。咱们国家正出于改革开放，经济迅速发展的时代，在变革如此迅速的时候，必定要起纷争。在这样的背景环境下我们务必要时刻清醒，特别要强调和平稳定，只有和平稳定才能发展经济，才能改善人民生活物质水平，才能真正实现小康生活。
同样的，在电影当中，秦王看着剑字领悟到，手中无剑、心中也无剑才是最高境界，意味着君王要宽以待人、海纳百川，只有具备这样深厚的厚德胸怀才能真正成为天下君主，才能够一统天下。
《英雄》电影的观后感
观后感范文:八佰的电影观后感
《八佰》这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库。那么你知道《八佰》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于八佰的电影观后感，希望你喜欢。
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八佰的电影观后感1
因为疫情，已经有一年多没有进电影院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了20xx年的第一场电影——《八佰》。通过观影介绍，才知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。
对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了“800壮士”之说。在生与死的决择中，“800壮士”为和平奔赴沙场，发出了“不当亡国奴”的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。
这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色电影片尾字幕模板20xx年高清视频模板 视频背景素材广告 电影片尾字幕模板，片头，倒计时，相册，特效，粒子，婚庆，快闪，字幕， 查看详情>精校版 精品文档 2 的中国人被迫经历了这场战斗。 “兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。 电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。
没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!
八佰的电影观后感2
看完了这部影片，我的心情非常沉重，国民革命军为守住上海最后一个阵地---四行仓库，与相差十倍的日本进行血拼。在这场战斗之中，仅仅只有四百多人的524团却要面对30万日军。这是一场力量悬殊的战争，但那四百多人却让我们看到中国人誓死保守祖国的心。在这部影片中，没有主角，但每一个人物都让我们记忆深刻。
陈树生，在敌军的猛烈攻击下，他选择在身上绑了七八个爆破弹，视死如归，没有丝毫犹豫，义无反顾地跳了下去，与敌军同归于尽，他说，必须要有人去打开一个口子。那一瞬间，我哭了，陈树生他不是没有犹豫，他有母亲在家，怎么可能不怕死，但是他没有选择，自己的牺牲会带来更大的胜利。还有端午，原本只是湖北保安队的一员，以为来上海只是清理战场的，一心只想和自己的弟弟小湖北好好活下去，等战乱结束一起去英国看看。但他为了国旗能够顺利升起，也冲出去英勇杀敌，最终中弹而亡。
整部影片导演并没有想当然的把主角定为铭记历史的第八十八师524团团附谢晋元，而是用了一个长的篇幅来描绘524团的战士形象。其实在这些人中，大多数都是逃兵，他们一开始并不是我们心中的英雄，遇到危险时，他们会逃会怕死，但正是这种形象，让我们知道了战争的残酷。可最后他们不还是站了起来嘛，为了国家的尊严，他们不再退缩了，他们站了起来，去和敌人拼命!所以中华儿女都是好样的，中国必胜!
八佰的电影观后感3
6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
八佰的电影观后感4
看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。
故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。
大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。(孙爱军)
当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗?要让所有人看不起吗?
我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做?
