宝莲灯读书笔记读后感

男人真相读后感 读书笔记(3)篇。

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下由小编为大家精心整理的“男人真相读后感 读书笔记(3)篇”，相信一定会对你有所帮助。

男人真相读后感 读书笔记 第(1)篇

为什么要了解男人？男人说：是为了知己知彼。错了，男人了解男人是为了更好的为难男人。为什么了解男人？女人说：是为了遇到一个好男人。错了，天下没有好男人，只有爱你的男人和不爱你的男人。

这本书是写给什么人看的？未嫁女。为什么已婚女也在看呢？好玩，被扒光的男人看着尤为有趣。如果男人愤愤不平，认为作者是自己人干自己人，男人要男人好看的话，男人们可以去看看张爱玲的书，可以找到点平衡，她一样不给女人好看。

你说你不想了解男人？这样很危险，使用家用电器也要先看懂说明书吧，除非你不用男人。男人对美好事物的追求是终其一生的执着和专一，从这点来看女人是不及的。比如男人对漂亮的姑娘的执着和专一，女人不但不爱还会衔恨。一般来说招男人疼的女人都招女人恨。张爱玲说“同行是冤家，女人都是同行”。虽然男人爱美（人），并且对美（人）有着很高的鉴赏能力，但是在对自己的外貌上却是不能自见其睫“我比金秀贤只差一点点，我比都教授只是矮一点点、胖一点点”。

女人想要一个温柔体贴情商高又舍得为自己花钱的普通男人，可是现实中抽烟喝酒、贪财好色、喜欢看美女，脱掉衣服只有一块腹肌的才是普通男人好吗？能满足你所有愿望的只有哆啦A梦，可惜它是男是女至今都还是个谜。相比较而言，男人的要求就简单多了，男人都怕麻烦，直接给个二选一的选项就好了“当会做饭和不会做饭的两个女人同时出现时，男人会果断选择胸比较大的那个。”

关于犯错要不要原谅，男女各不同。男人犯错，女人大多选择原谅，但是心里却一直在纠结，我想说，既然心里过不去就放手吧。但问题的关键不在这，就好像在饭馆吃饭发现菜里有根头发，当然是会被恶心到，决定视而不见继续吃，还是当场翻脸从此不再去这家饭馆，完全取决于你是不是有钱吃得起另外一家。如果有一个吴彦祖在等你，放弃一个王宝强根本不算什么，更何况还是劈过腿的王宝强。既然没有更好的下家，你也接受他了，那么就要把这一篇彻底翻过去。遇到女人犯错这种事男人一般是当场翻脸，即便男人不翻脸，女人也应该把脸翻到底，虽说年轻人犯错上帝都会原谅，但上帝不是你男朋友。

都说女人爱哭，男儿有泪不轻弹。可是当女朋友卸完妆，从浴室里走出来，男人坐在床上哭了一夜！

我遇见这本书是机缘巧合，本是要弃了的，因为姐的傲娇只允许男人把了解女人奉为必修课。可是好奇心害死猫，“男人的真相是什么？”一路读来甚是有趣，貌似有道理的解闷。

 

2019年3月19日星期二

男人真相读后感 读书笔记 第(2)篇

今日分享：最近看书看出了乐趣，追逐字里行间作者的调侃，挖掘黑色幽默，乐此不疲。关于两性关系的书薛大大写的很是接地气，从调侃暖男开始，文中说相貌俊朗，穿衣显瘦脱衣有肉，不凶女孩儿，会做饭的男人是为暖男。而薛大大调侃自己相貌一般，脱衣穿衣都有肉，不凶女孩儿，会做饭的统称厨男。[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]文中总结女人容易被泡菜国的男主给撩的不要不要得，今儿都教授，明儿宋仲基欧巴，在回头看看身边的直男，各种不般配。[呲牙][呲牙][呲牙]如果说日本动作片毁了中国男人，那么韩国爱情剧就毁了中国女人。关于姐弟恋作者分析很是透彻。多数姐弟恋的结果都是女方眼睁睁的看着自己含辛茹苦调教出来的男人成了别人的孝子贤孙，你忍不住咬牙切齿的说：“老娘教你打领带，教你学说话，用刀叉，省吃俭用给你花，那讨女孩儿欢心的本领还是从老娘这儿学的呢。”可你也没柰何，当面对眼前的这个花花世界，这些忘恩负义的家伙会很高兴的说；“妈妈再也不用担心我的学习，我在姐姐这里学到了很多有用的”姿势“呦。谈到姐弟恋顿感无力。摘自文中的剖白，姐弟恋就像是给给别人当妈，自打生了女儿之后，顿时有了儿女双全的感觉。还有一段文字说男友幼稚经常称呼女方妈吵架冷战之后没几天找了一个小的，女方本人顿时有了一种有了媳妇忘了娘的感受。或是说有了新娘忘记老娘！！！被各种姐弟恋伤过之后，女人们就更应该醍醐灌顶，与其给别人当妈，不如给人当闺女。这本书真心好看推荐给姐妹们争取正桃花暗防烂桃花，就它了~~~~~薛好大《男人真相》

男人真相读后感 读书笔记 第(3)篇

科学松鼠会里有人总结过一套“巴甫洛夫把妹法”，具体的实施办法是每天给心仪的女生精心准备一份早餐，并且保持缄默不语，无论怎么问都不说话，如此坚持一到两个月。当女孩对你准时的早餐习以为常时，突然停止送餐。这时候女孩肯定会来询问你不再送早餐的缘由，你就趁机一鼓作气将其拿下。这个法则利用了人对习惯的依赖性，属于慢火熬煮、步步为营。我这位朋友的备胎，一定是受了这个理论的启发。我可以负责任地告诉你，没有男人是心甘情愿一直充当备胎的，偶像剧里“十年后若你未嫁我未娶咱们就在一起”的游戏，一般都是男人先不想玩了。愿意为阿紫付出双眼的游坦之和愿意把心捧给纳斯金卡的幻想家只存在于小说里，现实生活中的男人，对你所有的好，终极目的无非是得到你的青睐。富有心机的女生一般都会定期地给备胎一些小暗示、小甜头，让他们觉得自己是有机会的。可是你别忘了，男人在本质上是肉食动物，如果你一直给他画饼充饥，他自然会去寻觅其他食物。

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渡边淳一：男人这东西读后感 读书笔记(3)篇

初看标题，我以为是女作家描写男人的，偏向于讽刺方面的事。读文后，才知道，是一个男作家对他所认为的男性同胞的救赎。

本书，就前1/3的内容来谈谈，后面的，我懒得看了。

隐隐感受到，作者想表达什么了。全文围绕一个性物展开了600页的谈讨(´°ᗜ°)ﾊﾊｯ..真有的聊....

刚开始，其实，我还蛮感兴趣的，因为作者从幼年开始一点点递进，让我也回味了遍男性青春期，虽然大多都是commen sense.但还是蛮有趣的。

但是，越读我越想笑٩꒰｡•◡•｡꒱۶如下:

作者观点1:高学历男孩子可能伴有性无能，因为他们过分压抑自己，以至于丧失了对性的冲动和欲望。而女性不会如此，所以，现在的社会，女生的成绩开始比男生优秀，是因为性物的感受差不同而导致。

hhhhhhh作者，你这样子写，不怕高材生打你吗？而且，这，分明就是为了成绩不好而找的借口嘛。不优秀就承认不优秀，拿性当什么借口，优秀的人懂得自制，这叫做品质，而不是你一句性无能就可以批判的。

作者观点2:上述+因为男生害怕比较性物。

hhhhhhh，首先，有或者没有，都是没有错的。我觉得，换位思考，如果，我是男生，我很爱那个女生，觉得她就是今生最相知的人了，我真的会那么在意吗？我疼她还来不及呢。

有句话，我蛮喜欢的记得，把第一次献给爱情，而不是婚姻。当然啦，如果那份爱情，刚好相守到婚姻，则是最好的结局。但即使不尽人意，没有走到最后，也请记住，你选择的青春没有错。人生无常，可能，一次的挥手，就成了最后的永别。如果，有在乎的人，请记得好好珍惜。

作者观点3:女人应该理解男人，出轨，买春，婚后性冷淡等行为，因为性物差异，女人不能理解男生的感受。

hhhhhhh我觉得作者可能污蔑了一帮男群众啊，如果男生只停留在浅层次快感，那么，他一定是渣男。因为，他不爱这个女生，却随意妄为的做了。世间渣男的确不少，但是有好人的啊，有那种愿意呵护女生一辈子的人啊，就像，有的女生不水性杨花，也可以相守一人一样。这叫做挚爱。作者，总因为性物而找借口，似乎，男人，生来该放荡不羁，三妻四妾，该得到女人的理解。真可笑。

为啥，我还给他三星，因为，作者也的确阐述了一大堆男同胞影影绰绰的原型，是的，存在着，作者，描述的现象，大众化的存在着。它属于心底最不可描摹的一面，属于很多人难以启齿的一面，属于躲躲藏藏的一面，属于有心无胆的一面。

但，如果，没有爱，就不要做，本末倒置的不仅仅是肉体，更是漂泊的灵魂。因为，没有爱的定所，只有浅层的快感。

(如果，爸爸看到这篇文章，放心，别怀疑我，我还没男朋友呢)

 16-51 本想花一个月时间有空看看调剂生活，结果在两个读书群里只要一提到这本就会有强烈争论，为此不得不延后其它书的阅读计划。本书从日本男性的经历，以生物性角度出发，以性为基本爆发点描述男性的诸多外在表现和内心独白，语言准确精炼地直接把部分女读者惹火、也有频频点头的时刻。作者的描述中存在诸多矛盾点，比如：精神脆弱敏感的男性只有优秀才有自信，而优秀的人又因工作压力或学业影响原始激情; 在恋爱时主动争取，被谨慎答复误以为拒绝而离开;在婚姻中寻找稳定后盾，却想自己猎艳; 在五十以后身体退步，却仍渴望被认同雄风依旧;退休后失去工作满足，丧失家庭生活尊严……作者多次强调男性的自信来自女性的鼓励，不自信来自女性的自我提高能力，但生活中为什么男性表现形式各有不同，女性也会在某种程度上也有作者所述的状况？因为两个部分被作者隐藏，一是性别的前提是“人”，人的共性会让性别这条线没那么清晰 二是性别差异性表现在生物性，将差异性淡化的是人的社会性。特别是社会进步以来，生物性的体能差异被弥补，社会性的趋同现象更为明显。作者结尾跟渴望恢复到纯生物性的多夫多妻，释放本性，哈哈我也希望啊！不过，与作者所提到的生物性模式不同，随着VR技术提升性刺激不难，基因技术提升生育与遗传不难，这些最关心的原始冲动和迭代被完成后，也许世界又会不同。回到本书，看看吧，会让不理解男人的女人至少有些概念性科普。

看完这本书，我更加茫然……男人真是一个矛盾的综合体。一方面希望女人在家相夫教子，以自己为中心照顾自己所有的衣食住行，并且不能比自己还聪明，以彰显自己男性地位；一方面又嫌弃自己的妻子不够性感漂亮，不注重穿衣打扮不够精明干练没有吸引力。男人一辈子，都以性为主导并与之做斗争，特别是优秀的男人会面临很多诱惑，这种生物的本能有时占了上风我理解。但我不能理解的是面对陌生异性野心勃勃，对妻子却提不起兴致，认为(做爱)是在完成任务这样公平吗？不管是一夜情还是小三，虽说只是玩玩，但男人未得手前的死缠烂打和下床之后的避之不及，如此巨大的反差的确让人无所适从。以男人要在外面打拼征服世界，一心扑在工作社交为由而漠视妻子的感受让人无法接受，逼近退休一下子茫然无措才想起对妻子的愧疚难道不是事后诸葛？一个女人要同时扮演贤妻、知己、妹妹、妈妈、妖孽等多种角色谈何容易，即使做到这些也只能保证男人不与你离婚，因为男人对待婚姻的态度从来不是至真至诚，本性使他喜新厌旧不断窥视觊觎其他女人，这样的结果太可悲。（我不是女权主义，只是提出自己的质疑，欢迎筒子们来喷）

《中国男人书》读书笔记3000字

《中国男人书》读书笔记3000字心得体会：

这本书是王琦老师以访谈形式，关于中国男性健康的书。

作为男性，男科问题是大多数男性比较回避的话题，男人不能说不行，因此专科小医院才会如此火爆。

不论你是否有男科问题，都应该更了解自己的身体，有病治病、无病强身。

笔记心得：

现代男人的三大困惑：少精（不育）、前列腺问题、阳痿（性功能障碍）

一、少精

男子少精，精子质量下降，一种是精子数量减少或者没有了；一种是精子的质量不好，畸形的很多。精子可以分为abcd四个等级从高到低，正常人a和b一般要占据50%。

受孕的过程，受孕是个复杂的过程，一个月女性排卵期才10天，卵子的存活率大约24小时，之后就会被排除体外。精子在进入女性体内，需要突破阴道内的消耗，需要突破子宫颈的筛选，还需要突破卵子的“壁垒”，就如同战阵，一批批的消耗，最终保障优势兵团到达阵地，完成任务。

