读《好运如何降临七次》有感

我读了一篇文章让我受益匪浅，相信这会让我一辈子受用不尽。

这篇文章讲了一个小男孩应聘，老板让竞争者们扔玻珠进刚好能够容纳一颗玻珠进去的钢管。有一个幸运的人扔进了一次，而小男孩扔进了七次，当老板问小男孩原因时，小男孩回答：“我一晚上都在练这个” 这个故事告诉我：吃得苦中苦，方为人上人 。

小男孩的回答令我震惊，这看来就是碰运气的事。但好运如何降会临七次？我们不由地反思，如果不是小男孩昨天刻苦练习，小男孩怎么会投进七次？是呀，只有下苦功夫才能成功。这事上的例子还少吗？软件大亨比尔.盖茨，他为了去太空针餐馆付出了巨大努力，背下了连新教徒都难以背的《圣经》第五章到第七章，活活有几十万字。总之，吃得苦中苦，方为人上人。

对于刻苦，我有更深的了解。这次我们食品安全抢答，张老师分配给我们一些项目，由五个人中选出三个参赛者，其中薛婷选了个判断题，因为她背的那些简单所以，所以她没有竞争者；而文佳颖选了第二好背的选择题，与蒋蕊竹竞争；我只剩下最难背的问答题，还要与号称反应力最快的张崎梦竞争，唉……倒霉。我知道自己反应力差，不过勤能补拙。所以，我只能靠准确力来获胜。于是，我整天拿着考题背。早上，我一有时间就背，还不忘检验，请同学们考我，邱学杰、李奥、胡晋旗……都被我麻烦遍了。回到家，我躺床上翻来覆去背题，背完后叫爸爸为我检查，他一念完题，我把桌子当铃拍一下，训练我的反应能力。就这样天天如此，我每天都忙到十点钟，拍桌子手都拍红了。不过，到了竞选那天考官改成了尚副校长，她以实力论英雄，薛婷的特权没有了，竞选那天，副校长问问题，我一听还没等说完答案就出现在我的心里，就数我答得最溜儿。我成了第一个被选中的人，而张崎梦，她认为自己反应快没去好好背，悲剧了。薛婷，她认为自己百分百入选也没去好好背,落选了。这与我平时的刻苦练习是绝对分不开的。我只有一个想法：吃得苦中苦，方为人上人。

吃得苦中苦，方为人上人。这句话我终身难忘，也使我受用不尽。妈妈经常对我说：“你不是天才，你要想成功，必需比被人付出几倍努力。”你不要抱怨你不是天才，失败了先要问问自己是否吃得了苦中苦，比别人多努力。吃得苦中苦，方为人上人。这句话就是我的座右铭，也是我成功的指路标。

少代会观后感450字

今年的六月一日，是一个令无数中华少儿心潮澎湃的日子——迎来了第七次少代会。我早早起了床，因为我知道，今天上午将会演少代会特别节目《时刻准备着》，我期待着这一激动人心的时刻。

吃了早饭，我们一家就坐在电视机前，焦急地等待着电视直播，时间过得真慢!上午10：30，节目开始了!来自全国各地56个民族的806名少先队员、辅导员和少先队工作者的代表出席本次少代会，其中少先队员代表有407人。欢聚一堂共同庆祝“六一”国际儿童节。

通过观看，我受益非浅。这个用多少先烈染红的三角形的红领巾，戴到我们的肩膀上，我们的责任就是要继承这些先烈的遗志，我们一定要像先烈那样为别人、为人民做好事，努力学习，鲜艳的红领巾永远系在我们的心里。少先队队礼是五指并拢，高举过头，表示人民的利益高于一切。呼号是：时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。

观看第七次少代会，我的心情非常激动，心情振奋，我为自己是一名少先队员而骄傲。我一定要好好学习，努力掌握科学知识，将来成为祖国栋梁，让国家更加强大。

少代会观后感400字

前不久，全校各班利用网络平台，集中观看了在京召开的第七届全国少代会视频。大会上，中共中央总书记、国家主席习近平同志对全国少年儿童提出了“从小学习做人、从小学习立志、从小学习创造”的三个要求，并强调童年是人的一生中最宝贵的时期，在这个时期就要注意树立正确的人生目标，培养好思想、好品行、好习惯，今天做祖国的好儿童，明天做祖国的建设者，美好的生活属于你们，美丽的中国梦属于你们。