如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。
八佰个人感悟
远山淡影观后感600字
电影中有许多人生的哲理。每次观影我们都有不一样的心里体验，观后感是观看之后自我灵魂的一种感悟。观后感是真情实感下的产物，不可弄虚作假。你知道如何写一篇优秀的观后感吗？由此，有请你读一下以下的“远山淡影观后感”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
远山淡影观后感(篇1)
石黑一雄的远山淡影，以一个战后长崎的女人悦子的角度描述她自己在日本，美国的生活，开篇就提到了女儿景子的死，但通篇没有解释她的死因，而更大的笔墨从悦子这个第三人的角度描述佐治子和她的女儿万里子的生活，通篇万里子是不快乐的，对大人是不信任的，而做为母亲的佐治子以自己的方式与女儿相处着，对外人的解释是美国有利于万里子的成长，实际是从自己的利益出发，跟随弗兰克离开自己的祖国，不管万里子是多么的不愿离开，以及多么不喜欢她的继父弗兰克，这造成了万里子的更加闭塞和对人的更大敌视，而最终通过悦子与二女儿的对话终于明白了景子在美国的生活是多么不快乐，最终自杀，而万里子就是景子的影子，悦子通过第三人佐治子（那个被别人议论的女人）剖析着自己的心灵深处的真实自我，以及对女儿死的深深忏悔，小说通过战后的母女对生活安定生活的渴望，但实际却以悲剧收场，展现战后对人造成的损失除了物质上的，更多的精神上的损失难以弥补，文中万里子多次提及那个女人，是在战争中死去的河边女人。也正是这种心魔一直除不去，小女孩对外人是不信任的，尤其是她眼中猪一样的继父，导致她跟随母亲外迁英国后，越来越不快乐，抑郁致死。值得一读，这是石黑一雄的处女作。
远山淡影观后感(篇2)
第二本石黑，仍是用笔克制到滴水不溢。制造主观记忆是石黑的拿手技术，如记忆错位（万理子上吊→爬树摔倒破皮）、人格分裂（佐知子是十余年后的悦子，腹中睡有万理子的胚胎），前后对读有拨云见月感。溺婴-溺猫的影像重叠很可疑，我甚至怀疑是悦子在战时因物质匮乏、无奈杀死二胎，为万理子制造创伤记忆。
几个印象深的地方。一是绪方父子及重夫的几处交锋，显示近代日本三种典型政治相。父子虽立场相对，实际都缺乏思辨力，不过顺势而已。父顺思维定势，子顺时兴思潮。前者缺乏忏悔意识，后者则如面对棋局一样，拿不出推翻父亲（及其代表的保守势力）的实际勇气。
二是悦子（或说石黑）对历史记忆的两种态度。稻佐山一场，悦子与佐知子并坐俯瞰，对山下的战后大众景观作了极为敏感的文字记录；而对官方支配下的集体记忆装置、举世有名的和平雕像，反而抽离敏感、大加揶揄。可看福柯对历史记忆的态度。
徐徐读时称结尾略有撕破恶人面具的快感，这一点我不能同情。事实上我对悦子很难憎恶：尽管通篇伪善自辩非常可笑，但她在末几章所说的“空屋恐惧”却是实在可感的。时代是那么沉重，女性的力量又那么轻微，唯有靠恬不知耻的自私擎开一条生路（像张爱烬余录中那些女人一样）——尽管她本不必对女儿如此残忍。即便这样，我想她对妮基的那句“我不为你羞耻，你该按自己的想法生活”也是真诚的，有一种女性代际之间的悲哀的寄托。
一个细节：石黑写对话，常让人物将无意义短句重复数次，典型如绪方与藤原的面店客套（谢谢你的款待-粗茶淡饭而已）。记忆使话语意义削弱，可靠性也随之架空，成为一种纯粹的音响效果。
远山淡影观后感(篇3)
故事的开始是在英国，主人公悦子的大女儿景子不知道因为什么原因自杀了，小女儿妮基从伦敦赶到乡下陪伴她。期间，悦子回忆起当年战后的长崎，遇见的一对母女——佐知子和万里子。
佐知子初登场时是在其他女人的谈论之中，冷漠、不合群、不友善，似乎与当地的其他女人格格不入。而她的女儿万里子也对外界充满戒心。通过交谈，悦子和佐知子成了朋友。在悦子的回忆中，佐知子一心想依靠男人离开日本去往美国，但万里子只想带着她的小猫回佐知子的伯父家，母女俩的矛盾在佐知子将小猫放入水中时得到了激化。
而其实，佐知子就是悦子，万里子就是景子，悦子最终还是如愿以偿地离开了日本到了英国，但景子也因为到了英国无法适应周围的一切而郁郁寡欢最终选择了结束生命。这也是悦子一直绕不开的心结与痛楚。
这部小说是石黑一雄的处女座，就如书名一样，模糊的、缥缈的，在回忆与现实中穿梭。
远山淡影观后感(篇4)
《远山淡影》读后感600字：
《远山淡影》是一本好书，对我的感触是很深刻的，作者或许会这样想：大错已经铸成，与其一辈子活在内疚里，不如自欺欺人，让自己好过一些。
我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。
