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读幼儿教育有感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

读《教育六问》有感。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编收集并整理了“读《教育六问》有感”,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《教育六问》有感

兰衍局名师工作室 曾瑞准

教育,曾经有过优美的形式。庄子笔下的杏坛,一泓碧水,一树杏花,弟子读书,孔子弦歌鼓琴,让多少后人向往,以至于孟子把“得天下英才而教育之”当作是人生三乐之一。教育本应唤醒人的生命,变化人的气质,开廓人的心胸,提升人的的境界。

然而,当下越来越多的教育受到功利主义和工具崇拜的双重影响,那些固有的价值有所缺失,似乎变得不再美好,不再具有诗意。那我们的教育的使命是什么?这也正是“教育何为”的问题。

教育的“得”与“德”。

我们的教育,教到最后,要让学生能够“止”,正所谓知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。跟水一样,只有平静了才能让很多人在旁边照一照自己。人也是一样的“唯止能止众止”,才能凝聚起周围的力量。一个浮躁的人,一个整天像八脚猫一样的人。连自己都没有安顿不下来,怎么能凝聚周围的能量来做一件事。因此安详就能定,定以后就能静,静就能够安,安能够虑,安能思考,思考就能得。“得”是也就是“德”,学生有了“德”才能做钓而不纲,戈不射宿。因些简单的教育给学生一个简单的心灵,生活也就要简简单单,教育亦是如此,学生的心中才能容下“德”和“仁”。

教育要给你安一颗心

教育需要智慧——是非之心亦是智慧。学生的学业成绩考了100分那最多是“记忆”,而智慧是判断是非能力,它是需要有仁心、知羞耻、讲诚信、懂礼让、持忠恕。智慧不是智商的高低,而是有没有一颗仁爱之心,当然这个世界上有很多崇高的人,他的人之所以崇高,是因为他非常善良。教育就是给你安一颗心,人的一辈子就是给自己安一颗心,把心安了,就叫居心。如果仅仅只教给孩子一套技术技能,就会像孔子说的“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何”,我们应该重视教育最重要的是教给学生一个完整的心灵系统。

“多”和“一”

孔子之所以是个伟大的人物,之所以比我们高明,他绝对不是靠知识总量比我们多,他而是跟我们比“一”,现在有些家长把孩子搞的很累,老觉得重要的太多了,今天学唱歌,明天去跳舞,一个女孩子去学形体不也是很重要吗?他们把教育看成是拿菜篮子去菜市场买菜,当认为需要的,尽可能多买。可是篮子装不下你想要的那么多的菜。因此教育和学习是一样的,整个生活,甚至人的一生就是篮子,你一生能活“多”大呢?不能学会所有东西,重要东西学太多了,会把人累死。要分清楚“多”和“一”才是必要的,有些技术不懂没关系,比如说歌不会唱没关系,舞不会跳也没关系。但要教育学生“汝为君子儒,毋为小人儒”。但教育学生要有“良知”的这个“一”才是必要的。

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读《要善问》有感


我在学习方面的体会是:不但要肯问,而且要善问。这句话告诉我们,只要我勤学好问,就会有学问。 人们把有知识说成有学问这不是没有道理的。

有一次预习数学书33、34页的时候,阿姨检查到一个错,我的答案写的是1/8,阿姨说是7/8,我对自己说:这道题不是1/8吗?阿姨和我说:你呆着干嘛!我对阿姨说:这个本来就是1/8啊!虽然1/10+8/3+2/5=7/8,但是1-7/8=1/8啊?难道这题不是1/8吗?然后阿姨就说:哦,这道题是1/8,是我太粗心了。把1和减号给漏了。

学问学问,学要肯问。如果不会问,就没有学问。学常有疑,问则可解疑。解其一疑,便长一智。学虽不可缺,问也不可少。不因疑难细小而忽视,不因问题浅易而不屑于问,更不怕失身份而耻于问。在学中发问,在问中求学,边学边问,才有学问。

要得学问,不仅要肯问,还要善问。学习犯难不要先急于问人,要先问己,后问人。问己,应反复思考,问人,会受到启发。问,要问的准,因为学习不仅要知其然,还要知其所以然。

