能力陷阱读后感800字(读后感范文)。
书是良师，能教导我们健康成长。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。在写读后感时我们需要注意哪些方面？小编推荐你不妨读一下能力陷阱读后感800字(读后感范文)，不妨参考一下。希望你喜欢！
“我们很乐于去做那些我们擅长的事情，于是就会一直去做，最终就使得我们一直擅长那些事。越擅长就越愿意去做，这样的一个循环能让我们在这方面获得更多的经验，但却容易陷入能力陷阱，在其他方面无法突破。”
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每个人都要警惕这种能力陷阱，这是一种让自己陷入温柔乡的陷阱，最终会导致不思进取，成为井底之蛙，当有新机会时我们再也跳不出井口。
这方面我很有体会，刚毕业的时候，在程控机房上班，一直做用户数据，局数据，处理障碍，也写点小程序，出去装一下电话，对我而言没有什么难度的工作，收入也不错，工作环境很舒适，比父母收入还高，闲得来经常我拿起重庆商报上的招聘信息来看，也寄一下应聘资料出去。第一家日资企业，招移动业务的人才10人，只有我一个女生，以第2名的身份入围，要求辞职到广州参加英语培训，然后选派到美国培训。我就有点犹豫。一是害怕和那么多男生竞争，二是害怕万一英语培训没过关，现在的央企单位也没有了，所以就没有去。第二次招聘是广东中山邮电局招成熟人才，收到录取通知以后也是没有去，当时就是觉得中山是小局，重庆是大局，加上当时交通不发达，坐火车要两天两夜，坐飞机要介绍信，也没有去。这两个机会现在回头看都是会深刻改变我的命运，但是没有抓住。后面我一直在想，我难道要在这样的机房工作一辈子吗？工作日复一日是透明化的，从早上醒来就看得到上班下班的情况，可以一直看到退休，我不想一直做重复的工作。我就下了决心，我要到市场去。后面政企客户部应聘，增值中心应聘，我都不放过机会。最终如愿到了前端，做了自己喜欢的事情。很庆幸自己，没有陷入能力陷阱。市场是锻炼自己的知识水平，写作水平，协调能力，管理能力，营销能力，积聚人脉能力的地方，不能正常上下班，收入指标始终高悬头顶，客户和领导都喜怒无常，需要揣摩，同事之间也是每天上演宫斗戏。每一天醒来都不晓得第二天要面对的是什么样的局面，一切都是未知，充满压力和新奇。
在市场前端的工作经历，彻底改变了我的生活，包括思考问题的方法，决断力，判断力，抗压能力，让自己在后面的工作和生活中，能够始终有勇气去进入一些新的领域进行尝试，不惧失败，也不在意别人的看法。避开了能力陷阱，我们会有更远大的前程。
一千个读者一千个哈姆雷特，个人读此书后，最大的印象有以下四点，串起来，实质就是如何改变自己。
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首先，生活中，我们往往因为自己的优势而不自禁地掩饰了自己的劣势。这个事实是如此明显，但我们确实很难发现。很简单，当一个擅长羽毛球的人，面对篮球和羽毛球两种选择时，自然而然会选择参加羽毛球活动，这是一个再正常不过的选择。但正因为这种“正常”思维，恰恰就限制了我们全面发挥自己本有的能力——我们的羽毛球水平会越来越高，但也放弃了其他球类水平提高的机会。这是个人总结的第一大陷阱，我们一步一步跳进这个能力陷阱，越来越深，一旦环境改变，我们便很难从中跳出。所以，能把自己不擅长的事做好，将短变长，那才是高人。思想上承认这点，是成长的前提和基础。
其次，因为人性本身的弱点，我们难以发现自己的短处。人们总有个习惯，就是总会做自己认为对的事情。无论如何，我们对事物的评判，不管是客观地看、主观地看，还是什么其他高大上的套路，有一点肯定是不变的，那就是“用自己的脑袋想问题”，而这就必然限制于自己脑袋的知识储备，也必然会出现你认为绝对的事偏偏就出现了你想不到的结果，你认为自己没有的短板偏偏就会在事物中反映出来。这是个人总结的第二大陷阱，所以，能主动发现甚至被动发现自己短板，是成长的必要条件。因为只有找到问题，才能找到发展方向。
再次，大多时候，我们就算看到问题，也会下意识地找千万种理由来“说服”自己那不是问题。这是个人总结的第三大陷阱。这种例子大概有两种，要么是一旦发现问题，往往第一时间想到是外界的客观影响有多大、多深；要么我们会承认自己的错误，但因为思维定势以及所谓的习惯等因素，大多只是会停留在意识上的承认，因为既有的各种阻碍实在难以在行动上改过。所以，能发现问题所在，还能将改变付诸于行动、敢于在自己“不熟悉”的环境下前进，才算是踏上成长的道路。