精子在为目标冲杀，而卵子坐等选择最适合自己的精子结合。

精子主要存在于精液之中，在体内呈液态，射精之初5-45分钟，精液比较浓稠，这是为了保护精子通过阴道内的菌群干扰，在进入阵地前安全完整。45-45分钟之后，精液变稀，释放精子进入战斗位置。精液中一部分是前列腺液，前列腺液有杀菌作用，一方面是保护精子安全，另一方面就是有助于消除女性阴道内的有害菌。

畸形儿的增多不仅仅是发达国家，目前国内的畸形儿也在不断增多，主要原因是畸形精子增多，当达到了一定比例就会成功混入精子的优势兵团，和卵子汇合。

按照中医理论，肝、脾、肾虚弱，尤其是肝肾阳虚，导致造血和精液化生能力下降，而肾中之精是依靠脾中气血化生。

造成脾胃虚弱，饮食上偏甘腻、辛辣、寒凉。现代生活带来的“湿”，脾为五行之中土，可以视为车轴，如果车轴粘滞了，五行运转就也变差了，这就是脾湿。

抽烟和饮酒对于精子的伤害是巨大的。坊间有关于李白的儿子存在智力缺陷的传闻。古人有饮酒和雷雨天气不同房的说法。

污染的环境、包括食用了棉籽油，手机长期留在裤兜，都会造成男性不育。

总之男人很脆弱，睾丸很脆弱，比如肥胖儿的隐睾问题，比如泡温泉、睡火炕导致的精子集体阵亡。

精子的生化过程需要90天，所以一般男科的治疗上也在90天以上，尤其是戒烟戒酒备孕的男士，最好超过半年或者一年。

除了器质性的病变，还有功能性的问题，压力过大等都会造成不育，不得不说压力过大会导致下丘脑-睾丸，这一套内分泌系统的运转失灵，从而引发一系列问题，不仅仅是不育，还会造成不举。

家庭中妻子的重要性，家庭中妻子首先是一个母亲，是一个把别人儿子接到家里的准母亲，男人有时表现的强硬，有时有表现的软弱无力，在自卑和自负中不断转变。就需要家庭中的妻子给予很好的包容和支持，男人的自信来源于家庭而不是自身。

食疗很重要枸杞、桑椹、核桃、黑芝麻，个人还建议吃松子。

二、前列腺问题

现在，前列腺炎有早发的趋势，整体上跟男性的过早发育有关系，尤其是过度手淫，多度饮酒带来的前列腺问题，已经不仅仅是中老年的困扰，而变得越来越年轻化。在家中就可以自我康复的一种好办法就是热敷，尤其是做艾灸，艾灸在气海附近的效果最好。

前列腺炎，在中医来看，湿热下注，饮食不当伤了脾胃，调整饮食很重要，尤其是按照中医体质学的九种体质来调理饮食。

今天已经是5月26日，节气小满已经过了，正是进入了夏天，按照五运六气来分，进入了少阳相火，相火为天地两股热量相互作用，天气也就正是炎热起来。满大街的麻小、撸串、火锅、啤酒，伴随着2018年的世界杯，熬夜也加入其中。

熬夜首先就损伤了血气，肝脏原本的作用除了代谢提供能量，另一个重要作用就是过滤血液中的废物，进行自我修复。而熬夜，让人体处于亢奋状态，读书笔记肝脏就不得不继续工作提供能量，从而失去了自我修复的机会。而麻小、撸串、火锅、啤酒，这些高能食物还寒热交替，严重的拖垮了脾胃，造成了身体运化能力的下降，血液也会浑浊，这就是湿热或者痰湿，湿热下注就是前列腺问题在中医上的判定。

40岁江河日下，50岁日末西山。这是对男性身体退化的最形象描述。男性以八为数，四八32岁正值筋骨最为强壮的时候，但是过了顶峰也是开始走下坡路，40岁以后睾酮开始下降，跑步圈里有一种说法，过了40岁绝对速度就不需要练了，也就是说再怎么练也就跑这么快了，睾酮很重要每个运动员都知道，50岁以后肌肉增长能力下降，心功能下降。其实不论你信不信这些事都发生在每个人身上，个体是有差异，有强弱之别，但是趋势确实不曾改变，我曾遇到很多人，说他就不会这样，会如何如何，且让时间证明吧，好与不好自己心知肚明。

三、阳痿（性功能障碍）

男人40岁以上，性功能障碍的发病大幅度升高，而中国式壮阳，认为阳痿是肾不好，大量补肾，其实很多阳痿患者，肾功能没有问题，要么催心火要不补肾水，这都是不可取的，首先要辨证，多数的阳痿都是肝的问题，肝血不足，调肝几乎是男科和妇科都需要做的事情。切记不要随便吃什么药酒，在正规医院就诊。

吃大腰子补肾？当心动物肾脏中的镉超标。而吃动物生殖器壮阳，可能摄入一部分动物的雄性激素会有一点点作用，但是因为雄性激素导致的阳痿，只是很小的一部分，多数还是肝血不足。例如27%的糖尿病男性患者有阳痿，52.6%的高血压男性患者有阳痿。

选择性阳痿，男人一生靠气，女人一生靠血，从壮年到暮年，气衰了男人也就老了。而情志上，男人如果得不到妻子的包容和关爱，在妻子面前气场不对路了，也就容易引发选择性阳痿。

男人不敢说“不行”。几乎所有男性，都害怕被别人说不行，你不行隔壁老王就很行，尤其是随着年龄的增长，在失业工作上、在家人面前，男人把自己放在一个顶天立地的角色，这是一种巨大的心理压力，很多身体健康的男人，或多或少在这种压力下，心理出现了障碍。

说到男人不行，就要看到男性与女性的差别，男性与女性的差别是深度和广度的差别，男性是追逐目标、实现目标的模式，女性是选择目标、判断目标的模式，几乎自然界大部分动物雌性都会选择最适合自己的雄性，而雄性总在不断的追逐不同的雌性。这就是深度和广度的差别，人类首先离不开的是动物这个范畴，男性追逐目标可能会成功也可能会失败，而我们的社会对于男性的失败并不是一种很包容的状态，而女性原本的选择和判断也在社会中出现了偏差。因为社会发展导致的偏差，才引发了男性原本会失败成为不可接受，女性原本选择和判断出现较大误差。

由于男女在社会发展中出现的偏差，导致了家庭生活中，女性更多的是不理解自己的丈夫，男性更多怕遭到失败的打击而压力倍增。所以男人要意识到，男性在社会中其实不是强势群体，而是弱势群体，男人可以失败，男人也可以不行，每一次的努力未必会有好的结果，这是一个必须要接受的现实，只有直面自己的失败才能为下一次目标做好准备。

这是我这些年来在遭遇各种失败挫折之后，了悟的一个道理，我可以接受自己的无能，但是我不会放弃对美好生活的追求，累了我会休息一下，错了我会承认面对改正，这也是我想分享给各位男士的心得。作者：徐旸

富士康真相读后感(3)篇

富士康真相读后感 第(1)篇

一颗螺丝掉在地上n在这个加班的夜晚n垂直降落，轻轻一响n不会引起任何人的注意n就像在此之前n某个相同的夜晚n有个人掉在地上n——许立志《一颗螺丝掉在地上》n上面这首诗来自于一名90后打工诗人许立志，他还有一个身份是富士康流水线上的一名普通工人。《一颗螺丝掉在地上》写的就是富士康员工跳楼事件。上学时问语文老师：什么是诗？老师答：写出来，别人看不懂的就是诗。但这首《一颗螺丝掉在地上》的诗却很容易看懂，因为非常形象化。诗人把跳楼的工人比喻为车间掉在地上的一颗螺丝般稀疏平常，人们对于这种事情似乎已经见惯不怪，麻木不仁！n知道许立志这个人，是因为去年看了一部众筹的电影叫《我的诗篇》，电影的总策划和本书的出版人都是著名财金作家吴晓波。这是个纪录片，记录主体都是当下的打工诗人，他们用自己敏感的神经去触碰这个世界，去感受他们生活周围的环境给人所带来的影响。电影里介绍了很多诗人，但到现在我还能记住的就是许立志。当时看的时候，当那首《一颗螺丝掉在地上》的诗里的字一个接着一个出现在荧幕上时，说实话，我有被震撼到了。一首简短的诗，力量无限。不得不说，写诗是要有灵性的。然后，在微信读书里看到了这本书，作者写作这本书的缘起也是因为社会聚焦的富士康员工跳楼事件。于是带着这个出发点去看这本书，看到最后，我有些懵，只有一个视角——富士康视角，而缺失了跳楼事件主体的视角。当然，死人是不会说话的，但作者可以去采访死者的家属、朋友，以及仍然在这里打工的人啊！不然也不会导致本书成为一本好像不是研究员工跳楼事件的，而是在为郭台铭个人和他的富士康工厂“歌功颂德”的一本书。书里面说了郭台铭的个人奋斗史以及发家史，接着就是他的管理理念如何的超前，其个人如何是个工作狂，为社会提供了多少工作岗位，以及创造了多少社会价值，还有每年在培训提高员工技能和改善员工生活条件花了多少多少钱等。拜托，这些都只是管理者一厢情愿而已，工人是人，不是机器。为了在时间上赶超竞争对手，所以无限加班，为了避免员工泄露公司机密和偷盗产品零部件，下班还有可能会被搜身，这TM是个人估计都受不了。别跟我扯什么中国人从农业社会直接进入工业社会的心理建设不完善，过渡时间短的问题。绝大部分工人根本就不懂这些大道理、大理论。他们从农村出来打工，男的是为了挣钱回家盖洋楼娶妻生子，女的是为了挣钱补贴家用，就是这么简单。贾樟柯的电影《天注定》关注的就是近年来国内发生的暴力事件、突发事件内容，其中就有绕不开的富士康员工跳楼事件。工厂工作时基本上都是一个萝卜一个坑，工厂把人当成了流水线上的机器使，精神高度集中，连轴转，时间一长，人肯定会出事。书里面也说，郭台铭在考虑把工厂搬回台湾，建全机械化的无人工厂。这应该是未来的趋势。但我觉得，侧面也反映了从郭台铭这个人以往管理工厂的经验来看，他懂的只有机器，而不是人。打工诗人许立志已于2014年9月30号，在距离深圳富士康科技集团龙华科技园约3.6公里的美丽AAA大厦内，24岁的许立志从17层窗口一跃而下，如他的诗中一般——垂直降落，轻轻一响，不会引起任何人注意。在他自杀的10个小时后，他设定的微博上发布了一条“新的一天”的信息。而这天正是举国欢庆的日子——国庆节。

富士康真相读后感 第(2)篇

2010年成书，众多披露确实打开了新局面。因为工作关系，也与这个公司的某些事业模块有所交流，台企以前没接触过，接触之后也没有太冲击的感受。业务层面的合作，归根到底还是与人打交道的过程，无数的金融人士、咨询人士、市场人士写的工作状态描述，都已披露人性的很多面。

然而本书读下来，除了是一位船专总裁的发家史之外，更是实业成长过程再现。事业到底该怎么做，褚橙的种植过程说“土地是不会欺骗你的，付出了他一定会加倍回报”；然而这电子企业，硬件制造业，到底是要怎样做才能有回报呢——工业化的大量生产必然伴随着复杂流程，大量的起承转合直接导致高润滑成本，做到盈利确实难。这样一本书确实对富士康真相有所澄清，也打破了媒体笔下的“血汗工厂”和“流水线不需要技术”等设定，走到今天的富士康值得敬仰，早期对模具的先见之明和后期对刚入职90后的苦口婆心职场教育，都是成功人士的成长之路和天助luck啊。

站在2017，还是值得一读，毕竟我们(不管是公众还是媒体甚至某些同行)，对这个企业都实在是知之甚少。

富士康真相读后感 第(3)篇

【阅读感悟】就我了解的富士康公司而言，作者笔下的富士康是比较真实的。

深圳富士康和它的邻居华为，两家公司有许多共同特点。

创造的效益都是名列前茅的。两位老板都是军人出身。只不过郭台铭是在台湾入伍，而任正非是在大陆当兵，也都提现出军人的气质。

两位老板在创造效益的同时，也是严重违反《劳动合同法》的典型，尽管其他企业也是如此。员工每天加班都超过劳动法的规定，富都在员工快到十年工龄时，开始裁员。

两家公司都经常发生员工非正常死亡的事件。富士康属于员工“主动”死亡——跳楼自杀，华为员工属于“被动”死亡——“过劳死”。

两家公司也有不同的地方，华为员工的工资相对来说比富士康要高一些。富士康加班都给予了员工加班工资。华为则是不给予加班工资，给予调休。而实际上员工不可能调休，否则，老板任正非会说员工是“躺在床上数钱”，可能会被华为以此理由裁员的。

