蔡元培北大就职演说心得 蔡元培北大就职演说原文。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么写作品的读后感呢？下面是小编精心为你整理的“蔡元培北大就职演说心得 蔡元培北大就职演说原文”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
《就任北京大学校长之演说》是1917年蔡元培的演说作品。这篇演说是蔡元培在1917年就任北大校长时发表的。蔡元培就任北大校长期间，提出兼容并包，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这一思想的集中体现。
就任北京大学校长演说(蔡元培)
(一九一七年一月九日)
五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。予今长斯校，请以三事为诸君告：
一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。是误人也。误已误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶几道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一已潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
翻译：
五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。在开学那天曾为北大做了一点事情。各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。士别三日，刮目相看。何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：
一是抱定宗旨。各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。然而在大学则不是这样。大学是研究高深学问的地方，外人常常指责咱们北大的腐败，因为在北大读书的人，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。大概是因为法律是做官的捷径啊。因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢?所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官;进入经济系，不是为了发财。宗旨定下来，事情就都进入轨道了。各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑有没有获得知识，只挣分数的高低;考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗?虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。且辛亥那一战，我们之所以革命，就是因为清廷的腐败啊。就是现在，也有很多人对政府不满意，也是因为社会的道德沦丧啊。现在各位如果不在这个时候打好基础，勤奋学习，则如果将来为生计所迫，担任讲师，则一定会耽误学生的啊。进入官场，则会耽误国家，这是贻误别人啊。误人误己，谁又愿意这样呢?所以宗旨不可以不正大。这是我对各位的第一点希望。
第二，将德行努力砥砺磨炼，现今的风气越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，北京社会尤其是这样，败坏德行的事情，比比皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种风气污染的。各位在大学学习学业，应当能约束自己，爱惜自己。国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣。如果都流于这种风气，前途不堪设想。所以必须有卓越的人士，以身作则，尽力矫正颓废的社会风气。各位作为大学学生，地位是很高的，理应承担这份责任，不能推卸，所以各位不光要思考如何提升自己，更必须要成为他人的榜样。假设不修德，不讲学，和颓废的社会风气同流合污，已是侮辱自己，更何谈成为他人的榜样。然而各位终日在书桌前发奋学习，没有什么娱乐活动，肯定会感到身体上的劳累痛苦。我为各位打算，不如用正当的娱乐活动替代不正当的娱乐互动，既不损害自己的德行，也对身体有好处。各位进入自己的专业时，曾经填写了志愿书，遵守本校的规章制度，如果中途违反，不就是当初的意思不一样了吗?所以品行不可以不严谨对待和修养。这就是我对各位的第二点希望。
三是敬爱师友。教员教授知识，职员服务大家，都是为了大家学习的便利，大家总不可能无动于衷吧?所以就应该以诚相待，尊敬有礼。至于同学住在一起，尤其是应该互相关爱，这样才会有互相交流学习的效果。不光要开诚布公，更要互相勉励，都在北大，则要荣辱与共。如果有同学道德有问题，举止有不当，社会上遭到批评，即使你自己德行合体，也难以辩解，所以大家更要互相勉励。我在德国，每当到商店里买东西，店主都热情款待，付钱接物，也都互相说谢谢。这虽然只是细节，但这是交际所需要的，普通人况且这样，更何况堂堂大学生呢?对于师友的敬爱，这是我对各位的第三点希望。
我掌管北大才仅仅几天，很多校务还不是很了解，现有两个计划：一是改良讲义。不仅要靠讲授的知识，还更要靠各位自己的潜心学习。以后印教义，只印提纲，细节上的，还有精要的内容，都由讲师口述，或者学生自己找参考，以求学有所得，能够真正对大家的学习有作用。二是添购书籍，本校图书馆书籍虽然多，但是新书很少，如果不广泛购书，必然不能足以给学生参考。现在正在筹集钱款，多多购买新书，将来书籍满架，自然可以多方参考，不会有知识上的缺乏。今天和各位说的就这么多，来日方长，随时都可以和我商讨这些啊。
作者简介：
蔡元培(18681940)，浙江绍兴人，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称学界泰斗、人世楷模。19171928年在北大任职期间，锐意改革，使北大面貌焕然一新。
