100种过度医疗大公开读后感2000字(3)篇。
光明给我们经验，读书给我们知识。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀作品读后感怎么写呢？推荐你看看以下的100种过度医疗大公开读后感2000字(3)篇，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
100种过度医疗大公开读后感2000字 第(1)篇文中多次谈到过度医疗一词，放眼国内外医疗机构，无论体制健全与否，‘过度’总或多或少存在。一方面是患者对自己的身体盲目惊慌不自信，要求医院医生做‘最好的检查’、用‘最好的药’；另一面是医院医生为了自保，避免纠纷不得不做‘更全面的检查’。
有关评论指出，过度医疗绝大多数是属医生的个人行为。然就中国当下的医疗，与其说是医生的个人行为，不如说是错误政策的必然后果。在我国第一轮医疗卫生改革后的医疗体系中，具有中国特色的是“公立医院不公”。名为公立医院，政府的投资仅为3%~8%，只给医生每月2000元到3000元的基本工资，直接让医生的收入与患者的缴费挂钩。“又要马儿跑得快，又要马儿不吃草，这是不可能的”。“不给圈起来的鸡儿喂食，鸡儿飞出去吃野食，这也是可以理解的”。在医生的收入与患者的缴费挂钩的情境下，医生被迫处于双重人格和双重角色的地位。而由于医生所处的特殊地位，他是不可能二者兼而有之的。在市场为主导的社会，医生中许多生意人的人格和角色必然会压倒白衣天使的人格和角色。
很多有过疾患朋友都有经历过：
1问诊几句后，立刻就让病人做CT、造影、核磁，很多医生忽视了最基本的东西，过度依赖尖端技术解决常见病，把疑病留给精密仪器。事实上，这些检查的成本高、创伤大，还可能给患者带来永久性伤害。比如做一次心脏冠状动脉CT检查，放射线量相当于拍了750次X线胸片。
2一感冒发烧就输液
有人会问，多重的病才需要做手术？会有人回答，心脏病、肿瘤，重度外伤等。事实上，从小到大，你因为感冒、发烧、腹泻已经做了很多次“手术”，很多人一感冒发烧就去输液，医院里到处都是输液的人。输液是侵入性操作，相当于一个小型“手术”。输液过程中，需要刺破血管，向其中输入本不属于人体的药物，这个过程中，输液药物、设备、环境、操作的无菌程度，都会影响输液安全。
3动不动就放支架
严重的过度医疗
同样的患者在欧洲做支架的只有4成多，而中国接近8成；对冠心病患者，国际上放支架和做搭桥手术的比例是71~81，中国则高达151。一般心脏病人最多只能安置3个支架，而我国有患者竟然安置了7个甚至11个之多。过多的支架有碍血液的正常流动，支架在一定时期后必须更换，这对患者的健康和生命都造成了威胁，同时也让患者在经济上受到了损害。
4晚期肿瘤患者别开刀
开一个死一个
放疗、化疗、介入治疗等，现在肿瘤治疗的方法越来越多，从疗效评估的角度看，很多费用高昂的疗法，并没有取得预期效果。肿瘤患者求生欲望强烈，为延续生命也愿意尝试各种昂贵的诊疗手段。有数据显示，国内15%的晚期肿瘤病人在过度和不合理的治疗中加速死亡。
100种过度医疗大公开读后感2000字 第(2)篇过度医疗这个大家越来越能接受的观点到了医院却又无奈的医疗现象目前在各种的医疗制度下似乎很难或者不能避免。但是如果普通百姓掌握一点基本医疗服务知识，就可以帮助我们在做出各项医疗检查之前有一个很好的判断而不是手足无措听由医生的医嘱去做各种检查，有些检查实际上是可以免去不做的，除去医疗费用的因素外，不妨多问一句医生：这项检查是必须的吗？
如果读这本很实用的科普书籍时间有限的话，那不妨直接翻到本书的375页索引部分，这是一个很好的summary ，百项过度医疗的各种美国各学会的建议。
因为这本书是2014年出版的，医学及医学科学的发展也日新月异，有些标准或者程序也做出了相应的改变，所以这本书我减一颗星，但仍不妨碍对于没有太多医疗服务概念的普通人去认真阅读。
虽然此书参考的基本都是美国各学会的建议，但也不能避免在美国就完全没有过度医疗的现象。
2018年初美国NpR国家公共电台公布不必要的医疗及护理比大家想象的要严重得多，它指出许多患者得到了许多他们不需要的测试和程序这是美国医疗保健系统难以驾驭的财务支出之一。
比如：女性的宫颈癌检测，通常大多数女性每三到五年推荐检查一次，但是女性仍然会接受年度宫颈癌检测；在选择性手术之前，健康的患者仍会接受不必要的检查工作；医生经常为不需要心脏病的人预约年度心电图和其他心脏测试。
这一切除了增加了大量检查费用外，更增加了所有人的护理成本。但是这种成本的增加在美国是很少有人去记录有多少的。这也是造成医疗保险和没有医疗保险的人看病费用奇高的原因之一。因此，华盛顿健康联盟建议解决方案就是需要有一个致力于使医疗及护理更安全、更实惠的非营利组织出现。
写到这里应该是结束了，但是想到最近接二连三的名人过世就多说几句。刚才恰好在十点读书看到了“被北欧的高晓松和被癌症的李咏”一文，非常赞同里面的一些观点。人们只有把自己的健康切切实实地去重视去管理自己的健康，才能尽量减少和避免去医院的频率。
很多人，白天还嚷嚷着健康生活远离癌症，一到晚上拿着手机根本放不开，一刷就是到凌晨。刷手机只是行为表象，而真正的行为习惯的背后是白天工作学习的巨大压力，导致内心的孤独，压抑，匮乏，找不到排解的出口，而手机成了最好的依赖。中国人嘴上说着养生，身体却在轻生降低物质的欲望，回归安静的心灵温度愿每个人都能自然地老去而不是被疾病夺去了生命，这是一种幸福的结束。
不算书评吧，感想多了一些，希望对大家有所帮助。谢谢阅读！
100种过度医疗大公开读后感2000字 第(3)篇重新评估医疗检查的利弊，从患者所承受的痛苦，预期寿命，经济承担能力，心理承受能力以及大量的研究数据角度，综合发布医疗检查的慎重选择（choosing wisely，聪明的选择这一翻译虽然字面上正确，但是通读全文和结合上下文关系，contextually，慎重地选择更为贴切），确实对目前医患关系紧张，医疗资源过于集中且紧张的中国具有非常好的借鉴意义。
反观美，日两国，都有独立的医疗科研机构针对大众做科学，公正的医疗知识普及工作，而且有非常专业且针对一般人的正规网络医院，可是瞧瞧我天朝，这样的公共服务几乎为零。正是此类正规的公共医疗服务的阙如，导致了养生大师盛行，度娘无量虚假医疗广告铺天盖地。
如果我们的公共政策决策机构能够花一些心思来提供公共卫生服务，那么我们的身体健康会进一步提升。
这也许是这本书最大的借鉴意义！
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《医疗灵媒》读后感
《医疗灵媒》读后感
成为量子 灵音悠扬
《医疗灵媒》这本书看完了，这真是一本良心疗愈之书。目前该书作者Anthony William著有三本书，分别是：
《医疗灵媒：慢性与难解疾病背后的秘密，以及健康的终极之道》
《医疗灵媒．改变生命的食物》
《医疗灵媒 甲状腺疗愈Medical Medium Thyroid Healing》
前两本有繁体中文版，最后一本是今年才出的，还没中文版。淘宝京东上都有卖。
本书主要讲了很多慢性难解疾病的成因真相和疗愈方法，而这些是现代医学所不知道的。比如很多被现代医学认为是成因是身体自己的免疫系统在攻击自己的疾病，实际上是由一些“狡猾”的病毒引起的，身体的免疫实际上是在努力对抗病毒，但现代医学还检测不出来这些病毒，对这些病毒尚缺乏了解，所以就说这些疾病的成因是：“你身体的免疫系统不知怎的在攻击自己。”这类的疾病有：多发性硬化症，类风湿，经常性疲劳，甲状腺机能衰退，狼疮等等等等。
本书作者在书中反复的强调，我们身体的免疫系统不会自己攻击自己。很多免疫系统的疾病，都是由现在尚未被医学界了解的病毒引起的。这些病毒也非常狡猾，在最初进入你的身体，引起一些小问题之后就会潜伏起来，然后等待再次发作的机会。如果你的身体一直很健康、心情一直都很好，那这些病毒可能在你这一生中都不会再发作。但如果你遇到了一些事情，比如重大的情绪打击，长期处于劳累压力状态下，身体荷尔蒙状况剧烈变化（比如女性的怀孕和更年期）时，病毒就会伺机再度发作，形成一些难解疾病。而得这类疑难杂症的女性往往比男性多很多。
本书中所说的很多难解疾病的另一大诱因就是被我们吃进去的各种有毒物质，比如各种重金属，各种化学物质。书中说老年痴呆症的罪魁祸首就是汞，汞可以通过父母受孕传给下一代，所以我们体内的汞有可能都已经是流传沉积了好几代了。重金属主要损害的就是神经系统，也是偏头痛，抑郁症、自闭症等一些疾病的成因之一。我以前听克里昂说过老年痴呆症的成因是环境污染，但没说具体是什么污染，这下知道了主要原因是汞。
关于抑郁症，小孩自闭症，二型糖尿病等病症的成因和疗法在本书中都有详细的讲解。而疗法也都是食疗排毒法，大家愿意做都很容易做到。关于糖尿病的疗法，书中所说的食疗法是和现在主流医学界所推荐的是有很大不同的。
