以下为你推荐一份读后感美文信息，小编指导;

今天，我们学习了《最后的姿势》这一课，我思绪万千。

事情的主人公，是一位普通的小学教师谭老师。他在地震发生时，只为学生着想，却没有为自己和女儿想过。在他眼中，人生的价值是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为国家着想。这些他都做到了，但却因此失去了生命。这也许正如司马迁所说：人总是要死的，有的轻于鸿毛，有的重于泰山。

地震时，他选择了救护学生，却忘记了自己和女儿，这是他的大公无私。

地震时，他选择了死死护住学生，即使后脑勺被砸得深凹下去这是他的舍己为人。

地震时，他告诉学生，什么都不要拿，这是他的临危不惧。

地震时，他选择飞身扑到学生身上，即使他知道这样做会死，这是他的勇于献身。

谭老师，您是在太伟大了!您的才华，您的做法，您的舍生忘死您的一切一切都值得我们敬佩。我们赞颂您：英雄不死，精神千秋!

读了课文《最先与最后》，我深深地认识到:在改革开放的今天，我们既要有敢为最先的精神，又要有不耻最后的勇气。

有这样两句诗:羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。纵观古今中外建功立业者，无不是有胆有识，敢于创新，勇于进取的。神农氏冒生命危险，尝遍百草，创亘古未有之事，使后世子孙享福延年;安徽凤阳农民冒坐牢的危险，秘密承包土地:在合同书上按下指印，开创家庭联产承包责任制的先河，为农村经济的复苏描绘了灿烂的蓝图;温州人敢为最先，开创了温州模式的经济发展之路，使温州人民从贫穷走向富裕。

同样，达尔文如果没有敢为最先的精神，就不会冒天下之大不题，去推翻已在人们头脑里根深蒂固的冒牌祖先上帝，而大胆提出人类的祖先是猿的见解;哥伦布没有危险的海上飘流，就不可能发现新大陆;皮尔里没有险象环生的冰川之行，就不可能征服北极。可见，没有第一个吃螃蟹的人，就没有今天的佳肴;没有无畏的开拓者，就没有今天的文明。

在今天的改革大潮中，我们需要敢为最先的精神，也需要不耻最后的勇气。我们这里所说的不耻最后，是指和敢为最先者一样经过了一番艰苦努力之后而最后的，绝不是那种投机取巧而一败涂地的人。这样的最后者从不哀叹，从不怨天尤人，而他们所做的只是向最先之路继续跋涉。

改革，是一种尝试、一种创新，自然不可能一帆风顺，势必会有敢为最先者成功的喜悦，也一定会有不耻最后者失败的沉思。我们在对敢为最先者赞美之余，也对不耻最后者深表敬佩和感激。因为他们虽然最后了，却把那种顽强的精神和敢于正视落后的勇气留给了别人。可以想象，如果温州模式的四个创始人初尝失败后就消沉、退缩，羞于后人，也许就没有今天的温州模式。许多下岗工人，如果没有一点不耻最后的勇气，也许就不可能重新上岗，再创辉煌。

鲁迅先生说:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。我可以这样说，在改革大潮汹涌澎湃的今天，只有那些敢为最先，而又不乏不耻最后精神的人，才是当今时代的脊梁。

《林间最后的小孩》读后感

文/韩思琦

肥胖率提高、运动能力下降、缺乏探索精神等等的词汇越来越频繁的出现在孩子们的身上。我们总在鼓励孩子全面发展，却忘记了让孩子自然的发展

在理查德洛夫这本《林间最后的小孩》中讲到，在科技发展、时代进步的同时，一些不好的现象也正在悄然滋生。清澈见底的小溪、生机勃勃的大丛林、一望无际的绿色海洋都正在远离我们的孩子。他们的生活正在被电子产品占据，被科技占据，没有原始的快乐，只剩下枯燥乏味冷冰的电子伙伴。

多少孩子每天吃着肉却不知肉的来历，多少孩子每天吃着米却从未见过麦子金黄色的灿烂，又有多少孩子能进入大自然和大自然成为真正的朋友？

孩子爱自然，对世界充满好奇心和拥有探索欲是天。可我们现在更多的是把他们困在一个小小的天地，让他们在我们为其设好的安全的环境中去绽放天性，去绚烂成长。可我又不禁想到，这就是他们所需要的吗？我认为不是，真正让孩子解放天性就应该让他们在真正自由，充满生机的环境中去生活和成长！每个孩子都是独特的存在，他们都富有无限可能，我们要做的就是为他们提供激发潜能的机会！

