《芳华》读后感：归位。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？经过小编精心整理，推出《芳华》读后感：归位，还请多多关注我们网站！
归位
——《芳华》读后感
金乾波
昨天读完严歌苓的小说《芳华》，今早看了一遍冯小刚改编的电影《芳华》。慢慢梳理思绪，觉得无论是小说还是电影，其实都在向人们诉说着一场人性归位的故事。
故事是从1976年开始的。那年我三岁。对那个时代，我虽然没有直接感性的认识，但通过文学、影视作品及长辈的言谈，还是不算很陌生。读小说的时候，一个概念经常闪烁在我的脑海里——变形。我在小说的第66页页脚处，情不自禁地写下“当代《变形记》”五个字。相较卡夫卡用现代主义手法写成的《变形记》而言，严歌苓没有用夸张、变形的手法记叙处在那个特殊时期的人们思想、性格的变形，而是直接用人物形象的方式记录着。
刘峰是个不折不扣的好人，他尽已所能帮助所有的人，于是他被推举为模范、标兵，参加各种表彰活动，出席各种报告讲座。难得的是他的人性没有多大变形，他既没有因为这些荣誉而自我膨胀，为自己去捞好处，给自己的人生加分，也没有因为这些外在标签式的东西去刻意拔高自己，为难自己，而是按照自己的本性过着自己的生活——他甚至为林丁丁而放弃上大学的机会。这是十分难得的，几乎达到了庄子笔下宋荣子“举世誉之而不加劝”的境界。证明他的人性没有扭曲的事件是他向林丁丁表白。这是一个正常人的正常情感，他的举动也是正常人的正常行为，算不上光辉，但却是人性高扬的表现。
人性扭曲的是旁人。“触摸事件”中，林丁丁是无辜的。她接受不了刘峰的爱，不是她水性扬花，尽管她周旋在干事和大夫之间，那也是青春少女的正常情怀；也不是她看不起刘峰，尽管她希望找到一个门当户对的高干子弟；而是因为幻灭。刘峰在她心目中就是神，就是圣人，她怎么也接受不了一个闪耀着圣人般光洁的人竟然也有常人的情欲。
自己心中供奉的某种东西坍塌，那种痛苦和震撼是巨大的。我在师范读书时，偶然发现我的同班同学中有人勾结校外人员到宿舍偷东西，我的心中就有类似的感觉，那应该算是我第一次正视人间的恶与丑。1997年，也就是二十年前。我生病了，一位学生来我房间问题，看我正在挂吊瓶，她当时惊讶得半天合不拢嘴，因为在她心目中，老师怎么可能会生病呢？我记叙这些，读者可能会哑然失笑。是的，一个人就是这样一点一点认识社会，认识人性的。在没有全面客观充分认识的时候，我和我的学生就是这样单纯，或者说纯洁，当然说傻也对。当年的林丁丁也是这样。
如果是林丁丁一人无法接受光环下的刘峰，那也是正常的，因为爱情这事不能勉强，人人都有爱的权利，人人也都有不爱的权利，无可厚非。造成刘峰命运转折的原因是当时的人们人性扭曲了。人们人性的扭曲，是因为当时社会是扭曲的。刘峰拥抱林丁丁，怎么看都是私人行为，怎么定性是林丁丁的事，林丁丁可以一笑了之，可以叫男朋友来揍刘峰一顿，甚至可以告刘峰性骚扰，但无论如何都不关旁人的事。影响刘峰命运的，不是林丁丁，而是旁人——上面政工部门上纲上线地调查，下面的战友无穷无尽地揭发——这才是问题的症结。
我们也没有必要去诅咒那些得到过刘峰帮助而现在落井下石的人，包括刘峰花30块钱给他打了一对沙发的炊事班马班长。那时，批判刘峰是大势所驱，有幻灭感的人绝对不是林丁丁一个，在那种风气影响下，不做出点什么，似乎显得自己另类。这种从众心理，加重了对刘峰的伤害。反倒是何小曼在刘峰临走时的送别，让人看到了温情，电影和小说都用旁白的形式告诉大家：“一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良。”
刘峰从神坛上走下，但走过头了。他爱的是1978年的林丁丁，在林丁丁的那一声“救命啊”中，他对林丁丁产生了怨恨。他带着一颗向死的心，希望成为一个被歌颂的英雄，让身为独唱歌手的林丁丁不得不传唱他的英雄事迹。这是一种报复心理。但我们不能报怨他，要知道刘峰比我们高大高尚多了，如果我处在刘峰的环境中，也许彻底沦落了，或者上吊自杀，或者一下子崩溃；而刘峰没有——他选择了承受。