他提出了五育(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和尚自然、展个性的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是我国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点;让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中;认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等美育的专题进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。
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《蔡元培教育论著选》读后感1000字
毛泽东曾说孑民先生,学界泰斗,人世楷模。这句话确切地概括了蔡元培为教育鞠躬尽瘁的一生。近日读了《蔡元培教育论著选》，对这位可敬的先生又深了许多了解，他不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论是很实在的东西。
蔡元培先生认为教育应以公民道德为中坚，以世界观及美育完善道德，而军国民教育及实利主义，则必须以道德为根本。这五者都是当今教育所不能偏废的。目前各所学校普遍重视的是德、智、体三育。
先说体育，由蔡元培先生的一句话可以看出他对体育的重视，有健全之身体，始有健全之精神;若身体柔弱，则思想精神何由发达?身体是人之根本，思想不可能游离身体而存在。如果一味的死读书而把身体弄坏，那我们还拿什么来扩展学识，所以体育必须得到足够的重视。但中国的学生惰性很深，要想达到强身健体的目的，学校必须将体育贯彻始终。
再说智育，蔡元培先生主张打破文、理界限。他认为学生在中学学习，是接受充分普通教育的时期，预备升学的阶段。但是学生常常出现不好的现象，学习文科的人，不愿意研究理科的实学;学习理科的人，也不愿意研究文科。这样就形成了一种学识偏枯，危害甚大。譬如机器，必须各部分俱全，否则运用时一定不灵敏。如果在中学的时候普通知识没学完全，将来升学必会发现许多困难，所以文理分科弊处很多。许多教育家也认识到这一点，因此现在教育改革已经逐渐消除文理界限，这与蔡元培先生的观点不谋而合。
论德育，德育是完全人格之本。如果无德，即使体魄智力发达，也只是助其为恶，毫无益处。如今风俗日下，道德摇摆;败德毁行的行为触目皆是，如果不是根深蒂固，怎么会流行于市。学生是祖国的未来，理应自束自爱，砥砺德行;教师更应以身作则，立矫颓俗。德育地重要更甚于体育和智育。
《蔡元培教育论著选》是蔡元培有关教育著述的汇编，共收录自一九一二年至一九三九年的教育论文二百八十余篇，按写作或发表时间先后编次。它全面反映了蔡元培的教育思想，记录了他为改革和发展中国的教育事业，创建新教育体制所作出的重大贡献。
一位北大的学子这样怀念他：未名湖畔，蔡元培塑像谦和地独守一片净土。无论岁月的尘埃如何起落飞扬，黯淡了多少偶像的色彩，无论时间的流水如何一去不返，动摇了多少权威的根基，既非权威、亦非偶像的蔡先生去魅力不减，风采依旧。是啊，无论到何时先生风采依旧。
《蔡元培教育文选》读后感800字
《蔡元培教育文选》读后感800字
蔡元培先生是我国近代史上开一代风气的教育家之一，中外敬仰。近日略览了《蔡元培教育文选》，对这位可敬的先生又深了许多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论却很是些实在的东西。
对比我们的小学教育，现在的小学教育在“宏”方面有了相当的发展。现在的许多小孩兴趣很广泛，并不局限于只学习书本上的知识，有的甚至在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的“约”的地步。“深”是学生后期的发展，在小学阶段学生的智力，时间毕竟有限，在那些方面的研究并不会很深，在中学、大学、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势，便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而“美”，是总领这一切的灵魂。这是一种境界，是一种纯粹精神上的东西，对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓，而我们可以把他们往这方面引导，这也和我们的德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性” 。
“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法，强调用启发式进行教学，特别是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然——天赋的凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然——潜能的实现程度也就越高。
所有个人的独特主体性的正常健康发展或**发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
当**的权力成为每个个体的实际权力(特别是思想的**)，**才不会是空洞的概念。一个社会只有以个人为本位、为目的，为每个个体的**全面的发展尽可能地提供最佳条件，这个社会才能在整体上大踏步地前进。
先生的素质教育思想也在教育史上留下了珍贵的思想遗产。蔡元培认为：人天生具有修养德性、吸取知识的能力，具有发展至善的可能性。要使可能性变成现实，必须经过教育。
《蔡元培教育论著选》读后感800字
说起教育论，脑海里一下子浮现的都是关于教育枯燥复杂的理论知识，那种深奥又干涩难以下咽的滋味，让普通人对这个词有了些许的畏惧感。但蔡元培先生写的这部《蔡元培教育论著选》却将教育论从众人眼中的高高在上、遥不可及变得有了很多实质性可操作的内容。