这篇课文告诉我们:学问学问,多学多问,不学不问 ,没有学问,边学边问才有学问。学问,要勤学好问,如果不学也不问,就没知识,没学问,一边学一边问,才会有知识,有学问。

读《问中医几度秋凉》有感


读《问中医几度秋凉》有感

朱章帅

前几天,我 在网上无意间发现一本小说,名叫《问中医几度秋凉》,被网友评价为继刘力红老师《思考中医》后的又一本有深邃思想的中医著作。

作为中医学子又热爱它的少年怎能错过这本思想著作?看到小说,我便如饥似渴的读着,三天便将它浏览完。

这本小说通过回忆母亲为线索记述了自己当年在高举科学之旗的父亲的影响下没有继承母亲高超的医术,随着后来女儿的问世开始反思中医与西医。

其中我看到好几处时,是多么的激动,也许引起我的共鸣,似乎见到了许久未见的故人。

文中作者开始写到当年母亲以“不读中医经典,只记方药,只能成为庸医”为由拒绝教自己绝活,后来作者随着以后的经历(其中写到一个教中医30多年的教授走起了反中医的路)才明白当初母亲为什么不将绝活教给她,明白中医不知医理,何以成医,而中医经典就是中医的根,历代医家的著作是本,只有将其根本抓住,才能成良医,此时也才明白我校国医大师李老师所说的究其一生培养中医学子,到头来培养一批倔墓人。

接着写到关于借母亲及母亲的师傅们生前用许许多多的毒药对重威病人起到妙手回春的作用来阐释“是药三分毒”的不足,说“是药三分毒”的对象是阴阳平衡之人,若病人,则此“毒药”(辩证准确和用药正确后的毒药)是灵丹妙药,何来毒药之说?由此我想起了前段时间一专家给一同学治病所用的桃仁红花的量远远超过常规用量,等病势下降才降低用量,是的,这不就是内经素问五常政大论篇里“帝曰:有毒无毒,服有约乎?岐伯曰:病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制矣。大毒治病,十去其六,常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八,无毒治病,十去其九,谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。不尽,行复如法,必先岁气,先伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃,无致邪,无失正,绝人长命”的现代版吗?

接着又写到父亲在他六十岁时对中医的态度发生改变,由之前对中医的一直批判到不批判。为何有如此大改变,可以从他的经历中找到答案。作者父亲六十岁时,背上长了个痈,推崇西医的他在使用了众多消炎药后,痈反而越溃越深,无奈写下遗嘱,后来在朋友的力荐下去找老中医看,几剂药下肚就痊愈,从这件事后他不再反中医。看到这儿不得不想起名医们提到的中医之所以能在饱受挫折后生存是它的疗效。

还有作者写到她自己曾经患有心脏病,拥有高超医术的母亲也曾患有此病,母亲也只能用药物控制它的发展,后来她想药物不可能改善,之后她无意中通过改变生活方式,来到农村盖房子,不知不觉中心脏功能恢复正常,这在我们看来是多么的神奇,然而在中医里也有此概述人与环境的关系。

读了这小说,让我真的觉得如沐春风,感慨万千!

记于2014.12

读《鉴史问廉》有感


读《鉴史问廉》有感

践行慎初、慎独、慎微的人生信条

在读《鉴史问廉》时,其中一个细节令人震惊不已:咸丰八年,深得皇帝器重的从一品高官柏葰在完成顺天乡试主考任务后升任正一品大学士,然而次年二月,同样因这次顺天戊午科场案而被"斩立决",一代宰相级高官,因收了16两贽敬银而丢掉性命。

作为当官30余年,勤奋忠厚慎重的高官,不可能为16两银子犯下大错(按咸丰年间物价,16两银子约合现在人民币几千元)。但作为主考官,在当时科场风气糜烂不堪的氛围中,柏葰本应该坚持原则,最起码做到洁身自好,却因"向系如此,随即收下"银两,最终成为旧制度的牺牲品,在封建王朝翻云覆雨的朝野变幻中,虽然咸丰皇帝"言念及此,不禁垂泣",在肃顺等人的建议下,也只能以"情虽可原,法难宽宥"之名杀掉这位稳健老成的官员。