关于本书的内容俺就只介绍这一点点了，大家有兴趣的话可以去买书看。接下来我想顺便再推销一下克里昂的和细胞沟通，和自己的身体智能建立连接的这个方法。用了这个方法和身体智能建立起连接之后，你的身体就会自动帮你屏蔽掉不好的食物，让你喜欢上那些对你的身体有益的食物。每个人的身体需要什么样的食谱才是最好这个问题是没有标准答案的，只有你的身体知道。当你和你的身体智能建立起连接，并尊重身体的意愿，你的饮食习惯就会自然的发生改变。在这个过程中你不需要去“戒掉”什么垃圾食品，或者“强迫”自己去喜欢吃水果。你会发现你自然而然的就开始不喜欢吃一些你原来愛吃的，其实对健康无益的食品了。
我的身体就一直在帮我屏蔽有毒食物。小时候主要屏蔽的是油腻和酒，这两样只要吃/喝多了一点，必然一会就会去把胃吐空。我一直也不爱吃糖，当然也不爱喝酒，我尝试喝酒主要是看别人喝时觉得很好喝的样子，所以我也想尝试一下，结果发现酒一点也不好喝。后来终于明白这个事情对每个人来说都是不同的，有人喝酒就是觉得又甜又香，对我来说就是又苦又辣，所以明白了之后我就再也不沾酒了，不干这些从众的事情了。
2010年开始身体又帮我屏蔽掉了各种化学物质，牛奶。肉和蛋还能吃一点，但多了也不行。现在我要是去喝瓶含添加剂的饮料啥的当然不至于吐，但那个轻微不舒服的感觉会持续好久。记得那时我还会吃玉米，但玉米都早已经被转基因化了，再也找不到小时候那种玉米了，很多玉米都很难吃。那时偶尔还会在饭后来一根。但是，过几个小时后就必然会去拉肚子，而且拉出来的就是吃进去的玉米，第二天早上还会正常蹲大。我当时就觉得这很神奇，不都是同时吃进去的食物吗，怎么玉米还能快速穿越肠道先出来。后来想想可能是因为这些玉米都是转基因的，已经不能吃了，所以也就不再吃了。今天看到这本书，书中后面列的要避免吃的食物中，列在第一位的就是玉米，原因就是玉米已经全面被转基因了，看来我的感觉是没错的。
今年上半年有段时间我又经常闹肚子，刚开始我还以是身体在排毒，没在意，后来发现事情有些蹊跷，似乎和我常去的一家快餐店有关。于是我就换了一家店吃，并且一天吃一家对比验证了几天。发现果然是在那家快餐店吃饭后会导致闹肚子，估计是因为那家店用的油不好。我以前还经常自己做饭的，后来也懒了，但是在外面吃饭就是会遇到这些问题。我的身体的确是在排毒，但毒就是我刚吃进去的。
最近这些年我喜欢上吃的东西就是水果，而且我吃水果基本都是在空腹的时候，比如在两餐之间饿的时候当点心吃。看了这本书我也知道自己为啥会喜欢上吃水果了。书上说水果对身体真的很重要，而且吃水果最好是空腹，不要让别的食物耽误了对水果营养的吸收。我现在每天要吃一个苹果，两个香蕉，外加一斤多葡萄，没有葡萄的时候就整两个大橘子或其它的，我妈总说我水果吃多了，还说葡萄吃多了要得糖尿病。但看了此书我们就会知道，这完全是误解。我觉得我还应该再多吃点水果，少吃点饭。我现在每顿饭基本只吃七分饱，也就是在下顿饭之前的一个小时必然会觉得饿。已经养成这个习惯了，吃太饱会不舒服。后来看有篇文章说，人在饥饿的时候身体细胞会消耗自己，而被消耗的主要是毒素，所以经常饿一饿是有助于身体排毒的，看来吃饭只吃七分饱是很有道理的。总的来说，当你开始和身体沟通，尊重身体的意愿之后，身体自然会渐渐养成良好的饮食习惯，不需要你自己费劲去“持戒”。
最后想对有小孩的朋友们说，一定要照顾好你小孩的饮食。很多毒素，比如重金属，一些食品添加剂，比如在饮料中都有的阿斯巴甜，都是会伤害大脑的。如果你的小孩经常吃垃圾食品，经常喝饮料，那必然会影响智商。要想小孩学习好，主要靠什么，就是靠智商啊，上补习班有个毛用。小孩的多动问题，注意力无法集中等问题，说不定就是因为这些食品中的毒素导致的。所以各位父母们，为了你们小孩的未来着想，最好是让你们的小孩彻底屏蔽掉这些垃圾食品和饮料。
不过人类的身体也是会进化的，克里昂说过未来在地球上一些地区出生的小孩的肝脏会比现在的大，就是为了应对环境污染。克里昂还说过未来人类对于电磁污染的抵抗能力也会增强，而对器官移植的排异反应则会下降。假如将来某天谁发现了自己的小孩肝有点大，请不要惊慌，你的小孩是人类2.0版本的，哈哈。
过度活跃读后感
过度活跃读后感
“过度活跃”读后感午休时刻，随手抽出了书架上的一本杂志，随手翻到了“过度活跃”一文，本想着用几个短文蓄养睡意的，没曾想，却被这个故事深深地吸引住了。故事的主人公阿达是个“无心向学、玩世不恭、游手好闲的浪子”，但多年以后作者再见到他的时候，他已然成为了非常成功的人士。
提到阿达，作者说，“他的确顽皮，精力过人，安静的时间没法超过10分钟。这样的一个小男孩不仅是老师的噩梦也是家长的噩梦”。在实在是无计可施的情况下，家长只好“责任外判”，把孩子送到了美国。美国的教育体制给了阿达更多的自由。“他更贪玩了”，整个中学期间都是在足球、篮球、棒球、冰球场上或钓鱼和滑雪中度过的。玩让他几乎跟大学无缘，几经努力最终才总算接到了一个不知名大学的通知书。按说进了大学该知道努力了吧，他却发现大学比中学更好玩，他整天漫无目的的在喜欢的课程和项目中穿梭，在大一一待就三年，几乎成了“永远”的留级生。毕业那年，在先前是同学，现在早已研究生毕业的师兄的邀请下，他去一家世界知名的网络公司竞聘网站负责人一职。在众多名牌大学生和专业人士他居然是唯一的被录用的那个。我们会说这不能不说是个奇迹，但是其实跟这个机构的聘任理念不无有关系，因为“面试的问题与IT、计算机毫无关系，全是日常生活，例如上周足球比赛的比分、某部新片的上映时间等等。阿达玩心四起，在试卷上加入了自己对各队的分析，甚至6小时前在汽车旅馆追看电视直播的感受。”于是，阿达被雇用了。因为“这份工作需要的，正是兴趣广泛的通才。”“这无疑是一份dream job，除了高薪，还给了阿达做喜欢的事情的空间。阿达感叹，在那里工作的两年，收获比大学5年还要多。”多年后，阿达效力于香港某电视台，成为了在网络中回放影视节目的策划和促成人。我们才得以再也不用担心错过了喜爱的电视节目。
作者说眼前的阿达一改以前的形象，“表现得知识广博、充满活力、易于沟通、和有强烈的好奇心。”真的可以说，他的成功是极强的好奇心和无限的精力的结果。
作者还好奇，阿达会有个怎样的孩子？阿达却极力的摆手，连连说不敢不敢，不敢要孩子呢！原来他八岁的侄子亦是“过度的活跃”， 被老师要求就医，每日吃药，方可上课。
作者由衷地发出了“同样‘过度活跃’的儿童，出去的成了人才，留下的，要吃药。这真是教育的悲哀”的感叹。
由此，我想，一个过分活跃的孩子，常常会成为老师的噩梦。他们精力旺盛却不用在学习上，他们学习漫不经心，却很容易把注意力用到我们认为并不十分有趣和有意义的事情上。他们常常比较冲动，比较难于控制自己情绪，因此常常搅得班级乱成一团。对于这样的“害群之马”，老师常常要拿出比好学生多好几倍的努力，而常常换回的却依然是老师的焦头烂额。哪个班遇到了这样的一个学生可不就是老师的噩梦嘛！但是体制的不同，用人观念的不同，教育的结果竟是何其的迥异啊！这又能给我们以怎样的启示呢？
就像那么多的笨小孩，如爱迪生、爱因斯坦、达芬奇、毕加索等等，他们的童年都曾是学习上的问题孩子，但是多年后却成为了世界的巨人、才子，他们的华丽转身，都是成就于怎样的教师和教育呢？真是太值得我们用心去学习了！
唤醒医疗读后感
唤醒医疗读后感（一）
有幸读到了张中南的经典著作《唤醒医疗》。这本书从各个方面描述了自己在医疗过程中的点点滴滴，字里行间所流露出来的人间真情和公平、正义的医疗风格都是现代医务人员学习的典范。 "人本位"医疗的实质就是以高度关注病人的诊断和治疗为核心，替代原来以"病"为中心，重病不重"人"的不合理医疗行为，彻底摒弃以"利"为中心只图赢利的"利本位"医疗模式。
归纳起来，有以下几点：
一、 任何医疗决策都建立在最佳科学研究证据基础上，以病人的实际需要为基准。
二、 实行临床路径管理，规范治疗、个性化治疗相结合。杜绝不合理检查、治疗、用药。
三、 以安全的医疗过程与术后的高度关注，让患者得到安全疗效最大化的康复。
四、 推广无陪护管理，让专业人员来做专业的事。提供一切以病人的感受为主导的服务，给病人充分的尊重；解放家属。
五、 早期专业康复，有效杜绝并发症，缩短出院后的康复时间，降低费用。
从而实现零纠纷、零差错、零事故、零并发症、零感染；达到最佳的综合效果。能够从根本上满足患者"快点治好病、千万别出事、少花冤枉钱、把我当人待"四项最基本的要求。
《唤醒医疗》这一本书是张中南教授基于自己多年从医经历而编写的，作为一个医生，他面对愈演愈烈的医患冲突，不禁疑惑，中国的医疗究竟怎么了？在书中，张教授没有简单地探讨如何化解恶化到动辄拔刀相向的医患矛盾，而更深层次地探索中国现行医疗的病根，同时因病施治，寻找能改善疗效、安全、效益和医患关系的根本路径。