两项比较，读者就可以了解两家公司的是与非了。

《请至少爱一个像男人的男人》读书笔记3000字

《请至少爱一个像男人的男人》读书笔记3000字

《请至少爱一个像男人的男人》，张小娴新书的书名也跟上了这个浮躁时代臃肿的标题模式，可细读下来，文字内容却并不臃肿，也不空泛。

《请至少爱一个像男人的男人》（以下简称《至少》），开头几篇读来有些坑巴，遣词造句上还有待修饰和提炼。但观点是好的。首章内容是叫女人要“爱自己”。不愧是“全球华人女性的爱情知音”，在接下来的六章内容里，张小娴凭细腻的情感触觉为所有文字注入了熟悉而又温馨的“小娴式观点”。

总体来说，这既是一本自爱之书，又是一本放下之书。自爱，就是不遗余力地爱自己。当感情遭遇滑铁卢，我们需要做的，不是急着找粗制滥造的“备胎男友”，不是跟闺蜜哭得一把鼻涕一把眼泪。三十五岁的张小娴选择的，是一句看似平静实则万鼎千钧的话：“好好过好自己的一生。”嫁人不是最重要的，嫁了什么样的人也不是女人的终极目标，但“过好自己的人生”，为自己负责，却是决定人生质量的关键所在。先学会爱自己，才懂得爱别人。我们不必让自己像垃圾桶里的弃物般，反复叨念失去的男人，也不必假装快乐，假装完美——承认完美只是一种挑剔，原谅自己，也原谅别人。我们该给生活多些色彩，除了爱情，还有工作与休闲。恋爱时候须尽欢，当爱人撇下我们，我们也不必自怨自艾，想想目前拥有的，难道我们还不满足？

自爱，就是站在事情之外，宽容而仁慈地看着别人，也看着自己。拥有一颗爱生活、爱工作的心，又何尝找不到一个爱着这一切，又深爱我们的人？《至少》告诉我们，我们应该，应该先爱自己，好好宠爱这个受过太多情伤和苦难的自己。

《至少》也是放下之书。放下，就是不执著，不较劲，不与自己过不去。“我都爱得如此没有尊严了，你若爱我，又何忍让我苦等？”小娴的温柔，总以一针见血、绵里藏针的警悟而令人钦佩。像是眼看那人身在山中，唤了她许多遍，最后还是要用小娴的文字将她丢掉的情魂给叫回来。放下，不是忘记，忘记不了，也可以放下。把你放在某个地方，就像一个m.i1766.com旧提箱，可能随着时间推移，也就真的不记得它当初的位置了。这是一个治愈的过程，小娴告我们，“唯有自己能自救。”可不是吗，任旁人劝阻、评说、阻拦，激情是不讲道理的。可是激情总有退潮的一天，那就顺其自然吧，让一切过去，不忘记，也可以放下。错误若不可避免，至少日后能清楚明白自己错在哪里。所谓的执迷不悟，不过是时候未到，再怎样放不下的感情，最终也会因为等待的无望而放下。放不下，无非是付出代价还不够昂贵，等待之心还不够煎熬。

她写，“她是他招之则来挥之则去的附庸，是他的可有可无。她从美国千辛万苦给他带的礼物，他只说一句‘不喜欢’，就看都不看一眼了。”多么像过去的我们，像无数个痴痴傻傻的女孩。大概女人都是经由一个不靠谱的男人才开始成长的吧。我们都不知自爱，也不知放下，一味付出，以为能等到奇迹。可转念一想：“那时你没有看上我，等我变好了，我也不要爱你。”我们要做的，就是不断蜕变，变成一个更好、更完美的自己。当我们追求更高层次更好的生活，也就会与更高层次更好的人相遇。过去那些如同陪衬的日子就要结束了，等待也终将落幕。我们不再年轻，亦不复从前的单纯。但我们可以更聪明，更成熟，因为这本《至少》，因为爱情教母张小娴温柔的残忍与克制的尖锐。

我想，写下这本书的她，也一定有过漫长等待的灰色时期，有过徘徊、犹豫和痛苦。然而，正如她所说，当阴霾被华丽的转身照亮，过去所受的伤，都成了我们成长的养分。

自爱之书，放下之书，汇成一本治愈系的成长之书。爱情让人成长，在女人的一生中，每段刻骨的爱情，也是她们飞翔的翅膀上，一根洁白的羽毛。作者：斟字饮画

真相与错觉读后感600字(3)篇

真相与错觉读后感600字 第(1)篇

自我意识主要分为内在与外在，内在即对自我的认知，外在即能够正确接收他人对自己的反馈。提升自我意识最重要的便是提高自己的洞察力。

自我意识是了解自己和了解别人如何看待自己的意愿和技能。

自我意识高的人拥有7种不同类型的洞察力，而这些是缺乏自我意识的人所不具备的。他们明白自身的价值观（指导其行事的原则）、热情（他们热爱的事）、追求（他们想要体验和实现的事情）、环境契合（他们要求有一种能让自己开心和投入的环境）、模式（始终如一的思考、感受和行为方式）、反应（体现他们能力的想法、感受和行为）和影响（他们对别人的影响）。

我们重视什么，我们对什么有热情，我们想追求什么，我们需要什么样的环境，我们表现如何以及我们如何回应这个世界。但想要真正拥有自我意识，先要清楚自己的影响力，即明白自己的行为是如何影响他人的。

想要了解自己带给别人的影响，必须学习的关键技能就是换位思考。

换位思考需要掌握放大与缩小技能。应该首先从自己的视角“放大”事情，以便更好地理解各种问题题，接下来开始“缩小”，尝试站在对方视角考虑问题。

三个盲点是洞察力的内在阻碍

认知盲点：人们在具体情况下评价自己的能力时，并不以自己表现如何为基础，而更多的是以其对自身及其潜在能力的总体信念为基础。讽刺的是，我们觉得自己的专业知识越丰富，认知盲点的危害就越大。（自我感觉过高）

情感盲点：我们自认为在某个问题上深思熟虑了，实际上很可能只是凭直觉在做决定。（缺乏理性思考）例如将“我幸福吗？”简化为“最近我心情怎样？”

行为盲点：缺乏清晰或客观地了解自身行为，无法像他人一样从一个有利的角度来看清自己。（无法认识自我）

如何减少盲点：①预验②坚持学习③寻求反馈

①预验：“假设我们还有一年就跨入未来，我们已经执行的计划至今仍在发挥作用，结果却导致一场灾难，现在简要写下这场灾难的来龙去脉。”这一过程很可能会以一种我们极少想到的方式揭露一些潜在的陷阱。

②坚持学习：知道得越多，就越需要学习，逐步突破自我的认知盲点、提升效率。

③寻求反馈：向周围的人寻求反馈，了解他们眼中的自己，从多个角度更能清楚知道自己是个什么样的人。

>> 问自己“什么样”让我们不断发现关于自身的新信息，即使信息是消极的或与既有信念相冲突。而问“为什么”恰恰会起到相反的效果。

>> 当感受不到平静时，我会问：“怎么回事”“我感觉怎么样”“我脑海中的对话在说什么”“另一种看待这种情况的方式是什么”“我该怎么做才能更好地回应呢”。

>> 通过写日记来寻求洞察力，首先要记住的是：探索消极时刻，不深思积极时刻。当我们通过表达性写作探索消极事件时，如果将其视为学习和成长的机会，我们通常会获得最大的回报。

自我反省的四大愚见：锁着的地下室没有钥匙可以进入（陷入思维僵局）；问自己“为什么”既危险又没有意义（改“为什么”为“什么样”）；写日记并不总能提升自我认知；伪装成自我反省的反刍思维带来的伤害比我们想象的要严重得多。

反绉思维：总是回忆起那些不愉快的错误，产生心理阴影，对失败充满畏惧。

打破反刍思维的5种方法：记住没有人会和我们一样那么在意自己的错误；培养“善学型”思维模式；摁下暂停键；停止思考；现实核查。

提升内在自我意识的方法

>> 处境艰难时，问问自己：我能发现什么机会？我的短处能不能变成长处？回顾人生或整个职业生涯，我在最艰难的情况下取得了怎样的成功？从最具挑战性的个人或职场关系中，我学到了什么？同样，事情进展顺利时，你可以问自己：潜在风险是什么？我该如何避免这些风险？我的哪些长处会成为短处？从过去的成功中能发现什么潜在的挑战？在最佳个人或职场关系中，有没有什么风险？怎样做才能把风险降低。

>> 尝试一下每天晚上花5分钟，不管是在开车回家的路上、晚餐后的放松时刻还是爬上床后，专注地问问自己：今天哪些事情很顺利？哪些事情不顺利？我学到了什么，以及明天怎么做会更明智一点？你发掘的答案并不需要到达改变人生的程度。

提升外在自我意识的方法

明白沉默效应，摆脱鸵鸟思维，积极向他人寻求反馈。

>> 沉默效应”，意为对不好的信息保持沉默。当得知可能会让某人感到不舒服的消息时，人们往往会选择阻力最小的路径，即什么都不说。

>> 鸵鸟思维如果说外在自我意识的第一大阻碍就是别人不愿讲真话，那么第二大阻碍便是自己不愿发问。

面对自欺欺人的人时，我们应该踏水上浮（远离危险水域，避免深陷其中）和自问“他们能教会我什么？”

句子摘录：

>> 做一个说真话的人是最冒险的事情。有时候，人必须要选择沉默，或者被迫沉默。但如果没有人敢说真话，至少人们得知道真相到底是什么。即使你不敢对他人讲实话，也请永远不要对自己说谎。

>> 人们的苦恼不在于他们不懂，而在于他们懂得太多似是而非的东西！

>>从更广泛的意义来说，自我反省应当是一个开放而充满好奇的探索过程，而不是对确切答案的寻找。　

>> 但凡我们所听，只是观点，而非事实。但凡我们所见，只是视角，而非真相。

真相与错觉读后感600字 第(2)篇

这是一本帮助读者了解以及提高自我意识的书。自我意识，初听起来与哲学以及精神分析心理学关系更大，不过本书的重点完全不在这方面。开篇就讲了这样一个故事，1754年，一个22岁，毫无战斗经验的年轻中校正收到士兵的报告，前方约7英里处发现35名敌军侦察兵，在遍布岩石的峡谷中扎营。此刻，这位年轻的中校会如何抉择呢？为了展示他的实力，他坚决笃定地实施了一系列的措施，坚信会取得最后的胜利。但不幸，后人是这样总结这场战役的，“在理应保守退防时选择进攻，增援尚未就绪便展开攻势，选择了一个易攻难守的阵地，对防御工事的建造敷衍了事，渐渐疏远自己的支持者，以及盲目相信自己能打败势头正猛的敌军。” 战斗结束，中校投降。这是他第一次，也是最后一次投降，他不是别人，正是乔治.华盛顿。 众所周知，华盛顿是英勇的将军、杰出的政治家和美国国父，因此，人们对这位了不起的开国元首22岁时的鲁莽之举着实感到震惊。但这种对比恰恰是问题的关键：尽管后来他成为聪明内敛、有自知之明的政治家，但他最初是自命不凡又缺乏自知之明的。这种对比，告诉我们自我意识是可以后天习得和改进的。

自我意识包括内在自我意识和外在自我意识。内在自我意识与清晰认识自己有关，是对自我价值观、热情、追求、环境契合、模式、反应及对他人影响的内在理解。有着高度内在自我意识的人，往往会做出与真实的自己相符的选择，能够过上更幸福、更舒心的生活。那些缺乏自我意识的人，做的事情同自己真正想要的成功和幸福相左，他们总是工作不顺心、人际关系不和谐，因为他们不知道自己想要什么。

外在自我意识关乎由外而内地了解自己，即了解别人如何看待你。拥有外在自我意识的人，由于可以从他人的视角准确地认识自己，因此他们能建立更稳固、更值得信赖的人际关系。而那些外在自我意识薄弱的人，从不关心自己给人留下什么印象，因此通常会觉得莫名其妙地受到了他人的抨击。