在《林间最后的小孩》这本书中，作者还提到为什么珍妮现在不出去玩了？原因是钢琴补习班、足球补习班以及其他形形色色的补习班。我不禁为孩子们感到心痛。有些父母早早的就把社会中的压力强加到孩子的身上，以对他们好、为他们好为理由，无情地剥夺了属于他们的快乐时光。孩子就像是渴望自由的小鸟，他们需要有人为他们提供自由的天地去闯荡，去探索，去了解这个他们好奇而又畏惧的世界！拥有一技之长固然重要，但我认为这个技要基于孩子的需求和需要，要基于孩子的兴趣爱好。任何事物只有孩子对他感兴趣，孩子才能从内心萌发出想要学习的动机。这是他们学习的动力也是他们赖以坚持的力量来源。坚持这个词对他们来说是陌生且困难的，能找到让他们不断坚持的事情更是不易的！我们应多给孩子自由发展的空间，让他们自己将自己的世界和外面的世界连接起来形成一个完整的认识，而不是提起自然对他们来说是陌生且畏惧的。

而作为孩子的家长，我们要鼓励放手，敢于放手，勇于放手，要多给孩子接触自然、探索自然的机会。我们要相信自然能给孩子自然成长的教育！让他们在一个自然的环境中，自然的社会中不断地成长，不断的丰富自己！而作为老师，我们要培养孩子这种爱探索的心，帮助他们热爱上自然，引导他们走进自然，此外我们还要帮助他们探索得法，探索得趣，探索得

《侠隐》是张北海先生所著，讲述一个民国初年的侠义故事，故事跌宕起伏。这里给大家带来的是张北海《侠隐》读后感：回望最后的武侠，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！

01

和武侠梦的告别

《侠隐》被定义为一本武侠小说，我从中却看到的是落寞的武侠。虽然它讲述的是一个关于江湖报仇的故事，但是我读不到快意恩仇的痛快。

回望中国武侠小说，源头要追溯到汉代司马迁《史记》里的刺客列传，一直到清代《三侠五义》作为中国最早出现的长篇武侠小说横空出世，再到金庸、古龙、梁羽生等这些作家的作品让武侠小说走进人心。武（）侠梦是我们的一种英雄情怀。年少时，我们都做过追梦人，幻想携长剑，纵烈马，饮美酒，快意恩仇。可是，长大后，我们知道江湖并不是我们想象中的样子。

《侠隐》里的江湖就不是李天然心中的武侠江湖。小说的主人公李天然原本叫李大寒，他的师父叫顾剑霜，是太行派掌门，武艺高强，行侠仗义。这样一等一的侠客，在小说《侠隐》里，还没等出手，就被一个子弹结束了性命。李天然幸存下来，被一个美国医生所救，最后回来报仇。

暗杀和仇杀，在中国武林是常有的事，可是，当这种暗杀发生在国家民族危亡的紧要时刻，就不是只在江湖中解决那么简单了。李天然师父全家是被李天然的师兄朱潜龙勾结日本人杀害的。李天然想，江湖的事情就江湖解决，他不想掺杂什么国恨、民族大义等等的东西在里面。

从小说来看，很显然作者张北海也不想让武侠背负太多的国恨。李天然想用江湖、侠客的方式报仇，张北海也想守护那个纯粹的武侠。近现代以来，可以说武侠能存在的最后一个时代也只能是新旧交替、中西碰撞的民国时代了。所以张北海把他的武侠梦试图安放在民国这个璀璨也慌乱的时代。李天然就毫无疑问成为了中国最后的一代侠客。

《侠隐》这本书里处处展现出来的都是侠义精神的落寞。比如说当武功遇到子弹，李天然会深深的叹了口气：

我师父一家四口全毁在这个玩意儿上太行南北，山左山右，谁不知道太行剑顾剑霜？谁不敬畏太行派掌门？结果？四十年的武艺，一个子弹就完了！

小说中李天然还有个师叔叫德玖，和李天然一起报灭门之仇。他也在江湖上行走四十多年，刀法精奇，外号太行刀，但是最后同样是被一枪毙命。武功再快，快不过手枪里的子弹；李天然轻功再厉害，再如何能飞檐走壁，也比不了飞机。在子弹大炮，飞机坦克面前，纵使再深厚的内力也不堪一击。时代的进步也是武侠的逝去。