从电视屏幕上我感受到了党中央对少先队工作的高度重视，感受到了少先队代表的蓬勃朝气，感受到作为一名少先队辅导员的无限荣光，同时也感受到了肩上沉甸甸的担子。

岁月如梭，战火硝烟早已消散，但我们不能忘记那些小英雄为实现祖国和平安宁的生活而付出的鲜血与汗水。他们的故事在广袤的大地上传扬，他们的事迹铭记在少先队员心中，因为那就是我们胸前佩戴的红领巾的故事，凝聚的是无数革命烈士的鲜血，代表着少先队员最崇高的信仰。

读《我的心只悲伤七次》有感

哈利勒·纪伯伦，黎巴嫩著名诗人、作家兼画家，被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师、二十世纪全世界最杰出的诗人，在西方被誉为"二十世纪的威廉布莱克"他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，并称为"站在东西方文化桥梁上的巨人".

本书收录了他最著名的两部诗集：代表真理的小"圣经"《先知》和智慧格言集《沙与沫》，由著名文学家冰心翻译，是一本关于生命、艺术、爱情、人生的箴言书。"一花一世界，一沙一天国",在纪伯伦的笔下，四季流转，云朵变幻，生命的解答蕴藏其中。《沙与沫》与泰戈尔的《飞鸟集》堪称双璧，二者都以简短而寓意隽永的诗句，点滴深入读者的心灵，而纪伯伦的《沙与沫》比起《飞鸟集》的灵动洒脱，则更显端庄大气，富有丰富的想象力，比起泰戈尔对一花一草的关注，纪伯伦则将目光投向更显得深邃而遥远的宇宙。"对于从银河的窗户里下望的人，空间就不是地球与太阳之间的空间。"《先知》被誉为"东方送给西方最好的礼物",是纪伯伦所有散文诗的"巅峰之作",作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有浓郁的东方色彩。

正如西方世界所描绘的，纪伯伦象是"从东方吹来横扫西方的风暴。"他善于在平易中发掘隽永，诗与画都散发着浪漫与抒情，但在芬芳的背后是理性的思考，是严肃，是冷峻，是令某个人乃至某个民族值得深思的哲理。他那从灵魂深处传来的生命之歌，富有神秘天启预言式的语句，宛如天籁之音，传达出人生的真理，成为融合东西方心灵精髓、超越时空的永恒箴言，为心灵迷失于尘世的人们起着洗涤灵魂的作用。

纪伯伦足以堪称人类精神修养大师，他的文字历久弥新，传遍了全世界，超越了时空与国界的限制，他的散文诗，大半个世纪以来，驰誉东西方世界，征服了一代又一代的东西方读者。诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗。

纪伯伦的散文诗是一种阅读，他的文字让我们的心灵去旷野旅行，让我们深深感受着黎巴嫩式的美，我真的觉得读纪伯伦的作品绝不是一种外在强制，而是一种内心的需要，可以泛览，可以流观，可以仰观天地之大，可以俯察品类之盛，俯仰生姿之间，那些深邃的思想已凝聚成一种文化整合到自己的生命中，我相信他的诗歌一定是一种文化基因，一种文化传统，传承在每个东方人的血脉里。

关于欢乐与悲哀地讲述，是那样轻易的触

今年的六月一日，是一个令无数中华少儿心潮澎湃的日子——第七次少代会在京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲切会见全体代表。他寄语全国各族少年儿童从小学习做人、从小学习立志、从小学习创造，强调童年是人的一生中最宝贵的时期，在这个时期就注意树立正确的人生目标，培养好思想、好品行、好习惯，今天做祖国的好儿童，明天做祖国的建设者，美好的生活属于你们，美丽的中国梦属于你们。

《少先队辅导员工作纲要》中谈到对辅导员的基本要求时指出：“要精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的实践活动，为少年儿童创造体验的条件，搭设体验的舞台，营造体验的氛围，通过真情实感的体验，让少年儿童养成良好的行为习惯”。所以，组织好少先队主题活动，是辅导员的基本功。好的少先队主题活动，能够增强少先队组织的吸引力，能够锻炼少先队员的能力，能够提高学校的教育质量，更多地赢得家长和社会的认可和支持，因此，认真组织少先队主题活动，是辅导员工作中的一件大事。

