读《心灵管理》有感。
古人说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，读书笔记你知道怎么写更好呢？以下是由小编为大家整理的“读《心灵管理》有感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
读《心灵管理》有感
书，我确实还没有读完，也不知道未读完就写读后感合适不合适，只是觉得我应该写一写，记下自己的一些看法和感受。这是我第一次跟着老师读书，稻盛和夫－－《心灵管理》。
我平常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看小说，找点乐子。而且我一直都奉行“读万卷书不如行万里路”的理念，平常都不太爱读书，经常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜欢的书才会很认真的去读，其他的书，有的看过了就忘记了，有的看了一半就不想看了……《心灵管理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的原因之一。
书还没有读完，我就说说已经读了一部分的感受。到目前为止，这本书让我感受最深的是“做自己”。我们不需要想别人想的，做别人做的，喜欢别人喜欢的，我们只需做好自己。通俗一点就是：走自己的路，让别人说去。跟随自己的内心，只要你心无歪念，而且有利他大于利己的心，你做出来的事都会是美好的，即使有时候有的人会用异样的眼光看自己，但是只要自己认为是对的，“别人”都是浮云。
感悟可能不够深刻，但这是我真真切切从书上学到并落实到实践上的。从小到大我都是特别没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对 我的看法、评价。上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？
怎么才能改变他们的想法？怎么才能弥补呢？就是整天想有的没的，连上课也没有心情了。一两天之后就去读书会读书，一边读书一边思考问题，然后联系到要做自己，不要在意别人的看法和想法。最后就联系到最近发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的能力，我不必懊悔，结果也不是我能控制的，其他人喜欢怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。
最后，我对自己的两次无故缺席读书会也进行了反思。首先我必须承认自己是做错了，
态度不端正，过于随意，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底忘记了，更不用说要不要打招呼这回事。对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。其次，是我对读书会的感受。去读书会就像是上课，说很重视，没有，不重视，也不是。基本固定的星期三晚上，探讨一下人生，思考学习书上教我们的东西。兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。认真的问了一下自己，读书会于我大概就是这个样子。
第三，我是真真切切想跟老师做实验，但对读书不太感兴趣也是我的真实情况，老师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。好好考虑了一番，我会为了能跟老师您做实验，而申请重新加入读书会，这也是为什么老师一提出每个月不能请假或者缺席两次的要求时，我会马上的答应的原因。不过我不知道老师您会不会接受我的再次申请，毕竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。
不知道这算不算一篇合格的读后感，我只是将最真实的自己和自己最真实的想法体会，用不太好的文笔写出来。
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《心灵管理》读书笔记
英国哲学家站莫斯。埃伦有一本著作《原因和结果的法则》，如此述说心灵管理：
人的心灵像庭园。这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的，正确的思想，并将它培育下去。我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。
每次读完这段话我都会陷入深思，我们来到这个世界，如何度过这段有限的人生才是正确的?看着周边的同事和朋友，热心关注于养生节目，养生书籍，或者因为单位的某一次体检项目不合格，眉头紧锁，忧心忡忡，我就在想，难道健康管理才是最重要的吗?有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗?其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。我们笑着离开这个世界，就是因为我们经历过这段旅程，然后释然、顿悟后离开。来时分文没有，走时无牵无挂。
来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗?种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是人何为正确，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会，看见的，听到的，内心想到的逐渐成为自我。一切出发点都以自我为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有自我时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。
当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用;不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙;不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，政府要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。地沟油，毒馒头，瘦肉精，红心鸭蛋无限的欲望让政府官员沦为硕鼠，住豪宅，开好车，喝好酒，吃盛宴，出入有司机接送，公文有秘书代劳，生活有保姆伺候，花销有手下孝敬。见了上司摇尾乞怜，阿谀奉承，见了百姓横眉冷对，呲牙咧嘴。最终豪宅变成四面墙，美酒变成白开水，公文变成悔罪书，秘书变成狱中友，保姆变身教导员，盛宴变成窝窝头。
人的一生究竟应该如何度过?每次读稻盛和夫的著作，我都会问自己这个问题。其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本，有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性，拓展经营》《稻盛和夫》，算上这本《心灵管理》总共有13本了。最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质，特别是稻盛和夫创办了京瓷和KDDI两个集团企业位居世界500强之内;65岁时，他依然投入佛门，并对佛教的精髓六波罗蜜，即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧，做出了深入的解释，进一步完善了经营哲学内涵。2010年2月，已经78岁高龄的稻盛和夫出任濒临破产的日航董事，并让日航在短短一年时间内扭亏为盈。可以说他同时掌管了3家世界500强企业，并且全部盈利。与其说是一个神话，不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾，推广自己的经营哲学。
由最初的经营哲学到如今的心灵管理，究其原因其实是对自我灵魂的救赎。人，何为正确。自我与真我，利己与利他包含的真理并非莫测高深。做人与处事，没有私欲出于公心，就会得到身边人的赞赏和信任。由此聚集强大的磁场，也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心，出发点是利他的，而不是利己的，朋友就愿意与你相处，由此实现共赢。同样由于你的出于公心，公司员工就会信服你，愿意与你一起实现企业的共同愿景，甘心情愿无私奉献，任劳任怨，勇于付出。此刻员工就是自燃型的员工，他会比老板更用心自己的企业，更愿意花费时间和精力提升自己的工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上，推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛，变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。每一个部门，每一个班组，化身为独立核算的经营实体，班组或领班就是这个经营实体的管理者，他们会主动关注生产的每一个细节，因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是利他信念的坚定支持者，因为 利他不利己才能出于公心核算本部门运营成本，并将公司整体利益放在第一位。由于调动公司各个部门的每一个环节，就像激发了身体里的激情细胞，管理者的理念和愿景被同时调动起来，统一起来，怎能战无不胜呢?