传统教育中的孩子们每天都念着相同的书，做着相同的作业，重复着同样的事情，每一个孩子的生活都看起来差不多，每一个孩子的每一天都过得差不多。与传统教育的复印式相比，蔡元培先生力倡尚自然、展个性。顾名思义，孩子应当从他们的身心实际出发，根据每个人不同的特点去发展各个方面的特长。
班级里的小峻就是一个特别喜欢跳绳的孩子，所以当冬季三项运动会开始报名的时候，我一下子就想到了他，而他也兴高采烈地答应了。他蹦蹦跳跳地来到我的身边，用可爱稚嫩的童音问我：老师，我可以把绳子带来学校里练习吗?他的眼睛里似乎闪烁着一些坚定的东西，有点超越他的年龄的那种。能认真对待当然是极好的，我欣然同意他的想法，并且告诉他课间可以到空地上好好练习，相信他一定能做好。
于是，经常可以看到小峻在教室前空地上练习跳绳的身影。寒风依旧，外面自然没有封闭的教室来得暖和，可是任凭风刮过他嫩嫩的脸颊和小手，在上面留下通红的印记，或是运动导致冷风更多地灌入身躯，只有彻骨的冰冷之感，小峻还是保持着双手挥动绳子、双脚不停跳动的姿态，宛如一只翩跹的蝴蝶，在本不属于的季节里跳出了最动人的舞蹈。即便一次也只能艰难地连跳几个，但他似乎并不在意，也不在意这份严寒，俗话说初生牛犊不怕虎，眼前的情景或许就是少年儿童不畏寒了，心里也渐渐被他的努力所打动。
教育除了教给孩子们必要的文化知识之外，还应该努力去挖掘他们的特长，朝着相应的方向去培养，展现每个孩子的个性。
猫的演说读后感
猫的演说读后感
《猫的演说》讲的是，一只爱说话的猫和一只不太愿意和别人说话的狗，狗不太愿意和别人说话，理由有以下两点：一、它是一条狗，狗不会像猫那么爱唠叨，真正的狗是不怎么说话的。二、狗刚刚从乡下来，在陌生的城市，一条沉默的乡下狗是不会很快得到朋友的。但它认识黑猫，黑猫说话的时候故意动着它的胡子，显得很有表情的样子。
猫喜欢说话，用它自己的话来说，理由也有以下两点：一、它说
一只猫，是猫就喜欢喵喵叫。这也没有什么可奇怪的，就是像青蛙喜欢唱歌，蚱蜢喜欢跳高，老鼠喜欢啃木头一样。二、它最崇高的理想就是成为一名伟大的演说家，演说对猫科动物的思想会产生极大的影响。
狗在城市认识了猫，黑猫一个劲地说，它相信狗需要这样的指点。狗歪着头，只是哼哼了一下。第二天早晨，狗醒来后，黑猫已经走了，狗到巴士站台，狗上车的时候，感到很孤单，突然想到黑猫昨晚对它说的话。
有时候唠叨也是有好处的，它让我明白了在和人相处时，要善于表达，乐观，让对方知道你是快乐的。这样你会交到朋友，不会孤独。
废话演说家读后感
【篇一：废话演说家读后感300字】
这本书只所以深入孩子内心，是因为它有几个显著特点：一、贴近。它紧贴孩子的内心，特别是男孩子更觉得废话学说家汪小中简直就是他自己生活中的人和事的真实写照，只不过用文字把它再次呈现出来。二、幽默。幽默是吸引孩子读下去的最大动力，特别是刚刚进入桥梁书的孩子，它没有绘本那样帮助文字释义的插图，纯文它的东西让低龄的孩子读下去的东西，必须是吸引他的东西，必须是让他有克服困难也想读下去的决心。
废话演说家，这个标题几乎是融融班上有个孩子的真实写照，课上课下话不停息，读到这个标题，几乎就直觉反映出这就是同班同学某某某。
背错书包。这样的事情在融融发生过N遍，丢东西这件事，几乎天天发生，今天丢了剪刀，明天丢了像皮，后天丢了文具盒这些特点把这个年龄段的孩子刻画的入木三分，让孩子分明感到自己几乎就是主人公，让孩子在自嘲中读懂自己做的傻事。
永远的星期五。用一个幽默的故事讲述了孩子们为了迎接期待已久的可以看电影的星期五时，经历过内心因为有雨的忐忑，经历过看错时期的懊恼，经历在等待中的分享零食的喜悦最终却因看把5月11日星期五已开过的晚会，在5月25日的星期五时苦苦等待中，让孩子们知道了自己忘记看具体时期失望时，孩子们用这样错误，给自己上了生动的一课。
【篇二：《废话演说家汪小中》－读后感】
读完这本书，我觉得汪小中的废话可真多，不但影响同学们上课听讲，还使老师不能好好的讲课，真是太不对了。我上课的时候也有说话的毛病，新学期一定要改掉。还有第二个故事背错书包也挺有意思的。汪小中找不到自己的书包，而曹迪民竟然背错了书包，真是一对马大哈。我们大家都要学会保管好自己的物品，养成良好的习惯才不会变成和他们一样的马大哈。
【篇三：《废话演说家》读后感】
暑假期间，妈妈送我一本书名字叫《废话演说家》，刚拿到手，我就迫不及待地看起来了。
这是一本贴近我们小学生生活的幽默风趣的故事书。书中的汪小中简直就是我的自画像，读起来有很多共鸣。故事中汪小中是个特别爱讲废话的小孩，上课也讲，回家也说，课上课下话不停息。汪小中还很粗心大意，有一天放学回家后，他发现自己的书包丢了，第二天才发现竟然是曹迪民背错了书包。它还用一个搞笑的故事讲述孩子们为了迎接期待已久的可以看电影的星期五，经历在等待中分享零食的喜悦、经历过看错日期，忘记具体时间的懊恼生动形象地演绎出我们自己的生活画面。
读完这本书，使我懂得了很多道理：上课不能随便讲话，应该认真听讲；做事不能粗心大意；而且我们要善于整理好自己的物品，不要丢三落四，马马虎虎。新学期即将来到，希望我可以克服以前的缺点，做一个优秀的好学生。
凭什么上北大读后感
凭什么上北大读后感（一）
在妈妈的推荐下，我读了《读者》中的一篇文章《你凭什么上北大》。
这篇文章的大致内容是这样的：文章讲述了一个女孩从上高中到入北大的读书的经历。她从全班倒数第一名进步为了年级第十二名，又一跃成为全校第一名，最后，她以优异的成绩考入了北大。她的成功告诉我们目标执着不变，加上勤奋刻苦就是能成就梦想的法宝。《历史》课本居然背到5遍，期间的艰辛与坚韧可想而知，尽管看到课本就想吐，但坚持下来了，就成功了。而且他唯一的目标就是上北大。目标的坚定也是促使他不懈努力的动力。
从这篇文章中，我读出了：你只要努力了，尽力了，就没有什么不可能实现的事情，也没有突破不了的目标。她发生改变的契机是因为高三班主任在一次班会课上的讲话：你只是懦弱！你不敢尝试！你不敢向考第一名的孩子一样去努力，因为你怕你努力了也比不上她！你宁可不去尝试，是因为害怕失败的风险。你连这一点失败的风险都承受不起，因为在你心底，你根本就没有把握正是因为老师的这番惊世醒语，敲醒了懵懵懂懂的她，让她从此勤奋好学，最终实现了上北大的目标。
我知道有些人自以为很聪明很有才气，看不起那些认真学习刻苦努力的同学，总觉得人家是笨鸟先飞是先天不足。可是我想说，你只是懦弱！你是不敢尝试，因为你怕自己努力了刻苦了也比不上他们。你不敢去尝试，只是因为有失败的风险，而你甚至连这一点风险都承担不起，因为，在你心底，你根本就没有把握，你只是懦弱。这些话如五雷轰顶，劈在我头脑中，我也是个优秀的学生，但是因为懒曾经的豪言壮志早已被懒惰麻痹了，没有再次像作者那样拼命狠狠的搏一搏，也许我应该再试试。