刘峰的人性回归是在结尾，他能坦然面对生活，接受战友的资助，包括何小曼对他的关怀。电影改编得更为出彩。当何小曼（电影里叫何小萍）问他过得好不好时，他说：“什么叫好？跟那些战死的战友相比，我能说不好吗？”此时的刘峰，真是尝尽世味百态后“绚烂之极的平淡”，是一个真正而大写的平凡的人。
我们不要责怪那群青春激荡的年轻人！他们对何小曼的欺负，对刘峰的调侃，都是少不更事，或者说年少轻狂。想想我们自己，从十几岁激扬文字的岁月到如今大腹便便的中年，谁没有做过随波逐流的事？谁没说过从众的话？即使到了今天，我们有时也不得不说一些违心的话做一些违心的事，因为我们是人，得生存，得获得大众的认可；而我能做的，是尽量不做违心的事不说违心的话，如果不得不做不说那就尽量少做违心的事，少说违心的话。
故事中另一个人性归位的主角是何小曼。何小曼因为童年的不幸，让她养成了胆小、内向、自卑的性格，她一心想逃离自己的家庭，以期获得尊重，但她的性格造就了她的猥琐，而这种猥琐使她备受人们的歧视和排斥。在何小曼这个人物的塑造上，小说比电影深刻得多，也细腻得多。我们同情何小曼，但没有必要过分苛责哪些捉弄、刁难、歧视、欺侮何小曼的战友，他们主要是年少不懂事。无论是小说《芳花》还是电影《芳华》，都没有坏人，没有丧心病狂的人，有的是普通的人，平凡的人，他们说了伤害别人的话，做了伤害别人的事，都不是苦心孤诣地设计，而是大势所趋，随性而为，随众而为。好在有刘峰，刘峰让何小曼的人生打上了亮色。
应该受到谴责的是何小曼的生母。在小说里，何小曼的生父是自杀身亡的，自杀的原因是父亲被打入右倾后母亲的鄙视，他付不起为女儿买油条的几毛钱——钱全被母亲管死了。我记得我的母亲在世时，经常给我们念叨父亲被下放回家时，母亲是如何无限接纳父亲的。我的母亲是文盲，是凭着自己的本能做了那些保护自己的丈夫和儿女的事，这种本能叫善良。
当然，何小曼的母亲也是可以原谅的，因为那个时代比之更过分的事多了去了，所以何小曼的悲剧与其说是家庭悲剧造成的性格悲剧，不如说是社会悲剧。何小曼参军，并没有摆脱童年的魔咒，她受到环境的欺压，是自己的性格造成的。何小曼在演出时装病，只是希望获得一种受宠的感觉，或者说是替刘峰报复当时的文工团。她上前线，意外成了英雄，人生一下子从最低谷走上了巅峰，这种强烈的反差让她精神错乱——此时，她的人性扭曲达到了极致。
何小曼是善良的，所以她才会不适应。换个角度说，正因为她生病住进精神病院，我们才觉得她是可亲可近的，她是跟我们一样平凡而朴实的人。电影里，她在草坪上独舞，让我泪流满面，此时的她真正找到了自己。电影的结尾，她终于向刘峰说出了“抱抱我”的要求时，我也是泪流满面的。在刘峰受到处分前往伐木场的时刻，两颗苦难的心走在一起，那是正常不过的。遗憾的是，那时的刘峰刚从圣人被打落在地，还没有完全回归人性，所以没有给何小曼机会，也没有给自己机会。
何小曼表白十年后，把刘峰从死神哪里拉了回来，两人虽然没有结婚，但无论是小说，还是电影，都向人们昭显了人性的光彩：他们过得很平淡，但很平和。
很多人评价《芳华》尺度过大，其实细细咀嚼，无论是严歌苓，还是冯小刚，都不是以揭露人性的阴暗为主要目的。人性是复杂的，加缪在《局外人》里强调：“人性之复杂经常会超出人的预期，如果不想承受恶果，就不要去做任何试探人性的事情，不要诱惑，也不要挑战。”
我在这里要说的是，我们也不要指责。如果我们身处哪样的时代，哪样的环境，我们能比他们好多少？
看了《芳华》后，几乎所有的人都会感叹“好人没有好报”。其实，“好人好报”是对社会、对人性没有全面认识而发出的美好憧憬。在这个世界上，好人跟好报之间没有必然的逻辑关系，因为世事难料，偶然因素太多；但“多行不义必自毙”，“天作孽，犹可赎；自作孽，不可活”却是真理。
《芳华》里没有坏人，他们不是冷漠，不是自私，只是少不更事。
小说和电影各有所长，小说更深刻，更细致，更贴近生活真实，电影更温情。建议大家还是读读小说。