张教授非常细致地从客观角度分析了现在的医疗问题，但我认为，医疗问题的出现还离不开人文道德。曾看到过一篇文章，题为"宁为良医，不为名医",什么是良医？古人有此解释：夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也。是以古之用医，必选名姓之后，其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉凶之数，处虚实之分，定逆顺之节，原疾疹之轻重，而量药剂之多少，贯幽达微，不失细小，如此乃谓良医。
因此，简而言之，良医是能够详细、全面了解病人的病情，用其爱心为病人选择合适的药物，谨慎治疗的好医生。什么是名医？顾名思义，可以解释为有名的医生。古代有不少的名医为世人传诵，像李时珍、华佗、扁鹊等先人给我们树立了做医生的典范，现有华益慰教授的光荣事迹，更树立了从医者想成为一个名医的理想。
世上多一个名医，人间就少一分苦难。不过今天的人们似乎很幸运，因为我们正处于一个名医辈出的时代，只要略为留心电视广播和报刊杂志，便可发现名医的神踪仙迹。古诗有云：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。用来形容当今名医辈出现象是再恰当不过了。如今不仅遍地名医，而且名医的手段也日益高明。个个都身怀绝技，个个都专治顽症痼疾。任何难治之病，乃至各种癌症，都有了相应的"克星"."克星"们的水平和疗效更是春潮逐浪高，如果某"克星"宣布疗效达到国内先进水平，不过几天，另一"克星"的疗效就达到了国际先进水平。
照此趋势，国人不会再得不治之症，世界医学难题也指日可以攻破。人们不能不感叹，时下的名医太多了，多得离奇了，甚至多得成灾了。求名医诊治，钱财被骗事小，个别病家还要冒生命危险。何以如此呢？原因就在于名医们真才实学者少，假冒伪劣者多。有病乱投医，病家一时哪能明辨真假。既然名满天下，便不愁愿者上钩。古之名医，出于自然，成名也缓；今之名医，出于人造，成名则速。名出自然者，赖于民众口碑，病家可以依恃。而时下众多人造名医，则名出不合道理，令人不能不疑。当医生也和艺人一样，要靠炒作的时候，是幸还是不幸？
古语云：名医达脉者，求之寸口三候之间，则得之矣。度节气而候温冷，参脉理而合重轻，量药石皆相应，此可谓名医。有有名而不良者，有无名而良者。名医固然很好，但纵观社会现状，我们需要的是什么呢？那一定是良医。良医也有名医的医术，更重要的是，良医具有高尚的心，良医不会叫你无缘无故的检查全身，不会只选贵的不选对的，不会居高临下视患者为草芥。有了良医，我们才能体会到被尊重，体会到生活的意义。
张教授还曾呼吁与国际人性化的医疗理念接轨，他说这不是舶来品，这其实是中国传统美德的一种回归，为此，他才放弃国外优越舒适的生活环境，积极到国内寻求合作办医。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"这一直是我们古人倡导的传统美德，但随着西方医疗技术的传入，中国的传统美德反而淡出了我们的视线，因此，我们不得不重新审视自己的工作，找回从医之初的自己，应立志成为一个良医，而不着眼于成为"名医".
在此，我呼吁全院广大干部职工团结协作，牢固树立"以高超的医术救人，患者至上；以高尚的医德感人，医德至上"的服务理念，并以学科建设、急救体系建设、质量管理体系建设、绿色通道建设、管理机制建设为抓手，不断提高医疗技术和护理水平，不断改善就医环境，不断加强公立医院服务意识，不断提高医院发展力。学科、项目、技术发展框架布局调整基本到位；人才队伍梯队、学历层次结构更加合理，多学科新技术项目广泛开展技术水平更加成熟；管理制度机制更趋完善；"五化"（就医环境美观化、重点环节标准化、就医流程人性化、设施设备现代化、医院管理信息化）再造基本完成，实现医院外部形象得到提升、内部环境得到改善；医疗设备补充完善、升级换代基本完成；职工福利待遇得到改善；医院凝聚力、团队文化得到提升；业务指标、社会效益成效显著，基本实现党委政府满意、人民群众满意、医院职工满意。
自此，我想以一首我自创的打油诗结尾"当今社会多浮夸，唤醒医疗点缀它，医护工作同舟济，和谐发展靠大家！"
唤醒医疗读后感（二）
《唤醒医疗》这一本书是张中南教授基于自己在中美两国行医和管理医院30余年的从医经历而编写的，作为一名医生，他面对愈演愈烈的医患冲突，不禁疑惑，中国医疗究竟怎么了？在书中，张教授没有简单的探讨如何化解恶化到拔刀相向的医患矛盾，而是更加深层次的探索，从时下中国医疗性质说起，分析"病本位"和"利本位"两种医疗性质的弊端，并基于中国医疗环境给医院指出一条改革路径——人本位医疗，医院借此从根本上改善疗效、安全、效益和医患关系。
在"人本位医疗"这书中讲述了五部分内容，即用证据说话、低伤害高疗效、确保疗效与安全、康复疗效与安全最大化、服务以患者的感受为主导，并对它们之间相互影响，相互制约，相互融合，浑然一体的关系进行了阐述。 "人本位"医疗的实质就是以高度关注病人的诊断和治疗为核心，替代原来以"病"为中心，重病不重"人"的不合理医疗行为，彻底摒弃以"利"为中心只图赢利的"利本位"医疗模式。归纳起来，有以下几点：
一、 任何医疗决策都建立在最佳科学研究证据基础上，以病人的实际需要为基准。
二、 实行临床路径管理，规范治疗个性化治疗相结合。杜绝不合理检查、治疗、用药。
三、 以安全的医疗过程与术后的高度关注，让患者得到安全疗效最大化的康复。
四、 推广无陪护管理，让专业人员来做专业的事。提供一切以病人的感受为主导的服务，给病人充分的尊重；解放家属。
五、 早期专业康复，有效杜绝并发症，缩短出院后的康复时间，降低费用。
从而实现零纠纷、零差错、零事故、零并发症、零感染；达到最佳的综合效果。能够从根本上满足患者"快点治好病、千万别出事、少花冤枉钱、把我当人待"四项最基本的要求。
谈到护理，让我印象深刻的是，张教授先是直言时下护理的种种短板，进而提出整体护理思路，并结合案列娓娓讲述医院怎么排除阻碍，让生活护理、治疗处置、教育指导，和心理护理骗骗落地。其中生活护理，相当于我们在正在实施的优质护理，给病人洗头、洗脚、擦身、剪指甲、喂饭喂水、翻身、挠背、还有协助患者大小便等，这些事情难免给人一种印象---全是伺候人的活。他告诉我们，护士与家属护工做生活护理相比，存在本质区别，病人自己能做的事必须鼓励病人自己去做，护士只做病人身体功能受限而无法做到的事。若护士盲目的开展生活护理，显然是不尊重护理专业的。而且效果会适得其反，如引起病人不利的心里暗示，缺少肌体功能锻炼延迟康复。如果做患者做不到的事效果就不一样，是患者缓解焦虑等紧张情绪，心情舒畅，此外促进护患者关系，更方便护士对患者病情的观察了解，从而更加相信医务人员，促进患者康复。当然，在开展生活护理之前，应该评估好每个病人的自理能力。
这让我更加理解我们医院正开展优质护理的重要性。所以我们应该实实在在把优质护理做好，一方面能提高护理人员专业技能与职业地位，另一方面更好的帮助患者，感受我们的关爱，促进康复。我们的每一位患者都是平等的，其本质是都需要被一颗博爱的心济众博施。
也许很多事情真的就是小事，医患之间也没有那么多的矛盾，让我们围绕"以病人为中心"这一理念，多为病人想一点，唤醒我们的责任心，唤醒我们的职业，唤醒我们和患者之间的真情。把爱融入工作中，我们整个个医疗行业也慢慢会变得温暖。
大公的烦恼读后感模板
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也许大家都读过作品这本好书，那么这时我们更应该写一篇读后感，来加深我们对作品主题的理解。读过作品的这本书你有什么体会？下面由读后感大全帮大家编辑的《大公的烦恼读后感》，相信你能从中找到需要的内容！
大公的烦恼读后感 篇1
暑假里我读了一本书名叫《刘大公的烦恼》，它主要讲的是：
一个少年在学校时别人给他起了一个外号：刘大公。这被同学取笑，还被人把这个外号贴在了学校的公告栏里，惹恼刘大公，他捡起了砖头，把公告栏的玻璃给砸了。
然后，就因他的一点点不合群，惹来了同学们不止一次欺负，这是刘大公的精神越来越差，竟开始了夜游，失眠，甚至于回家路都找不到了。
一般情况下，起外号是十分正常的。有时小小的缺点，会被做成许许多多难听的外号。
那些起外号的人大多是为了取乐，也有一些人就是那么随口一说，还有的人是为了贬低别人，抬高自己。可能它们也并不知道那样做会伤着别人，但他们不经意间就会给别人的内心罩上一个无形的玻璃瓶。
刘大公的心里也被装上了那么一个玻璃瓶，倘若他对此不管不顾，不闻不问，倘若他正视自己内心的那不愿意，正视那个与自己隔了一道透明如玻璃的无形屏障的不愿意，那么也许就不会发生这种的事情了。
可是何时才能打碎束缚自己内心的玻璃瓶？
何时才能让自己的内心不被束缚？