虽然最后，李天然大仇得报，可是北平已

《最后一块拼图》读后感 妈妈说：《最后一块拼图》这本书讲的是一个弹钢琴的小孩的故事，很适合我看，为什么？是因为我也弹钢琴吗？带着这样的疑问我翻开了这本书。还没到五分钟，我就被这本书吸引住了，下面我就来介绍一下这本书吧。 科尔内留斯，小名叫科尼，是书中的主人公，是一个还有一年就小学毕业的大男孩了。科尼是一个很不幸的小孩，从小他的生活中就没有爸爸的陪伴，只是和妈妈住在一栋相当陈旧的房子里，过着孤寂而又无聊的生活。妈妈每天辛苦地工作，最大的乐趣就是玩拼图游戏。但好像又总也拼不出完整的图形来，总是缺少一块。科尼能感觉得到妈妈很辛苦，也有烦恼，为了这些，科尼也很烦恼。 科尼也是很幸运的男孩。在学校他有一个好朋友叫让·保罗，是一个电脑迷，保罗居然能把科尼作的乐曲在电脑上演奏出来。在让·保罗遇到困难时，科尼全力以赴地想办法，他们在互相帮助下，建立了深厚的友谊。 科尼还有一点非常幸运，他喜欢弹钢琴并且很有天分，在一次偶然的认识了亨利埃特后，她像是一位中了魔法的公主，把科尔内留斯带出了他生活的小圈子。他有机会接触到形形色色的人物，来自美国得克萨斯的吉他手戴夫和开浓情音乐酒吧的约亨、他们有很多的演出机会，在一次外出表演时，他竟然和自己的爸爸巧妙地相逢了。 这本书主要是想告诉我们，要把握住现在，珍惜现在拥有的幸福，最后科尼帮助妈妈找到了那块丢失的拼图，终于把拼图完整的拼了出来。科尼因为有弹钢琴这个特长，所以他的生活才展示得精彩美好，我们也要从小培养各项技能，好好学习，未来的路才会越走越宽阔。

《市场街最后一站》读后感一

最近，我看了一本书，叫《市场街最后一站》。 每个星期天，小杰都和奶奶一起搭乘巴士到市场街的最己后一站。但今天，小杰很不开心。一路上，他不断抱怨着：为什么他不能像自己朋友那样有一辆自己家的车，还要在雨里等巴士？为什么他不能像别人一样有一个随身听？为什么他每次都要来到这个城市最脏乱的地方？ 每个问题，奶奶都给他一个富有启发的回答，让他发现日常生活中那些被忽略的美好和快乐，熙熙攘攘的城市其实充满生机；日常生活中就有美妙的音乐；为别人献出爱心原来能给予我们神奇的力量。奶奶用智慧引导小杰，让他拥有一双发现美好的眼睛，让他用心感受人与人之间的温暖！

《市场街最后一站》读后感 二

这是历史上首部“纽伯瑞金奖”、“凯迪克银奖”双料大奖绘本，并且书的封面上还贴有金银奖牌呢，绝对是限量珍藏版。这本书主要讲了小杰和奶奶的一趟平凡的巴士之旅，一路上奶奶与小杰进行了一系列的对话。奶奶用智慧引导小杰，让他拥有一双发现美好的眼睛，让他用心感受人与人之间的温暖。

那么我们就一起来看看书中的这个美妙的故事吧。 有一天，小杰和奶奶一起搭乘巴士。在等车的时候，下起了雨。小杰问奶奶：“下这么大雨，我们为什么要等巴士呀？”奶奶没有直接回答他的问题，只是轻轻地回答：“树也会口渴的，你没看见那棵大树正在用吸管喝水吗？”在这里，奶奶将大树拟人化了，似乎在告诉小杰，世界万物都是有生命的，我们都应该对它们尊重。当然大树也不例外。如果你只是在意自己是否淋雨了，自己不喜欢下雨，那么大树呢？大树的感受你想过吗？他可是需要水来补充身体的能量哦。而且奶奶还用孩子们经常喝水的方式---用吸管，很形象地表现出了大树如饥似渴的状态。所以说奶奶是智慧的。 一会，小杰的朋友坐进了爸爸的私家车里，开走了。小杰问：“奶奶，为什么我们家没有车？”奶奶说：“宝贝，我们为什么需要车呢？我们已经有一辆会喷火的巴士了，还有丹尼斯老先生，他总为你表演好玩的魔术。”看到这个问题，不得不说，换做是我，真的不知道该怎么回答。而智慧的奶奶却以巴士外形上的有趣图案“一个会喷火的巴士”为出发点，带领孩子的内心去发现点滴的美好。另外还提到了司机老先生会变魔术。这一点应该是小杰比较感兴趣和乐于欣赏的事情吧，所以奶奶会强调一下：你看，做巴士有这么多你喜欢的事物出现，多么好，多么幸福啊，所以你根本不需要私家车啊。私家车上可看不到这么美好的东