《远山淡影》还描写了积极向前、乐于助人的藤原太太，保有日本生活习惯但在民主观念上已经西化的绪方二郎，新崛起的阶层“三菱公司董事长”的夫人和儿子，虽有日本血统但行为习惯、思想观念完全西式的妮基等等人物形象，表现了战后日本的变化和不同国家、民族的文化差异。
让我印象深刻的还有一段是关于已经西化的绪方二郎和仍然坚守战前日本民族传统和气节的悦子的爸爸的对话，像是我们现在爷爷和00后孙子的对话一样，都觉得对方顽石一般，这也是从最真实的一面给我们展示了二战后日本人民在精神上的斗争。
日本作家的小说都非常容易读下去，他们的字句总是会被我一种雪地白茫茫却又不知道下一个脚印踩下去是否会陷入深渊的迷离感。这位诺贝尔得主对人性的洞察在这本薄薄的书用浅白的对话间毫无波澜地展示了，不得不说观察生活的用心。
我似乎迷迷糊糊知道为什么这本书叫《远山淡影》，有些内疚与伤痛我们刻意在心头萦绕浓浓的雾，那些我们爬过的山，我们远离，终于不再那么清晰。
远山淡影观后感(篇5)
我一直以为长崎自从原子弹爆炸后是没有人住的，希望以后去长崎看一看。
当我还在想悦子为什么会离开日本，万里子有没有死了，被佐知子害死。这本书就结束了，似乎什么都没有都没有交代，回忆就结束了。读到后译，才知道悦子口中的佐知子，她的朋友就是她自己，一切都才明白。我们也常说，我有一个朋友怎么怎么，那他该怎么办？借由“朋友”来说出难以启齿的经历和痛苦。
开始对佐知子残忍的溺死猫咪的行为，愤怒，放了它们也好啊！对她一无反顾，想去美国的不理解。指责她对万里子的冷漠，不负责，但最后看她在乡下怀着对景子的愧疚与自责，我批评不起她来。因为她是悦子也是佐知子，悦子即使是经历战争，还是满怀对生活的希望，结婚，生子，向前看。但是二郎虚伪又冷漠，夫妻之间少有话题，悦子缺乏关怀，爱，是孤独的。她说日本不适合女孩子成长，她希望万里子去美国，她可以成为女商人，艺术家，而不是只能当家庭主妇，有更大的选择和自由。悦子觉得空有房间的房子像坟墓，日子一成不变，慢慢变老，也许这就是我们常说的一眼望到头的人生吧，是生活让她变成佐知子而不是战争，缺爱的人会变得冷漠，缺乏共情。
对身边的人好一点，不羞涩表达爱。
观后感范文:《国徽》的电影观后感
《国徽》该片真实再现了新中国第一枚金属国徽的设计、制作过程及其背后鲜为人知的感人故事，多角度、全方位地展现了中华民族的凝聚力及艺术家们的精益求精和沈阳产业工人的风采。下面小编给大家带来《国徽》的电影观后感，希望大家喜欢!
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《国徽》的电影观后感1
无论是在天安门，还是在人民大会堂，或是在公安局，我们总能看见大门上方正中央那颗耀眼的国徽!国徽是我们中国的象征，这是我从电影中学到的。故事要从1949年说起。中华人民共和国成立后，征集国徽设计的消息也在全国传开，举国上下都投入到了这次重要的任务之中。上至清华大学，下至沈阳工厂，他们都设计出了“属于自己的国徽”。
为了能为祖国做出一份贡献，大家夜以继日地工作，高庄先生由于过度劳累，患上了脑血栓，导致右眼失明;梁思成先生的脊椎骨也出了问题。经过几重挑选之后，国徽的设计图案终于定了下来。可是一个个铸造难题又摆在了沈阳第一工厂面前，经过顾书记、戚午福、厂长、苏霍巴尔等工人的努力，中国第一枚国徽铸造了出来。也就是在这一刻，我们中华民族又一次在世界面前高高地昂起了头!电影中的一个场景让我久久难以忘怀--顾书记冒着生命危险去修补那高达六七十度的燃炉。他穿着厚厚的防火衣，一点一点地将坏掉的物件卸下来，为了完成这项艰巨的任务，顾书记竟最后被阵阵热浪蒸晕了!这一幕太震憾了。
同时我也真想对他说：“你真棒，我也要向你学习，成为一名爱国敬业的人。”在生活中，像顾书记的人还有很多很多，98岁的老人胡佩兰在生命之烛将要熄灭时坚持为病人看病;罗阳叔叔为了给祖国训练出一支强大的战斗机编队而不幸去世......一枚小小的国徽，凝聚着我们中华民族的心血。它是我们中国的象征，也更是我们中华民族的骄傲。当我们拿起国徽，应该感到自豪，我是一名中国人;当我们拿起国徽，应该感到敬仰，敬仰那些为祖国英勇献身的先烈;当我们拿起国徽，应该感到奋发向上，我要为祖国做出贡献!
《国徽》的电影观后感2
赤子心，洋溢爱国情。
——题记
一如既往，像小学一样。每年这时，总有一部电影让我们看。
“可不是，肯定又无聊，我做好睡觉的准备了。”
“嗯，是的。”
电影开始时，都这样说。
片头曲播放着，但随后，出现了两个闪闪发光的金色大字，就在屏幕上，是“国徽”二字。
百般无聊之际，只好看起来，嗯，好像蛮好看的。
为国家着想，是人人的意愿、是人人的本分;无论地位高低、贫穷富有、博学无知，都应用实力为国家奉献。哪怕一点点，就一点点。
只是想起天安门，想起那美丽的国徽，端正、崇高。，不知汇了多少人多少心血!