最后，我们往往被根深蒂固的“先思考后行动”思维所限制。诚然，先想后干，三思而行，往往事物会更稳妥，但这仅局限于做已经确定了的事。而学习新事物、尝试做改变，则需要先行动后思考，因为只有实践过了，才知道改变后的事物趋势，否则还是在老路子上徘徊。这也是能力上的终极陷阱，如果总是以自己擅长的思考方式来思考如何改变自己的短板，往往转了一圈短板还是短板，因为根本上、实质上的内在因素并没有改变。所以，要改变自己，首先要先从行动上出发，反过来改变自己的想法；若想成为一名优秀领导，首先就要行动上表现的像一个领导；要想成为一名优秀文秘人员，首先要多去实践再来总结。所以，行动起来，比什么都重要，成长的道路就是需要这一步又一步的行动。
扬长很必要，但如何将短变长才是王道。（郭楚材）
很多时候，我们定义自己的工作是基于现有的技能或者特长，每个人都有自己擅长的领域。
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在能力陷阱部分，作者一针见血的指出了职场的典型现象。当我们越来越出色的完成任务时，越来越表现的成为团队无可替代的那个人物时，越来越表现的乐于当下的工作和成功时，其实在无形之中我们已经禁锢了自己的能力圈，深深的扎在了某个范围之内，并且乐此不疲，这就是所谓的能力陷阱。
很多让你引以为傲娇的事情，就会阻碍你去做其他那些让你成长的事情。
在人际交往陷阱部分，作者提到人际关系非常重要。领导者与各领域的人才建立关系，以寻求合作和帮助。衡量人际关系时，我们应该判断自己是否与他人建立广泛的人际关系、是否与更多人保持连接、是否在动态的扩展自己的人际网络。我们要像领导者一样思考，打造自己的人际关系网络。
在真实性陷阱部分，作者提到我们在做事情时，很多时候表现的不是真正的自我。我们要学会随意应变去应对各种困难和挑战；我们要学会像艺术家一样去提高自我；我们应该用自我的内心去讲述自己的故事。在现实工作和生活中，我们极易陷入迎合他人、僵化做事、紧张焦虑等的状况，很多情况下我们并不是听从自己的本真和内心去工作，这样反而不利于自己的发展和表现。
这里有两个先决条件，第一是个人的品格和素养非常高，如果不高的话请持续不断修炼自己；第二是个人通过放松、大度、豁达等来表达自己真实的想法，但是现实中真正做到的话比较难。
过去我们做事情的思路是先设定目标，然后再行动，因为从小到大，我们受到的教育就是这样的，如果你不想清楚，你怎么做这件事？但是这本书的作者却颠覆我们的认知，就是要先行动，再思考，这听起来确实很奇怪，但是我们细细想来，那些事先进行的思考不仅会困扰我们，还会阻碍我们行动的步伐，因为很多事情没有办法真正想清楚再做。
所以作者告诉我们，如果我们想成长，请试着学习那些已经成功的人，看看他们是怎么做的，然后再做的过程中再不断思考，不断的，慢慢的理解一些事情。
当然，不是说做事之前不用思考，而是当我们需要往更高的层次去努力，去发展的时候，很多事情其实是超出我们现有的认知的，因为此时此刻你的思考方式本身就有问题，所以才会在思维的陷阱中难以脱身。
亚里士多德其实在2000多年前就曾经说过这样的话，他说——多做好事就变成好人。就是你怎么样才能变好人，不是说你突然变成了好人再做好事，而是你每天多做好事，做着做着就成好人了，这是2000多年前的智者就已经告诉我们这个道理了。
本书的核心就是告诉我们，只有改变做事的方法，才能够真正改变我们的人生。也就是先行动，再思考的过程。
本书将突破陷阱分为三步走，第一是重新定义你的工作，第二是建立良好的人际关系，第三是改变做事的方法。
第一、重新定义工作。我们都知道避免能力陷阱，一件非常重要的事，就是要意识到，一个人做自己擅长的事，会像毒品一样的上瘾。有些人特别不愿意变化，所以这些人往往就丧失了机会。这也就是能力陷阱特征之一：只做自己擅长的事情；能力陷阱特征之二：拒绝变化。
很多人当你擅长了某一方面之后，一旦出现变化，你的第一反应是，你为什么要变？因此，要感知生活中的机遇与选择，将想法和个人经历相结合，把工作变成增强自己能力的平台，除了应对日常工作，还要向领导和有领导能力的人去学习，锻炼自己的领导力。
第二、建立良好的人际关系。人际交往陷阱中存在自恋原则（跟自己价值观相近的人交往）、懒惰原则（只跟自己挨得近的交往）。
自恋原则，也叫相似原则，我们有相似的出身，经历，背景，来自同一个城市，我们是校友，甚至是有同样的敌人都可以成为交友的原因。为什么呢？因为这样会很舒服；