最后的耍猴人读后感（一）

生执念

电脑放着高峰栾云平多年前致敬经典的相声《买猴》，恰好从书架上抽出来一本《最后的耍猴人》。

提到猴子，除了"孙悟空"之外，我最先能想起来的，便是街头卖艺的耍猴人。还记得小时候，街头上经常有操着外地口音的人们，带着两三只猴子，挥着鞭子，让猴子摆出各种造型表演着。

小时候，我特别喜欢看猴子表演。其中有只会和观众讨要食物的猴子，是我最喜欢的。追了半条街去让家长带着我去看猴子，直到后来艺人带着猴子离开，我还和猴子去"约"好明年再来。那时候小孩子心性，记不住事情，却还是记着第二年看猴子。只可惜，我想不起来之前的小猴子是什么样子，更不记得耍猴人的模样，所以等第二年再看的时候，应该是别的猴子。

连续好几年，总有耍猴的艺人在我们小镇表演。其中有一位艺人还曾经路过我家，借用电话往老家打了电话。90年代，小镇安装电话的人家并不多，大多数人打电话是要去公共电话亭的。打长途不能直拨，话费也很高。那次打完电话，我爸爸拒绝了那人递给的钱，还请他喝茶和吃东西。我在旁边逗猴子玩。断断续续听着，他和老乡都是带着猴子来的，大多数人看猴子表演是不给钱的，有些给几毛钱或者能讨点烟酒和其他的食物之类。

那时候，我并不懂得"外地人"和"猴子"是从什么地方来的？甚至于连"外地"这样的概念都是模糊的。

如今，翻看着这本记录了马宏杰耗费12年时间进行跟拍的《最后的耍猴人》。这本书是马宏杰跟拍河南新野耍猴人在中国各地及中国边境地区行走江湖的故事。整本书从汉代的耍猴历史一直写到中国最后的一代耍猴人，记录了他们云游海外以及上当受骗的种种经历。

渐渐，与幼年那些记忆，重叠了起来。

原来，我童年那只小猴子要冒着头顶高压线的危险跟着他的主人违章扒火车；原来我童年那只小猴子要在没有顶棚的货运车厢里逆风经历几天几夜的风霜露宿；原来我童年那只小猴子和"外地人"几天几夜只有几块干馍充饥；原来我童年那只小猴子要睡在临时搭建的窝棚中；原来我童年那只小猴子随时可能被街头混混殴打。

那只小猴子，经历全国四处游走，扒火车卖艺，打地铺睡觉，最后才出现在我的面前，带给我欢乐……这都是耍猴人的生活状态，然而，耍猴人有他们的道德标准和尊严，他们是耍猴赚钱绝不乞讨，他们是扒火车但绝不偷盗——在这本书中都有真实的描述和照片的鉴证。

看了这本书，我十分敬佩作者，他为"真实"照片的付出辛苦经历。我很难用语言去评价这本书。

如今，

············《最后的礼物》读后感

·今天，我读了一篇很感人的文章，名叫《最后的礼物》。

·读完以后，我深受感动。父亲送给爷爷的礼物是一床毛毯，是为了不让爷爷在孤老院那里冷。可那个姑娘却说：”不管怎么说，他无需一床双层毛毯！”这让我非常的气愤，因为这床毛毯是爸爸送给爷爷最后的礼物，也是爸爸和爷爷在一起的最后一个晚上，那个姑娘却把毛毯给剪成两半。

抚养养老人的问题也就随之突显出来。中年人面临职业压力、养育子女压力、赡养照顾老人压力，为了生活每天奔波的人们，有时会没有更多的时间陪老人，因此出现了很多空巢老人，他们孤独、寂寞、无聊，生活毫无生趣。那么如何抚养养照顾老人，是否应该把老人送到孤老院呢？我想：“如果天天和一群不认识的人在一起，我肯定也不愿意，我想和自己的亲人在一起，而不是一群不认识的人。”