不为什么，只为设计完美国徽
不仅仅两个小组的竞争，清华大学设计组与中央美术学院设计组。决心已定，就是要将国徽设计到最完美。
只是这一跪啊!却满浸着尊严，对中华民族共和国的热爱与敬意，对饱经风霜的民族历史的钦佩。
白天黑夜，不断交替，哪管重病缠身，哪管饥饿口渴，只管构思、创作，一心放在国徽上。
带病坚持，只为将国徽润色到最完美
这的的确确是“爱祖国高于一切”啊!他是高庄，他以高超工艺美术技术，不断完善国徽，国徽原图中麦穗里外弯曲，红绶飘荡，使城墙有不稳定的感觉。
他夜里挑灯，认真仔细地修改，在反复修改之后，使国徽图案既庄严又自然美观。
过度的劳累，使他突然脑血栓，与死神擦肩而过的他，却依然坚持对国徽的完善。
他的修改得到了认可。
大雨滂沱木模，精忠报国铸国徽
只是一群普通的铸铁工人，却有与他人一样的爱国之心。这些可爱的人们啊!在大雨滂沱中运木模的卡车卡在泥浆里，沈阳钢铁工人不顾一切，奋不顾身地去推卡车，几经周折，才使卡车回到正路。
铸国徽不是那么简单，至少对于那时来说。国徽图案的复杂又给铸造添了困难。书记，工人们苦思冥想，想出了各种办法，终于，这象征着权威与政权的国徽铸造成功了。人们欢呼、跳跃、喝彩、褒扬……
这是多少人的心血，它不仅是铁、铝铸造的冷冰冰的东西，它是汇合了赤子心中的爱国情。
只为铸造国徽，甘愿呕心沥血。
《国徽》的电影观后感3
“长江黄河流淌心上，禾穗伴我成长，一幅画定格一个民族的模样，我骄傲地信仰……”这首饱含深情的歌曲是电影《国徽》的主题歌。该片是第一部全景展示新中国国徽诞生全历程的故事片，影片采用双线并进的叙述方式，一方面讲述了梁思成、张仃、高庄等一批艺术家几易其稿，为国徽能够展示民族和国家的鲜明特点而集思广益、反复推敲，最终设计出中华人民共和国国徽;另一方面，突出描绘了沈阳第一机器制造厂以焦百顺为代表的、当家作主站起来的、新中国第一代产业工人，在国徽铸造的过程中不断攻克技术难题，将新中国第一面金属国徽挂上了天安门城楼。
看完国徽后，我觉得祖国的国徽是千千万万人民寄托出对祖国那一个个美好的理念而建造。中华人民共和国国徽，是我们伟大祖国的象征。在雄伟的人民大会堂，在祖国的海关，在人民的法庭上，每当我们看到庄严美丽的国徽，心里便会荡起一种崇高的爱国之情。
祖国的国徽是以前劳动人民们用辛勤的汗水筑造的，融合的不仅只有汗水，还有智慧，永不放弃的意志力和坚持不懈的顽强精神，它显示了我们中国人的智慧和力量。在造国徽时，他们用自己的心血认真地、努力地、精细地造着每一处，有些人甚至为此付出了一生，他们的心中涌动着崇高的爱国之情和一腔拳拳报国之心，在他们的心中始终抱着一个坚定的信念：“心心向党，坚强团结，众志成城。”他们为这次经历而荣耀、自豪，中华民族的优秀文化和威武不屈的英姿是他们的杰作。
我们要学习那些人优良的品质，传承着他们的精神和意志力。用行动来让祖国的人们安居乐业，幸福生活，我们是祖国的花朵，要激励和鞭策自己，努力学习，长大报效祖国，为祖国的建设服务。
《国徽》的电影观后感4
今天上午，我们全校中小学生一起去文化中心观看了这部名叫 《国徽》的电影，这是一部带有着民族色彩的电影，让我内心之处对祖国的崇敬之情油然而生，让我的内心久久不能平静...... 国徽与五星红旗都是我们民族的伟大象征， 都是我们中华民族智慧的结晶，在我国各级人代会会址门前和各级人民政府、人民法院、 人民检察院门前，都悬挂着庄严的中华人民共和国国徽。每当我们看到作为国家象征和标志的国徽时，都情不自禁的去崇敬、注目。
我国的第一枚国徽铸造于沈阳， 这让我作为一个沈阳人感到十分 的骄傲与自豪。我国的国徽图案庄严大方，内涵深刻。四颗小五角星环绕一颗大五角星，象征着中国共产党领导下的全国人民的大团结; 齿轮和谷穗象征着工人阶级领导下的工农联盟; 天安门则体现了中国人民的革命传统和民族精神，同时也是我们伟大祖国首都北京的象 征，国徽在颜色上用正红色和金红色互为衬托对比，体现了中华民族特有的吉寿喜庆的民族色彩和传统，即庄严又富丽。 在影片中，我国的国徽经过多次投稿，最终搞定了如今的这枚庄严的国徽。当时，全国人民积极创作，想要为国家的国徽制作上贡献 出自己的一份力， 而在沈阳钢铁厂里的工人们主动向领导请示想要担任铸造国徽这一光荣任务，周在看到请示后立即同意，将铸造国 徽的任务交给了沈阳钢铁厂， 当消息传到厂里时， 工人们在高兴之余，开始马上检查设备工具的性能是否完整， 并专门设立了国徽的制造小组。
当工人们接到国徽木模时的车陷入泥中。众人们齐心协力，当铸 造国徽时， 因为体型太过庞大不能用铁， 只能用铝时厂中又没有熔炉，只能拆除设备，想方设法的制作了熔铝的熔炉，当工人们先开始制作 沙子模型时，发现沙子的颗粒太大、不细腻，只好去运细腻的沙子， 经过了太多太多的艰难险阻，我国的第一枚国徽在沈阳钢铁厂中由工 人铸造而成。 经过风雨几十载，国徽仍然在北京天安门的城楼上挂着，风雨不动，无论时代如何的变迁，无论历史怎样的更替，国徽永远象征着我 们中华民族的精神，它包含了中华民族的热血与汗水，他是一个国家的象征，他更是我们民族的象征。因为他是中华人民智慧的结晶，是 所有铸造者的心血。 回想过去，中华民族几近风雨，可仍屹立在世界的东方，绽放着自己的光华。想想现在，我们作为 21 世纪的天子之骄，祖国的未来， 我们今天所有的幸福生活都是那么的来之不易， 是多少战士抛头颅洒热血为我们铺就来的，他们为我们做的不就是国徽的精神吗? 国徽——我们的民族精神，他将会带着中华民族的精神，在天安门城楼上，继续散发着它独有的光彩，传承下去......