懒惰原则就是只和我们挨得近的人交往。这两个原则很容易让我们陷入人际交往陷阱。就是因为我们只和认同我们的人在一起，只和我们差不多的人在一起。
可能很多时候我们的潜意识提醒自己——人际交往不要太功利性。但是仔细想想，我们和哪个人的交往不带有功利性呢？换个角度思考，我们相互之间的交往、联系，可以互相之间提供帮助，为什么非要把这样有意义的交往贴上功利性的标签呢？
因此，本书给出的答案是我们要利用人际关系网格，感知发展趋势，并寻找机会，与各领域的人建立联系，跨领域合作，创造更多价值，避免群体思维。
第三、改变做事的方法。就是要去寻找一个不同方向的发展。这也就涉及到第三个陷阱，叫做真实性陷阱。我们都会经常说或者听别人说，我要活的真实一点，我要做我自己。
作者年轻的时候就有一段经历。他在哈佛大学上课的时候很紧张，他就向老教授请教怎么上课，老教授说做你自己，结果这个作者是很学术化的一个人，她就一直在不停的板书，结果学生就不买账了。后来老教授说你来看我怎么做我自己的。结果老教授上课的时候不仅来回在教室边走边讲，还没事拍拍学生的肩膀，这你受得了吗？搞了半天，做我自己的定义是不一样的。
所以，有一个很重要的思维就是，不要让“做自己”限制你的改变，很多人说我要做自己，内心更多的是在抵触变化，只是不愿意改变，不愿意学习，这就叫做真实性陷阱。而我们想真正的提升自己，需要随机应变的能力。
本书最后一章，作者谈到如何成为一名优秀的领导者，常见的有五个阶段：1、发现差异（发现与他人的差异和不足）；2、只加不减（在不改变的前提下提高自己，增加了额外的挑战）；3、混乱迷茫（大部分情况下我们会陷入短暂的混乱和迷茫，无法选择到底应该做什么）；4、重新设定前进方向（我们应该重新规划并设定前进的目标，明确清晰的方向）；5、内在化（一切的一切都需要内化的力量，也即是内驱力驱动我们成长）。
总之，本书最重要的一个思想就是：把自己当作一位领导者，按照领导者应有的特征和能力去要求自己，并且开始行动。我们需要在三个方面努力：提高自己各方面的能力，向外看，而不是局限在内部；建立应有的人际关系网络，维持并更新；以自己的真实的想法去做事情，做最好的自己。最后的最后，我们要靠自己的内驱力去行动，行动，行动，而不是停留在想和说层面。
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《论语》读后感范文800字(读后感范文)
今天，当我们学习完儒家经典著作——《论语》后，我深有感触。
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孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这让我感悟到:学习的态度非常重要。如果我们把学习当做快乐的事情，当做自己的事，当做一种责任，就没有学不好的，学不会的。做事情也一样。正如毛泽东所说:“世上无难事，只怕有心人。"世界上本没有什么事做不到。只怕你不用心做。只要你努力了，就没有做不到的，因为有志者事竟成。
他还告诉了我们学习的方法:反思就是其中的一种。曾子一天反省多次:替别人谋划是不是尽心尽力了？与别人交往是不是诚信相待了？老师传授的知识是不是认真复习了？像曾子这样伟大的人。一天都要反省三次，作为我们这些普通人，就更应该不断的去反省，去反思。如果我们少玩一会，每天反省自己四次呢？甚至五次呢？我们再把孔子的学习方法与曾子的学习态度合二为一，再一直坚持下去，也许你可能比孔子还伟大！但是人类历史千百万年，才岀现孔子这样一个伟大的思想家，那么原因是什么呢？就是人的惰性。如果我们都把懒戒去的话，那么我们的世界会怎样呢？
孔子曾在河边感叹到:“逝者如斯夫，不舍昼夜”。意思是说：“逝去的时间像河水一样，日夜不停歇”。就像朱自清写的散文:巜匆匆》一样“当我吃饭时，时间从碗边溜去。当我睡觉时，时间从我头上跨过，从我脚边飞走了……”像朱自清这样伟大的作家，都在为自己感到悲伤。那我们呢？发呆的时候，时间毫不留情的走去，当我们玩手机时，时间从手边逝去……现在，拖延已成为人们的一大“亮点”！无论什么事，总要拖到明天或者晚上才愿意做。
白天忙着在刷朋友圈，忙着看韩剧，忙着看快手，看抖音，一晃半天过去了。再玩几个小时的王者，等到手机没有电了，才知道已经入夜了。从一个抖音视频，到另一个视频，一个结束又随手滑到另一个视频……可乐喝完了，薯片吃完了，但作业还没写……这都是平常拖延的典型模范。确实，拖延是我们温柔的杀手。但是许多人虽然意识到了拖延的危害，也能痛下决心改正一次，但往往很快又陷入新的拖延。