我觉得要当好大队辅导员，就要做到“四心”。首先要有爱心，对待队员要一视同仁;其次要细心，大队工作琐碎，但却没有小事;再次要有责任心，做好队员工作，要责无旁贷;最后要有耐心，队员无论什么时候，什么事找到我，我都要耐心对待，认真解决。

这是一个关于天鹅的故事。讲述了天鹅红弟一生中的七次冒险，七个小故事，介绍了红弟不平凡的一生。

第一次冒险在红第还是一枚蛋时，因为同一窝兄弟姐妹中，它出壳最晚而被父母当作成了一枚死蛋抛弃。而就在他快要被大嘴乌鸦吃掉的最后一秒，红第侥幸逃脱。第二次冒险，红第鼓足勇气与歧视自己的天鹅打了一架并取得胜利。第三次冒险，红第凭着勇气和机智，在金雕的血腥拦截下闯出了一条生路。第四次冒险，红第为了救自己心仪的雌天鹅，甘愿跳进深不可测的泥潭里，当它的踏板。第五次冒险，红第与来争夺领地的天鹅打了一架，誓死保卫妻儿与领地。第六次冒险，红第率领天鹅群打败了凶残的水獭家族，并成为了天鹅群的新首领，让它明白了勇敢是通向成功与辉煌的通行证。第七次冒险，年事已高的红第为保护天鹅的安全，冒险与虎斑游蛇搏斗，救了天鹅群，却与虎斑游蛇同归于尽，为生命画上了一个圆满的句号。

作者通过了一只天鹅诠释了冒险的含义，现今社会，由于生活越来越富裕，很多人贪图安逸和享受，冒险精神就越来越匮乏，难以面对生活的风雨雷电，难以在逆境中奋勇向前。这本书让我明白了冒险的重要性，让我明白了每一次冒险都是一次进步。

正式如此，只有勇于冒险，敢于尝试，才有机会闯出自己的一片天。

读《红弟一生的七次冒险》有感

穷其一生，碌碌无为，生命则如灰暗死寂的荒漠，被埋没于历史的长河中；披甲而战，运筹帷幄，无畏艰险，勇往直前，生命则如熊熊燃烧的火焰，定会跳动出精彩的音符，谱写出动人的生命赞歌。《红弟一生的七次冒险》就是这样一部探寻生命的意义并为之不断奋斗的书。

《红弟一生的七次冒险》是著名作家沈石溪的著作，讲述了一只名叫“红弟”的白天鹅，从出生到死亡的生命历程中，为了求得生存，为了改变被歧视的现状，为了开拓美好的生活及实现自己的权威地位而一次次冒险，不断地突破自己，为了捍卫自己的家园，为了保护天鹅家族，英勇献出了自己宝贵的生命，天鹅家族终于得救了，红弟的名字也名垂史册、千古流芳。

故事借用一只雄天鹅诠释了冒险的含义。生命从诞生到死亡，不是一条平直的线，而是一串跳跃的点。生命的每一个阶段，都会面临未知的环境，未知的生活，未知的命运，你需要胆量去面对生活中一连串的新考验。永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽，我们要从自身的局限中解脱出来，追求更高的生活意义。要学会自立自强，勇敢的面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道是白忍受的吗？它应该使我们伟大！

冒险需要勇气，冒险并不是盲目的蛮干，而是经过深思熟虑之后的有计划有步骤的行动。文中红弟的七次冒险就很好的说明了这一点，红弟每次理智的冒险都为自己赢得了收获，并让自己一步步成长、成熟起来。

生命成长需要冒险，开拓新的生活更需要冒险。现在的社会上，我们生活富足安逸，人们的冒险精神越来越匮乏，难以面对生活的风雨雷电，难以在逆境中勇往向前。故事让我明白了冒险的重要性，让我明白了每一次冒险都是一种成熟，都是一种进步，都是精神上一次可贵的飞跃。

每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《红弟一生的七次冒险》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《红弟一生的七次冒险》，它会让你懂得生命的成长需要冒险，懂得生命是在冒险中成长、成熟的。只有不断冒险，才能在社会上立于不败之地，才能闯出自己的一片天。