心灵管理将经营哲学推广到每一个人，每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那么我们自己就是这个花园里辛勤劳作的园丁，如果我们忽视了对心灵花园的管理，我们的内心就会荒芜，长满杂草。眼中就只有自我，并以自我为中心，处处计较，精于算计，最终像红楼梦中的二奶奶，反倒算计了自己的卿卿性命。如果我们内心时刻反省自己的内心，不让杂草在心灵花园扎根，我们内心就会多一些真我，想问题，办事情就会从人，何为正确?为出发点，让自己的心灵磁场汇聚更多正能量，由此得到心灵的净化，灵魂的救赎，最终磨砺心智，实现道德高尚的境界。
《心灵管理》读后感
文／芳菲
这是一个年长的科学家、企业家、哲学家和宗教家写的警世佳语。书中他总结了自己的事业的成功源于孜孜不倦的心灵管理。开辟了我们对心灵管理的新视野。
在看这本书之前，我虽不认为“无商不奸”这一说话，但也不觉得经商的道理就像书中写的那样－－作为人应该做的事，以正确的方式贯彻到底，这么简单。也许是涉世不深，把这世界想得太过复杂，才会不怎么相信思善行善就能改变命运，取得成功。但我还是会觉得作者的很多观点都是非常值得学习的，同时心灵管理也是解决我碰到许多瓶颈问题的关键所在。
我就怎样连接心灵管理和商业经营，及这两者之间的关系说说自己的看法。
1、人生在世，需要三方面的管理：健康管理、才智管理和心灵管理。心灵管理是最容易忽视的，但是又是影响我们生活最大的一点。我们常常因为心灵管理不当而焦虑、痛苦、恼怒。甚至这些问题的出现时，我们都意识不到是心灵管理的问题。
2、心灵管理就是抑自我，长真我的过程。然而我们要如何把握“自我”和“真我”之间的关系呢？作者在文中说到：自我多少要一些，但又必须让真我占据主要阵地。其实我觉得这句话说得非常的中庸且正确，其中最难把握的是如何掌握留多少自我的那个度。这个度是每个人都不一样的，就像女生吃2两饭就饱了，男生吃4两才能饱，难道要说男生相对女生来说太过自我？
3、如何抑自我，长真我呢？书中说：克己，于事事物物临机而克，则不克，平素修心则克也。我觉得这句话说得非常的对，就像一个人给你的感觉是非常准的，他装得了样，装不了神，我个人还是很相信感觉的。所以要让别人感觉好，除非你本来就是很好的人，这需要你平日有意识的修炼自己。
4、然而心灵管理不善对商业经营又有多大的关系呢？书中说到：以利他之心为基础判断时，就能看见事物的核心，判断就很少事物。利他之心是心灵管理的一部分，基础判断是商业经营中很重要的部分，通常一个对的判断带给你的商业财富是不可估计的。由此可见心灵管理对商业经营的影响之大。
稻盛和夫说：“没有人生下来就具备高尚的人格和卓越的见识”。这些都是靠自己的努力和意志塑造出来的。我想人生在世，不管你最后能积累多大的财富，我们追求的都是内心的平和，我们需要不断进行心灵管理来维持这种平和，经受灵魂的考验。
文／大河
大概数了一下，这可能是读的稻盛和夫的第12本书了。读完之后，整理一个感觉就是对稻盛和夫了解之后，再查漏补缺，补充细节。
比如，西乡隆盛也叫西乡南洲；那个冒着战火劝稻盛和夫的父母送他去读中学的老师叫土井；那个让他读大学的老师叫辛岛；那个给他找到松风工业公司的老师叫竹下寿雄；那个夸他毕业论文不逊于京都名牌大学生的老师叫内野正夫；那个卖了房子给他开公司的人叫西枝一江；那个跟他亦师亦友的人叫宫村久治。
他说，这些人缺了哪一个，都不能有今天的他。当然，这些感恩可能是他事后回想起来，才如此感激的，那么当时做出如此纯粹帮助他的人，他们的做法要更崇高一些。文中有两点，我个人非常赞同。
一是很多人重视身体管理，才智管理，却忽略了心灵管理。心灵管理是幸福的源泉。其实在一定的物质基础上，幸福来自于心灵。我们都需要幸福的能力。也许会有人说，我现在还没有达到那个“物质基础”，而其实，这个物质基础的高低也来自于心灵。
现代社会生存压力很大，就更要求我们时刻经营自己的心灵，坚守该坚守的，在世俗的奢靡中保持头脑清醒。
二是身处适应的“磁场”，才能发挥伟大的力量（p133－p136）。一个人的能力会因为所处场所的不同而产生巨大的差异。面临毕业找工作的时候，我逐渐意识到这一点的重要性。辗转这么多单位做实验，我发现在国有企业中，干活的都是临时工，拿钱多的却是正式工。所以临时工大都对正式工抱怨不已，这个“磁场”就造就了临时工大都想着何时转成正式工，我也可以“不干活”，却不会想等他成了正式工，也就是成了被下一批临时工抱怨的对象，如此恶性循环。
有一句话说，我们不断成长，面对人情世故，当我们可以对喜欢的人冷漠，对不喜欢的人笑脸相迎时，也就成了我们当初所讨厌的那种人。
时光转瞬，原来真的如此。我们做事越来越看重结果，所以实现的时候不再注意方式方法，而是不择手段。这是因为“世人只关注人成功时的光环”的普世价值观改变了我们成长中最最重要的东西。
所以，我认为，做人最难的是要不在乎别人的目光，自己坚守。真理往往掌握在少数人手中，但大部分民众却习惯性站在人多的地方。最朴实简单的道理往往是最难做到的。零零总总，书不尽言，生活之中，个人自有成长吧。