唉！我们何时才能真正懂得惜时，去做些有意义的事情！想到这些，自己不禁脸红心跳，惭愧不已。
孔子的只言片语，就我受益匪浅。（吕生栋）
读《责任胜于能力》有感(优质范文)
书是利剑，能斩破黑暗之愚。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。经常写读后感，可以提高我们的文学素养。在写读后感时我们需要注意哪些方面？以下是小编收集整理的“读《责任胜于能力》有感(优质范文)”，仅供参考，欢迎阅读。
前几天看了《责任胜于能力》这本书我觉得写的非常好，我深深被书里的故事感动。我觉得每个人都肩负着责任，对工作、对家人、对朋友，我们都有一定的责任，千万不要自以为是而忘记了自己的责任。有一颗责任心是我们在护理工作中的关键，对整个护理团队来讲责任就是团队精神的核心。不管对个人或者整个团队来有了强烈的责任心就能唤醒一个人的良知更能激发一个人的潜能。
虽然我们的工作面对的是不同阶级不同行业的人群，但是我们要在提高自己专业能力的基础上，培养更强的责任心，这才是作为一名合格的护士应当具备的精神。有时候在工作中会因病人的不理解或急噪，遭到无端的责骂，但是想一想既然选择了这个职业，就必须接受它的全部，包括屈辱和责骂，而不仅仅是享受工作带来的益处和快乐。只有认真履行职责才能让能力得到最大的释放。面对病人的指责，不能一味的只为自己申屈，而是自我检讨工作中的不足，抱以感恩之心去感谢病人及时告知我们工作中的缺陷。
看完《责任胜于能力》这本书，作为一名护士的我，深深体会到责任心的重要性，因为毕竟是和人的生命打交道没有很好的责任心出点点疏漏就会导致病人健康的恢复甚至生命的安危。现在的我意识到作为一名护士不单单要具备扎实的理论知识和临床经验，更要做到耐心，细心，责任心。365个行业，不管从事哪个工作，都要做到对自己的工作负责，如果说人民的安全是警察的核心，那么病人的健康就是我们护理工作的核心。护士就该对病人负责，要保证病人的安全及健康的恢复。必须做到用心负责，务实的精神，做好每一天中的每一件事，对每个病人要做到呵护病人的心情，了解到病人的恢复状况，不放过对每个病人的了解，及其自己工作中的每一个细节，要不断提醒自己是每个病人的天使，是要负责每个病人恢复到健康，也要不断提高自己的专业能力，要让自己做到最好，成为一名合格的白衣天使，能为病人的健康负责的护士。
论语读后感范文800字
“先生授我以诗书，我为先生传知识”，这里的“先生”说得就是孔子。《论语》是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。辞约义富，语句、篇章形象生动，语言简练，浅近易懂，用意深远，雍容和顺。能在简单的对话和行动中展示人物形象及其所要表达的观点。
语录谆谆，读取学习之法。
“日知其所亡，月无忘其所能，可为好学也已矣。”我们每天学习不知道的知识，每月都不忘自己学过的知识，这样就算是好学之人了。就像悬梁刺股的主人翁孙敬，他经常把自己关在屋子中，不分昼夜，废寝忘食地读书。读书到夜半，怕自己打瞌睡，就把绳子栓在头发上，把另一头固定在房梁上，拿锥子刺自己的大腿，他凭借这样的刻苦学习精神，使自己成为了一代鸿儒。还有“学而时习之，不亦乐乎？”我们把学会的知识常常复习，不也是一件快乐的事吗？“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这个是我们要把学习当成一种乐趣。《论语》给我们学习的方法，让我们养成良好的学习习惯，把学习变成一件有趣的事情。
言微旨远，应思读以致用。
“诵《诗》三百，授之以政，不达；始于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。”虽然会背《诗经》三百篇，但是把国家政治交给他，却不能治理；让他出使诸国，不能独立办事，虽背得多，但不会运用，又有何用呢？纸上谈兵，不会灵活运用，就像我们背单词一样，最后能记住的单词没几个。学习是要下点苦功夫的事，不是我们想想就能学会的。
柏寒松劲，书中还有许许多多深刻的道理。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”教会我们要谦虚待人；“逝者如斯夫，不舍昼夜”告诫我们要珍惜时间；还有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”警醒我们要有坚强的意志；“学而不思则罔，思而不学则殆”启发我们要思考问题；“君子坦荡荡，小人长戚戚”提醒我们交友要谨慎；“朝闻道，夕死可矣”是说我们对真理要有敬畏虔诚之心。