进入新时代,党与腐败水火不容,因小事小节丢掉职位的官员不在少数。在全面从严治党的新常态下,党员干部唯有守住纪律底线,做到寸步不让,才能从源头上阻断腐败滋生的通道。

《鉴史问廉》中讲述的另一位官员,历经康熙、雍正、乾隆的三朝元老孙嘉淦,则以42个字:"事君笃而不显,与人共而不骄,势避其所争,功藏于无名,事止于能去,言删其无用,以守独避人,以清费廉取",概括了为官做人的基本原则,并以一生的正直,历经过宦海的风风雨雨中,成为当时受人敬慕的一位官员。

古人尚且如此,作为"新常态"下的共产党人,又有何割舍不下呢?习近平总书记说当干部就不要想发财,想发财不要当干部,这告诫广大党员干部:唯有保持理想信念不动摇,大是大非不糊涂,利益面前不动心,做到修身严、用权严、律己严,谋事实、创业实、做人实,才能防患于未然。

当然,"人非圣贤孰能无过",党员干部也是普通人中的一员,也会有马斯洛五种需求的困惑,也会有现实社会直面的各种诱惑,而一旦出现问题苗头,及时提提领子、咬咬耳朵、扯扯袖子,以"动辄则咎"惊醒,绷紧"不逾规矩"这根弦,才是新常态下党员干部应有的作为。

在全面从严治党的历史进程中,"慎初、慎独、慎微"无疑是老祖宗们为我们留下的宝贵遗产和可践行终生的律条。总结并按照这些律条行事,估计也是《鉴史问廉》的初衷吧!

(作者:张召辉 单位:市公共资源交易中心)

观看《鉴史问廉》有感(二)

俭以养廉

"观史可以明智",我们以史为鉴,不难发现政通人和、社会稳定的一般规律,大多为吏治清明,官员不因利来,不为利往,克勤克俭,作风端正。

清与浊,贪与廉,奢与俭,都很容易相沿成习,形成风气。历史上,石崇、王恺斗富比阔,引来晋武帝嫉恨,石崇终因来路不明的财富招致杀身之祸;南宋权臣贾似道贪恋娼尼美色、古玩珍宝,国事荒废,终在流放途中被杀;陈后主搜刮民脂,醉生梦死,落得亡国被俘。在其位不谋其政,贪恋物质,贪图享受,一时风光,终将迎来人民的审判、历史的审判。

与之形成鲜明对比的,"一钱太守"刘宠,调离时百姓筹钱挽留,刘宠投钱于水中,分文不取,后人建"清水亭"以示纪念。清代两江总督于成龙,供职当时最富庶的地区,粗粮青菜,无钱买茶,引来布衣效仿,"清节之操,白首弥厉"是康熙皇帝为其点赞。

习近平总书记曾说:"当官就不要想发财,想发财就不要来当官",二者不可兼得。这既是对自己负责,也是对人民负责。"无欲则刚",唯有作风俭朴,没有太多物欲,才能腾出心思做学问,干事业。

纵观古今,戒欲有利于戒贪,俭朴才能保持清廉。小至家庭,大至国家,不变之理也。塑造风清气正大环境,比法律、制度更为有效的,是天长日久形成的习惯与自觉。播种勤俭节约的习惯,将收获清正廉洁的自觉。

见贤思齐,蔚然成风,国之本,家之幸,民之福。

读《学生安全教育100问》感800字


读了这本《学生安全教育100问》,我觉得我们应该要在学校、家里、户外这三方面来注意安全,从而来保证我们的健康成长。

作为学生,一年中的大部分时间都是在校园里度过的,在校园这个特殊的环境中,安全更是我们一直关注的重点。例如:在河北成安县商城镇中学发生的一幕惨剧,由于拥挤,下晚自习的学生将楼梯护栏挤垮,当场有16名学生摔下,5人死亡,另有4人受伤。我们下楼梯时,应该扶着栏杆,踩好阶梯,一阶一阶走,不可以在楼梯间或跑或跳,也不可以一次上或下好几个台阶,因为楼梯高高的,如果在楼梯间跑或跳,或一次跨好几个台阶,就很容易踩空或被阶梯绊倒,从楼梯上滚下来。另外,在擦黑板时,也要注意安全,我们个还矮,所以在擦高处时要站在板凳上才够得着,这是最危险的,当擦完一片地方时,需要下来,换一处地方再擦,不要把身子过于倾斜,不然会摔下。还有课间追跑打闹造成骨折、课堂上被铅笔刀划伤、实验过程中被烫伤等意外事件,令人防不胜防。严峻的事实告诉我们,危险不仅仅是坏人造成的,大多数时候安全意识淡薄和不良的生活习惯,都是造成意外伤害的源头。所以,树立牢固的安全意识,养成良好的生活习惯,对我们的健康成长是非常重要的。