以前想不起在什么地方听过这样一句话：在论及日本改革触动部分阶层既得利益时，有一个日本人也曾不假思索大放厥词：中国和韩国遍地是钱，为什么不去抢，非要苛给自己人？写读后感时我在网上遍寻此人，却没有信息，只有一个博客里，说这个人叫西乡隆盛，他留下过南洲翁遗训，固也叫西乡南洲。
文／阿波
关于稻盛和夫的书，这几年跟着老师读了不少，从《活法》系列到《干法》，从《六项精进》、《垂直攀登》到如今的《心灵管理》。这本书简单易读，推荐序开头，具体案例结尾，中间的内容也和之前读过的书相似，稻盛和夫和大家分享他的成长经历及领悟，读起来熟悉而亲切，脑海中不禁浮现出“敬天爱人”，“作为人，何为正确”，“持续付出不亚于任何人的努力”……全书的正文分为三部分“对人生的思考”，“人为什么而活着”，“人生决定于在命运中与什么人相遇”，每一部分都是一个巨大而深沉的话题，都引人深思。
思考人生，人生是一个贯穿古今的话题，也是一个追随生命始终的话题。不管是有意识还是无意识，我们时不时都会思考，回忆过去，总结当下，畅想未来。在我们小的时候，大家一定都有一个成为某某家的梦想，梦想着改变世界。慢慢的长大，随着见闻的增多，才发现世界并不是我们想象的那样，改变世界，改变国家，甚至是改变我们小小的家庭都是那么的困难。
理想很丰满，现实却太骨感。于是我们跟着别人一起投入到了人云亦云的潮流中，人生的道路变得越来越迷离扑朔。有的人跳进了所谓的一线城市，只为寻找机会为之一搏，还有的人不堪沉重的压力，喊出“逃离北上广”。我们不知道自己想要什么，自己能干什么，懵懵懂懂地摸索着前行。人生几十年，并不算太长，个中滋味只有自己能体会。但不论长短，轰轰烈烈或是平平庸庸，我们都不应该虚度自己的年华，多一分思考，少一分迷茫。
人为什么而活着？这又是一个很大的话题，想必很多人都没去认真想过，亦或是想了但没有答案。人生就是人的生存，一切为了生存，更好的生存。有的人追求金钱地位，渴望活在别人的称赞声中，也有的人追求名誉为了获得自我满足。所有的这些都无可厚非，但我们该知道除了物质还有精神。
人生有成功，有失败，有幸运，有灾难，会发生各种各样的事。人生的风浪磨练人的灵魂。在死亡到来之际，人生所创造的一切物质财富都无法带走，拼搏奋斗的也好，处心积虑得来的也罢，统统变得毫无意义。就像稻盛所说的，我们应该修练心性，提升心智，祈求死亡时的灵魂比我们降临到世间时的灵魂更为高尚，寻求心安，寻求理得。
人生决定于在命运中与什么人相遇。在现实生活中，朋友对于每个人都很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。稻盛在他的人生路上，遇到了多位良师益友，在他们的帮助下，自己拼命努力，最终取得巨大成就。但我认为近朱者未必赤，近墨者也未必黑，关键在于自身。
有人曾说：“和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，不会懒惰；和积极的人在一起，不会消沉；与智者同行，会不同凡响；与高人为伍，能登上巅峰。”君子固然能有帮助，小人对于我们的成长中也必不可少。读万卷书，行万里路，还要识千般人，才能有全面的进步。
文／阿枝
记得老师提前买了《心灵管理》一书，那时候保研一事还没确定，同学们都找工作去了，而心里却是蛮不安的，既不想去找工作，也没心思学习，这时候唯有读书可以让我静下心来，所以十月初就把这书给读完了。
不久前，朋友在微信朋友圈上发了一句话“诺大的中国，竟然容不下一张安静的书桌”，然后我就给他回复说：“有时候，安静了才可以读书；有时候，却因为读书而变得安静”。现在看来，那时候也不是瞎说的，有点道理，读书确实可以使人静下心来。以前心里不开心时候，要么去打篮球，要么去骑车，唯有这样才可以使我得到发泄，心情才会好转。现在好了，多了另外一种方式——读书。
以前大家一起读《论语别裁》和《孔子》的时候，都是挑着一些自己觉得有意思的句子来读，而现在读《心灵管理》，却是通篇读。刚开始的时候其实还有些不习惯，觉得有些句子没什么意思，怎么也要读，总是感觉怪怪的。但是后来才发现，这样通俗易懂的书如果还按以前的方式来读，不用什么时间就可以读完了，反而通篇读却可以让我们对整书的把握更好，更好地衔接整篇，效果很好。
接下来可以好好谈谈对书上内容的一些理解。
“作为人，何谓正确？”这句话，从我第一次接触稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底！以此作为决策的标准，何等聪明！就像书中后面说到的，每个人心中都有一个自我和一个真我，我们往往会把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益为先，而忽略了真我，忽略了别人，甚至损害别人的利益！这样正确吗？？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我们当然不能完全抛离自我，那也是不现实的，但是我们不能让低层次的自我过度膨胀，而要让真我在心中占据主要阵地，这样才是正确的。
