下一站拉萨读后感 读书笔记(3)篇。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？经过整理，小编为你呈上下一站拉萨读后感 读书笔记(3)篇，希望能帮助到你，请收藏。
下一站拉萨读后感 读书笔记 第(1)篇《下一站拉萨》，10万字，阅读时长7小时。
跟在拉萨的几个好兄弟约了两三年，一直迟迟未成行。因着本月终于有出行拉萨的计划，故想在去之前看看几本有关西藏的书。
西藏离我们很近，但又离我们很远。除了皮毛的印象和光影上的浏览，对于这片土地的历史、宗教、地理、人文等等，究竟掌握几何，个人内心还是有些汗颜。希望能借此机会扩充一下对西藏理解的广度和深度。
在微信读书的限免书单中看到这一本，于是便有缘成为阶段性阅读的关于西藏的第一本书。
看介绍这是本游记类的书，本没对此书抱太高期望。不过受获于开卷有益的箴言，还是从文字间得到了预期外的收获：
一、佩服当今年轻一代敢于放弃当前生活轨迹，选择旅行或其他生活方式的人
作者87年，因着也在西安工作生活过，深刻理解西安这个内陆古都的工作生活气氛，对他所做出生活状态下的重大改变性选择很能理解，也勾起了那个年龄段自己也曾有而现在似乎已经依稀逝去的同感：
>>年近三十对于一个男人来说，是极其尴尬的年龄：穷困、逼婚、想转行。
>>然而当别人眼中的你，跟真实的你已经不是同一个人时，就会变得很累，彻底的累。这种累，不是休息能解决的，它深入骨髓，无可疗治。这种情况下，人会想跳出，逃走，逃到一个陌生的世界中去。
二、相比而言，中国人的生活轨迹过于受制于传统思维和周边环境而固化了。在旅行的道路上，你才可能遇到形形色色其他轨迹的人，让你感受到生活的其他万般可能。也只有在旅行途中，才会有天涯海角怎会在此相遇的惶惑和慨叹：
>>在这个小旅馆里我的确见到了传说中的奇奇怪怪的人，同室有一个出行已经一个多月，每到一处必定给妻子寄回明信片的武汉人，看上去风尘仆仆，却掩不住精练。二楼有一对河南私奔出来的小夫妻，竟然选择了旅婚，让人咋舌。
虽只是西藏阅读的开始，但内心我已然急不可耐。
三、从作者的游历经验感受角度，初步对藏地有所了解。所需的身体的准备；应该去看一看的八廓街，以及玛吉阿米餐吧和这里的酥油茶，随着作者的游记所初步了解的西藏的地理、宗教文化、民间传说、景点介绍，等等。都是开卷有益的收获。
当然，此书给自己的，远不止以上这些。
不过，对比着与当当读书的电子书看，又一次发现微信读书的不厚道和操蛋。本书原本是有很多插图照片的，作为一本游记，插图对读者加深内容的理解多么重要，竟然都能偷工减料掉，这哪是做收费正版书态度？@微信读书。
下一站拉萨读后感 读书笔记 第(2)篇旅行这个东西呢，就是一千个人眼中的哈姆雷特，看着同样的美景，除了震撼，每个人心里的思绪也不尽相同。总体来说这本书作为向往西藏而没有去过的小伙伴来说可以算是西藏初印象，还是很有指导意义的。
至于旅行感悟之类的，人家的也变不成自己的，看看就好了。真正的感悟是自己用心体会到的，纸上得来终觉浅。只是没想到作者最后这样处理一段感情，或许真的是梦中的没有得到的才是最好的，过分执着也就破坏了那份美感吧。
我们热爱旅行，因为我们可以看到不一样的世界，自然的绚烂多姿会给我们以震撼和心灵的洗涤，不同的人让我们感受这个多元的世界。希望在旅行里，我们能学会珍惜和宽容，学会与自己和世界相处，这就足够了吧。要知道，我们绝大多数人的生活还是在小小的城市里过着柴米油盐的生活罢了。在这样的生活里也得活的有滋味啊。
记于洛杉矶之行开始的香港机场
下一站拉萨读后感 读书笔记 第(3)篇
帶著「去西藏，去珠峰」的心情翻開這本書，就像題目寫的那樣 - 下一站，拉薩。習慣瀏覽書評，而我也差一點站到非正面評價的隊伍裡。不過仔細回味下，我還是覺得四星是蠻合理的。原因有二。一方面，作為一本旅行雜記，有很詳細地故事情節和體驗的描述。一些章節會讓我有身臨其境的感覺，而提到《千千闋歌》和《清明雨上》完全去拉近了閱讀距離。我不太想過分要求行程或文字的深度，畢竟這不是一本資深旅遊攻略或者佛法傳播手冊。另一方面，作者提到「每個來西藏的人都是有故事的」的確加深了我對西藏的嚮往。他一路上有趣無關的小事兒，就是從一個普通旅人的角度來解讀這個世界。拼車交朋友，偷吃野雞蛋，寫寫無韻詩～很真切，很生活。最後，只希望正要翻開書的你不會被某些「貌似站在道德制高點上的評價」所影響，享受這段旅行和路上的故事 :)n
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《市场街最后一站》读后感
《市场街最后一站》读后感一
最近，我看了一本书，叫《市场街最后一站》。
每个星期天，小杰都和奶奶一起搭乘巴士到市场街的最己后一站。但今天，小杰很不开心。一路上，他不断抱怨着：为什么他不能像自己朋友那样有一辆自己家的车，还要在雨里等巴士？为什么他不能像别人一样有一个随身听？为什么他每次都要来到这个城市最脏乱的地方？
每个问题，奶奶都给他一个富有启发的回答，让他发现日常生活中那些被忽略的美好和快乐，熙熙攘攘的城市其实充满生机；日常生活中就有美妙的音乐；为别人献出爱心原来能给予我们神奇的力量。奶奶用智慧引导小杰，让他拥有一双发现美好的眼睛，让他用心感受人与人之间的温暖！
《市场街最后一站》读后感 二
这是历史上首部“纽伯瑞金奖”、“凯迪克银奖”双料大奖绘本，并且书的封面上还贴有金银奖牌呢，绝对是限量珍藏版。这本书主要讲了小杰和奶奶的一趟平凡的巴士之旅，一路上奶奶与小杰进行了一系列的对话。奶奶用智慧引导小杰，让他拥有一双发现美好的眼睛，让他用心感受人与人之间的温暖。
那么我们就一起来看看书中的这个美妙的故事吧。
有一天，小杰和奶奶一起搭乘巴士。在等车的时候，下起了雨。小杰问奶奶：“下这么大雨，我们为什么要等巴士呀？”奶奶没有直接回答他的问题，只是轻轻地回答：“树也会口渴的，你没看见那棵大树正在用吸管喝水吗？”在这里，奶奶将大树拟人化了，似乎在告诉小杰，世界万物都是有生命的，我们都应该对它们尊重。当然大树也不例外。如果你只是在意自己是否淋雨了，自己不喜欢下雨，那么大树呢？大树的感受你想过吗？他可是需要水来补充身体的能量哦。而且奶奶还用孩子们经常喝水的方式---用吸管，很形象地表现出了大树如饥似渴的状态。所以说奶奶是智慧的。