在大家的心里,家是最安全可靠的地方,但也是最容易让人放松警惕的场所,最安全的地方往往也隐藏着看不见的危险,一次小小的疏忽可能就是一个家庭不幸的开始。例如:许多同学对火感到新奇,常常背着老师和家长做玩火的游戏。有的点火烧柴草,有的在黑暗处划火柴点蜡烛照明,弹火柴棍,烧马蜂窝……大家不知道,几乎每一种玩法都具有引起火灾的危险性。同学们年纪小,缺乏自我保护能力,火一旦烧起来,不仅会使国家、集体和家庭财产毁于一旦,而且还直接威胁着同学们的生命安全。所以,平时应该注意做到:1、充分认识玩火的危害性和可能带来的严重恶果,无论任何时候都坚决做到不玩火。2、打火机、火柴、鞭炮等常常是诱发儿童玩火的因素,平时不要在身上携带这些东西。同学间还要互相监督,互相提醒。如发现同学玩火,应立即制止,并报告老师和家长,对他们进行批评教育。

“高高兴兴上学,平平安安回家”是每个家长和学校老师对我们学生的一个共同心愿。然而,许多同学自我保护意识差,缺乏起码的交通安全知识。所以我们要选择性能优良的客运车,发现驾驶员饮酒的,不要乘坐该车。还有,应该在车站台上或指定的地点候车,车来了后,遵行“先下后上”的原则,依次上车。在车辆行驶时,不要与驾驶员闲谈或妨碍驾驶员操作,不能将身体任何部位伸出车外,不要向车外抛弃物品等。

最后,我愿和大家一起做一个懂安全,守安全的好孩子。

读《万事问》有感


读《万事问》有感

洛阳中心小学六(1)薛米
我最爱读书了,书架上、书桌上似乎有读不完的书。在这些书中,我最爱看的是《万事问》。
这本书包括“地球知识”、“神秘宇宙”、“动物世界”、“植物天地”等十多个类别。其中,我最喜欢的是“动物世界”、“植物天地”。
“动物世界”中的海洋生物和陆地生物都再常见不过了。但是,你知道其中的奥秘吗?为什么鲸会集体自杀?因为深海环境受到污染,鲸游到浅海,但由于身体太重了,内脏受到挤压,所以“自杀”。为什么蛋可以受得住很大的压力?因为蛋的外壳是圆弧形的,是一种不易破坏的造型┅┅。
“植物天地”中介绍的植物包括有花无果的,有果无花的,果实长在地下,果实挂在枝上的,在海洋里生长的、在陆地上生长的┅┅,为什么仙人掌的“叶子”呈针形?因为这样可以适应沙漠环境,以便生存。为什么毛毡能吃昆虫?因为毛毡分泌出的粘液可以分解昆虫的身体┅┅。
读了这本书,我真是受益匪浅。自然界中的现象看起来简单,其实蕴含着许多复杂的道理。我们想要把更多的自然现象弄清楚,揭示出更多的奥秘,必须多观察,勤思考,才能得到正确的答案。

读余秋雨《问学》有感


总体的透视

--读余秋雨《问学》有感

作者:秋的私语

交友的方式有很多。其中,最淡然又最隽永的,便是以文字交友,以书交友吧。余秋雨的这本《问学》是几年前一位朋友托私语的姐姐转送给私语的。私语与这位朋友尽管在同一个城市,却已经五、六年不曾见面。今晚,翻出这篇《问学》的读后感,与大家分享,也籍此谢谢我的这位朋友。