字字斟酌，仔细咀嚼，久久回味，像是亲自聆听了孔子的教导，值得我们用一生来回味解读。
红岩读后感范文800字
如今的新时代是那一代人通过血泪换来的，因此作为学生的我们，要更加珍惜现在，报效祖国。下面是由读后感大全小编为大家整理的“红岩读后感范文800字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、红岩读后感范文800字
怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。
《红岩》主要描写是在“中美合作所集中营”，那些革命志士被关押在这座人间魔窟所遭受的一切。它描写了众多革命英雄：成刚临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
华子良，一块极不起眼的甚至显得丑陋的石头，嵌在路中，承受着许多人沉重的脚步，却又赢得许多感激的目光……刚刚看到华子良，倒有些气愤，那时以为就是这个疯老头坏了共产党的大事，但是后来才清楚他这样做是为了共产党的全局。
每天都要跑步，不管刮风下雨还是太阳高照，有一次雨很大，他的浑身上下都被浇湿了，他还是疯疯癫癫的跑。十年过去了，敌人也都把他当一个疯子看待，就这样华子良为囚在人间魔窟的同志们带来了很多消息，也为战争的胜利作了许多贡献。后来敌人让他做他们的游击训练队员，他逃了出去，带领解放军解放了这个魔窟。
华子良为了全局，宁可自己装傻卖疯，蒙骗敌人，受了许多屈辱。在中国历史上这样的例子还有许多。
韩信的跨下之辱，这是妇孺皆知的。那个无赖的轻蔑，让韩信有些不知所措，爬?一个男子汉怎能受这等耻辱!不爬?那自己恐怕就真的要入鬼门关了。于是韩信一咬牙，拽了一下衣服，从那个无赖胯下爬了下去。无赖的仰天大笑，让韩信像有万把利剑刺过他的心口，从这以后他决定一定要奋发图强，最终成了有名的军事家。一个耻辱没有将韩信彻底的打败，而是让韩信愤然崛起。
在我们的生活中，总会有一些难堪的事情，有的人为此，愁眉苦脸，饭不吃，床不起;有的人，眼前的耻辱咬着牙就过去了，没有被难堪所击倒，而被难堪所激起。周恩来在文革中被打到过，经常成为批判对象，但是他没有选择逃避，他坚持了下来，还保护了许多同志，在他逝世之后，“天安门事变”“十里长街送总理”都足以看出周总理在人民心中的位置。
夜深了，躺在床上，我好像又看见了华子良在狱中疯疯癫癫的跑着……
二、红岩读后感800字
在重庆歌乐山烈士陵园的成列展览中，有一个年龄最小的革命烈士——宋振中。大家都叫他小萝卜头，他牺牲时，年仅九岁。
在他六岁那年，难友们用绝食换来了他读书的权利，还为他制作了特别的“文具”。小萝卜头也没有辜负叔叔阿姨们的一片好心，他不仅认真学习，还借着自己走动的方便为战士们传达信息，当起了小通讯员。
那时的集中营里，生活是多么的艰苦。上学时，小萝卜头十分渴望得到黄将军的一支红蓝铅笔，为了得到它，他每天非常认真地背诵俄文单词。当他得到这支铅笔头后，却不舍得用，他盼望出监狱的那一天再用这支笔!可是，他没能等来这一天。
小萝卜头做过一个梦，梦中他来到了城里，他能看见外面的世界了。但“城”还是像白公馆一样，有铁窗黑牢，人们穿着囚服，空中还有长着翅膀的特务……一切都是那么恐怖，在他幼小的心灵里，净是这些黑暗的现实。
即便如此，小萝卜头还是那么乐观。他会和比自己大许多的革命者聊聊天，用自己单纯的想法与他们讨论一些严肃的话题，用自己稚气的言语感动着人们。就像小萝卜头初遇成岗时，他用自己简单的方法辨别着人的种类;大方幽默地说自己是“老政治犯”，还调皮地与成岗交谈。临走前，他送给成岗一张画——“黎明”。一张鲜明的水彩画，多么有气势，充斥着对自由渴望的强烈感情，甚至最后还不忘与成岗聊天。革命乐观主义精神在他身上有了很好的体现，这种不畏困难、天真善良，才是青春。
小萝卜头是集中营中一个特别的存在：他可以借着上课的理由在集中营中自由行走。于是，他利用这一便利为难友们传递信息。小萝卜头与成岗的最后一次对话中，他低声说自己有一件事没有办好：齐伯伯叫他打听一件事，他却没能直接告诉齐伯伯，很是自责，只得让成岗转告。他声音里充满了未能完成任务的内疚和责任心。这种临行前都不忘使命、认真负责的态度，才是青春。
那时的特殊环境下，造就了小萝卜头一样的为了革命事业而奉献青春的年轻人，他们用生命书写着青春。现如今的和平年代里，我们有着比他们好的多的环境和资源，我们又有什么理由不青春呢?牢记历史、不忘耻辱、奋勇向前、这才是青春!