在做自行车协会会长的时候， 常常需要带一群人出去骑车，而这一群人里面，很多对于骑行上的观念并不太一样，有人喜欢追求速度，有人喜欢有些刺激的，而有些却只是追求路上的风景和美食。我们没办法一一满足他们的要求，有时候甚至可以说只需要把他们带出去再安全带回来就完成任务了。但是我们并没有这样做，每次策划活动的时候，包括目的地、路线、安全措施、吃饭地点，甚至是在哪里休息我们都需要详细地考虑，目的就是为了更多地考虑，每次活动能尽量满足不同人的需求，尽量让干事和会员有更多的收获，让大家对骑行有更深的理解。也会组织一些培训，让大家对团队骑行和修车有深入的了解，让他们有独立骑行的能力。我觉得这是正确的选择，因为这样，才会有更多的人愿意和我们一起骑车。
“对于自己想做的事，不要因为现在做不到而设置界限，不要下定论说做不到。要相信‘自己的能力是无限的’，自己设定的目标，在未来的某一时间一定会达到，并为此而不懈努力。”前段时间和朋友在聊天，发现我们有很多共通点，其中之一就是，在做很多事之前，我们总是会先估量一下自己能力，总是会觉得自己能力不够，迟迟不敢去做，其实说实话，我们并不比其他人差，但是别人敢去做，而我们却总是觉得自己能力不够，结果就是失去了机会，很可惜。现在我们也知道这一点，希望可以在日后的生活与工作中不断去改进。
“劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世上没有哪种喜悦可以类比。不必脱离巨人，工作现场就是最好的磨炼灵魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑高尚的人格，就能获得幸福的人生。”在很多人眼里，工作其实是一项苦差事，很多人都只是不得已而为之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作当作是趣事的人还真不多，而以工作做为磨炼灵魂的地方，更是少之又少。刚开始看书的时候，是因为心里有一些想不明白的事情，希望可以在书中找到答案，再后来就是想多看看别人是怎么过生活的，从中获得一些灵感，到现在发现，看书（广义）和思考其实是一个自我认识的过程。
读《管理情话》有感
读《管理情话》有感
近日，有幸拜读了禹城市张庄中学孙海忠校长所写《管理情话》一文，深受感动，也深受启发。
“态度决定一切”，成功路上不要怕遇到麻烦，要勇敢为自己打拼，闯出属于自己的一片天。人生是一次旅程，一次充满艰辛与快乐的旅程。在这次旅程中，孙校长能够放下架子，俯下身子，从细微处体察民情，关心学生、爱护学生，并且真真切切的体谅老教师，关心年轻教师的专业成长，真不愧是全校师生的“福母官”。
教书已经18年，第一年干班主任的我，当接到校长让我当班主任的消息时，真的有点不知所措。上任后，当遇到班内难以解决的问题时，经常躲在家里抹眼泪。特别是我校属于寄宿制学校，烦琐事更是让我经常六神无主。有好几次，我打算去辞掉班主任工作，但是性格倔强的我又有点抹不开面子。于是，心一横，“别人能够做好的事情，我也一定行”。
每当遇到挠头的事情时我就多向老班主任请教经验，慢慢的孩子们的纯真深深地感动了我。每当看到孩子们围着我问这问那时，每当孩子们遇到事情向我求助时，每当孩子们争抢着为我打饭时......我就会幸福的流眼泪。这时候，我就会告诫自己：真心换来的是真情啊！我一定要好好的照顾这些孩子们，好好的教育他们，让他们时刻感到家的温暖，让他们每一个人都成才。
我班有个单亲孩子梁仁坤，在2岁时候，母亲因病去世，爸爸为了偿还债务、维持生计从那就常年在外打工，孩子就随年老的爷爷一块生活。我当班主任不久就发现了这个学生显得有点呆滞，其他同学也时常欺负他。我就试着给梁仁坤做工作，教他做什么事情都不要害怕，做什么事情都要大胆。前几天发生的一件事使我的心至今不能平静下来：一天吃晚饭，班内一个学生带来了辣椒酱，好多学生都去要，我发现梁仁坤竟然也怯生生的去要了。可是，那个同学给谁都可以唯独就是不给他，我发现他非常的尴尬，目光变得更加呆滞了。
我当时也有点“不知所措”，装作没有看见，没有说任何话。事后我就借班会时间告诉孩子们要有爱心，要有同情心，要学会关心周围同学们。随后，我就偷偷的买了一袋子辣椒酱送给了梁仁坤，孩子当时就哭了。我轻轻拍了拍他的后背说，“今后要好好学习。那样你就会更可爱”。我知道给孩子讲大道理，他听不懂，我要用实际行动告诉孩子要学会坚强，只有好好学习，将来才会过上好日子。
读了孙校长的文章后，我还想起上周的一件事情来，至今感到愧疚。周二晚上临睡前，我到了学生宿舍转了转，临走时看到宿舍前还有一些孩子们的鞋子，我想起了下午某老师说，“晚上有雨”的事情来，但是我抬头一看夜空，满天的星斗，就心存侥幸的走了。半夜睡梦中，我就听到外面哗哗的下雨声，可是困意太浓的我就是不相信天还真会下雨不成。紧接着我又心存侥幸地睡着了。
第二天早上起床后，我到门外一看，天哪，昨晚还真是下雨了呢。我的心啊，顿时凉了多半截。我就赶快跑到班里，一问有几个学生的鞋子真的淋湿了，尤其是潘新东同学就是带了一双鞋子，还穿着湿鞋子上课呢。我顿时就恨起了自己。我怎么就不起来给孩子们拿进去呢。当然世界上没有卖后悔药的，我就暗下决心，今后绝不会再犯类似的错误了。生活中时时刻刻都有新的挑战、时时刻刻都有新的创造。