《国徽》的电影观后感5
国庆节看了《国徽》这部电影，一方面讲述了梁思成、张仃、 高庄等一批艺术家几易其稿， 为国徽能够展示民族和国家的鲜明特点而集思广益、反复推敲，最终设计出中华人民共和国国徽; 另一方面，突出描绘了沈阳第一机器制造厂以焦百顺为代表的、当家作主站起来的、新中国第一代产业工人，在国徽铸造的过程 中不断攻克技术难题， 将新中国第一面金属国徽挂上了天安门城 楼。
里面的人物很有张力，当时的人就是这样的，激昂，爱国。 现在看，一点都不做作。也让我深深体会到国徽设计的过程，艰 辛 ，但让人振奋!国徽是一位位大师的艺术结晶，国徽呈圆形，圆形的中间上 方是璀璨夺目的五颗金星，下方是雄伟端庄的天安门城楼，天安 门城楼的正一方部是一个金色的齿轮，齿轮两边的稻穗对称地向 上环抱，至居中的顶部相合，齿轮的中心又系着两幅红绸，呈弧 形伸向两边， 而后向下垂挂， 使圆形的国徽有了坚定、 稳定之感。国徽的基本色彩是红、黄两色，热烈、美丽、崇高、庄严。让我 不禁找了一个国徽来看，才发现，这个习以为常的标志，原来是这么的深刻，是真正的艺术品。顺便去看看别国的国徽，顿然产 生一种自豪感，由衷的感叹，国徽真的美得庄严! 金红两色的国徽，闪耀在全国人民代表大会庄严的主席台上，闪耀在中华人民共和国驻外使馆的门前，闪耀在忠诚履行职 责的法律、公安、海关工作人员的帽徽肩章上，也闪耀在许许多
多为国争光的运动员们汗湿的衣襟上。她标志着祖国的尊严，她 是国家的象征。每一个中华儿女都会用自己热爱祖国的一颗红心，维护国徽的崇高形象，为她增添新的光彩。
观后感范文:刮痧电影的观后感
《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。那么你知道《刮痧》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于刮痧电影的观后感，希望你喜欢。
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刮痧电影的观后感1
总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。
说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。
他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。
他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。
他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。
这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。
许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。
他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。
圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。
最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。
新年欢乐。
爸爸，你为什么从窗户里进来啊。
正因我们家没有烟囱。
他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
刮痧电影的观后感2
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光，非但没有找回自我和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，第一是为了给自我找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自我面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自我的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，所以他们也成了好朋友。老板的儿子被自我的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自我的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自我时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。所以中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自我的老板面子，没想到自我落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几
乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自我为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人活力的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
刮痧电影的观后感3
每个人，每个民族，每个国家都有属于自我的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不一样。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。
影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。
丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同明白后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个十分平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下明白哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。
在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子十分危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。
听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。
昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。
许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自我生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。
这部电影，不一样的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅仅展示了不一样文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。
刮痧电影的观后感4
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统礼貌古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代礼貌国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体此刻他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。
当两个礼貌国家相撞时，又会发生怎样的故事呢
中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自我人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个礼貌各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。
刮痧电影的观后感5
片子总的来说是成功的，看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲，可是又有不小的差别。
李安的电影更加细腻，文化、情感冲突来的安静一些，而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突，他的电影中，新一代一般是被西化了的，西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人，这可能要追究到李安的家庭情节，把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的极致——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分，前部分冲突不断，感人至深;然而后部分，不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于：导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最终，主题也没有得到升华，只是他们团圆了，时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏，这种类型的桥段多用于港式小浪漫，但在这个严肃的话题之下则是失败的，导演本想用这段来拽取观众的眼泪，可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后，在影片最终五分中相遇，亲吻结束)。
片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异，例如：管教孩子，中国说的是“打是亲，骂是爱，不打不骂不成才”，而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”，而美国人则是没有这种情节的，所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的，可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大，这样的拓展没有到达该有的效果，被什么东西拽住了。
我有一点很是费解，为什么他们夫妻说话的时候总是用英语，就算是吵架，就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学，可是我们在一齐的时候总是说方言，两个中国人在一齐老说英语有点怪怪的。
片子中表演最好的数梁家辉了，我最喜欢的片段是，大同和父亲在机场的告别，还有夫妻一齐喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。
电影观后感:怦然心动电影的观后感范文
故事的主人公是一名叫做朱莉.贝克的女孩，二年级开学前夕，隔壁搬来了小男孩布莱斯一家，朱莉.贝克只需一眼就被布莱斯那双迷人的蓝眸深深地吸引住了，以下是小编给大家整理的怦然心动电影的观后感，希望大家喜欢!