一会，小杰的朋友坐进了爸爸的私家车里，开走了。小杰问：“奶奶，为什么我们家没有车？”奶奶说：“宝贝，我们为什么需要车呢？我们已经有一辆会喷火的巴士了，还有丹尼斯老先生，他总为你表演好玩的魔术。”看到这个问题，不得不说，换做是我，真的不知道该怎么回答。而智慧的奶奶却以巴士外形上的有趣图案“一个会喷火的巴士”为出发点，带领孩子的内心去发现点滴的美好。另外还提到了司机老先生会变魔术。这一点应该是小杰比较感兴趣和乐于欣赏的事情吧，所以奶奶会强调一下：你看，做巴士有这么多你喜欢的事物出现，多么好，多么幸福啊，所以你根本不需要私家车啊。私家车上可看不到这么美好的东西。
后来他们上了公交车。奶奶热情地跟每个人打招呼，并说：“下午好”。她让小杰也这样做。这一点足以看出奶奶是个非常友好热情和蔼可亲的人，她在用行动告诉小杰，怎么做是对的。这个就是所谓的言传身教了。在每个家庭中，父母乃至其他长辈就是孩子的榜样，我们的一言一行，对孩子的成长都起到了至关重要的作用。我们怎么做，孩子就会学着怎么做。所以我们必须要以身作则，做好榜样。
当一个盲人上车后，小杰问：奶奶，为什么那个人看不见呢？看到这里，想必大家都觉得这个问题很是敏感和犀利吧。如果我们的孩子也在车上问我们这个问题，你们会怎么回答呢？我想我可能会羞红了脸，无言以对吧。看看奶奶是如何回答的。奶奶说：“宝贝，你知道什么叫看见吗？有些人是用耳朵来看世界的”是啊。不光眼睛能看世界，耳朵也可以 哦。奶奶的回答巧妙地避开了盲人视觉不好的事实，让盲人的心里激起一股股暖流。作为读者的我，此刻也深深地被打动了，心里暖暖的。多么令人敬佩的奶奶！她在用实际行动告诉小杰，世界上人人平等，没有高低贵贱之分。我们用什么方式向孩子解释世界,孩子就会建立怎样的世界观。
当看到两个大男孩在听耳机时，小杰对奶奶说：“我也好想要一个随身听”。奶奶说：“为什么呢？你对面就坐着一位演奏家，为什么不问问他是否能为我们演奏一曲呢 ？”没等他开口，吉他手已经演奏起来。车上的人都闭上眼睛，仔细聆听。小杰也闭上了眼睛。跟着美妙的音乐，小杰仿佛来到了另外一个美好的世界里，那里有海浪翻滚，有雄鹰翱翔，有蝴蝶飞舞。多么奇妙啊，小杰完全沉醉其中了。看见没？没有随身听的音乐同样是如此的神奇，如此的动听。其实拥有了你想要的物质，并不代表你就是幸福的，富有的，精神世界的富足才是真正的富有。
听完演奏，市场街的最后一站也到了。小杰问奶奶：“为什么这里总是这么脏”。奶奶说：“小杰，当你身处尘土之中，反而更能体会什么是美好。”这句话，似乎一时很难理解，或许等到长大后，小杰就会明白的。就像他自己说的，奶奶总是能在他想不到的地方，发现美好的事物。奶奶拥有一双敏锐的发现美好事物的眼睛。让我们也向奶奶学习吧，学着去发现身边的美，去找寻这隐藏在世间的点点滴滴的美好，让它们丰富和填满我们的内心世界。最后他们到达的市场街最后一站，是哪里呢？是爱心厨房，这里是施舍穷人食物的地方。故事的结局同样也是寓意深重。奶奶是个善良的人，她用心来帮助每一个需要帮助的人。同时也在感化这孙子小杰。助人为乐是我们的传统美德。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。不是吗？
《市场街最后一站》能够获得双料大奖，可谓实至名归啊。这本书让我懂得了很多很多。让我们在绘本的带领下，将爱传递下去，传到世界的各个角落。
关于第36号漂流瓶第一站阿哲的读后感
首先，请允许我也叫你一声臧哥，无论辈分，只是一种敬仰。像蛇一样成长，整本书波澜起伏，回肠荡气，看完后仿佛自己也和主人公一起度过了那一段青春岁月，随着主人公一起走向成熟，一步步蜕变。刚刚大学毕业的古歌，恰似现在的我，青涩的心态，人情世故的陌生。幸好遇到韩姐及时点醒，使古歌确立了前进的方向。从听战斗故事开始，到组织球队，组织联谊，古歌慢慢的褪去了一层外皮，成为了一个让大家信服的组织者。我也是刚刚毕业的大学生，在这个十字路口能不能像古歌一样成功蜕皮成长呢？虽然是浙江人，一身武艺的古歌有着北方人的仗义和古道热肠。当看到自己部门的老大被欺负时，毅然决然的选择支持到底，现在看起来都不禁让我热血沸腾。
虽然在邵总公司的结局并不如意，但是在年轻的时候爱过恨过，敢作敢当过，这份豪情可以一辈子自夸。除开激情与成长，这部书还有着许多让我唏嘘不已的地方。尤其是看到书的后面交警部门集中采购小型机的项目争夺战中，贾惠普利用当年感情骗取古歌的信任，被揭穿后还表面表示放弃，背后出阴招.....这样发生在当年的兄弟之间的勾心斗角是我无法想象的。而古歌敏锐的观察力和事发后的淡然也让我看到了一种大将之风，臧哥本人也是如此，说话不紧不慢，但很有份量。最后想说一声感谢，可以看到这么好的书，一部真实版的古歌升职记。书中的一切，我会在自己的生活中慢慢体会。
《站成一棵树》读书笔记800字
《站成一棵树》读书笔记800字
有时，看似很浅的一方水池，落入其中才知道它实际上足以将自己淹没。《站成一棵树》这本书正是这样。
当你刚刚揭开了第一页，或前几页时，你也许会认为这只是一本为幼年儿童而作的故事书。但是，你渐渐地落入其中耐心地读下去后，将会发现这些看似毫无价值的，甚至是语言平庸的文章后面隐藏的深邃的、隐秘的哲理。《猫的天堂》仅仅是一个童话吗？最后的两个章节里，是什么从遮拦着它们的表面掉了出来？是对自由的向往，以及对安于舒适的软禁者的讽刺。我是讲给猫听的一句，又蕴涵了什么意味？这些文章就是如此，越是阅读，就越是感到它的指向之精准，语言之深刻。
这本书涉及了各种我们的社会中所普遍存在的、又是显而易见的问题，也有人们的思想。既有世上的生离死别，并存和共处，又有对未来的憧憬，高远的理想和美好的愿望。还包含着对如今科技的各种观点。然而无论是何主题，每一页都压着想要飘浮起的一条条启示，揭开一页，它们便脱开了束缚，化作一声无声的预言，又在天际消失开去了。于是只有仰望着深不可测的、虚无缥缈的空间，努力地一次次回想着它留下的预言。
自己懂得了启示后，于是开始关注每一刻，每一分中匿着的论理，开始倾听，倾听一切事物的语言：
阳光说，你不可以去碰触幻影，也不可以攀缘虚无；
梅花说，自己有着不为人知的芳香；
而水的话语是最深长的，它声明自己一样拥有思考。