心似平原放马，易放难收。这我也知道，这种能力要养成很难呀！我又不是没试过，当同学下课都在玩的时候，我的下意识就告诉我该学习了，身体早已将我固定在板凳上，但是思想在哪放牧就不知道了，我很安稳但不踏实，正是该有一样东西管住我的思想的时候了，幸亏我读了《你凭什么上北大》让我又获得了自信，不能任自己的懒惰放肆下去，该奋斗啦！
光去刻苦是不行的，还得有方法。要坚持曾经成功过的方法不再放弃，要在忍不住的时候再忍一下就好了，记住了意志的力量，就是决定成败的力量。无时无刻要告诉自己，我要走下去，我会走下去，一定的
我相信我们都可以做到，只是少了奋斗。正是别人的事迹一遍又一遍地告诉了我们，奇迹也可以在自己身上发生的。我想，当一个人在不断超越自己的时候，内心的快乐是别人无法理解的幸福滋味。
我不想再去看别人的奇迹，我要自己创造去！
从此，我要改变自己，向那篇文章中的作者学习。当文中那个女孩儿能把高中五本历史书翻来覆去背了六遍时，我可以吗？我在心中问自己；当她为了一个认定的目标而努力奋斗时，我可以吗？我又在问自己
读了这篇文章，对我的触动很大，我反复看了不下四遍，心里在对自己说：看来我要多向考第一名的同学学习，要取长补短，要更加努力刻苦的攀登知识的高峰！
凭什么上北大读后感（二）昨晚偶然翻读2010年第24期的《读者》，里面有一篇贺舒婷的文章你凭什么上北大？，应该是她自己写自己，写得很好，也道出来一个很普遍的现象：那就是你要想学习成绩突出，刻苦、坚韧是一定需要的。
在文章里，贺舒婷拿出在她自己学习成绩第一之前的一个对比对象，就是那个瘦小、戴一副黑边眼镜、趴在书桌上的身体有点佝偻、永远是第一个来最后一个走的人。贺舒婷排斥这样的人，认为那是一个死读书的典型，没什么了不去，自己要是也付出那么大的精力，也能拿第一。这就是对自己的激励，也是一种强化自己精神的做法！不服可以，但你必须超越，如果你超越不了那个瘦小的女孩，那自己的话就是大话了。好在贺舒婷做到了，她自己也变成第一个来最后一个走的人，成绩自然也飞升至第一，进而考取北大。
这是典型的学习成绩突出学生的三种类型中的两种，还有一种就是天生聪颖，不需太多刻苦，学习成绩突出而且很全面的学生。
或许成才的道路上还有会其他类型，但是这三种类型在学生中最普遍。
那个瘦小的女生付出了常人没有付出的刻苦，而且学习得法，老师对她也很好，她经常考第一就很说明问题！但是换一个人，也是这么刻苦，或许成绩并不突出，也考不上好大学，问题或许在于他（她）学得不得法、没活学、活用、学得有点死。我舅舅的一个男孩子就是这种类型。但是他身上的刻苦与坚韧伴随着他，虽然没考上重点大学，但工作和生活也比平常人强得多，因为他对自己要求高。
贺舒婷的心理素质不错，经得起老师的挖苦和指桑骂槐，心里憋着一个不服输的劲头。她代表一大批学习成绩中等偏上的学生的走向：那就是你如果能付出别人承受不了的刻苦，你也能成功！但是很多学生说得到却做不到，因为刻苦是折磨人的，一般人受不了。我上中学的时候，我们班上一个女生就是能经得起折磨的人，我们再怎么早到学校，都会见到她站在教室外的角落背课文，(.org)英语每次都考满分，大家都很嫉妒，但没人和她比刻苦的。
天生聪颖、不需要太刻苦、成绩却很全面的学生也有，但是这属于另类，身上不知道怎么遗传了父母身上优秀的隐性基因，在他（她）身上显性了。所以这种情况别的学生比不了，也不要和他比。确实没法比！因为他悟性太高、老师班上讲完他就会了，下课就玩。你如果下课也和他一样去玩，他成绩还是那么突出，你却下台阶一样走下坡路。我坐火车遇到这么一个学生，没参加高考就被山大挖去了。据他父亲讲：孩子从不在课下学习，不是参加学校的活动，就是组织足球队和其他学校比赛，音乐还特好、演讲也不错，盼他能在家学习就像盼太阳从西边出一样不可能。这样的孩子你比得了吗？
所以每个学生都应该根据自己的情况规划自己的路，老师、家长和同学都是能帮着你做规划的人。如果你规划做得好，你又刻苦、坚韧得去付出，你离成功也就不远了。
贺舒婷不是一个特例，会是一个群例。
凭什么上北大读后感（三）刚才，我和妹妹一起读了一篇文章《你凭什么上北大》。
文章主要写的是在作者读高二是非常不好的表现和在高三时努力奋斗的坚持的精神。在他高考之前他在复习时居然背了六遍历史书！他自己也坦白：自己也想放弃过，但还是坚持了下来背了六遍书。俗话说的好：贵在坚持！世界上最最难的事就是坚持！但坚持就是胜利！最终的成绩表明：他的努力没有白费，他是全市第一名！
再翻回头来想想自己：全班47个人，我只考了个第33!而且自己还不觉得有多丢人：有什么了不起的？不就是考了个第33吗？
可是全班总共就47人，我是第30，那也就是说我成了全班的后半边！落后就要挨打成了爸爸的口头禅，我就成了挨打的代言人，爸爸刚开始这样说时我还有些不服气，可后来竟有些不抵抗了！难道自己真的就在心里默认了？就心甘情愿地当落后者、差生了吗？现在正在放暑假，好多人都在玩，出去旅游、度假我还知道有的人到现在作业还几乎一笔没动呢！作为全班的后一半，难道我就理所应当的和别人一样出去旅游、度假、和那些人比，不写作业吗？难道我就不应该趁这个时候复习复习上学期学的、预习预习下学期要学的吗？同样是假期，有的人会好好出去玩玩；有的人会在家养精蓄锐，争取下个学期再创佳绩；有的人则需要补补课、提前预习预习；有的人别人都能好好利用这个假期，我为什么就不能呢？其实也是可以的！虽然说今天距离开学报到只有22天了，但我还是可以充分利用这个时间的，我打算最好可以在18号之前去这几个地方：图书大厦、国家博物馆、首都博物馆、天文馆、科技馆。这个暑假我的第一个目标已经实现了：学会游泳。为啥要在18号之前呢？因为我们打算在18号那天开车出去玩。第一站呢，就是蓬莱；至于最后一站呢，就是山东啦。那要是这么说来，这个暑假还是非常有意义的啦！
预习这个工作也停息，到现在为止，我下学期的英语单词已经被的差不多啦，数学、物理、语文也没有搁下。
有了勤劳、刻苦、坚持、努力，祝我也能考上北大！
余秋雨北大授课读后感
你读过余秋雨的《北大授课》吗?有着怎样的读后感呢?欢迎阅读小编带来的余秋雨北大授课读后感，与你分享!