三、红岩读后感800字范文
历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们再度回首时，已了无痕迹。然而，当我们真正回首聆听和抚摸这尘封的历史记忆时，却总有那一串串的芳名在大漠的鸣沙中突兀、激荡。
20世纪40年代末，在重庆歌乐山下，就有这样一群中华民族的儿女，他们受叛贼所害，被囚禁在那里，经受着种种苦不堪言、惨绝人寰的毒刑：皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，枪弹的呼啸，是他们再熟悉不过的“乐曲”，正义与邪恶，真理和无道，种种煎熬受着殊死较量。
《红岩》就是这样一部描写重庆解放前夕严酷的地下斗争和狱中生活的长篇小说。它体现了老一辈革命家、共产党人的崇高思想境界，坚定理想信念。
记得在小学时候，曾学过《红岩》其中一篇文章《新年大联欢》，讲述的是监狱里的政治犯被给予了特别优待，监狱里的人们诗兴大作，却处处讽刺了敌人，体现了爱党人士视死如归、无惧无畏的精神。
今天，我又重温《红岩》，发现每一次品味都有不一样的感受，读过后的激昂、读过后对敌人的鄙视与憎恨，更让我体会到了什么才叫坚贞、英勇，回首那段不可磨灭、血与火交织在一起的历史，才发现人生价值的可贵。
从一个平凡工人成岗冒死熬夜刻钢板印刷《挺进报》，到许云峰斗智斗勇;刘思扬出身豪门却投身于革命，再到江姐受上级派遣到华蓥山根据地送药品，回想过去憧憬未来，却发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛被敌人杀害，人头高挂城头，却坚决要求到丈夫生前战斗过的地方工作……
那一幕幕历史性的生死抉择展现在脑海里，感受着由平凡、渺小的生命换回永不熄灭的光华，更是我对“青春”二字有了一种触及灵魂的醒悟——
像我们的生活在和平时代的青少年，根本没有尝过战争时期艰难生活情况下嚼树根的滋味，看似平常畅谈人生、理想，却往往不知自己生命价值的所在。过去的他们，吃的是霉米饭，睡的是潮湿地，受到的是皮鞭、碳烧，现在的我们，吃的大白米饭还叫哭连天，睡的是席梦思床还坐着噩梦，受的是长辈们的呵护，想想，我们的生活条件哪里比他们差?比起他们，我们都是那么渺小，那么微不足道……
四、红岩800字读后感范文
“红岩上红梅开，千里冰封脚下踩。三九严寒何所惧，一片丹心向阳开，向阳开。”这首歌是妈妈以前教我的，当时只知道跟“江姐”有关，具体并不了解，但《红梅颂》将我引进了解放前地下党与国民党顽强斗争的年代。
《红岩》讲述了1948到1949年国民党的统治下的中国，处在黎明前最黑暗的时刻，重庆的地下党组织和国民党反动派展开了激烈斗争。这本书并没有采用围绕一个中心人物贯穿始终的方法，而是围绕着狱内、狱外的斗争塑造了许多人物：英勇坚强的许云峰、江姐，充满传奇色彩的“双枪老太婆”，病老头华子良……作者将这些人物放置于具体的事件中，通过生动的细节描述，将一个个个性鲜明的人物刻画出来。
我们今天这群二十一世纪的孩子，从出生开始就没吃过什么苦，甚至可以说是生活在蜜罐里。可我们有时还是不满足，嫌父母管得太多，玩具不够好玩，吃的不好，玩手机的时间太少等等。想想关押在渣滓洞、白公馆里的革命先烈吧，他们吃的是霉饭、睡的是潮湿地、承受的是皮鞭老虎凳。在这样恶劣的环境下，是什么力量支撑着他们?那是一种信仰，一种精神，是为新中国的建立而无畏牺牲的精神，成就大事业的高尚品质。比起他们，我们是那么的渺小，那么的微不足道，我为革命先烈们这种坚定的信仰而折服，为他们不屈的精神所感动，他们的这些美好品质已深深把我打动，使我的心灵得到了充分的洗礼和净化，让我更深刻地感悟到生命的意义和人生的价值。
这段岁月已慢慢远去，可我们决不能忘记他们。“没有共产党就没有新中国”，这句话一点也没错，我们现在的和平安康来之不易，应该加倍地呵护珍惜!在他们面前，我们还能有什么不满，还能有什么抱怨呢?我们又有什么理由不努力学习呢?不仅要向他们学习，也要磨炼自己的意志。不能一遇到困难就轻言放弃，要迎难而上，学会在绝望中点燃希望，多份坚持就多一份希望!