身边有太多的事物在向你招手，要向你把话倾诉，而你读过了这本书后，便能够将这门外语听得明白。它们才是我们最优秀的导师。
人在天地之间是何等渺小，不如沧海一粟。但是有了山河大地、世间万物的谆谆教诲，我们纵然无法掌控世界，却可以明晰万物之根本。
这本书只是一个起点。请去寻找更多的这样的外语词典，如果达到了一定程度，你将能够听得到那举世无双的、来源于无始无终太虚之间的渺远的微弱的信息，那就是万物的根源。那时，你将明晰时空初始的精神，自然也能够真正理解此书题目的真正含义：
愿站成一棵树
为的是
真正理解鸟儿的叫声
《站成一棵树》读书笔记800字
书如同贴身管家一样，无时无刻的跟着你。这个暑假，我经过老师的推荐，淘到了几本好书。其中，最喜欢的还是著名文学家方卫平先生的《站成一棵树》。
在暑期间，我看了一本书，叫《站成一棵树》。这本书里好文章很多，让我对书中的内容难以忘怀。
其实我以前就接触过方卫平先生的书，是全国甚至是全世界经典的故事。有感人的故事，有幽默的故事，有充满童趣的故事，还有哲学故事。
但是，我看了这个题目，我心里一直有个疑惑点，就是人会站成一棵树吗？动物会站成一棵树吗？到底什么东西会站成一棵树？但并不是这样的。
在这本书中，我最喜欢的是《守着十八个鸡蛋等你》，这篇文章讲述了我和母鸡二给的故事。她们既是主仆，又是朋友，还是敌人。出于目的，我和二给争夺着鸡蛋，可为了对方，放弃了自己的目的。让我体会到了她们的特殊情感。而著名文学作家林清玄写的《梅香》又别有一翻风味。作者从梅花的香气中读出有关的心灵和人格的内涵：一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心地体会，也难以品味一个人陷在外表内部的人格香气。这段话让我们大家也受益无穷。愿站成一棵树，为的是真正地理解鸟儿的叫声。而我要说的是：愿变成一块黑土，为的是真正地理解花开的喜悦。安武林说过：在首诗里，诗人旗帜鲜明地说：我愿意站成一棵树。为什么呢？站成一幢大楼或者一朵花不是更好吗？大楼实用，而花朵可以带来芬芳。诗人选择的晨光、露水、花香都是柔性的物象，而鸟声，也不是我们通常意义上所理解的鸟声了，它有了内涵，有了深度，有了重量乃至美的意蕴和大自然融为一体，才能互相倾听、彼此交流。无论是树还是土，都会变成一个美丽的梦。
《站成一棵树》告诉我了很多我不知道的道理，也让我的暑假生活变的更有意义。
《站成一棵树》读书笔记800字
一本你喜爱的书就是你的朋友，也是一处你随时想去就去的故地。在这个暑假，我读了《站成一棵树》这本书，书中收录的文章、诗篇都极富价值。细细品味，还真有不少的酸甜苦辣，令我回味无穷，不禁与作者一起陶醉在这鸟语花香之中。在这本书中，我最喜欢的是《艾地》。
这个故事主要讲了：艾地是在油麻地小学西北角的一个极小的草房子旁，秦大奶奶的家前。秦大奶奶，她给我第一个印象是倔犟。明明有一个更好、更舒适的地方来安家，可他无论怎样都不肯搬离自己的老房子，这又是何苦呢？接下来，亲大奶奶似乎更加变本加厉，故意将家禽放进油麻地小学。此时我已经被惹火了，这老太婆怎么还得寸进尺呢！但是，慢慢读着读着，秦大奶奶在我眼前似乎完完全全改变了形象，她在乔乔不小心落水时奋不顾身救起了乔乔，自己却落入水中。当她被村民就上来时，几乎断了气。后来，亲大奶奶与油麻地的学生、老师相处很好。今天我了解到秦大奶奶善良的一面。最后，这位可敬的老人最终还是去了。依旧是落水，为了油麻地小学的一个南瓜，只为一个南瓜
从这篇文章中，我明白每个人都可以和谐相处，我们不能为了自己的利益而去损害他人的利益，更不能歧视、侮辱他人。更关键的是，人与人之间都有善良的一面，尽管一个人看上去很凶，但在他的内心世界里还是有善良这一个词。
是的，每个人都有真善美的一面，也许还没有表现出来。其次，一个人最重要的是自己的情谊，有时候，情谊就显得尤为重要，在老人与孩子之中，老人是慈祥善良的，小孩子是天真活泼的，在这两种人之间最能进行心灵沟通。对老人来说，他们最需要的是亲情与温暖，如果拥有，就会使他们感到异常幸福。
《站成一棵树》是一生必读的好书，它带给我智慧，给予我精神食粮，让我充实，让我开心，促我成长。
《桥下一家人》读书笔记300字
今天，我看完另外《桥下一家人》这本书，这本书真是太太太太好看了！下面，我就给大家介绍一下这本书吧：
这本书的作者是法国作家纳塔莉萨维奇卡尔森。这本书的内容记述的是：在巴黎的一个小村庄里生活着一个流浪汉，叫阿曼德，住在大桥下。一天傍晚，当他回到住处时，发现自己的地盘居然被三个陌生的小孩和一条大狗给占了他们友好相处，勤劳工作，住进了房子也找到了工作，生活得很幸福。
读完这本书，我深有感触：两个家合成了一个家居然生活得那么幸福，快乐。是因为他们人人心中有爱，是爱让两家人合成了一家人，是爱让他们住进了房子，成了有工作的人，这一切都源于爱温暖的爱。
读到这儿，你也会被感动了吧：赶紧去读一读吧！
拉萨古城读后感
拉萨古城读后感（一）
本文讲的是，在高原拉萨，在那样空气稀薄的环境下建造出了一座又一座辉煌雄伟的建筑，给我们看得人感受到了拉萨人的智慧结晶。
看了这篇课文后，我很疑惑。这篇课文要告诉我们一个什么样的道理呢？我便拿着课文去找爸爸。爸爸说：拉萨是一个极为偏僻的一个地方，在以前那里连汉族人民都很少。我连想到了一个问题：这么说来这么多宏伟建筑都是那里的人们一块砖一块土的拼接起来的？没有用任何高科技，没有得到外界任何一个人的帮助的情况下建好的？而且，拉萨在高原，空气含量极为低，是我们平地的 8 分之一还不到，在这么恶略的环境下盖房子就连随便盖一座小茅屋都有一些困难，跟何况是高大雄伟的高楼大厦了，在这雄伟的建筑的背后又有多少人为此流下鲜血，为此流下汗水，这又是多少人的劳动换来的成果呀！再想想我们的生活，我们面对一点小小的挫折就不敢往前更何况在空气稀薄的环境下建房子的苦差了。我们一定要向古拉萨人民学习，学习他们的智慧学习他们面对挫折勇往直前的精神！
拉萨古城读后感（二）
今天，我读了一篇名叫《拉萨古城》的文章。这是一篇写风景的文章，这篇文章写出了拉萨的魅力。
这篇课文主要写了：作者走进了拉萨古城，看到了拉萨古城的魅力风光，和八廊街。还写了街上的商店热闹非凡。