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怦然心动电影的观后感1
《怦然心动》这部影片是从文德琳·范·德拉安南创作的小说改编来的同名电影，这部影片用男女主的心理活动推动剧情，让我感到新奇十足，它的情节内容也令这个年纪的我深有感触。
许多人遇到喜欢的人的时候总喜欢用一见钟情这个成语来表达自己对对方的感觉，就像形容自己想要的生活状态时，大家都会用海子的“面朝大海，春暖花开”;形容自己一直在为当初的理想不懈努力时，大家都会用“不忘初心”这个词一样。我讨厌特别大众化的东西，流行的事物我一向不感兴趣，朋友们都给我推荐的电视剧我一定不会去看，因为我总感觉那样没有那种自己去探索，然后发现宝物时的满足感。并且我对一见钟情这个成语总是有种说不出来的感觉，莫名的就是喜欢不起来。一见钟情——感觉就像是因为对方仪表漂亮而喜欢对方一样，而每每谈及外貌时，总让人觉得十分肤浅，而怦然心动这个成语我觉得用来形容爱情正好。当你目光停留在这几个字上时，你的脑海中就会出现这样的画面，男孩和女孩初次见面时目光交接，两个人的心头都仿佛小鹿一撞，心里都是这个念头:就是他(她)了，我喜欢这个男(女)孩，就是那闪闪发光的双眸，让我怦然心动。这个故事就是这么开始的，这是一个关于青春时代男孩女孩之间的初恋的故事，也是一个关于自我成长的探索之路的故事。
“你必须看到整体，一幅画可不仅仅是它各个部分的简单组合,一头牛只是一头牛，草地只是一片长满青草和花朵的土地，透过树枝的阳光，也不过是一束光线而已，但是你将它们组合在一起，却美得不可思议。”
我喜欢并且欣赏朱莉贝克，她是一个“整体大于部分之和”的人，在她的身上你可以发现许多优秀的特质，她知恩图报，善良，独立，勤劳，高尚。她有一双常人没有的善于发现美的眼睛，并且对自己喜欢的人或事物愿意付出全部。也许是情人眼中出西施吧，无论布莱斯怎样表现出对朱莉的不喜，在朱莉眼中都是布莱斯太害羞了，所以从小朱莉就一直粘着布莱斯，结果让布莱斯越来越想逃离朱莉身边。梧桐树被砍时，布莱斯不顾朱莉的请求毅然决然地走掉了，纵使朱莉十分伤心，但她对布莱斯还是一如既往地好，她辛辛苦苦养的母鸡下蛋了，邻居主动向她购买新鲜的鸡蛋，她却每天都免费给布莱斯一家送去一盒，但是布莱斯没有珍惜这份心意，反而把鸡蛋扔进了垃圾桶，还说朱莉家的院子太乱了，鸡蛋里可能有细菌，还和朋友一起嘲笑朱莉的叔叔……朱莉没有大吵大闹，而是理智地放弃了对布莱斯的感情并开始转变自己，她把院子打扫干净，和布莱斯保持距离。
“有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，但是总有一天，你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后，会觉得你以前遇到过的所有人都只是浮云而已。”
布莱斯从小受到父亲的影响，对朱莉一家人都抱有偏见，但其实他内心是羡慕并喜欢着朱莉的，但他太好面子并且太懦弱了，当朋友和父亲说朱莉家坏话时，布莱斯不仅不敢反抗，还和他们一起嘲笑朱莉，但外公切特的到来和朱莉的疏远慢慢使他明白了自己的心意——朱莉就是他生命中那个如彩虹般绚丽的人。于是他终于鼓足勇气向朱莉靠近，他开始想要了解朱莉，也终于明白了那棵梧桐树对朱莉的意义，所以他亲手为朱莉种下了一棵梧桐树，两人的手在树下再次触碰……