也许，根本就没有那玻璃瓶，那囚困着自己的内心的，只不过是自己内心深处，彷徨制造的一屡轻纱罢了。
大公的烦恼读后感 篇2
暑假里，老师给我们推荐了一本书---《少年刘大公的烦恼》。其中，有两篇文章让我记忆犹新，它们分别是《刘大公的烦恼》和《空箱子》。
《刘大公的烦恼》讲的是刘大公一早到学校就发现了一张”声明”，刘大公愤怒地把声明栏砸了，把“声明”撕了。第二天，校长把他叫到办公室，让他在文化周的时候把歌星方笑带来，刘大公只好硬着头皮答应了。刘大公放学后拼命地找方笑，可就是找不到，最后连回家的路都忘了。他找到了一位心理医生，就告诉了心理医生这件事，医生问他了一些问题他就知道了回家的路。以后他的生活又平静了，文化周也取消方笑。这个故事告诉我们做人不要太低调也不要太高调。
《空箱子》讲的是一个叫汤百年的老师上课的时候心神不定，准知道他的儿子出事了。司机在开车的时候，他跳了出来，以至于他差点被撞。最后，小村富了，学校没了，而汤百年也不能工作了。他儿子汤小年说：“我搬个箱子给别人擦皮鞋，汤百年答应了。有一个外国人试了试，果然很好用，就传了出去。第二天，一个人声称汤百年虐待儿童，要求汤百年打开箱子，汤百年只好打开箱子。那个人看到箱子里什么也没有，只好走了。回到家里，汤百年说：“小年，小年！”只见箱子里有一只蜜蜂飞了出去。
这两篇文章告诉我们，不要太老实，挣钱也是不容易的，要节约了。
大公的烦恼读后感 篇3
暑假，妈妈给我买来了一本书，叫《刘大公的烦恼》，这本书我一开始感觉一点也不好看，不想看，但是我又想这毕竟是妈妈花钱买来的，是她的一份心意，我就开始一点一点耐心的看，我发现这本书越看越好看，不一会，我就被这本书迷住了。
主人公刘大公是一个好学生，但在学校或班里经常被那些 “邪恶”势力欺负，因为自己的名字被同学取了外号“刘大公子”。常被同学拿来取笑，他很烦恼。因此，他没有自信，没有主意，凡事都听易小强同学的，因为在他眼里易小强是一个聪明而非常有主意的人。
有一次，刘大公和易小强在车站遇到一个乞丐。刘大公给乞丐扔了5角钱，而他的善举却遭到了易小强的批评，易小强说他是傻帽，说乞丐是不劳而获，其实他们一点也不穷，是装出这一幅懒样子，从此以后，刘大公子再遇到乞丐也不发善心了。可是又有一次，他和班上的宋晓萍在地铁站遇到乞丐时，宋晓萍居然给了乞丐1元钱，刘大公子把易小强的话拿出来照说，宋晓萍义正词严地反驳说：“照你那样怀疑，真正的穷人就永远得不到帮助了。富有同情心是每一个人应该具备的品德。至于他们是真乞丐，还是假乞丐，那是他自己的事……”刘大公觉得宋晓萍说的也有道理，在他分不清易小强和宋晓萍谁的理论正确之前，他选择听易小强的。
正是由于刘大公的这种性格，后来又在一次同学“战争”中易小强把不是他表哥的歌星方笑说成是他的表哥，此时，他认为撒谎是不对的，但他也没有反驳，而是选择了默认，也正是因为这样一个谎言而把自己陷入一个更大的困境和烦恼当中，终日恍恍惚惚，以至于有一天走了许多年回家的路也不认得了……
读了这本书，我感悟很深，刘大公优点是乐于助人，老实本分，缺点是在校园的“邪恶”势力面前缺乏勇气，没有自信，没有注意，在遇到事情时总是在认真和不认真之间犹豫，总是依赖别人给自己出主意，做决定。在生活中，我们可以乐于助人，老实本分，这是做人的美德，但在遇到邪恶的事情时，要有勇气和自信用自己的智慧对抗它，自己要有自己的主意，不要，一遇到事情就去请别人帮助，别人怎么说就怎么做，对别人依赖、盲从。
战国五大公知读后感 读书赏析(3)篇
战国五大公知读后感 读书赏析 第(1)篇
书很不错，值得一读。
感悟:
道曰无为:
儒曰仁义:
孟曰:性本善 荀曰:性本恶
其实孟荀都认为人的本性有善有恶。
我个人认为这也是孟子不谈利的原因，因为在他看来发挥人性之善已经是最大的利益了，无敌了，你还想怎样？
那么荀子是怎么推理出来这个结论的呢？
所以，孟荀都认为人性有善有恶，只是这其中的善性来自内，还是来自外，才是二人论点的冲突所在。
墨曰兼爱:
法曰:法，术，势。
法家基本靠这三板斧，但其中最重要的却不是法，而是势，先得到地位权柄才能变法弄术啊。
法家用法政，就是用法律代替道德，人民都要守法，这似乎更靠谱，然而在法家理论与实践中，有一个人是凌驾于法律之上的，那就是君王。
与儒家不同的是，儒家说当君王道德败坏不能再称为君王时，人民可以杀了他，并且不算弑君，(吾闻诛一夫，不闻弑君)，这是道高于君。
而法家却多次反驳:纵使君王如桀纣也不能杀，人民只能受着，所以韩非极度反对汤武革命。这是君高于道。
其实哪里是儒家，纵使孔子叫人君臣父子但他也说:君事臣以礼，臣事君以忠。
纵使荀子更注重礼法，说君子者，法之原也，但他也说:天下归之之谓王，天下去之之谓亡。故桀纣无天下，汤武不弑君！
更不用说民为重，社稷次之，君为轻的孟子了。
但法家却是，君如桀纣，不可弑！
战国五大公知读后感 读书赏析 第(2)篇打卡：《战国五大公知》，刘勃，0922-0925。春秋战国百家争鸣是哲学和社会科学大爆炸大繁荣，亦是礼制破坏战争从打到你服到打到你死，大咖心中都有理想社会的样子，都想用自己思想体系改造君主和世界，只不过不同社会现状让他们抓住了自认为get到的社会矛盾和变革力量：孔子（社会分等级却很和谐：以宗法和礼制维系封建，旨在爱民却重点在治）、墨子（最似柏拉理想国：哲学王和专制，兼爱+节用尚贤）、杨朱（杨朱无书：个人重于整体，难免为统治者不喜）、孟子（民为贵社稷次之君为轻：胸中浩然正气却不太讲逻辑）、庄子（只顾自嗨的战国时代跑题者：言者所以在意，得意而忘言）、荀子（战争启示录，理想照进现实：以民为本+人性恶，在战国末年形势下却愈加尊王）、韩非子（尊王本身就是目的：以刑去刑-溺爱无孝子暴政有顺民，法术势-以法律为约定，以权术为协调，以威权为保障）。可以玩笑着说，老子是阿凡达里的世界树只关心地球，庄子是关你屁事和关我屁事，孔子是你听我讲呀爱会发电，墨子是平民思潮演化出的极权主义者，孟子是讲话很大声的普世主义愤青、荀子大隐隐于朝是主动融入体制的五毛、韩非子呀就是法西斯^_^。另：注释插进正文，会跑题的亲；被传播庸俗化、极端化，是大师的宿命。
战国五大公知读后感 读书赏析 第(3)篇这是一本 ，er，十分难以形容的书……如果说之前读的都是一本正经地胡说八道，这本干脆就是用胡说八道的语气来讲正事儿。…………………………这也太没溜儿了喂？？？？“墨子为什么叫墨子？有人说因为他黑。”？？？？？？？通篇，都在瞎说大实话，笑晕古七系列，用这种视角写正事儿的目前只看见这一家，之前说什么来着，如果是我的话这本吃完大概吐出来的repo只能是一串儿哈哈哈吧……所以……“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！”[微笑][微笑][微笑]
读后感100字3篇
读后感100字3篇范文一
读完了《假如给我三天光明》很是让我感动。
这本书里的主人公是美国的体位着名作家海伦凯勒，她是一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女姓，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月，并以坚持不懈的精神考上了着名的哈佛大学的德吉利夫学院的人。
我觉得海伦凯勒她能有如此坚持不懈的精神我们应该向她学习。
《假如给我三天光明》是他的散文代表作，她以一个身残志坚得忙人的特殊角度，告诫人们要珍惜生命，珍惜物主赐予的一切。
在此我希望大家有海伦凯勒的精神和他顽强不屈的品质。
读后感100字3篇范文二
《骆驼祥子》记叙了一位旧北京人力车夫祥子在北平慢慢堕落的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，努力存钱。可是厄运又降临到他头上，辛辛苦苦的积蓄又被侦探洗劫一空。就这样反复了三次，祥子开始厌恶这个世道，慢慢地堕落了下去。又有谁能经受这样的打击？
故事结局是个悲剧。一个曾经勤劳坚忍，敢于奋斗，并坚信自己会成功的祥子，最后沦为社会垃圾。也许，祥子不是因为败在社会，他是在一次又一次失去支持自己奋斗的信念而走向堕落的。信念是人生的动力。
读后感100字3篇范文三
在这两个月里，我最喜欢看的一本书就是《三国演义》了。在这本书里有好多的人物。比如关羽，刘备，诸葛亮，张飞，曹操，孙权，吕布，黄忠，司马懿 我最佩服的就是诸葛亮和司马懿了，他们聪明过人。可惜，这样的人才不在同一个地方，司马懿在魏国，诸葛亮在蜀国。如果让我把他们重新调整一下，我一定要把他们都放在一起。那样的话，他们就会联合起来创建另外一个朝代。
《狼种》读后感小学生作文100字10篇
《狼种》这篇小说让我懂得了许多道理，勿以貌取人，狗也不例外，珍爱每一个生命吧!下面是小编为大家整理的《狼种》读后感小学生作文100字10篇，以供大家参考借鉴!