朋友到书店买书,觉得余秋雨的《问学》很值得一读,于是买了两本,自己留一本,再送一本与我。

《问学》的推介语甚为高调:"古有三千弟子《论语》孔夫子;今有北大学生《问学》余秋雨。"素有半部《论语》治天下之说,能与《论语》相提并论,不知《问学》会以一种什么样的姿态走进人的内心。抱着这种疑惑,我在书中渐行渐远、渐行渐悟。正如余秋雨所言:"我希望能够对中国文化、西方文化和国际其他文化,有一种总体的透视,而不要局限在某一点上,挽着一个小小的细节,就认为是全部的文化了".的确,《问学》作为凤凰卫视《秋雨时分》的实录,从影像的视听,到文字的记录,完成了一种审美心理学上的转换,留下的不单单是令人感动的中国文化散文式的通史,更是用真正的汉文字之美、文化的表述美的方式,对中国文化所进行的一种总体的透视。

完成这种透视的形式是新颖特殊的。正如余秋雨所言:"这本书的主要亮点,是我和北大学生一起创造了一种最生动的课堂方式,这种课堂方式,曾在播出时让知识界极为感动。这将成为中国出版领域的一件大事。"这本书共有47课,师生对话贯穿文化历史,全部话题都由余秋雨亲自设计。北大学子与秋雨老师的观点对接与探讨,沿着古老的话题,散发自然的青春美色。问的是学,探的是魂。这种魂,深层次体现了一种文化人格——把善良当做生命的根,把创造当做文化的魂,把自己当做独立的人。书的末尾还有一个抢眼的亮点,便是余秋雨精心设置的"闪问".学生在节目现场提出问题,他以最精简的方式快答,智慧携速度扑面而来,那是种让人来得及欣赏、来不及赞叹的阅读快感。全书中国文化与青春生命交相互动,体现了一点:文化能够滋润生命,生命也能够滋润文化。

完成这种透视的过程是通透感性的。从童年的歌声、甲骨文里的文明胎记、诸子百家的兼容并包、孔子一路冷遇成就的伟大、汉武帝大地所遇到的司马迁,到远方的目光、走向现代的困惑,那些关于中国文化的记忆被串起激活,不曾间断,通透而感性。对于中国文化史,《问学》没有去力求规范化、均质化、平衡化,而是站在探讨一个现代人应该对漫长的中国文化史保持多少记忆的角度,故意把中国文化史的早期部分大大加重,唤醒人们对全部中华文化的奠基元素更深刻的记忆,故意在某几个古人身边反复流连,因为他们是中华文化在不同时期的魂魄所在,故意在某些漫长的历史走廊里快步走过,因为那里的有些故事只是故事,不必去占据更多的人的内心……所有话题打开的,是中国文化史的大门,是一种文化记忆鲜活的获得。这种获得,不是按部就班,不是悠悠缅怀,不是严整的课本,而是由一个点到全盘的突然激活,是由一个豁口进入一个空间的顿时开朗。

完成这种透视的表述是宏观唯美的。正如余秋雨所言:"文化人要有宏观思维,越有宏观思维,它就越理性,越平静。越是只从一个角度来看问题的,就越激愤,越极端。"在探讨东方及中国各个时代的文化精髓时,不管是孔子、老子,还是屈原、司马迁、三曹、魏晋名士,还是李白、王维、陶渊明、王羲之、顾恺之、颜真卿……这些几个世纪前的人物都栩栩如生地向我们走来,余秋雨用他唯美睿智的表述,自然的再现了那种为文明而奔走呼号、行走在大地上的状态,那种鲜活而清晰的生命与呼吸,那种由文化人格直接外化的文化成果。这股生命气息就像从眉眼中洋溢而出的那种气场,那种行走在大地之上的知识分子的生活状态,从古到今便是文人心中最隐秘的梦境。在一种宏观的思维中,在一种唯美的表述里,所有的文字都触及内心柔软的那部分,都激活一种遥远的绝响,都让人在对中国文化史完成一种总体的透视后而深感无限超然而渺小。