好运设计读后感（一）

看完这篇《好运设计》，我不禁想提这样一个问题：此作的基调究竟是欢乐还是忧伤？或许有人会说是欢乐，因为整篇散文文笔幽默，详尽地描摹着一个美好的有关理想人生的白日梦；尽管其中不无调侃，但也绝谈不上讽刺，反而能在一种逗乐中让人若有所悟，会心一笑。或许也有人会说是忧伤，因为一个白日梦的背后往往隐含着人生的缺憾，这种缺憾越是以一种相反的形态表现出来，缺憾本身就越能让人在蓦然间体会到一种刻骨铭心的伤痛。尽管作者在文章的结尾于否定这个白日梦的同时，正面提出了另一个考察人生价值的指标过程，但是这个过程，倒更像是一种无可奈何的自圆其说，犹如一块刻意掩饰伤口的创可贴。

以上两种看法究竟何种准确呢？我以为都准确。也正因为如此，这篇散文的基调究竟是欢乐还是忧伤便成为一桩说不清的事情。说不清并非一件坏事，它是真实的人生。而所谓纯文学和流行文学的主要不同也就在这里显现出来了。流行文学作为一种样式文学，将人生的感受在强化中简化，以满足读者对某种特定情绪的消费需要：悲情的文字2020就是为了赚人眼泪，喜剧的情节就是为了逗人一笑。而纯文学又纯在何处呢？纯就纯在它是对真实人生的纯粹的自我呈现，它不是刻意的秀，它最真实也最自然。

这篇散文其实是有关生命苦难的叙说。但是作者并没有如许多或励志或煽情的文章那样写下许多睿智的格言、表明某种强烈的态度、记下一些刻骨铭心的事件。作者仿佛是在自言自语，自己给自己解闷，自己开导自己。人生的大幕就是在这样的随意自然中不经意地被拉开了一角。

在真实的人生中，欢乐与忧伤总是如影随形，它们难以分割地扭结在一起。人生得闲，如作者那般天马行空地沉醉于白日梦中，设计自己理想的人生，并于其中自由地表达自己对人生种种境遇的看法，品评世事，不亦快哉！但是这种欢乐纯粹吗？它的背后有没有苦涩和无奈？当我们看到一个人长大了若不能怀恋自己的童年，当是莫大的缺憾。你应该有一大群来自不同家庭的男孩儿和女孩儿做你的朋友，跟他们一块认真地吵架翻脸，然后一块哭着和好如初这样的文字2020时，我们不禁要揣测作者自己是否享受过这样理想的童年，而这揣测本身不正带着挥之不去的沉重吗？这沉重难道不是同样隐藏在作者展示的力量背后吗？然而我们又无法因为此而否定作者力图超越自身痛苦的努力，无法因此而否定作者对好运的毅然排斥、对过程的肯定推崇，尽管这种排斥和推崇背后有着同样如影随形的无奈一个真正得到幸

看完《好运设计》后，还是很有些感触的，毕竟我好像也做过“好运设计”这样类似的事。

所谓类似的事，要从我玩过的一个叫“众生”的游戏说起。这是一个单机的模拟人生游戏，里面有一个机制就是出生时性别、家庭背景、经济状况以及各方面的天赋、学习能力甚至性格喜好的一部分都是随机的。当然，游戏本身不是重点，我只是想聊一聊我的行为。

我发现我所做的一切其实就是一种“好运设计”。如果随机出的不是我满意的先天条件，我会选择重新开一局，其实也就相当于在设计人生中最初与生俱来的好运方面，执着于选择一个我满意的开局。正如文中史铁生刚开始所想的那样——“聪明、漂亮和一副好身体”。但是我却发现了，这样子的人生是单调的。因为毕竟我的性格会导致我一次次做出同样的选择，最后，每一个人物都活出了我在现实生活中的样子，而我最初玩游戏的本意也没有达成——又把自己在现实中的经历重复一次，又有什么意思呢？

其实说了这么多，也想表达一个意思：虽然说可以设计好运，确实是让人羡慕，但如果什么都设计好了，那么人生也未免太过无趣。一个人的人生也不是说不能过得一帆风顺，但这不应该是设计好了的。人生的有趣之处正在于其中会有许多意外，一些难以预料的事情，如果一直顺顺利利的下去，这哪是人生呢？我可以希望自己的人生能够顺顺遂遂的，但事实上，它最后一定不会是完全一帆风顺的。