《狼种》读后感范文一
这些天，我看了《狼种》这篇文章，读完之后，我深有感触
《狼种》主要写了一只名叫大灰的狼犬，因为长相像只狼，所以无论本领有多好，人们都不喜欢它。大灰来到马戏团后，扮演大灰狼的角色，当哈巴狗们故意找它的麻烦时，大灰进行自卫。但事后却受到女主人的责骂。后来，外出受到两只云豹的袭击，大灰则义不容辞地保护女主人，最后几乎和两只云豹同归于尽。
读了这个故事，我真切的感受到动物不能只凭外表来判断它的好与坏。文中大灰虽然外表像只狼，但它却是一条很忠诚的狗。为了主人赴汤蹈火，它先前却受到主人的训斥。所以希望大家不要以貌取人!
《狼种》读后感范文二
今天我读了《狼种》这篇文章我的感悟很深。大灰是一只警犬，但是他长得像狼所以没人要。就给了马戏团，大灰在那里受尽了欺负，但是它是一条警犬。警犬的天只是服从命令，有一次它和别的动物演出在路上不幸遇见云豹。它的主人被云豹咬烂了一条胳臂，大灰把锁着自己的铁链拽断了。大灰冲了上去把云豹赶走了，但是大灰也受了很重的伤。它的主人把他紧紧地抱在怀里抚慰它。
在这紧要关头一只动物多可以不顾危险地保护主人，这是多莫大的勇气。
《狼种》读后感范文三
你知道狼和狗的混血会发生什么事吗?我不知道，但是自从我读完《狼种》这本书我就知道了。
《狼种》这本书中讲了：一只狼和狗混血的警犬阴差阳错的进了马戏团，因为它长着一张丑陋的狼脸，所以大家都害怕它和讨厌它。
一天马戏团带着所有成员去草原表演，在途中遇到了一对云豹夫妇袭击了他们，最后是狼狗牺牲了自己的生命，换来了大家的生命。
在读这本书之前我是一个注重外表的人，可是我读完后我成长了。我知道了看一个人要注重内心美，不能注重外在美。
《狼种》读后感范文四
我读了一篇文章《狼种》这篇文章令我感触深刻。
这篇文章讲的是马戏团里有一只狗大灰，它很像狼，大家都很讨厌它，常常骂它，打它，连哈巴狗都欺负它，在森林里，马戏团遇到了雪豹，哈巴狗和狗熊都打不过雪豹，关键时刻，大灰救了马戏团，自己却身负重伤。
大灰虽然有狼的血种，但是它并不坏，它不会咬那些马戏团的小动物，它也渴望主人喜欢它。在危险面前，是它救了马戏团的人和动物，它被雪豹咬的遍体鳞伤，仍然在与雪豹搏斗，最后它打败了雪豹，自己也受了很大的伤害，那些哈巴狗只会在主人面前撒娇，关键时刻没有一点用处，大灰平时遭到人们的讨厌，在关键时刻，是它救了马戏团。
这篇文章很好看，很感人，值得我们读一读。
《狼种》读后感范文五
狼种这篇课文讲的是，一只叫大灰的狼狗，从军校出来，练成了一只极好的警犬，体质好，又忠诚。可却又因为长得太像狼没人要，阴阳差错，被一位马戏团团长带了回去，后来为了救主人，失去了生命，这时它的主人才醒悟过来当初自己不应该对大灰那麽坏。
读了狼种这篇文章我明白了，大家以后不能以貌取人，就算外表长得再难看，在丑陋，也不见得他本人有的内心就有那摩丑陋那麽坏，说不定他是一个好人呢!
《狼种》读后感范文六
今天，我怀着激动的心情读完了《狼种》这本书，警犬大灰是一条返祖现象的狼狗，大家都很讨厌它。
后来，它被马戏团老板免费从警犬学校领进了马戏团，让一个叫川妮的驯养员来驯养它，大灰在马戏团里经常受别人的欺负，可它却从不吱声，因为它是一只训练有素的警犬。大灰的牙齿，爪子都很锋利，川妮便把大灰的爪子剪平，还在它的嘴上戴上了口罩。
有一次，川妮和大灰随马戏团到外地巡演，途中遇见了两只云豹，大灰拼死保卫川妮，弄得全身都是伤，最后终于把云豹赶走了，但它也晕倒在草地上，川妮冲过去，第一次深情地抱住了大灰。
《狼种》读后感范文七
在一所警犬训练所有一只叫大灰的狗长得特别像狼，同伴都被卖出去了，而大灰却没人买，最后被送给了马戏团。马戏团的动物和饲养员都不喜欢大灰，直到有一次他们才明白大灰是勇敢地。
大灰排练的节目《智斗大灰狼》要去国外表演，可到了半路车坏了。司机去找修车的。饲养员把小动物都放出来透透气，却给大灰带上嘴套，用铁链拴在树上，害怕大灰伤害其他小动物。突然大灰发出奇怪的声音，饲养员就生气地骂大灰。突然从草丛中窜出两只云豹，大灰拼命挣扎，不顾受伤，挣脱铁链，勇敢的和云豹战斗，把云豹咬死了，可自己也死了，当饲养员后悔地抱起大灰时，已经晚了。
我们不能以貌取人，长得丑的我们更应该去发现他的优点。
《狼种》读后感范文八
今天，我读了《狼种》这片文章，它吸引着我，让我爱不释手。
它主要讲了一只似狼非狼，似狗非狗的大灰，被当狗进行警犬特训，后来被当狼进入了马戏团，它不被宠爱，被天天关在笼子里可它依然忠于主人，听主人的命令，经管主人不喜欢它，对它的态度也很恶劣，最后它拼死救了主人，主人很后悔以前对它不好，从此对它也向对其他动物一样好。
这片文章用了大量优美的词句，表现了狼的浓郁的思想感情。它生动有趣。它让我更了解狼内心的世界，让我明白了狗的忠诚，为了主人不惜死和不是所有的狼都吃人，都那么坏，我们应该平等的对每一种动物，不要因为它是狼而害怕，对它不好，我们要善代小动物。
《狼种》读后感范文九
这个故事讲的是：大灰是一只警犬，由于他长得像大灰狼，没人敢带着一只狼去巡逻，所以它被带到了马戏团。大灰在马戏团表演《智斗大灰狼》这个节目，可是每次下台它身上都是伤，驯兽员川妮知道是哈巴狗们干的，但是川妮不舍得惩罚它们，就没有惩罚。有一回它们上很远的地方去表演，中途车坏了，司机就去买零件。这时两只云豹来袭击它们了，大灰勇敢地与云豹搏斗，最终把它们打败了，可是大灰已经伤痕累累了。
我觉得大灰是一只勇敢的狗，它愿意牺牲自己，敢于强大的野兽战斗。不一定所有的狗都是好的，就像哈巴狗们喜欢戏弄别人、耍别人，这种就是不好的行为。还有我们不能以貌取人。
《狼种》读后感范文十
最近我读了沈石溪的动物小说《狼种》。
这篇文章讲述了一条有返祖现象的狼狗大灰被马戏团购进，大灰因受训兽员的偏见受了不少委屈;但在之后训兽员被两只云豹追击，大灰不计前嫌，奋不顾身的赶走了它们，从此驯兽员对大灰的态度大有改观。
我最喜欢文章的最后一段，因为大灰以德报怨，救了驯兽员的命，大灰这一举动换来了驯兽远的内疚和感激，驯兽员撕下自己的衣服为大灰包扎，并把它搂在怀里不断的抚摸它。
这篇文章让我明白了不能以貌取人，要观察他的举动，更要了解他的内心。
耶鲁大学公开课：死亡读后感400字(3)篇
耶鲁大学公开课：死亡读后感400字 第(1)篇
死亡，是一个非常神圣的状态。我的理解！2012年在北京与美国慧智养老产业的CEO潘先生交流关于养老产业的事情，席间聊到美国一家上市公司，主营业务是临终关怀，动态pE高达260多倍。我们国家也有公益组织专门做临终关怀的，据说很多人购买这个服务。很久以前跟朋友聊天，说起自己老了，要么如美国好莱坞《燃情岁月》，布拉格皮特饰演的男主，将自己与棕熊搏斗葬身熊爪之下，如西藏的天葬，尘归尘，土归土；要么购买一张邮轮的长期船票，游历异国他乡，白天看美女，晚上看书，一旦死亡，船长还负责我的葬礼。想想都美。这就是当我在微信读书看到谢利卡根的《耶鲁大学公开课：死亡》就很想阅读的初衷。此书是作者根据自己的公开课整理编撰的。而且是一种关于死亡的哲学思维训练的公开课。此书讨论的是思考死亡的本质时出现的哲学问题，例如我们死亡时发生了什么？通过假设死亡是一件坏事，引申出长生不老的思考，卡根教授既洞察人性又保留着幽默感，似乎在做一个单口相声，但内容是思维训练。话题也涉及自杀。但作者极力不诉诸宗教权威作为论据和论证。作为一部导论性哲学著作，本书没有在话题中预设任何背景，不过，也不好懂。书中，卡根教授通过讨论死后存活的可能性，引出哲学终极话题：我到底是什么？我到底是何物？我们是由什么构成的？我们有哪些组成部分？通过各种假设的可能性，对每个问题几乎是95%在解析、思考、完善问题本身。界定所有问题的边界，并不断强调，还有多重可能，因为作为哲学家，意味着所知的事实并非包罗万象。通过讨论死亡后是否可以活下来而引出二元论观点，进而再引出灵魂在肉体死亡后是活下来还是也死亡的二个推论。训练读者去假设灵魂活下来、假设它投胎是摇骰子投胎、或者是定向投胎，通过讨论质能守恒，来反证观点的错误。他一直在使用归谬法。但缺乏抽象思维训练的人，一定会在边界与内涵上处于混沌状态。不过，只要跟随卡根教授的思路，他会将公理、定理、方法抽象出来，然后跟大家一起验证是否充分且必要。