可见，家庭环境对一个人的成长具有非常重要的意义，还有，看一个人要了解他的内在，不能只看外表，否则你永远不会知道他到底是一个绣花枕头还是一个“整体大于部分之和”的人。
怦然心动电影的观后感2
小时候习惯只用眼睛看事。邻居家那个总喜欢捏自己脸的姐姐，虽然总会时不时给糖吃，但记着的大都是对其“粗鲁”行为的厌烦。再比如说那个玩具店的老头，每次光顾他总是会笑着和气地聊几句，即使那是每个来他店里的小孩都可以得到的，却还是认为老头挺好的，和爷爷一样。这样的想法都是基于简单的了解与片面的评判。
长大了更多的是受其他人的影响。当别人都听着同样的歌曲，会回去也听一次;当别人都讨论同样的漫画，会回去也买一本;当别人都做出同样的结论，会理所当然地认同……就这样附和着他们，混进集体中，不想因为自己的不随大众而显得格格不入，于是伪装成其中一员。
再大些，虽然还不知道会变得如何，看看周边的大人，虽然没有了小孩子的稚气，但是看眼前的世界，却保持着一定的距离，亦或是戴上有色眼镜。多了一份冷淡，多了一丝怀疑。
《怦然心动》里的男女主角，亦是如此。女孩盲目地喜欢着男孩，即使她对爱的理解仅仅是因为对方明亮的眼睛以及亮丽的外表，男孩知道自己喜欢上了女孩，却因为朋友对女孩的误会和偏见，一起附和着朋友对女孩的诋毁。这不正是我们都犯过的错误吗，讨厌那些不符合自己要求的，哪怕起本质并不差。一味的追求美好的事物，即便自己可能一点也不了解。
当小女孩最终发现自己对男孩的喜欢不过是建立在外表上时，男孩也能真诚对女孩表达心意，而不再担心其他人的看法时，这些都是长大的标志和迹象。结局当然是HappyEnding，女孩子接受了男孩的歉意，一起种下梧桐树……
电影的内容清新、明亮，但是很多人经历了孩童、少年这两个阶段后，却并不能像男女主角一样，改掉那些“片面”、“附和”、“偏执”。于是都变成了普通的成年人，做任何事情都要确保对自己有利无害之后才会进行，曾今执着的梦想又有多少人可以继续坚持。只剩下麻木的心排斥、抗拒着寒酸、贫穷的事物。更像是把自己禁锢在小小的笼子里，隔着冰冷的铁栏，嘲笑着贴着“异类”标签的人，其实真正的异类是自己……
坚持自己内心最初的想法，亦或是做到全面、平等地看待每一个人，就如同应该坐在树的顶端，而不是和其他人一起站在树下抬头仰望，然后什么也没看到，默然离去。
怦然心动电影的观后感3
暑假的脚步在自己身边悄悄走过，暑假的时间很喜欢看电视剧，很喜欢看电影，很喜欢看书，很喜欢旅游，很喜欢听音乐，很喜欢···
一部很好看，很美好的电影《怦然心动》，只那一眼就已经心动。布莱斯特搬到这个小镇上的第一天，一个女孩看到他那双明亮的眼睛就喜欢上他了，可是当时的他觉得她是一个家里院子乱糟糟的女孩，就连她送来的鸡蛋，他都是不敢吃的。在上初中的时候女孩的梧桐树被砍了，她当时真的很希望他可以帮她一起守护她的梧桐树，可是男孩没有···女孩的心受到了很深的伤，她爸爸给她画了一幅属于她的梧桐树，每天醒来第一眼就能看到梧桐树，只属于她的.梧桐树。这个女孩真的很“固执”，为了一双明亮的眼睛，从小学喜欢到初中，男孩终于发现女孩的特别，在他的世界里她是最美丽的彩虹，结果他对她也怦然心动!
一个很美关于爱的故事，也许每个人都有那个让自己怦然心动的像彩虹一样的人!那个人什么时候会出现，什么时候会来到身边，什么时候才能寻找到属于自己的彩虹!也许就是在那个夏季清晨细雨之后，也许在午后小雨之后，也许在黄昏暴雨之后!寻找，等待那一弯属于自己的最美的彩虹，见到后也许是怦然心动!