读了这篇课文，我就像走进了这一座富有魅力的拉萨古城。我就像看到了经幡插在楼顶在祈盼着人们健康长寿，万事如意。八廊街就像拉着我的手，把我带进了热闹非凡的人间。它是一条宗教的江，也是一条生活的何这句话深深地印在我的脑海里。在拉萨古城中，有严肃的声音，也有热闹的声音。那些典雅、宏伟的大昭寺加上可爱的小动物，一切庄严的景物都被打扮得十分生动。使我也觉得拉萨是个神圣的地方也是一个幸福之地。不过，在拉萨中，也隐藏着很多未解之谜，使世上的人们也觉得它是一个神秘的地方。
读了《拉萨古城》这篇文章，使我以前觉得那里是一个恐怖的地方，现在我觉得那里是一个具有特色，风景秀丽和一个热闹非凡的地方。也使我大大提升了要去西藏旅游的兴趣。
拉萨古城读后感（三）
本文讲的是，在高原拉萨，在那样空气稀薄的环境下建造出了一座又一座辉煌雄伟的建筑，给我们看得人感受到了拉萨人的智慧结晶。
看了这篇课文后，我很疑惑。这篇课文要告诉我们一个什么样的道理呢？我便拿着课文去找爸爸。爸爸说：拉萨是一个极为偏僻的一个地方，在以前那里连汉族人民都很少。我连想到了一个问题：这么说来这么多宏伟建筑都是那里的人们一块砖一块土的拼接起来的？没有用任何高科技，没有得到外界任何一个人的帮助的情况下建好的？而且，拉萨在高原，空气含量极为低，是我们平地的8分之一还不到，在这么恶略的环境下盖房子就连随便盖一座小茅屋都有一些困难，跟何况是高大雄伟的高楼大厦了，在这雄伟的建筑的背后又有多少人为此流下鲜血，为此流下汗水，这又是多少人的劳动换来的成果呀！再想想我们的生活，我们面对一点小小的挫折就不敢往前更何况在空气稀薄的环境下建房子的苦差了。我们一定要向古拉萨人民学习，学习他们的智慧学习他们面对挫折勇往直前的精神！
童年读书笔记3篇
童年读书笔记3篇
《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。以下是小编给大家整理的童年读书笔记3篇，喜欢的过来一起分享吧。
童年读书笔记一
《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。
细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳！
就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了。
然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想，他是一个“大写的人”！
读完全文，我心犹如压了千钧之石，一片沉重与惨然。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛，他默默承受，面对毒打，侮辱，以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门，到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下，他憎恨黑暗的社会，同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在愤怒中，他几乎要杀了殴打母亲的继父，阿廖沙，这是一个多么充满正义，不畏强权的少年形象！
《童年》给了我很大的启示，每当我面对磨难踌躇不前时，阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过，我们为什么不能？让我们擦擦泪水，保持着生活的勇气和信心，向前冲啊！永远以积极的，勇于拼搏的态度对待今后的人生！
童年读书笔记二
我读了这本书，我就得高尔基的童年是悲惨，他没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。
《童年》一书讲了高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。
我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。
在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。
我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！
童年读书笔记三
最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。
相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。
可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？
阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！
如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！
《孝经》读书笔记3篇
《孝经》读书笔记3篇
《孝经》读书笔记
孝是中华民族的传统美德，是我们用毕生经历去完成的使命。百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答，对体会爱的一种最朴实的表现。孝心无价，唯在心灵深处才能感触。
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事君，中于事君，终于立身。孝，五千年一脉相承，无论中国的体制怎样的变幻，中国人民历经了多少的磨难，孝道，依然是中华民族的结晶，当我们呱呱坠地来到这个世间时，注定我们将来要承担这份责任。我们无法体会母亲在一天天衰老，从黑发到白发，从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸，岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。