余秋雨北大授课读后感【1】
近期，读了余秋雨老师的《北大授课》。
概括起来就是一个收获，两点启示。
一个收获是对中华文化的发展、演变过程有了更多的了解。
本来就很少涉猎历史方面的知识，更不要说专业化程度更高的中华文化史。
通过阅读《北大授课》，使我头脑中这块不毛之地长出了一根草芽。
两点启示：一是余秋雨老师的授课方式非常成功，值得我们学习。
授课之所以成功，尽管有余秋雨老师超雄厚的实力和优秀的学生以及授课内容等特殊原因，我觉得授课方式也是一个非常重要的原因。
余秋雨老师总是先提出一些与授课主题相关的问题，然后以学生为主展开讨论，最后老师再纠偏、、提升。
这样就能够充分调动学生已有的知识和能力储备，和学生形成课上的良好互动，很好地调动了学生思考和发言的积极性，充分展示出学生的认识水平，有针对性地纠偏，再总结、提升，更能有效调高学生的认识水平。
这种授课的方式很好地体现了新课程改革的理念，真正体现了以生为本的思想。
从教育思想的角度看，暗合了郭思乐教授的生本教育思想。
我认为，我们的老师应该找到《北大授课》的录像片看看从形式上学习教法，再认真研究一下郭思乐教授的生本教育思想从认识上转变观念。
这样我们的课堂教学将会发生变化，教学效果会有进一步的提高。
二是余秋雨老师对中华文化历史、文化事件价值的独立判断。
余秋雨老师能够做到这一点有两个前提，一是对中华文化的广泛研究和相关文化事件的深入考证，二是多维度思考辩证分析的能力和冲破束缚的勇气。
作为教师，我从中领悟到了专业成长的方法。
余秋雨北大授课读后感【2】
文化能够滋润生命，生命也能够滋润文化。
古有三千弟子「论语」孔夫子，今有北大学生「问学」余秋雨。
从本书中可以窥视余先生对文化传承的执着和热爱。
说来惭愧，他们谈论的一些文化内容虽有些久远和高深，让我读得有些艰涩，似懂非懂，就像烈日下蜗牛的行程，但我还是饶有兴趣地坚持把它读完。
每每读完一课心胸总有一种亮敞的感觉，眼前蓦然少有的开阔。
一直以来，我深知中国文化博大精深，却未见人细谈，恐怕是他们没这胆量吧。
但是，余秋雨却用最具个性的文笔精心淬炼华夏五千年文化。
推开文学的大门，余秋雨与一群北大学子一起讨论着古老的话题，散发着自然的青春色彩。
从童年的歌声到古老王朝的归来;从寻找真实的孔子从光耀千古的324个字到走向文明的困惑。
我看到了一个个伟大废墟间文明陨灭的印证;看到了王懿荣殉国时最放心不下的那一堆甲骨文;看到了孔子三十岁起就怀着三人行，必有我师焉的恭敬态度，
周游列国拜师问学，到处推行他的仁政，但处处碰壁，最终一路冷遇成就了的伟大;听到了老子《道德经》的道可道，非常道;名可名，非常名。
带来的反传统的观念忠告;明白了庄子为心灵提供快乐的依据;明白了曹丕与曹植因七步诗而互相残杀的真相;感动于墨子作为一个黑衣壮士为兼爱非攻奔走相告，
解救人民的疾苦，成为了一位跨时代的精神导师;感动于《离骚》中忧国忧民、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的屈原，以及他选择那山河断裂式的壮美，悬崖峭壁式的决绝;
体会到了司马迁《史记》那朴素的文笔，来诠释世间文字，过巧即伪的真谛;参观了陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的精神家园一个个诗人、词人，一个个画家、书法家，
一个个魏晋名士、诸子百家，仿佛就在我们的眼前，活跃在中华文化这片肥沃而广袤的土地上，显示出了勃勃生机。
因为，在这片土地上，中华绵延不绝的文明是滋润他们的土壤，他们生命因文化的滋润而鲜活。
针对中国文化，余秋雨先生与北大学生共同探讨了四十七节课，最令我印象深刻的是最后一节课走向现代的困惑。
回忆起秦、汉、唐、宋的失落，大家都处于一种前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下的心情之中。
因为那时候，人们才朦朦胧胧看到了中国。
中国人在十九世纪后期遇到的灾难，应证了任何再辉煌的回忆反而加深了失败的体验。
但是，这是政治失败还是文化失败呢?余秋雨先生提出了这样一个观点：说文化失败有点不准确。
中华文化毕竟已经延续了几千年，在别的文明一轮轮相继灭亡和中断的过程中一直维持着自己的生命，到十九世纪，还没有充分的理由判定它已经灭亡。
但是毫无疑问，这种过于长寿的文化在生存状态上确实出现了一系列难以逾越的障碍。
在没有逾越的时候，看上去像是不可逾越。
一位同学提出的现代社会的热闹与百家争鸣时期的热闹有什么区别这一问题，文中用广场哲学和开山立派的原创气魄作出了答复。
在广场上辩论，高嗓门的一定是胜者，而大学者一定是输家，这就是广场哲学的一个简单例子。
先生提出言论的质量等级，我虽不是深以为然，但觉得他的话还是有一定的道理。
就比如说现在人人都玩的微博、论坛，你一句我一句，述者不负责任的写，看客不负责任的信，然后不服责任的传播，拉长排站队，几波人大战口水互相诋毁实在太常见了。