不管别人如何理论余秋雨先生,他的为人,他的文字始终是我仰视而欣赏的。他曾说,他一直在努力建造自己的岛屿。六十年代,在军垦农场,现实和精神的双重黑暗中,他和一群年轻人探讨着中国的文化,抓住最后一点文化记忆悄悄地搭建自己的岛屿,好让文明的灵光冲破层层愚昧,开启智慧之门。现在,他老了,又把这条路指给学生,在《问学》中,透视的是中国文化史,折射的其实是一种中国文化人的气节和文化人格。

读《学与问》有感 (800字)


初读23课课题,我不禁产生了疑惑。学与问,一下子就让人联想到学问一词,本课也必说学问无疑。可学问从何处来的呢?带着这个问号,我走进了课文。而只一课,老师便基本讲完了这一课,只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认,这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合,完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问,也找到了答案了。学问何处来?从勤学好问中来,因为勤学好问,才有了哥白尼《日心说》的伟大成就,因为勤学好问,才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。而说到问,我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试,可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了,互相递着眼色,可得到的却全是无奈的耸肩。最后只能瞎蒙,可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。何题?瓜田不纳履,李下不正冠请君用一成语概括。若放在平日不会也情有可原,可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中,整班全灭,老师只冷冷抛下一句下午讲,可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。那次考试那一题只有M君对,答案是瓜田李下。吾们不服,逼问M君如何知道,他平静地回答了一句上午问老师的。吾们顿时抓狂,大有把M君吞了之势,面对如此情景,他仍平静地回答了一句上午问下午考,有何不妥?你们怎么不晓得问?我清楚地记得那一天,我们都有无语地从M君座位旁离开。一道昨日不会之题不问个究竟,导致了下午考试直接丢分,老师没有什么不对,M君也没有什么不对,不对的却是我们。我们刚愎自用,自以为天下无敌却输给了一个无名小卒,我们难搁面子,只因为平时在同学面前装得无所不知,再问老师岂不甚是虚伪?而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结,学与问是相辅相成的,只有学中问,在问中学,才能求得真知。也顿觉孔圣人所言敏而好学,不耻下问极是也。向人请教不是耻辱,面成熟谦逊的表现,而在千万个为什么中我们也能学到更多的知识,做到真正的有学问。

我请教,我学习,我快乐!

六年级:k327

读《学与问》有感500字


学与问,就是边学边问。怎样才能学好呢?只要做到这一点,你便会成为学习的主人。
波兰伟大的天文学家哥白尼,小时候非常喜欢提问题,他经常问父母一些稀奇古怪的东西,比如:太阳为什么从东方升起,从西边落下;晴朗的夜空为什么有那么多星星,为什么到了白天却消失得无影无踪……哥白尼能成为天文学家,正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。
我们这个世界五彩缤纷,日新月异,瞬息万变。我们应该像哥白尼那样,请教别人,拜能者为师。
北宋有个科学家,名叫沈括。他小时候读白居易的诗《大林寺桃花》,读完前两句他想:为什么全是桃花,时间却相差那么远?他去问妈妈,妈妈说:“兴许是花开花落,有早有迟吧。”沈括觉得不满意,一直放在心上。有一次,他随大人去寺庙,才明白了其中的道理。
学与问是相辅相成的,只有在学中问,在问中学,才能求得真知。
读了短文,我明白了:在求知的过程中,我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来,只有这样我们才能真正成为学习的主人,踏上成功的彼岸。

读《蓝猫麻辣3000问》有感


五月是我们学校的科技活动月,在这个月里,我一直在看《蓝猫麻辣3000问这本书》。这本书让我爱不释手,我从中学到了很多知识,如:为什么人的头发有不同的颜色?虫牙真是虫咬的吗?血液是从哪里来的?为什么不能一边喝水一边说笑等等。

为什么不能一边喝水一边说笑呢?原来,我们的气管和食道是紧靠在一起的,都在咽喉的开口处,我们吞咽食物或饮料时,食物不能跑进气管,这是由于气管上端有一块会厌软骨,它能将气管的入口盖住,你如果一面喝水一面说笑,会厌软骨无法灵活地发挥作用,就会被呛到。以前,我也经常边喝水边说笑,所以也常常使水进入气管,呛得两眼流泪直咳嗽。现在,我知道了其中的原因,以后我不会再犯傻了。小朋友,看了我的作文,你应该也不会边喝水边说笑了吧?