有人说：当我们长大成人后，我们将不再需要父母，甚至会认为他们很烦。有时候看看这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会，你很难再想起家中年迈的父母，他们盼望着子女能早点回家，可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢，古人中的身体发肤受之父母不敢毁伤，孝之始也被忽略了，扬名后世彰显父母也被遗忘了，只有个人主义的安逸和享乐，以及人与人之间的尔虞我诈和对生活的得过且过。有时候我总是看着这个有着林立的高楼大厦和宽敞的纵横马路的城市发呆，总是在发问自己：这个社会究竟是进步了，还是退步了？
有人说，等我有钱了，我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆儿上随便花；等我有时间了，我就带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快！
其实这样想是不对的，等你把钱挣到手的时候，爸爸妈妈的牙还能咬得动那些好吃的吗？等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗？
父母要那么多的钱干什么呢？他们吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处！他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯清茶，在他寂寞时候的陪伴，在他生病时的一次次问候，儿女在外再忙，也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的！
父亲节的时候你给爸买条鱼，工作再忙，你也要亲自给送去，爸会乐得嘴都合不上的；母亲节的时候，你给妈买一双袜子，亲自给妈穿上，她眼睛里也会含着泪的……
实在抽不出时间回家的，咱就每天，或者最少三天给爸妈去个电话，问问好，拉拉家常。父母不求别的，就希望年老时子女能惦记着……
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但孝的天平上，它们等值。
枝叶繁盛的树木，扎根于厚实的土地；流水汤汤的江河，溯源于雪岭山脉的蕴藏；乌鸦孝亲反哺，羔羊感恩跪乳，动物尚且懂得回报于亲恩，万物之灵的人类，也从上代而来，从己而出的血缘关系中，将人性的真爱与善美发挥到极致，推及宗族、群我，传承了代代的伦理之爱，稳固了人类生活的秩序。
世事沧桑，岁月无情，而人有情，你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。然而最美不过夕阳红，呵护这份美吧！用心去碰撞出音符，奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧！让歌声在广袤的天地间永远回荡！
《孝经》读书笔记
中国有句古话叫百善孝为先，它充分强调了孝的重要性。尊敬兄长、孝顺父母是中华民族的优良传统。《孝经》是儒家思想在孝上的一部经典著作，它集中体现了古代先贤们对孝的解读及重视。
孔子曾说到：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝乃一切道德的根本，若一个人连最基本的孝顺父母都做不到，那么这个人在其他方面的品德也好不到哪里去。论语中有那么一段话，有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！大概意思是说：一个人的为人，孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢冒犯官长，这种人很少；不喜欢冒犯官长，却喜欢造反作乱，这种人从未有过。君子致力于根本，根本确立了，做人的正确原则就会形成。孝悌这个东西，大概就是仁道的根本吧。从中可见孝在一个人的德行品质的培养中所起的基本作用。
若一个人连孝顺父母都做不到，那么何谈其它的美德，整个社会更会处于一个混乱的境况。那么何为孝呢？《孝经》中的身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身便是孔子对孝的一种理解。母亲怀胎十月，并辛勤劳动抚养我们成人，我们该懂得感恩，而爱惜自己的身体是我们回报父母恩情最基本的方面。在学校要努力学习不辜负父母亲对我们的期望，长大后更要好好工作，承担起家庭重任，这便是一个人从出生至死去所需担负的家庭责任吧。在中国传统认识中，让父母住好吃好便是对父母的孝顺了。久而久之，整个社会逐渐形成那么一种风气，即把子女给父母物质上的满足与是否孝顺搭上勾。
有些人认为只要多给父母些养老费就是孝顺了，他们往往一年到头都在外面拼命挣钱而很少有时间回家看看爸妈。虽然我并不否认它在一定程度上能反映子女对父母的孝心，但我也认为不能只片面的强调经济上的满足。父母含辛茹苦地抚育我们，但他们并不要求我们回报多少，有时候他们只希望我们能坐下好好地陪他们说说话。而习惯于快节奏生活的现代人来说，他们往往会忽视对老年人精神上的关心，只知道定时地寄钱给父母而不记得打打电话问候一下，这其实有点本末倒置了。多多地与父母交流交流，陪父母走走看看，其实父母亲会更欣慰。联欢晚会上的一首常回家看看道出了天下多少父母的心愿啊。自有记忆以来我便讨厌参加丧礼，并不是说那里的气氛有多沉闷悲伤，只是觉得整个仪式过于虚假。人活着时不懂得如何善待之，等亲人走了才在那里哭哭啼啼未免可笑。当然我不是说中国传统丧礼该被取消，而是子女应该分清何为重何为轻。丧礼上人们大声敬酒、熙熙攘攘，活像是在办喜酒，纵然在守灵时的哭唱也显得那样勉强突兀。我不知道这种形式对活着的人来说有多少意义，但亲人已去再怎么做样也于事无补了。
当一家人在其父母死后大办其丧礼时，人们总说些啊，某某人多孝顺…之类的话，我不禁纳罕难道这个社会对于孝顺的定义竟降低到这种程度了吗？丧礼毕竟是做给活人看的，所以但凡亲人在世时对他们好才是真正的孝。那么做到何种程度上才能叫好呢？这其实是个挺难回答的色难，,问题，每个人的心中自有一套标准。子夏曾问到何为孝，孔子回答道；有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以后孝乎？这里是个反问句，即有事情时做子弟的年轻人效劳，有酒食，让给父老享用，做到这些方面就算孝了吗？其实在父母面前保持敬爱和悦的容色最难。