通过不到一年的班主任经历使我成熟很多。当一个“孩子眼中的好班主任”目前就是我的一个梦想，这个梦想也无时无刻不萦绕在我的心中。特别是读了孙海忠校长的文章后我更是心潮澎湃：常言道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。每个真正实现梦想的人都经历过无数的坎坷和磨砺，才真正走向梦想的殿堂。也只有经过坎坷和磨砺所实现的梦想才真正是有价值的梦想。其实梦想就是人生的加油站，时时让我们以饱满的热情做好本职工作，迎接明天、走向未来。
读《精力管理》有感
读《精力管理》有感
前几天看了秋水推荐的《精力管理》，我恍然大悟，原来，我需要的不是时间管理（或者已经超过了时间管理的层面），而是精力管理。精力，而不是时间，是高效能的基础。这里的“精力”是包括体能、感情、精神和思想在内的一个综合概念。要想全方位投入，我们必须在体能上精力充沛、在感情上相互联系、在思想上集中、在精神上和超越眼前利益的目的保持一致。
首先是精力支配的问题。我们应当按照和自己的价值观一致的方向支配精力。“价值观”实在是一个有点深奥，不易探讨的话题，但它却无时无刻不在影响我们的生活。现代人生活痛苦的很大原因就是自己的努力和价值观的错位。比如说自己渴望自由的生活，却又“不得不”每天加班；比如说自己非常喜欢运动健身，觉得健康是非常重要的，但是因为工作忙从来没有时间锻炼身体……这样的我们，往往是抱怨，却于事无补，毫无幸福感可言。我们应该反思，对自己来说，最重要的是什么？最不能放弃的是什么？然后，做出自己的选择。对大部分人来说，这一步其实很难，有人一辈子都没想清楚自己到底想过什么样的生活；那种能想清楚或者一直很清楚对自己来说什么才是最重要的人，实在是很幸运。由于种种原因，我自己也在探索中，不过原来焦虑的我，现在很坦然地接受了这个可能有点漫长的过程，也许在一天天的行动中，答案自己就出现了呢！
与价值观同样重要的是目标。无论是天生的还是后天被训练的，我是一个目标导向，自我要求严格，对意义和价值的追求有强烈偏好的人。有人说，过得那么累干嘛？啥也不想，工作轻轻松松，平时吃吃喝喝，不是挺欢乐？我也曾经尝试过这样的“舒适生活”，发现自己“享不了这个福”。我发现，缺乏明确的目标，我就无法获得那种激情热情和持久的精力。曾经有段时间，我竟然忘了那种明确目标、全身心投入、百分百专注，突破自我的感觉；那段时间，简直就是噩梦。现在无论什么时候一旦想起来，我都惊得一身冷汗。所以我经常提醒自己反省：我是不是又糊涂了？我的目标到底是什么？我该关心什么？我有没有全力投入？
精力管理很重要的一个方面就是要会放松和休息。在“按照和自己的价值观一致的方向支配精力”方面，我一直在努力。作为一个3岁孩子的母亲，孩子在我内心中和生活中的确处于非常靠前的位置，但是我从来没有放弃自己的生活，运动、读书、旅游、摄影……可是，贪婪的后果就是“从生活的表面快速掠过的，就不可能向下更深入地挖掘”；我的选择，给自己带来的幸福感远没有自己预期的那么高。回想一下，欠缺的就是一种“弹性管理”。作者给出的办法是参考运动员的肌肉训练和专业训练，合理科学地安排训练和休息。然后，遵从自己的内心和真实的感觉，找到最适合自己的方法，用“愉快的、有成就感的、肯定的活动促进积极的情感”。这次从西藏回来，感觉比较疲惫，每天晚上只想睡觉。我接纳了自己的这个感觉，几乎连着一周每天很早就上床，睡得够够的（如果是以前的我，肯定会头悬梁锥刺股爬起来做事情）。一周后，我精力充沛，心情愉快，而且对于自己“浪费”了一周的晚上完全没有“愧疚感”。这种体能、感情、精神和思想和谐统一的感觉真的很棒！
在执行方面，作者提出了“积极的精力仪式”的概念，对于缺乏行动力的人来说，不失为一个好的办法。这方面我是完全不需要督促的，因为已然是受益者。比如我现在每天上下班走路（快走），风雨无阻（除非有很特殊情况），单程20-30分钟。每天的这1个小时，几乎是我一天中最快乐的时光。早上，我忙完了儿子（现在还要送他到幼儿园），已经有些疲惫，这时，快速行走，浑身的关节打开，舒畅的呼吸，还可以看看周围的景色……到单位时，我就是精神奕奕充满干劲了（经常有同事说每天早上看到我就像打了鸡血一样……）；每天忙完了一天的工作，我总是很疲惫（经常还腰酸背痛加头疼或者糟糕的心情），走路回家，我大口呼吸新鲜空气，舒展憋屈了一天的四肢，东张西望看看身边有意思的人有意思的事，拿着相机乱拍一气，有时候还在路边小店逛逛买件漂亮衣服。到家后，我又重新恢复了活力和好心情，可以全身心地投入到孩子的陪伴中去（为人父母的都知道，陪孩子玩是一件多么需要体力和精力的事情！）。经常有人问我：每天都走路，你是怎么能坚持的啊？我想，任何一个人，如果能体会到其中的好，都会像我一样“乐在其中”的。
弄清楚我们的价值观是一回事，天天都按照这些价值观来行事则是另外一回事。问题不在于你的生活是否为你提供一种意义感，而在于你是否在积极利用生活作为表达自己最坚信的价值观的一种途径。当然，如果带着快乐感、游戏感和热情，这一切，会更简单一些。
读《幼儿园班级管理》有感
读《幼儿园班级管理》有感