自我反省通常会认为有助于内在自我意识的提高，本书提出了关于自我反省的四大卓见：

1. 锁着的地下室没有钥匙可以进入(弗洛伊德相信可以通过心理分析了解人们无意识的想法、动机、感受以及行为，但研究已经明确表明不管多么努力，我们都无法了解上述内容。这就像人们的无意识被困在一间锁着门的地下室里，弗洛伊德相信他已经找到了钥匙。但现代科学家已经证实根本没有钥匙)；

2. 问自己“为什么”既危险又没有意义(为什么”让人们关注自身局限，而“什么”帮助人们看到自己的潜能；“为什么”会引发消极情绪，而“什么”让人们保持好奇心；“为什么”让大家纠结于过去，而“什么”帮助大家创造更好的未来。实际上，从“为什么”到“什么”的转变便是受害与成长的区别)；

3. 写日记并不总能提升自我认知(“幸福是一种像宗教一样神秘的东西，永远不要对它进行理性阐释。”也就是说，过于仔细地审视那些积极时刻，反而会白白消耗掉其中的快乐。通过写日记来寻求洞察力，首先要记住的是：探索消极时刻，不深思积极时刻);

4. 伪装成自我反省的反刍思维带来的伤害比我们想象的要严重得多 (这种一心专注于自己的恐惧、缺点和不安全感的心理状态有个名字：反刍思维，它是自我反省的邪恶孪生兄弟。反刍本身就是彻头彻尾的心理地狱，同时也是洞察力的巨大阻碍因素)。

打破反刍思维的5种方法：记住没有人会和我们一样那么在意自己的错误(let it go)；培养“善学型”思维模式( 关注学习与改善而非自己的表现)；摁下暂停键；停止思考；现实核查。

真相与错觉读后感600字 第(3)篇

写得挺啰嗦，注水比较多，好在核心观点有一点用。我们每个人都靠自我去认识自我，正如侯世达、丹尼特等哲学家对自我的定义，每个人对自我的认知都是主观的，可以说我认为的“我”都不是真实的我（也许根本就没有真实），“我”是我最熟悉的陌生人。大多数情况下，人际冲突就源自别人眼中的我和自我认知的我之间的巨大差异。这本书用很多案例来教大家如何正确认知自己、了解别人如何看待自己、以及如何应用到团队和组织当中。干货其实就是心理学一些基本理论的运用，强行归纳总结成技巧和方法论，再用大量案例和名人事迹加持，就扩充成了一本书。跳出自我多角度全方位认识自己是必要的，但“自以为是”也是我们安身立命之本。只要这种“自以为是”不妨碍他人、没有给自己带来困扰，大可不必非得摒弃错觉的“我”去追求真相的“我”。真相最是伤人呐！更何况谁也不敢说他的认知就一定是真相。

《男人来自火星，女人来自金星》读书笔记2000字

《男人来自火星，女人来自金星》读书笔记2000字范文：

3月里，跟一位心理咨询师朋友讨论两性话题，她推荐了大名鼎鼎的《男人来自火星，女人来自金星》，前几天下班早，瑜伽课之前有3个小时空闲，去了一趟西西弗书店，就着一块乳酪蛋糕，读完了这本书，写下几页读书笔记。

这本书被称为理解两性关系的圣经并非浪得虚名，里面很多观点都刷新了我的认知，晚上回家，跟二娃探讨了一下，他也基本认同书中关于男人的某些表象及背后原因。

手里没书，就分享当时摘抄的内容吧。来自火星的男人和来自金星的女人，因为相爱，来到地球组建共同生活，当完美的爱情面纱被揭开之后，金星人和火星人的差异慢慢展现出来，冲突也随之而来，作者分13个章节讲述了男女之间的差异以及处理的办法。

1、男女相处最重要的前提：意识到差异，理解、尊重并包容彼此差异。

2、男女的需求不同

女人需要感同身受的倾听，需要男人共情她的感受，而不是在听到女人倾诉问题的时候忙不迭的给出他自认为高明的解决方法。

男人需要认可和接纳，需要女人信任他，而不是试图改造他。

男人的事业对于他如同生命一般重要，男人需要事业带来的成就感，而女人普遍更需要亲密关系中的连接感。

3、男女对待压力的方式不同

女人比较情绪化，在压力下喜欢倾诉，需要耐心的倾听。

男人在遇到压力的时候，容易钻进“洞穴”，切断与外界的联系，希望自己能够排除一切干扰，独立的解决问题，这个时候，男人会变得沉默、专注、迟钝，看起来对身边的人态度冷淡。

4、男女所需要的激励不同

女人的激励是觉得自己得到珍视和呵护。在情感中，任何一方都不应该无止境的付出，女人容易忽视相互关系中的界限，付出或者依赖太多而失去独立。在健康的关系中，女人应该有主见（有除了男人以外的幸福和激励来源）和底线（不能任由男人一味索取），同时也愉悦享受男人的给与。

男人在被人需要和依赖时最受激励。男人生命中最为重要的东西是事业、成就与效率，男人最害怕的是他不够优秀，能力不济，不能够给女人最大的幸福。所以，男人需要外界给他鼓励，也包括来自女人的鼓励。女人如果抱怨不休，男人就会觉得自己失败。

男女都会被谅解、信任所激励。

5、男女的沟通方式不同

女人擅长修辞，在交谈中会使用夸张、隐喻、归纳等修辞手法。女人平均说话的数量是男人的好几倍，并且，女人习惯边说话边思考，在交谈中整理自己的思绪。女人要知道，男人倾向于把女人的不快当做自己的责任，女人在倾诉时，必须让男人确信问题不是他造成的，她也不是在挑剔和刁难他。男人说话的目的一般只有两个：传达信息，表述事实。男人比女人沉默的时候要多很多，女人说完话期待男人回答，男人经常会沉默一会，这时候男人的潜台词不是不想搭理女人，而是：我还没想好怎么说，让我考虑一下。

男人在遇到问题和压力闭关修炼的时候，通常不需要女人的倾听、分析和了解，他们更愿意自己主动解决问题。除非男人主动寻求帮助，女人需要做的，是泰安自若的等待。

男人表达爱的方式，是让对方不必操心，而女人喜欢为爱的人牵挂与操心。

6、男人如橡皮筋：有亲密周期

男人即使深爱女人，也需要时不时保持疏离。

男人有逃离的自由，才有机会感知自己亲近女人的强烈愿望。

所以，男人总是在“亲密”和“独处”之间来回转换。

女人在男人逃离时，需要信任他，不恐慌，也不强迫他交谈。

同时，女人也应该学会独立、享受独处，关爱自己的身心。

阻碍亲密周期自然的两类行为是：追逐不舍和报复性惩罚。

7、女人的情绪像波浪线

在健康的关系中，男人要求拥有暂时离开的权利，女人也同样要拥有宣泄情绪的权利。

男人期盼有独立的空间，女人需要他人的理解。

女人的情绪就像一条上下起伏的波浪线，在波峰时，女人愉悦、体贴，而在波谷时，女人则会无法自控的不安和压抑，渴望别人耐心倾听她的诉说，予以理解和同情。

女人的情绪只有触底才能反弹，女人应该让自己的情感波浪线自由流动，不去刻意抵制。

另外，男人应该知道，金钱不能满足女人的情感需求。

8、男女迥异的6大情感需求

男人 女人

信任 关爱

接纳 理解

欣赏 尊重

崇拜 忠诚

认可 体贴

鼓励安全感

女人在跟男人的相处中最常犯的错误：

1）试图改造男人.

2）用负面情绪控制男人

3）抱怨而不认可

4）教训他、批评他、纠正他。

给与男人力量的秘诀在于：从不试图去改变他或者改造他。

9、怎么避免争吵

理解对方的感受，相互支持而不是相互指责。

不高兴时，直接倾诉内心的感受，而不是发起攻击。

10、两性关系加分项

女人：给男人鼓励、接受、激励、认可、爱、宽容。女人不要期望能找一个懂得你全部心思的伴侣，要接受男人经常在被明确要求时才知道要付出。

比起富裕的生活，女人更渴望丈夫的爱和关心，所以，男人只需要做一些小事情就可以赢得高分，而不是一心想着给女人更多、更大、更好的东西。

11、沟通负面情绪的“情书”

用写“情书”的方式沟通负面的情绪，是一种很好的方式。“情书”法有三个环节：

1）给伴侣写一封信：必须包含愤怒、悲伤、恐惧、悔恨和爱5个部分，每个部分都得有相关内容，按照以上顺序排列。

2）以伴侣的名义写一封回信，表达你想得到的回复。

3）与伴侣分享，询问对方的感受与想法。

12、女人如何请求支持

在家庭事务中，如果女人想请男人帮忙，应该让男人产生动力，也得明白，男人很少主动去支持，多半得女人提出需求。

女人在提出要求时，不用命令的语气，但是要简洁、直接、措辞准确。多用“你可以...？这样的句式。

13、让爱在季节更替中永存

从心理学的角度来说，生活中90%的负面情绪都和过去的经历有关，只有10%的负面情绪和当前的状况相关。

遇到负面情绪时，可以多用“情书”分析自己的感受，而不是责备伴侣。

同时，要相信，爱具有季节性，两个差异巨大的男女，要想在漫长的一生中一直保持如胶似漆的火热爱情，那非常困难，但是，健康的感情就像季节变幻，当寒冬逝去，大地总会回春，循环往复，经久不息。作者：echo

童年读书笔记3篇

童年读书笔记3篇

《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。以下是小编给大家整理的童年读书笔记3篇，喜欢的过来一起分享吧。

童年读书笔记一

《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。

细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。

故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳！

就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了。

然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想，他是一个“大写的人”！

读完全文，我心犹如压了千钧之石，一片沉重与惨然。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛，他默默承受，面对毒打，侮辱，以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门，到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下，他憎恨黑暗的社会，同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在愤怒中，他几乎要杀了殴打母亲的继父，阿廖沙，这是一个多么充满正义，不畏强权的少年形象！

《童年》给了我很大的启示，每当我面对磨难踌躇不前时，阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过，我们为什么不能？让我们擦擦泪水，保持着生活的勇气和信心，向前冲啊！永远以积极的，勇于拼搏的态度对待今后的人生！

童年读书笔记二

我读了这本书，我就得高尔基的童年是悲惨，他没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。

我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！

童年读书笔记三

最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

《孝经》读书笔记3篇

《孝经》读书笔记3篇

《孝经》读书笔记

孝是中华民族的传统美德，是我们用毕生经历去完成的使命。百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答，对体会爱的一种最朴实的表现。孝心无价，唯在心灵深处才能感触。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事君，中于事君，终于立身。孝，五千年一脉相承，无论中国的体制怎样的变幻，中国人民历经了多少的磨难，孝道，依然是中华民族的结晶，当我们呱呱坠地来到这个世间时，注定我们将来要承担这份责任。我们无法体会母亲在一天天衰老，从黑发到白发，从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸，岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。

有人说：当我们长大成人后，我们将不再需要父母，甚至会认为他们很烦。有时候看看这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会，你很难再想起家中年迈的父母，他们盼望着子女能早点回家，可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢，古人中的身体发肤受之父母不敢毁伤，孝之始也被忽略了，扬名后世彰显父母也被遗忘了，只有个人主义的安逸和享乐，以及人与人之间的尔虞我诈和对生活的得过且过。有时候我总是看着这个有着林立的高楼大厦和宽敞的纵横马路的城市发呆，总是在发问自己：这个社会究竟是进步了，还是退步了？

有人说，等我有钱了，我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆儿上随便花；等我有时间了，我就带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快！

其实这样想是不对的，等你把钱挣到手的时候，爸爸妈妈的牙还能咬得动那些好吃的吗？等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗？

父母要那么多的钱干什么呢？他们吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处！他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯清茶，在他寂寞时候的陪伴，在他生病时的一次次问候，儿女在外再忙，也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的！

父亲节的时候你给爸买条鱼，工作再忙，你也要亲自给送去，爸会乐得嘴都合不上的；母亲节的时候，你给妈买一双袜子，亲自给妈穿上，她眼睛里也会含着泪的……

实在抽不出时间回家的，咱就每天，或者最少三天给爸妈去个电话，问问好，拉拉家常。父母不求别的，就希望年老时子女能惦记着……

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但孝的天平上，它们等值。

枝叶繁盛的树木，扎根于厚实的土地；流水汤汤的江河，溯源于雪岭山脉的蕴藏；乌鸦孝亲反哺，羔羊感恩跪乳，动物尚且懂得回报于亲恩，万物之灵的人类，也从上代而来，从己而出的血缘关系中，将人性的真爱与善美发挥到极致，推及宗族、群我，传承了代代的伦理之爱，稳固了人类生活的秩序。

世事沧桑，岁月无情，而人有情，你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。然而最美不过夕阳红，呵护这份美吧！用心去碰撞出音符，奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧！让歌声在广袤的天地间永远回荡！