蓦然回想，这句话真的非常正确。平常我们都在学校里，只是逢年过节才回家，但即便是这样，在家里的短暂时间里我们也往往因受不了父母亲的唠叨关切而耐烦不已，有时还会顶几句，更有甚者便会甩脸子给父母看。我们的一句无心之说可能会令父母难过很久，所以在我们对父母的唠叨露出不耐之情时想想父母的心情吧，毕竟他们的出发点是好的。
《孝经》读书笔记
据说，比尔·盖茨在接受时曾说过，最不能等待的事情是孝顺。这句话出自于一个美国的首富，这不能不让我们感慨和深思。
孝为何也？我没有去考证《说文解字》上的权威解释。但是，汉字的结构组成有会意字。按照我个人望字生义的理解，孝字是老与子的结合。孝字的上半部为老字的半边，下半部为子字，两者结合即为孝。从意形上看，又恰好解释了两者之间的相互关系：由上而下看为老子抱儿子，由下而上看乃儿子背老子。由是观之，我们不得不惊叹先贤的聪慧与睿智。在中华文化博大精深的智慧宝库中，《孝经》是中国古代儒家的经典。这部伦理学著作在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是在西汉以孝治天下之后。
在唐朝，它被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在长达两千多年的封建社会中，它对维护封建社会的纲常宗法等级和道德秩序起到了至关重要的作用。孝是儒家伦理思想的原点。《孝经》集中阐释了儒家的伦理思想，对孝的要求和方法做了系统而烦琐的规定。如对父母的生老病死的过程，提出了孝的标准：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严《孝经》(·纪孝行章第十)。《孝经》把孝推崇到极高的地位，认为：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也(《孝经》·三才章第七)。因此，人之行，莫大于孝《孝经》(·圣治章第九)孝成为人的。
道德之本(夫孝，德之本也《孝经》开宗明义章第一)。在《孝经》中的伦理思想中甚至把忠与孝联系起来，认为忠是孝的发展与扩大，把孝的社会作用神秘化和绝对化。尽管如此，《孝经》所推崇的孝顺不失为中华文明的瑰宝，也是中华民族的传统美德之基石。孝文化是中国传统文化的重要组成部分。古往今来，孝顺尊老的传统被世代延袭，并积累了许多的典型，如供儿童蒙学的经典《二十四孝》的图文故事，就是家喻户晓的教科范本。随着时代的进步，传统孝文化的糟粕自然要被舍弃，但其中的积极意义和精髓仍然被继承下来。无论是平民百姓还是伟人领袖，那些孝敬尊老的故事是永远让人感动的。我们的家庭并不是很和谐，并且我其实一直在心里就对爸爸怀着一直恨意。是他让我们长期以来处于痛苦中。他是妈妈痛苦的来源，而我看到妈妈的艰辛，心里就有被刺痛的感觉。但是后来渐渐懂得：爸爸其实也承受了很多，在那样一个农村，培养我这样一个大学生，是一种神圣的荣誉。
今年看到大一的新生，突然又回想起当年爸送我来学校的情景。唯一感到遗憾的是，在他第一次出远门，送我来到学校之后，竟然让他在那样的仓促中离开了学校。那时，正值08年秋，我的18岁生日就是在火车上度过的。爸爸在北京火车站买了两瓶呦呦奶茶。在爸爸的要求下，我打开了，但没舍得喝。心想，或许在他离开后，我可以对着它看爸爸是影子。但是没想到，在那样的高温天气下，奶茶很快就坏了。我啜了一小口，无奈之下，只好把奶茶放进了垃圾桶。那天来到长春是一个晚上，有风，披上了外套(是妈妈廉价买给自己的那件，但是因为太小而转手到我手中)。那天晚上，直到十点多爸爸才离开学校，他要出去找住的地方。不知他那天是几点睡的。但是那样贪睡的他，是怎样熬过来的，我不知道。第二天，他很早就过来找我，要我去吃早饭。其实，在坐完几天车以后，根本没有什么胃口。但是他还是坚持。因为没有拿到学校的饭卡，只好出去吃。一边走，他还一边给我介绍附近的情况，要我注意安全。但是最后看来，他在昨晚那样漆黑的夜晚并没有探索到很多东西。
因为最后我们花了好长时间才找到吃早饭的地方。吃得很简单，好像好像也不贵。但是想到他带着我一路探寻的经过，心中就有一种酸楚。忘了是哪天，他陪着我去体检，但是主要时间是在排队。还记得期间我们去火车站买了票，坐的是25路公交车。从动植物园到火车站，差不多绕了大半个长春。那天还遇上半路堵车，来回花了3个小时左右，但是还是很愉快的。安顿好了以后，爸爸带着我去了对面的动植物园。门票费20。当时并不知道可以免费进去。估计当时爸爸是一直在前，领着我。虽然并没有什么值得一看的东西，但是爸爸拍下了一段长颈鹿的录像，存在我的手机里。只是被我稀里糊涂地删掉了。再也找不到了。应该是同一天的中午，爸爸带我到二楼的那家餐厅去吃了饭，要来几个带辣椒的菜。还叮嘱我时常去吃，不要太节俭。也是那次，第一次喝道了花生露，以后再也没沾过。走的那天晚上，我们坐在柳树底下的长木凳上，来往的车打着灯，照到了我脸上，爸爸看到了我脸上的泪水，于是他也开始流泪。
估计那是第一次亲眼看到爸爸因为我而落泪。篮球场上，学弟学妹们还在训练着。面对已经开始的大学生活，他们还有很长的路要走。而我们，只剩下的一年多的时间。在这为数不多的日子里，还有很多待完成的事。为了充实自己，为了给自己的前途铺路，也为了有机会弥补两年前的遗憾。
《简爱》读书笔记3篇
《简爱》读书笔记（一）
《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人；而书中的主人公简·爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢，也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。
在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”,在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。
《简爱》读书笔记（二）