这不是争论，更别提争鸣，充其量就是争吵。
关于开山立派的原创气魄也有一个很好的例子，现代人无不追求个性、独特，深怕走在街上与谁穿了一样的衣服，我感觉正这是因为存在了太多的人云亦云、随波逐流，所谓物以稀为贵正是如此。
由此可见现在流行的特立独行与诸子百家时开山立派的气魄真是相形见绌。
余秋雨说：文化能够滋润生命，生命也能够滋润文化。
中国文化，本应与更多的青春生命产生互动。既然这样，我就想，趁我们还算年轻，多读点书，就让文化滋润我们的生命，让我们的生命焕发更多的青春活力，潇洒走一回。
余秋雨北大授课读后感【3】
《北大授课》是一部课堂实录，选择读《北大授课》是基于对《中国文脉》的阅读体验。
在看了内容简介的盛赞与余教授在自序的诠释之后，便开始了对此书为期2天的阅读历程。
整体来看，本书大不如《中国文脉》。
不喜欢它的原因有二：其一是1--4页中那些明显画蛇添足的参与课程的北大学生的照片，倒是很符合普遍的民众心理，但却因此降了一个档次;其二是这本书里有大量《中国文脉》的内容。
其中后者是主要原因，打个不恰当的比方，就像是你初听一位名家的课，你会因他精湛的课堂艺术而由衷折服，而当你不小心听到，
他换了地点、换了学生仍呈现出与你曾听到的那节相似度极高的课时，那种无可名状的失落。
如果说《中国文脉》是高山是海洋，那么《北大授课》则是丘陵是溪流。
也许这种评价有失偏颇，但就个人阅读感受而言，读过《中国文脉》，《北大授课》再读的价值就不大了。
撇开这些，掩卷再思，本书还是有它自身的价值的。
本书既是一部课堂实录，所以呈现出一种生成的气象。
每讲一处，余教授会让学生们先谈谈对某个人或是某个城市的了解，然后再在学生理解的基础上进行讲授，体现了对话与碰撞，也使我们感受到一种课堂的真实感。
还有本书中有《中国文脉》一笔带过的人物，在这里进行了全方位的诠释。
比如：本书三十九课时--《多记一个名字》，这一讲中很详细的讲了颜真卿。
对于颜真卿的印象一直停留在他的书法造诣上，以及那首妇孺皆知的《劝学》，未曾想到他光耀千秋的文化人格。
《猫的演说》读后感300字
狗不愿意和别人说话，他会遇上什么呢？
有一天，狗在自己的家里，突然听见洞外传来一个声音：“嗨！朋友，让我进来好吗？”狗听见声音立刻腾了一点位置处来，原来是一只黑猫，但是狗感觉黑猫很唠叨，但是也没什么奇怪，猫想成为伟大的演说家，这会儿，他打量着狗，然后说：“我认为，现在你应该听我的演讲。”然后，猫就一直在唠叨，狗觉得很无聊，但是猫还在唠叨，狗还没睡上好觉，他今天很晚才起床，狗要走了，他做巴士的时候，小心的把尾巴拉进了车厢，到商场时，也同样，狗突然想起昨晚那只黑猫，他觉得有他真有趣，狗现在觉得唠叨也是有好处的。
这段故事好的词有：行李、喜欢、唱歌、打量、巴士。
佳句欣赏：狗走到巴士旁，一辆巴士停了下来，狗上车的时候，小心的把尾巴拉进了车厢。
阅读心得：通过这个故事我知道了我们不要闲别人烦人，你慢慢了解他，就知道他烦人的地方也有好处。每个人都有他的优点。
超级演说家读后感
超级演说家读后感（一）
今天又看了一集超级演说家，不得不感叹竞争的激烈以及现实的残酷。
在这一集中，他们都各自很清楚的说明了自己的观点，而且说的有理有据，更重要的拾不失幽默风趣，同时引发了我的思考。
他们在努力，在拼搏，在为了人生的光辉而不断的发热，这样的人真的很值得敬佩。
反思自己，有时候觉得自己读了很多书，也能够对某些事情有自己的想法，但是就是不敢说出来，没有冷静和理性的沉淀自己的思想，并且表达出来感染和影响其他人。
他们的精神气质很感染我，很有热情和激情，真诚，或者这些并不是他们，但是他们敢于表现自己，并且不怯场，不紧张，在台上能把自己的思路很清晰的说出来，
而且做到抑扬顿挫，很是不容易，我觉得并不是自己的词汇比他们少，而是自己的思想还是不够成熟，思想的境界还是不够高。想想自己，要去努力，这样你的运气才会好。
生活真的有好多无奈，但是你必须去努力，改变现状。
他们很睿智，从他们身上，我也看到了他们的优秀的品质。不然，机遇也不会偏向于他们，在竞争的环境下，也看到了弱者遭遇淘汰的惨状，从这些上面，要学会
反省自己。多努力，凝练自己的思想，然后用犀利和有力的语言取说服对方，这一点真的台重要了，让别人佩服你，并不是因为自己的善良，而是因为自己的能力。现在
自己真的还有许多要做，努力，坚持，果断，做自己，坚持自己的观念、立场和信仰。
让自己的语言充满魅力和熠熠生辉，坚持原则。敢于向困难说不，用自己的智慧去战胜生活，加油。
最近在工作之余，迷上了安徽卫视一档原创的新锐语言竞技真人秀节目《超级常说家》，从第一次无意中点开看，便被选手们激烈的言辞，丰富的语言表达技巧，独特自信的语言表达能力所吸引。索性利用几个晚上的时间一口气看完了往期的精彩片段，有的甚至会反反复复会看上好几遍。选手们演说的内容丰富多样，有的斗志昂扬，激情四射；有的给人温暖，传递正能量；有的诉说自我经历，催人奋进；还有的勇于挑战，曲折面前永不言败。选手站在台上激情飞扬，妙语连珠，尽情展现自己的语言魅力，表达自我的切身感受，博得场下的观众深深的共鸣。