看完《好运设计》后，还是很有些感触的，毕竟我好像也做过“好运设计”这样类似的事。

所谓类似的事，要从我玩过的一个叫“众生”的游戏说起。这是一个单机的模拟人生游戏，里面有一个机制就是出生时性别、家庭背景、经济状况以及各方面的天赋、学习能力甚至性格喜好的一部分都是随机的。当然，游戏本身不是重点，我只是想聊一聊我的行为。

我发现我所做的一切其实就是一种“好运设计”。如果随机出的不是我满意的先天条件，我会选择重新开一局，其实也就相当于在设计人生中最初与生俱来的好运方面，执着于选择一个我满意的开局。正如文中史铁生刚开始所想的那样——“聪明、漂亮和一副好身体”。但是我却发现了，这样子的人生是单调的。因为毕竟我的性格会导致我一次次做出同样的选择，最后，每一个人物都活出了我在现实生活中的样子，而我最初玩游戏的本意也没有达成——又把自己在现实中的经历重复一次，又有什么意思呢？

其实说了这么多，也想表达一个意思：虽然说可以设计好运，确实是让人羡慕，但如果什么都设计好了，那么人生也未免太过无趣。一个人的人生也不是说不能过得一帆风顺，但这不应该是设计好了的。人生的有趣之处正在于其中会有许多意外，一些难以预料的事情，如果一直顺顺利利的下去，这哪是人生呢？我可以希望自己的人生能够顺顺遂遂的，但事实上，它最后一定不会是完全一帆风顺的。（谭云溪）

读过j.k..罗琳的《哈利·波特》系列，并且了解她著有无数字字千金的佳作，《诗翁彼豆故事集》便是一个，而其中的《好运泉》更是充满生活哲理，本书带着寓言的特点揭秘了生活中的好运到来的方式。好运，怎么来？那就让我们打开这本书吧……

书中描绘了三个女巫和倒霉爵士一同战胜了困难到达好运泉沐浴，这三个女巫分别是阿莎、艾尔蒂达和阿玛塔。阿莎身患绝症，她希望好运泉能消除她的症状，赐她幸福长寿；艾尔蒂达的所有财产、魔杖、家都被一位邪恶魔法师掠走了，她希望自己能摆脱贫穷和软弱；而阿玛塔则是因为被深爱的男人甩了，所以悲痛欲绝，希望好运泉能缓解她的痛苦和思念；至于倒霉爵士三天两头衰神缠身，他不来才怪。

他们用泪水向拦路的蚯蚓证明了自己的痛苦，又用汗水作为劳动果实清除了障碍，最后又用阿玛塔和她情人的快乐时光作为财富成功通过了小河。可在这时，阿莎重病突发，艾尔蒂达摸索着做草药，误打误撞治好了她的病，阿莎不需要好运泉了。艾尔蒂达能治这病，应而能挣些金子，也不需要好运泉了。而阿玛塔对恋人的思念被河水冲走，才发现摆脱他是一种幸福，她同样也不需要好运泉了！倒霉爵士自然成了进好运泉沐浴的最后人选，哦不，他不再倒霉，他竟成了千里挑一的幸运儿！此时他们懂得了那些好运泉的障碍并不难解，而且它们不但不是障碍，更是人生的格言：有痛苦才有解脱，有辛勤才有果实，有放弃才有新的生活！后来倒霉爵士和阿玛塔走到了一起，阿莎和艾尔蒂达也过得有滋有味。四个人都幸福了，但来源在哪？在好运泉吗？不，它其实一点没有魔法，那是什么？是他们生活中的窍门！阿莎病魔缠身，当将她治好后，那种一身轻仿佛年轻了十岁的感觉谁又知道呢？幸福吗？幸福！艾尔蒂达很贫穷，当她在去好运泉的路上获得勇气，能自己白手起家，挣钱糊口，靠的是自己的实力。幸福吗？幸福！阿玛塔被心爱的男人甩了，当她发现摆脱他是种幸福，而又找到了值得以心相许的倒霉爵士。幸福吗？幸福！

读完文章，我犹如醍醐灌顶，豁然开朗：幸福是生活给的，不是魔法给的，懂得怎样向生活索取的人才是聪明人，而一味地靠其他途径来取得的，是愚人。生活告诉我们：能忍痛苦，才会有解脱的一刻；懂辛勤，才会有丰硕的果实；知放弃，才会迎新的生活。好运怎么来？就是这么来……