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《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_4000字
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感4000字
芳华
严歌苓的小说总被烙上时代的印迹，他的故事停驻在过去的时光里，文字细腻，情感饱满。一本《芳华》慢慢合上，体会着那个时代与今不同的人文思想，不禁感叹，芳华逝去，青春依旧，永远在那里等着有一天被打开。作者以自己亲身经历的文工团生活为模板，重塑了一群热情洋溢的文艺青年，他们来自不同的地方，有着不同的成长背景，在相同的时间里短暂相交，又各自奔向不同的人生。一个时代一个样子，不同的时代需要的人不一样，时代过了，时代的主人的也该散场了，他们的青春只属于他们。跨越了时代的我们，也只是在看一个故事罢了，无法与作者共情，只能从他的文字之间去探寻那样一种生活。
本书的主角刘峰，有着卑微的乡土成长经历，憨厚淳朴，在平凡的生活中用无所不为的助人默默奉献着。他是善良的代言人，是人们眼中的活雷锋，这也让他攀上了一个人生的巅峰，革命世界里一个光荣的称谓是那么的闪耀。在一切都按照正常的轨迹运行的时候，林丁丁的触摸事件成为了他人生的转折点，让他从荣耀的高台跌落到尘埃。林丁丁这个他放在心上若干年的心爱之人，如众多女生一样期望着追逐富贵权势，刘峰从未在她的爱情视角里出现。但一段不曾挑明的单恋，沉溺在想象之中，有着开放的结局，而每一种结局似乎都可以出现，而毫无违和感。也许是刘峰用相思腻想而来的认可，也许是林丁丁不置可否对朦胧之爱的沉默，也许是夏日的封闭房间发酵的情愫，也许只是一个在禁欲时代里热血青年突如其来的冲动，种种原因造成了这样一件轰动事件。面对领导的质问，面对众人的侧目，刘峰陈情于表的认可，林丁丁无声悲伤的沉默，让除了这两个当事人以外的其他人不再关注刘峰那略显单薄的“我没有，我不知道”背后人之本性的呐喊，是的，他没想做什么，但他做了，他不知道为什么，人们更不想知道为什么。生怕平淡、生怕寂寞的青春里，每个人都期待别人的瑕疵来证明自己的还不是那么糟糕，尤其是刘峰这样一个最不应该犯错的人。就像我们，面对别人的过错，表面来说，我们会去安慰，送去祝福，这种种美好背后，我们内心深处阴暗角落里的小心思，却会让我们不自觉的高兴。我们会犯错，同样别人也会犯错，以压低别人的姿态来提升自己的高度。我是凡人，不是圣人，我只懂这个，不懂刘峰。就这样，刘峰被狠狠摔落于尘世。
从刘峰的一生来看，无论是在文工团的付出，还是在战地不惜放弃自己的生命去成全他人，还是沦落于普通生活的底层，他依旧心怀善念的想要救赎他人。这点点滴滴，我认为，刘峰就只是一个心善之人，只想简单的做力所能及的好事，他没有向外界奢求过什么，只不过是自己一颗善心的选择罢了。当看到他跌落谷底的时候，我在想他的善良还能够坚持多久，因为很多人会因为受到不公正的遭遇而变了性情，从此堕落下去。但刘峰没有变，他还是那样秉持着一颗赤子之心，不为回报的付出着。他的善良根植于心，在对他略显残酷的现实面前，坚持着善良的本心。善良不难，难的是从一而终，而最难的或许就是在善良的反噬下，依旧不忘初心。善良是一种孤独，人们口中所谓的好人，我们会敬佩，会由衷的欣赏，却没有勇气和他一起生活，无私的善良，给他人送去了温暖，而有时候却是对自己、或身边人的一种无言伤害。我们喜欢去接受善良的赠予，而不想成为善良的牵累。所以像林丁丁这般的普通接受者，只能将刘峰视为予善的机器，而只有何小曼这个被善良救赎的有心人，方才愿意对其暗许芳心。
刘峰从云端到深潭的遭遇，在我看来是在人与社会共同促成的。