在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人；而书中的主人公简·爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢，也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。一次，简·爱正在看书，约翰不但要过了那本书，还无理地说“你没资格拿我们家的书。”还疯狂地用书砸了简·爱，她跌倒了，血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的，决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊，自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯---简·爱在洛伍德时的一个朋友，她的观点与简是杰然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。“宁可耐心忍受一次除你自己以外，别人谁都不会感到的痛楚，也远比做出件冒失的事来，让跟你有关的人全都受到不利的影响为好，”“你们的仇敌要爱他，咒诅你们的要为他祝福，恨你们、凌辱你们的要待他好，”我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的，也是很令人吃惊的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的，也是我们所没有的。我想：我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体量别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生---简在桑菲尔德府的主人，她的丈夫，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致，有一段我觉得描写得既生动又有趣。
“你细细地看着我，爱小姐，你觉得我漂亮么？”罗切斯特先生问。“不，先生。”简爱脱口而出，其实原来她是想考虑一下的，因为罗切斯特先生毕竟是她的主人，她总不能太莽撞。但她却冒失地说出了这样一句，然而这是纯粹的真心话，不加任何掩饰。尽管简的回答有些不中听，但是却得到了罗切斯特先生的赞美，因为他喜欢简的真诚。由此也可以看出罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。尽管罗切斯特先生失明了，但我还是瞒喜欢这个结局的。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。简发自内心地吻了吻她，并紧紧握住了她的手，然而她那顽固无情的本性很难被软化，她回避了简·爱。但是里德太太告诉了她一件很重要的事，这也是她让简回来的原因。在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。简·爱的身上到处都有闪光点。
所以我觉得简·爱就像一个巨宝盆，它教会了我们许多，而且还向我们展现了社会上形形色色的人。
简·爱的大表姐伊丽莎是一个把整天的时间都利用起来，绝不让一分一秒白白溜走的人；而她的二表姐乔治娜则是一个整天无所事事，游手好闲，需要别人来陪的昏庸的人。这两人形成了鲜明的对比，当然他们也是很难谈到一起，她们两人没有一点儿合的来的地方。不过有一天，伊丽莎第一次也是最后一次狠狠地教训了乔治娜，其中有一句话给我的感触很深。“你非但不像一个有理智的人那样为自己，按自己，靠自己生活，却反而一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我认为这句话的意思是说：“你应该为自己、按自己、靠自己生活，而不应该一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我很赞同她的这种观点，我们自己是一个独立的人，每个人都有能力靠自己的本事来闯出一片天地，只要自己能有毅力，坚持不懈地奋斗。依靠别人并不是长久之计，也不是明智的选择，它只会让自己惰落下去，没有任何能力，一旦别人放手，就会瘫软下去，永远无法翻身，这种人是可怜的，也是愚蠢的。
所以说：简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚烂的一笔。
当然我们更要感谢《简·爱》的作者英国的夏洛蒂·勃朗特，感谢她为我们留下了这样一部伟大的著作。而作者又选取第一人称的叙述方式，使人读起来倍感亲切。我想这也是《简·爱》最有魅力的一方面吧。当然，《简·爱》这本书中要细细体味的地方还有许多，我的分析只是比较浅显的。相信你们看过后，一定会喜欢上它的。
女生永远的灰姑娘梦想。这种小说女性读者会比较多，作者也多半是女性。
如果以荣格学说来分析，灰姑娘童话能反映许多女生的心理原型。这种原型的要素与结构如下：
女生受难或平凡的童年。不漂亮，但善良。（因为漂亮是天生的，是遗传的，女生自己改变不了了，只好寄希望于自己的品行能吸引白马王子。这样的梦相对比较有可能实现。）受难容易让人同情，由怜生爱好象也是一种套路。
由于相貌是天生的，由于它对女生更为重要，由于女生更敏感、更脆弱、更富于幻想、更重感情，所以易受到伤害。因此，长年的幻想与失望、受伤与舔伤，让她们长出一身的硬壳。表现在简爱身上就是自尊与独立。表现在灰姑娘身上就是，不主动，比较矜持，似乎对财富不太重视，不功利，不追求很世俗的东西。——事实上，她们也不能免俗。
不能免俗就表现在她们所幻想中的爱人，要么英俊，要么有钱，要么就是社会地位高的王子。与此相类似的是武侠小说中女主角绝大多数很漂亮。——这没办法，人天生就是这样的。如果非要说不喜欢好看的，估计就是矫情。但灰姑娘们也有矫情的地方。她们喜欢王子，却又幻想出欲迎还拒的样子，故意制造出一些苦难与变故来考验与磨练爱人。
简爱所要嫁的罗彻斯特是个富人，且出身上层。为了避免让人说自己嫌贫爱富，就有了简爱的遗产，就有了罗彻斯特的受伤等。这一切是为了证明爱情，也是为了回击对爱情的指责——你嫁的怎么是王子，是富人！在灰姑娘故事中，这位灰姑娘要么原本出身不错只是受了虐待，要么曾在王子落难时有过卓越的表现。总之，爱情还是需要显得超脱，要平等。