阅读此书，我们会再一次了解第一性原理，并熟悉它的应用方法。而且也会掌握哲学思考能力，推理能力，它可以让我们洞见生活中的种种困境。为了照顾读者，他会对每一种可能性进行条分缕析，并且不断回到初衷，进行纠偏与梳理。很推崇作者的科学精神对待不可知现象的态度，不轻视、不忽视，了解真正的关键问题所在去探索并实证研究，还得不断质疑自己的理性论证。这是目前国内大部分人缺乏，需要得到加强的独立思考，质疑能力。很多章节作者采纳数学思想、替代方式：类似于将复杂的、高阶的函数降为低阶的，而且；论证绝不放过任何可能性，淋漓尽致地穷举。比如，我们会说，窥一斑而见全豹。卡根教授会说，是否有可能是花猫？是否还有可能是斑点狗？n感恩此书，让我体会到即使“难得糊涂，也需要自由意志。巩固了在现代科学、哲学、物理学、考古学、历史学等等，作者充分展示了什么是最佳解释，它又是如何理解的。此几乎把所有的哲学家关于”死亡“的论述都拎出来吊打。比如：笛卡尔的二元论，帕拉图的关于灵魂不朽，顺便还理清绝对主义的边界与外延，抽象的意义，比如，谢利卡根通过对帕拉图主义引出理念，从理念引出数字、绝对的美、绝对的正义、绝对的圆，这些抽象概念，并且是永恒的，那么各式各样的灵魂（既然有高贵的心灵、高贵的灵魂，就有非高贵的灵魂等）也应该是绝对的，区别于经验世界的乱七八糟。也就是说，如果灵魂的世界与经验世界一样是毫无次序的，那么灵魂也是一个经验世界，但，这是矛盾的。于是灵魂不存在。这样的例子在书本里举不胜举。友情提醒一下：阅读此书，需要一个品质，就是耐心。
耶鲁大学公开课：死亡读后感400字 第(2)篇看这书之前在网易公开课上已经看过他系列课程里的一两节，感觉很话唠，想着看书会快一些，发现书里也有话唠之处。看书确实需要思考，跟着教授一起哲学思辨，分割到一个个的关键点（或说具体的特例）去剖析抽象普遍观念背后的诡辩之处。我大概不会再纠结形而上的东西，现阶段无法证实或证伪的东西，逻辑上一轮轮的攻防与拆解，对于我而言是吃饱了没事干再来吧。“只要生命总的来说是好事，死亡相对来说就是坏事；对于我们大多数人而言，死亡来得太早。但这样说，并不意味着永生是一件好事。事实上，永生是诅咒，而非赐福。”n哲学里的“死亡”大概也有who、when、how，了解更多死亡的特性：不确定性、共性、差异性，才会对死亡坦然面对，更好的把握生活。顺便安利一本《最好的告别：关于衰老和死亡xx常识》（名字太长记不住）n
耶鲁大学公开课：死亡读后感400字 第(3)篇读完这本关于死亡的书，与其说是让你正视死亡，倒不如说是培养你的逻辑思维。所以即使你没有考虑过死，或者很反感在花样年华读关于死亡的书，你仍可以带着批判性的眼光去思考书中的观点。我印象很深的是三块内容，一是二元论肉体和灵魂的论述，笛卡尔论证那块很精彩。二是死亡是不是一件坏事（死亡的坏处是剥夺了原本可以享受的美好）这问题的论述。三是永生是不是一件好事。当然，最后关于自杀的问题讨论的并不是很深刻。不管怎么样，这本书是有必要一读的，等于说借死亡这个主题来引发你一些逻辑论证和哲学思考，正如作者所说，“重要的是你能够借此机会，以批判的眼光审视自己相信的事情——告诉自己并非你希望、幻想或自认为是的就是真的，你真正可以为之做出辩驳的才是真的。 ”n
《刘大公的烦恼》读后感 (200字)
《拐角书店》是《刘大公的烦恼》里的一个故事，但我感触很深。
这个故事讲述了一只猫，同学们以及一个经营的几代人的老书店的老奶奶等人相互之间发生了许多值得学习的事情。
我读完后感触很深，是我认识到小猫的忠诚，同学们对小猫的友爱，或是老奶奶坚持传承传统的美德，再也许是老爷爷的乐于助人，总之这些都是我需要学习的。
最后，书店在书中快要拆迁了，我希望它一直开下去，因为书籍是我们进步的阶梯，对我们意义非凡。
四种爱读后感400字(3)篇
四种爱读后感400字 第(1)篇
“爱”是一个老生常谈的话题，但永不过时。它不仅仅是一个简单的词汇，它是生活中的不断索求，是世间最美好的事物。
读《四种爱》就像听一位朋友娓娓道来，他会告诉你爱的形式有三种，一种是需求，一种是给予，还有一种则是欣赏。而爱的种类则有四种:慈爱，友爱，情爱，仁爱。于此对应地，你的一生所爱不仅包括家人朋友爱人，还可能包括某个对你微笑的路人、舔舐亲近你的一条小狗、赠予你清凉的夏日晚风或温暖你的冬日阳光。
总之，爱的范围无穷无尽，恰似阳春布德泽，万物皆可爱与被爱。最重要的是，爱要有“欣赏”作为纽带，也便是作者所提及的“欣赏之爱”。
需求之爱，为我们的贫穷，而向上帝哭求；赠予之爱，渴望为上帝效力，甚至承受苦难；欣赏之爱说：“我们向你的伟大与光荣致谢。”谈到女人，需求之爱说：“没有她，我就活不下去。”赠予之爱希望给予她幸福、安逸和保护——可能的话，还会给予她财富；欣赏之爱为这样一件尤物的存在而凝视，而屏息，而沉默而欢喜，纵然其存在并不是为了他。他不会因为失去她而彻底地心灰意冷，宁愿就这样一直下去，也不愿从未见过她。爱是如此不同，例如“情爱需要赤裸的身体，而友爱需要赤裸的人格。”因此，对爱的表达与接受又需要一定的智慧，一味地付出或索取都不是正确的方式。
那些一无所有之人，不能与他人分享什么；那些不知所往之人，也不会拥有旅伴。然而，爱也有可能被利用，别有用心的人会拿爱当托辞来蛊惑人心。例如，政治家将人们的爱国主义鼓动起来从而酿造一场流血的阴谋。如果爱国主义情感遭受破坏，那么只有通过使每一次国际冲突笼罩在纯粹道德的光环下才能保卫国家。这样的爱已经失去了爱的真谛，变成了一种统治工具。
在蠢不可及的边缘，这种信念会渐变成基督教和科学都禁止的那种普遍的种族主义。此外，在这本书中，作者还反复提到了《圣经》中的一句话，即“没有最低者，最高者也无立足之地。”这句话可以有不同的理解，而我的理解是精神层面的爱最终要回归到我们的实际生活中来，就好比无行动之臆想永远无法矗立成光明正大的思想。
阅读本书仿佛让人觉得是在与一位真诚与谦卑的朋友进行交谈，当对话结束他不会要求你一定要将这些话记在心上，而是对你说去认识更伟大的朋友吧。
一个人知道自己在做梦，就不会是酣然大睡。你要想洞察完全清醒的世界，就必须走向比我更加睿智之人。总觉得这个译本使得原著的有些内容没有被恰如其分地表达出来，不过仍让人觉得原著的分析透彻，深有启发。
四种爱读后感400字 第(2)篇推测英文 ，更清晰的解释了爱的类型、层次和本质，痛苦的原因、爱的生灭。刺穿人对爱的狭隘认知与虚伪信仰。* 两大体系：自然之爱←→超自然之爱（信仰）；n* 爱的本质与层级：需求之爱→给予之爱→欣赏之爱；n* 不同表象的爱：情爱慈爱上帝之爱民族之爱。情爱——与睿智无关、与精打细算无关，不分赠予和需求。。。特有的爱的语言、爱的法则，它超越了法律和善恶，它是昂扬的生命力的呼声，是永恒“进化”的渴望。在颠峰时近乎上帝和低谷时近乎魔鬼之间，不乏使人迷失的危险境地。慈爱——慈爱象是许多“混合酒”的主要配料。除却本身就是一种爱之外，还可以渗透到其他爱之中，完全浸染它们，从而成为它们发挥作用的重要媒介。没有慈爱，那些爱恐怕也难以持久。但慈爱本身也充满误解和危险……如掩藏了喜欢的真正动机。只有某种超出或者不同于慈爱的东西得以加入其中，慈爱才会创造幸福。“上帝之爱”——为“自然之爱”的竞争对手。“我们能够轻而易举地想象远远高于任何我们真正能达到的境界。…我们的全部存在就其本质来说是一种巨大的需求，是对上帝残缺的、试探性的、空洞而又混乱的迫切需求。”“我们可能仅仅是“把人性的衰退错当成美德的升华”。”“ 最无拘无束、最肆意放纵的爱要比自我引起的、自我保护的爱更少地悖逆上帝的意志”。“’一切为了爱’，实际上是爱的死亡令”” 没有安全的投资。无论怎样去爱，都会易受伤害。无论爱什么，你的心必定会深受折磨，或许会破碎。” 被爱的人，“并不是因为他们是可爱的，而是因为上帝之爱在那些爱他们的人身上闪闪发光。”n上帝与魔鬼（天堂与地狱）---“没有最低者，最高者也无立足之地。”n自然vs非“自然”的信仰：“受造之物的荣耀暗示着我们造物主的荣耀，因为前者源自后者并以某种方式反映后者。 ”n人源于自然，体验自然，学习自然，解释自然、利用自然。人利用对自然了解的只言片语，创造人性的世界和语录。自然从不施教，自然之中没有虚幻和宗教，没有捷径和主义，自然之中只有丰富的“生命力”和生死的现象。人们从中得到启发、震撼和添加自以为的评注。作者推崇“欣赏之爱”——它“不在我们的自然之爱中，甚至也不在伦理道德中，而是存在于所有人和天使生活的真正中心。有了这个，一切皆有可能。”n我时常想到太阳，不加区分的照耀着所有人；被照耀之人从来无法回报太阳以爱。所以，无论遇到什么，都不要垂头丧气。---Lynne [email protected]