以前,我还是个很爱吃零食的人,天天放学回家都吃零食,因为零食味道好极了。读了这本书,我明白了:多吃零食会影响身体健康。很多小朋友也和我一样都喜欢吃零食,但是零食中含有各种化学调味料,虽然味道不错,但对身体并没有好处。而且零食吃得太多,还会影响正餐,使饮食不均衡,长期下去,就会引起蛀牙和营养不良等。

《蓝猫麻辣3000问》本系列包括《蓝猫麻辣3000动物植物》、《蓝猫麻辣3000问科技交通》、《猫麻辣3000问鸟鱼虫》、《蓝猫麻辣3000问人体生活》、《蓝猫麻辣3000问世界文明》、《蓝猫麻辣3000问宇宙自然地理》共六册。从动物植物到花鸟鱼虫,从大自然神奇现象到宇宙间无限奥秘,从几乎察觉不到的微生物到奥妙无穷的人类生命所有奇闻轶事疑难杂症都能在《蓝猫麻辣3000问》中找到。小朋友,你们也不妨看一看哟。(721字)

读神七问天有感范文


翻开一本书,不经意间,一篇名为“神七问天”的文章深深的吸引了我的眼球。不忍释卷的看了一边又一遍,我不禁心潮腾涌。

北京时间9月25日晚10分许,中国自行研制的第三艘载人飞船“神舟七号”发射成功,飞行到第九圈时,航天员开始工作。27日,翟志刚顺利出舱,实施中国首次出舱活动。他穿着我们自行研制的舱外宇航服,于幽蓝色地球背景下,在太空中挥动着五星红旗向全国人民,全世界人民致意,把只有极少数国家才能实现的飞天梦想,用极短的时间奇迹般地在这块神奇的国土上变成了现实,成为世界上第三个航天大国。

28日,飞船在内蒙古草原成功着陆,“神七”载人航天飞行任务圆满完成,并完成四大科学实验,标志着中国航天技术已经达到相当高的水平。

神七问天,又一个了不起的奇迹,回首一看,中国从会唱歌的“东方红”到现在的载人“神七”,从无到有,中国经历了多少困苦才看到如今的太阳啊。

在五千年历史长河中,尤其是汉唐鼎盛时期,中国一直都是世界文明的领航员,代表着一个时段人类发展的脚步。然而到了后来,清王朝的天朝大国与蛮夷互通有无的闭关政策,与世界脱离了关系,才让后来帝国主义有机可乘,人民陷入深深痛苦。但是,自从南昌城头响起第一枪,就注定中国要改变命运。

1949年,苦难了近百年的中国人民站起来了。60年前,一些外国人算定中国是得不到发展的,因为中国人太多,耕地太少,用占世界7%的耕地养活占世界22%的人口,是做不到的。然而,中国人做到了,我们自己解决了13亿人口温饱问题。在极端恶劣的技术条件,资源条件下,我们用西方人想都不敢想的进度完成了两弹一星。

1978年,改革开放之花绽放在华夏大地,用三十年的时间赶超其他国家上百年经济发展的成就。奥运会的成功落幕,给全世界人民留下太多奇幻一般的回忆,世博会、亚运会,这些证明一个国家综合实力的世界性盛会在中国的成功举办,都证明了古老伟大的中华民族已经迈开复兴的脚步,当一项项奇迹般的成就向冲击波一样震动地球的时候,全世界都瞠目结舌,无不惊叹中国人民的伟大。盘踞在东方的巨龙已经腾飞!

这一切的一切,都是伟大的党带领人民铸就的辉煌,我也更为自己是中国人而感到幸福和自豪。伟大的祖国正向世界传递他的声音。

在为祖国的腾飞感到自豪的同时,我们也要看到,比我们先进的国家有很多,我们要更加努力。身为祖国新一代,肩负着祖国的明天和未来,当中流击水,挥斥方遒,用更昂扬的斗志,让中国更加辉煌,让巨龙飞的更高,更远!毛主席曾说过:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”数风流人物,还看今朝,还看中国!