在一个推崇无私奉献的社会，标兵、楷模、英雄都成为思想宣传的棋子，而刘峰淳朴的善良就成为了一个有目的性的棋子，以社会棋子的身份做旗帜，飘扬在道德的上空。表面看来，将他捧上云端是赠予他至高无尚的荣耀，而另一面却将他脱离于众，高高挂起，成为一个不食人间烟火的存在，从此他在大家眼中不再是一个同大众一样的活生生的人——人们的眼中容许各类瑕疵的存在。自此之后，因为你是一个标兵，你的所作所为被限定在这个范围，不可逾越。别人容许犯错，而你则不被容许，因为你与众不同。人生在世，孰能无过，而这些被奉为神的存在，一点点过失，都会在公众这个放大镜面前被无限夸大，不可饶恕。想来生活之中的每一个高大上的美誉都是沉重的枷锁，无论愿与不愿，一旦被绑缚，便只有一条继续前行的路是坦途。
如果说，刘峰是一个特殊体制下的牺牲品，那么围绕在刘峰身边的“我们”，又何尝不是结局的推波助澜者。每一个人都受用过刘峰的善，包括作者笔下的我，但他的付出换来的是什么。林丁丁不愿意来澄清事实，人们不自觉被阴暗心理操控着对他落井下石，而我则选择沉默着，大家的选择出乎意料又难以相信的统一。作者说，后来的我回忆起来，本以为我沉默，我就没有错，就不是将刘峰推出人生广途的凶手。实则不然，沉默虽然没有直接的伤害，却是伤害的强化剂。我们身边的大多数人都会简单的选择随波逐流，不然就成为人群中的异类，即他们所称的背叛，背叛团体、背叛组织，就像刘峰成了众人厌弃的何小嫚的舞伴而成为一个背叛者一样。因为不敢与众不同，不敢背叛，所以在这样一种公众压力之下，刘峰彻底失去的人心。心中充满了爱的何小曼，也没有选择与刘峰站在一边，或许她自知身小力微，不愿成为这个团体的背叛者。她痛苦的看着刘峰跌落凡尘，却又为他从遥不可及的位置降至和自己一样而高兴，他们终于拥有了平等，而这是爱情的前提。于是在冰冷人情里有了那温馨的一幕，何小曼深夜的短暂相伴，成为刘峰生命之光短暂燃烧之后唯一的送别，而这份告别却又如此孤单。
何小曼，这段芳华时代名副其实的女主角，从小一直存在于社会的底层，遭受着人与情与社会的凌辱，她略显脆弱，却又有着野草的韧性。无论是用改良的内衣来装点自己的美丽，还是高原舞蹈上用一支虚假的温度计来赢得追捧，都只不过是为了摆脱低人一等的身份，哪怕能够与人平等，甚至攀上人们注视的焦点。而当终于这一幕来到了自己面前，她却怯懦了。何小曼命运的拐点是战地医护人员救护伤员这件事，无疑记者夸大了现实，但这种夸大既博得了关注的眼球，又成全了何小曼一脚迈进优秀的行列，而最重要的是，满足了社会宣传的需求。本应如此多赢，最终却落得一个凄惨结局。面对突如其来的荣耀，她扪心自问，我离英雄还远着呢。是的，她虽然在表面享受着为人楷模的高高在上，但在心底却觉得自己配不上如此的光芒，因为作为当事人，她知道自己实际上做了多少，而报道中又增添了多少亮闪闪的精彩。处在人生的巅峰，刘峰曾经的遭遇萦绕在何小曼的思想之中，一种患得患失的恐惧攫住了她，她害怕人们知道事实真相，她无法坦荡的走向高点，终于难以承受，在彼此对立无法融合的两种感受中迷失了自我。何小曼的精神失常，某方面来说有其生长环境对她形成的伤害有关，一个身负成长之痛，习惯了生存在低贱的生活中，面对外界环境的颠覆性改变，没有强大的自我修养去与之适应。但更为重要则是，被众人哄抬追捧所得的荣耀，也许只不过是阳光下的美丽泡沫，即便光彩炫目，却脆弱的一碰即碎。身在社会的洪流之中，无论愿与不愿，命运有时并不在自己手中，而无论对与错，都无人负责。
我敬佩能够守住荣誉的人，因为坚守本身就是一种奉献。善良了一生的刘峰没有做到，红极一时又瞬间陨落的何小曼也没有做到。在今天的我眼中，守住荣誉这件事情并不重要，在一个有着严格规则性的公众世界，若没有刻意的努力迎合，很难与之完全契合。就刘峰而言，摆脱社会环境，单单以他自身的视角来看，他的所作所为，虽在别人眼中不是那么尽善尽美，但从他自身的人生之路上，我想，他已经做到了为心无愧。在多年之后的垂垂老矣之年，攀高枝的林丁丁，曾经高高在上的郝淑霞，以及以理性自居的“我”，这三个离了婚女人，又何曾摆脱得了悲剧的成分，他们相聚畅谈时内心的愧疚，我相信永远不会出现在刘峰身上。
人都可以用自己的内心选择自己的人生。在不知者眼中，身心被动的接受着，随着世事变迁而跌宕起伏，而只有真正看到内心的人，放才能始终如一的按着不变的信条走下去。刘峰是一个失败者，还是一个成功者，我们心中自有判定。