作为一名幼儿教师，每天面对一群天真可爱的孩子。如何让孩子快乐，老师开心工作，和孩子一起快乐生活？班级工作的开展就显得尤为重要。那么，教师在面对繁琐而紧张的教育学活动时，要怎样做才能二者兼顾呢？我学习了《幼儿园班级管理》这本书后就自己的观点谈几点思考:
一、幼儿园常规建立的必要性
（一）幼儿教育的需要
在幼儿教育中，“常规教育”是为了实现幼儿园的保育和教育目标，让幼儿活泼又有序是常规教育的目的之一，幼儿常规的稳定才能保证幼儿在园健康、活泼的成长。
（二）幼儿发展的需要
俗话说：“三岁看到老。”正说明幼儿期是形成和培养良好素质的最佳时期。幼儿园不仅对幼儿进行教育，也在为幼儿形成良好的个性品质，使之为今后的一生打好基础。
二、班级管理中教师的职责和地位
每天都和那些天真、可爱的孩子们在一起。只要和幼儿打交道，最能打开局面的就是“情”，而班级的管理中，情更应是始终贯穿其中的主线。对幼儿要做到：关爱、友爱、慈爱。
（一）给幼儿多一点关爱、理解和体贴做好班级管理工作需要正确地处理好各方面的关系
（二）做幼儿的好朋友
教育家赞可夫说过：就教育工作效果来说，很重要的一点要看师生之间的关系如何。我认为在当今教育中，这种重要的师生关系应是一种平等、和谐的朋友关系。在新《纲要》中明确指出：教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。
其次，教师要和幼儿平等待人，与幼儿谈心聊天，成为幼儿最忠实的听众。
（三）给幼儿慈母般的爱
在学习和生活中，时刻把幼儿的利益放到第一位，注意从一点一滴的小事做起，把温暖送到每个幼儿心头，从点滴的小事中逐渐让幼儿接受集体生活，让幼儿感到老师也有一颗慈母心，时刻在关心、帮助着他们，让爱充满整个班级，充满幼儿的心房，使幼儿感受到学习和成长的快乐。
三、班级的日常教育教学工作方面：
（一）对班级幼儿能有全面的了解
我觉得作为一名工作在第一线的教师，将班级常规带好的一个前提条件是对本班幼儿能有全面的了解。因为幼儿之间本身就存在着年龄和生理上的差异性，教师如果能对每个幼儿都能熟悉，了解幼儿的个性和习惯，并结合幼儿的这些特点才能制定出符合本班幼儿发展的常规管理方法。
（二）常规教育要日常抓，抓日常俗话说得好“千里之行，始于足下”，幼儿良好的常规也是要从幼儿身边的每件小事做起，即从细小处开始，从日常生活中的基本要求做起。这里提到的常规其实是很广泛的，它包括了生活常规、学习常规，而生活常规隐含了幼儿良好的卫生习惯、在园的生活习惯、集体规则意识的培养等等，教师都要根据幼儿在幼儿园的一日生活的内容，有内容、有计划的开展教育教学的工作。
（三）常规教育要抓重点、反复地抓
幼儿的年龄比较的小，自控能力比较的弱，要让幼儿养成良好的常规意识，教师首先要幼儿知道为什么要这样做，应该怎样做，近而提高幼儿分辨是非的能力，。但是由于幼儿的可塑性比较的强，他们良好的常规养成并非一朝一夕就能达到的，还需要我们在教育中遵循幼儿的身心发展规律，要将常规教育晓之以理，要讲究培养的形式，要不怕反复的练习，并不断的改变形式，以此帮助幼儿养成良好的常规意识。
四、班级常规建立的方法
（一）让幼儿在音乐中建立常规
大家都知道在区角活动或者是自由操作的活动中让教师最烦恼的是整理物品，如何让幼儿快速整理又能快速地安静集中讲评呢？我们就开始使用音乐的方法，并且还收到了不错的效果，具体是这样实施的。我们在活动接近尾声的时候，都会播放幼儿熟悉的音乐，幼儿听到这段音乐后就要马上开始整理和集中（注：音乐的节奏感最好强劲一些），而且幼儿听到音乐后，就不用再像以前那样教师“喊”了，同时减轻了教师的负担，又提高幼儿自我服务的意识。
当幼儿在体育活动或者是餐后活动、午睡后，我们都会使用比较柔和的音乐（如：摇篮曲），幼儿听到后也会很自觉的休息了。
（二）利用餐前小故事促进幼儿进餐常规
如何让幼儿能安静、快速、干净地用餐也是教师常会碰到的问题，我们班的孩子在以前进餐前这几个方面都做地不是很好。现在通过餐前小故事的方法幼儿的进步也很大，每次餐前我们都会根据幼儿昨天的进餐情况或者是当日的食谱，自编一个相关的小故事，当然还少不了必要的要求。通过这样的方法也能促进幼儿的进餐质量。
（三）利用榜样促进常规每个班的孩子都有不同的特点，只要教师能善于捕捉孩子的这些闪光点也就能进行现场的常规教育了。
（四）做个“勤”老师也能促常规
小班的幼儿虽然已有了初步的规则意识了但是毕竟自控能力比较的差，不能较好地遵守规则，会给我们的工作带来一些安全的隐患。为此，教师就要勤字当头了，善于观察幼儿的举动，当发现幼儿不能按要求来完成时，可以反复地练习、讲解，直至幼儿能遵守相应的规则为止。
五、沟通——家园同步教育的关键
在日常的教育教学工作中，我们与家长在一些问题上的沟通，是做好家长工作的关键，只有在家园双方的沟通中才能相互了解、相互交流、相互合作。本人认为应做好以下几点：
（一）与家长建立良好的信任关系。
现在，家庭都是一个独苗苗，有些父母老怕孩子在幼儿园不习惯，会吃亏，对老师总是不信任。这时，教师就应该“以心换心”真心与家长交朋友。在平时的工作中，孩子的衣服穿反了、鞋子穿反了等，这些鸡毛蒜皮的小事，都会引起家长对我们工作的不信任和不放心。于是，我们班级的三位保教人员齐心合力，把家长的小事当成一件大事来做，一分辛苦一分收获，家长对我们工作的满意程度提高了，彼此的关系也亲近了。