《孝经》读书笔记

中国有句古话叫百善孝为先，它充分强调了孝的重要性。尊敬兄长、孝顺父母是中华民族的优良传统。《孝经》是儒家思想在孝上的一部经典著作，它集中体现了古代先贤们对孝的解读及重视。

孔子曾说到：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝乃一切道德的根本，若一个人连最基本的孝顺父母都做不到，那么这个人在其他方面的品德也好不到哪里去。论语中有那么一段话，有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！大概意思是说：一个人的为人，孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢冒犯官长，这种人很少；不喜欢冒犯官长，却喜欢造反作乱，这种人从未有过。君子致力于根本，根本确立了，做人的正确原则就会形成。孝悌这个东西，大概就是仁道的根本吧。从中可见孝在一个人的德行品质的培养中所起的基本作用。

若一个人连孝顺父母都做不到，那么何谈其它的美德，整个社会更会处于一个混乱的境况。那么何为孝呢？《孝经》中的身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身便是孔子对孝的一种理解。母亲怀胎十月，并辛勤劳动抚养我们成人，我们该懂得感恩，而爱惜自己的身体是我们回报父母恩情最基本的方面。在学校要努力学习不辜负父母亲对我们的期望，长大后更要好好工作，承担起家庭重任，这便是一个人从出生至死去所需担负的家庭责任吧。在中国传统认识中，让父母住好吃好便是对父母的孝顺了。久而久之，整个社会逐渐形成那么一种风气，即把子女给父母物质上的满足与是否孝顺搭上勾。

有些人认为只要多给父母些养老费就是孝顺了，他们往往一年到头都在外面拼命挣钱而很少有时间回家看看爸妈。虽然我并不否认它在一定程度上能反映子女对父母的孝心，但我也认为不能只片面的强调经济上的满足。父母含辛茹苦地抚育我们，但他们并不要求我们回报多少，有时候他们只希望我们能坐下好好地陪他们说说话。而习惯于快节奏生活的现代人来说，他们往往会忽视对老年人精神上的关心，只知道定时地寄钱给父母而不记得打打电话问候一下，这其实有点本末倒置了。多多地与父母交流交流，陪父母走走看看，其实父母亲会更欣慰。联欢晚会上的一首常回家看看道出了天下多少父母的心愿啊。自有记忆以来我便讨厌参加丧礼，并不是说那里的气氛有多沉闷悲伤，只是觉得整个仪式过于虚假。人活着时不懂得如何善待之，等亲人走了才在那里哭哭啼啼未免可笑。当然我不是说中国传统丧礼该被取消，而是子女应该分清何为重何为轻。丧礼上人们大声敬酒、熙熙攘攘，活像是在办喜酒，纵然在守灵时的哭唱也显得那样勉强突兀。我不知道这种形式对活着的人来说有多少意义，但亲人已去再怎么做样也于事无补了。

当一家人在其父母死后大办其丧礼时，人们总说些啊，某某人多孝顺…之类的话，我不禁纳罕难道这个社会对于孝顺的定义竟降低到这种程度了吗？丧礼毕竟是做给活人看的，所以但凡亲人在世时对他们好才是真正的孝。那么做到何种程度上才能叫好呢？这其实是个挺难回答的色难，,问题，每个人的心中自有一套标准。子夏曾问到何为孝，孔子回答道；有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以后孝乎？这里是个反问句，即有事情时做子弟的年轻人效劳，有酒食，让给父老享用，做到这些方面就算孝了吗？其实在父母面前保持敬爱和悦的容色最难。

蓦然回想，这句话真的非常正确。平常我们都在学校里，只是逢年过节才回家，但即便是这样，在家里的短暂时间里我们也往往因受不了父母亲的唠叨关切而耐烦不已，有时还会顶几句，更有甚者便会甩脸子给父母看。我们的一句无心之说可能会令父母难过很久，所以在我们对父母的唠叨露出不耐之情时想想父母的心情吧，毕竟他们的出发点是好的。

《孝经》读书笔记

据说，比尔·盖茨在接受时曾说过，最不能等待的事情是孝顺。这句话出自于一个美国的首富，这不能不让我们感慨和深思。

孝为何也？我没有去考证《说文解字》上的权威解释。但是，汉字的结构组成有会意字。按照我个人望字生义的理解，孝字是老与子的结合。孝字的上半部为老字的半边，下半部为子字，两者结合即为孝。从意形上看，又恰好解释了两者之间的相互关系：由上而下看为老子抱儿子，由下而上看乃儿子背老子。由是观之，我们不得不惊叹先贤的聪慧与睿智。在中华文化博大精深的智慧宝库中，《孝经》是中国古代儒家的经典。这部伦理学著作在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是在西汉以孝治天下之后。

在唐朝，它被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在长达两千多年的封建社会中，它对维护封建社会的纲常宗法等级和道德秩序起到了至关重要的作用。孝是儒家伦理思想的原点。《孝经》集中阐释了儒家的伦理思想，对孝的要求和方法做了系统而烦琐的规定。如对父母的生老病死的过程，提出了孝的标准：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严《孝经》(·纪孝行章第十)。《孝经》把孝推崇到极高的地位，认为：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也(《孝经》·三才章第七)。因此，人之行，莫大于孝《孝经》(·圣治章第九)孝成为人的。

道德之本(夫孝，德之本也《孝经》开宗明义章第一)。在《孝经》中的伦理思想中甚至把忠与孝联系起来，认为忠是孝的发展与扩大，把孝的社会作用神秘化和绝对化。尽管如此，《孝经》所推崇的孝顺不失为中华文明的瑰宝，也是中华民族的传统美德之基石。孝文化是中国传统文化的重要组成部分。古往今来，孝顺尊老的传统被世代延袭，并积累了许多的典型，如供儿童蒙学的经典《二十四孝》的图文故事，就是家喻户晓的教科范本。随着时代的进步，传统孝文化的糟粕自然要被舍弃，但其中的积极意义和精髓仍然被继承下来。无论是平民百姓还是伟人领袖，那些孝敬尊老的故事是永远让人感动的。我们的家庭并不是很和谐，并且我其实一直在心里就对爸爸怀着一直恨意。是他让我们长期以来处于痛苦中。他是妈妈痛苦的来源，而我看到妈妈的艰辛，心里就有被刺痛的感觉。但是后来渐渐懂得：爸爸其实也承受了很多，在那样一个农村，培养我这样一个大学生，是一种神圣的荣誉。

今年看到大一的新生，突然又回想起当年爸送我来学校的情景。唯一感到遗憾的是，在他第一次出远门，送我来到学校之后，竟然让他在那样的仓促中离开了学校。那时，正值08年秋，我的18岁生日就是在火车上度过的。爸爸在北京火车站买了两瓶呦呦奶茶。在爸爸的要求下，我打开了，但没舍得喝。心想，或许在他离开后，我可以对着它看爸爸是影子。但是没想到，在那样的高温天气下，奶茶很快就坏了。我啜了一小口，无奈之下，只好把奶茶放进了垃圾桶。那天来到长春是一个晚上，有风，披上了外套(是妈妈廉价买给自己的那件，但是因为太小而转手到我手中)。那天晚上，直到十点多爸爸才离开学校，他要出去找住的地方。不知他那天是几点睡的。但是那样贪睡的他，是怎样熬过来的，我不知道。第二天，他很早就过来找我，要我去吃早饭。其实，在坐完几天车以后，根本没有什么胃口。但是他还是坚持。因为没有拿到学校的饭卡，只好出去吃。一边走，他还一边给我介绍附近的情况，要我注意安全。但是最后看来，他在昨晚那样漆黑的夜晚并没有探索到很多东西。

因为最后我们花了好长时间才找到吃早饭的地方。吃得很简单，好像好像也不贵。但是想到他带着我一路探寻的经过，心中就有一种酸楚。忘了是哪天，他陪着我去体检，但是主要时间是在排队。还记得期间我们去火车站买了票，坐的是25路公交车。从动植物园到火车站，差不多绕了大半个长春。那天还遇上半路堵车，来回花了3个小时左右，但是还是很愉快的。安顿好了以后，爸爸带着我去了对面的动植物园。门票费20。当时并不知道可以免费进去。估计当时爸爸是一直在前，领着我。虽然并没有什么值得一看的东西，但是爸爸拍下了一段长颈鹿的录像，存在我的手机里。只是被我稀里糊涂地删掉了。再也找不到了。应该是同一天的中午，爸爸带我到二楼的那家餐厅去吃了饭，要来几个带辣椒的菜。还叮嘱我时常去吃，不要太节俭。也是那次，第一次喝道了花生露，以后再也没沾过。走的那天晚上，我们坐在柳树底下的长木凳上，来往的车打着灯，照到了我脸上，爸爸看到了我脸上的泪水，于是他也开始流泪。

估计那是第一次亲眼看到爸爸因为我而落泪。篮球场上，学弟学妹们还在训练着。面对已经开始的大学生活，他们还有很长的路要走。而我们，只剩下的一年多的时间。在这为数不多的日子里，还有很多待完成的事。为了充实自己，为了给自己的前途铺路，也为了有机会弥补两年前的遗憾。

《简爱》读书笔记3篇

《简爱》读书笔记（一）

《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人；而书中的主人公简·爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢，也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。

在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”,在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。

简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

《简爱》读书笔记（二）

在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人；而书中的主人公简·爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢，也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。一次，简·爱正在看书，约翰不但要过了那本书，还无理地说“你没资格拿我们家的书。”还疯狂地用书砸了简·爱，她跌倒了，血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的，决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊，自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯---简·爱在洛伍德时的一个朋友，她的观点与简是杰然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。“宁可耐心忍受一次除你自己以外，别人谁都不会感到的痛楚，也远比做出件冒失的事来，让跟你有关的人全都受到不利的影响为好，”“你们的仇敌要爱他，咒诅你们的要为他祝福，恨你们、凌辱你们的要待他好，”我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的，也是很令人吃惊的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的，也是我们所没有的。我想：我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体量别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

我认为罗切斯特先生---简在桑菲尔德府的主人，她的丈夫，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致，有一段我觉得描写得既生动又有趣。

“你细细地看着我，爱小姐，你觉得我漂亮么？”罗切斯特先生问。“不，先生。”简爱脱口而出，其实原来她是想考虑一下的，因为罗切斯特先生毕竟是她的主人，她总不能太莽撞。但她却冒失地说出了这样一句，然而这是纯粹的真心话，不加任何掩饰。尽管简的回答有些不中听，但是却得到了罗切斯特先生的赞美，因为他喜欢简的真诚。由此也可以看出罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。尽管罗切斯特先生失明了，但我还是瞒喜欢这个结局的。

时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。简发自内心地吻了吻她，并紧紧握住了她的手，然而她那顽固无情的本性很难被软化，她回避了简·爱。但是里德太太告诉了她一件很重要的事，这也是她让简回来的原因。在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。

然而通过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。简·爱的身上到处都有闪光点。

所以我觉得简·爱就像一个巨宝盆，它教会了我们许多，而且还向我们展现了社会上形形色色的人。

简·爱的大表姐伊丽莎是一个把整天的时间都利用起来，绝不让一分一秒白白溜走的人；而她的二表姐乔治娜则是一个整天无所事事，游手好闲，需要别人来陪的昏庸的人。这两人形成了鲜明的对比，当然他们也是很难谈到一起，她们两人没有一点儿合的来的地方。不过有一天，伊丽莎第一次也是最后一次狠狠地教训了乔治娜，其中有一句话给我的感触很深。“你非但不像一个有理智的人那样为自己，按自己，靠自己生活，却反而一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我认为这句话的意思是说：“你应该为自己、按自己、靠自己生活，而不应该一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我很赞同她的这种观点，我们自己是一个独立的人，每个人都有能力靠自己的本事来闯出一片天地，只要自己能有毅力，坚持不懈地奋斗。依靠别人并不是长久之计，也不是明智的选择，它只会让自己惰落下去，没有任何能力，一旦别人放手，就会瘫软下去，永远无法翻身，这种人是可怜的，也是愚蠢的。

所以说：简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚烂的一笔。

当然我们更要感谢《简·爱》的作者英国的夏洛蒂·勃朗特，感谢她为我们留下了这样一部伟大的著作。而作者又选取第一人称的叙述方式，使人读起来倍感亲切。我想这也是《简·爱》最有魅力的一方面吧。当然，《简·爱》这本书中要细细体味的地方还有许多，我的分析只是比较浅显的。相信你们看过后，一定会喜欢上它的。