我喜欢他们同室三人在多年之后喝酒回忆过去的那一幕。芳华落幕，时过境迁，当曾经的那些故事再次从口中演绎，心境竟与当时截然不同。曾经被认为理所应当的所作所为，在如今看来，显得太过于残忍，但就那样真实的发生了。在时代的大环境中，人们只能感受到时代之下的世界。而那件事情在如今的我们看来，或许与那两种心境又不相同，也许只是因为我们未曾生活在那个时代。就像刘峰所言那个偷盗公产的老太太一样，衣食无忧的人毫无同情的将他们视为思想问题，而在刘峰眼中，当我们也处在那个家庭，饿上三天，也会做同样的事情，变得思想低下。因为刘峰经历过那样一种生活，懂得他们心中所想，物质之上的精神生活与物质之下的精神生活，属于完全不同的世界。就这样，我们不懂别人，只因我们不是他，也不属于他的阶层。
从他们的回忆中可以感受到这样一种现象，记忆是活的，会成长，有自己的生命。同一件事情，每个人的记忆都不同，记忆不再是现实，而现实却也不见得是真实，最近看了一些关于记忆的书，突然觉得现在不见得是真实，因为我们会嫁接过去的感受在现在，就像我们所谓的对比，我们在用现在的眼光去看过去，也会透过过去的眼光来审视记忆里的过去，真真假假难以辨别。无论什么阶段，走过了都会觉得不很理解，年少也好，青春也好，虽然同样的一个我们在经历，若干年后回头看去也会觉得那是另一个人的人生是记忆被回忆篡改了，还是就是我们所谓的经历让三观已变。
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_1500字
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感1500字
蓦然回首萧瑟，谁曾独舞芳华？
芳华已逝，惜叹扼腕，叹息的不是那些逝去的美好年华，而是那些懵懂无知背后的致命伤害与终生遗憾。
狄更斯说，这是最好的时代，也是最坏的时代。万能金句。没有一个时代不是如此。严歌苓笔下的芳华，是一个足够疯狂的时代，一声令下就可以群情激愤的时代，大家都争当先进却又人人自危的时代，多少声音被淹没在人群的喧嚣之中，多少邪恶丑陋在阴影角落滋生蔓延，多少命运在不经意之间被重塑改写。
这样的时代，你说不清楚谁善谁恶，虽然群众的眼睛是雪亮的，但群众的内心往往是蒙尘的。水可载舟 ，亦可覆舟。群众可以把你捧上天，也可以把你摔下地，群众也是任性而盲目的。
刘峰，可以是雷锋式的英雄楷模，也可以是恶俗的下流坯子，都是群众说了算。集体意志，就是这么任性，看似喜欢极端，其实最爱平凡。只有甘于集体的平庸，跟大家一起笑，跟大家一起闹，跟大家一起背叛，跟大家一起揭发，你才是安全的。刘峰，不安全。因为他太像好人了。大家都乐意接受他的慷慨帮助，大家也都不怀好意等着看他出丑。何小曼，不安全。因为她太像弱者了。大家鄙视她的怪癖践踏她的尊严。很多时候，青春都是野蛮的，没有同情怜悯，也没有包容理解，只有身体的萌动的原始欲望。
刘峰爱林丁丁，爱她的俏丽柔弱，也爱她的风光无限，更是爱她身上自带的中心光环。那种光环，和刘峰获得的好人英雄奖章都不一样，那是一种与生俱来的自信优雅，那是一种集体安全感的天然优越，那是兢兢业业鞍前马后谦卑做人的刘峰可望不可及的荣光，是他再怎么努力都到达不了的彼岸。我们所爱的，都是自己的缺憾，因为没有，十分渴望。这种爱，没有高尚与卑劣之分，人性而已。集体无意识扼杀了刘峰的爱和渴望。他们拒绝好人有俗念，其实是拒绝集体平衡被打破。刘峰，怎么可以爱丁丁？那个骄傲的孔雀一样的丁丁，那个文工团舞台中央的丁丁？刘峰就该安静做个好人，和我们都不一样，没有爱欲，没有邪念，没有龌龊，没有偷懒。就像何小曼就该安静做个龙套，不应该渴望丰满身材，不应该企图成为主角，她怎么能给胸罩垫可笑的破海绵，甚至还装病骗可怜。刘峰和小曼，分明是在僭越。对，就是这个词，僭越。集体永远会给每个人排序定位，等级分明，你一旦僭越，必然招致批判打压。