梅花，在黑夜里，在严寒中怒放，管它“零落成泥碾作尘”，总不屈不挠，永不屈服，退缩。我仿佛看到梅花和红岩先烈们的面容融为一体，以梅之高洁，向英雄们致敬!
五、2024红岩读后感800字
《红岩》是一部中国军事文学名着。里面记载各位英雄临危不惧、视死如归、英勇斗敌、舍己为人、坚贞不屈的品质。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。
试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着伤口袭来的阵阵裂痛......然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹我感到深深的愧疚。想起自己以前写作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了。没有对学习完全充满热情的我，易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，只有这样，才会有今天的幸福生活。幸福的日子很容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
活着读后感范文800字
每个人对活着的定义都会有所不一样，那么就让我们一起来看看余华的这一本著作吧——《活着》。下面是由读后感大全小编为大家整理的“活着读后感范文800字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、活着读后感范文800字
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个着名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
《活着》是余华创作的一个分水岭。一方面我们可通过《活着》继续一个真理：写作是需要天赋的。余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。同时，也因为另外一个真理，"写作是不能完全依靠天赋的",余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上，这在中国文坛还是具有一定广泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾经被先锋的这样的标签贴过，不过他们在90年代前后，悄然进入了他们曾经不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头(这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因)。
作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
在后来的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判。例如：认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。例如：《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀;富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等。
事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
二、活着读后感800字范文
这本书从头到尾都是一个悲剧。作者用这一连串连珠炮弹式的、接踵而来的悲剧，利用各种手段不停地“折磨”福贵的人生，可是始终不许他死去，始终让他活着。最终给读者呈现出一位，看上去好像是超脱一切，淡然一生的老者。这种表面上的波澜不惊，里层隐藏了多么深的波涛汹涌。
作者安排的悲剧，从福贵一出生就开始了。
福贵出生在一个富有的家庭，长成了骄扬跋扈的恶少性格。嫖妓，赌博，打老婆什么都做过。可能是报应，福贵把他爸败剩的家产也败光了。只是如果恶有恶报，善有善报，为什么家珍也会跟着遭殃呢。
家珍贤惠，就像福贵自己说的，是上辈子当了狗才换来这辈子娶了家珍当了老婆。可是后来还是逃不了生活给她开的玩笑，先是软骨症让她不能工作，整天躺在床上，受着心中那份因为成为包袱而产生的内疚感的折磨。然后还得经历丧子，丧女的痛苦才与世辞别，跟这个多灾多难的生活告别，终于能松口气了。可能作者想告诉我们，“恶有恶报，善有善报”只是幻想中的丰满，现实永远是这么骨感。在家珍身上看到的，是一个妇女对自己的丈夫，对家庭的执着。她几乎是将自己的丈夫，家庭视作自己的全部：丈夫有外遇，但是她不闹，反而是想着各种隐晦的语言、手法来试图劝那个无可救药的丈夫;后来被父亲强行接回家，放着高床软枕的生活不过，却跑回去那一间破茅草屋里面找自己的丈夫跟女儿。能做到这样的算是女人中的极品了吧。用我自身的观点，真的无法想象一个女人的观念是要怎样的狭隘才能做到这种地步，或者说这种感觉，本来就无法做到“感同身受”。试想一下，如果家珍就真的在家里不会来了，那就不会有有庆，也就不会有丧子之痛。凤霞也可能因为舍不得孤独的父亲而不会出嫁，也就不会难产。可能最后的故事发展是：福贵恶少赌博败家，家破人亡，与女儿相依为命度过余生。这算是悲喜交加，但也总归不是一个纯粹的悲剧。
对剧情的讨论没有意义，说到底都是作者一手操纵的，该这样的还是得这样。
值得讨论的是，一个人，在面对了这么一连串的连珠炮弹式的悲剧，面对生活向他劈头盖脸丢来的一波又一波的悲恸，他怎么能一直活下去?活着到底是为了什么?为了养自己，养父母?但是福贵没有父母，到最后只剩一头老黄牛，生活完全没有寄托，没有负担，没有任何钩子将他钩在这个狗血的生活里面，他为什么不去死?说实话我一直以为故事应该是以福贵的自杀结尾的。这是作者留给我们的一个问题，活着到底为了什么，而福贵活着又是为了什么?