（二）以平等谦虚的态度和家长对话。
与家长的沟通中，讲话的技巧也非常的重要。
一个班级管理工作的成功与否，还要看教师的家长工作做的是否到位。因为家长是幼儿园与社会联系的桥梁，是窗口，是宣传栏。教师对家长的接待工作，直接关系到幼儿园的声誉和形象。因此，对家长的要做到热情周到。要真诚接待每位家长，笑迎家长，笑送家长，做到手勤、口勤。
早晨，孩子入园时，要走上前去主动为孩子脱下大衣，并热情拥抱每一个孩子，给孩子一个良好的情绪，下午孩子离园时，要主动告诉家长孩子在幼儿园一天的生活、学习情况。家长有错也要敢于提出，同时要注意方式方法。平时及时沟通共同切磋育儿经验。只要每位老师都能热诚地接待家长，每位家长都会满意而来，满意而归。幼儿园与家庭的沟通有很多形式，有家长会、家长开放日、家访、幼儿成长手册、家长园地等。
总之，班级的管理工作要求班主任要有一颗敏锐而细致的心，洞察一切事，处理好方方面面的关系，切实为教师、为幼儿，为家长营造一个宽松、和谐、安全、卫生、舒适的精神环境和物质环境。
《教师心灵智慧与成长》读有感
《教师心灵智慧与成长》读有感
我最近在读《教师心灵智慧与成长》，感觉到好像是与一位智者有了一次心灵的对话。他仿佛在为我上一节生动的心理学课，而课上的内容深深吸引了我，让我感同身受。在这一节课里我不仅更多的了解了教师心里健康标准和不同职业阶段的教师所存在的心理问题，也学会了一些调适心里情绪的方法以及应对心理困惑的人生智慧。
书中所列举的事例都是关于一些有严重心理疾病的教师，很庆幸自己没有那些严重的心里问题，但这些心理问题在日常生活中多少也有一些折射，而且也会情绪不佳，心理不适的时候，仔细反省，在与同事和学生的相处中也并不是非常的得心应手。
其实，人都有多样的情绪和复杂的心理，只不过有些转瞬即逝，而又些却越演越列，从而影响正常的生活。还记得刚工作时，我也是个理想主义，完美主义者。我曾想让我的学生轻松愉快的学习，让我的课堂生动活泼，可为了应试，我却不得不改变我原有的一些设想，虽然尽量去坚持自己的一些风格却有一些无可奈何的感觉。但随着自己不断的调整，在掌握一些应试技巧的同时也力求坚持自己的风格，有了不错的教学效果。
当然，在内心深处还是没有放弃一些改革的想法，当然这些想法在现今的教育制度的大环境下时难以执行的，所以不是的还是会小郁闷一下。而我的完美主义让我在工作初受到深深的折磨，我总是期望所有的学生都有进步，总是期望他们能理解我为他们所做的一点一滴。可这些是那么的不切实际，但有一段的时间我却固执的坚持着，也对自己失去过信心。
虽然失望，失落，但我没有逃避现实，而是积极的去面对，总相信“书中自有黄金屋”，读了一些教育学，心理学的书籍，多与老教师谈心，很快就走出了自己的困惑。现在看到这本书中对年青教师成长的一些概述，我真的觉得很欣慰。
我对书中的一些调整心理的方法都很熟悉，也会做的更好。而书中对我帮助最大的就是对“尊师爱生”观念的诠释，拓宽了我的思路，让我明白只有与学生互尊互爱才能其乐融融，再也不会去担心是不是对学生太好就会失去自己的威信。
书中的一些话让我记忆深刻。“人在发脾气、愤怒时，是智能较低下的时候，往往做出愚蠢的判断和荒唐的决定。要做好工作，为了集体，为了国家，也是为了学生，更是为了自己，必须控制自己的情绪，少发或不发脾气。”“不能控制自己情绪的人，不能成为好教师。”“要学会对所有你认识的人微笑。”这些话会一直提醒我要注重提高个人的修养。
书中提到的心里问题的对策和心理困惑的智慧不仅能帮助我们完善自己的品格，还能让我们学会一些与人相处的技巧，还可以让我们学会用一些心理学知识去帮助学生解决一些心理问题。我永远不会忘记书的扉页上的那句“育人先育己，育己先育心。”当我在人生旅途上苦闷彷徨时，这本书将成为一剂良药，帮我恢复平常心态，继续我幸福快乐的教师生涯。
读《幼儿园班级管理技巧150》有感
读《幼儿园班级管理技巧150》有感
当年味逐渐变淡后，生活一下恢复以往的清静与悠闲。打开电脑，音箱里缓缓里流淌出轻音乐，然后再泡上一杯清茗，在茶香袅袅的氛围中，沉浸在书香世界里，这不也是一件非常舒心的一件事情吗？
这是一个特别安静的假期，因为婷赴杭画画，所以又一次过着婷不在身边的假期，虽很清静但也牵挂，于是就多了一份“等电话”的事。在等电话的时间里，也伴着另外两件自己喜欢做的事，那就是“阅读与写作”。阅读中的写作，写作中的阅读，它们有太高、太强的关联，甚至紧密到不可分割。以下就是我在假期中读过得其中一本的感想，请听我婉婉道来：
此书的名字叫《幼儿园班级管理技巧150》，阅读其书名，顾名思义就是阐述幼儿园班级管理的内容，书名中的关键词应是“技巧”一词。读完此书后，我的理解是书中描述的“实用技巧”基于三个信念：一是成人在幼儿面前必须是自我管理的榜样。二是教师对幼儿的需要应该保持敏感。三是幼儿想知道成人希望他们做什么，怎么做。理解这三个信念对促进幼儿的健康发展和社会性学习很重要。