谁来反思这个集体？不是作者，或者我们谁，而是岁月。时过境迁，跌宕起伏，那些青春的冲动和激愤，都化作无形的力量，谱写出不一样的人生。刘峰，上前线负伤留下终生残疾，辗转南漂北漂始终居无定所。就像当年集体抛弃了他一样，社会也抛弃了他，总是在边缘游走，习惯遁形藏匿。小曼，阴差阳错成为女英雄，却又莫名其妙成为精神病人。曾经渴望中心光环，后来竟成心头重担。就像当年集体排斥她一样，命运同样戏弄她，她总是出人意料，不得安生。
维系小曼安全感的，只有刘峰曾经好人式的托举，那手掌与腰肢的摩挲，给了孤冷悲惨的小曼温暖与感动。她缺少温暖，于是她爱刘峰。命运纠葛交错，终究各有所爱，咫尺天涯。刘峰生命的最后时刻，小曼陪在身边，仅仅是陪伴，没有僭越。守着安全的距离，守着各自的缺憾，守着各自的爱。虽然凄苦，也算圆满。毕竟，僭越就是灾难。他们这一辈子，已经为此体味了太多辛酸。
暮年，芳华已远，年岁已皱，过眼云烟，烟消云散……回忆开始错乱，故事已经斑驳，苍凉萧瑟之中，谁还记得独舞芳华？群魔乱舞的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。
谨以这些文字，留给严歌苓的小说芳华，纪念那个凄惨独舞的时代，警醒这个依然群魔乱舞的时代。期待被撤档的冯小刚电影芳华，电影叙事，又是怎样一番滋味？
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_800字
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感800字
看到书中结尾，一联想到电影结尾那样，被韩红的一首《绒花》把眼泪给“酸”上了鼻尖，“呛”出了眼眶～
刘峰的一生是悲凉的，时代变迁的牺牲者，上一代的“英雄”，新一代的“傻冒”，一个道德最高的标杆，最后还是被“集体”卖了。
我是看完电影版芳华后过来的，电影我从预告开始就感兴趣了，因为描述的正好是那个敏感的时代，我就是喜欢有点敏感又有点反叛的东西。但看完以后就觉得有点被骗了，或许碍于广电局的威严，冯导减了不少，电影质量本身是很好的，里面的音乐舞蹈编排方面很用心，但最终的主旨导向就不敢恭维了。对于人性的黑暗，镜头没有了批判，只有作为旁观者在无可奈何。郝淑雯、林丁丁、朱克之流，最后都出落得一个相当不错的结果，兴许这是物质时代对物质人群反馈的结果。而刘峰和何小萍，既在集体主义上备受打击，又不能在精神上得以被认可，结局来说，虽然两人还是走在了一起，但是对弱势群体来说，这不过是一声叹息，接下来也并没有任何关注和改变，潜台词反而会提倡人们要更现实更不可善为，才能有好的物质未来。
韩国电影《熔炉》能造成韩国全国上下的关注，并且为此立法去保护弱势群体。《芳华》可能会有一段同情关注一些越战老兵，只能说还是大众饮料，跟《天注定》、《天狗》一类还是根本无可比性，冯小刚有导过《一九四二》，但作为商业导演，本质还是商人。
严歌苓对在书中“集体”也还是没有批判，因为她当时只能在集体中活着才有尊严，不同她后期出国后思想桎梏才达到真正解放。但她主旨还是更多的服从，书写刘峰和何小曼的故事只能赚取一些消费性的眼泪，性质还是商业为主，无法起一种根性的影响。
想起《敦刻尔克》，这样一次战略性大撤退，描述成一次无比成功的壮举，拍出来让世人敬畏，这是一个大国，英国国民独立自信的底气。如果一个国家只会让国民畏惧国家，离开国家独立于个人就被鞭挞摒弃，这样内心只会与这个母体渐行渐远。
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_1000字
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感1000字
写得很好，其中很多地方都写得很活。这本书叫做you touch me,这个me可以是林丁丁，也可以是小曼。