这种平等只是一种需要，为了表现爱情的需要。——也是她们的梦想，她们希望自己有钱，自己高贵，再加上善良与缘份（这个词最是自欺欺人），赢得爱情似乎就是理所当然了，尽管她们不漂亮。
幸福结合，止于婚礼。与武侠小说一样，通常不会涉及结婚后的情形。这有两种可能：婚后没有爱情可写了，如果还会有戏剧性的情节，那就是离婚或再而复婚了；作者对婚后生活陌生。
男人也有类似的灰姑娘情结。只是在他们的幻想中，遗产也会有，但通常是他们读书考上了进士，他们做生意发了，他们练武功成了天下第一。总之，他们也在努力制造平衡，为了爱人，追求形式上的平等。
简爱中，罗彻斯特下场是比较惨的。我不太明白作者为什么要那么处理。可能是奉劝男子不要乱来，不能随便找女人？如果是男人写的小说，通常不会让心爱的女主角有多个男人，不会让她破相、致残，尽管他们也说，不管如何，我会依然爱你。——这种显然是假话，不然，他们的小说不会这么写。
呵呵，由此可见，还是女生比较重视纯粹的情。
《简爱》读书笔记（三）
我喜欢读《简爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。
简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远……
自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。
简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度 = 摄氏温度乘以 1.8 加上 3.2, 当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈” . 听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。
所以，我要感谢《简爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对， 坚持 不懈，才有 成功 的希望！
名著读书笔记3篇
名著读书笔记3篇
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。名著读书笔记，欢迎参考。
名著读书笔记1
几经辛苦，终于读完了长长的的红楼梦，说实话，别有一番滋味在心头。
想刚读了几来回之时，觉得有些郁闷加烦躁，心想：这个贾宝玉怎么都快成女生了，娘娘腔；林黛玉也没想象中那么好，哭哭啼啼（说句不好听的话，她的病呀，多半是哭出来的）
但后来越读越觉得《红楼梦》好复杂，人物个性也很奇怪，让人分不清好坏。
比如说薛宝钗，她刚来之时，我觉得她很善良，又漂亮又水灵，可当她嫁给宝玉后，我又觉得她好坏，竟与王熙凤一起赚宝玉，但是接着看下去后，又觉得她很可怜，毕竟她那时可能是被逼无奈，王熙凤那么强势，再加上老太太（当然也不排除她自己心中的那份情）。哎，她甘当有名无实的人吗？谁也不知道。
哦，对了，还有一点不可不说，我实在是赞叹曹雪芹先生的那支“笔”，神来之笔啊！比如写林黛玉之时“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分……”短短一席话，既具体写了林黛玉的美若天仙，又隐隐道出她的性格，语言之精炼，说是神来之笔也并非夸大声势。
总之，《红楼梦》是一部极好的名着，他古风悠长，人物鲜明，作为中国四大名着也并非是当之有愧。
名著读书笔记2
《海底两万里》是我寒假时读的一本书。那时时间仓促，本想随便读读就交差，但是我一读了开头，就迫不及待地想读到结尾。我爱上了这本书。
这本《海底两万里》是一本科幻小说，作者儒勒。凡尔纳在写这本小说是，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险的故事，而且写的栩栩如生，让读者沉浸于书中的海底世界里。我想，就算是在现在这个发达的年代，也很少能找出像书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇出来。
《海底两万里》主要所的是阿尤纳斯教授与其他教授到澳大利亚海洋寻找传言中的“海怪”。当他们见到“海怪”时，“海怪”向他们攻击，船沉没了。除了阿尤纳斯和随后尼德外，其他人都死了，他们两个人却被捉去。那时，他们才知道原来传言中的“海怪”就是“鹦鹉螺”号。他们在尼摩舰长带领下，游遍了世界上的海洋。最后，在“鹦鹉螺”一次报复行动中，他们回到了陆地，但尼摩舰长和“鹦鹉螺”其他人员都死了。
怎样使这本书栩栩如生？
幻想。能在连电灯都没有的年代已写出一架先进的潜水艇，写出一个在海底环游的故事，这需要多少玩想啊！作者就像一个能预测未来的“先知”，提早描述了对海底的幻想。在那个时候，我相信谁也没到过海底的深处，不知道海底究竟有什么生物。而作者就能把海底的情景写的栩栩如生，使读者完全沉醉于书中的海底世界中。
知识。要利用语言创造一艘潜水艇，需要十分广博的科学知识。书中描写潜艇使用了许多关于潜艇的数据，表现了作者渊博的科学知识，也是这原本虚幻的潜艇变得真实起来。
幻想与知识，通过巧妙的结合，成了这一本出色的科幻小说：《海底两万里》，也是我最喜爱的一本书。
名著读书笔记3
最近，我读了一本书——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人（匡迥），他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜！
《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习！
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。
《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
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