女生永远的灰姑娘梦想。这种小说女性读者会比较多，作者也多半是女性。

如果以荣格学说来分析，灰姑娘童话能反映许多女生的心理原型。这种原型的要素与结构如下：

女生受难或平凡的童年。不漂亮，但善良。（因为漂亮是天生的，是遗传的，女生自己改变不了了，只好寄希望于自己的品行能吸引白马王子。这样的梦相对比较有可能实现。）受难容易让人同情，由怜生爱好象也是一种套路。

由于相貌是天生的，由于它对女生更为重要，由于女生更敏感、更脆弱、更富于幻想、更重感情，所以易受到伤害。因此，长年的幻想与失望、受伤与舔伤，让她们长出一身的硬壳。表现在简爱身上就是自尊与独立。表现在灰姑娘身上就是，不主动，比较矜持，似乎对财富不太重视，不功利，不追求很世俗的东西。——事实上，她们也不能免俗。

不能免俗就表现在她们所幻想中的爱人，要么英俊，要么有钱，要么就是社会地位高的王子。与此相类似的是武侠小说中女主角绝大多数很漂亮。——这没办法，人天生就是这样的。如果非要说不喜欢好看的，估计就是矫情。但灰姑娘们也有矫情的地方。她们喜欢王子，却又幻想出欲迎还拒的样子，故意制造出一些苦难与变故来考验与磨练爱人。

简爱所要嫁的罗彻斯特是个富人，且出身上层。为了避免让人说自己嫌贫爱富，就有了简爱的遗产，就有了罗彻斯特的受伤等。这一切是为了证明爱情，也是为了回击对爱情的指责——你嫁的怎么是王子，是富人！在灰姑娘故事中，这位灰姑娘要么原本出身不错只是受了虐待，要么曾在王子落难时有过卓越的表现。总之，爱情还是需要显得超脱，要平等。

这种平等只是一种需要，为了表现爱情的需要。——也是她们的梦想，她们希望自己有钱，自己高贵，再加上善良与缘份（这个词最是自欺欺人），赢得爱情似乎就是理所当然了，尽管她们不漂亮。

幸福结合，止于婚礼。与武侠小说一样，通常不会涉及结婚后的情形。这有两种可能：婚后没有爱情可写了，如果还会有戏剧性的情节，那就是离婚或再而复婚了；作者对婚后生活陌生。

男人也有类似的灰姑娘情结。只是在他们的幻想中，遗产也会有，但通常是他们读书考上了进士，他们做生意发了，他们练武功成了天下第一。总之，他们也在努力制造平衡，为了爱人，追求形式上的平等。

简爱中，罗彻斯特下场是比较惨的。我不太明白作者为什么要那么处理。可能是奉劝男子不要乱来，不能随便找女人？如果是男人写的小说，通常不会让心爱的女主角有多个男人，不会让她破相、致残，尽管他们也说，不管如何，我会依然爱你。——这种显然是假话，不然，他们的小说不会这么写。

呵呵，由此可见，还是女生比较重视纯粹的情。

《简爱》读书笔记（三）

我喜欢读《简爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。

简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远……

自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。

简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度 = 摄氏温度乘以 1.8 加上 3.2, 当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈” . 听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。

所以，我要感谢《简爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对， 坚持 不懈，才有 成功 的希望！

名著读书笔记3篇

名著读书笔记3篇

在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。名著读书笔记，欢迎参考。

名著读书笔记1

几经辛苦，终于读完了长长的的红楼梦，说实话，别有一番滋味在心头。

想刚读了几来回之时，觉得有些郁闷加烦躁，心想：这个贾宝玉怎么都快成女生了，娘娘腔；林黛玉也没想象中那么好，哭哭啼啼（说句不好听的话，她的病呀，多半是哭出来的）

但后来越读越觉得《红楼梦》好复杂，人物个性也很奇怪，让人分不清好坏。

比如说薛宝钗，她刚来之时，我觉得她很善良，又漂亮又水灵，可当她嫁给宝玉后，我又觉得她好坏，竟与王熙凤一起赚宝玉，但是接着看下去后，又觉得她很可怜，毕竟她那时可能是被逼无奈，王熙凤那么强势，再加上老太太（当然也不排除她自己心中的那份情）。哎，她甘当有名无实的人吗？谁也不知道。

哦，对了，还有一点不可不说，我实在是赞叹曹雪芹先生的那支“笔”，神来之笔啊！比如写林黛玉之时“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分……”短短一席话，既具体写了林黛玉的美若天仙，又隐隐道出她的性格，语言之精炼，说是神来之笔也并非夸大声势。

总之，《红楼梦》是一部极好的名着，他古风悠长，人物鲜明，作为中国四大名着也并非是当之有愧。

名著读书笔记2

《海底两万里》是我寒假时读的一本书。那时时间仓促，本想随便读读就交差，但是我一读了开头，就迫不及待地想读到结尾。我爱上了这本书。

这本《海底两万里》是一本科幻小说，作者儒勒。凡尔纳在写这本小说是，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险的故事，而且写的栩栩如生，让读者沉浸于书中的海底世界里。我想，就算是在现在这个发达的年代，也很少能找出像书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇出来。

《海底两万里》主要所的是阿尤纳斯教授与其他教授到澳大利亚海洋寻找传言中的“海怪”。当他们见到“海怪”时，“海怪”向他们攻击，船沉没了。除了阿尤纳斯和随后尼德外，其他人都死了，他们两个人却被捉去。那时，他们才知道原来传言中的“海怪”就是“鹦鹉螺”号。他们在尼摩舰长带领下，游遍了世界上的海洋。最后，在“鹦鹉螺”一次报复行动中，他们回到了陆地，但尼摩舰长和“鹦鹉螺”其他人员都死了。

怎样使这本书栩栩如生？

幻想。能在连电灯都没有的年代已写出一架先进的潜水艇，写出一个在海底环游的故事，这需要多少玩想啊！作者就像一个能预测未来的“先知”，提早描述了对海底的幻想。在那个时候，我相信谁也没到过海底的深处，不知道海底究竟有什么生物。而作者就能把海底的情景写的栩栩如生，使读者完全沉醉于书中的海底世界中。

知识。要利用语言创造一艘潜水艇，需要十分广博的科学知识。书中描写潜艇使用了许多关于潜艇的数据，表现了作者渊博的科学知识，也是这原本虚幻的潜艇变得真实起来。

幻想与知识，通过巧妙的结合，成了这一本出色的科幻小说：《海底两万里》，也是我最喜爱的一本书。

名著读书笔记3

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人（匡迥），他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜！

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习！

《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

遮天读后感 读书笔记(3)篇

遮天读后感 读书笔记 第(1)篇

冰冷与黑暗并存的宇宙深处，九具庞大的龙尸拉着一口青铜古棺材，恒古长存......。九龙拉棺，究竟是回到了上古，还是来到了星空彼岸？作者辰东赋予每个角色生命，让人过目难忘。

我为天帝，当镇杀世间一切敌的叶凡叶天帝；仙路尽头谁为峰，一见无始自成空的无始大帝；不为成仙，只为在这红尘中等你回来的狠人大帝；生又如何，死又如何，从混沌中来，回混沌中去，万古青天一株莲的青帝；镜来，随吾一战，吾虚空一生，不弱于人的虚空大帝；一口神王血，铺就圣体路，古族出世，人族无圣，白衣染血，傲然独立，震慑太古万族的神王姜太虚；黑暗动乱时谁敢与我一战的盖九幽；承包了小说笑点的黑皇、段德与神娃小胖子；叶凡的四大弟子叶瞳、小松、花花与杨熙；惹人泛泪的囡囡；与叶凡并肩作战的圣皇子、姬子、庞博、东方野……人物群星璀璨，在遮天中放射自己的光辉。

登天路，踏歌行，弹指遮天。

遮天读后感 读书笔记 第(2)篇

二刷《遮天》。辰东的行文走笔算是一般甚至可以说拙劣，但从《神墓》至今，故事架构一直很大气，也一直在结合古中国的神秘历史感，很能营造那种让人恨不能早生五千年的氛围，这是我至今还看辰东的原因。整本书颇为臃肿，是玄幻小说的通病，漏洞不少，但玄幻氛围足够浓厚，故事性也足够强。

仿佛又看见少年时代的自己，坐在墙上看着无数个黄昏的晚霞，在无数个晴朗的夜空，于屋顶仰望星空。在无垠的宇宙与浩瀚的历史面前，人类真是渺小无比，很多事情也显得微不足道了。这是“高山仰止”的收获，珍惜该珍惜的人和事，不必计较太多。

遮天读后感 读书笔记 第(3)篇

二刷结束，这本曾经陪伴我度过两年时光的小说，见证了我大学的那段青葱岁月。而今，又陪我度过了一段阴郁晦暗的低谷期。貌似一个女生追这种书总让人觉得有几分不可思议。可是确实很喜欢书中的那种让人热血沸腾的兄弟情，那种不屈的侠肝义胆。一路走来，陪着辰东笔下那些仿佛有了灵魂有了生命的人物，一起哭一起笑，一起抗争一起求索，诸多感怀，不能尽书。不得不承认，《遮天》中真的有太多有血有肉的人物，有太多太多让人牢牢记住的故事。毫不夸张地说，每个人在这本书中都是主角，每个人都有自己完整的故事，不为成仙，只为红尘中等你归来的狠人大帝，仙路尽头谁为峰，一见无始道成空的无始大帝，万古青天一株莲的青帝，白衣绝世的一代神王姜太虚和高呼谁敢与我一站的盖世神王盖九幽，还有老疯子，人魔，华云飞等等一个又一个惊世绝艳的人物，让我哭，让我笑，让我热血沸腾，又有无尽感动.......n

张居正读后感 读书笔记(3)篇

张居正读后感 读书笔记 第(1)篇

花费36个小时，读完了作家熊召政这部百万余字的茅盾文学奖获奖作品《张居正》。为了更加全面、真实地了解这部历史小说的主人公张居正，我查阅了《明史》的相关记载，粗略计算，这位有明以来权力最大的内阁首辅的传记不过四千余字。若论历史人物在史书中所占据的篇幅，四千余字不能算少。毕竟，数千年来在中华大地上默默无闻地活过，并最终湮灭于历史奔流之中的人数以十亿计，在青史中能留下只言片语的只是极少数。但若与历史上真正活过五十七个春秋的那个有血有肉的张居正相比，这四千余字又显得太少了，因为有很多后人感兴趣的事实史书不会记载。熊召政的这部作品基本上是以《明史》第二一三卷对张居正的记载为基础，然后运用文学手段和才思将张居正这一人物细致刻画出来奉献给读者的。百万对四千，读者们由此可以领略到作家匠心之独具、想象力之丰富了。那么，张居正何许人也？他是明朝万历年间的内阁首辅，是与商鞅、王安石齐名的古代著名改革家，梁启超甚至将其列为中国古代六大政治家（管仲、商鞅、李德裕、诸葛亮、王安石、张居正）之一。他生平做了些什么事？概而言之，他以铁腕推行改革，力求富国强兵，他生前权势煊赫，死后不久即被清算，身死功灭，改革基本失败。应该如何评价张居正其人和他的改革？《明史》作者认为他是“通识时变，勇于任事”的“干济之才”，评价他的改革“起衰振隳”，即认为他是个能看清形势、敢于任事的治国能人，他的改革利于挽救走向衰败的明王朝。张居正留给我们的经验及教训是什么？《明史·张居正传》末尾总结他取祸的原因是“威柄之操几於震主”，因他担任首辅十年来权力太盛，所谓“威高震主”。所有上面这些问题及答案在熊召政这部作品里都有所涉及。但历史小说毕竟不是正史，好的历史小说以史实为基础，除对重要人物及事件的描写力求符合历史真实之外，还可以运用想象力对人和事做文学发挥，使作品情节曲折生动、人物形象具体丰满。这部小说对史实与文学想象拿捏适度，并将二者熔为一炉，把张居正担任首辅十年期间以铁腕厉行改革的这段历史画卷向读者还原，故事情节连贯、生动、引人入胜，人物塑造细致、逼真、栩栩如生，以至于我读完之后，脑海里依然浮现着书中这些性格特点显著的人物形象：举止稳重、精力旺盛、信念坚定、深沉练达、足智多谋、不怒自威的张居正，精明强干、贪婪狠毒的冯保，兼具识人之明和政治手腕，又不乏七情六欲的人性化的李太后，急躁易怒、刚强老辣的高拱，圆滑虚伪的张四维，荒唐好色的隆庆皇帝，贪婪偏狭的万历皇帝，还有那个甘当张居正改革马前卒的奇人金学曾…这也就是历史小说的价值和魅力所在，它能在言简意赅的史书所勾勒的人物、事件的写意画的基础上，再从细处着墨、添色，让读者览后更加印象深刻，这是正史所做不到的。就这部作品来说，我读后有以下几点感触颇深：感慨之一，历来的改革都不容易，改革者一方面要针对时弊采取正确合理的改革措施，另一方面又要把握节奏，理性认识、巧妙化解各方阻力，最后还要尽量使改革成果制度化，以免人去政息。张居正的许多改革措施虽对明王朝有利，但他过于激进、严苛的改革方法使他树敌太多、阻力太大，以至于死后身败名裂，改革功亏一篑；感触之二，许多事都是知易行难，今天也处于改革大潮之中的我们在评价时政及时政人物时，都要听其言、观其行，如小说中张居正所说的“少一点清流习气，多一点务实精神”，不要被所谓名人的夸夸其谈所蒙蔽。感触之三，也是在读此书时多次发表想法表达的一点，明朝的皇帝多残酷、偏执，且奇葩接连出现，奇葩数量之多、行为之荒诞几至于让人无语。想当初，明太祖朱元璋动辄对贪官、太监处以剥皮抽筋的残酷刑罚，开国功臣被他赶尽杀绝；明成祖朱棣因名士方孝儒反对他称帝，诛杀方孝儒所有亲戚外加门生，即所谓“诛十族”；明宣宗朱瞻基喜欢养蟋蟀，人称“促织天子”；此后的明世宗、明穆宗、明神宗等等各有怪癖，令人瞠目。明朝皇帝的种种奇怪行径，让人对朱明一族的基因深感怀疑，也让人想有研究一下明朝皇帝家教的冲动，究竟是什么样的教育教出了这一群形形色色的帝王们？总而言之，此书值得喜欢历史的人一读，它可以让人一窥政治及权力游戏的一些真相。