在第二季中有很多有实力的选手，刘媛媛、蒋佳琦、孙浩辰、林义杰、李承远，他们能够进入到超演的五强，靠的是实力说话，当然还有很多未能进入到五强的优秀选手，比如个性率真自信的肖骁，真实经历触发动人情怀的许晋杭等等，都非常不错。我个人比较喜欢的是以蒙太奇手法见长的鬼马书生蒋佳琦和北大爱折腾的才女刘媛媛。
鬼马书生蒋佳琦，在第二季中他用一首藏头诗精彩开场，才气十足、口才了得，得到了现场观众及众多网友的肯定。但在蒋佳琦的晋级之路中，有一段值得我们思考和回味。在交流环节中，蒋佳琪回忆了乐嘉在《非诚勿扰》中的一段话给自己的影响，这段话一下子戳中了乐嘉的内心，让乐嘉极为动容，但是乐嘉毕竟是乐嘉，作为一个资深综艺节目主持人和心理大师，面对鬼马书生的鬼、奇，乐嘉决定用其人之道对治他的致命弱点，先淘汰他，然后再复活他。乐嘉为什么以这样的方式历练蒋佳琪？因为在乐嘉看来，一个过分耍嘴皮子的人不只在超演会被淘汰，在生活中、在我们的身边那种耍嘴皮子的人都会撞得头破血流，这是大道之理。孔子说：巧言令色，鲜于仁。蒋佳琦后来的那些话，巧舌如簧，油嘴滑舌，很难不让人产生这样的联想。所以，乐嘉以奇制琦好好儿地上了一课，直至最后，当蒋佳琦面对自己得票率低，想要很豁达地观众把票投给身边的战友的时候，乐嘉还是针锋相对地批评了他，告诉他不到最后一刻千万不能放弃，当你自己放弃自己的时候，(.org)谁都救不了你。虽然蒋佳琦没能赢得最后的冠军，但乐嘉给他上的很有意义的两堂课，已然值得。
刘媛媛，一个北京大学学法律的女孩儿，我特别喜欢她在总决赛中最后演讲的主题，针对网络上流行的《寒门再难出贵子》提出的观点。她说尽管因为家庭教育和周边环境的影响，富人往往会变得越来越富有，而穷人则是越来越穷。但是很多人却不懂得穷则思变，靠自己的努力去改变命运，命运的笼子里其实是有漏网之鱼的，在现实生活中，寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数。她有一段讲得特别好：当我们遭遇失败的时候，我们不能把所有的原因都归咎到出生上去，更不能抱怨为什么自己的父母不如别人的父母，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能，我们大部分人并不是出生豪门，我们都要靠自己，所以你要相信，命运给你一个比别人低的起点，是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。这个故事关于独立，关于梦想，关于勇气，关于坚韧，它不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦。并且以这个故事是有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，这个故事是，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴结尾。着实令人震撼和触动，她最终能够不负众望赢得冠军，也是对她独特演讲魅力的肯定和褒奖。
看完这些演讲，对于各位选手最终的成绩，不是说个人才华占主要原因，更为重要的是真诚，因为真诚演讲代表一切。最高境界的演讲是从心中自然流淌出来的，而不是说出来的、不是耍嘴皮子的。不要过于依赖才华。正如乐嘉所说，才华不能久恃。才华可能让你达到一个高点，但绝不可能让你达到至高点。这都可以在很大程度上鞭策和勉励我们，为我们注入了许多奋进的动力。
会说话，会说话，这是语言艺术的魅力所在。说话是一种本能，更是一种技能，掌握这项技能，能让人建立自信，事半功倍，但是要想把话说好，适时恰当地感染别人，让人愿意倾听，能产生共鸣，这也是一门真正的学问。
在歌唱类选秀和真人秀节目大行其道的今天，像《超级演说家》这样类似脱口秀的演说比赛节目让人备感新鲜，集合了李咏、鲁豫、乐嘉等顶级名嘴和不老的偶像林志颖带领众多演讲高手全力以赴，每一期都有非常精彩的内容。比如这一期就高潮不断，乐嘉战队与林志颖战队的对决，先是90后和00后的pK，00后的杨心龙有着和年龄非常不符的小大人样，谨重的思考、深情的表达，他演说的内容是我们喜欢什么样的父母，虽然没有相声演员那么深的功夫和考究的语言艺术，却也足够声情并茂，说到动情处竟然有泪落下来，把孩子的亲情感想和成长心态展现得非常真实。连导师乐嘉都被感动得泣不成声，感染力可见一斑。
如果说杨心龙的武器是煽情，那么林志颖战队的许豪杰就是一出不折不扣的青春喜剧，一段不要假装孝顺讲得激情澎湃，活力四射，演讲词也是极为生动和幽默，演说家里的青春派，明显在表演风格比对手更成熟，技术更全面，旗开得胜也是情理之中。