其实关于特定年代的意义我是不大懂的，但是这本书里面老是会提到好人坏人。其实好人坏人本来就没有什么界定，也很难去说明。一个人是多层面的，也是立体的，单个层面如何去概括一个立体的人？从一个标兵的刘峰到下放连队，形象的坍塌。刘峰的告白预谋已久，只是从前人们看他太片面了，受不了形象的坍塌。也是作者自己分析的，那个年代的他们等着看刘峰出篓子呢，怎么会有这么清心寡欲的人？等到刘峰出事，心里就松了一口气，你看看这个标兵也有一些想法。
好坏或者不容易界定，那么善良呢？善良很少是恒定的，有时是被激发的。其实这本书里还有一个很有共鸣的点就是关于各种人物的心理分析。小曼的行为举止怪异，你很难想到一个人为什么要吃饭留一半到没有人的时候再吃；很难想象小曼在别的战友分零食的时候借故离开的心虚；也很难想到她为什么刚到新兵连不脱帽子。在了解了她的身世之后，知道她所有的行为里面有无比的不安全感，有无数的委曲求全，酸楚。但是又想到她把她妈妈的红毛线衫染成黑色，自己织成一件新衣服，又是那么勇敢和傲气。从小寄人篱下，母亲常常传过来的是责备，而又偏偏懂事得早，忍气吞声。真是可怜。我没有这么悲惨的童年，但是我似乎对这种感觉还挺有共鸣的。从小怎么会有那么多的委屈啊，在小小的心理留下阴影，一不小心以后阳光就不灿烂了。在小曼成为英勇以后，突如其来的关注没有让她找回童年的失落，缺乏关爱的她对于潮水般的赞许不知道怎么面对。我们也知道，范进中举是怎么回事，但是这种表现似乎更让人心酸。以前缺少的关注与尊敬现在都加倍给你，然而你却不知道怎么去接受。其实她的母亲应该也是爱她的，不过她母亲自己也没有独立的办法只能看别人眼色生活，如何能护得女儿周全？或者母亲争气一点，自力更生，生活过得苦一点，但是小曼的心理都能健全一些。或许唯一给过她温暖的人就是刘峰吧，在那种大环境都排挤她的时候，居然能有一个人顶住所有人的异样的眼光来帮助她。一定是有一束光射进黑暗的感觉。记得我大二有一段时间老是一个人，虽然和室友一起去上课但是下课的时候老是被忘记，别人都成群结队，我一个人在下课人群里挤心里满满的失落，后来有个同学来拉我的手，注意到了我的失落。我当时的感受时隔三年还犹如昨日，更何况是在这么个情况下刘峰带给小曼的温暖。善良的人总是这样，很少锦上添花，却总是雪中送炭。
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_2300字
《芳华（电影《芳华》原著）》读后感2300字
我想一个人应该是老了，才会想写一本《芳华》这样的书来。当然老并不是件坏事，杜拉斯老了写《情人》，白居易老了写“老来无所忆，唯不忘相思”——大概人真要等到上了年纪，才更容易想起那些纯真的事情，也更愿意将些曾经的蠢事当作纯真来想。
严歌苓并不老，百度起她的照片来还是那么好看，可能她只是自愿进入那片回忆和自我反思的深地。
陈丹青曾经在访谈中提道：中国人是最不讲原则的，这是中国人最不好的地方，也是中国人最好的地方。他嘲讽的是我们的实用价值观。他讲这番话的时候已经快六十岁了，和写《芳华》的严歌苓差不多。也许人有了垂垂老矣的生理，才会忍不住地为自己的心理担忧：还有多少话没说出来为他人所知？还有多少人没被自己细细回忆一遍？
记得严歌苓似乎说过，这是她写得最真诚的一本书，很多人见了这句，就把自己感动得不行：这是严老师最好的书呀！是吗？当然不是。如果打动人心的东西只有真诚，那不屈和毁灭又算什么？善良和美又有什么意义？
不止严歌苓，活着离开那个时代的很多人都有过反思，王小波有过，冯骥才有过，陈丹青当然也有。王得到的教训是：“成为思维的精英，比成为道德的精英更重要”；冯说：“忏悔是人性中的复苏，也是社会进步的历史良机，但被我们错过了。”“历史的机遇一旦错过，十倍的力量也无从挽回。”至于陈老师，他一向比较豪放，他说的是：“中国人的信仰是：去他妈的，活下去最重要。”
是啊，活不下去的留下成为证据，活下去的离开成为见证。
只是，不论多少人后来参与过这些反思，真正的施暴者是不会再次到场的。时间虽然抹不去在场的痕迹，但它确实抹去了当初的细节，这也是历史能够任人涂抹的原因。所以今天中学的教材轻轻勾去了汉匈之间的你死我活，这一笔勾销，意味着人们再也不用像鲁迅那样“我一个都不宽恕”，不用像先生那样，到死也落得个极没风度。