四种爱读后感400字 第(3)篇本书短短三四百页其实凝炼的观点很简短，没有基督文化积滨的人读起来会觉得中间很多内容很多余，甚至那些很美很感性的文字也转化不成头脑里的想象触发领悟。不过作者核心阐述的几个概念有点明白了，他将爱分为了几种：物爱、慈爱、友爱、情爱、仁爱（本能到神性的顺序）。然后用“自然之爱”“需求之爱”“欣赏之爱”这几种心理动机来区分这五种爱。最有感触的是这句”接受来自他人的，而不是取决于我们自己吸引力的那种爱，是多么的步履维艰啊”。的确人都愿意接受来自于感到自己“美丽、崇高、有价值”的欣赏之爱，而不愿做为一个满足他人欲求的物化工具。
而最有启发的则是这句”获得允许走入人的心灵的上帝，不仅改变赠予之爱，而且改变需求之爱；不仅改变我们对上帝的需求之爱，而且改变我们对彼此的需求之爱。”特蕾莎修女一生施仁爱的典范就完全应证了这句。其实除了仁爱之外的四种爱都是瞬息万变的，唯有仁爱才可追遡到永恒。所以爱就是一个信仰，如果我们认为上帝确实爱我们，就会相信我们原本就是可爱的，我们是无需自证的值得被爱的，这时需求之爱将和赠予之爱融合，这就是来自神性的力量吧。
成功是一种心态读后感 (100字)
成功是一种心态读后感150字
读小学的时候，我问爸爸什么是成功。爸爸跟我说：“人最大的敌人是自己，人最好的医生是自己，人最好的上帝是自己；你能战胜自己，帮助自己，成就自己，那就是成功。”爸爸给的答案让我一时还没明白过来。
长大了，出来工作了，我还在一直思考什么是成功。善良的哥哥告诉我：“成功就是买最名贵的东西，拥有最好的东西。让很多人知道你存在。”
哥哥给的答案是我接触社会中，大多数人的想法。每个人给我的答案都不一样，于是我打算自己去寻找心目答案。
直到有一天，我看到这本书，书中说成功原来是一种（积极、乐观）的心态。这种说法让我慢慢明白及能接受。
书中说心态既能让人获得成功、拥有健康，也能使人跌入低谷，陷入迷惘。面对挫折，积极心态可以产生“柳暗花明又一村”的美好风景；而消极心态则可能让人陷入“喝凉水都塞牙”的境地。
一个积极心态的人常能心存光明远景，即使身陷困境，也能以愉悦和创造性的态度走出困境，迎向光明。换句话说，在追求某种目标时，即使举步维艰，仍有所指望。事实也证明，当你往美好的一面看时，你便有可能成功。
成功是一种心态读后感150字
当一切事情都尘埃落定之后，生活越来越趋于平静，但是不知道怎么回事，最近心情老是不爽，总是不大爱搭理人。朋友都觉得我变了，郁闷至极，全新的生活状态好象不知道是什么，在事业未建立之前，我自己应该做些什么？有点惘然咯，对于现在的工作状况，也不知道说什么才好，还有4个月就过年了，也不知道在此之前还能做些什么有助于发展的事，这一辈子莫非真的就要在建筑这一行干了，哎。又要叹气了，人这一辈子难道就要用悲哀两个字来形容？？呵呵！自己都笑了。
一说起工资的问题都有点郁闷，看着跟我同岗位的朋友们拿的工资比我高出那么多，心里面说不出的郁闷，能力又不比他们差，凭什么他们拿的要比我多？？总结了一下，哎，老天爷不公平，莫非它是要先苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤；我现在已经是空乏其身了。为何，七仙女还不下来给我报喜呢？
有时候觉得自己心太好了，有时候那还不是好事，现在才明白，只要管好自己的事就OK了，其它的，放着吧，心太好了，有时候还把自己处于一种不利的状态，何苦？
希望2008能走出一条自己的路来！拭目以待了……
成功是一种心态读后感150字
我觉得人生的旅途中总有很多坎坷不平的路。而这些路是逃不过的。无论怎么样，你都得路过。你不能改变。唯一的能变的是你的心态。你可以选择积极乐观的心态或消极的心态渡过。
这时会有人问难道我选择消极，错了吗！没有，人生没有对与错之分。但是同样在人生之途中渡过。人生中总要吃4道菜，就是“酸甜苦辣”。消极的人尝每道菜都觉得很苦，他总是烦恼着，总是痛苦着。
这种人一辈子开心日子很少，生活没有色彩。乐观积极的人会品尝出每道菜的味道，他会觉得每道菜都很有滋味。然后乐观的笑一笑，他会看到天空的白云的色彩。雨露的姿态。
其实生命就是这样的，需要你多一层去感受，更需要你用心得去爱，爱生活中每一点，每一滴；生命中的每一种挫折，道路上每次失败。这种人就天天都很开心。常常有些人想不明白他为什么开心，难道上天就对他很好吗？没有，他也一样要吃这四道菜。那紧紧只是因为他对生活的态度积极而乐观。学会对每种不好微笑。
在同样的一生中，乐观的人他快乐的时间多悲伤的时间少，而消极的却恰恰相反。在这个社会上常常有一种人会抱着金钱痛哭，埋怨天没有给他快乐。只给他金钱。也有一种人很穷，没钱，没房，没车，但是就是有着健康和快乐。
成功是一种心态读后感150字
前几天，李姐向我推荐了一本书《成功是一种态度》。
作者吉姆是个积极、乐观的人，7岁那年发现视力有问题，17岁那年被宣告视力将会逐渐丧失，终至失明，但他始终没有放弃自己，反而积极寻求新的出路。以运动而言，他因为视力衰退无法承继父亲的心愿继续打棒球，便开始练习足球，并且表现良好；连足球也无法持续时，他又发现自己可以练举重，甚至在他强烈的意志力下，他还赢得过金牌。
而他在事业上的表现也非常杰出，他从大学起就有商业头脑，买卖物品从中获取差价，毕业后曾经进军证券业，以比一般人更努力的心态工作，成为杰出的证券经纪人，不仅收入可观，也常名列排行榜前列。之后，他为了追求人生另一阶段的梦想，毅然辞去了这份工作。
成功是一种心态读后感150字
失去全部的视力后，吉姆曾沮丧一段时间，对自己最大的期望不过是：踏出自己的房间。这虽然仅仅是小小的一步，对吉姆来说却是一项重大的挑战。
当跨出这一步后，开始希望自己能参加一二个聚会，结交新朋友、与他人相处。完成这个目标后，下一个梦想是和朋友一起制作盲人也能“看”电视的节目在一二个有线电视台播放，这一计划连有“有线电视硬汉”之称的专家都说不可能，但吉姆克服各种障碍，做到了。
现在有1028个有线电视台播放此节目，“叙述电视网”在11个国家拥有播映权，这个为视障者录制的节目60％的观看者是视力正常人。
《上种红菱下种藕》读后感2000字
《上种红菱下种藕》读后感2000字
吼哈哈
有一本书，每次重温，让我对自己的童年和少年都有一种最慈悲的回忆，有一种最温柔的抚摸。这本书就是王安忆的《上种红菱下种藕》。
书中有一个十一二岁的小女孩，叫秧宝宝。秧宝宝的爸爸妈妈离开沈娄老家到温州做生意时把她寄养在离老家很近的华舍镇的李老师家，小说的故事就从这里开始。
当妈妈带她到李老师家后，她很饿却吃不下饭，面对李老师一家人的热情她一整天面无表情。但在夜深人静的夜晚，她独自面对墙壁任凭眼泪在小脸上不停的流淌着……
当妈妈留下她一人前往温州后，她反感李老师家的热闹，整天躲在大大的藤圈椅中背朝客厅面对墙壁，面对李老师一家的关心她表情淡漠麻木。但这个小人儿的眼睛和耳朵却敏感而真诚地捕捉每一个人对她的好。
当她从自己的小伙伴手中接过纸条，看到住在老屋的公公去世的消息时她立即撕碎了纸条扔进垃圾箱，与好友蒋芽儿勾着脖子若无其事地走了。但在接下来的很长一段时间，她总想回到老屋再次看到年迈的公公。
当她被李老师的儿媳妇陆国慎强行梳头后，秧宝宝便再也不和陆国慎说话了，处处躲着她，但是在陆国慎住院保胎时她偷偷地送去了一盒最好的头生鸡蛋。
当李老师的儿媳妇陆国慎再次入院准备生产，这件事成为一家人主要的担忧与话题时，只有秧宝宝像是事不关己高高挂起，始终只字不提，但是在一个中午，听到陆国慎的剖腹产手术有很大的危险后，她顿时一脸煞白，一个人静静地面朝墙壁侧卧着，被细心的闪闪摸到了一脸的泪水……