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最后的母爱读后感 读了《最后的母爱》一文，使我的心灵受到很大的震撼。这篇文章讲述了一位身患绝症、年过六旬的老母亲的故事：在母亲知道自己身患绝症并且手术无法使她的生命得到延长，只会让她白白地承受手术给她带来的痛苦的情况下，她为了给自己的儿女们一个希望，请求医生给她做手术。手术完成后，这个在儿女眼中从不麻烦人的母亲却尽情地麻烦着她的儿女。她这样做只是希望等她不在世的时候，儿女们会因为已经尽心了而不会感到太悲伤。确实如此，当她去世后儿女们没有过于悲痛，儿女们认为自己已经尽力地挽救过母亲的生命，也在母亲患病期间尽心地照顾了母亲。他们哪里知道母亲伟大的决定，哪里知道母亲的良苦用心! 读着读着，泪水滑过了我的脸颊，我何曾不是像故事中的儿女一样尽情享受这母亲的牺牲、母亲的爱。 记得高中时的一个春天，我放假回家提出帮忙干点农活，母亲说都干完了。母亲在家整整陪了我一天，我也心安理得的享受着难得的假期和母亲做的美食。但第二天我因为忘在家里一本书回家取时，母亲没在家，邻居的嫂子说她上坡了。我还疑惑的说，昨天就说干完了，怎么还上坡啊？嫂子说，春天农活怎么有干完呢？昨天婶子是在家陪你呐。。。。。。当时和母亲见面时的情景已经忘记，但有一句话却深深的印在我的脑海：你上学不是累吗？好不容易歇一天。这是感觉迟钝的我第一次感到母亲对我的爱。 去年母亲的一场大病，我觉得天塌了一般。回想着一桩桩一件件的事，我的心像掏空了一样。母亲住了院我才知道，只有在病房里才有时间静下心来跟母亲谈心。这就是我报答母亲的方式吗？而母亲还宽慰我你上班不是忙吗？我有事就给你打电话。我真的忙到没时间看看年近７０的母亲？真的忙到只有在病房里才能跟母亲谈心？！一幕幕的往事浮现在眼前，我不由得陷入沉思 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。我们在尽情享受母爱的同时，趁父母健在也要好好尽尽自己的孝心，让他们也感受到来自子女的爱。

《最后的獒王》读后感

合上了《最后的獒王》这本书，我陷入了沉思。

《最后的獒王》主要讲了作者的父亲孤身一人去青果阿妈草原中心西结古草原，在途中，正巧遇到一只叫作冈日森格的金毛藏獒和它的主人七个上阿妈的孩子，他们跟随父亲来到了西结古草原。意想不到的是，西结古藏民对几个上阿妈的孩子有着世代仇恨，七个上阿妈的孩子和冈日森格一直被他们想尽办法追杀。冈日森格先后战胜了：白狮子嘎保森格、獒王虎头雪獒、饮血王党项罗刹，让西结古草原的人们认同它，同时也保护了七个上阿妈的孩子。

书里的藏獒是那么勇敢，是那么忠诚，是那么有尊严。最吸引我的一篇是老公熬勇斗藏马熊。老公熬看到自己的獒王被冈日森格杀了，而且冈日森格被人保护在营帐内无法报仇，只好杀一个人报仇，这时一只藏马熊过来了，它想吃了老公熬想杀的人，老公熬想：这样还可以借刀杀人，省得我费力气。可是最后跟熊同归于尽了，最后的想法是：对不起我没法帮你报仇了，因为我是一只藏獒，得保护人。藏獒是多么忠诚，面对仇恨他还是选择忠诚，不会被仇恨冲昏头脑。

忠诚的高尚和可敬，无与伦比。埃勒里。忠诚那么重要，在现实生活中早在三国时期就有经常背叛的事例，如许攸本来和袁绍是同窗好友。曹操袁绍两军再次相持于官渡，双方互有胜负。其后曹操军中缺粮，适逢袁绍谋士许攸与营中将士不和，投奔曹操。许攸献计烧袁绍军粮，使袁绍不战自败。这些人还不如一只狗忠诚。

藏獒是一群了不起的狗，它们高贵、独立、出类拔萃，它们忠诚、坚韧、英勇无畏。让藏獒精神伴随我们前行！