可惜我们的这个社会不是人，它也没有什么反省的能力，社会既不会因为对不起什么而去懊悔，更不会因为毁灭过什么就去自寻短见。当年我这么想，到了现在还只能这么想。时代是永远高居于个体之上的城墙，而他们，只是砌成这堵哭墙的每一小块岩石。
他们哭过了，人们也以为他们哭过了，那么，再不会有什么声音和响动来惊扰我们。只有流传下来的艺术能够教给我们很多。但这艺术是有限的，有限的艺术教不会我们善恶和自明，它只能告诉我们：人与人生来是不平等的。
这规则就像达尔文的生物进化，生命其实只是一场随机应变的适者生存，而已。在这人间，顺从太阳才是永恒的真理。万物生长靠太阳。
如果说《芳华》使我们有什么触动，那应该不是作者的反思。尽管作者一次又一次地任由自己深入到人性的恶之腹地，怀疑与嫉妒，孤独与暴虐，种种被克制的力量强行打开来所涉及的每一个人物的心性。
然而在我看来，也许这种解析不过是另一种形式的揭发，是几十年后，人们又一次回到批斗现场，做了又一次看似深刻实则无关痛痒的“批评与自我批评”。检举自我能给一个沉默的世界带来什么？也许我太愚钝，还看不大出来；也许要尼采那样的人才敢指出：当你凝视深渊，深渊也在凝视着你。
和Shark不同，我一直觉得思想性是艺术的第一性，美与悲伤紧随其后。然而即使是美的毁灭，也不应该仅限于外界对她的摧残，还应该有她内部的崩溃与枯萎。骆一禾在论海子时提到，光在大质量客体处弯曲——时间是多么巨大的东西啊，美是多么巨大的东西啊。可即使是巨大的美，也要作用在时间之下，也要经得起弯曲和变化。
我们曾寄思想以厚望，而思想其实是形而上的东西，形而上的东西一旦作用在形而下的人性之上，能开出的花就很难让人直视。也许只有人之将终，其言才善。当我们走在大街上，看到乞讨，偷窃，拐卖，厮杀……看到命运不断将我们这个整体中的某一部分降到更低的层次，又使他们仰望，和我们面面相对；看到一群女人笑着经过戴假肢的人，在这毫无顾忌的笑声里有她们对落难者的同情，也有对明天如何变得更好的规划。这便是生活。
或许书中的刘锋就如民国时的梁济那样，获得了一种“世界正在往好里去”的信心，反而有了从容赴死的勇气。
记得有一天，Shark突然对我们说，他感觉中国作家和国外差距很大，我表示同意：散文随笔还好，小说差距明显。他将中国的小说比成故事会，这当然是一时愤慨。后来我们谈到人性与深度。每次讨论到人性，我们总是忍不住将人和性拆成两个部件。这样的恶趣味能使我们尤为高兴。
我说严歌苓的编剧还是做得很不错的。所以可以想象，当这本《芳华》从文字的想象变成视觉的感触，它给人们的感动必定会更多。当神圣的爱情终于食上了人间烟火，就像我们听到羡慕的血肉之躯在暗夜里，终于因为生活的不如意发出了长声叹息。
然而在书中，那种叙述的角度，叙述的方法，以及其他东西早就限制了一个男人的内心世界，这种限制不仅使本该真实的陈述变得虚幻，也断绝了另一个女人爱上其他事物的后路。两个只能为爱而存在的人在一篇小说中的意义是什么？我想，他们可能还不如我们现实里一个叫丁丁的心机婊那费尽心机的一生。
可刘峰那么好，小曼那么好。他们成长为好人的根——“多么丰富繁杂，多么细密曲折，埋在怎样深和广的黑暗秘密中，想一想就觉得无望梳理清晰。”
所谓心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
昨天听小红说，他不爱他的妻子，但他每天都要抱她几次。想了想，觉得这也很好。住在江西的小蔷将凋落下来的叶子收集起来，储在玻璃瓶里，每年一罐。她不能想象花叶的腐烂，也就不愿留心接下来的气候与风云。
人与人之间，那空出来的地方，就像一个人离开后所留下来的空荡和寂静。
这没有办法。你阻止了一个人内心的破碎与冲动，也就阻止了一部小说在其思想上可能达到的高度。
池
2017.12.10
感谢您阅读“好读后”的《《芳华》读后感：归位》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了芳华读后感600字专题，希望您能喜欢！