读《学与问》有感 (300字)


今天,老师给我们讲了一篇课文是《学与问》,这篇文章告诉我们一个深刻的道理:知识是学来的,也是问来的。遇事多问几个为什么,学会从平常的事物中发现问题。有了问题,可随时随地请教别人,你可以请教父母和老师,也可以请教同学和朋友,只要他确实能给你启发,给你帮助,不管他年长年幼,地位高低,都可以成为你的老师,都应该向他请教。

这篇议论文主要哥白尼,正是从这些稀奇古怪的问题开始的才会有后来的成就。哥白尼小时候读白居易的诗《大林寺桃花》,其中有一句写:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。我喜欢这篇课文,它使我知道了敏而好学,不耻下问。这句话的意思是学习不会时,不管年长年幼,地位高低,都可以成为你的老师。

五年级:钟灵辉

读《学生安全教育问》感(精选读后感)


书犹药也,善读之可以医愚。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。读后感简单的说,就是看完书之后的感触写下来的文章。写读后感不仅加深我们对书的印象,更加促进我们思考。一般我们会怎么样去写读后感呢?小编收集并整理了“读《学生安全教育问》感(精选读后感)”,欢迎参考,希望对您有所助益!

读了这本《学生安全教育100问》,我觉得我们应该要在学校、家里、户外这三方面来注意安全,从而来保证我们的健康成长。

作为学生,一年中的大部分时间都是在校园里度过的,在校园这个特殊的环境中,安全更是我们一直关注的重点。例如:在河北成安县商城镇中学发生的一幕惨剧,由于拥挤,下晚自习的学生将楼梯护栏挤垮,当场有16名学生摔下,5人死亡,另有4人受伤。我们下楼梯时,应该扶着栏杆,踩好阶梯,一阶一阶走,不可以在楼梯间或跑或跳,也不可以一次上或下好几个台阶,因为楼梯高高的,如果在楼梯间跑或跳,或一次跨好几个台阶,就很容易踩空或被阶梯绊倒,从楼梯上滚下来。另外,在擦黑板时,也要注意安全,我们个还矮,所以在擦高处时要站在板凳上才够得着,这是最危险的,当擦完一片地方时,需要下来,换一处地方再擦,不要把身子过于倾斜,不然会摔下。还有课间追跑打闹造成骨折、课堂上被铅笔刀划伤、实验过程中被烫伤等意外事件,令人防不胜防。严峻的事实告诉我们,危险不仅仅是坏人造成的,大多数时候安全意识淡薄和不良的生活习惯,都是造成意外伤害的源头。所以,树立牢固的安全意识,养成良好的生活习惯,对我们的健康成长是非常重要的。

在大家的心里,家是最安全可靠的地方,但也是最容易让人放松警惕的场所,最安全的地方往往也隐藏着看不见的危险,一次小小的疏忽可能就是一个家庭不幸的开始。例如:许多同学对火感到新奇,常常背着老师和家长做玩火的游戏。有的点火烧柴草,有的在黑暗处划火柴点蜡烛照明,弹火柴棍,烧马蜂窝……大家不知道,几乎每一种玩法都具有引起火灾的危险性。同学们年纪小,缺乏自我保护能力,火一旦烧起来,不仅会使国家、集体和家庭财产毁于一旦,而且还直接威胁着同学们的生命安全。所以,平时应该注意做到:1、充分认识玩火的危害性和可能带来的严重恶果,无论任何时候都坚决做到不玩火。2、打火机、火柴、鞭炮等常常是诱发儿童玩火的因素,平时不要在身上携带这些东西。同学间还要互相监督,互相提醒。如发现同学玩火,应立即制止,并报告老师和家长,对他们进行批评教育。

“高高兴兴上学,平平安安回家”是每个家长和学校老师对我们学生的一个共同心愿。然而,许多同学自我保护意识差,缺乏起码的交通安全知识。所以我们要选择性能优良的客运车,发现驾驶员饮酒的,不要乘坐该车。还有,应该在车站台上或指定的地点候车,车来了后,遵行“先下后上”的原则,依次上车。在车辆行驶时,不要与驾驶员闲谈或妨碍驾驶员操作,不能将身体任何部位伸出车外,不要向车外抛弃物品等。

最后,我愿和大家一起做一个懂安全,守安全的好孩子。

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