思前想后，想来想去，最后只是想到，福贵活着，可能就只是为了“活着”本身这一件事情。看起来很扯淡，很狗血，很废话吧?看看福贵自述的最后一个片段，去买牛的时候看见一头老牛准备要被宰，福贵犹豫了一阵，最后把它买了下来。作者刻画了这一过程中老牛似乎因为重获新生而“停止流眼泪”“在路上跟福贵亲近”。由此呈现出对生的向往，渲染了继续生存的美好。后来福贵看来看去，自己说觉得这头老牛“跟自己很像”，于是给这头老牛取了个名字叫做“福贵”，那么那条老牛之前的“对生的向往”是不是也是同样可以映射到福贵的身上呢?再说，福贵为什么要买这一头不怎么能干活的老牛?还不是因为 不想看见它死 么，很明显老牛已经没有生存的价值，生存的意义。不能干活了，除了被宰来吃了就没有任何生存的意义了。但是就是这样毫无理由的，福贵将它买下来了，让它“活着”，没有缘由，没有理由的“活着”。没有任何理由，没有任何缘由，就这样活着，大概富贵心里也是这样想着的吧。
是不是，其实，活着，本来不需要一个什么理所当然的理由。因为，你活着这件事，就是你活着的理由?
整本书的主要内容都是用福贵口述的形式来呈现，平淡的语言，展现出来的波涛汹涌的生活，读罢，掩卷自思。
三、活着读后感800字
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
四、2024活着读后感800字
活着，是转瞬即逝的美丽，是永恒不变的悲凉。活着，丝毫不华丽，它走在平凡之路上，呈现着它独有的魅力。活着，简短而普通的词语;活着，宇宙中渺小生物的真理。平凡之路，永远延续。在《活着》这本书中，主人公福贵生在中国革命的艰难时期，在他的一生中，亲人接连逝去，生活困苦难熬，但在最后，在那一抹斜阳里，福贵牵着自己的老牛，在夕阳下留下了简短而又深刻的背影，来诠释活着的治理与真谛。
在福贵的一生中，美好的时刻很少。年少的轻狂与余生的悲凉似乎并无两样。曾思索：人活着究竟有何意义?这样的人生有什么可期?随着时代的演进，亿万人相继死去，福贵的一生又能代表什么?但这就是活着，这就是活着的哲理。活着，仿佛就是那么平凡，那么微不足道。那么福贵为什么在只剩下他一人的情况下仍选择活着?为什么世界上还有那么多人选择坚持?我想：是因为世间的美丽，是为了不白白来这世上走一回，是为了不负自己，不负自己的生命。然而，由于时间的朦胧，给活着蒙上了一层美丽的色彩,让人们期待活着，期待七情六欲，期待时间的演进，这也许就是活着的魅力。
活着的美丽，是因为那一颗颗沸腾的心，是因为，平凡中的美丽。穷极一生，但厚你蓦然回首时，就会发现，活着不过是一场黄粱梦，最后剩下的，只是一抔黄土，但是我们永远不会后悔走这一遭，就像福贵，到了最后当他牵着老牛时，怀着怎样的心情呢?我想他经历了人世间的悲欢离合以后，心中应该多了一份淡然，多了一份娴熟。是啊，无论是多么伟大的人物，当他走到了人生的尽头时，应该也会有同样的心情吧。但在这心情里，又该有一份不舍，对生命的不舍，对平凡之美的不舍。
所以，无论人生何其悲凉，我们也要坚强的活着，不要对自己的一生后悔，我们要以最美的态度，去全力以赴的面对，小小的人，在小小的宇宙里，因此绽放着无与伦比的美丽，让人留恋，让人痴迷。活着，看似只是生物繁衍生息的产物，看似只是渺小宇宙中的一小份子，但它却是宇宙孕育的奇迹，散发着它独有的魅力。没有了活着，就没有了一切，没有所有美丽的瞬间，所以，请允许我再次强调：让我们努力活着吧，用奋发的精神，去面对这场奇迹!
“少年游荡去，中年想崛起，老年做和尚。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐。我知道黄昏正在转稍瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露坚实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着儿女，黑夜召唤着昼的来临。”
走在平凡之路上，一样美丽。
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