书中还有一个十一二岁的小女孩，叫蒋芽儿，蒋芽儿的父亲忙于生意对她无暇顾及，母亲只顾吃斋念佛对她不闻不问。加上略带鸡胸又瘦又丑，她一直孤独而怪异地生长着直到秧宝宝来到她的身边。
当她和秧宝宝精心饲养的小猫全部没人偷走后，她发出了凄厉的哭声，从此一个聒噪而躁动的小人儿变的沉默寡言，天天一放学就钻进她们的猫屋不肯出来。别人都以为她猫精上身成了神经病，但是当陆国慎答应秧宝宝的请求善良地把自己的宝宝送到她怀里抱一抱时，她看着陆国慎信任的眼神，看着秧宝宝温暖的笑容，看着婴儿无邪可爱的脸蛋儿，笑容在她扬起嘴角和眉梢轻轻地绽放了。
正如书中的一段话，李老师和闪闪都能够理解，一个小孩子，是如何羞于流露感情。因为他们把感情看得非常郑重，甚至是严重的，于是便慌了手脚。可是他们慢慢地会长大……将从容镇定地面对很多事情，明晰自己的爱和不爱，自然顺畅地表达出来，免受它们的压力。可是现在还不行，她做不到坦然和开朗，许多情形都是混沌一片，半明半暗。
每一个成长中的孩子，应该都有这样的经历。他们内心的喜怒哀乐找不到正确的表达途径。但是大家忽略了他们内心的沉重与煎熬，没有人引领他们，慢慢地，他们迷失在了情绪与情感的迷宫里，找不到出路。于是，慢慢地就有了很多很多让我们这些心智已经成熟了的大人难以理解，不可思议甚至无奈愤怒的表现。
这让我想起了往届班级里的两名男孩子。
一个男孩的父母因某些原因，因性格不合，父母亲两天一小吵，三天一大吵。
当除夕之夜，别家小孩与父母亲欢欢喜喜过大年时，他的父母却在他面前因为自己的户口问题大打出手打得头破血流，此时他的心中是担心？是害怕？是什么呢？
当家长会的游戏上，别的同学与妈妈幸福地交流互动时，他的妈妈却又因为自己的户口问题离家出走一月有余杳无音讯，此时，他的心中是自责？是自卑？是什么呢？
当暑假里，别家孩子与父母亲大树底下乘凉聊天时，他在父母的吵架中昏昏入睡，当他醒来时却见母亲口吐白沫，房间里充满了浓浓的农药味，此时，他的心中是怨恨，是悲凉，是麻木，还是什么呢？
我们班还有一个男孩子，当五六岁的小伙伴们放学回家吃着妈妈做的热饭热汤时，他却在奶奶的怀抱里，泪眼模糊看着妈妈决绝离去的背影，越走越远，越走越模糊。当时的他不知道发生了什么事，小孩的无忧无虑与天真马上回到了他的小脸上，开心地在家门口等待妈妈的回家，可是，等了一天又一天，等了一月又一月，等了一年又一年。越等，心中的想念越浓，越等，心中的想念越重，重的压住了所有的言语，重的压得他喘不过气来。
男孩对我说，这十年以来，他的心总被一个什么东西压在上头，压得沉沉的；他的心总觉得被掏掉了什么，被掏得空空的，总想推掉这份沉重，总想填补这份空缺，可是总也做不到。
一个小孩，当他的心智尚未成熟，无法用理性去分清什么是紧张，什么是担心，什么是害怕，什么是恐惧，什么又是愤怒时，正确地表达又谈何容易呢？面对记忆里的这些遭遇，要做到从容与镇定更是难上加难。
也许打架抽烟，是为了拥有关注；也许谈情说爱，是为了拥有温暖；也许沉溺网络是在宣泄愤懑；也许厌学消沉是表达不满……
面对这样的学生，我们能做什么呢？
当他随意迟到早退时，当他呼朋引伴斗殴时，当他对同学无端挑衅时，当他在课堂恶意顶撞时，我们能做什么呢？
不管我们需要做什么，我想，我首先需要的是，慈悲与理解。正如《上种红菱下种藕》里的所说的"她，他们，还在努力啄着包裹他们的壳，啄开壳的脆壁，光明将会一点一点扑进来，最终完全照亮他们。"
他们，走进了情绪情感的迷宫，我相信，他们一直在寻找着出口，一直在努力着。我作为他们的老师，站在迷宫外，我该怎么做呢？
正如陈鲁豫所说："所有的路都得自己经过，人生该走的路该摔的跤都得自己经过，一样都少不掉".
所以，我愿意在迷宫之外，做一名守望者，我相信我的信任与慈悲是一盏明灯，散发无限的温暖与光芒在守望。
我愿意在迷宫之外，做一名引导者，我相信我的智慧与理解是一盏明灯，散发无线的温暖与光芒在引导。
我愿意在迷宫之外，做一名播种者，把我的微笑播撒在他的记忆里，把我的关心播撒在他的记忆里，把我的善良播撒在他的记忆里，把我对生命的热爱播撒在他的记忆里，我要播撒所有关于爱的种子，也许我还没等到丰收，甚至我还没等到种子发芽，孩子们依然带着迷茫匆匆离开了校园，
但我相信，总有一天，一场人生的甘霖细雨后，在他的心田，一颗叫温暖的种子生根了，一颗叫感恩的种子发芽了，一颗叫希望的种子正在顽强地破土成长，一颗叫奋斗的种子正张开双臂拥抱风雨和阳光……
王者读后感2000字(3)篇
王者读后感2000字 第(1)篇
居里夫人停下打字的手，想起山田太太最后那句话。“一切都是注定好的。”而悲伤是会传染的，这悲伤也触动了居里夫人的心。
我不懂棒球，也没好好读过《麦克白》，但并不影响我爱屋及乌，硬着头皮通读此书，明显看出伊坂幸太郎向莎士比亚悲剧致敬的意味。以多人称的视角转换，保留了一贯奇幻的色彩，描写了一个天才棒球少年注定悲剧的人生。
这世上，大多数人注定平庸，极少数人本可不凡，但是天才必需面对各种人心的构陷，因为世俗是天赋最凶狠的猎手。
其实伊坂幸太郎这本书写的不算厚重，但是题材下潜的有厚度，同具层次感，严格意义上来说，把它往文学堆扒拉，有点轻，但是又绝不同于以往的推理作品，不过伊坂幸太郎本来就很难归类，本书也算是天马行空向悲剧文学的一次跨越吧。
王者是创造奇迹的人，但同时他也打破了平衡，携带一股可怕的力量将周围的一切摧毁，使正常秩序轰然倒塌。因此人们对王者心怀忌惮。
书中最打动我的，还是王者那秘不示人的内心。他孤独，坦言从未感到开心。天才似乎也只是上帝安排好的一个齿轮。他说他像一个手持厚纸片的少年，不知道手上的厚纸片何为，迷茫地长大。终有一天，他看到一块巨大的拼图游戏面板，中央有一处空白。他猛然想起手中的厚纸片，摁进去，拼图就此完成。周围的人相呼喝彩。而他的感觉是，终于完成了使命，终于安心了。
王者的人生早已确定。他只能带着使命走完他，别无选择。
王者读后感2000字 第(2)篇上次看这本书时还不太了解棒球，只是囫囵吞枣地看完。后来慢慢学了些棒球知识，也开始关注日本职棒比赛，寻找棒球相关书籍时便再次点开了这本书。
不同于伊坂幸太郎以往的风格，本书的主角不再是默默无闻的普通人，他从出生起便被赋予了“王者”的使命，故事的最后也没有任何激动人心的展开，他直至死亡也未能摆脱宿命的纠缠。
这本书仍然采用了伊坂幸太郎擅长的多视角叙事，但多个视角中却唯独没有“王者”的。他要么是以第三者的身份出现在别人的故事里，要么是以“你”的称谓被叙述者讲述，这种奇特的写法也恰好反映了王者悲剧最核心的部分——成为棒球的王者是他人生唯一的使命，但这使命究竟从何而来？也许是出自父母的灌输，也许是上天早已做好安排，但并非他所选，也并非他所愿。他只是被动地走上一条早已被指明的路，被动地被追捧，被疏远，被迫害，被歌颂，被动地击出穿透夜空的一球后，独自倒下。
没有王时各人任意而行，而降临在普通人中的王就如同坠落尘世的神，神的光芒照出世人的粗鄙，王的力量摧毁世界的平衡，这样的“不祥之物”终究只能被驱逐，或者说，被驱逐就是他存在的意义。
王者读后感2000字 第(3)篇感觉最伊坂幸太郎的还是把居里夫人代入当时情景的那几段，「居里夫人停下打字的手，想起山田太太最后那句话。“一切都是注定好的。”而悲伤是会传染的，这悲伤也触动了居里夫人的心。」还有诸如「更加让我吃惊的，是书里居然还记载了居里夫人小时候的一些事情和想法。比如，她“觉得母亲变得异常可怕”或“在心中暗自发誓，再不犯同样的错误”。居里夫人明明是长大之后才成为伟人的，为什么书里会如此详尽地记录她小时候的事呢？这让我感到很不可思议。莫非有人早已看穿居里夫人长大后将成为伟人，于是从她小时候就密切关注她的一举一动？如此一想，又不禁让我自怨自艾起来。如今的自己，周围一个人也没有。既没有人为我记录小时候的言行，也没有人问我此刻心中在想什么，更没有人为我写过什么。大概是因为他们全都知道，我这人长大之后也不会有什么出息，也就没有必要写伟人传记。我这辈子都成不了伟人。」简直是在人最悲伤的时候告诉你其实没什么，各自有各自的路要走，平庸的不一定是最悲伤的，而富有天才的，心中的意念再坚定，天赋再凛然，总要经历更多……这一本有点致郁啊……小天使伊坂幸太郎黑化惹。
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