张居正读后感 读书笔记 第(2)篇

长歌当哭！

看到最后有一种锥心之痛一代宰辅生前不顾个人生死荣辱励志改革，历时十载终于将前朝弊政涤荡殆尽开创一番新气象。改革之难在于得罪贵胄巨室，张居正历尽万难耗尽心力终于成功，还没来得及享受这太平盛世却早早的驾鹤西游。也许死亡对于张居正来说不算什么，因为为天下苍生计他从来不顾生死荣辱，所谓精于政事不屑防身。

死后家族惨遭清算是对张得莫大侮辱，这等于是对其生前所做的一切给予否定。也许没有张的勤政改革大明王朝可能早已穷途末路。君威难测，真正勇于纳谏的开明君主又有几人？曲流馆事件让朱翊钧对张的感情由敬畏转变为忌惮、厌憎，彼时一颗报复的种子在朱的心里生根发芽，因此造就了张死后的悲剧。

有玉娘相伴想必张居正黄泉路上并不孤独。虞姬伴我轻生死，一回执手一阳春！

张居正读后感 读书笔记 第(3)篇

铁血首辅张居正

明明就是一个普通人，也有七情六欲:对外人铁石心肠，对玉娘呵护备至。也会被政敌或者同志的一些话、一些行为气到。也会因为个人原因去除掉一些人，比如邵大侠。

但他之所以名垂青史就是因为他拥有的那些“不同”，他有着坚忍的意志，在次辅的位置上一等再等，在世族豪绅面前依旧雷厉风行地推行自己的政策。最佩服的是他灵活的脑筋，总是在不可为处想到妙计。更佩服的是他明知身后会很惨却不屑于防身，而是义无反顾地做自己的事，任他人去评说。他的生前，有多少人夸赞溜须拍马，就有多少人抨击嘲讽侮辱，他可以完全不往心里去，这才是能撑船的宰相心肠。即使有情绪，也能够很快平复，这样的能力真的让我深为佩服。最是无情帝王家。在他死后，被万历皇帝清算，把所有一点一滴的荣宠在一月内收回，他喜欢的循吏能臣被撤换，换成被他所鄙夷的清流酸腐或者小肚鸡肠的人，他最担心的万历新政也再不续。他的坟前最后只剩下他爱过的玉娘和他亦生亦友的金曾正，怎不叫人心酸。离开了他的明朝，命数也不长久了，可悲可叹。历史更替，也许不是由一两个人扭转的吧。所幸他生前做到了自己想做的，纵有牵挂也盖不住满足。

任正非：管理的真相读后感(3)篇

任正非：管理的真相读后感 第(1)篇

其实我几天前写了一个简短的书评，但总感觉对不住这本书带给我的启发。所以趁着周末又重新看一遍。现摘录如下。

一、最重要的不是先进武器或者工具，而是思维。

【谈妥协】妥协是对坚定不移方向的坚持。妥协是管理上的一个重要方式，管理是一门高深的艺术，并不是非错即对、非黑即白那么简单。管理中最重要的是中间的灰色，灰色管理是在黑与白的管理之间寻求平衡。也就是将管理延伸到一个能够伸缩的缓冲地带，也就是灰色地带。

【谈灰度】一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。一个清晰的方向是在混沌中产生的，是从灰色中脱颖而出的，方向是随时间与空间而变，它常常又会变得不清晰。合理地掌握合适的灰度是使各种影响发展的要素在一段时间里的和谐，这种和谐的过程叫妥协，这种和谐的结果叫灰度。管理者既要坚持原则，又要善于找到让员工心甘情愿接受的、能够变通的办法。

【谈自由】什么叫自由，火车从北京到广州沿着轨道走而不翻车，这就是自由。自由是相对必然而言。自由是对客观的认识。人为地制定一些规则进行引导、制约，使之运行合理就是自由。孔子说他人生的最高境界是“从心所欲而不逾矩”，这就是自由。管理的最高境界是“无为而治”。所谓“无为而治”并不是指管理者什么都不管，将企业的一切抛到脑后，而是指管理者在管理企业时，不需要每日奔波劳累，能够自动地、轻松地让公司在正轨上运行，不靠管理者管理而是靠员工自己的思想管理自己。

【谈低调】只有安静的水流，才能走得更远。对待媒体的态度，任正非希望全体员工都要低调。他说：“我们有什么值得见媒体的？我们天天与客户直接沟通，客户可以多批评我们，他们说了，我们改进就好了。对媒体来说，我们不能永远都好啊！不能在有点好的时候就吹牛，我不是不见人，我从来都见客户，最小的客户我都见。”因为只有不过分地张显自己才能够避免招来更多的敌意，从而让别人摸不清你的底牌，确保你在处世中游刃有余、进退自如。正如李嘉诚在李泽钜自立门户开始创业的时候赠送给他的第一句话就是”树大招风，保持低调。明朝杨慎在《韬晦术》中讲到：“谋大者无形，音大者无声”。真正的伟大往往弥漫于普通、谦逊之中，是无边无界、浩然无极的。在低调中修炼自己，看似平淡，实际上是一门高深的处世哲学。

【谈做人】金无足赤，人无完人。完人实际上是很少的，我不希望大家去做完人。大家要充分发挥自己的优点，做有益于社会的人。一个人把自己一生的主要精力用于改造缺点，等你改造完了对人类有什么贡献呢？也就是希望大家能够重视自己优点的发挥，当然不是说不必改造缺点。因为完人的心理负荷太重了，大多数忧郁症患者包括精神病患者，他们中的大多数在社会中是非常优秀的人，他们绝不是一般人，一般人得不了这个病，就是因为太优秀了，自己追求的目标太高了，这个目标实现不了，而产生的心理压力。不是说你不能做出伟大的业绩来，最主要的是要发挥自己的优势，实现比较现实的目标。

二、对于员工更看重的是他的潜能而非已有的经验。

【谈加班】对员工的评价，看贡献而不是看加班加点。有些干部以加班多少评价人，以加班多少来评价劳动态度，我认为这样的评价有问题。有些人很快把活干完了，质量还很高，贡献也很大，但就是不加班。这说明他可能是个潜力很大的人，可以给他换个岗位，让他多做一些事，看是否可以提拔一下发挥更大的价值。我们不要太多形式主义的东西，我认为主管要想清楚了再去做，谋定而后动，要做到心中有数，当你没数的时候可以与上级主管沟通。考核不要看亮点，找亮点的过程其实就是对程度的破坏。

【谈考评】员工和干部的考评，是按明确的目标和要求对每个员工和干部的工作绩效、工作态度与工作能力的一种例行性的考核与评价。工作绩效的考评侧重在绩效的改进上，宜细不宜粗；工作态度和工作能力的考评侧重在长期表现上，宜粗不宜细。考评结果要建立记录，考评要素随公司不同时期的成长要求应有所侧重。当前华为采用的是季度考核、年度总评的绩效考核方式。

【谈激励】公司实行“小改进、大奖励；大建议、只鼓励”的制度。能提大建议的人已不是一般员工了，也不用奖励，一般员工提大建议，我们不提倡，因为每个员工要做好本职工作。大的经营决策要有阶段的稳定性，不能每个阶段大家都不停地提意见。我们鼓励员工做小改进，将每个缺憾都弥补起来，公司也就有了进步。所以华为提出小改进、大奖励的制度，就是提倡大家做实。华为有务虚和务实两套领导班子，只有少数高层才是务虚的班子，基层都是务实的，不能务虚。

三、对于干部管理要任人唯亲与任人唯贤相结合。

【谈领袖与英雄】有些干部看起来自己好像没有什么成就，但他负责的目标实现得很好，他实质上就起到了领袖的作用。还有些个人成就欲特别强的人，我们也不打击他，而是肯定他、支持他、信任他，把他培养成英雄模范，但不能让他当领袖，除非他能慢慢改变过来，否则永远只能从事具体工作。管理者（领导者）要帮助部下去做英雄，为他们做好英雄，自己就做领袖。领袖就是服务，一琮要推行能上能下的干部制度。领袖没有个人成就感，只有社会责任感，不需要大奖励。

【谈职业通道】为了能够充分挖掘每个员工的潜能，华为设计了著名的五级双通道晋升模式。在华为内部每名员工都会面对两条不同的职业发展通道，分别是专业通道和管理通道。这两条通道是平行的，没有交叉，所有员工都可以根据自身特长和意愿，为自己设计切实可行的职业发展通道。如果有的员工感觉自己能力很强，不想放弃另一个通道，那么他也可以选择双线发展，一旦你的领导能力或人际关系处理能力相对欠缺的话，那么你还能够有技术等级资格做保障；同样，如果你的技术等级资格相对较弱，你也可以转向管理职位。同时，为了留住那些有丰富经验的资深技术骨干，公司还规定：员工一旦达到资深技术专家这一级别，即使他没有担任任何管理职务，同样也可以享受公司副总裁的薪金和职业地位，有权调动资源。

【谈人才】任正非非常认同马云的这段话。马云曾在《赢在中国》节目中这样点评一位选手：“关于挖掘内部人才的问题我是这么看的，永远要想办法在你公司内部找到会超过你的人，在公司内部找到能够超过你自己的人，就是你发现人才的办法。如果你找不到，一定是你的眼光有问题、你的胸怀有问题，可能你的实力也有问题。所以我觉得要在内部找到超过自己的人。你相信这小伙子三年、五年以后一定能超过自己，找出这样的人来。今天他也许存在这样那样的问题，但是一定有这样的潜力。第二个是从结果上判断他，从过程上判断他，从他边上的人判断他，但是还有很重要的是让他给推荐他认为最优秀的人，这这方面判断他是不是优秀的人才。”

【谈宽容】任何工作，无非涉及两个方面：一是同物打交道，二是同人打交道。不宽容，不影响同物打交道。一个科学家，性格怪异，但他的工作只是一个人在实验室里同仪器打交道，那么，不宽容无伤大雅。一个车间工人，只是同机器打交道，那么，即使他和所有人都合不来，也不妨碍他施展技艺制造出精美的产品。但是，任何管理者，都必须同人打交道。有人把管理定义为“通过别人做好工作的技能”。一旦同人打交道，宽容的重要性立即就会显示出来。人与人的差异是客观存在的，所谓宽容，本质就是容忍人与人之间的差异。不同性格、不同特长、不同偏好的人能否凝聚在组织目标和愿景的旗帜下，靠的就是管理者的宽容。宽容别人其实就是宽容我们自己。宽容所体现出来的退让是有目的、有计划的，主动权掌握在自己的手中。只有宽容才会团结大多数人与你一齐认知方向，只有妥协才会使坚定不移的正确方向减少对抗，只有如此才能达到你的正确目的。马克`吐温说过一句名言：“紫罗兰把香气留在踩它的人的脚上，这就是宽容。”马云：能力决定你所在的位置，品格决定你能在这个位置待多久。