阅读此书的过程，也是温暖我心灵的过程，因为此类书籍中关于班级管理的内容近在咫尺，我是那么的熟悉，甚至感觉书中的某些技巧就是我常用的方法，所以因为熟悉与亲近，更觉得买来此书进行阅读很值得。
第一个温暖源自“亲切”。这本书呈现的都是真实的、具有生态特点的实践，很多事件毒死我们幼儿教师亲身经历过的，让人心生共鸣。
第二个温暖源自“关爱”。阅读此书我感受到作者传递的是爱的暖流，是一位幼儿教师对幼儿浓浓的关爱。幼儿教师只有摘下师道尊严的面具，蹲下身子和幼儿交流，用无私的爱去贴近幼儿的内心世界，才能真正理解幼儿，关爱幼儿。
第三个温暖源自“包容”。人无完人，孰能无过？更何况是成长中的幼儿。看到幼儿作出“捣蛋”等不适宜行为，作为教师，一味地指责有用吗？这本书里有很多解决问题的方法，她们体现的是对幼儿的包容，更是对幼儿的帮助。每个人都有犯错的时候，我们只有保持包容之心，才能在于幼儿的共处中体会到快乐。
第四个温暖源自“生活”。幼儿园不是象牙塔，每个幼儿都来自不同的家庭，都有自己的文化背景。或许家长的职业让你头疼不已，或许文化差异让你困惑不解，但是这就是真实的生活，是我们必须要面对的。本书讲述了很多关于文化、家庭、家长的内容，就会发现换一个视角问题就能迎刃而解。
合上这本书，我的内心无比充实，感到有一种力量在支持我继续坚守在学前教育一线工作岗位上。每天和孩子们在一起，和她们一起经历真实的人生与成长，那是一件多么幸运与幸福的事情。这本书每章最后的实践案例都讲述了一个幼儿的故事，每个幼儿背后都有一个家，尽管每个家各有各的难处，但每个家庭都让人感受到爱----幼儿与父母相依相伴，共同成长。因此，当我们与幼儿以及他们的家长，共同承担起这份体验生活的责任时，这不仅是工作，更是神圣的、光荣的使命。
写到最后，不由得想对那些新入职或经验不足的年轻教师说，这是一本更值得你们大家都去读一读的好书，因为书中提供了班级管理的参考标准和实用技巧，也提供了出现特殊情况的处理建议，相信这些内容一定能给与大家很多的启发与思考。
读《心灵的七种兵器》有感
读《心灵的七种兵器》有感
人们总说世上最复杂的是人性，为什么会如此呢？或许是因为人性的复杂源于心，而内心情感的不稳定常常超脱了我们的控制，正如我们对于未知神秘的不可控一样，我们同样无法真正理解和掌控情感的变化性，所以便将最复杂的标签贴在了“人性”上，也许事实就是我们连自己的内心都无法完全剖析，其他人的情感就更无法轻易理解了。
人性这个话题似乎在任何时候都不会被淘汰，因为无可否认，他确实与人类的关系太过密切，而且在如今这物欲极度膨胀的时代，虽然许多人一直提倡追求精神的享受，但现实的反映是，许多人无法走出心灵的阴影，而心灵的阴影正是导致人性复杂的原因，心灵有缺憾就需要弥补，比起逃避，更应该面对，当无计可施时，我们往往忽略了最直接的方法，《心灵的七种兵器》这本书所提倡的便是这样的方法，我们不应该一味的防御，有时拿起武器攻击，或许会有更好的结果。
生活总是有很多苦难，伴随而来的就是一系列消极情感，悲伤、愤怒、内疚、恐惧…这些情感往往是决定人性定位的关键，显然这些消极情感是不受人欢迎的，因为他们的存在就意味着有不好的事已经或将要发生。人们对于这些情感的最直观的反映就是逃避，这并不是说所有的人都太过懦弱，这只是人们自我保护的最直观地反映，但这种自我保护意识也在同时，蒙蔽了我们的双眼，抹杀了我们的勇气，让我们不敢与消极情感对抗。
其实很多时候，我们需要的是转换另一种思维，曾以为解决悲伤的最好方式就是以快乐来取代，殊不知那只是镇定剂，你想要不再悲伤，最好的方式就是用最纯的悲伤帮你告别悲惨往事，以武侠的方式来说，就算是以毒攻毒，“当陷入这种真切而纯粹的悲伤时，必然会泪如泉涌，而这泪水就宛如心灵的洪水，会冲垮我们在自己的心中建立的各种各样的墙，最终让我们的内心成为一个和谐的整体。”书中的话似乎更加优美通俗一点。还有愤怒，这种易爆发的情感虽然会让你失控，让其他人难受，但他同时也是一种力量，这种情绪会让你觉得自己足够强大。内疚这种情感，与之对应的是清白感，即付出者一直付出而自然形成的问心无愧感，这种情感常导致关系失衡。
是的，以上种种消极情感，从不同的角度看，我们总能轻而易举的被惊讶到，因为那些情感经历的情境是我们经常遇到的，但是我们有意识到却一直从未清晰梳理过的。我们谈到人性，会将心灵联系到一起，而再深度挖掘，心灵是否健康取决于我们的生活环境以及周遭的人或事，这些从不同的角度所分析的，同一情感展现的不用结果或情境，其实都根源于生活的最初，即该情感形成并强烈反映的最初，也因此，我们就明白了要解决这些问题关键，就是要追本溯源，当我们陷入这些情绪中，我们不要逃避，拿起对应的武器，聆听自己的心声，为何会如此悲伤、愤怒、内疚、恐惧……
世上没有无因之果，相信只要找到因，就能解决果，所以心理学常常喜欢追溯一个人的童年和过去，想来是不无道理的，也许该本书阐述的最本质的道理就在于此吧。
感谢您阅读“读后感大全网”的《读《心灵管理》有感》一文，希望能解决您找不到好书的读书笔记时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读高效管理有感专题，希望您能喜欢！