怦然心动电影的观后感4
你有没有喜欢过一个人，从第一眼看到他，余生都是他，不管日出日落，不管大雨滂沱，不管他是否会回应你，也不管他是否会爱上别人，从你喜欢的那一刻，你所有的喜怒哀乐都围绕着这么一个人。
那天，她站在家门前，看到一辆车缓缓而至，车上的人，有着全世界最闪耀的眼睛，只是那一眼，她抛弃了姑娘原本应有的尊严和矜持，每一天、每一刻都用自己的热情和小心思围绕着这个充满她内心的男孩子。
少年的晚熟和在这场感情中的自我矛盾、自我认清和自我确认，每一个阶段都显得那么合乎情意，就像我们自己，想要逃离身边一直纠缠自己的人，却慢慢发现那个人异于常人的闪光点，在每一次的感动、懊悔中，明白有的人浅薄，有的人金玉其表败絮其中，有一天，你会遇到一个彩虹般绚烂的人，当你遇到这个人后会觉得其他人都只是浮云而已 。
影片中，少年明白了自己的心意，他也懂的自己对她的伤害和她内心所埋葬的那个世界，所以他为她重新种下一个未来。我觉得这就是最好的结局，纯粹的感情，温暖的人心，真贵的彼此。
怦然心动电影的观后感5
每天老是爱胡思乱想，乱七八糟的，自己给自己找麻烦，不过到底还是想通了一些东西。
上次看电影《怦然心动》，有句话“整体大于部分之和”，其实理解的还不够透彻，但也还能领会出那么点意味，想来从前角度比较狭隘，只站在一个小我的角度，满足于那些细微的东西，就自我感觉良好了，当放开眼界去看另一些之前不曾看过、不曾知道、不曾领会到的东西后，晴雨美文，才发现，原来的想法和感觉是多么可笑，甚至还一度沉溺于那些自己幻想出来的美好，忘了本该最倍加珍惜的东西，直到那些被我忽视的再也无法去弥补的时候，才后悔莫及，倍感遗憾，有些东西，想得到需要那么久，失去却是一瞬间，那个瞬间，让我们措手不及，让我们变成一片空白!
若干个日子过去，终于渐渐平静，也才终于明白在心底的那个东西，它是多么宝贵!也渐渐懂得，好多东西，是我自作动情的把它想象的过于美好了，其实它和别的并无两样，不过我还是会好好把握和珍惜的，直到它们自己离我而去，但值得庆幸的是，生活还是眷顾了我，总有那么些画面和言语，像是春日里的暖阳，让我觉得温暖，我很满足，我不奢望太多，有就好，珍惜是必须的!
怦然心动电影的观后感6
电影的风格很清新。影片中男女主人公来自不同的家庭。男孩的家庭富裕却不和平，女孩的家庭拮据却充满温暖。男孩的父亲常常鄙视女孩的家庭。而男孩也并不喜欢她。在女孩喜欢男孩的过程中遇到一些挫折，比如男孩附和同学，背地里羞辱女孩的家庭，而当女孩明白后，毅然的决定不再喜欢他。那里能够看出女孩是个具有勇敢，自强的品质。当她明白自己家的庭院常被邻居嘲笑之后，一个人开始整理，修剪。她没有因此而感到自卑，而是勇敢的去改变。当男孩的一家邀请女孩的一家吃晚餐时，女孩一家的表现是认真且充满诚意，而男孩的父亲却在餐桌上百般的刁难，鄙视他们。这顿晚餐也许吃的不太开心，但女孩却并没有因此沮丧，相反的她为自己有这样的家庭感到幸福。在现实社会中，人们常常拿金钱去衡量一切，这些错误的价值观似乎从小就扎根在人们的心里。人们会因为有富裕的家庭而感到骄傲，因贫穷的家庭而感到自卑。这些物质层面上的东西扭曲了他们的价值观。过分追求虚无的东西而看不到精神上的价值。这部影片好在它把早恋，家庭，价值观和品质连成一条线，穿插在整部片子中。
它告诉人们恋爱和自尊是对等的，不能退而求其次，在触及到人格尊严时，就该放下那个伤害你自尊的人。然而，在中国人们似乎总认为感情就是一切，为了感情能够舍弃自尊舍弃一切，因为一切都是因为爱。这样的价值观是错误的，是懦弱的表现，没有人能够这么对你。之后是家庭，女孩的叔叔是个智障，男孩的父亲和男孩都曾鄙视过她。而影片中女孩的家庭曾为此事吵过，母亲认为父亲就应把精力多放在家庭上。而父亲却始终维护自己的弟弟。女孩并没有因此觉得叔叔是个累赘，相反她主动提出和父亲一齐去看叔叔。在那里，影片想传达的一种思想是不能歧视残疾人，就应为自己是个健全人而心怀感激。价值观，影片中的小女孩能够正确的决定哪些是正确的哪些是错误的，更加可贵的是她不仅仅能勇于应对现实还能够透过这些东西看到本质的好处。这样的思想远远超过了很多成年人。故事发展到后面，男孩开始审视自己，审视父亲，他开始意识到自己的错误，父亲的问题。他没有再顺从父亲的想法，而是正确的做出自己的决定和选取。那里，告诉我们，每个人都会犯错误，也许这样的错误并不是故意的，也许是受到周围的影响。但，我们就应勇敢的反省做出自己的选取并且能够大方的承认错误。
国外的电影很直接的告诉观众它想表达的资料，用心向上。而一些国内的片子，总是绕来绕去，纠结这，纠结那，明明很简单的事情，搞得无比复杂，最后结局必须是不圆满，就告诉人们这都是命中注定。
怦然心动电影的观后感
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