第一节林志颖战队获胜，但比赛没有输家，两个孩子的表现都非常精彩，而且展示了自己的个性和真我，话题言之有物，没有无病呻吟，真情实感的喷发令人动容。第二节大王讲的男闺蜜也非常不错，个性奔放，把自己讲得泪流满面，但所讲的话题毕竟没有亲情那样能够让每一个人感触，但胜在具有强大的争议性，这个话题果然在现场激起了热烈的讨论，李咏现场坚决表示决不赞同男闺蜜在自己的领地出现。接下来的叶紫涵则很有大将之风，把自己亲身感受的父爱故事娓娓道来。
由此可见，《超级演说家》内容都相当充实，深入的讨厌中国人最关心的现实话题，选手们拼的不是语言的技巧，而是拼情感，比如孝道，比如自己的成长，爱情或价值观，而且每一个选手都是在讲自己的故事，掷地有声而不是泛泛而谈，比如亲情，还有婚恋和爱情，情之所致，弥补了很多技巧方面的不足。
和唱歌比起来，演说的表演空间更大，故事性更强，表述更真实，能让观众把更多的精力投入到内容中，关于演说的魅力，相信大家并不陌生，中国自古就有苏秦、张仪凭三寸不烂之舌封侯拜相的传说，后有诸葛亮舌战群儒的经典故事，都是最早的演说家，而对于喜欢电影的观众来说，演说更是随着《闻香识女人》《米尔克》《马尔克姆X》《国王的演讲》一次又一次震撼人心，演说，就是一种最能打动人心的表演形式，比其它任何形式都更真实。
《超级演说家》虽然比不了以上这些演说界的传奇，但很明显，节目抓住了演说的关键，那就是真情实感，每一段故事都是发自内心，无论悲伤还是飞扬，都无比真实，所以节目有了一种不一样的特质，随着节目的进行，竞赛越来越激烈，也肯定会获得越来越多的关注，演说类节目将来有可能像火爆一时。
北大日记读后感
放下手中的书，长长地呼了一口气。抬头望向窗外，月，陪着文字的感伤，似欣赏一种寂寞孤独的绝美，像夏空的透明淳朴，又像秋雨的绵延细长。
我被一个叫王好的女子所吸引。她在日记中写道：我不记得夜的颜色，只有被拉长的时间。刻上了记号、刻度、标签，冗长的内心久违的孤独感，斑驳的是残缺的欢笑。如果是以前的我肯定会赞同，而现在，我只会静静地一笑而过。
曾经的我害怕孤独。我害怕那种被别人丢下，被别人忽视的感觉。一个人走在昏暗的巷口，躲在角落哭泣，我不要。于是我不顾一切地要挤进那自认为热闹的殿堂。可我错了，所谓的殿堂，只是进过色彩缤纷粉刷的地狱。那儿是纸醉金迷的世俗世界；那儿是勾心斗角的阴险与狡诈；那儿是污染心灵的恶骂与打斗。孤独，才是真正的殿堂。
孤独拥有着那两袖清风、放荡不羁的轻松之感；拥有着那远离红尘，在自然之风中的清闲作文之境；拥有着那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。孤独时，找一角落抛开昔日的忧愁，滤尽心底的尘埃，为自己开辟一方亮丽的天空，听秋风扫落叶的声音，看朦胧细雨，等待花开的瞬间，就会有采菊东篱下，悠然见南山之意。孤独时，独处书房，揽一室阳光，摊一方素纸，龙飞凤舞地写上几笔，亦能一笔一笔描绘那泼墨山水。或者，悄悄拿来相册，回忆曾经的酸甜苦辣，便又多了一份成功的自信和失败的平静。孤独时，坐下来静静地听听音乐，欣赏《蓝色多瑙河》的悠扬或是《命运交响曲》的激昂，亦可以品味戏剧，细细斟酌人生入戏，戏如人生的韵味。
渐渐地，我喜欢上了细细品味孤独的感觉，喜欢在孤独中感觉生命的静静流淌。总是在兴奋或大笑之后安静下来，好像自己不是刚才那个人，而变成了一只自由的小鸟，在空中俯视着地上的悲欢离合，享受孤独的快乐。
孤独，美妙如斯，何不静静享受？
猫的演说读后感500字
这个故事主要讲述了，一条乡下狗来到一个陌生的城市，他不爱说话，没有朋友。
在一个深秋的夜里，狗独自走在大街上，他看见了一个高大的圆形的水泥管道。狗觉得很安全，决定今日就在这里过夜。
狗打开了行李，住在了里边。一只黑猫也住了进来。黑猫很爱说话，他对狗说自己是演说家。
一晚上，黑猫不停地唠叨着。黑猫给狗讲了许多的故事，还给狗讲了城市里的交通状况和安全事项。
第二天早上，狗醒来后，他本来想给黑猫告别，但他发现黑猫早已离开，只留下几根黑色的猫毛。
狗乘坐巴士上下车时，小心翼翼的把自己的尾巴拉进车厢。狗进商场，同样也小心翼翼把自己的尾巴拉进商场的门。
狗很想念黑猫。黑猫是狗来到城市里遇到的第一个朋友，狗觉得黑猫很有意思。狗很想对黑猫说，黑猫的唠叨是很有好处的。
狗依然流浪在城市的大街上。
故事中黑猫虽然很唠叨，但他给狗讲了许许多多的知识。
好词有：陌生、唠叨、沉默、铁钉、枯黄、碾碎、制造、唯一、柔和、光束、笼罩、行李、腾出、演说、抖动、表情、任务、不断、梦话、崇高、粪球、伟大、影响、顽固、打量、各种各样、糟糕、麻烦、爱惜、扬起、垂着、一个劲儿、指点、歪着头、那盏路灯……
好句有：“道路上落满了梧桐的叶子，一片一片，像是天空寄来的明信片。”……
感谢您阅读“好读后”的《蔡元培北大就职演说心得 蔡元培北大就职演说原文》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了蔡元培读后感800字专题，希望您能喜欢！