企业经营管理的前提是必须活下去，活下去的基础是不断提高核心竞争力。

【谈文化】不认同华为文化的员工是很难在华为工作的。《华为公司基本法》起草者之一的吴春波教授认为：“过去华为讲奉献、讲床垫文化，讲营销，讲狼文化，讲内部，讲服务文化，所有这些表现，最后都会找到一个企业文化的核心，那就是高绩效文化。任正非认为这么多年阿里巴巴最独特的一点就是拥抱变化，很多人只是在适应变化，而阿里巴巴是拥抱变化。我们在变革中要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。针对管理改革，他制定了“先僵化，后优化，再固化”的变革方针。

【谈改革】只要没有新陈代谢，生命就会停止。只要有生命活动就一定会有矛盾，会有斗争，也就 定会有痛苦。市场部集体大辞职在华为员工中产生了一次灵魂的大革命，使自我批判得以展开。从市场部总裁到市场部各办事处的主任都提交了两份报告，一份是述职报告，一份是辞职报告。提交了报告后，他们要按照竞聘的方式进行答辩，公司再根据他们的表现来决定留下哪份报告。这次集体大辞职事件实现了从创业期到发展期的新老接替，解决企业发展过程中的管理瓶颈，它让华为人集体归零，不分等级，大家竞聘上岗，不论资排辈。

【谈改进】逼自己改进，学“乌龟精神”。2000.9.1华为召开了一场特殊的：“颁奖大会”，参加这场“颁奖大会”的是华为几千名研发系统的员工，几百名研发员工一一被点名到主席台上领取“奖品”他们领到的“奖品”是这些年来在研发过程中，因为员工工作不认真、测试不合格等原因造成的报废品；还有一些因为人为因素造成了不必要的失误而导致的维修产生的费用单据等等。

【谈创新】超越客户需求的技术只会成为先烈，要从“以技术为中心”向“以客户为中心”转移。在挪威盛产一种味道极为鲜美的沙丁鱼，那里很多渔民以捕捞沙丁鱼为生。可是这种沙丁鱼生命力十分脆弱，离开深渊就很容易死去，所以这些渔民捕捉的沙丁鱼，往往都是死鱼，不够新鲜，卖不出好价钱。但是一个村子里的一位老渔夫却能让沙丁鱼活下来，他捕的沙丁鱼总是被人争相抢购，价钱也是别的渔民捕捉的沙丁鱼的好几倍。但老渔夫对此一直守口如瓶。直到老渔夫临终前，他才将这个秘密公之于世。那就是在捕捞上来的沙丁鱼中，放入几条鲇鱼，把鲇鱼放入沙丁鱼中，鲇鱼会快速游动，让沙丁鱼紧张起来，沙丁鱼就开始四处逃窜，使得水面波动，氧气充分，这样就保证了沙丁鱼能够活蹦乱跳地运送到鱼市场。

“鲇鱼效应”被引入到企业管理中，用来活跃企业的活力氛围，华为将“鲇鱼效应”引进质量管理体系中，鉴定测试中心在整个质量保障体系中就是扮演了鲇鱼的角色，将华为的质量控制搞活跃，严格把控了质量大关，让华为的研发产品能够不断做到更好，被更多客户接受。

【谈发展】抓住机会与创造机会是两种不同的价值观，它确定了企业与国家的发展道路。混沌中充满了希望，希望又从现实走向新的混沌。人类历史是必然王国走向自由王国发展的历史。在自由王国里又会更新台阶上处于必然王国。因此，人类永远充满了希望，再过5000年还会有发明创造，对于有志者来说，永远都有机会。任何时间晚了的悲叹，都是无为者的自我解嘲。

【个人轶事】

1944年出生，七个兄妹之长。1978年部队转业；1982年到深圳南油工作两年，后开了一家电子公司；1987年开始创业，1988年公司改名华为，主营电信设备；……一大堆荣誉就不说了。他父亲算是个乡村教育者，他母亲是个普通园丁。20世纪末最后一天，他良心发现要好好陪陪父母。他母亲从菜市场出来被汽车撞成重任，任正非此刻还在伊朗，本也正准备回昆明陪父母，但因为怕母亲唠叨就没提前打电话，深夜赶到母亲床前，看了最后一眼就去世了。1995年他父亲在昆明街头小摊上买了一瓶塑料包装的软饮料，喝后拉肚子一直到全身衰竭去世。不是饮料有什么问题，而是长时间的运输，多次批发，小摊无保鲜设备，老人抵抗力又差，所以才导致的。他的童年以及青年生活一直都很艰苦，当然他自身也非常地珍惜学习的机会，上学期间看了很多方面的书，涉猎广泛。华总而言之，最后一个部分的故事是非常朴实与感人的，你有兴趣就自己去看看。

这本书给我的最大感触是牛人之所以牛绝对是有他的道理，最重要的在于他的思想，他看问题的角度与我们常人不同。当然了，有人说成功是努力的结果。今天再来看这句话，我就不那么认为了，因为努力的人太多了，成功实际上是代价的结果，是任正非失去了孝敬父母的机会与责任，牺牲了家庭与自己的健康最终才换来了华来这个民族品牌与公司影响力。所以，如果你没有做好付出代价的准备，那就老老实实做个普通人吧。2017.12.3完稿

任正非：管理的真相读后感 第(2)篇

非常好。谈几点体会：n虽然任正非是个大人物，对华为也有所耳闻，但从来也没有仔细深入地去读一读关于他们的故事。得益于一个偶然的机会想好好地了解下任正非和华为，在众多的书籍中找到了这一本。1、任正非的管理确实是非常值得好好研究的，他提出灰度管理，作为管理者要学会宽容，他的企业对员工有两套发展路径：管理路线与专业路线（不像大多数公司的员工只有一条管理晋升路径）。华为有二十几万员工，任正非必须依靠强大的企业文化来引导员工，否则这个企业是做不强，做不久。2、最令人动容的是最后一个部分里回忆他的父亲母亲及他的过去，差点掉下眼泪。一个把企业做的如此成功的人最终以父母的牺牲包括他个人的健康来成全。他把所有的时间都用来做好这家企业，忽略了时时盼着和他相聚团圆的父母。（他母亲外出买菜被人撞伤，父亲在街边买了一瓶饮料后去世，不是饮料有毒，而是那些商品经过很多次的流转曝光在阳光下，老人体质差喝了就不行了。）在他回忆童年的时候，包括那些青年时期，正值国家物质匮乏，政治斗争突出，生活极度艰苦，当然最终也锻炼了任正非顽强坚毅的品格。同为教师（他父亲四人帮被粉碎后还做了一个学校的校长）的父母在他教育问题上始终非常明智与坚持。当然他这么有思想主要是因为他很爱学习读书，书都不知道看过多少本，所以他说我也搞不清到底那本影响了我。从这一点说明一个人要有深刻的思想其中一个很重要的锻炼就是多读书。这个本书其实值得再多读一遍，可以再找相关任正非和华为的书籍来读。

任正非：管理的真相读后感 第(3)篇

这本书不是任正非自己写的，多数观点都是整理任正非在华为内部会议或者其他方式分享的言论，并非所有都中肯。而且这本书出版前也还没有涉足手机设备行业，不过作为一个具有时代性的全球通信设备供应商的人才管理还是值得思考的

1、基层员工，脚踏实地完成上层安排的工作，并在工作中有一点的微创新即可；而公司的发展战略才是高层管理员需要不断思考的问题，做好战略指导

2、要有危机感，不管在顺境还是逆境中都要有危机感，危机感让人不断有动力朝前跑。只有努力奔跑，才能保证不退步。

3、目标就是拿来完成的。定下了目标，就是需要全力以赴，朝着目标努力完成的。

玉米读后感 读书笔记(3)篇

玉米读后感 读书笔记 第(1)篇

读完了这本书，在时间的仓促之间栖息而读，感觉故事的起落都是有那么些区别与别的故事的，但是这个故事我觉得个人还是觉得是性在推动整个故事，围绕性形形色色的人都在这个剧场演绎自己不晓得的人生，我们不知道的结局，每一个人都不一样的结局。三大主角的老子是性的播种机，一个人占据了村中的汪洋大海，最终船倒孤孙散，自己光杆一般灰溜溜的要去外面讨生活，这个人就是我们寻常身边某个人的集合体，当然这个世道许多的事是不得而知的，秘密之所以是秘密，就是它浩大只有夜晚无人只是窃窃私语的好像麦田的麦浪，汪洋呀，随风摇摆，青草呀，秋天就黄了，吃到肚子里，毫无所知，吃的是那一股麦子…

玉米这个人是个悲剧，喜欢的人与自己受制与自己父亲的事在人情冷暖的村庄崩塌到外间，这个世道，是爱情禁不起污染的瘴气败类，她自贱、自堕，然后披着另外一个自己支起了一个家，一个慢慢真成为自己的家，而那个以前不得而已的自已呢，被时光消磨了，被自己的父亲的贱性祸及，被她自己的烈性牵扯…而去，这就是世间，无依无靠，而又想有人靠着你，你靠着某的世间。

玉秀这个人呢，悲剧之中致死而生的人，我想她才是活的坚烈的人，她面对的都是明面上的，而玉秧许多都是暗地里的，暗的太深了，掉到许多人里好像毫无没有。觉得这三人对比，玉米是忽明忽暗的，玉秀完全暴露在伤口烈烈的盐水地里，而玉秀在阴暗的角落里茁壮成长，成长呀，我想我们每一个人都有自身性格而喜欢照旧的人，而我觉得玉秀是里面透明的人，所以我喜欢真小人，委身是一种伟大也是一种肮脏，而对于后者我是及其不耻，甚至白日作恶，读到玉秧坐在那个什么记不住名字的人大腿上之时，我觉得这种恶是一种以为上好美味的穷凶极恶的扒心。玉秀的爱情，玉米的爱情，玉秧的是爱情吗？都在男人的喜怒哀乐之中昙花一现，改变一生，这世间还是那个世间，人已经将自己在小时候的美好幻景之中南辕北辙，还性之所兴，觉得终是这般，好无奈。书的厚重回味的意犹未尽还是绵薄太多，我想厚重绵柔是一种经由岁月飞沙走石而消融催生的，而许多人只是自己，我们喜欢的不常见，不一样并不少有，而这本书我觉得不一样，不一样。

语言是一种生猛的自我较量，我的语言时而万马奔腾，时而悠歌而起，我想现在是万匹野马，请喜欢家马的小心它会马踏飞燕。

玉米读后感 读书笔记 第(2)篇

在写感想之前还是先不看大家的感想了。

好久没读中国的小说了，不是说中国的小说不好，而是我害怕，害怕里面的那种悲哀，而且这悲哀离自己很近很近。但读过几本以后我渐渐有了感觉，越是老练的作家，越能把这种悲哀表现得很轻，轻到你觉得它想一根羽毛，有时却像寒风。

看毕飞宇的第一本书是《推拿》，对他的描写手法一直印象深刻:喜欢把不相干的几件事揉到一起，让它们成为一件事。很多人也这样做，但是太刻意，都不如毕揉得精到。这本书也继承了这种风格，比如经常把各种事情同“斗争、运动”揉到一起，也把整个时代揉了进去。

毕的叙事不刻意，没有旁观者的评论，喜怒哀乐怨都由人物事件自己表达，这一点还是蛮喜欢的。

再说回小说情节，三个农村的女人，各有各的命，也各自想抓住自己的命。玉米和玉秀的命很大一部分受男人的掌控，先是因王连方不自持导致一家衰败，后是遭到对象的抛弃，玉米决心屈嫁给一个五十丧妇的有权的男人，来改变自己的命运；玉秀呢，因为被男人搞大了肚子多少次想自杀（看到她为隐瞒怀孕用绳子把自己肚子勒起来，套着大衣的时候真的心疼）。只有玉秧算是凭一己之力掌控了自己的命运，但还是逃不出男人的魔爪。玉秧好过她两个姐姐，大概有一半受益于时代吧，晚生那么十年就是好了很多。

玉米顽强，玉秀灵，玉秧憨，如果她们现在还在，都五六十了吧！她们在这个时代里，回忆起曾经是怎样的感受呢？那个时代不容易，以后对老人们多敬畏一点吧（突然跑题）。

最后还是想说，我热爱这个时代，也热爱这个时代的女子。

玉米读后感 读书笔记 第(3)篇

权力，女性，性，青春期，旧社会，思想解放，文化革命，当你读完时，大概浮现的也应该是这几个词把。玉米，玉秀，玉秧，女性的疯狂，执着，青春的懵懂，社会阵痛的必经之路，压得她们喘不过气来。跟毕飞宇说的写法变迁规律同样，这种接地气乡土的文字，唤醒我的是曾经父辈们的生活，文字没有雅俗之分，写法也没有对错贵贱。进去，代入——想象玉米，想象王连方，想象粉香，想象玉秀玉秧......

自会领略到这种写法的巧妙，感慨万千，化作一股淡淡的愁，还是去吃饭吧。

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